北宋历史上的四大奇才苏门四学士
苏门四学士是哪几位
“苏门四学士”是哪几位
苏门指的是苏轼的门生和崇拜者。
苏门四学士指的是黄庭坚、秦观、晁补之、张耒四人。
他们都是苏轼的得意门生，非常受苏轼的赞赏，而且将他们四位并称的还是苏轼本人，在苏轼的推誉下，他们四位很快的名满天下。
不过要注意的是，他们只是接受过苏轼的文学影响，并不属于同一个流派。
1、黄庭坚
黄庭坚自号山谷道人，是北宋时期著名的诗人以及书法家。
他是江西诗派的开山鼻祖，他的诗被苏轼称为“山谷体”，书法也是独树一格。
在文学界也非常的有成就，主要的代表作品有《山谷词》《豫章黄先生文集》等，书法作品有《松风阁诗帖》、《诸上座帖》、《砥柱铭》等。
2、秦观
秦观是北宋的文学家，号淮海居士，属于婉约派词人。
由于苏轼的推荐，任职为太学博士，国史馆编修，他的诗词感人至深，情感细腻，主要作品有《淮海集》、《鹊桥仙·纤云弄巧》、《望海潮·梅英疏淡》、《沁园春》、《淮海居士长短句》等，另外在书法上也比较有成就。
3、晁补之
晁补之同样是北宋时期著名的文学家，与张耒并称“晁张”，主要的代表作品有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
他的作品风格主要是散文语言凝练流畅，和柳宗元的风格相似，词格调豪爽，语言清秀和苏轼的风格有点像，晁补之在诗、文、词诸方面均有所建树，影响
力也不错。
4、张耒
张耒人称宛丘先生，是北宋知名的文学家，其主要的代表作品有《柯山集》、《宛邱集》、《柯山诗余》等，他的诗平易舒坦，但常失之粗疏草率，而他的词语言上比较婉约，和秦观相似，不过流传的很少，在北宋中晚期文坛上的影响力还是很大的。
中国古代文学史第四章苏轼
中国古代文学史第四章苏轼第四章苏轼一、人生观及创作道路1.苏轼，字子瞻，号东坡居士。
祖父苏序，父亲苏洵，其弟苏辙。
一生被贬至三地：黄州、惠州、儋州。
2.苏门四学士：黄庭坚、秦观、晁补之、张耒3.苏门六君子：上述四人外，还有陈师道、李廌4.人生态度：以儒学体系为根本而浸染释、道的思想是苏轼人生观的哲学基础：一方面, 儒家的执着专注，佛家的空幻虚无，道家的率性自然，非常奇妙地统一在苏轼一生的生命实践中，但传统儒学主导着苏轼人生的基本方向，在苏轼深层的思想意识的逻辑结构中，儒、道、佛互为一体，相互映照感发，形成了多元自足的实践体系；另一方面，他服膺儒家经世济民的政治理想。
苏轼把儒家固穷的坚毅精神、老庄轻视有限时空和物质环境的超脱态度以及禅宗以平常心对待一切变故的观念有机地结合起来，从而做到了蔑视丑恶，消解痛苦。
这种执着于人生而又超然物外的生命范式蕴含着坚定、沉着、乐观、旷达的精神，因而苏轼在逆境中照样能保持浓郁的生活情趣和旺盛的创作活力。
二、苏轼的文1.苏轼的文学思想：文、道并重，推崇韩愈和欧阳修对古文的贡献。
2.苏轼的文道观：首先，苏轼认为文章的艺术具有独立的价值，文章并不仅仅是载道的工具，其自身的表现功能便是人类精神活动的一种高级形态。
其次，苏轼心目中的“道”泛指事物的规律而不仅仅是儒家之道，所以苏轼主张文章应该客观世界一样，文理自然，姿态横生。
他提倡艺术风格的多样化和生动性，反对千篇一律的文风。
因此，他广泛地从前代的作品中汲取艺术营养：其中最重要的渊源是孟子和战国纵横家的雄放气势、庄子的丰富联想和自然恣肆的行文风格。
这使苏轼的古文呈现出多姿多彩的艺术风貌。
3.苏轼散文总的艺术特色：“辞达”：当行即行，当止则止，少有芜词累句。
（2）“通脱”，有圆活流转、错综变化和自然真率之美，善于用比喻，多形象思维，有诗化倾向，以情感和才气为文，富于想象。
4.苏轼的古文（1）议论文：他的议论文多雄辩滔滔，气势纵横，议论与文采交融，感情与理智并注，语言明快畅达，长于形象的说理，颇具文学价值。
楷书四大家 苏门四学士 四维 别名
楷书四大家楷书四大家是对书法史上以楷书著称的四位书法家的合称，也称四大楷书。
他们分别指是：唐朝欧阳询（欧体）、唐朝颜真卿（颜体）、唐朝柳公权（柳体）、元朝赵孟頫（fǔ）（赵体）。
1、欧阳询（557一641年），字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人。
他的书法成就以楷书为最，笔力险峻，结构独异，后人称为“欧体”。
唐朝欧阳询：其楷书法度严谨，笔力险峻，世称“唐人楷书第一”，代表作《九成宫醴泉铭》。
2、颜真卿，（709--785），字清臣，京兆万年人，祖籍唐琅琊临沂（今山东临沂）。
在书法史上，他是继二王之后成就最高，影响最大的书法家。
其书初学“草圣”张旭，初唐四家，后广收博取，一变古法，反初唐书风，行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，这种风格也体现了大唐繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例。
唐朝颜真卿（颜体）：其楷书端庄雄伟，气势开张，世称“颜体”，代表作《颜勤礼碑》、《颜氏家庙碑》《多宝塔碑》《祭侄文稿》《麻姑仙坛记》。
3、柳公权(778年-865年)，字诚悬，唐朝京兆华原人，官至太子太师，世称「柳少师」。
后世以「颜筋柳骨」并称他们，成为历代书法的楷模。
他的书法结体遒劲，而且字字严谨，一丝不苟。
在字的特色上，以瘦劲著称，所写楷书，体势劲媚，骨力道健，以行书和楷书最为精妙。
