关怀理论视野下当代学校教育价值取向的困境及出路
关怀伦理学视域下师生关系的困境及重建
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关怀伦理学视域下师生关系的困境及重建
在关怀伦理学的视域下审视师生关系的困境及重建,可以从三个方面进行讨论:困境
的原因、困境的表现及重建的路径。
关怀伦理学视域下师生关系的困境源于现代社会的功利主义导向和人际关系的冷漠化。
在功利主义导向的社会中,教育被看作是培养出符合社会需求的人才,教育机构也被当作
是生产线,追求学生的成绩和背景的光鲜亮丽。
这种功利导向使教师和学生之间的关系变
得功利化和物化,失去了对个体的关怀和尊重。
关怀伦理学视域下师生关系的困境表现为教师的不关心和学生的被动接受。
由于教育
目标的功利化,教师往往只关注学生的成绩和能力,忽略了学生的心理健康和综合素养的
培养。
而学生也逐渐变得被动接受,只为了应付考试而学习,缺乏主动性和创造性。
这种
关系的困境导致了教育的浅尝辄止和学生的思维单一化。
要重建关怀伦理学视域下的师生关系,可以从以下几个方面入手。
教师应从学生的全
面发展出发,关注学生的个体需求和心理健康,建立起师生之间的信任和关系。
学校和教
育机构应树立以人为本的教育理念,重视教师的专业发展和培训,提高他们对学生的关怀
和支持。
教育制度和中国传统文化价值观也需要进行调整和转变,倡导以人的尊严为核心
的教育,让学生有更多的自主性和发展空间。
新时代高校人文教育的价值定位困境与重构路径
![新时代高校人文教育的价值定位困境与重构路径](https://img.taocdn.com/s3/m/dac135358f9951e79b89680203d8ce2f006665a4.png)
新时代高校人文教育的价值定位困境与重构路径随着社会的不断发展和科技的飞速进步,人们对高校教育的需求和期待也在不断提高。
在这个新时代,高校人文教育的价值定位面临着诸多困境,但同时也存在着重构的路径。
本文将从困境和重构两个方面对新时代高校人文教育进行探讨,以期为高校人文教育的发展提供一些思路和建议。
一、价值定位困境1.传统教育理念与现实需求脱节在传统的高校教育理念中,人文教育往往被边缘化,重视的更多是专业知识和实用技能的传授。
而现实社会对高校毕业生的要求却是多方面的,除了专业技能外,还需要具备扎实的人文素养和社会责任感。
这导致了传统教育理念与社会需求之间的脱节,高校人文教育的价值在一定程度上被低估。
2.人文教育认同度不高在高校学生和教师中,人文教育的认同度并不高。
很多学生认为人文课程无用,更愿意将精力放在专业课程上;而部分教师也往往将人文课程视为“附属品”,教学内容和教学设计缺乏创新和活力。
这种认同度的不足导致了人文教育在高校教育体系中的地位受到了一定的挑战与质疑。
3.教育目标与成果不明确在高校教育中,往往缺乏对人文教育的明确目标和评价体系。
因为人文教育的成果往往不容易量化,难以用统一的标准来衡量。
这导致了人文教育的教学目标模糊不清,教学效果无法真正地被确认和认可。
4.教育资源与环境落后在一些地方和高校,由于历史和地域的原因,人文教育的教育资源和教学环境相对落后。
这不仅影响了师资队伍的建设和教学条件的改善,更严重地阻碍了优质人文教育资源的传递和共享。
二、重构路径1.更新教育理念,重新定位价值对于高校人文教育来说,首要的任务是更新教育理念,重新定位其价值。
人文教育不应该被视为“附属品”,而应成为高校教育的核心内容之一。
高校应该将人文教育纳入教学体系,进行适当的设置和调整,使其成为培养学生综合素养和社会责任感的必备课程。
2.提升教学质量,重塑认同度为了提升高校人文教育的认同度,需要从教学质量入手,重塑学生和教师对人文教育的认同。
关怀性教学的价值取向与实施路径
![关怀性教学的价值取向与实施路径](https://img.taocdn.com/s3/m/bde2779cd4d8d15abe234ef9.png)
值取 向和 基本 主 张 , 完 善 其 实施 路 径 , 对 于 解 决教 学 我尊 严和 独特 个性 , 使教 学 真正成 为 闪耀人 性 光辉 的
实践 中的诸 多病理现 象 ,充 分彰 显教 学 的人性 色彩 。 具 有比较 重要 的理 论和 实践 意义 。
一
师生之 间 的活动 交 往过程 , 促 进人格 的完 善和精 神 的 完满 。
2 0 1 6 年第 2 3 期
基 本 理 论
关怀 性教 学的价 值 取 甸 与实施路 径
● 皮 武
摘 要: 关 怀性 教 学是 一种 教 学形 态 , 它根 植 于 关怀伦 理 , 兼 容情 感 和 理性 , 关 注 平等 、 理解、 尊 重、 责任 和爱 。 主 张教 学人 性化 、 道 德性 、 情感性、 关 系性和 情 境性 。缺 失 关 怀的教 学 实践 必 然导致 种 种病 理 现 象 , 因此 , 应 该 重视 实施 关怀 性教 学 , 在 确 立教 学 目标 、 选择 教 学 内容 、 改革教 学 方 法、 开展
造“ 知识人” 到培 养 “ 全面 人 ” 的 转变 ; 在思维方式上 , 情感、 价 值 向度 , 导 致 人性 的失 落 。强 调 教学 的人 性
可 以促进 从二 元对 立思 维走 向关 系性 思维 的转 变 。 因 化 , 就 是要 真 正落 实 学 生在 教 学 中 的 主体 地 位 , 在 教 此, 进 一 步梳 理 关 怀性 教 学 内涵 的基 础 上 , 厘 清其 价 学过 程 中尊 重学生 的人 性 ,尊重 学生 的主体 人 格 、 自
教 学评 价 等各 个教 学环 节体现 关 怀意 蕴 , 同时避 免 关怀性 教 学 陷入 误 区。 关键 词 : 关怀 ; 关怀性 教 学 ; 实施 路 径
关怀伦理学视域下师生关系的困境及重建
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关怀伦理学视域下师生关系的困境及重建1. 形式化的教育模式与师生距离在传统的教育模式中,师生关系往往被形式化,师生之间的关系更多地体现为一种权威与服从的关系。
这种模式下,师生之间的交流往往是单向的,学生缺乏对师长的信任与依恋,学校更多地成为了学生的“管理者”而非“关怀者”。
