关于香港与大陆关系的见解
关于香港与大陆关系的见解
“香港身份会提供很多便利，例如高考，例如出国，我图的真的只是这 些而已，不会占用到香港本地人的资源”。------内地人 有网友则对此提出质疑。“在香港生孩子占香港人的床位，用香港人的 身份方便孩子今后的学习。这就是占用别人的资源了。”----香港人 “我们的城市正在变成一个采购集散场和一个名为‘今天香港’的景 点。”中学生阿伦说。他爱去迪士尼公园，但发现这里越来越像一个热 闹的集市，人们不排队，大声说话，随地吐痰。“那一刻，我反倒觉得 我才是客人。” 2012年1月9日，名店“D&G”保安驱赶了一位想在此拍照的香港人， 并称“只供内地游客留影”。此言行最终招致千人围攻。“这让我联想 起殖民时代‘华人与狗不得入内’的侮辱。”一位游行者说。 “随着我在香港住得越长，我也越来越能明白港人的抱怨。我曾住 在沙田（属于新界），但周末基本不敢出门，因为商场乌泱泱都是赶来 购物的内地人，对港人来说，这确实很大程度造成了他们的不便，剥夺 了休闲空间”
港陆矛盾分析
• 宏观上：制度的差异，文化的差异，发展的差异。 其一，不难理解，一个国家，俩种制度，其实相当于是社会主义与资 本主义之间的融合与较量，当中出现一些问题在所难免；其二，由英 国统治过的香港和由共产党领导的大陆，二者由于经历不同，所形成 的文化观念，思维方式等也是不同的，一个典型的例子：在1995年国 庆文艺晚会上，内地表演方为港人展示了国粹“儿童杂技”，却引起 了惊慌。香港观众觉得这么小的孩子就要受到如此严格的训练，太可 怜了。他们非但没有为这种国粹感到骄傲，甚至觉得在“虐童”。其 三，香港的发展其实是快于大陆的，英国人在统治香港期间，大力发 展工业，地产，以及金融建设，因此，为香港的发展带来了积极影响， 而大陆在发展的过程中，遭遇了文革，自然灾害等重创，发展较为滞 后。
形式与政策
形式与政策合则两利，分则两害，统一是福。
两岸关系发展不可逆转，中国统一大势不可阻挡。
在日益复杂的国际环境下，特别是在中国周边的一些敌对威胁势力虎视眈眈的形式下，两岸更应该携手努力，将两岸关系推向新的高度，这也是我们海峡两岸人民、整个华夏子女所希望看到的局面。
我认为两岸关系中最重要的问题是正名，即大陆政府承认台湾县政府是合法的地方政府，台湾县政府也要承认大陆政府为合法的中央政府。
大陆和台湾在政治制度，经济制度，和自然、文化等方面存在着很大的差异，所以我将从上述几个方面谈一下我对两岸关系的见解。
首先，从政治方面，自马英九2008年5月上任以来就把两岸“互不否认”当做发展两岸政治关系的基本方向，并通过制造两岸政治冲突的方式，持续两岸“互不否认”的政治实践。
这其中有“奥运的称谓之争”、“陈云林对马英九的称谓之争”、“世界卫生组织的两岸政治区隔之争”，一直到“高雄世运会的政治冲突”等。
马英九执政当局始终把“一中两国”当做未来两岸政治关系的发展方向。
更简单地说，台湾执政当局就是把“大陆认同中华民国”当做两岸政治谈判的前提。
这才是马英九坚持“互不否认”的最终政治目标。
而大陆所坚持的就是“一个中国原则”。
其中，在发展两岸关系的过程中，“一个中国原则”的政治表述为：“世界上只有一个中国，大陆和台湾同属一个中国，中国的主权和领土完整不容分割。
”只要遵从这个原则，一切都可以谈，都可以从长计议，但这个原则决不让步，违反这一原则一切免谈，我想说的是大陆在政治方面已经做了足够的让步。
“一个中国”其实是很宽泛的概念，什么是一个中国，怎样才算一个中国，大陆方面并没有做出严格的规定，也就是说中国政府随时都能用利于双方的口吻来解释“一个中国”这一原则。
在政治制度方面，大陆坚持用一国两制的方针解决台海问题，和香港澳门一样。
我认为这对于双方都是可以接受的。
那既然大陆坚持一个中国原则，而台湾想让大陆认同中华民国，双方岂不是要一直纠缠下去吗？对于这个问题，我没想到什么更好的解决方法，作为一个中国人，准确地说是一个大陆人，在我的脑海里当然是希望五星红旗能够插在台湾的土地上，当然希望奥运会上不要再为“中华台北”还是“中国台北”而纠结，但从台湾民众和台湾政府的角度来考虑，事情又不是那么容易。
香港回归日重新定义香港与内地的合作关系
香港回归日重新定义香港与内地的合作关系1997年7月1日，是香港回归中国的历史性时刻，也是重新定义香港与内地合作关系的起点。
自此之后，香港与内地的合作关系在政治、经济、文化等各方面得到了全面发展和深入推进。
本文将以香港回归日为契机，重新审视香港与内地的合作关系，并探讨其对两地发展的意义和未来发展前景。
一、政治合作关系的重构香港回归后，中国政府始终坚持“一国两制”的原则，充分尊重香港的自治权。
在政治方面，香港与内地建立了良好的沟通机制和合作平台，包括香港特别行政区政府与中央政府的定期会晤、内地与港澳事务协调机构的设立等。
这些机制为解决两地在政治发展上的分歧提供了有效的平台，也为两地政府合作提供了切实保障。
二、经济合作关系的深化香港一直是中国内地与全球市场的重要桥梁和纽带。
回归后，香港与内地的经济合作关系进一步深化，增进了两地经济的互利共赢。
内地企业在香港设立机构、香港企业投资内地，成为常态化现象。
此外，内地与香港之间的贸易往来、金融合作、科技创新等领域也得到了积极发展。
香港依托自身的优势，在国际化金融中心和全球贸易中发挥了重要作用，同时，也为内地提供了许多机会和资源。
