做官与做人
2024年做人做事做官心得体会(2篇)
2024年做人做事做官心得体会作为一名领导干部，应当____、思考和探索怎样做人、做事、做“官”，结合今天彭亚文老师所讲的“领导干部如何做人做事做官”，真是受益匪浅。
我感到做人是根本，做事是目的，做“官”是载体。
做“官”需先做人，为“官”应有所为。
作为一名领导干部，应当做到“立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之私。
”老实做人，踏实做事，清白为官。
(一)、如何做人一是要发扬传统，坚定信念。
作为领导干部我感到必须坚持党的领导，把树立正确的世界观、权力观和事业观作为一生的必修课去探求、去领悟、去实践。
我们必须牢记____的“三心”，即对事业要有进取之心、对权力要有敬畏之心、对名利地位要有平常之心，发扬我们党艰苦朴素的优良传统，严格遵守党纪国法，要常怀忧党之心、恪尽兴党之责，自觉地做到“自重、自省、自警、自励”，警钟长鸣；慎独、慎小、慎微，防微杜渐。
二是要加强学习，注重修养。
作为领导干部要把学习当作一项重要的工作、一种精神境界、一种终身追求，同时也要把学习作为一种享受，一种精神的愉悦，一种灵魂的净化和一种思想的跃进。
首先是要学习道德修养，其次是政治理论学习，特别是领导干部必须要有起码的良知、行为的准则、健康的胸襟和高尚的境界，要有胸怀天下苍生的历史责任感和社会责任心，做有“德”性之人三是要清白做人，树正形象。
古人云。
“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
”作为领导干部一定要把“干干净净”作为“警己恒言”，永远深刻地铭记，踏踏实实地践行。
我们领导干部都应做到“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，常弃非份之想”，守得住清贫、耐得住寂寞、稳得住心神、经得住考验，要不为名所缚，不为物所累，不为利所驱，不为钱所惑，不为色所诱。
金钱面前不伸手，美色面前不动心，权力面前平常心。
(.9____wang.)坚持做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，想人民之所想，急人民之所急，忧人民之所忧，树“正”良好的个人形象，做“清白”之人。
做人做事做官心得体会（3篇）
做人做事做官心得体会做人做事做官是每个人在生活和工作中都不能避免的问题。
无论是从个人发展的角度，还是从社会责任的角度，我们都需要认真思考并体会如何做好这三个方面。
首先，做人应该具备良好的品德和道德素养。
人的品质决定了他的行为和言谈举止，一个人只有具备高尚的品质，才能获得他人的尊重和信任。
做人要诚实守信，言行一致，不说谎话。
做人要善良友善，待人真诚和善。
做人要有事业心，追求真理和进步。
做人要有责任心，履行自己的义务和承诺。
做人要宽容和谦逊，不傲慢自大，能够接纳别人的不同意见和思想。
做人要有勇气和毅力，能够面对困难和挑战。
总之，做人要有正直、善良、忠诚、谦逊、勇敢和有毅力等良好品质，才能成为一个值得尊敬和信赖的人。
其次，做事要有目标和计划。
人生犹如一棵树，只有立下目标并制定好计划，才能朝着自己的理想方向不断前进。
做事要有远见和智慧，能够看清事物的本质和发展趋势。
做事要有耐心和毅力，不急于求成，能够持之以恒地追求自己的目标。
做事要有创新和实践能力，能够找到解决问题的方法和途径。
做事要有团队合作精神，能够与他人良好地协作，共同完成工作。
做事要有积极向上的态度，能够保持乐观的心态并勇于面对挑战。
总之，做事要有目标明确、计划周详、智慧思考、创新实践、耐心坚持、团队合作和乐观向上等素质，才能取得良好的工作成果。
最后，做官要为人民服务。
担任公职是一份荣耀和责任，做官不能忘记自己的初心和使命。
做官要兢兢业业，为人民谋利益，为国家谋发展。
做官要廉洁自律，做到清正廉洁，公正无私。
做官要公开透明，任何决策都要公开透明，接受人民的监督。
做官要深入了解民情，勤于听取民意，及时解决人民的困难和问题。
做官要推动改革，勇于创新，为人民提供更好的服务和条件。
总之，做官要以人民为中心，全心全意为人民服务，注重廉洁自律，推动改革创新，才能真正成为人民的公仆。
在生活和工作中，做人做事做官是一种综合能力的体现。
一个人只有深入思考和不断实践，才能不断提高自己在这三个方面的能力。
浅谈做官做事与做人
浅谈做官、做事与做人（一）做官，就是当领导干部。
做事，就是干活、干事。
做人，就是为人处事。
做官先做人。
做好人是社会发展进步的需要，也是个人安身立命的基础。
要做好官，必须先做好人。
孙中山先生曾经说过：“要立志做大事，不要立志做大官。
”这句话的意思是做官是为了做事，要立志干一番大事业，为国家的进步和人民的利益多作贡献。
做官，是一种磨炼和考验，它意味着要承担起更大更重的责任，并时时处处都要起到表率的作用，这肯定要比一般的工作多辛苦、多劳累；做官，更意味着要为人民谋幸福，甚至为了党和人民的利益随时牺牲自己的生命。
做人要有底线。
人生底线主要表现在一个人的良心、公德和爱好三个方面。
良心、公德、爱好构成一个人的品德。
做人是基础、是根本、是关键，要想做好事、做好官，首先必须先做好人。