唐朝柳公权（柳体）：其楷书清健遒劲，结体严谨，笔法精妙，笔力挺拔，世称“柳体”，代表作《玄秘塔碑》和《神策军碑》。
4、赵孟頫，（1254—1322）字子昂，号松雪，松雪道人，湖州(今浙江吴兴)人。
他善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世，《元史》本传讲，“孟頫篆籀分隶真行草无不冠绝古今，遂以书名天下”。
元鲜于枢《困学斋集》称：“子昂篆，隶、真、行、颠草为当代第一，小楷又为子昂诸书第一。
”其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟、世称“赵体”。
元朝赵孟頫：其楷书圆润清秀，端正严谨，又不失行书之飘逸娟秀，世称“赵体”，代表作《玄妙观重修三门记》。
苏门四学士
《宋史· 文苑传· 黄庭坚传》记载：“（黄庭 坚）与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门，天 下称为四学士。”不过“苏门四学士”这一 称号只是表明这四位作家得到过苏轼的垂青 和指导，接受过他的文学影响，而并不意味 着他们或他们与苏轼可以统称为一个文学流 派。实际上四学士造诣各异，受苏轼影响的 程度有差别，文学风格也大不相同。比如黄 庭坚的诗自创流派，与苏轼并称苏黄；秦观 的主要成就在词，但是他的词却不走苏轼的 路子，而专以纤丽婉约见长。
前期虽然不得意，但毕竟年轻，还洋 溢着一股朝气；毕竟仕途上也没有绝 望，总是有获得升迁、重用的希望在 召唤着他。所以，被贬前的作品写得 比较缠绵婉转，还保留着一种朝气和 对生活的追求，语意婉丽而不失清新。 抒离别之情也只是一种淡淡的哀伤， 一种可以随时摆脱得了的愁苦，可以 随时另觅新欢以取代的情感。
仕途上始终不得舒眉一搏，使秦观 在大多数时间里都显得抑郁寡欢， 忧伤悲苦的情调成为其歌词的主旋 律。秦观的词比较真实地反映了他 身处逆境的各种感受。其中仍以描 写离愁的作品为最多，感伤的情绪 贯串始终。
秦观词中的“恨”
“恨如芳草，萋萋划尽还
生”“困倚危楼，过尽飞鸿字 字愁”（《减字木兰花》）、 “砌成此恨无重数”（《踏莎 行》） “无边丝雨细如愁”（《浣溪 沙》）
黃詩的特點
黄诗的特点是文人气和书卷气特别浓厚，诗中 的人文意象格外密集。首先，黄庭坚喜爱吟咏 书画作品、亭台楼阁以及笔、墨、纸、砚、香、 扇等物品，这些对象自身都是文化活动的产物 或与文人生活密切相关的物品，自然会使诗歌 充满文人色彩。其次，黄庭坚写其它题材也努 力抉发其中的文人意识。例如《演雅》一诗， 咏及蚕、蛛、燕、蝶等43种动物，它们本来全 是自然意象，可是黄诗并没有到自然界中去观 赏这些禽鸟虫鱼，而是从古代典籍的字里行间 去认识它们，全诗充满着典故。
苏门四学子
苏门四学士北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之和张耒的并称。
苏轼是继欧阳修之后主持北宋文坛的领袖人物，在当时的作家中间享有巨大的声誉，一时与之交游或接受他的指导者甚多，黄、秦、晁、张四人都曾得到他的培养、奖掖和荐拔。
“苏门四学士”这一称号只是表明这四位作家得到过苏轼的垂青和指导，接受过他的文学影响，而并不意味着他们或他们与苏轼可以统称为一个文学流派。
实际上四学士造诣各异，受苏轼影响的程度有差别，文学风格也大不相同。
比如黄庭坚的诗自创流派，与苏轼并称苏黄；秦观的主要成就在词，但是他的词却不走苏轼的路子，作品内容多写抒情，亦有感伤身世之作。
风调婉约清丽，辞情兼胜。
苏门四学士之黄庭坚前人论宋诗，每以苏黄并称。
苏诗气象阔大，如长江大河，见起涛涌，自成奇观；黄诗气象森严，如危峰千尺，拔地而起，使人望而生畏，在艺术上各自创造了不同的境界。
然而黄庭坚的成就究竟不能同苏轼相比，因为他的诗虽能屏除陈言滥调，形成一种以生新瘦硬为其特征的风格，但仍无法掩盖他生活内容的空虚和脱离现实的倾向。
宋英宗治平四年进士，绍圣初以校书郎坐修《神宗实录》失实被贬职，后来新党执政，屡遭贬，死与宜州贬所。
苏门四学士之秦观秦观（1049-1100），字太虚、少游，号淮海居士。
高邮人。
北宋文学家。
宋神宗元丰八年（1085年）进士。
曾任太学博士（即国立大学的教官）、秘书省正字、国史院编修官。
政治上倾向旧党，哲宗时“新党”执政，被贬为监处州酒税，徏郴州，编管横州，又徙雷州，至藤州而卒，颇得苏轼赏识。
秦观生性豪爽，洒脱不拘，溢于文词。
苏门四学士之晁补之晁补之属豪放词家，师承苏轼，只是就其主导倾向而言，实际上，晁补之全部词章中，伤春惜别、相思忆旧之传统题材的作品仍占约半数之多，并颇具清新蕴藉韵味与柔丽绵邈情调，合乎词的当行本色。
如他的《引驾行·梅精琼绽》一词，起首说春光满园，人却独自落泪，中间略事点染，歇拍便揭示出“忆年时，把罗袂”的缘由：全在旧情难忘啊！过片转过笔意呼应，只写了恋人留在印象最深处的一个细微动作，则她的风采便跃然可见。
北宋四大家
北宋四大家在北宋时期的书法艺术领域，苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄被后世并称为北宋四大家。
宋四家是中国北宋时期四位书法家苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄的合称。
这四个人大致可以代表宋代的书法风格，而且成就最高，故称“宋四家”。