经济合作的深化为两地的发展提供了源源不断的动力。
三、文化合作关系的融合文化交流是两地合作中不可或缺的一环，也是增进彼此了解和友谊的桥梁。
香港回归后，香港与内地的文化合作进一步扩大，涵盖了艺术、教育、体育等多个领域。
例如，两地经常举办文化交流活动，如艺术展览、音乐会、戏剧演出等，促进了文化的相互传播和交融。
此外，教育互联互通、学术交流也呈现出蓬勃的态势，为两地的人才培养和智力创新提供了良好的平台。
四、两地合作关系的意义与前景回顾过去的几十年，香港与内地的合作关系取得了显著的成果，为两地的共同繁荣做出了积极贡献。
未来，两地的合作关系将继续发展，探索更多的合作领域和机制创新。
随着国家“一带一路”倡议的推进，香港在国际合作中的地位和作用将进一步提升，为内地与世界的互联互通提供更多便利条件。
香港隐私权保护制度给我们的启示
香港隐私权保护制度给我们的启示夏利民随着经济全球化和资讯科技的发展，社会更加自由和开放，作为重要人权的隐私权保护也越来越受到关注，凸显其重要性。
香港作为国际化的大都市，表现出的高度自由和开放已是不争的事实，而香港对尊重和保障公民隐私权所作出的法制努力，却为中国大陆相关法制的完善提供了较好的法律借鉴。
一、隐私权的定义及其功能自从美国学者塞缪尔·D·华伦与路易斯·D·布兰帝斯在哈佛大学《法学评论》上发表的《隐私权》论文中首先使用隐私权（the right of privacy）一词以来，得到了许多学者的赞同，但它的定义是什么，迄今为止却没有一致的定论，既使在最初承认隐私权的美国，也没有统一的说法。
香港法学界更多地提及或引用的是美国学者露芙·嘉韦逊（Ruth Gavison）和威廉·普罗索（William Prosser）的观点。
露芙·嘉韦逊认为，当他人取得某人的资料，或注意他的行为，或接近他，都会令该人失去隐私。
她由此推论隐私权的概念是由三个各自独立但又互有关联的要素组合而成：（1）保持秘密的权利（关乎某人的资料在多大程度上被人知悉）。
任何人如不能控制关于他自己的、不在公共领域内予人知悉的资料的发布或使用情况，他可以称得上已失去了隐私。
（2）隐藏身份的权利（关乎某人在多大程度上成为他人注意的对象）。
当一个人成为众人注意的对象，他便会失去隐私。
即使没有关于他的新资料被人知悉，单是成为他人注意的对象已令他失去隐私。
（3）离群独处（关乎他人可以在多大程度上接近一个人）的权利。
当他人接近某人时，某人便会失去隐私；除了因为他人可因此而取得关于该人的资料之外，还因这样减低了该人所享有的独处感觉①。
威廉·普罗索则在研究美国法院那些确认有隐私权存在的各项判决之后，得出的结论是侵犯隐私权“包含对原告人四种不同权益作出侵犯的四种不同行为，它们的共通点除了是共用同一个名词和关乎干涉原告人……‘不受干涉’的权利之外，便别无其他共通点。
台湾问题
当然是和平解决台湾问题啦。
用官话说就是因为“用和平方式实现统一，有利于祖国大陆的改革开放和现代化建设，有利于两岸同胞感情的融合，有利于统一后台湾的长期繁荣稳定，也有利于维护亚太地区的和平稳定。
” 为此，我们可以从以下方面着手，积极促进“和平统一”。
第一，增进共识，确认只有一个中国。
海峡两岸同胞都是炎黄子孙，随着岁月流逝和社会的前进，面对当今世界“和平与发展”的主流，两岸都应以民族大义为重，以国家统一、民族昌盛和人民幸福为己任，以符合实际，实事求是的务实精神，求同存异，化干戈为玉帛，结束两岸之间的分隔与对峙。
香港回归之前，中英谈判也很艰难，邓小平先生却说：“有什么难谈？除了主权问题不能退让以外，其他的都好商量。
”当人们问及回归之后香港是什么样子时，他风趣地说：“舞照样跳，马（赛马）照样跑，市民的生活不会受到影响，而且还会更好，更加繁荣和稳定。
”事实证明，这一构想获得了成功，并取得包括港澳同胞在内的全国人民认同与支持，也受到世界各国的普遍赞誉。
即便是在20世纪90年代后期，在亚洲金融风暴猛烈冲击下，香港仍然保持了繁荣与稳定，这是个十分鲜活的客观的例证。
澳门回归、发展，也有力地说明了“和平统一、一国两制”构想的正确性、科学性，海峡两岸还有什么见解不能取得一致，不能达到统一呢？只要台湾当局摒弃前嫌，放弃“台独”，两岸必能达成利国利民的统一共识。
第二，增进互信，加深理解。
传统文化尤其是长期占居中国主导地位的儒家文化，是联系两岸人民的纽带。
中华文化博大精深，深深渗透入每一位中国人的心中，维持了两岸同一民族的心理稳定性。
大力进行两岸传统文化交流，可以唤醒台湾人民的“大中华意识”。
如果未来两岸能实现中华文化复兴基础上的统一，更是全球华人所乐见的。
海峡两岸同是中国人，中国有古老的文化，更有许多优良传统，比如诚实、信任、和睦、友善等，为了实现祖国统一大业，造福子孙后代，搭好对话桥梁，沟通谈判渠道。
台湾方面不必过多仰仗美国人的鼻息，期望美国的支援，不必用大量纳税人的金钱去购买昂贵的与民生无关的军事装备或新式武器。
台中关系之我见[1]
![台中关系之我见[1]](https://img.taocdn.com/s3/m/8b8d2326192e45361066f5aa.png)
台中关系之我见台湾与中国大陆自1949年分离以来，已有半个世纪。
台中关系自当初的敌对，封锁，接触，合作到现在社会上间接式的接触与直接式接触，使我们看到台中关系已经发生了惊人的变化，这不仅是中国政府的努力，也是台湾本土支持台湾回归祖国及世界爱好和平之人民的支持所向。