2. 教育资源的不均衡导致的师生疏离在一些地区和学校,由于教育资源的不均衡分配,导致了师生之间的疏离。
师生所处的社会经济地位和文化环境的差异,使得教育资源的利用和获得不均衡,师生之间的关系也因此产生了隔阂和不平等。
3. 师生之间情感交流的缺失在现代社会中,师生之间的情感交流往往被忽视。
师生的关系随着信息化和虚拟化的发展,变得更加冷漠和疏离。
师生之间的情感交流和沟通变得越发困难,从而导致了师生之间关怀的缺失。
4. 教育评价体制的弊端当前的教育评价体制往往过于功利化,强调结果而忽视过程。
这导致了教师和学生过度追求分数和名次,而忽视了对师生情感和精神需求的关注。
这种评价体制的弊端使得师生关系更加紧张和疏远。
1. 重建师生关系的关怀理念关怀伦理学强调了关怀与人性的平等性,并主张在人际关系中重视关怀的价值。
在师生关系中,需要重建基于关怀的理念,强调教师对学生的关怀和尊重,使其成为师生之间亲密、平等的伦理交往。
2. 重塑教育模式,强调情感教育为了重建师生关系,需要重塑教育模式,强调情感教育。
在教师培训和教学实践中,应该注重培养教师的情感素养和情感教育能力,鼓励教师与学生之间情感交流和沟通,并促进师生之间的深度理解和信任。
3. 构建和谐的教育环境为了重建师生关系,需要构建和谐的教育环境。
在学校管理中,应该注重关怀教育,关注学生的心理健康和全面发展,提供充分的资源和支持,使教师和学生都能在一个和谐、包容的环境中学习和成长。
4. 推动教育评价体制的改革为了重建师生关系,需要推动教育评价体制的改革。
应该摒弃功利化的评价标准,强调对学生全面发展的关怀和尊重,通过多元化的评价方法和标准,促进学生的个性和潜能的发展,减少评价带来的负面影响。
新时代高校人文教育的价值定位困境与重构路径
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新时代高校人文教育的价值定位困境与重构路径新时代高校人文教育的价值定位困境与重构路径——如何在不断变革的社会中培育有道德、有文化、有责任感的高素质人才随着21世纪信息技术、经济全球化和文化多元化的不断深化,高校教育面临越来越复杂的挑战。
与此同时,教育目标和价值观也受到了极大的冲击,高校人文教育的价值定位更是面临着许多困境与挑战。
本文将从教育理念、文化平台、教学方法和评价体系四个方面探讨如何重构高校人文教育价值定位,以更好地培养有道德、有文化、有责任感的高素质人才。
一、教育理念:重视人文教育的整体性与综合性当代高校人文教育价值的重建,需要更加强调教育的整体性与综合性,并努力寻求“人文+”的发展模式。
即将学生视为学习和成长的整体,而不仅仅是单一的知识体系的积累。
高校应该受到开放、边缘与创新的人文思考模式的启发,为学生提供更多样化、多元化、灵活化的教育路径以适应多元的需求和不断变革的社会。
二、文化平台:打造多维度的人文交流平台人文教育的关键在于开启学生的思辨和自我成长能力,需要为学生创造良好的文化平台。
高校应该打造多维度的人文交流平台,为学生提供丰富多彩的交流机会,例如:读书会、文化讲座、文化节、实践体验等。
同时,学校还应该开发一些课程来帮助学生理解不同文化间的差异和相似之处,提升他们的国际视野和跨文化交流能力。
三、教学方法:多元化的教育方法和策略在新时代人才培养过程中,高校人文教育需要多元化,开发具有不同特色的教育方法和策略。
教师们应该更加关注学生的学习过程,利用多种教育技术手段和互动、探究式的教学方法让学生参与其中,在教学中打破固有的束缚,利用创新的思维方式来实现学习的最佳效果。
教师可以通过实践教学、社区服务等方式,培养学生的实践能力,让其从学习中获取更实用的知识。
四、评价体系:完善评价机制发挥人文教育的价值高校人文教育的评价困境在于缺乏统一性的评价标准,非量化的人文价值存在评价仍然依赖于传统的考试成绩和学术成果。
关怀理论视域下乡镇中心幼儿园教师专业发展困境与出路
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关怀理论视域下乡镇中心幼儿园教师专业发展困境与出路杨翠a ,王剑兰b(韶关学院a.韶州师范学院;b.教师教育学院,广东韶关512005)摘要:关怀理论为洞察乡镇中心幼儿园教师专业发展提供重要的理论支撑。
乡镇中心幼儿园教师专业发展存在幼儿教师专业信念不坚定、专业知识不扎实、专业能力欠缺和专业自我尚需完善等诸多困境。
根据关怀理论,乡镇中心幼儿园教师专业发展应当采取提高乡镇中心幼儿园教师待遇、丰富培训方式、拓展教师专业能力以及提升教师职业认同感等措施。
关键词:关怀理论;乡镇中心幼儿园;教师专业发展;职业认同中图分类号:G618文献标识码:A文章编号:1674-4896(2020)01-005-041关怀理论与乡镇中心幼儿园教师专业发展美国教育家内尔·诺丁斯(Nel Noddings)于20世纪80年代提出著名的“关怀理论”。
诺丁斯主张的关怀理念建立一种以关怀为核心目标的教育模式,帮助教师用关怀理论来指导教育实践。
教育要培养有能力、能关心他人、能爱人也值得被人爱的学生,关怀就必须主导学校课程”[1]诺丁斯认为“关心和被关心都是人类的基本需要。
当一个人处于婴幼儿时期,或者疾病和衰老来临之际,这种需要显得尤其迫切。
在人生的每个阶段,我们都需要被他人关心,随时需要被理解、被接受、被认同。
”[2]诺丁斯将关怀理论逐步深化,在他看来,关怀应该包括两个基本的环节:一是试图接受对方,要和对方进行主动交流沟通,在良好的交流与沟通的基础上与其共同努力来构建平等的主体关系;二是动机移置,诺丁斯认为关怀者应具有理性思维和判断,而不是盲目的关怀,并从长期的关怀实践中提出四种常见德育方法:榜样、对话、实践和认可。
乡镇中心幼儿园是我国教育事业的重要组成部分,是农村学前教育发展的带头力量,对本乡镇学前教育的发展起着重要的示范作用,具有普惠性与广泛性的特质。
在各省、市出台的学前教育三年行动计划中,乡镇中心幼儿园的改造与建设被列为重要项目,并安排了专门的教育经费。
关怀伦理学视域下师生关系的困境及重建
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关怀伦理学视域下师生关系的困境及重建伦理使我们的行为具有意义,关怀伦理是一种基于关心和关注的伦理观,它认为每个人都应该感受到他人的照顾和关注。