蔡襄，字君谟，北宋名臣，书法家、文学家、茶学家。
苏轼，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡；北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。
米芾，自署姓名米或为芈；米芾书画自成一家，枯木竹石，山水画独具风格特点。
黄庭坚，号清风阁、山谷道人、山谷老人；黄庭坚与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。
黄庭坚的诗，被苏轼称为“山谷体”。
【人物介绍】苏轼(1037年－1101年)，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。
北宋著名文学家、书画家。
诗词开豪放一派，为唐宋八大家之一。
他和他的父亲苏洵，弟弟苏辙以诗文称著于世，世称"三苏"。
黄庭坚(1045年-1105年)字鲁直，号山谷道人，后世称他黄山谷，晚号涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。
北宋诗人，书法家。
英宗治平四年(1067)进士。
黄庭坚出于苏轼门下，与张耒、秦观、晁补之并称为"苏门四学士",后与苏轼齐名，世称"苏黄"。
米芾（（1051～1107）），字元章，号襄阳漫士、海岳外史、鹿门居士。
祖籍山西太原，后定居江苏镇江。
因他个性怪异，举止颠狂，遇石称“兄”，膜拜不已，因而人称“米颠”。
宋徽宗诏为书画学博士，人称“米南宫”。
蔡襄（1012～1067），字君谟，兴化（今福建仙游）人。
1030年（天圣八年）进士，先后在宋朝中央政府担任过馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士等职，并出任福建路（今福建福州市）转运使，知泉州、福州、开封（今河南开封市）和杭州府事。
卒赠礼部侍郎，谥“忠惠”。
中国诗歌流派（二十三）：苏门四学士及其代表作
中国诗歌流派（二十三）：苏门四学士及其代表作苏门四学士即黄庭坚、秦观、晁补之、张耒四人合称。
四人都出自苏轼门下，最先将此四人并称加以宣传即苏轼本人。
他说：“如黄庭坚鲁直、晁补之无咎、秦观太虚、张耒文潜之流，皆世未之知，而轼独先知。
'(《答李昭玘书》)。
一、黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有一祖三宗之称。
黄庭坚的诗词：《赠黔南贾使君》《冲雪宿新寨忽忽不乐》《赠别几复·风惊鹿散豫章城》《雨过至城西苏家》《夏日梦伯兄寄江南》《寄别说道·数行嘉树红张锦》《老杜浣花溪图引》《和游景叔月报三捷》赠黔南贾使君黄庭坚绿发将军领百蛮，横戈得句一开颜。
少年圯下传书客，老去崆峒问道山。
春入莺花空自笑，秋成梨枣为谁攀。
何时定作风光主，待得征西鼓吹还。
冲雪宿新寨忽忽不乐黄庭坚县北县南何日了，又来新寨解征鞍。
山衔斗柄三星没，雪共月明千里寒。
小吏有时须束带，故人颇问不休官。
江南长尽捎云竹，归及春风斩钓竿。
赠别几复·风惊鹿散豫章城黄庭坚风惊鹿散豫章城，邂逅相逢食楚蘋。
佳友在门忘燕寝，故人发药见平生。
只今满坐且樽酒，後夜此堂还月明。
契阔愁思已知处，西山影落暮江清。
雨过至城西苏家黄庭坚飘然一雨洒青春，九陌净无车马尘。
渐散紫烟笼帝阙，稍回晴日丽天津。
花飞衣袖红香湿，柳拂鞍鞯绿色匀。
管领风光唯痛饮，都城谁是得闲人。
夏日梦伯兄寄江南黄庭坚故园相见略雍容，睡起南窗日射红。
诗酒一言谈笑隔，江山千里梦魂通。
河天月晕鱼分子，槲叶风微鹿养茸。
几度白砂青影里，审听嘶马自搘筇。
清平乐·春归何处黄庭坚春归何处？寂寞无行路。
若有人知春去处，唤取归来同住。
春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。
百啭无人能解，因风飞过蔷薇。
寄黄几复黄庭坚我居北海君南海，寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
大学本科 中国古代文学史 唐宋文学名词解释25个
唐宋文学名词解释（25个）1，文章四友——指初唐时的崔融、李峤、苏味道、杜审言，世号“崔李苏杜”。
四人以文章齐名，人称“文章四友。
”文章四友创作了大量的近体诗，探讨了近体诗的格律、声病、对仗等因素，对近体诗格律形式的完成做出了贡献。
四友中成就最高的是杜审言。
2，初唐四杰——指初唐时期（武后、高宗时），王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王等四位诗人。
他们同时以文词齐名，号为“四杰”。
主要成就：他们把诗歌从宫廷推向市井都市，题材扩大，思想严肃；五律由他们开始有了初步的定型，别具特色的歌行在他们手中，显得纵横奔放，激越飞扬，笔调灵活。
其中以王勃成就最高。
四杰的作品在题材、感情及艺术上都发生了重要变化，声律风骨兼备的唐诗，从他们手中开始形成。
3，盛唐山水田园诗派——又称盛唐山水田园诗派。
他们活动于盛唐诗坛上，以王维、孟浩然最为著名，故名。
其他代表诗人有储光羲、常建、祖咏、裴迪等。
他们的诗歌创作，多标举隐逸，啸傲山水，寄情田园；艺术风格都相似，力求清新自然，多写五律和绝句，提高了诗歌表现自然景物的艺术技巧。
其中以王孟的成就最高。