作为中国人，我们当然感到无比骄傲和欣慰。
但是我们不得不承认台中关系现在的状态也只是表面上的友谊接触，许多台独分子以及国际反华势力联手与中国政府及世界爱好和平之人民作对。
我们不能忽视这一股恶势力。
对此，再新的历史条件下，台中关系的解决对台湾和中国大陆都有着非常重要的影响，可以明确的是这期间是一段漫长的岁月。
如果中国政府急于收回台湾而动用武力，这不仅严重影响中国经济等各行各业的发展，也对世界和平构成不良影响；如果台湾一味反对中国收回台湾，并联合美日等国家的援助，这同样是对台湾人民及大陆人民以及世界各国人民的威胁。
那么，该怎样处理新时期条件下的台湾关系？本人虽然是一名大一的学生，但我从小酷爱政治和军事，就此发表一下自己独特的见解。
中国政府一心收回台湾，这是历史之必然，无可非议的，但要等到正确的时机和和平的国际环境才是实现这一伟大梦想的关键所在。
如果现在，中国政府急于收回台湾而忽视外在环境，那只能影响到中国自身的发展。
因此，对待台湾问题，中国政府不应急于求成，应该缓和处理，等待时机成熟，一切瓜熟蒂落可成大局。
台湾问题不同于香港，澳门问题。
香港，澳门是在外国资本主义国家用船坚炮利强行霸占为租借地，它表现为西方列强对东方人民的殖民掠夺是非法，残暴，非人道主义的体现。
因此，香港澳门人民对英葡殖民者深恶痛绝，他们希望摆脱殖民者的统治回到祖国母亲的怀抱，这是中国人自古以来与生俱有的爱国情怀表现。
香港澳门好比在战争中散失父母的一对孤儿，被西方殖民国抢去当作自家儿养着，她们从小就对回到父母怀里满怀期望，这是父母与子女都向往的事，所以二者同心努力，终于使香港澳门分别在1997年和1999年回到祖国母亲的怀抱。
当代青年对台湾问题的看法
当代青年对台湾问题的看法学院：广东药学院医药商学院班级：姓名：指导老师：一、前言：主权与领土完整，是一个主权国家不可分割的一部分，是构成主权国家必不可少的元素。
维护国家统一和领土完整，是每个主权国家的神圣权利，也是每个国家公民的基本义务。
中国近代史是一部被侵略、被宰割、被凌辱的历史，也是中国人民为争取民族独立，维护国家主权、领土完整和民族尊严而英勇奋斗的历史。
台湾问题的产生与发展，都与这段历史有着紧密的联系。
由于种种原因，台湾迄今尚处于与大陆分离的状态。
这种状态一天不结束，中华民族所蒙受的创伤就一天不能愈合，中国人民为维护国家统一和领土完整的斗争也一天不会结束。
中国青年是祖国的未来，也是解决台湾问题的主要决策者，解决台湾问题责任重大，关系着祖国的统一与否，关系着祖国人民的根本利益，所以研究当代青年对台湾问题的看法有着无比重要的意义。
台湾概况如何？台湾问题的现状如何?台湾问题源由如何？解决台湾问题的方法又如何?为了便于了解当代青年对台湾问题的看法，从而正确对待台湾问题有一个新的概念，我们有必要就以上问题做一个比较详细的实践调查：第一、调查方式：网上调查，有71人参与问卷；第二、调查地点：广东省内。
第三．调查对象：广东省内各市县青少年；第三、调查时间：8月2号~8月20号。
二、正文概述第一：对台湾问题的关注程度自1949 年来，国民党退守台湾，中华人民共和国成立，自此两岸走过60年的曲折历程，两岸关系一直处于动态变化当中。
60 年的两岸关系，是由系已经走完全的封闭，走向有限制的交往，再到实现直接“三通”的过程；是从政治对峙、军事对抗、经济隔绝逐步向政治和解、经济合作发展、以及未来的军事互信的程度。
两岸关系的缓和与和平发展，已经是大势所趋。
两岸关系牵挂着一代又一代炎黄子孙，当代青少年对两岸关心和重视程度在一定程度直接影响到台湾问题的解决。
因此，增强当代青少年两岸关系意识显得极为重要。
在这次调查的结果显示，经常关注两岸格局的占了42.25%，偶尔关注的占了57.75%，并且不曾关注的为0%。
读书笔记 人文经典阅读课程作业 读后感 读《我所爱的香港》有感
读《我所爱的香港》有感
《我所爱的香港》是著名作词家林夕的作品。
初次见到它是在学校图书馆3楼，当时我正百无聊奈，便随手拿了一本书看。
就看到了《我所爱的香港》，瞬间引起了一些共鸣。
说实话，在这之前，我并不认识林夕，到现在也不是很了解，看了他的这本《我所爱的香港》就觉得他有点像香港版或者当代版鲁迅。
他和鲁迅一样，爱自己的家乡，但是他敢于正视家乡存在的问题，他大胆地抨击他所见到的不合理的事。
他以他独特的眼光来观察香港这个社会，他关心“市民”的生活，关心大众疾苦，针砭时事。
但是他的语言又没有鲁迅那样隐晦难懂。
而且他比鲁迅乐观，虽然社会存在种种问题，但是却仍然没有丧失信心，积极想对策，而不是像鲁迅那样一味地批判。
这是我喜欢他的重要原因之一。
“有生以来，我连一厘秒移民的念头都没有过。
自小已经很喜欢香港的地图，并把火柴盒当成楼宇，砌成太子道，弥敦道，窝打老道。
我每条走过的街道名都都有感情，要我移民，不能再在铜锣湾逛光盘店，是不可能的事”这是林夕在他这本书的自序里面说的话。
足以证明他对家乡的爱，眷恋。
但是他又说：“我爱香港，但这种爱不能如爱情般连对方的缺点都爱上”所以他虽然爱香港，但是他却是理智的，公正地。
《内地与香港关于建立更紧密经贸关系安排》原产地问题研究
国际惯例。事实上 ， 国际上关于原产地 标准 的理 论探讨 一直 未能取得一致 ， 国的实践 也存 有差 异 ， 各 很难说 存在 统 一的
惯例。