如何做好人呢？诚实是维系和保持人与人之间正常交往、关系融洽、和睦相处的关键所在，也是推进社会进步与发展的不可缺少的重要组成部分。
诚信是为人做事的基本要求，也是社会健康运行的重要保证。
它是一面镜子，是衡量一个人道德素质的重要尺度。
应该说，作为道德规范，诚实守信是人的修养的基本原则，是立身之本，是职业道德的灵魂。
它既是堂堂正正做人的本质，也是堂堂正正做人的基本内涵。
（二）做事，重要的是要远离浮躁，脚踏实地。
踏实做事，不仅是一种求真务实的工作态度，也是一种严谨科学的工作方法。
做事要懂分寸。
能不能办成事，能不能把事办好，有一个分寸问题。
说话有度，交往有节，办事得当，往往成功。
不卑不亢，不软不硬，不偏不倚，讲的就是一种分寸把握。
在现实生活中，有的同志在开展工作时，不该定的事，擅自决定；不该管的事，插手管理；不该办的事，胡乱办理；不该讲的话，到处乱讲。
这就是没有分寸。
笔者认为，做事要有分寸，要看看哪些事该办，哪些不该办；哪些能办，哪些不能办；哪些先办，哪些后办。
不能不分轻重缓急，眉毛胡子一把抓；也不能不顾实际，照办照转；更不能借口特殊，自行其是。
2024年做人做事做官心得体会范文
2024年做人做事做官心得体会范文作为一个普通人, 我有幸在2024年成为一名官员, 负责督导和管理一座繁荣的城市。
在这个全新时代, 我深刻体会到做人、做事、做官的重要性以及其中的艰辛。
首先, 做人。
在这个时代, 个人的品德和道德素养变得格外重要。
我们生活在一个互联网时代, 信息的流动更加迅速, 人们的行为更加透明。
我们不能再以往以某种方式对人对事进行做作、虚伪、欺骗, 因为这一切都会被人们一览无余。
做人要坦诚待人, 真实面对自己和他人, 养成诚实守信的良好习惯。
同时, 做人要有恒心和毅力, 学会从失败中总结教训, 以积极乐观的心态面对困难。
其次, 做事。
无论是在政务还是在日常生活中, 做事都要注重效率和实效。
2024年的科技已经非常先进, 我们应充分利用云计算、人工智能等技术工具, 提高工作效率和质量。
同时, 做事要注重团队合作。
在这个时代, 没有一个人能够独自完成一项庞大的任务, 需要依靠团队的力量。
团队合作需要建立在信任、尊重和理解的基础上, 每个人都要发挥自己的特长, 共同为目标努力。
最后, 做官。
作为一名官员, 我们的责任是为人民服务, 维护社会的公平正义。
2024年的社会问题更加复杂, 我们面临的挑战也更加严峻。
作为官员, 我们要有决策的勇气和智慧, 树立正确的价值观, 追求公共利益, 而不是个人私利。
我们要注重民生问题, 关注人民的生活, 积极解决社会问题, 为人民提供更好的服务。
同时, 我们要加强对权力的监督和约束, 防止权力滥用和腐败现象的发生。
总结起来, 2024年做人做事做官的心得体会可以用四个字概括：诚实、高效、团队、责任。
作为一名官员, 我们要坦诚待人, 真实面对自己和他人；我们要高效实干, 利用科技工具提高工作效率；我们要注重团队合作, 发挥个人特长, 共同为目标努力；最重要的是, 我们要牢记自己的责任, 为人民服务, 维护社会的公平正义。
2024年是一个新的起点, 我们要以全新的姿态迎接挑战, 用自己的行动来书写新时代的篇章。
做人做事做官心得体会
做人做事与做官人生在世三件事：“立德、立功、立言”。
古往今来，芸芸众生，能立言者毕竟只是少数人，而立德立功却关乎每一个人，于是乎，这三件事庶几可以换成做人做事与做官。
做人是基础，也是前提，有道是先做人，后做官；做事是手段，也是核心，敝以为，上帝造人是为了做事，而不是为了做官；做官是目标，也是关键，这是就人自身而言，因为人一旦做了官，就成为人上之人。
凡人必得考虑如何做好事，但做官不必考虑如何做好人。
为官之道不是我等平民百姓三言两语讲得清的，恐怕为官者也是一言难尽；为官之要在于用人，却是不争的事实，有大领导说过：“领导者的责任，归纳起来，主要是出主意、用干部两件事”。
此可谓一语道破玄机。
孙中山先生言：“要立志做大事，不要立志做大官”。
这对做官的或想做官的人都不失为至理名言。
当今之世，有的人做官确是为了多做事，做大事，毋庸讳言，还有的人做官却是为了少做事或不做事。
众所周知，做官的人摆得平事，但未必做得好事，因为一旦做了官便不用自己动手做事，手下自有人做事。
这叫做负责的不做事，做事的不负责，恐怕也是人人都想做官的原因之一。
做官不用做事，但得管事，官越大，管的事越多。
管事也有讲究，比如好事大事重要事都是大官管，难事杂事啰嗦事都是小官管。
管事还有个度，比如“新官不理旧事”。
有人说，做官就是把复杂的事情做简单，把简单的事情做复杂。
我想，当官是世界上最容易的事，但如何当上官却是世界上最难的事。
一心做事的人未必做得好官，充其量只能做个先进或劳模之类，那是无上光荣的也是有名无实的。
究其原因，只会埋头做事的人多半是众人眼里的好人、老实人，或称老好人，这种人一般心慈手软，且不说做官一定要心黑手狠或心狠手辣，但总得有些心计，有些手段，有些魄力与威严，不然就服不得众，管不了人。
人都想把事做好做大，事做好了，就是好事，好事于己于人都好。
事做大了，就成了事业，而事业既是属于官的也是属于民的，是一个人一生的追求。