4，盛唐边塞诗派——指盛唐时期以高适、岑参为代表的一个诗歌流派。
该派诗人以军旅生活为描写对象，是盛唐边关战争状况的艺术再现。
此派诗人还有王昌龄、王之涣等人。
5，西昆体——西昆体以《西昆酬唱集》一书得名。
《西昆酬唱集》是杨亿、刘筠、钱惟演等十几个御用文人点缀升平的诗歌总集。
其诗的内容或咏宫廷故事、或咏官僚生活、或咏男女恋情、或咏事咏物。
艺术上片面发展了李商隐诗追求形式美的倾向，因而缺乏真实的生活感受，内容单薄、感情虚假、好搬弄典故。
“杨刘风采，耸动天下”，西昆体诗在宋初诗坛风靡了数十年之久。
6，苏门四学士——指北宋文学家秦观、黄庭坚、晁补之、张耒等四人，他们都出自苏轼门下，故时人以“苏门四学士”相称。
其中秦、黄的成就最大。
秦观，字少游，以词著名，为婉约正宗，有《淮海居士长短句》；其词主情致，清丽婉约，情韵兼胜。
苏轼是哪个朝代的 苏轼是苏门四学士之一吗
苏轼是哪个朝代的苏轼是苏门四学士之一吗
苏轼是北宋文学家、书画家、唐宋八大家之一，字子瞻，又字和仲，号
铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（今属四川省眉
山市）人，祖籍河北栾城，北宋着名文学家、书法家、画家。
1苏轼朝代：宋代苏轼（北宋文学家、书画家、唐宋八大家之一）。
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋着名文学家、书法家、画家。
嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。
宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、
徐州、湖州等地任职。
元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练
副使。
宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。
宋徽宗时获
大赦北还，途中于常州病逝。
宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。
苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高
的成就。
其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并
称“苏辛”；其散文着述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。
苏轼亦善书，为“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯
木等。
有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》、《潇湘竹石图卷》、《古木
怪石图卷》等传世。
1什幺是苏门四学士苏门四学士即黄庭坚、秦观、晁补之、张耒四人合称。
苏门四学士分别是谁代表作黄庭坚秦观晁补之张耒四人合称
苏门四学士分别是谁苏门四学士分别是黄庭坚、秦观、晁补之、张耒这四人，因为这四人都出自苏轼的门下，并且在仕途上多受苏轼的荐拔，由此才得来“苏门四学士”的称号，苏门四学士再加上陈师道、李廌两人被后世并称为“苏门六君子”。
黄庭坚黄庭坚（公元1045年－公元1105年），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，汉族，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人。
北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，而且，他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄为其中一宗）之称。
宋治平四年（公元1067年）进士。
历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。
诗歌方面，他与苏轼并称为“苏黄”；书法方面，他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”；词作方面，虽曾与秦观并称“秦黄”，但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。
黄庭坚擅文章、诗词，尤工书法。
诗风奇崛瘦硬，力摒轻俗之习，开一代风气。
早年受知于苏轼，诗与苏轼并称“苏黄”，有《豫章黄先生文集》。
词与秦观齐名，然词风流宕豪迈，较接近苏轼，有《山谷词》又名《山谷琴趣外篇》。
黄庭坚主张要以丰富的书本知识作为写诗的基础，主张“词意高胜要从学问中来”(《论作诗文》)。
他创“夺胎换骨”、“点铁成金”之说，也就是说写诗要善于化用前人词语、意境，推陈出新。
他的诗能熟练化用前人诗意加以翻新改造，化为己有。
如“我自只如常日醉，满川风月替人愁”(《夜发分宁寄杜涧叟》)，实际是从欧阳修“我亦只如常日醉，莫教弦管作离声”(《别滁》)中稍加点窜翻出新意。
他用典繁密，尤喜用僻典，常常使人索解为难。
在语言上，他好用奇字，力撰硬语，又常常故意打破诗歌的平仄格律，颠倒句法，使用拗律、拗句，以求得生新瘦硬，奇峭苍劲的审美效果。