第二是两地 的市 场现状 。香港作 为一 个高 度 自由 的贸 易港 ， 对外来商 品几乎不加 限制 ， 国际上 常见 的诸 如反倾销 、 关税及非关税壁垒等民族产业保护措施 ， 于香 港等地 几乎 对 不存 在。而内地作 为一 个主权国家 ， 个正在发 展 中的巨大 一
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《 地 与 香 港 关 于 建 立 更 紧密 经 贸关 系 安排 》 内
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王 明亮 易露 霞 陈 原
（ 广东工业大学经 济管理学院 ，， 东 广州 ， １００ “ ５０ ９ ）
维普资讯
第６ 第１ 卷 期
２０ ０６年 ３月
广东工 业大 学学报 （ 会科学版 ） 社
Ｊ －ｄｏ Ｇｕｎ ｄｎ ｎｖｒｉ ｆ ｅ ｎ ｌ ｙ Ｓ ｃ Ｓｉ ｃｓＥ ｉｏ ） ￣ ｍ ｆ ａ ｇ ｏｇＵ ｉｅｓｙｏ Ｔ ｃ ｏｏ ｛ｏ￣ ｃｅ ｅ ｄｔ ｎ ｔ ｈ ｇ ｎ ｉ
第一是 Ｃ Ｐ Ｅ Ａ的政 治 目的。Ｃ Ｐ Ｅ Ａ的出台在很大程 度上 ， 是为了帮助香港等地解决 因东南亚金融 危机所带来 的 困境 ， 是在一 国两制框 架下 ， 中央政 府对 于 独立 关税 区的 一种 支
持。所以 ， 对于 Ｃ Ｐ Ｅ Ａ相关 问题 的讨论 不能单 纯 引用 所谓 的
考虑到 以下几个因素。
回合 的“ 授权条款” 乌拉圭 回合达 成 的《 和 服务 贸易 总协定 》
为特定 区域贸易安排和 区域一体化 提供 了明确 的法律依 据。
海峡两岸和平发展的政治基础是什么
海峡两岸和平发展的政治基础是什么
发展两岸关系政治基础是：“九二共识”。
两岸关系实现和平发展，关键在于两岸双方坚持体现两岸同属一中核心意涵的“九二共识”。
“九二共识”经两岸双方明确授权认可、两岸领导人共同确认。
它表明大陆与台湾同属一个中国，两岸关系不是国与国关系，不是“一中一台”。
“九二共识”明确界定了两岸关系的根本性质，是两岸关系和平发展的政治基础。
台湾当局新领导人要“维持现状”，要继承和扩大两岸关系和平发展成果，就必须对两岸关系的性质这一根本问题作出明确回答。
只有确认体现一个中国原则的政治基础，两岸关系制度化交往才能得以延续，两岸关系和平发展成果才不会得而复失。
台湾当局新领导人必须完成没有完成的答卷。
资料扩展：
九二共识是用于概括海峡两岸关系协会与海峡交流基金会在1992年香港会谈中就“一个中国”问题及其内涵进行讨论所形成之认识见解的名词。
其核心内容与精神是“海峡两岸均坚持一个中国原则”
九二共识这个名词，是2000年4月底前台当局大陆事务主管部门负责人苏起正式提出的新名词。
但它不是凭空捏造。
1992年两岸之间确曾达成共识。
但它的诞生具有重大的历史意义，因为它是两岸
自1949年以来，历经无数武装冲突与意识形态斗争后达成的第一次政治妥协；而且它针对的议题又是两岸之间最最棘手的“一个中国”问题。
虽然苏起是第一个明确提出九二共识这个名词的人，但是“九二共识”一词的提出，却是凝聚了两岸专家学者的思想结晶。
香港回归日对内地与香港之间的合作与交流
香港回归日对内地与香港之间的合作与交流自1997年7月1日香港回归祖国以来，内地与香港之间的合作与交流一直是各界关注的焦点。
本文将通过探讨经济、教育、文化等多个领域的合作项目和交流活动，展示香港回归日对内地与香港之间关系的深入发展。
一、经贸合作的密切在经济领域，内地与香港之间的合作关系逐渐加强。
首先，在贸易方面，双方通过签订自由贸易协定、减少关税壁垒等措施，促进了双边贸易的便利化。
内地成为香港最大的贸易伙伴国之一，同时，香港也是内地的重要贸易门户，成为内地产品进入国际市场的桥梁。
其次，在投资方面，内地企业积极在香港设立子公司或扩大投资规模，与香港企业共同开展合作。
这种合作不仅促进了内地企业与国际市场的对接，也为香港提供了更多的商机和就业机会。
此外，在金融合作方面，内地和香港加强了金融交流与合作，共同打造了一个国际化的金融中心。
内地的金融机构通过在香港设立分支机构，实现了业务拓展，而香港的金融机构则通过与内地金融机构的合作，积极参与内地的金融改革与创新。
二、教育与学术交流的深入教育合作与交流是内地与香港之间合作的一个重要领域。
双方通过签署协议、开展学术论坛、学生交流等活动，促进了教育资源的共享与互通。
在高等教育领域，内地与香港的大学建立了广泛的交流合作机制。
两地学校相互派遣教师进行学术讲座与研讨，共同开展科研项目，加强学术合作。
同时，内地与香港学生也进行了互派交流，促进了两地学生的相互了解与友谊。
在职业教育领域，内地与香港之间也积极推动技术与职业教育的合作交流。
双方举办技能大赛、交流生培训项目等，共同提升青年人才的技术水平和就业能力。
三、文化与社会交流的丰富多彩在文化领域，内地与香港之间的交流活动多种多样，为两地人民搭建了一个相互了解和交流的平台。
首先，在文艺方面，内地的电影、音乐、舞蹈等文化艺术形式在香港广为传播，深受香港观众喜爱。
同时，香港的文艺作品也进入内地市场，让更多内地观众接触香港的文化风格。
精选关于香港的议论文【通用10篇】
关于香港的议论文【通用10篇】“欲左右天下者必先左右自己”这是古希腊哲学家柏苏格拉底说的，其意思简单明了：如果一个人想要成功，想要有大的成就，就必须先面对自己的不足，控制自己一些不好的心性。