这种伦理观在教育领域中尤为重要,因为师生关系是非常亲密的关系,需要强调关怀、尊重和合作。
然而在学校中,师生关系的发展和维护面临着巨大的困境和挑战。
首先,师生关系困境的一个重要原因是学校系统的压力。
学校被要求完成许多的教育任务,包括教学和管理方面的任务。
这些任务对教师和学生的时间和精力产生了很大的压力。
由于这些要求,教师经常感到忙碌和沮丧,缺乏应有的关注和关怀,带给学生的负面影响是巨大的。
其次,现代教育的标准化和量化过程也使师生关系受到影响。
老师不得不遵循既定的课程和教学计划,让学生按照规定的步骤学习。
这使得教育变得非常机械化,忽视了每个学生的个性和差异。
在这样一个环境中,老师和学生之间的互动被减少和淡化,学生很难感觉到老师对他们个人的关怀和照顾。
第三,现代社会中的关系变得越来越产业化和经济化。
这种情况反映在学校中,学校管理者、家长和社会都对教育的经济效益进行强调。
这使得学校管理者着重于资源的利用,而不是对学生的关怀和照顾。
在这种情况下,教育被视为一项生产和销售的项目,而不是一项帮助学生成长和发展的任务。
这些困境导致了师生关系的紧张和疏离,这对教育进程造成了巨大的负面影响。
重建师生关系需要从两个方面入手:制度层面和道德层面。
从制度层面来看,学校管理者需要改善学校的教育环境,并优化教育的体系和制度,使其更关注学生的个性和成长。
教师要有更多的自由度,有机会参与到决策过程中。
这将有助于改变学校劳动分配的不公,为教师增加关怀和尊重。
从道德层面来看,师生关系的重建需要考虑到关怀伦理的思解。
老师需要具有关怀的义务和责任,同时也需要寻找关怀的源头,尊重学生自我发展的权利和需求,同时给予他们支持和动力。
学生需要更加尊重老师的权威,并更加关注自己的学习,以发掘自己的潜力。
在这个意义上,对于关怀伦理的认可和建构,是师生关系和教育实践的重要转型时期的先决条件。
关怀伦理学视域下师生关系的困境及重建
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关怀伦理学视域下师生关系的困境及重建在现代社会,教师在教育过程中所处的地位越来越受到关注。
伴随着社会发展和价值观念变革,师生关系也面临着很多困境,例如“过度关怀”的问题、道德冲突问题等。
在关怀伦理学视域下,本文探讨师生关系中的困境及重建。
关怀伦理学,是关注人类关系的学科。
它强调了关爱、关怀、尊重与信任,认为它们是人际关系和社会组织的基础和要素。
关怀伦理学的理念也可以应用于教育领域,成为一种新的教育伦理。
在关怀伦理学观念下,师生关系应该建立在关爱和尊重的基础上,给予学生关注和支持,培养其自信和自主性。
师生之间应该有愉悦和互相尊敬的氛围,在这个基础上学习与成长会更为顺利。
关怀伦理学的核心在于给教育增加了人情味,通过对每一个学生的关注和支持,让他们在学术成就、道德情感等方面都能够得到发展。
二、师生关系存在的困境尽管关怀伦理学为师生关系提供了一个高标准和新思路,但是事实上师生关系还面临着许多困境和挑战。
1.“过度关怀”的问题教师无可厚非地想要帮助学生,但过度的关怀有时往往产生了对学生的不当干预,危害了学生的独立性和自主性。
尽管教师付出了很多心思,但很多学生可能会因此产生一种压迫感,感到厌烦与挑战。
2. “以成绩为中心”的现象许多学校注重发掘学生优秀的学术成就,但这往往也会使教师忽略掉学生在品德、社交关系等方面的成就。
结果,一些学生由于成绩不好而陷入了疏于发掘自身特长的境地。
3. 道德冲突问题在实际教学中,教师可能会遇到一些道德冲突问题。
例如,教师要求学生要在伦理标准下做出行为,但自己却违反了这一标准。
这必然会影响到师生关系的发展,学生们难以相信教师会给他们课程上的好建议。
三、师生关系的重建1. 建立安全的环境为保证师生关系的顺利发展,教师可以创造一个安全、互信的环境,唤起学生的兴趣和好奇心。
这个过程涉及到如何提高学生自我意识和自尊心,强调学生有能力获得成功的信念和理念。
2. 强调多元化的评估机制教师不应该把教学评估纳入只考虑学生成绩的评估体系中,而是应该采用多元化的评估机制,坚持“学生优秀成绩是一种多元的表现形式”的理念。
新时代高校人文教育的价值定位困境与重构路径
![新时代高校人文教育的价值定位困境与重构路径](https://img.taocdn.com/s3/m/32532a9577eeaeaad1f34693daef5ef7ba0d12a4.png)
新时代高校人文教育的价值定位困境与重构路径随着社会的不断发展和进步,教育也逐渐成为社会发展的重要基石。
作为教育体系中的重要组成部分,高校人文教育一直被赋予着重要的使命和价值。
在新时代下,高校人文教育的价值定位面临着一些困境,亟待重构路径,以适应时代的要求与社会的发展。
一、价值定位困境1. 价值取向模糊传统的人文教育注重传承和弘扬传统文化,培养学生的人文素养和人文精神。
在当前教育体系中,人文教育的价值取向已经变得模糊不清。
一方面,现实社会中对于文理工科人才的需求更加迫切,导致高校人文教育在学科设置、教学内容等方面受到了一定程度的忽视;人文教育在学术研究中与实际社会需求之间存在一定的脱节,缺乏与时代接轨的价值导向,使得人文教育的价值定位变得模糊不清。
2. 教育效果不佳当前高校人文教育存在一些问题,教育效果不尽人意。
一方面,学生的人文素养和综合素质能力不断下降,缺乏对社会文化的认知和理解;人文教育在职业能力培养方面存在短板,使得学生在就业市场上面临着一定的挑战。
教育效果不佳也直接影响了人文教育的价值定位,使其在社会中的重要性不断受到挑战。
3. 社会认可度不高在当今社会,人文教育的地位和认可度相对较低。
随着经济的快速发展和社会的变革,社会对于人文教育的认可度较低,人文教育学科在学术界和社会中的地位不够稳固,很多人甚至认为人文教育是没有用的学科,不值得投入时间和精力。
这种社会认可度的不足也使得人文教育在高校发展中面临一定的困境。
二、重构路径1. 明确价值定位推动人文教育的价值定位需要从整体上明确人文教育的价值取向。
人文教育应当立足于社会发展的需要,树立正确的教育理念,既要注重学生的人文素养培养,又要关注学生综合素质的提高和就业能力的培养。