人都想把自己做大做强，人做大了，就成了大人，大人就是官，是在社会上有相当地位、相当影响力的人。
谈做官与做人
谈做官与做人胡锦涛总书记在“七一讲话”中指出：“各级干部都要自重、自省、自警、自励，讲党性、重品行、作表率，做到立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之私，永葆共产党人政治本色”。
这段话充分说明了做官与做人的关系，做人不可不知立身之本，为官不可不明为官之道。
先做人，后为官，做人高尚，为官自然清明。
一个好人未必就能做好官，然而一个好官首先必须是好人。
这是一个不可或缺的前提。
江泽民同志曾多次指出：“领导干部首先要堂堂正正做人。
”做人要有人品，堂堂正正。
人品就是人的品质，是人的基本精神风貌。
古人讲：“修其心治其身，而后可以为政于天下”。
“百行以德为首”等，领导干部的人品都是德派生出来的。
做官先做人，做人先立德；德是官之本，为官先修德。
德的标准很多,但我认为概括起来是真、善、美。
所谓“真”，就是情要真，言要真，行要真，要求实、不迷信。
也就是要坚持辩证唯物主义和历史唯物主义。
注重事物本质，不被表象所迷惑，发现事物的规律。
考虑问题不唯书、不唯上,辩明是非，正确判断，有科学的思想方法，树立科学发展观。
“善”，就是符合社会及人伦的规范，这种规范是千百年来人们在实践中形成的共识，如对父母的“孝”、对朋友的“真”、对妻子的“爱”、感恩之心等都是中华文明中倡导的“善”的表现。
所谓“美”，则是“真”、“善”的结果，一个人如果能做到“真”和“善”，就会表现出“美”来，严以律己，宽以待人，心胸开阔。
与人相处能互谅、互敬、互爱。
与同事共事能做到了解、理解、谅解、团结。
言必信，行必果，讲实话、干实事。
这种美也包括了情感、言语、行为、品格的真挚崇高，是一种形象，能给人以无言的教育；是一种力量，能给人以鼓舞和鞭策；是一种表率，能给人以示范和引导。
能赢得人民群众的钦佩和信赖，对他人才能产生强大的吸引力、感染力和说服力。
领导干部怎样做人，不仅事关个人修养、个人形象，更事关政治立场、政治方向和政治鉴别力，决不是一个小问题。
要弄清楚“为什么而奋斗,为谁而奋斗”这一根本问题, 要坚持”吾日三省吾身“,自觉加强党性修养，使自己的道德人格和思想品格达到完美的崇高境界，耐得住清贫、守得住气节、经得住诱惑，真正做到不仁之事不为、不义之财不取、不正之风不染、不法之事不干。
做人做事做官之感
做人做事做官之感第一篇：做人做事做官之感诚实做人，踏实做事，清白做官-----演讲稿各位领导，各位同事，大家好，今天我演讲的题目是：诚实做人，踏实做事，清白做官做人难，做事难，做个好官更难。
这是我们经常听到的话。
的确，人生不易，为了获得必要的生存资源，每个人都必须面对很大的压力，要自我奋斗，要参与竞争。
就拿这次读书品书的活动来说吧，参与是我们做人的态度，竞争是我们做事的方式，参与竞争是为我们今后为官的一种谋略。
人生在世，终其一生都在做人做事。
从表面上看，做人做事似乎很简单，有谁不会呢？其实不然，比如当一名教师，你的主观愿望是当好教师，但事实上却不受学生欢迎；再如做生意，你的主观愿望是赚大钱，可偏偏就是赔了本。
抛开表层现象，发掘问题症结，你就会发现，做人是做事、做官的前提和基础，只有把“人”做好了，做事才可能有正确的动机，做官才可能为群众所称道。
古人云：“立业先立德，做事先做人。
”做任何事情，都是从学做人开始的，如果连人都做不好，还谈何做事，做官。
因为，做人、做事、做官互为一体，相互促进，相互依助，如果不懂得如何去做人做事，最终你想做一名为群众所称道的好官肯定是不可能的。
做人是做事做官的前提和关键，也是决定事情成败的主要因素，做人的方向错了，做事也就自然一事无成，做官也就会一败涂地。
当然做人与做事，是需要统筹兼顾的，光会做人，不会做事也不行。
因为人的基本生活资源需要通过做事获得，人的各种素质在做事中形成，人的本质要在做事中展现，人的潜能需要在做事中开发，人的价值更要在做事中实现。
不做事，做人就没有了内涵；做事越多、付出越多，收获往往就越大；做事越少、惰性越大，收获就一定越小。
所以，为人处世，不但要懂得做人，更要学会做事，只有将两者进行有机地结合，才能在做官为官的道路上无往而不胜。
说起做官，其实我还未够资格，因为我从来没做过。
但我想，做官与做人的大原则应该是相同的，只是做官比做人的要求更高一些。
孙中山曾说：“青年人要立志做大事，不立志做大官”，拿破仑说不想当元帅的好士兵不是好士兵。
做人当像人，做官别像官！
做人当像人，做官别像官！曾国藩曾经说过：“做人一定要像人，做官不可太像官。
”意思是说，做人一定要有人样，做官不能太有官样。
这里所说的人样，是指正常人所应有的品行、能力、仪表等。
这里所说的官样，是指官僚气派。
做人真像人，就会让人肃然起敬。
做官太像官，就会让人敬而远之。
01做人当像人，就要有人样说到人样，一个人在不同的人面前，有不同的要求。
比如，在父母面前，人样是孝顺；在子女面前，人样是严慈；在兄弟面前，人样是情义；在同级面前，人样是友善；在上司面前，人样是忠诚；在下属面前，人样是尊重。
做人要有人样，就是要做到“三个保持”：一要保持身正。