在面对诱惑时，把持住自己，不为诱惑动心，不向诱惑低头。
如果这一点你做到了，那么恭喜你，你学会了把握自己，也拥有了第一把打开成功之门的“钥匙”。
生活每天都在继续，故事也每天都在上演。
有悲有喜，有苦有乐。
电视里也播放着人世间的离合悲欢——“我真的好后悔，如果当初我能把持住自己，怎么会落到这种地步？可是在钱的面前，我永远抬不起头啊！”一个抢劫犯的自白；“是他先骂我的，他又多了不起？我就不是爹妈养的？我越想越气不过，我就起了杀心。
可现在，我悔不当初啊！”一个死刑犯最后的独白；“我看他们玩得那么起劲，那电脑上跳动的`五彩画面，多么诱人，我玩了一次不可自拔，我对不起爸妈啊！”因网络而犯罪的少年……这样的事例多得不可胜数，他们都在告诉我们一件事——在任何事情面前都要把持住自己，稍稍的一个放纵、一个随意，我们也许陷下去再也爬不起来。
一个人所需要的不仅仅是胆识、勇气和魄力，还要有定力。
不能因为眼前一时的利益看不到今后长久的益处。
或许你会说“人非圣贤孰能无过”但是，请你明白，有些错你可以犯，但是有些错却不能犯。
有些错犯了一次便有第二次、第三次……如果你不能把握住自己，那么在你人生的开始，你已经败了。
不是常说最大困难不是外界事物的层层阻碍，而是战胜自己。
在我们面前最大的敌人是我们自己。
在诱惑面前不低头、不屈服。
绷起你的神经，坚守自己内心的防线。
咬牙穿过那些诱惑。
把握住自己，前方迷雾重重的人生之路也明朗了许多。
成功是留给强大的人的，而强大的人首先得把握住自己，他可以让你直冲云霄，也可以让你一败涂地。
所以，成功之前，请先把握自己到了香港，下午我们坐地铁到了香港的海洋公园。
刚进去就看到一个半圆形的大喷泉，后面是一个像水滴一样的建筑物。
我们先排队坐缆车到后山。
什么是九二共识
什么是九二共识
“九二共识"是各自以口头方式表述海峡两岸均坚持一个中国原则的共识。
其核心意涵是大陆和台湾同属一个中国，两岸不是国与国关系，明确界定了两岸关系的根本性质。
九二共识是用于概括海峡两岸关系协会与海峡交流基金会在1992年香港会谈中就“一个中国”问题及其内涵进行讨论所形成之认识见解的名词。
其核心内容与精神是“海峡两岸均坚持一个中国原则”。
【扩展知识】
背景介绍：
1987年底，长达三十多年的两岸隔绝状态被打破后，两岸人员往来和经济、文化等各项交流随之发展起来，同时也衍生出种种问题。
为了解决这些问题，台湾不得不调整“不接触、不妥协、不谈判”的“三不政策”，于1990年11月21日成立了得到官方授权的与大陆联系与协商的民间性中介机构──海峡交流基金会，出面处理官方“不便与不能出面的两岸事务”。
为便于与海基会接触、商谈，中共中央台办、国务院台办推动于1991年12月成立海峡两岸关系协会，并授权以坚持一个中国原则作为两会交往和事务性商谈的基础。
1992年10月，两会在香港商谈中，就海峡两岸事务性（公证书使用）商谈中如何表述坚持一个中国原则的问题进行了讨论。
海协的基本态度是，海峡两岸交往中的具体问题是中国的内部事务，应本着一个中国原则协商解决。
在事务性
商谈中，只要表明坚持一个中国原则的基本态度，可以不讨论一个中国的政治涵义，表述的方式可以充分协商。
1992年11月大陆的海峡两岸关系协会与台湾的海峡交流基金会就解决两会事务性商谈中如何表明坚持一个中国原则的态度问题所达成的以口头方式表达的“海峡两岸均坚持一个中国原则”的共识。
我们对香港问题的基本立场ppt8 沪教版
原则性与灵活性的高度统一
• 第一个问题：
• 原则性：“关于主权问题，中国在这个问题上 没有回旋余地。坦率地讲，主权问题不是一个 可以讨论的问题。”“如果中国在一九九七年， 也就是中华人民共和国成立四十八年后还不把 香港收回，任何一个中国领导人和政府都不能 向中国人民交代，甚至也不能向世界人民交 代。”“不迟于一二年的时间，中国就要正式 宣布收回香港这个决策。” • 灵活性：体现在宣布的时间上“可以再等一二 年。”
双方同意通过外交途径开始进行香港 问题的磋商。
1984.12.20，中英联合声明在北京签定
用简洁的语言概括本文的主旨：
1997年中国将收回香港，收回香 港后中国将实行适合于香港的政策， 中英两国应该合作，使香港在过渡 期内不出现大的波动。
概括本文的特点
表述明确：立场鲜明，态度果敢，不拖泥带水 说理透彻：考虑全面，情理兼备 结构严谨：衔接自然，顺序不可颠倒。
我们对香港问题的基本立场
（一九八二年九月二十四日）
邓小平
Wgsh1945制作
政论文： 政论旨在对现实中的政治问题表明 立场、阐述见解。
政论的体式是多样的，如社论编辑部文章、 时评、短评、宣言、声明，等等。特别是像 宣言、声明这样的文章，不像文艺作品那样 通过形象来曲折地表明立场，观点和态度， 而是直截了当地表达褒贬爱憎。因此政论的 主旨一般都是比较显豁的。 本文是与英国首相撒切尔夫人的谈话记录， 实际上是一篇关于香港问题的声明。
原则性与灵活性的高度统一
• 第二个问题：
• 原则性：“香港继续保持繁荣，根本上取决 于中国收回香港后，在中国的管辖之下，实 行适合于香港的政策。” • 灵活性：保持香港的繁荣，“希望取得英国 的合作”，也希望英国政府能为香港的繁荣 提出建议。
回归让香港更加国际化
回归让香港更加国际化回归使香港更加国际化1997年7月1日，香港回归祖国怀抱，成为中华人民共和国的特别行政区。