通过重构人文教育的价值定位,打破学科壁垒,使得人文教育与实际社会需求相结合,更好地适应社会发展的步伐。
2. 优化教育内容在人文教育的教学内容方面,应当更加注重符合时代的要求。
关怀伦理学视域下师生关系的困境及重建
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关怀伦理学视域下师生关系的困境及重建
关怀伦理学视域下,师生关系的困境主要体现在以下几个方面:权力不平衡、情感冷漠、智力一刀切和个体关怀缺失等。
在这种困境下,师生之间常常存在着沟通不畅、信任缺失等问题,严重影响了教育的质量和效果。
师生关系中存在的权力不平衡是一个重要的困境。
在传统的教育体系中,教师担任着权威和决策者的角色,而学生则处于被动接受和被支配的地位。
这种权力不平衡使得师生之间的交流和互动变得不平等,学生可能因为教师的压力而感到自卑和沮丧。
情感冷漠也是师生关系的一个困境。
在传统的教育模式下,教师往往将自己的情感与学术分离,对学生的个体差异和需求缺乏关注。
这种情感冷漠使得学生感到被忽视和不被重视,导致学习兴趣和动力的下降。
智力一刀切也是困扰师生关系的一个困境。
在教育过程中,教师往往倾向于以统一的标准来评价学生的学习成绩和表现,忽视了学生的个体差异和潜能。
这种一刀切的评价方式导致了学生的自信心和自尊心的下降,限制了学生的发展空间。
针对以上的困境,重建师生关系需要在关怀伦理学的视域下进行。
教师应该与学生建立平等和尊重的关系,倾听学生的声音,尊重学生的个体差异和需求。
教师应该注重情感的培养,与学生建立亲密的情感联系,关注学生的心理健康和学习动力。
教师要采用差异化的教学策略,充分发挥学生的个体潜能,促进学生的全面发展。
教师应该给予学生个体关怀,关注学生的身心健康和生活问题,帮助学生解决困扰和难题。
关怀伦理学视域下师生关系的困境及重建
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关怀伦理学视域下师生关系的困境及重建引言教育是人类社会发展的基石,师生关系作为教育活动的核心内容,在教育实践中扮演着重要角色。
在现实社会中,师生关系往往存在着各种困境,如师道不尊、权力滥用、沟通不畅等问题。
在关怀伦理学的视域下,我们可以重新审视师生关系,探讨其中的困境及重建路径,以促进良好的师生关系和教育实践的健康发展。
一、师生关系困境的现状1. 师道不尊在一些教育环境中,师生之间的尊重和平等并不被重视,学生对老师的尊重程度降低,师德师风建设亟待加强。
2. 权力滥用一些教育工作者滥用自己的权力,对学生进行身体、心理或精神上的伤害,严重影响了师生关系的健康发展。
3. 沟通不畅师生之间的沟通不畅,师生彼此之间存在着隔阂,导致教育活动的不顺利进行。
以上问题究其原因,很大程度上是因为教育工作者缺乏关怀之心,只顾教书育人而忽略了对学生的关爱和尊重,也可能是由于社会风气不纯、法治环境不完善等多方面原因造成的。
对于师生关系的困境,我们需要从关怀伦理学的角度出发,重新审视和重建师生关系。
关怀伦理学强调对他人的尊重和关爱,主张在人际关系中注重他人的感受和需求,提倡以包容、理解和关心的态度去面对人际关系中的困境和挑战。
在师生关系中,关怀伦理学的理念能够为我们提供一些建设性的启示:1. 尊重与包容教育工作者应尊重每一位学生的个性和尊严,不因学生的种种行为或表现而歧视、嘲讽或斥责他们,而应给予包容和理解。
教师要以平等的态度对待每一位学生,不以学生的成绩、家庭背景或其他因素来评价他们,要给学生提供一个公平的学习环境。
2. 照顾和关爱教育工作者应该多关心学生的身心健康,关注学生的成长和发展,定期了解学生的学业和生活情况,及时发现和解决学生在学习和生活上的困难。
只有关心学生、照顾学生,才能建立起一种真诚的师生关系。
3. 共情和沟通教育工作者应该培养自己的共情能力,站在学生的角度去理解和感受学生的情绪和需求,不仅要发表自己的观点,还要积极地倾听学生的声音,与学生进行平等、开放和善意的沟通。
新时代高校人文教育的价值定位困境与重构路径
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新时代高校人文教育的价值定位困境与重构路径随着时代的发展和社会的变迁,高校人文教育在当今社会中面临着一些价值定位的困境。
传统的人文教育模式已经无法完全适应当今社会的需求,而且人文教育的真正意义也在不断被重新思考和挑战。
对于新时代高校人文教育的价值定位,需要进行深入的反思和探讨,以便找到重构路径,继续为社会培养具有人文素养和社会责任感的优秀人才。
本文将探讨新时代高校人文教育的价值定位困境以及可能的重构路径。
1. 教育的功利化倾向随着社会经济的快速发展和职业需求的变化,教育的价值也逐渐趋向于功利化。
很多人开始将教育视为获取就业技能和提升社会地位的手段,而忽视了教育本身应该具有的人文关怀和精神追求。
这种功利化的倾向使得人文教育在高校教育中的地位逐渐被边缘化,其价值在社会中被逐渐忽视。
2. 人文素养的匮乏随着社会节奏的加快和信息技术的发达,现代人的生活日益忙碌,无暇顾及人文素养的培养。
很多年轻人缺乏对于文学、历史、艺术等人文领域的兴趣,他们更愿意追求物质享受和技术创新,而忽视了人文精神的培养。
这种现象导致了人文教育的价值在当今社会中被贬低,也使得人文教育的实施面临了一定的困难。
3. 社会需求与高校教育的脱节随着社会的快速发展和变革,人才需求也在不断发生变化。
高校人文教育的模式和内容往往难以与社会需求实现有效对接,使得教育出来的人才在社会中难以找到合适的发展机会。
这种社会需求与高校教育的脱节也进一步削弱了人文教育的社会价值和实践意义。
二、新时代高校人文教育的重构路径1. 增强教育的人文关怀在新时代的高校教育中,我们需要重视教育的人文关怀,让教育不再只是追求技能和知识的传授,更应该注重学生的人文素养和社会责任感的培养。
教育者应该在课堂教学和校园文化中注重人文情怀的培养,为学生搭建更多人文交流的平台,鼓励学生参与社会实践和志愿服务,培养其对社会的关怀和责任感。
2. 增加人文科目的设置高校可以通过增加人文科目的设置来重构人文教育的内容。
新时代高校人文教育的价值定位困境与重构路径
