高考复习《春节永远是中国人心底最深处的文化胎记》阅读练习及答案
2020届高三语文文学性阅读之“过年”主题专练
2020届高三语文文学性阅读之“过年”主题专练一、阅读下面文本，完成下列各题。
春联儿叶圣陶出城回家常坐鸡公车。
十来个推车的差不多全熟识了，只要望见靠坐在车座上的人影儿，或是那些抽叶子烟的烟杆儿，就辨得清谁是谁。
其中有个老俞，最善于招揽主顾，见你远远儿走过去，就站起来打招呼，转过身，拍拍草垫，把车柄提在手里，这就叫旁的车夫不好意思跟他竞争，主顾自然坐了他的。
老俞推车，一路跟你谈话。
他原籍眉州，苏东坡的家乡，五世祖放过道台，只因家道不好，到他手里流落到成都。
他在队伍上当过差，到过雅洲跟打箭炉。
他种过庄稼，利息薄，不够一家子吃的，把田退了，跟小儿子各推一挂鸡公车为生。
大儿子在前方打国仗，由二等兵升到了排长，隔个把月二十来天就来封信，封封都是航空挂。
他记不清那些时时改变的地名，往往说：“他又调动了，调到什么地方——他信封上写得清清楚楚，下回告诉你老师吧。
”约莫有三四回出城没遇见老俞。
听旁的车夫说，老俞的小儿子胸口害了外症，他娘听信邻居妇人家的话，没让老俞知道请医生给开了刀，不上三天就死了。
老俞哭得好伤心，哭一阵子跟他老婆拼一阵子命。
哭了大半天才想起收拾他儿子，把两口猪卖了买棺材。
那两口猪本来打算腊月间卖，有了这本钱，他就可以做些小买卖，不再推鸡公车，如今可不成了。
一天，我又坐老俞的车。
看他那模样儿，上下眼皮红红的，似乎喝过几两干酒，颧骨以下的面颊全陷了进去，左边陷进更深，嘴就见得歪了。
他改变了往常的习惯，只顾推车，不开口说话，呼呼的喘息声越来越粗，我的胸口也仿佛感到压迫。
“老师，我在这儿想，通常说因果报应，到底有没有的？”他终于开口了。
我知道他说这个话的所以然，回答他说有或者没有，一样地嫌啰嗦，就含糊其辞应接着：“有人说有的，我也不大清楚。
”“有的吗？我自己摸摸心，考问自己，没占过人家的便宜，没糟蹋过老天爷生下来的东西，连小鸡儿也没踩死过一只，为什么惩罚我这样地凶？老师，你看见的，长得结实干得活儿的一个孩儿，一下子没有了！莫非我干了什么恶事，自己不知道？可以显个神通告诉我，不能马上处罚我！”我不敢多问，随口地说：“你把他埋了？”“埋了，就在邻居张家的地里。
高中语文每日一题文学类文本阅读专题五含解析新人教版必修5+选修37
2017-2018的文学中之所以有一个很特殊很强烈的乡愁的传统，恐与这种生命本体论的哲学，和他们悲剧论的人生观念不无关系。
④一个人在冷雨中独立前行。
便是把你想象成那行列中的来者，你终究也是你自己。
来者和去者，在那永恒的天道中相差多少？想到此，剩下的便只是释然。
感伤主义并不见得就是只懂得颓伤，如果是导向对生命的深在和洞悉的认识的话，感伤当然也包含了真正的彻悟和坚强。
因为一切并未缘此而中辍，因了那永远的乡愁，他们去作那不断的远游。
因为真正的家乡是没有人能够返回去的，你看见了苍茫的来路，但循着那布满荆棘的路途回去时，看到的无非是一个愁字，就像鲁迅在他的小说里描绘的一样，你看到的是变了的一切，而别人看到的则是变了的你，月光下的故事已然变成了永久的追忆，童年时的伙伴促膝而坐也如不曾相识，这就是故乡一一鲁迅小说中的诗。
没有人像他那样明白，即便是置身于故地和亲人中间，也仍有一种命定的深深的孤独。