身正，就要品行端正，志存高远，严于律己，宽以待人，克制欲望，洁身自好；就要伸张正义，坚持原则，明辨是非，分清善恶，爱憎分明；就要为人正派，心底无私，襟怀坦荡，光明磊落，表里如一，言行一致。
二要保持心诚。
心诚，就要诚实，既不自欺，也不欺人，说老实话、办老实事、做老实人，不弄虚作假，不阳奉阴违，不欺上瞒下；就要诚信，讲信誉，守信用，说到做到，说好做好，言必行、行必果、果必实，信守诺言，取信于人；就要忠诚，忠诚于党，忠诚于国家，忠诚于事业，不辱使命，恪尽职守，甘于奉献。
三要保持情真。
情真，就要真情实感，懂得亲情、友情、恩情、同志情、同学情、战友情，以真挚情感对待他人；就要真心从善，择善而从，与人为善，不以善小而不为，不以恶小而为之，多改自己身上之不足，多做雪中送炭之事情，多交品德高尚之朋友；就要真正谦虚，正确对待自己，正确对待他人，正确对待组织，不骄傲自满，不夜郎自大。
02做官别像官，就勿有官样在一些人看来，官样就是颐指气使的“官气”，就是哼哼哈哈的“官腔”，就是前呼后拥的“官威”，就是独断专行的“官派”。
这些有官样的官，外像内不像，表像心不像，绝非好官；而那些没有官样的官，内像外不像，心像表不像，才是好官。
做官勿有官样，就是要做到“三个坚持”：一要坚持奉公。
奉公，就要出于公心，始终把党和人民的利益放在首位，自觉做到个人利益服从整体利益，局部利益服从全局利益，眼前利益服从长远利益；就要待人公正，对人一视同仁，平等相待，不偏不倚，不凭个人好恶，不论远近亲疏，不搞厚此薄彼；就要处事公道，按照政策、原则、制度、程序处理事情，切实做到执行政策不变样、坚持原则不动摇、落实制度不打折、履行程序不变通，不各行其是，不随心所欲，不恣意妄为。
做人做官
做人做官一是堂堂正正做人。
学会如何做人，是当好官的前提和基础。
古人把做人称为修身，修身为本，嗣后齐家治国平天下。
做人一定要品行端正，光明正大，要把品行修养作为为官立业之本。
这样，才能有根基，有底气，有骨气，有锐气。
第一，定位要正。
作为一个领导者，对自己的准确定位很重要。
一个领导者，不管做什么官，做多大的官，都是暂时的，而做人却是长远的，一辈子的事。
在处理做人与做官的关系上，要先学做人后当官，当官不要有高人一等的错误“官念”，要时常将自己臵于老百姓的位臵，拥有“平民意识”或说“平民情结”，这样使自己在为官上，才能保持一颗水波不兴的平常心。
要把自己当作一个平常人，怀着一颗平常心，不为名所累，不为利所惑，不为情所困。
第二，人品要正。
“人”字一撇一捺，结构简单，但是要把“人”字撑起来却非易事。
平常百姓要懂得做人，当官的尤其要懂得做人。
所谓做官，就是做别人的榜样，就是登台亮相任人评说的演员。
众人瞩目的人物，撑不起那个“人”字，便立不起官的形象。
领导干部应该注重自身的品行修养，自觉养成堂堂正正的人格品行。
一是要对党忠诚。
坚持党的事业第一，人民的利益第一，为国家、为民族奋力地工作。
二是要胸襟开阔。
要心胸坦荡，眼界开阔。
三是要刚正不阿。
即敢于负责，坚持原则，表里如一。
要做到这点，我认为“四个一致”很重要：对上与对下一致；人前与人后一致；当官以前与当官以后一致；还有表里如一。
第三，追求要正。
人生有很多追求，对每一个党员领导干部来说，人生追求都是一个永恒的主题。
毫无疑问，不计个人得失，不怕吃苦，甘于吃亏，乐于奉献，把社会当成奉献的舞台，把岗位当成奉献的阵地，应成为每一个党员领导干部永恒的人生追求和坚定的信念。
联系到我们自己，就是要树立一种“官要无所求，业要有所创”的人生价值取向。
官要无所求，这是一种无欲则刚的人生态度，为官做人，有此心态，就会“无意功名利禄，不肯屈节随俗”。
业要有所创，永远开拓新的境界——这是一种昂扬的精神状态，饱含一颗奋发向上的进取之心。
2024年做官先做人演讲稿
2024年做官先做人演讲稿大家好！今天，我站在这里，想和大家谈一谈“做官先做人”这个话题。
这是一个古老而永恒的话题，也是我们每个从政者必须时刻铭记的座右铭。
因为，做官不仅是一份职业，更是一份责任；做官不仅是一种权力，更是一种使命。
而要做好这份职业、担起这份责任、完成这份使命，首先就必须做好一个人。
“做官先做人”，这句话虽然简单，但却蕴含着深刻的道理。
一个人的人格、品德、修养，不仅决定了他自身的成败得失，更影响着他所担任的职务和所服务的群众。
一个做官的人，如果缺乏做人的基本素质和道德底线，那么他的权力就会失去根基，他的地位就会摇摇欲坠。
那么，如何才能做好一个人呢？我认为，首先要做到诚信为本。
诚信是做人的基础，也是做官的根本。
一个做官的人，必须时刻保持诚实守信的品质，言行一致、表里如一。
只有这样，才能赢得群众的信任和尊重，也才能在工作中树立良好的形象和威信。
其次，要树立正确的权力观。
做官的人手中掌握着一定的权力，但这个权力不是用来谋取个人私利的工具，而是用来服务群众、推动工作的手段。
因此，做官的人必须时刻牢记权力来源于人民、服务于人民，把权力用在正道上，为人民谋利益、为社会作贡献。
此外，还要注重修身养性。
做官的人需要具备高尚的道德品质和良好的个人修养，这不仅是对自己的要求，也是对工作的需要。
在工作中，做官的人需要面对各种诱惑和挑战，如果没有坚定的道德底线和良好的个人修养，就很容易迷失方向、走向歧途。