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新时代高校人文教育的价值定位困境与重构路径随着社会的发展和进步,高校人文教育的价值在当今社会中显得尤为重要。
由于种种内外因素的影响,目前在高校人文教育价值的定位上出现了一些困境,这就需要我们认真思考并找到重构路径,以使高校人文教育在新时代中绽放出更大的光彩。
一、价值定位困境1. 学科地位下降高校人文教育在学科地位上出现了下降的趋势。
随着现代科技的发展和应用,STEM(科学、技术、工程和数学)教育受到了越来越多的重视,而人文学科的地位在这个过程中被相对边缘化了。
这种趋势使得人文教育在高校的地位受到了一定的冲击,影响了其价值的传承和发展。
2. 教学质量参差不齐目前高校人文教育的教学质量也存在着参差不齐的问题。
一些学校因为重视人文课程的数量而忽视了教学质量的提升,导致了一些老师无心教学、学生无心学习的现象。
这种情况使得高校人文教育的实际效果不尽如人意,也大大影响了其在社会中的价值认可度。
3. 学生兴趣不高很多学生对人文学科兴趣不高,对人文教育的认可度也较低。
由于社会环境和家庭教育的原因,很多学生更倾向于选择STEM教育而非人文教育,这就使得人文教育在高校中的口碑和吸引力不断下降。
这也使得高校人文教育的价值定位在当今社会中显得有些困难。
二、重构路径1. 树立人文教育的价值观要重构高校人文教育的价值定位,首先需要树立人文教育的价值观。
高校应该通过教育活动和校园文化建设,传递出人文教育的积极价值观,唤起学生对人文学科的认同感和兴趣。
校园文化建设、社团活动等都可以成为传递人文教育价值观的载体,让学生能够在日常生活中感受到人文教育的魅力和重要性。
教学质量的提升对于重构高校人文教育的价值定位尤为重要。
学校应该引入新的教学方法和手段,提高人文教育的教学水平,让学生能够在学习中真正感受到人文学科的魅力。
学校还应该对教师进行全方位的培训,提高他们的教学水平和教学热情,使得教学过程更加生动有趣,让学生愿意去接受人文教育。
新时代高校人文教育的价值定位困境与重构路径
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新时代高校人文教育的价值定位困境与重构路径【摘要】新时代高校人文教育在当前面临着诸多困境,如应试教育倾向和就业观念浮躁等现实挑战。
本文从回归人文精神和拓展跨学科融合教育两个方面提出重构路径,以重新定义高校人文教育的价值定位。
通过强调人文关怀和综合能力培养,高校人文教育能够更好地满足社会的需求,培养具有创新精神和社会责任感的优秀人才。
前景展望中,应该重视培养学生的综合素养,打破学科壁垒,促进跨学科合作。
建议高校加强教育理念创新,推动人文教育与现实社会需求的紧密结合,努力打造具有国际竞争力的人才队伍。
【关键词】高校、人文教育、价值定位、困境、重构路径、现实挑战、应试教育、就业观念、人文精神、跨学科融合教育、前景展望、建议措施1. 引言1.1 背景介绍新时代高校人文教育的发展面临着许多挑战和困境,主要体现在教育的价值定位上。
随着社会经济的快速发展和科技的不断进步,高校人文教育的地位和意义逐渐受到质疑。
传统的人文教育模式在现代社会中似乎已经无法满足当今社会的需求,学生们更加倾向于接受应试教育,将注意力更多地放在应试技巧和考试成绩上,而忽略了人文素养的培养。
现在社会普遍存在就业观念浮躁,许多学生选择追逐金钱和名利,而忽视了人文精神的重要性。
为了应对这些挑战,高校人文教育需要重新审视自身的定位,回归人文精神,拓展跨学科融合教育,以适应新时代的需求。
通过深入分析和探讨,将会更好地了解高校人文教育的价值定位困境以及重构路径,为教育的改革和发展提供参考和借鉴。
1.2 问题提出在当前新时代下,高校人文教育的价值定位面临着困境和挑战。
随着社会发展和经济变革的加速,高校人文教育在培养学生综合素质、人文精神和创新能力方面受到了广泛的质疑和挑战。
问题凸显在现实中,学生就业观念浮躁,过度追求应试教育的成功,导致人文素养和批判思维能力的忽视。
高校人文教育的定位困境,不仅是教育体制问题,更是社会价值观念和就业环境的影响。
如何解决当前高校人文教育的价值定位困境,成为当下亟待解决的问题。
学校教育价值取向的偏离与调适
![学校教育价值取向的偏离与调适](https://img.taocdn.com/s3/m/567c6fd3cd22bcd126fff705cc17552707225ea2.png)
学校教育价值取向的偏离与调适教育,是培养人的社会活动,学校则是这一活动的主要场所。
然而,在当今社会,学校教育的价值取向却出现了一些偏离,这给教育的本质和学生的发展带来了一定的挑战。
学校教育价值取向的偏离首先体现在过于重视应试成绩。
在很多学校,学生的成绩成为了衡量教育成功与否的唯一标准。
为了追求高分,学校和教师将大量的时间和精力投入到知识的灌输和应试技巧的训练上,而忽视了学生的全面发展。
这种以考试为导向的教育,使得学生变成了被动接受知识的容器,缺乏自主思考和创新的能力。
他们可能在考试中取得了高分,但在实际生活中却难以运用所学知识解决问题。
其次,功利化的价值取向也较为明显。
学校教育本应关注学生的身心健康和综合素质的提升,但在现实中,一些学校为了追求所谓的“名校率”“升学率”,过度强调竞争和排名。
这导致学生承受着巨大的心理压力,容易产生焦虑、抑郁等心理问题。
同时,功利化的教育也使得学校忽视了学生的个性和兴趣培养,每个学生都被按照同样的标准和模式来塑造,压抑了学生的天性和创造力。
再者,学校教育在一定程度上忽视了品德教育。
在追求知识和成绩的过程中,道德、价值观的培养往往被放在了次要的位置。
学生可能掌握了丰富的学科知识,但却缺乏基本的道德素养和社会责任感。
这对于学生的长远发展和社会的和谐稳定都是不利的。
那么,如何调适学校教育价值取向的偏离呢?首先,要转变教育观念。
学校和教师应该认识到,教育的目的不仅仅是传授知识,更重要的是培养学生的能力和素养。
要树立以人为本的教育理念,关注每个学生的个性和需求,因材施教,让学生在学习中找到乐趣和自信。
其次,改革评价体系是关键。
不再仅仅以考试成绩来评价学生和学校的教育质量,而是建立多元化的评价体系,综合考虑学生的学习过程、品德表现、实践能力等多个方面。