黄庭坚的理论与创作为江西诗派的形成及发展奠定了基础。
黄庭坚书法初以宋代周越为师，后来受到颜真卿、怀素、杨凝式等人的影响，又受到焦山书体的启发，形成自己的风格。
苏门六君子名词解释古代文学
苏门六君子名词解释
苏门六君子是北宋时期文学史上的一个名词，指的是六位文学家，他们对北
宋文学的发展产生了深远的影响。
本文将对苏门六君子进行名词解释，并介绍他
们的代表作品和文学成就。
苏门六君子是北宋时期文学史上的一个名词，指的是六位文学家，包括黄庭坚、秦观、晁补之、张耒、陈师道和李廌。
这六位文学家都是苏轼的门下弟子，因此被称为“苏门六君子”。
黄庭坚是苏门四学士之一，也是苏门六君子中最为著名的一位。
他是北宋著名的文学家、书法家，被誉为“苏门四学士”之首。
黄庭坚擅长诗、词、书法，作品风格独特，文学成就极高。
秦观是苏门四学士之一，也是苏门六君子中的一员。
他是北宋著名的文学家、词人，被誉为“苏门四学士”之一。
秦观擅长词，作品风格清新淡雅，文学成就极高。
晁补之是苏门六君子中的一员，也是北宋著名的文学家、诗人。
他擅长诗、词、散文，作品风格清新淡雅，文学成就极高。
张耒是苏门六君子中的一员，也是北宋著名的文学家、诗人。
他擅长诗、词、散文，作品风格清新淡雅，文学成就极高。
陈师道是苏门六君子中的一员，也是北宋著名的文学家、诗人。
他擅长诗、词、散文，作品风格清新淡雅，文学成就极高。
李廌是苏门六君子中的一员，也是北宋著名的文学家、诗人。
他
擅长诗、词、散文，作品风格清新淡雅，文学成就极高。
苏门四学士
翰墨场中老伏波，菩提坊里病维摩。 近人积水无鸥鹭，时有归牛浮鼻过。 闭门觅句陈无己，对客挥毫秦少游。 正字不知温饱未，西风吹泪古藤州。
秦觀
秦七、黄九
在北宋词坛上，秦观被认为是最能体现当行 本色的‚词手‛。晁补之即说黄庭坚不是当 行家语，而认为“近世以来，作者皆不及秦 少游”（《评本朝乐章》）。陈师道也说东 坡词“要非本色。今代词手。唯秦七、黄九 尔，唐诸人不逮也”（《后山诗话》）。秦 观词的内容并没有脱别恨离愁的藩篱，其妙 处在于情韵兼胜，即情感真挚，语言优雅， 意境深婉，音律谐美，符合词体的本色和当 时文人士大夫的审美趣味。
作詩正如作雜劇 他说：“作诗正如作杂剧，初时布 置，临了须打诨。”（见《王直方 诗话》）意即要像参军戏中的“打 诨”一样，在必要的地方来一个出 乎读者意料之外的转折，以意脉的 突然断裂而产生艺术张力。
子瞻诗句妙一世，乃云效庭坚体，次 韵道之
我诗如曹郐，浅陋不成邦；公如 大国楚，吞五湖三江。赤壁风月笛， 玉堂云雾窗；句法提一律，坚城受我 降。枯松倒涧壑，波涛所舂撞；万牛 挽不前，公乃独力扛。诸人方嗤点， 渠非晁张双；袒怀相识察，床下拜老 庞。小儿未可知，客或许敦庞；诚堪 婿阿巽，买红缠酒缸。
苏门六君子与苏门后四学士
苏门六君子：黄 庭坚、晁补之、 秦观、张耒、陈 师道、李廌 后四学士：廖正 一、李禧、董荣、 李格045－1105）字鲁直，自号山谷道人，晚号 涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。英宗治平进士。曾 任地方官和国史编修官。在党争中，以修《神宗实录》 不实罪名被贬。最后死于西南贬所。黄庭坚以诗文受知 于苏轼，为“苏门四学士”之一，其诗宗法杜甫，并有 “夺胎换骨”、“点石成金”、“无一字无来处”之论。 风格奇硬拗涩。他开创了江西诗派，在两宋诗坛影响很 大。词与秦观齐名，少年时多做艳词，晚年词风接近苏 轼。有《山谷集》，自选其诗文名《山谷精华录》，词 集名《山谷琴趣外篇》（即《山谷词》）。又擅长行、 草书，为“宋四家”之一，书迹有《华严疏》、《松风 阁诗》及《廉颇蔺相如传》等。
中国文学史宋代练习题_0
中国文学史宋代练习题一、填空题：1. 上官体是指高宗龙朔年间以______为代表的宫廷诗风，题材以奉和、应制、咏物为主，内容空泛，重视诗的形式技巧、追求诗的声辞之美。
2.文章四友是指武后时期的宫廷诗人______、______、______、______的并称。
3. 山水田园诗派是盛唐兴起的一个诗歌流派。
在陶渊明以来的______和谢灵运以来的______的基础之上。
以______、______为代表，故后世又称“王孟诗派”。
4.白居易将自己的诗歌分为______四类5.被誉为“七绝圣手”的唐代诗人是_________。
6.韩愈的《_______》被称为”祭文中千年绝调”。
7.“以文为诗”是_________的一种创作倾向和自觉的美学追求8.杜甫诗歌风格多样，但为历来所公认的主要风格是“_________”。
9.在韩孟诗派中，以瘦硬奇警为诗风特点，直接影响宋代江西诗派的重要诗人是_________。
10.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的”乐天”是指_______。
11.长吉体是_______诗所具有的风格。
12.在晚唐诗人中，专攻近体而使律诗通俗化的是______。
13.完成五言律定型的是______、______。
14.王建所作《宫词一百首》采用的诗体是______。
15.欧阳修作诗以气格为主，宋诗风气为之一变，其诗体被称为_____。
16.被后人评为\”疏隽开子瞻，深婉开少游\”的北宋作家是_____。
17.朱敦儒的词自成一体，被称为_____。