自那以后，香港开始了自身的发展进程，成为一个国际化的城市。
回归不仅带来了政治变化，也影响了经济、文化和社会等方面。
本文将从这几个方面探讨香港回归对国际化进程的影响。
一、经济影响回归后，香港的经济得到了更加全面的发展。
作为国际金融中心和自由港，香港在世界范围内享有盛誉。
回归使香港能够更深入地参与国际贸易和金融活动，与其他国家和地区建立更紧密的合作关系。
此外，回归后，内地与香港之间的经济联系得以加强，香港成为内地企业“走出去”的桥头堡，也为内地的经济发展提供了便利。
二、文化影响回归对香港的文化发展起到了积极的推动作用。
香港传统文化与中华大地融合，形成了独特的“港式文化”。
回归后，香港在文化交流方面得到了更多的机会，与世界各地的文化交流更加密切。
香港艺术、电影和音乐等方面的成就在国际上获得了广泛的认可，提升了香港的国际形象。
三、社会影响回归对香港社会造成的影响也是显著的。
回归后，香港的社会秩序更加稳定，社会治安得到了有效维护。
香港积极推动法治建设，加强了与内地的司法合作，在维护社会稳定和公平正义方面取得了显著成果。
同时，回归也让香港居民获得了更多的机会和权益，加强了民生保障和社会福利。
回归让香港更加国际化，但也面临一些挑战。
随着中国的崛起，内地的一些城市与香港展开竞争，成为国际投资的热点。
为了保持香港的竞争力，香港需要不断创新和提高自身的国际化水平。
另外，一些政治问题也对香港的国际形象造成了一定的负面影响，因此香港需要通过合理的政策和良好的治理来解决这些问题，确保自身的国际形象和地位。
总之，回归使香港更加国际化，促进了香港的经济繁荣、文化发展和社会进步。
香港久经沧桑，具有独特的历史和文化底蕴，回归使其更好地融入国家发展大局，同时又保留了自己的个性和特色。
香港将继续积极推动国际化进程，为中华民族的伟大复兴做出更大的贡献。
当前台海局势和两岸关系（形势与政策）教案
2009年，两会制度化协商成果促进了两岸交流合作，惠及两岸同胞，推动了两岸关系和平发展的进程。
两岸经贸、文化、和平发展的进程。
两岸经贸、文化、农渔水利等方面的交流合作迈上新台阶；两岸民间的各农渔水利等方面的交流合作迈上新台阶；两岸民间的各界别交流达到空前规模；两岸同胞期盼数十年的两岸全面、两岸同胞期盼数十年的两岸全面、直接、直接、双向“三通”终于得以实现。
现。
88月，大陆同胞对台湾“莫拉克”风灾灾区的援助更再次完美诠释了两岸血浓于水的骨肉亲情。
虽然，台湾内部还出现了一些小杂音，但两岸关系和平发展的趋势却是不可阻挡的。
一、一、20092009年两岸关系十大新闻年两岸关系十大新闻1、 温家宝总理宣布全面加强两岸经济合作，共同应对国际金融危机的五项举措。
温家宝总理宣布全面加强两岸经济合作，共同应对国际金融危机的五项举措。
4月18日，国务院总理温家宝在海南省博鳌会见了出席博鳌亚洲论坛2009年年会的台湾两岸共同市场基金会最高顾问钱复一行，就全面加强两岸经济合作，共同应对国际金融危机提出五项举措：一是推动大陆企业赴台投资；一是推动大陆企业赴台投资；二是扩大对台产品采购；二是扩大对台产品采购；二是扩大对台产品采购；三是鼓励台资企业到大三是鼓励台资企业到大陆开拓市场；四是增加大陆游客赴台旅游；四是增加大陆游客赴台旅游；五是协商建立符合两岸经济发展需要、五是协商建立符合两岸经济发展需要、五是协商建立符合两岸经济发展需要、具有两岸具有两岸特色的经济合作机制。
特色的经济合作机制。
温家宝强调，我们希望两岸关系继续和平发展，我们希望两岸关系继续和平发展，两岸经济共同繁荣。
两岸经济共同繁荣。
两岸经济共同繁荣。
这样做的根本着眼这样做的根本着眼点是追求中华民族的伟大复兴。
点是追求中华民族的伟大复兴。
要紧紧抓住当前难得的历史机遇，要紧紧抓住当前难得的历史机遇，要紧紧抓住当前难得的历史机遇，继续本着“建立互信、继续本着“建立互信、搁置争议、求同存异、共创双赢”的精神，按照先经济后政治，先易后难、循序渐进的思路把握两岸协商进程，握两岸协商进程，在坚持一个中国原则的前提下，在坚持一个中国原则的前提下，在坚持一个中国原则的前提下，务实探讨和解决政治和军事问题。
香港澳门践行CEPA的绩效及对两岸经济关系影响的分析
在两 岸经 贸交 流合作 创 新机 制 中的政 策选 择 以及对
两岸 经 贸关系 的影 响和 促进 作 用 。总 之 ，进 一步 加
强 内地 与港澳 台实施 更 紧密 的经 贸关 系 的绩效及 其 外延 性 的研究 ， 于 揭示 中 国区 域 间交 流合 作发 展 对
的特殊 规律 ， 研究 港 澳 台经 贸投 资往 来 的运 作 活动
和 发 展 态 势 ， 定 相 关 适 用 性 强 的 政 策 和 履 行 切 实 制
作， 主动 融入 此平 台 ，并 签 订 类 似 Ｃ Ｐ 等 经 贸协 ＥＡ 议 ， 台湾 成 为 产 业 制 造及 科 技 服 务 的 “ 筹 ” 使 运 中 心 ， 动两 岸三 地更 进 一步 的经济 融合 。 带 …
讨论 了相关 的 部 分 内容 ，如 提 出构 建 两岸 “ 同市 共
场 ” 设 想 ；有 的 虽 然 也 涉 及 Ｃ Ｐ 的 Ｅ Ａ下 ，两 岸 四 地
收 稿 日期 ： ０ ８ １ ９ ２ ０ —０ —０
如下几方面。
货 物 贸易 方 面 ：Ｃ Ｐ Ｅ Ａ规 定 ，内地 于 ２ ０ ０ ４年 １ 月 １日起 ， ２ ３个 税 目的原 产 香 港 、澳 门产 品 实 对 ７