更不要说在那脉脉温情之外，还布满着温柔的陷阱，在那缱绻的话语中间，也还响着令人心寒的弦外之音。
亲情和爱在那里相迎，仇恨和刻毒也定然已经久候。
⑤然而这也终究改不了那份执著又强烈的向往与追怀。
你知道，那些忧愤与不平，实际上早已经与那份情感的执拗断了关系，你是一个彻头彻尾的无可救药者，纵然那故地已是泥泞的陷阱和煎熬的火坑，你也跳定了。
⑥永世的来路，无悔的方向。
暮雨中思乡的旅人，她正离你越来越远，也离你越来越近。
（取材于作者同名散文，有删改）1下列对文章相关内容的理解，恰当的一项是（）A.作者身在异国他乡，又恰逢阴冷的冬季，所以对家乡的思念油然而生，比以往更为强烈。
B.海德格尔对“故乡”的解释，表现了东西方对乡愁的不同认识，帮助作者从新的视角理解“乡愁”。
C.黄昏、薄暮、烟雨、寒柳、杨树、大雁等都是中国古典诗词中只用来表达思乡之情的形象。
D.作者对“乡愁”有了新的理解，他借用鲁迅的小说中关于“故乡”的描写形象地阐释了这种独到的见解。
《让传统文化在香醇“年味”中更具张力》阅读答案及解析
让传统文化在香醇“年味”中更具张力杨飞①文化是民族的血脉，也是民族的灵魂。
春节是中华民族最隆重的传统佳节，异彩纷呈的春节民俗也已经形成了底蕴深厚且独具特色的春节文化。
英国首相府贴春联、特雷莎·梅穿红装招待华人孩子，柬埔寨首相洪森向华人拜年，悉尼启动农历节活动……浓浓的“年味”不仅充盈在国内大街小巷，也已经延伸至海外，推动着中国春节一步步走入世界各国。
②代代传承，见证传统文化生命力。
“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。
”中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，中华文明之所以源远流长历经5000多年而不衰，也就在于我们没有抛弃传统，没有割断精神命脉。
红红的灯笼、中国结、对联，腊八、祭灶、守岁、拜年、祭财神、逛庙会等民俗，都让“年味”扑鼻而来，也表明中华传统文化具有很强的生命力。
③与时俱进，传统文化更有时代感。
不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。
对于传统文化而言，也唯有与时俱进才能寻求发展。
比如华阴老腔、皮影戏、西安鼓乐等表演，其就与现代生活有机融合，为越来越多的人们所喜爱。
可见，要让传统文化涌起新时代的浪花，就必须努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展，寻找到转化发展的表达方式，使之与现实文化相融相通。
④扎根群众，传统文化更具张力。
只有永远同人民在一起，艺术之树才能常青。
坚持以人民为中心的创作导向，是文艺工作的根本原则。
也只有根植于群众沃土，传统文化在新时代才会更具张力。
比如手捏的面人、糖画，唢呐吹出的曲子等，其在浓郁了“年味”的同时，就让更多的人们认识传统文化、传承传统文化为坚定文化自信、推动中华文化繁荣兴盛注入强大力量和不竭动能。
⑤“互联网+传统文化”，扮靓美美中国年。
日渐普及的互联网，代代传承的传统文化，二者相加就能发生奇妙的化学反应。
无处不在的互联网就给传统春节带来了新的“佐料”，把“年味儿”搬到了互联网上。
比如，集五福、抢红包、H5拜年……借助互联网，传统文化正在带给人们越来越多的新鲜感。