18.宋初三体是______、______、______。
19.南宋四大家，又称“中兴四大家”，指的是______、______、______、______。
20.北宋后期婉约词派的代表作家是_________。
21.提出“以适用为本”的文学主张，诗文创作具有浓厚政治色彩的文学家是_________。
22.《稼轩长短名》是_______的词集。
23.反对前后七子拟古主义最有力的文学流派是_________。
苏门四学士是哪四位？他们分别擅长哪些东西？
苏门四学士是哪四位？他们分别擅长哪些东西？本文导读：苏门四学士是由苏轼培养，并且经过苏轼本人荐拔的四位学士，他们分别是黄庭坚、秦观、晁补之和张耒。
这四人也都是苏轼的门生，也可以说是他的崇拜者。
不过苏门四学士的文学流派并非和苏轼一样，相反他们四位的特点各有千秋，例如秦观成名是靠他的词，不过他的词和苏轼的风格大相径庭。
下面就为大家介绍下苏门四学士的文学成就，以及作品，一起来看看吧。
01丨黄庭坚：一代诗“宗”黄庭坚(1045~1105年)字鲁直，自号山谷老人，江西修水人。
黄庭坚是两宋最大的诗歌流派——江西诗派的总盟主。
南宋方回提出江西诗派一祖三宗之说，祖指杜甫，宗则是指黄庭坚、陈师道、陈与义，可见其影响。
就作诗而言，黄庭坚在南宋的影响甚至盖过了苏轼。
黄庭坚的诗，文人气和书卷气较浓，喜欢吟咏书斋生活，却也并不完全阳春白雪，曲高和寡，而是充满了生活气息：寄黄几复我居北海君南海，寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁，治国不蕲三折肱。
想得读书头已白，隔溪猿哭瘴烟滕。
黄庭坚作诗有一大法宝，曰“点铁成金”或者说“夺胎换骨”。
简单来说是，对前代诗歌的语言艺术作积极的借鉴。
用他自己的话说是“无一字无来历”，用批评大家严羽的话说是“以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗。
”相比他老师苏东坡汪洋恣肆的才气，他这法宝对年轻诗人特别是资质普通的人来说，提供了可资范例的创作路数。
容易上手，拿来即能使用，也因而拥趸众多，在两宋开一代风气，成为“诗宗”级的人物。
他的诗，以生新、奇崛为特点，人称“山谷体”。
子瞻诗句妙一世乃云效庭坚体盖退之戏效孟郊樊宗师之比以文滑稽耳恐後生不解故次韵道之我诗如曹郐，浅陋不成邦。
公如大国楚，吞五湖三江。
赤壁风月笛，玉堂云雾窗。
句法提一律，坚城受我降。
枯松倒涧壑，波涛所舂撞。
万牛挽不前，公乃独力扛。
诸人方嗤点，渠非晁张双。
但怀相识察，床下拜老庞。
小儿未可知，客或许敦厖。
诚堪婿阿巽，买红缠酒缸。
历史趣闻苏门四学士之一秦观与苏轼的不解的缘分
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢苏门四学士之一秦观与苏轼的不解的缘分导语：秦观生于公元1049年，卒于公元1100年，根据时间来看，秦观是北宋人。
秦观在文学和诗词上都有很高的建树，是北宋历史上赫赫有名的婉约派词人秦观生于公元1049年，卒于公元1100年，根据时间来看，秦观是北宋人。
秦观在文学和诗词上都有很高的建树，是北宋历史上赫赫有名的婉约派词人。
秦观自幼喜欢文学和史学，因仰慕苏轼的才华，便拜入到苏轼门下，成为“苏门四学士”之一。
苏轼非常看重秦观的才情，曾经给王安石写信，向他积极地推荐秦观。
民间故事中，秦观和苏小妹是天造地设的一对佳人。
俩人的爱情故事至今仍在民间流传。
相传，苏小妹是苏轼的妹妹，因秦观在比文招婿中得到了苏小妹的亲睐。
随后，俩人便成亲，洞房花烛夜时，“苏小妹三难新郎”，秦观凭借自己的才情，很快地便解答了苏小妹的对联，赢得世人赞赏。
“梦中题诗”也是关于秦观的一个故事。
秦观非常推崇佛教，一次他在雷州海康宫亭庙下，做梦见了一位九天仙女拿着一幅画像让秦观题字。
秦观二话不说就写下：“竺仪华梦，瘴面囚首。
口虽不言，十分似九。
应笑荫覆大千作狮子吼，不如搏取妙喜似陶家手。
”秦观醒来后，刚才的梦境依然很是清晰，他甚至还能记住他在梦中的题字。
秦观拿出纸笔，立马写下这段话。
后来，宋代有位名叫惠洪的僧人，他曾著有《冷斋夜话》一书。
书中写到自己在天宁寺亲眼见过这幅字，并确定这幅字出自于秦观之手。
清代一部名为《宋稗类钞》书籍，也提到秦观题字这一事，并表示真迹存在于雷州天宁寺中。
秦观代表作秦观是北宋著名的词人和文学家，他的词作婉转清丽，深得世人追生活常识分享。
我国北宋文坛四大家分别是谁
我国北宋文坛四大家分别是谁黄庭坚1、黄庭坚黄庭坚(1045～1105)北宋诗人、书法家。
字鲁直,号山谷,又号涪翁。
洪州分宁(今江西修水)人。
其父黄庶是专学杜甫的诗人，舅父李常是藏书家。
黄庭坚自幼好学，博览经史百家。
英宗治平四年(1067)登进士第。
神宗熙宁时期，黄庭坚先后任汝州叶县(今属河南)尉、北京(今河北大名)国子监教授。
元丰三年(1080)知吉州太和县(今属江西)，政令清简平易。
七年，移监德州德平镇。
作品艺术造诣擅文章、诗词，尤工书法。
诗风奇崛瘦硬，力摈轻俗之习，开一代风气。
早年受知于苏轼，与张耒、晁补之、秦观并称“苏门四学士”。
诗与苏轼并称“苏黄”，有《豫章黄先生文集》。
词与秦观齐名，有《山谷琴趣外篇》、龙榆生《豫章黄先生词》。
词风流宕豪迈，较接近苏轼，为“江西诗派”之祖。
晁补之云：“鲁直间作小词固高妙，然不是当行家语，自是著腔子唱好诗。