这样可以引导学校和教师更加注重学生的全面发展,减少应试教育带来的负面影响。
再者,加强品德教育刻不容缓。
学校要将品德教育纳入课程体系,通过课堂教学、社会实践等多种形式,培养学生的道德观念和社会责任感。
课程与教学现代知识教学的伦理关怀:问题与出路
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课程与教学现代知识教学的伦理关怀:问题与出路知识教学是立德树人的道德事业,具有根深蒂固的伦理性,从而使学习者能够在“道问学”中开出“尊德性”来。
然而,不幸的是现代知识教学在强调知识掌握与智力发展的同时,忽视了知识教学的德性价值空间,从而陷入了严重的道德困境,因而难以发挥自身在理性解放、精神自由与人格整全等方面的立德树人作用。
故而,有必要重新审视知识教学的伦理性。
本文拟在论述伦理之于知识教学的根基性作用的基础上,分析现代知识教学出现的伦理危机,并试图回答走出这种伦理困境的对策与出路。
一、知识教学的伦理根基伦理是知识教学的根基,这种根基性作用既表现为一般意义上的认识世界以关怀世界为基,又表现为具体教学意义上的教学生认识世界以关怀学生为基,还表现为个体意义上的知识学习以理智德性为基。
(一)关怀世界是认识世界的根基人与世界首先结成的不是认识关系,而是存在关系,在这种存在关系中,世界成了人存在于世的外在环境,人存在于世的根本目的在于过上好的人生,虽然人人对“好人生”的认识各有不同。
为了过上好的人生,人必然会在乎与关心一些事物,而对一事物的关心越多,就要求对该事物知道得越多,否则人就难以在与事物打交道中建构美好人生。
因此,“相较于以中立的态度认识外在实在,'挂念’的预设态度不仅具有发生起源上的优先意义,而且在概念上也同样具有优先性。
”其一,人与世界首先是共在关系,而不是主客关系,从而决定了人自始就须承认周遭世界和人一样具有自身存在的内在价值,进而决定了人对周遭世界的关心具有先在必然性,使人与世界建立初始联系时并非采用情感中立的认识态度,虽然人在认识世界过程中逐渐演化出价值无涉的客观认识。
其二,人最初与周遭世界打交道是以全身心投入的方式进行的,从而使人获得了对周遭世界的整全性经验,在这种整全性经验中,情感、认知与意志等因素相互交织在一起而非相互区隔,虽然这种整全性经验后来由于深入理解世界的需要而被拆分出认知成分,并分离出所谓的“客体”与“主体”。
新时代高校人文教育的价值定位困境与重构路径
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新时代高校人文教育的价值定位困境与重构路径随着时代的发展和社会的变革,高校教育在适应新时代的要求和挑战中面临着诸多问题和困境。
人文教育作为中国高等教育中的重要组成部分,其面临的价值定位困境尤为突出。
本文将就新时代高校人文教育的价值定位困境进行分析,并提出其重构路径。
一、价值定位困境1. 价值定位模糊当前,高校人文教育在培养学生人文素养、人文精神和人文情怀方面的作用逐渐淡化,其价值定位变得模糊不清。
一些高校将更多的精力和资源投入到了自然科学、技术类专业的建设和发展中,而对人文教育的投入却较少,导致学生们在道德、文化、历史等方面的素养和认知水平不断下降。
2. 教学内容单一大多数高校在人文教育的教学内容和形式上存在单一化的倾向,忽视了多元化和综合性。
课程设置单一,缺乏新颖性和吸引力,难以引起学生的兴趣和注意力,无法激发学生的思维和创造力。
这种教学内容的单一化,导致了学生们对人文教育的浓厚兴趣逐渐消失,甚至产生了排斥情绪。
3. 师资力量薄弱在当前高校教育体系中,人文教育的师资力量相对薄弱。
一方面,人文教育的师资力量相对不足,难以满足日益增长的学生需求;教师的理论水平和教学水平参差不齐,导致了教学质量的不稳定和不统一。
而且,一些高校对人文教师的选拔和培养工作不够重视,这进一步降低了人文教育的质量。
二、重构路径高校应当明确新时代人文教育的价值定位,将其作为高等教育的重要组成部分,并将其地位提升到与自然科学、技术科学等同等的地位。
高校还应当重视人文教育的培养目标,注重学生的人文精神、人文情怀和人文素养的培养,帮助学生树立正确的人生观和价值观。
高校应当努力开拓人文教育的教学内容和形式,注重多元化和综合性。
可以通过开设一些有趣的课程和举办一些丰富多彩的活动,吸引学生的注意力和兴趣,让学生在学习中感受到人文教育的乐趣和魅力。
高校还可以通过增加人文教育的选修课程,帮助学生深入了解人文知识,并在学习过程中培养他们的人文意识和艺术修养。
关怀理论及其对当今中国社会关怀匮乏的启示
![关怀理论及其对当今中国社会关怀匮乏的启示](https://img.taocdn.com/s3/m/9cbee72369eae009591bec12.png)
关怀理论及其对当今中国社会关怀匮乏的启示摘要:关怀理论是当代德育理论的中的重要流派之一。
这一理论在20世纪80年代末开始受到西方世界的普遍关注并产生广泛影响。
诺丁斯的关怀理论主学校以关怀为核心来组织教育,以把学生培养成为关心的人为目标。
关怀理论的容对当今中国社会关怀教育的开展具有重要的启发意义。
本文通过概述诺丁斯关怀理论提出的社会背景、容和局限性,进而阐述本人从关怀理论中体会到的关于关怀的重要性和当今中国社会关怀教育缺乏的原因的认识,以期为改善当下中国社会人与人之间关怀之心匮乏的现象提供一些启发和借鉴。
关键词:诺丁斯;关怀理论;关心;关怀匮乏关怀理论是当代德育理论中的重要流派之一,代表人物是美国当代著名的教育哲学家,德育学家尔·诺丁斯。
尔·诺丁斯是当代美国著名的教育哲学家, 后现代女性主义课程学家的杰出代表, 美国斯坦福大学教育学院教授。
诺丁斯曾做过中学数学教师,长期从事学校的实际教学、管理工作。
作为教育哲学领域的研究者,她的主要研究方向包括女性主义伦理学、道德教育以及数学教育中的哲学问题等。
她的主要著作有《关怀:一个伦理和道德教育的女性主义视角》,《努力实现学校教育中的关怀》,《培育有道德的人》等作品。
诺丁斯于1984年完成关怀: 女性主义的伦理学和道德教育( Caring: A Feminine Approach to Ethics & Moral Education) 一书的出版后, 她又陆续出版了一系列关于关怀伦理学和关怀教育思想的著作, 系统论述了她的关怀伦理学和关怀教育思想。