因此，做官的人必须时刻保持清醒的头脑、坚定的信念和高尚的情操，做到自重、自省、自警、自励。
最后，我想说，做官先做人不仅仅是一句口号，更是一种行动准则。
只有真正将这句话融入到日常工作和生活中去，才能不断提升自己的素质和能力，也才能更好地服务群众、推动工作。
因此，我希望我们每个从政者都能够时刻铭记这句话，以更加饱满的热情和更加扎实的工作作风，为人民群众谋取更多的福祉和利益。
同时，我们也要清醒地认识到，“做官先做人”不仅是对我们个人的要求，更是对我们整个社会的期望。
做人·做官·做事
做人·做官·做事说到做人、做官、做事，不同立场的人，见解往往大不相同。
在当前我国社会中，做官就是专指做“对社会负责的公仆”，即人民的干部。
这本来是我们历来所坚持和要求的，但在新形势下有些人却经不起考验，背离了党的要求，背离了共产党人为人处世所应坚持的准则，不负责任地为做官而“做戏”，这就不能不让人感到这个老生常谈的话题仍有谈谈的必要。
每个人从懂事的那时起，便有一个做人的问题伴随一生。
于是，做什么样的人、怎样做人，也就成了每个人一生必做的答卷。
“人生而有欲”，这是自然规律。
人们想做个叱咤风云、名扬天下、永垂史册的人，既合情又合理也合法，但这样的人并不是想做就能做成的。
因为英雄的出现除了要求其拥有自身天赋外，还要有适当的外部条件，即“时势造英雄”。
其实，做英雄固然风光无限，做个凡人也没有什么不好。
在我们周围，许多人一生平凡，但拼搏着、忙碌着、奉献着，在努力维持自身生命与繁衍后代的同时，也为社会默默贡献，一生无愧无悔。
尤其是那些把全部心血和才智用于革命、改革、发明、创造的人，即使终生没有什么高的官职、多的财富、大的名望，其人生价值也是崇高的。
当官一阵子，做人一辈子。
没有一流的人品作底子，做官从政就很容易栽跟头。
做官先要学会做人，因为做人是一生一世的事，当官则是一时一地的事。
要做个正直、清白、言行一致、表里如一、堂堂正正的人，就要从点点滴滴的小事做起，努力培养高尚的人格情操。
要树立正确的世界观和人生观。
领导干部在改造世界观上要有更高的标准、更严的要求。
要不断加强党性锻炼，做到言行一致，表里如一；加强从政道德修养，严格按照从政道德原则和规范，在思想意识、道德品质等方面进行自我反省、自我磨炼和自我提高，具有良好的人品修养；要有正确的荣辱感和是非观；要克勤克俭，勤政敬业；要正派为人，严于律己，对于自己的过失和错误，要积极开展自我批评，有敢于承认错误、改正错误，努力完善自我的勇气；要宽厚仁慈、诚恳待人。
做官先做人必须正确处理好五个辩证关系
做官先做人必须正确处理好五个辩证关系一个领导干部人品与官德的好与坏，不仅事关个人，更系民族复兴、国家发展、社会进步，不可不慎。
为此，一个领导干部必须正确处理好做官与做人的关系，真正做到做官先做人。
笔者认为：领导干部做官先做人必须正确处理好以下“五个辩证关系”：一、处理好做官与做人的关系，常怀进取之志。
为官一时，为人一世。
做人与做官是一对孪生兄弟，互为表里。
一个“好人”不一定能做一个“好官”，但一个“好官”必定是一个“好人”。
“做官”必先“做人”。
会做人的人不一定会做官，这里有个人能力问题，也有外部环境原因。
这种人也许终生为民，默默无闻，但他脚踏实地，心胸坦荡，善始善终。
有一种人，官做得很大，但失去了做人的准则与人格尊严，为了达到个人目的，拉关系，走门子，买官卖官，甚至踩着别人的肩膀往上爬。
这种人表面上春风得意，心底里却忐忑不安，如履薄冰，因为他脚底下失去了群众基础，稍有不慎，即会跌入深渊，粉身碎骨。
另外一种人马马虎虎，得过且过，为官难得糊涂，但求无过。
这种人初入仕途时，往往胸怀大志，但几经宦海沉浮，最终总是黯然神伤。
还有一种人既会做人又会做官，做人就正直、诚实、守信；做官则廉洁、尽职、奉献。
其实，不论做人还是做官，必须常怀进取之志，情系为民之心，努力做一个党的好干部。
二、处理好职位与人品的关系，常修为官之德。
一个人职位高首先必须品位高，要常修为官之德。
自古以来，人们就把做官先做人看作是从政为官的美德。
明代哲学家王阳明曾用金子比喻人品官德，纯度越高，品位就越高。
作家萧军说过：“好人不见得是好官，但好官必须首先是好人”。
没有高尚的人格做底子，为官从政就容易跌跤子。
高尚的人格可以弥补才能的不足，而一个人再大的才能也填补不了人格的缺陷。
为此，领导干部提高品位要做到四点：一是境界要高。
要淡对名利、荣辱、好恶，树立正确的世界观、人生观和价值观，追求远大的革命理想，自觉践行“三个代表”重要思想。
二是眼界要广。
做人与做官申论作文
做人与做官申论作文
做人与做官的关系一直以来都备受关注和讨论。
做人是指个体在社会中的行为表现和处世方式，而做官是指个体在担任公职时的责任和义务。
虽然做人与做官的概念不完全一样，但是二者之间有着紧密的联系和互动。
在社会中，“做人”强调的是个体的品德和道德修养。
作为一个人，要做到守信、诚实、宽容、正直等，以此来确保自己在与他人交往和相处时能够展现出良好的素质和态度。
只有树立正确的人生观和价值观，才能在个人的发展和成长上取得进步。
而当一个人担任公职时，他就要承担起做官的责任和义务。
做官不仅仅是一种工作，更是一种使命和担当。
官员们必须坚持为人民服务的宗旨，保障人民的利益，为社会稳定和发展作出贡献。