”(见《诗人玉屑》)另有不少俚词，不免亵诨。
有《山谷词》又名《山谷琴趣外篇》。
主要墨迹有《松风阁诗》、《华严疏》、《经伏波神祠》、《诸上座》、《李白忆旧游诗》、《苦笋赋》等。
书论有《论近进书》、《论书》。
黄庭坚是“苏门四学士”之一，诗风奇崛瘦硬，力摈轻俗之习。
开一代风气，为江西诗派的开山鼻祖。
书法精妙，与苏、米、蔡并称“宋四家”。
词与秦观齐名，艺术成就不如秦观。
晚年近苏轼，词风疏宕，深于感慨，豪放秀逸，时有高妙。
有《山谷集》七十卷。
北宋元符元年，居戎州时，仿王羲之《兰亭集序》中“曲水流觞”意境，于今宜宾市郊北凿石饮水为池，现为宜宾市江北公园，曰“流杯池”。
受当地人喜爱。
《李白忆旧游诗草书卷》，是北宋书法家、诗人黄庭坚晚年草书代表作。
正如沈周在诗卷的题跋中所说：“山谷书法，晚年大得藏真(怀素)三昧，此笔力恍惚，出神入鬼，谓之‘草圣’宜焉!”此时黄庭坚的草书艺术已达到炉火纯青的地步。
祝允明评论此帖说：“此卷驰骤藏真，殆有夺胎之妙。
”代表词作我国南方楼台亭阁甚多，但具名气的'屈指可数。
吴中四杰名词解释古代文学
吴中四杰名词解释古代文学
吴中四杰是指古代中国文学史上著名的四位文学家，他们分别是苏洵、苏轼、苏辙和苏迈，四人均为北宋时期活跃的文学家和文化名流。
下面是吴中四杰：
1. 苏洵（1039年-1112年）：字子瞻，号东坡，是北宋时期著名的文学家、政治家和文化名流。
他擅长文辞、散文和诗词创作，作品具有豪放的风格和丰富的思想内涵。
苏洵是苏轼的父亲，也是苏轼文学成就的重要影响因素之一。
2. 苏轼（1037年-1101年）：字子瞻，号东坡，是北宋时期最著名的文学家之一。
他的作品涵盖了诗、词、散文等多个文学体裁，风格多样，既有豪放洒脱的作品，也有细腻婉约的作品。
苏轼的文学才华被誉为千古文章之神，对后世文学影响深远。
3. 苏辙（1039年-1112年）：字子由，号东坡，是北宋时期的文学家、政治家和文化名流。
他是苏洵的弟弟，与苏轼一同被称为吴中二苏。
苏辙擅长散文创作，作品风格清新自然、质朴深情，对后世散文发展有一定影响。
4. 苏迈（1041年-1117年）：字子由，号东坡，是北宋时期著名的文学家和文化名流。
苏迈与苏轼是表兄弟关系，也与苏洵、苏辙并称为吴中四杰。
他擅长词作，以其词的清新豪放、意境深远而闻名。
苏迈的词作在宋代乐府词的传统基础上，注入了更多的个人情感和思想内涵。
阅读答案相裕亭的张松
阅读答案相裕亭的张松张松，北宋文学家，宋真宗时大学士，庆历四年（1044年）与宰相张邦昌、王安石一同被贬到儋州（今海南儋州市),之后被流放到海南岛。
他为人正直，文章辞藻华丽，极受人们赞赏。
王安石曾作《张邦昌集》相裕亭张松被贬到儋州后，在儋州期间写了《赋得古原草送别》一诗赞颂了他的品格，是一首极好的咏物诗。
《赋得古原草送别》是王安石在儋州写下的，表达了对这位朋友的怀念之情。
苏轼也曾作《题张邦昌诗集》赞张松：“相才思，不类伯仲，必在千里之外。
”苏轼又说：“相裕亭之张松，非一般豪杰之士也。
”司马光从《资治通鉴》对张松的评价是：“世传其言以不实。
”王安石自比为相裕亭之张松，与其弟苏辙弟弟苏洵并称“三苏”。
他在这里用了一个典故，即《资治通鉴》称张松为“神童圣手”、“翰林学士兼领翰林院侍讲学士”。
《资治通鉴》所称其为神童圣手就是指他曾被人称赞是一位文才与才华俱佳的奇才。
1、苏轼的《赋得古原草送别》描写了什么？答：《赋得古原草送别》是北宋文学家苏轼与儋州派领袖张松的一首千古名作。
此诗写于宋神宗熙宁六年（1077年）。
这首诗是苏轼在儋州时与好友相聚时所作。
全诗的前两句是对花草生长环境的描写：昔人谓草曰“古原草”。
今人以为草乃吾人之性。
本诗写了植物生长过程中所经历的种种艰辛，也表现了大自然的神奇之处；后两句更是通过“古原”“草堂”“古原”这三个关键意象描写植物独特的品格和特点，寄托了诗人的哀思和感慨以及与友人之间友谊的深厚感情。
诗人把“草长亭更送人归”的景色描写得富有情趣和意境、动人心魄和感人至深！这首诗人对花草的感情真挚而深厚，描写的生动传神，是千古咏物诗中上乘之作。
2、王安石评价张松：“学不苟得，有成自夸；无成自夸者，无由隐见。
世传其言以不实，君子非不能与之争者，则无以争之；子非不能言之，而不能言之也。
”王安石是北宋著名的政治家、思想家和文学家，其政治思想主张和执政风格对后世产生了巨大影响。
其在历史上的地位虽然与范仲淹、欧阳修并称为“范氏三贤”，但实际上，王安石更偏向于范仲淹、欧阳修的文章辞藻华丽、见解精辟的一面。
念奴娇-赤壁怀古
课 堂 小 结
这首词把写景、咏史、议论、 这其实也就是他的一种人生态度。苏轼对比 抒情融为一体。在对赤壁景物 的描写上和对周瑜形象的塑造 周瑜，这落差是极大的，更增添了他壮志未 上，都体现了豪壮的情调。用 酬的失落，所以心境苍凉，消沉之情是难免 烘托和映衬的手法，抒发了自 的。但是，他真的消极吗？苏轼毕竟是苏轼 己的感慨。更可贵的是，这首 ，他特别想得开，“人生如梦”，人生犹如梦 词还留给我们无尽的人生启示： 一般，所有风流人物不也都随着大江而东去 每个人的一生都必然遇到种种 ，洗涤荡尽了吗！那么又何必去执着呢。人 挫折和磨难，你将如何应对呢？ 生不如意事十有八九，所以他也特别洒脱， 每个人的一生也必然面临许多 选择和考验，你将如何处理呢？ 把酒洒在地上祭奠江月了。 从苏轼和他的作品中，或许我 因此，作者的情感是有变化的，由开始的激 们每个人都能找到自己需要的 昂慷慨，到后来的惆怅失意，最后趋于平静 答案。