诺丁斯的关怀教育理论从关怀是人的基本需要出发, 强调情感在个体道德发展中的作用, 主以关怀为核心来组织教育。
如今,她的关怀伦理学及其教育思想已经在全世界围引起了广泛的关注, 其作品先后被翻译成5 国文字, 获得了跨国界、跨文化的接受。
诺丁斯的关怀教育理论受到了教育界的关注。
一.关怀理论提出的社会背景1.美国社会中关怀的迷失二战后,美国经济虽然日益繁荣,但是社会问题也日益突出。
新时代高校人文教育的价值定位困境与重构路径
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新时代高校人文教育的价值定位困境与重构路径随着时代的发展和社会经济的变迁,高校人文教育的价值定位也面临着诸多困境与挑战。
其中,一些学科的壮大、人才的流动以及社会利益的倾斜等都对高校人文教育的价值提出了新的要求与挑战。
为了应对这些挑战,高校人文教育需要重塑自己的价值定位,从而更好地满足时代发展的需要。
首先,高校人文教育的价值定位需要与人才培养需求相结合。
在当前经济形势下,职业教育已成为国家发展的重要战略之一。
因此,高校人文教育需要更加关注学术的实用性,与基础教育及职业教育的结合紧密。
高校人文教育要适应当前的社会需求,培养更多的具备专业技能和实践能力的人才,强化艺术、人文、经济等相关学科的交叉性与实践性,提高人才的综合素质和竞争力。
其次,高校人文教育的价值定位需要与学科建设相协调。
高校人文教育的大部分课程内容与当今社会的实际需求有很大的差距,不少学科的专业化以及产学研结合的程度都有待进一步加强。
为此,高校人文教育需要与相应的学科建设相协调,强化学科内部的交互与沟通,促进不同学科之间的融合。
高校人文教育还要积极推动多学科、跨领域的深度交流,促进不同学科之间的合作与创新。
再次,高校人文教育的价值定位需要与社会需求的变化相适应。
当代社会的发展变革速度非常快,高校人文教育也面临着来自社会的需求和压力。
因此,高校人文教育需要从根本上调整课程设置、调整师资队伍,更好地适应社会需求的变化。
高校人文教育还要加强与社会各界的联系,开展社会实践和科研活动,积极推动产学研合作,切实把理论知识应用到社会实践中。
最后,高校人文教育的价值定位需要与国家发展战略相契合。
当前,国家正在加快推进创新驱动发展战略和科技强国战略,高校人文教育也应该加强与这些发展战略的联系和对接。
高校人文教育应该积极响应国家的发展战略,深化与相关学科的合作与交流,支持科技创新的发展,为国家的发展做出贡献。
总之,高校人文教育的价值定位面临着诸多的困境和挑战,但只要高校人文教育坚持以人才培养为中心,充分发挥学科建设和社会需求等方面的作用,适应国家发展战略的要求,就可以使高校人文教育始终保持自身的活力和发展空间。
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关怀理论视野下当代学校教育价值取向的困境及出路
一、关怀理论概述
关怀理论是从女性主义伦理学发展而来,20世纪80年代中期由美国教育家内尔·诺丁斯(Nel Noddings)正式提出,其强调关心,注重对生命关怀的理论价值契合了当代教育发展的需要,就其理论主张概括来讲,主要包含以下几点:
(1)强调关系性。
“关心伦理强调的是关心的关系性。
关心意味着一种关系,它最基本的表现形式是两个人之间的一种连接或接触。
”关系性关注不同主体之间所建立的关系,这种关系指向主体间的互动,互动意味着關系双方的相互影响及有效的回应,一种关系而非单纯指向一种美德、品质。
(2)注重情感性。
关怀理论从女性伦理学发展而来,在理性分析的基础上,更注重情感性,关怀的本质就在于对情感的一种回应,这也是相互主体建立联系的重要纽带,诺丁斯不否定理性的分析,而更为强调事物本身情感性的沟通与表达。
(3)关注主体的需要。
诺丁斯将需要分为“明示的需要”与“推断的需要”[1],明示的需要是被关怀者表现出来的明确需要,推断的需要指向关怀者倾向于站在自己的立场上来推测被关怀者的“需要”,其出发点不在于被关怀者本身,而是从外在客观因素出发来试图判断被关怀者的需要并给出决策,其做法忽视了被关怀者的主体身份。
二、当代学校教育价值取向的困境
1.当代学校教育价值取向的本质解读
价值取向是“一定主体价值选择的总取向和价值追求的一惯性倾向”[2],学校教育的价值取向决定着一个学校的办学方向,具体体现在学校的办学目标、育人目标,同时学校作为教育的主要活动场所,作为教育载体,在一定程度上,学校教育的价值取向反映了时代对人的需求,对人的价值取向,即我们想要通过教育培养什么样的人,我们就应该需要什么样的教育。
叶澜教授在《基础教育改革与中国教育学理论重建研究》一书中对学校教育价值取向作出如下解释:“首先是学校教育价值取向的主体是人,是一定角色的人在对学校教育价值取向认识、判断基础上自觉而综合的选择。
”这一点界定了学校教育价值取向的主体——作为“人”的选择者,选择者包括政府相关人员、学校的管理阶层、学校的教职工、学生、家长等不同主体。
“其次,学校教育价值取向的具体指向是实践中的学校教育整体,直接面对的问题是‘我们需要何种价值的学校教育?我们需要学校教育向何方向发展、实现何种价值?’”这一点指出了学校教育价值取向的最终落脚点在于学校应选择何种价值取向以及具体如何做,我们可以借助泰勒的“目标模式”来理解:即在目的取向下挑选什么样的经验,如何组织这些经验并且保证经验有效实施,关注实践层面对顶层设计的落实,这需要考量价值的外在条件。
“最
后,从研究方式来看,学校教育价值取向是个体非学校教育价值的自觉选择,这是建立在自己生命需要基础上的选择。
”这一点是从研究者的不同研究方式来理解学校的教育价值取向,强调研究者要以一种“主体”的意识参与到其中的思考、选择、实践过程。
概言之,学校的教育价值取向是社会、学校、家庭等多方主体共同的价值选择,它体现在学校的办学宗旨、育人目标、课程规划、校园环境等具体的育人点上,它所标示的不仅仅是一种理念选择,也是一种实践价值取向,是一种动态的、集体的选择过程。
2.当代学校教育价值取向的困境分析
(1)学校教育价值取向的两难抉择。