做官需要有清正廉洁的态度，不能贪污腐败，不能滥用职权，要以公平公正的方式对待每一个人。
在实践中，做人和做官往往是相互影响和相互促进的。
一个人如果做人做好了，那么他在担任官职时也很有可能能够做好。
做人时的品德修养和道德观念会对做官的行为有积极的引导作用。
而相反，一个人如果在做官时能够遵循法纪和职业道德，那么他也会对自己的做人态度和行为有所要求和规范。
综上所述，做人与做官是一个人不同阶段和不同角色的表现。
做人强调的是个体的品德和道德修养，而做官则强调个体在担任公职时的责任和义务。
做人和做官之间有着千丝万缕的联系，
相互影响和促进。
只有始终坚持正确的价值观和道德观念，才能在做人与做官之间取得平衡和协调。
做人做事做官
如何做人、做事、做官做人、做事与做官的关系是互为关联、互为作用的关系。
做人是根本，人做正了，做事容易，做官也不会出问题。
做事是基础，因为做事和做官都离不开做事创业。
做官是履行职责，在其位谋其政尽其责，说到底，做官也是为了做事，我们要正确处理这三者关系，真正做好人、做好事、做好官。
（一）堂堂正正做人如何做人，古人有一段话讲得很好：“敬天地，忠社稷，孝父母，和夫妇，友兄弟，信朋友，睦乡邻，施穷人，救危困”。
《易经》中说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。
而对于这个问题分析的最透彻、最深刻、最全面的还是毛泽东同志，他在《纪念白求恩》一文中旗臶鲜明地提出了我们共产党人的做人主张，那就是要做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。
我想，只要能够做到诚信而坦率、正直而忠诚、宽厚而善良、严谨而负责，你就是一个合格的人、一个大气的人、一个堂堂正正的人，也才能成为一个从根本上称职的领导干部。
诚信是做人最基本的道德底线。
“君子修身，莫善于诚信。
夫诚信者，君子所以事君上，怀下人也”。
对于一名领导干部来讲，我们的一言一行、一举一动都在上级和群众的关注之中，如果说起话来油腔滑调，做起事来虚无缥缈，你的形象就会大打折扣，上级不会信任，群众不会拥护，你在这个圈子中就不好立足了。
而为人要做到真实可信，就必须保持一种坦率的态度。
所谓坦率，就是实事求是，有一说一、有二说二，直截了当、开诚布公、直奔主题，不弄虚作假、不言而无信，不耍小心眼、不搞小动作，做到心底无私、襟怀坦白、言行一致、表里如一。
正直而忠诚是一种高尚的人格品行。
“人可一生不仕，不可一日无德”。
孔子说“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”。
孟子讲：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
其实正直就是对正义和真理的不懈追求和坚守，就是堂堂正正、坦坦荡荡，光明磊落、刚直不阿，上不欺天、中不欺人、内不欺心。
浅谈做人与做官的关系
浅谈做人与做官的关系“做官一阵子,做人一辈子”。
人品是官品的基础，官品是人品的延伸。
领导干部树立正确的利益观，必须正确认识和处理做官与做人的关系。
古人讲“德不厚者不可使民”，道理就在这里。
下面分别谈谈做人与做官：一、关于做人。
“人”字只有一撇一捺，看似简单，但真正“写”好并非易事。
做人既要有品德，又要有才智。
做人的涵义宽如天海，深若渊薮。
做人至少要做到以下几点：一是要真实坦诚。
包含两层意思：一是诚信，二是坦率。
关于诚信。
“君子修身莫善于诚信。
”这是古人对诚信的认知。
“真诚换真心，诚信变真金”，这是现代人对诚信的理解。
没有诚信交不了朋友，没有诚信谈不成生意，没有诚信干不了大事。
因此诚信是做人的道德底线。
现代社会，信誉被认为是最昂贵的资本，为了一点小小的利益而拿自己的信誉作赌注，委实有些得不偿失。
所以，诚以待人，信以处世，是我们最明智的选择。
诚信也是为官者必须具备的基本素质。
宋朝王安石有句名言：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻”，讲的就是这个道理。
关于坦率。
为人要做到真实可信，必须保持一种坦率的态度。
尤其对于从政的人，工作当中常常需要与人沟通。
人与人的沟通最好的方法就是坦率，说话直截了当、开诚布公、直奔主题。
当然坦率也需要艺术，它既不是口无遮拦，也不是简单地表白，要有侧重、讲方法，把握时机。
总之，与人交往，坦率要比虚伪建立的关系更持久，真诚要比圆滑换来的友谊更珍贵。
二是要品行端正。
古人讲“先修身而后求能”，“人可一生不仕，不可一日无德。
”说的都是修养、品行对个人成长的重要性。
一个品行不端的人，仕途上也许能够上升到一定层面，但经不起时间的考验，迟早要栽跟头。
现实中这样的例子很多。
马克思说过：“不可收买的是最高的政治品德”。
所以，有了好的人品作保证，做人才有底气，做事才会硬气，做官才有正气。
品行端正至少包含三层意思：一是正直。
“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
”人生在世，只有把自己这个“人”字写正了，才会有服众的底气和被尊敬的资格，真正做到“不诱于誉、不恐于诽”。
“做官与做人”命题作文示例