听 读 课 文
自 读 课 文
朗读提示： 1、读准字音 2、通过听读，可以感受到这首 词的基本感情基调是怎样的呢？
欣赏美景
1.写景主要集中在词的上阙还是下阙？作 者选用了哪些意象？ 2、词人通过这些意象营造了怎样的意境？ 3、哪些字把景写得十分生动、传神？
上阙写出了赤壁波澜壮阔的景象，营造了一种豪迈奔放的氛 围，给人以气势磅薄之感。还有惊心动魄之感。
写作背景
《念奴骄》是苏轼贬官黄州后的作 品。43岁（元丰二年）时因作诗讽 刺新法，被捕下狱，出狱后贬官为 黄州团练副使。这是个闲职，他在 旧城营地辟畦耕种，游历访古，政 治上失意，滋长了他逃避现实和怀 才不遇的思想情绪，但在祖国雄伟 的江山和历史风云人物的激发下， 那种追求功业的豪迈心情，仍然是 掩盖不住的。作者借景抒情，写下 了一系列脍炙人口的名篇，此词为 其代表作。
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北宋历史上的四大奇才——苏门四学士
苏轼继欧阳修之后主盟北宋文坛，与欧阳修一样，以发现、提携文学新人为己任。
他在《答李昭玘书》中说：“如黄庭坚（鲁直）、晁补之（无咎）、秦观（太虚）、张耒（文潜）之流，皆世未之知，而轼独先知之。
”这四人，都是由于苏轼的赏识、表扬而知名于世，故时人把他们看作苏轼门下的弟子，因他们四人当时都在馆阁任职，世称“学士”，故而称他们为苏门四学士。
四人在政治上苏轼同命运，共进退，对变法态度大致与苏轼相同。
宋哲宗绍圣初年贬逐旧党人士，苏轼被贬到惠州（今广东境内），后来又流放到海南岛。
四学士坐元佑党籍，也先后被贬，最后或在流放中死去，或在长期赋闲之后去世。
四学士在政治上保持了一致的步调，但在文学上却是各呈才华。
严格地说，四学士并非同一个文学流派，只能算是有共同思想趋向的文人集团。
本来，苏轼对文学创作从来不专注一格。
他认为风格单一是文学的大患，所以特别鼓励门人保持自己的创作个性，发展独特的文学风格。
他在《答张文潜》书中认为王安石文虽好，但“欲以其学同天下”，结果使文学变得单调贫乏，“弥望皆黄茅白苇”。
他希望改变这种状况，造成百花齐放的繁荣局面，并认为四学士能当此重任。
在苏轼的鼓励的培养下，苏门形成了一种容纳众长、平等切
磋的良好风气。
四学士也得以各尽其才，在创作上各擅胜场，充分发展了各自的艺术个性。
张耒曾在《赠李德载》诗中形容过苏门师友间各种文学风格同存共荣的盛况：长翁波涛万顷陂，少翁巉秀千寻麓。
黄郎萧萧日下鹤，陈子峭峭霜中竹。
秦文蒨藻舒桃李，晁论峥嵘走金玉。
六公文字满人间，君欲高飞附鸿鹄。
四学士中，就诗歌的成就和影响而论，黄山谷的名气最大。
山谷在宋诗中是个性突出的大家，与苏轼并称“苏黄”，常有人把山谷诗的艺术风格看作整个宋诗的代表。
宋代诗人在唐诗的高峰面前，一方面注意从唐诗汲取营养，一方面努力独辟蹊径，写出特色。
山谷尤其重视艺术上的独创，认为“文章最忌随人后”。
所以山谷诗就特有一种挺峭瘦硬的骨力和苦涩返甘的韵味。
张耒也擅长诗歌，他主要学习白居易和张籍。
在四学士中，他是写作关怀民生疾苦诗歌最多的一个，而且内容相当丰富。
这一点可以说是继承了唐代新乐府运动的精神。
张耒诗语言上力求平易自然，而又能达到词浅意深的境界，尤其是一些写景抒情的近体诗。
如《偶题》：“相逢记得画桥头，花似精神柳似柔。
莫谓无情即无语，春风传意水传愁。
”春花春柳形容她的神态，春风春水传达她无言的深情，全是即景传情，信手拈来，如行云流水一般舒畅。
晃补之曾形容张耒诗的这种独特风格说：“君诗容易不着意，忽似春风开百花。
”如果说四学士中，在诗歌方面以山谷影
响最大的话，那么在词的创作上，理所当然地当推秦观为第一了。
苏轼变革宋词风，创豪放派词（大江东去，浪滔尽，千古风流人物……）。
秦观作为苏轼门人，却很少受苏词的影响，而是充分施展自己的艺术才华，继晏、欧、柳永等词人之后，把北宋婉约词发展到一个新的阶段，当时声誉极高，后人亦把他看作是宋词大家。
宋人叶梦得《避暑录话》说他的词“语工而入律，知乐者谓之‘作家歌’”。
四学士中，词风最与苏轼相近的是晃补之。
当时曾有人指责苏词不能入律歌唱，晃补之便反驳说：“居士词横放杰出，自是曲子中缚不住者。
”可见他对苏词的创新精神是有正确认知的。
而他自己作词，也有意识地学习苏轼。
不少作品写得坦荡磊落，时见奇气，题材也较为多样。
即使写男女之情，也很少作绮艳之语，能以清丽辞色，屏去柔靡之音。
这一点最不同于一般婉约词，而与苏轼相近。
宋王灼《碧鸡漫志》说晁词学东坡，“韵制得七八”。
后来甚至有人主张学东坡词要从晁词入手。
除诗词之外，四学士的文在当时也是声誉甚高。
山谷的题跋和尺牍，历来受人推崇。
他们议论文字和写景记事也有一定的成就。
南宋人所编选的《苏门六君子文粹》，就以四学士的文章为主，这个选本在南宋曾产生过很大影响。
四学士在政治上北宋党争的牺牲品，终北宋之世，他们在政治上所受的迫害一直未断。
但他们立身处世的高风亮节，一直受到世人景仰。
北宋末，
宋徽宗下诏立“元佑奸党碑”，二苏和四学士都列名其上。
他们的着作也遭禁毁。
但无论禁令多严，也未能阻止他们作品在暗中流传。
统治者的迫害，并没有影响他们在世人心目中的地位。
至于他们在文学上的光辉成就和深远影响，更不是封建统治者的一纸禁令所能抹杀的！。