“春节文化的精神内涵”非连续性文本阅读训练及答案
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：百节年为首，春节是中华民族最隆重的传统佳节，一般认为它从腊月初八开始，直至正月十五才结束。
其习俗包含祭神、敬祖、祈年、拜年、爆竹、联欢等活动。
从岁首祭神的上古时代到今天瞬息万变的信息时代，春节的内容和形式不断发生变化，但其诸多精神内涵却一代代传承至今。
从很大程度上讲，春节就是一场感恩的仪式。
“万物本乎天，人本乎祖，祈年祭祀，敬天法祖，报本反始也。
”起源于上古祭祀的春节，蕴含着深邃的文化内涵。
古人一般从腊月开始拜神祭祖，祭祀的神灵很多，包括传说中的女娲、伏羲以及想象中的风神、雨神、山神、水神等等。
到后来，祭祀的对象变为与人们现实生活联系更加紧密的灶神（灶王爷）、门神、财神和家族祖先。
到了近现代，虽然神灵信仰逐渐淡化，但年俗中拜神祭祖的传统在各地仍或多或少地保留了下来。
拜神祭祖的仪式，各地虽有些许差别，但目的和意义却是大体一致的：慎终追远、固本思源、礼敬祖先，感谢他们赐予阳光、雨露、粮食，感谢他们除旧布新、驱邪攘灾；感恩祖先开创的家业家风，祈求祖先庇佑子孙后代平安健康、繁荣昌盛、诸事顺遂。
“家”的观念是中国人最浓厚的传统观念，这种观念在春节习俗中表现得最为明显。
“回家过年”，是许多人一年到头的最大心愿。
说“团圆”是春节文化的核心内涵，相信多数人都会认同。
“一年不赶，就赶三十晚”，在许多地方，除夕夜就直接叫“团圆夜”，而一年一度的年夜饭也称“团圆饭”。
“团圆饭”是以家庭为单位进行的民俗文化活动，充分表现出了家庭成员的互敬互爱与天伦之乐。
这种互敬互爱，使一家人之间的关系更为紧密；这种天伦之乐，把尊老爱幼的传统美德表现得淋漓尽致。
对于中国人来说，除夕团圆饭不仅仅是一场欢乐的聚会，更是一场精神的仪式，强化着家族成员间的认同感和凝聚力。
春节还是中国人普天同庆的狂欢节。
整个节日期间，除了家人团聚、亲友拜年之外，还有一系列丰富多彩、充满欢乐的年俗活动，比如挂年画、挂灯笼、贴春联、贴福字、舞龙灯、逛庙会、逛灯会……这些传统年俗除了增添节日气氛外，无不寄托着人们对未来的美好希望与梦想。
考点强化训练1
考点强化训练1考点强化训练1一、(2019重庆A卷改编)阅读下面的文章，完成1～5题。
(17分)岁时的寄托①五千年的历史文化蕴育了中华民族独特的节日体系，春节、除夕、端午、中秋、重阳……从古至今，中国人都是通过丰富多彩的饮食文化活动来寄托自己在岁时中的希望和情怀，于是就形成了独具特色的节日饮食风俗。
②中国人对春天有着深厚的感情，春季的节日也格外多，如春节、元宵节、寒食节、清明节等。
人们对春天的希望，对人生的畅想全在这些岁令时节中淋漓尽致地表达出来。
③春节是农历的大年初一，是中国一年之中最隆重的传统节日。
在节气中大年初一这一天也称元日，也就是过年。
北方人都会包饺子以贺春节，饺子内还要包上一些钱物，吃到的人在今年就会有格外好的运气。
南方人则吃年糕，取的是“年年高兴、年年高升”的吉祥之意。
春节之时，亲朋好友还要互相拜年，吃年节酒。
这个习俗古已有之，《法苑珠林》中提到，唐朝时，长安城内“每至元日以后，递饮酒相邀迎，号‘传坐酒’”。
古人在大年初一时还会喝屠苏酒、柏味酒、椒华酒以贺新年，取吉避邪。