凡谈到学校教育价值取向时,我们很难避开“社会本位论”与“个人本位论”这两个理论体系,其一强调学校教育价值的“社会”取向,其二强调学校教育价值的“个人”取向。
所谓“社会”取向在具体的教育实践中,集中体现在对学校教育政治价值或者意识形态价值的重要关注上,学校的培养目标也是为一定阶级服务的。
而强调“个人”取向的学校教育更重视对“人”的研究,培养具体的人是教育的最高目标,强调发挥人的主体能动性,全面扩展人的价值,更加注重教育过程中的人,强调人的自然发展。
对教育究竟是培养“社会人”还是“自然人”这一两难问题的追问在当下教育中并没有得到很好的解答,20世纪80年代末,叶澜教授曾经指出,“当代中国教育价值存在着偏差,它主要表现为:在政府的教育决策中历来只强调教育的社会工具价值,忽视教育的培养个性、使人的潜能尽可能得到发展方面的价值;总是要求教育出及时的、显性的功效,忽视或者轻视教育的长期效益。
”这一偏差至今仍然存在,在学校教育大规模办学的情况下,忽视学生个体需求,偏重教育的结果,教育走得太急功近利。
(2)学校教育价值取向中“主体”的缺位。
学校教育价值取向的主体是人,是包括政府相关人员、学校的管理阶层、学校的教职工、学生、家长等不同主体在内的人,政府层面的教育方针、政策,学校管理阶层的学校管理理念,教师自身的教育理念,家长、学生对学校的期望等是不同主体对学校教育的期望,学校教育面向的主体是多元的,因此其教育价值取向也应该是多元的。
而目前学校教育价值取向中“主体”缺位主要体现在:第一,宏观上,目前学校教育价值取向往往单纯以国家的教育方针为切入点,仅仅停留在对政府政策的研究方面,而没有落脚到学校主体自身。
过去中国的教育是大国办教育,集中、快速的大规模学校涌起,规模化成为衡量一个学校的重要指标,许多学校只是在对模范学校、实验学校的简单复制粘贴,没有自己的办学理念、自己的办学特色,口号式的、模式化的教育运动带来的是根本教育价值的迷失。
第二,微观上,学校管理者、家长以及学生参与学校教育的方式多以一种被动接受的方式,学校管理者以及教职工没有明确的“育人观”,家长与学生缺少对学校教育的参与和关心。
(3)学校教育价值取向中“情感”的缺失。
学校教育价值取向应该是以生命需要为前提,以关怀生命幸福为目的的,教育应该是充满温情的,而现实中学校
教育中出现的冷漠化、功利化等都可以归结为学校教育价值取向中“情感”的缺失。
从学校教育的结果来看,社会工具性价值导向下的学校教育培养出一批“精致的利己主义者”;从教育内容来看,教育内容与学生生活脱离;从师生关系来看,现代师生关系是一种“契约关系”,“自由、平等的双方为了满足各自的自然欲望而形成了一种受契约保障的平等交换的关系”,这种机械式的师生关系缺少关心,双方主体间的关心;从评价方式来看,固化、单一的评价方式限制了学校教育价值取向的多元化。
回顾整个教育,我们看到了许多冷冰冰的现象,校园暴力事件愈演愈烈、教师违规收礼现象屡禁不止,学校教育在发展过程中忽视了教育主体的需要,也缺失了教育应有的情感。
三、关怀理论视野下当代学校教育价值取向的出路
1.”以真实人类问题”为中心
以真实人类问题为中心的学校教育价值取向来源于诺丁斯在反对陈腐的课程体系时提到的“我们需要一个以真实人类问题为中心的课程”,她提到这种课程也是围绕“关心”而组织的课程,关心自己,关心身边人,关心自然,关心知识和学问等。
因此,以真实人类问题为中心的学校教育价值取向指向的是教育要来源于社会生活,来源于个人生活,来源于人际关系的解读,来源于人与自然等。
今天的教育太过于急功近利,既没有实现培养社会人的目的,在实际的教育过程中也忽视了自然人的秉性,要改变这种现状,当下的学校教育就必须有自己的教育价值取向,这种价值取向并非建立在与国家教育价值取向相冲突的基础之上,而是在标准之下,学校如何找到自己的价值定位。
一个学校需要在对政策文本解读的基础上,有自己学校的个性化解读,它体现在一个学校的校园文化、管理理念、教学模式等多个方面。
在这种以真实人类问题为中心的围绕关心所建立的价值取向中或许我们可以在“社会人”与“自然人”之间找到一条出路。
因为这种关心指向的是多角度的主体,学生与教师,自己与他人,自然与社会,真实的人类问题而非个人问题,寻找一种共同的价值取向,“关怀伦理并不主张有一种最伟大的共同利益凌驾于所有个人利益之上,也不主张将手段与目的分割开来”。
但是,正如诺丁斯所指出的,这种关心关系的建立基于一种平等民主的双方之中,对话是其中一个重要的组成部分,因此要实现这一目的,我们需要的是开放的、民主的教育大环境,一种对话的教育共同体、国家共同体、学校共同体、家庭共同体、团体共同体等。
2.关注“主体”需要
无论是宏观层面学校主体的缺位还是微观层面学校参与主体的缺位,都没有对学校教育价值取向的主体有明确的定位,学校教育“自我”意识淡薄,忽视了作为主体的需要。
而“学校教育价值取向是指学校教育者以人的生命需要为基础,对学校教育价值的自觉选择”关怀理论将需要作为关心的起点,学校教育价值取向的主体是人,因此价值取向的界定先是学校教育中的人,即考量学生想通过学校教育成为什么样的人,家长希望学生在学校中接受怎样的教育,教师想将学生培养成什么样的人,学校管理者希望学校是什么样子……这些不同主体对学校的预设性定位共同决定了一个学校自身的定位,学校的需要来自学校中不同主体人
的需要,以问题为导向,这种定位既具有预设性又兼具生成性。
3.以“关怀生命”弥补情感缺失
关怀理论从女性主义伦理学角度出发,更为强调情感在教育中的作用,当今教育中存在的冷漠化、功利化等情感的缺失源自对教育中生命关怀的缺失。
“关怀生命,意味着当代中国学校教育以‘生命’为本体性前提,以积极的关怀作为基本的行为方式”,第一,是以教育中的人为本体性前提,即教育活动的组织开展等都是围绕教育中的“人”来进行,以人的需要为基础,同时每个生命都是独特的,因此对生命的关怀也应该是具体的、个性化的;第二,关怀生命意味选择的教育手段应该具有关怀特征,包括教育内容的选择,教育方式的运用,不是漠不关心,也不是压抑和惩罚,而是选择一种具有生命温度的教育方式。
参考文献:
[1](美)内尔·诺丁斯.幸福与教育[M].龍宝新,译.北京:教育科学出版社,2009:51-65.
[2]李淮春.马克思主义哲学全书[M].北京:中国人民大学出版社,1996.。