（ ｏ ｉ ｃｅｃ ｄｔ ｎ Ｓ ｃａ Ｓ ｉ ｅＥ ｉｏ ） ｌ ｎ ｉ
Ｏｃｏ ｒ ２ ｔｂｅ ００８
香 港 澳 门践 行 Ｃ Ｐ ＥＡ 的绩 效 及 对 两 岸 经 济 关 系影 响 的分 析
周 运 源
（ 山大 学 港 澳 珠 三 角研 究 中 心 ， 东 广 州 ５ ０７ ） 中 广 １２５ 摘 要 ： 析 香 港 、 门实 施 Ｃ Ｐ 来 的绩 效 和 发 展 态 势 ， 析 这 特 殊 的发 展 经 验 ， 于 新 时 期 两 岸 经 贸 、 分 澳 Ｅ Ａ５年 分 对 投 资 等 的 联 系与 合 作 将 产 生 的 日益 深远 的重 要 影 响 。
吴敦义：多次参访大陆,支持两岸和平发展
吴敦义：多次参访大陆，支持两岸和平发展作者：来源：《党史天地》2016年第02期吴敦义曾多次来大陆参访，并与高层领导人见面。
谈及两岸关系时，他曾改写毛泽东《沁园春·雪》后半段：“两岸如此多娇，引无数英雄竞折腰，唯反攻大陆，已成历史，解放台湾，又嫌霸道，一国两制、或统或独，都为台海掀波涛，俱往矣，数当前明路，和平最好。
”政界铁汉，“马吴配”登场吴敦义1948年1月出生于台湾南投县，相继在政治大学东方语文学系和台湾大学历史系就读。
19岁时加入国民党。
在大学期间正值上世纪六七十年代，当时蒋经国倡议“吹台青（即重用台籍青年）”，而他正是本省籍，因而获得国民党领导阶层的刻意栽培。
1973年，正在《中国时报》做记者的吴敦义被提名为台北市议员候选人。
当时的吴敦义，大学毕业不满3年，没经验，没钱，没知名度，就靠着“两条腿，一张嘴”，挨家挨户地推销自己，终于成功当选，成为最年轻的市议员，并且连做两届。
从此，吴敦义再也没有换过“职业”。
1981年，吴敦义从台北市议员空降回南投参加县长选举。
当时，他的对手曾任县府民政局长，在资历、人脉上都比他强，但吴敦义在重视地方大佬支持的同时，坚持走基层路线，因而赢得民众好感，最后以高出对手4万多票当选，成为南投县历史上最年轻县长。
在8年的县长任内，吴敦义勤于县政，施政考核名列全台湾前茅，民众满意度超过8成。
在国民党推动“本土化”的背景下，吴敦义的实干精神和突出业绩受到国民党高层赏识，1990年，他被李登辉任命为高雄市长，成为当时最年轻的“直辖市长”。
由于政绩突出，吴敦义在1994年首次民选高雄市长竞争中以大幅优势轻松获胜。
但在第二次连任竞选中，因为对手谢长廷阵营抛出一盒伪造的“外遇录音带”而以微弱差距惜败。
这是吴敦义在担任8年臺北市议员、8年南投县长、8年高雄市长之后，第一次尝到失败的滋味。
为开辟新的政治舞台，2001年吴敦义返回家乡参加南投县台湾民意代表选举，并以第一高票当选，此后又相继连任两届民意代表。
浅谈中国香港及内地两地工程差异
浅谈中国香港及内地两地工程差异摘要：中国香港和内地的工程存在诸多不同，想更好地开展两地合作与交流，需要对两地工程特点都有所了解。
通过对两地工程规范、施工习惯和管理制度三方面的对比，简单分析各自的特性，包括优势与局限性，从而对两地的工程特点取得更清晰的认识与理解。
关键词：工程规范；施工习惯；管理制度；中国香港和内地；对比引言近几年来，“粤港澳大湾区”一词一直是社会各界的热门话题，推进粤港澳大湾区建设，是新时代推动形成全面开放新格局的新举措，这有利于深化内地和港澳交流合作，对港澳参与国家发展战略，提升竞争力，保持长期繁荣稳定具有重要意义。
而在工程建设上，中国香港及内地两地的合作项目也自然而然会增多，但又因为两地工程规范、施工习惯、管理制度上存在诸多不同，想要工程合作更加有条不紊地开展，必须对这些不同点有所了解和认识。
所以在此，将两地工程方面上的不同列举比较，浅谈一下自己的见解。
1 两地工程规范对比1.1规范体系香港的工程规范（Code of Practice）最早都是沿用英国标准（British Standards），在之后多年，借鉴内地的国标（GB）、欧洲规范（Euro Code）、美国规范（ACI、ANSI等），多次修改，从而形成现在的规范体系。
可以说香港规范中大部分内容都是引用跟参考，再由各学会（如香港工程师学会、香港钢结构学会）的专家研究讨论编制的。
而内地的国标中许多规定和公式都是经过长期的工程经验积累，或者相关的试验而得出的，所以规范中的内容和解析要比香港规范更加详细和清晰。
再加上内地这几十年庞大工程量的沉淀，所形成的整个规范体系也要比香港的更加完善，单看规范数量就已经是香港的好几倍。
所以在香港经常会出现工程设计上遇到一些情况，查遍规范都没找到相关规定，最后只好借鉴其他地区或者国家的规范，或者请大学实验室做相关试验，研究得出合理的设计方案后，再让审核部门审批。
另外特别值得一提的是香港一直没有抗震规范，但在许多抗震方面专家的努力下，2019年底制定初稿，已有雏形。
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兼听则明，偏信则暗 理性：香港与大陆互帮互助 客观：发展与矛盾并存 换位思考：充分考虑到国家与个人，港陆交流 求同存异：政策的调整 体制与人：作用与反作用
香港与大陆终是一家人。
谢谢！
关于香港与大陆关系的个人见解
追溯香港