做官与做人命题作文示例做官与做人命题作文示例做官先做人新时期领导干部的优秀代表郑培民有句名言：做官先做人，万事民为先。
他不论是担任市、州委书记，还是到了省委副书记高位，始终以此为行为准则，视老百姓比天还大，用其亲民、爱民、为民的公仆形象，为我们树立了权为民所用，情为民所系，利为民所谋的光辉榜样。
开展向郑培民同志学习，首先应当学习这种为官做人的崇高思想境界。
说到做人，首先是一个做什么样人的问题。
江泽民同志指出：领导干部首先要堂堂正正做人。
做什么人？他建议大家重读毛泽东同志的《纪念白求恩》，学习白求恩同志毫无自私自利之心的精神，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
作为执政党的党员、执政党的干部尤其是领导干部，只有以此为做人标准和为官准则，才会拥有老百姓比天还大的为官境界。
领导干部首先是人，其次是官。
先做个好人，尔后才能做个好官。
尽管一个好人，不一定会是个好官，但一个好官必定是一个好人；不是个好人，肯定也不会是个好官；人品人格不好，官风官气也不会正，官德对官风官气起决定作用。
不是官位使人增光，而是人使官位生色。
我们党正是因为有了一代接一代的模范党员干部，才在人民众中树立起了伟大的领导形象。
孙中山先生曾这样告诫过他的同志：要立志做大事，不要立志做大官。
这既是做人之道，也是为官之道、执政之道。
何谓大事？江泽民同志说：凡是关系党和国家利益的事，涉及人民众利益的事，都是大事，都要认真过细地去做，都要努力做好。
共产党员、领导干部只有视人民众利益至高至上，置于为先的位置，并认真细致地去做，努力去做好，才算真正代表人民众的根本利益，方能真正赢得广大众的衷心赞誉和拥戴。
古往今来，官的诠释颇多，但正解曰：为民做事。
个中道理很简单：民为邦本。
没有民，哪来官?当官不为民做事，民要这官干什么?清人纪晓岚的《阅微草堂笔记》里有个故事：一位官员死了去见阎王，自称为官清廉，所到之处只饮一杯水，不收一分钱，自认无愧于鬼神。
做 官 与 做 人
做官与做人祖辈们经常讲这样一个故事。
一群聪明的猴子喜欢偷吃农民的核桃，为此，人们想尽一切办法制服它们：用装有镇静剂的枪射击，用陷井捕捉……都无济于事，因为它们反应太快，动作太敏捷。
后来，农民们想到一个捕捉猴子的方法：将树掏一个只容得下猴子一只爪子的小洞，然后在洞内放入核桃。
到了晚上，猴子来到树下，伸手去抓核桃。
等它抓起一个核桃后，由于拳头抓紧着核桃，爪子怎么也伸不出来。
贪婪的猴子始终不愿意放下巳到手的核桃。
第二天，人们抓住它时，它依然不愿意放手……为了一个核桃，猴子失去了自由，这是聪明的猴子怎么也明白不过来的道理。
它将手伸进树洞时，满脑子只想着怎么将核桃得到，是核桃迷惑了它的思维，以致危险来了它依然“咬定青山不放松”，非要将这把致命的核桃送进嘴才安心，结果却是葬送自己的性命。
为官之人固然比猴聪明，但在利益诱惑时，有时也往往会做出与猴子一样缺乏理智的蠢事。
明明知道是圈套，却又经不住诱惑，总以为既能得到自己想要的东西，又能进退自如。
岂不知在伸手的瞬间，贪婪的欲望就使他注定落入他人设好的圈套，注定了被设圈套的人牵着走。
从此身不由已，说着言不由衷的话，做着违背自己意愿的事，轻则弄得狼狈不堪，重则身败名裂、身陷囹圄，悔之晚矣。
这世一哪有免费的午餐，没有谁会无所求地奉上鲜花美酒来博你一乐，没有谁会平白无故地陪着笑脸，唱赞美的歌……其实很多时候，多想几个为什么，就不至于利欲熏心，为糖衣炮弹所迷惑。
要时刻保持清醒的头脑，笑看风卷云舒。
“无欲则刚”，摒弃不该有的欲望，心就能亮堂堂，照得见自己也照得见他人。
可见，为官之人需要善于理性思考，用理智驾驭自己的欲望，明辨是非，认清潜在的危险，不贪非分之利，学会做人。
人何以为人，应该怎样做人？“水往低处流，人往高处走”，这是万古难变的真理，这高处在哪里呢？恐怕在某些为官之人的心目中就是至高的利益，最高的荣誉。
他们一朝为官，就得意忘形地忘记了自己还是“人”，片面追求做官的感觉，忘记为人的内涵。
做官与做人
百姓视点首诗均有“历史”一词，诗人不仅揭露现实，追溯历史，还将古典诗词与现代诗歌融合；既有当下的真实，也有历史的厚重；既有诗情古意，又有自由新奇。
“我们遥对想象的历史／感受菊花般并放的生活／分享与历史同在同行的殊荣／歌谣与老酒精微而浩瀚”，“听苏轼先生把酒问天／以月亮一样舒缓的心情／谈论现在／谈论些团聚或团聚之前的事情”，诗歌以沉淀深厚的历史古韵，在与现实的结合中信手拈来。
没有历史的未来像一匹脱缰的野马，社会经济的高速发展需要厚重坚实的文化历史积淀，才能匹配成伟岸的时代大厦，否则会像海市蜃楼，转瞬即逝。
历史与现实的共存，现实与梦想的和谐，是冷燕虎无主题诗歌的基本旋律。
其中有很多诗歌借物喻理，如《剑》、《盾》等，诗人从不同的角度，以不同的方式挖掘它们的内涵，同时赋予它们跨时代的意义，发人深省。
当麻木浮躁慢慢腐蚀了我们的灵魂，斑驳了梦想，诗人以淡泊从容的诗歌告诉我们，诗意的栖居并非遥不可及的世外桃源，而是一种心境的超脱和灵魂的淡定。
籍由诗歌的梦敲打俗不可耐的现实，追求真善美，坚持自己的梦想，是诗歌在精神维度上的全部意义。
（作者：中南大学文学院教授，博士生导师。
）做官与做人江西省原省长胡长淸在临刑前说：“我是书法家，求你们不要杀我，我就留在这里给你们写字。
”无独有偶，广西壮族自治区原副主席徐炳松说：“我受贿这么多，官是不能再当了，希望能给我几十亩试验田，我用高科技来种地，为国家做贡献。
”国家某机关原副司长李雄的要求更有些“另类”和“浪漫”了：“如果法律允许戴罪立功，比如上前线扫雷什么的，我将毫不犹豫地前行。
”他们这些主儿，昔日哪一个不是要风得风、要雨得雨？多少人有求于他们！他们批个条子、打个电话、做个暗示，就能摆平多少黎明百姓无法想象的事？有的甚至能定人生死。
如今他们提出这些微不足道的请求时，就想做个普普通通的人，过着普普通通的日子，可以想象，这是何等“无可奈何花落去”的心情！写字也好，种田也好，上前线扫雷学董存瑞、黄继光也好，这些要求实在不算高，都属于很正常的选择，但对胡长淸他们来说，皆已成了高不可攀的奢望，委实可悲可叹！由此不得不让人们思考这样一个问题：一个人要做官，黄东寿百姓视点先要学会做人！好人不一定是好官，但好官必须是个好人。
做官与做人
做官与做人
做官最重要的条件是要有官煞生扶用神的组合，跟修养品德行为没有直接的直接的关系，因为当官者承担着管理社会，有着所谓选贤任能的职责，因此人们对当官者一厢情愿要求和想像的特别高，社会出现的达官贤人更多时候是出自偶然，也基本是天命所为，也就是民众整体上的生的逢时。
总体而言，社会是进步的，文明是发展的，因为这是众人的要求。
任何一人、任何制度都无法阻挡民主文明的潮流，这话很有道理，有人说是卡扎菲失败的根源，其实老卡是很了不得的人物，打出来的江山，一点也不睬美国人等大国的指手划脚，时常反其道而行之，什么主义也不尿，也算是很有民族气节的，只可惜老卡没有与美为敌到底，改变了本来面孔，亲美媚美，对美抱有幻想，美看中的是其石油，结果老卡上了当。
古巴，委内瑞拉不是令美恨之入骨，其领导人照样逍遥自在吗？
做人与做官不同，不需要天命和好的八字组合，做人要有个性，做人要长久，要保持家庭和名誉是必须要有修养的，不能坑蒙拐骗，必须认真过好每一天。
做人最重要的是讲良心，讲诚信，要有约束，有信念。
做官、做人、做事能够保持一到致的那是极品，经常是毫无关联，甚至是背道而弛的，明白这个道理很重要，可以是你早日走出误区，心情舒畅的，现实中的人都是以人的官阶来评价做人的成败，其实是件很悲哀的事情，说白了还是官家的人实惠多，一人得道，鸡犬升天，三年清知府、十年雪花银！这是在旧社会，新社会早已发生了天翻地覆变化，且速度是火箭式的。
除非你有许多的外来财，还可能把这三件事情捆在一起的，但这已经不是极品中的原味！
签名档
我相信你就是最棒的!
返回继续编辑发表日志。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
做官与做人
导读：本文是关于做官与做人，希望能帮助到您！
有句流行语：做人一辈子，做官一阵子。
也有“做官一张纸，做人一辈子”的说法。
做人的根本是与人为善，真诚相待;有责任感，诚信正直;心胸开阔，是非分明;坚守信念，热爱生活;追求人生价值，脚踏实地。
做人这么始终如一，实践不止，是需要一辈子的不懈努力。
做官之人，讲的是官运，也就是幸运，天底下的官位有限，多少人梦寐以求，奋斗不息，更有明争暗斗，花钱买官位，也就是为了那一纸任命。
自古为官不知什么时候下台，即使再怎么做也是一阵子，迟早会下来的。
因此社会上又流行一种说法：“做人做不清楚，做官也做不清楚”。
古已有之产生了许多诸如做官做不清楚的“贪官、糊涂官、赃官、婪官、懒官、庸官、狗官”。
虽说好官的称谓不多如“清廉之官、明镜之官、勤政之官”，但足以说明做官的品行来自于做人的根本。
所以当官了并不等于就品德高尚，清楚做人才能体现清楚为官。
当代社会生活中，做人很难，做人靠个人的言行德行，靠个人的一贯表现，靠个人的交往能力，靠一点一滴的实践的积累，靠周围人的口碑方能形成一个人的形象。
做人有大气的、有小气的、有豪气的、有义气的;做人有老实巴交的，有勤勤恳恳的，有
鬼头鬼脑的，有唧唧歪歪的;做人有碌碌无为的，有得过且过的，有坦坦荡荡的，有投机钻营的。
当代社会中，做官也不易。
做个好官靠个人的水平和能力，靠清正靠勤政更靠为民服务的实际成效，靠业绩以赢得百姓的赞誉。
做官者有贪腐成性的，有结党营私的，有做官样文章的，有高高在上的，有以权谋私的，有买官卖官的，有违法乱纪的，有嫉贤妒能任人为亲的;做官者也有勤政为民的，有造福一方的，有清正廉洁的，有任人唯贤不拘一格的。
做人做不清楚的，就滋生出小人、庸人、投机之人，自私自利之人，倘若此类人一旦步入仕途，将于民于国不利，轻者祸害一圈，重者祸害一方。
比如贪欲强者为官，就可能带出一批批的喜行贿好送礼的下属;比如平庸之官，就可能培养出一批批平庸的下属，忙忙碌碌无所作为。
老百姓看为官的，就是看为一方做了哪些实事，带来了什么实惠，改变了哪些面貌。
做人不正，做官就歪。
古代教育家孔子从仁出发，把做人放在第一位，说“志于道，居于德”，说“修己以安民”，不是为做官而是为做人，因而做人要修心养性，用以造福百姓。
孔子还谈论君子与小人品格修养德不同：“君子求诸己。
小人求诸人”。
做人需要一辈子的努力，做官靠一阵子的拼搏。
做人靠道德养育，做官靠德政出彩。
做人做官一脉相承，相辅相成，同源异流。