• 1841年1月26日：第一次鸦片战争后，英国强占香港岛，事后清政府曾试图用武力 予以收复，道光皇帝为此发下多道谕旨，但清朝始终不能捍卫领土完整。 1842年8月29日：清政府与英国签订不平等的《南京条约》，割让香港岛给英国。 1860年10月24日：中英签订不平等的《北京条约》，割让九龙半岛界限街以南地 区给英国。 1898年6月9日：英国强迫清政府签订《展拓香港界址专条》，租借九龙半岛界限 街以北地区及附近262个岛屿，租期99年（至1997年6月30日结束）。 1941年12月25日：第二次世界大战期间，日军进犯香港，驻港英军无力抵抗，当 时的香港总督杨慕琦无奈宣布投降。香港被日本占领，开始了三年零八个月的 “日治时期”。 1945年9月15日：日本战败后在香港签署降书，撤出香港。 1984年12月19日：中英签署关于香港问题的联合声明，落实香港1997年之后实行 “一国两制”。 1997年7月1日：香港成为中华人民共和国的特别行政区。根据《基本法》， 香 港保留原有的经济、法律和社会制度，50年不变，实行“一国两制”，除防务和 外交归的，反抗麻烦外，香港特别行政区享有高度自治。
港陆矛盾
• 在2012年的香港，1月， “D&G拍照事件”、 “双非孕妇”和“游客 地铁进食”接连激发陆 港两地民间情绪对立； 两周后，北大教授孔庆 东发表“部分香港人是 狗”的报复性言论，反 讽性“蝗虫”广告针锋 相对地刊登；2月3日，7 名愤怒的香港青年上街 唱“蝗虫歌”围攻内地 游客；部分内地生遭到 港生的严重歧视；香港 奶粉限购令。
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香港回归前
在殖民统治时期，英人并不信任华人，香港的政商两界均由英人主导， 政策向英资倾斜，政务官体系亦以英人为主；在政府体系内，港人与英 人的发展机会及晋升之途并不平等。即使到了殖民统治晚期，陆续有华 人主政，甚至由华人担任布政司和财政司，但碍于他们的华人身份，很 多机密文件仍然不能接触。这种「褒英贬华」的不平等局面，于回归后 方终于扭转过来。 不可否认的是，英国在统治香港期间，使香港经济发展与西方资本主义 社会同步，促进了香港经济发展，使香港在与世界接轨这一点上领先与 中国，能更早的接触世界先进的发展理念和体制，便于经济发展。但同 时也使香港经济发展与文化传承不是与中国总体发展完全同步，居民生 活方式以及社会体制与中国总体不统一，发展与中国大体潮流有些脱节。 所以才实行了"一国两制"的政策,发展的不同步，在未来中国向更高一层 的发展进军的时候，势必会带来一些麻烦。
“香港身份会提供很多便利，例如高考，例如出国，我图的真的只是这 些而已，不会占用到香港本地人的资源”。------内地人 有网友则对此提出质疑。“在香港生孩子占香港人的床位，用香港人的 身份方便孩子今后的学习。这就是占用别人的资源了。”----香港人 “我们的城市正在变成一个采购集散场和一个名为‘今天香港’的景 点。”中学生阿伦说。他爱去迪士尼公园，但发现这里越来越像一个热 闹的集市，人们不排队，大声说话，随地吐痰。“那一刻，我反倒觉得 我才是客人。” 2012年1月9日，名店“D&G”保安驱赶了一位想在此拍照的香港人， 并称“只供内地游客留影”。此言行最终招致千人围攻。“这让我联想 起殖民时代‘华人与狗不得入内’的侮辱。”一位游行者说。 “随着我在香港住得越长，我也越来越能明白港人的抱怨。我曾住 在沙田（属于新界），但周末基本不敢出门，因为商场乌泱泱都是赶来 购物的内地人，对港人来说，这确实很大程度造成了他们的不便，剥夺 了休闲空间”
•
微观上：细碎的个人心理(资源来源于南方周末，南都周刊，凤凰网等）
越来越多内地人到港抢购奶粉导致断货； 越来越多内地家长为买奶粉与香港家长当众斗殴； 越来越多内地富豪到港狂扫豪宅炒高香港楼价； 越来越多内地孕妇来港生子以致本地妈妈没有床位； 2011年诞生的第一个香港宝宝，父母双方竟然都是内地人…… 在内地人的逻辑中，这些现象是经济宽裕，消费力上升的生活方式；是 天天在身边上演，见惯不怪的常态；是内地食品危机与商家信用破产背 景下的最优选择。 但在香港主流社会看来，这都是些在极短时间积累起财富、修养与习惯 还停留在农业社会的暴发户的坏习气。这导致迅速富裕起来的内地人不 仅是过来抢夺资源，还不可避免地带来各种不良影响。
香港回归后
• 一国俩制，港人治港。 一国俩制的伟大方针使得香港得到了空前的发展，来 自内地的大量资源和优秀的人才被输送入港，内地与 香港的良好合作促进了彼此的发展，香港由于其独特 的优势更是处于世界经贸中心，
• 2003年实行了开放的自由行政策，旨在帮助香港度过 由SARS带来的经济威胁，并且，内地人确实在香港经 济的恢复中起到了重要的作用，据调查，由内地人带 来的GDP增长占据了香港总GDP的很大比例。 • 同时，香港的制度可与国际上主要的发达国家接轨， 其游戏规则与国际主流完全一致，这样的优势吸引了 大批的内地人，由此也带来了诸多不便以及摩擦。
• “港岛的高楼大厦，密得不见天日，租来的房间还放不下那一张 桌子”；是“在港怂眼中我是蝗虫，在想几时才能天下大同”； 是希望到那时“想当音乐人不用投身金融”。 • 乔苏把歌曲链接转发给了几个内地生朋友。有人飙泪，有人收藏， 更多的是在问自己：留下来，究竟图个啥？在他们看来，唐艺的 歌声是最直接的质问：“香港，香港，你究竟有多香，当年我也 放弃了清华北大，以为这里有我的梦想……我恨香港，但我更爱 香港”。