不能④正月十五元宵节，除了看花灯、猜谜语等节日活动外，吃汤圆是万万．．吃汤圆始于春秋时期，宋代少的。
汤圆在北方多称元宵，在南方则称汤圆。
相传．．时已经称其为“圆子”“团子”，取“团团圆圆”之意。
流传甚广的民谣《卖汤圆》，“吃了汤圆好团圆”，这对中国人来说是最吉祥美好的祝福了。
⑤到了夏天，五月初五端午节也是中国民间比较重大的节日。
千百年来，人们为纪念屈原而独创了端午节必食的美味——粽子。
粽子，古称角黍。
如今粽子不(2) 正月十五元宵节，除了看花灯、猜谜语等节日活动外，吃汤圆是万万．．能少的。
(赏析加点词语的表达效果。
)(2分)“万万”表程度，强调了在元宵节吃汤圆的重要性，体现了说明文语言的准确性。
4. 第④段运用了什么说明方法？有什么作用？(3分)引资料，引用民谣《卖汤圆》的内容来说明“汤圆”有“团团圆圆”的美好寓意，吸引读者的阅读兴趣。
2023之中考文化文章阅读精选及答案
2023之中考文化文章阅读精选及答案2023中考文化文章阅读精选及答案亲爱的同学们，大家好！为了帮助大家更好地备考2023年中考，我为你们精选了一些文化文章，并附上了问题及答案。
希望通过阅读这些文章，你们能够增加对中国传统文化的了解，并提高阅读理解能力。
祝你们取得好成绩！文化文章一：传统节日-春节春节是中国最重要的传统节日之一，在农历正月初一庆祝，也被称为中国的新年。
它标志着农历的开始，代表着新的希望和机遇。
人们会贴春联、放鞭炮、穿新衣、戴新帽、拜年，还有丰盛的年夜饭和红包等俗。
春节展示了中国人民的喜庆和团圆之情。
问题一：什么是春节？答案：春节是中国最重要的传统节日之一，也被称为中国的新年，庆祝时间在农历正月初一。
问题二：春节有哪些庆祝俗？答案：春节的庆祝俗包括贴春联、放鞭炮、穿新衣、戴新帽、拜年，以及丰盛的年夜饭和红包等。
文化文章二：名胜古迹-长城长城是中国最著名的古迹之一，也是世界上最长的人工建筑，被誉为世界文化遗产。
长城起于河北，绵延5000多公里，横跨中国北方的山脉和平原。
它修建的主要目的是保护中国免受外敌侵略。
长城也是中国古代科技的伟大成就之一，体现了中国人民的聪明才智和团结精神。
问题三：长城是什么？答案：长城是中国最著名的古迹之一，也是世界上最长的人工建筑，被誉为世界文化遗产。
问题四：长城的主要建造目的是什么？答案：长城主要是为了保护中国免受外敌侵略。
以上是2023年中考文化文章阅读精选及答案，希望对你们的备考有所帮助。
祝大家考试顺利，取得优异成绩！注意：以上答案为简要回答，具体文化背景知识和细节请根据实际情况进行进一步研究和了解。
过年阅读理解及答案
过年阅读理解及答案过年阅读理解及答案过年阅读理解及答案1爸爸告诉我，他小时候总是盼着过年。
以前，平时的日子都很清淡，可是，一过农历的冬至，家家户户便忙碌起来，不是赶着布置房子，进行大扫除，就是忙着做新衣，办年货。
最忙的，当然是奶奶了。
她又要替人缝衣服挣点钱，又要为子女赶制过年的衣物，常常在油灯下熬上一个个夜晚。
除夕到了，小孩儿们都想吃到平时吃不到的美食。
而过年杀猪，宰鸡鸭，能吃到猪肠、鸡肝就已心满意足了。
何况还有些平时少见的水果、干果。
那时父母给的压岁钱，多则一两元，少则五六角，虽然不多，但是，平时上学，身上顶多也只有五分、一角的，这数目就不少了。
最让小孩儿们高兴地时刻，是除夕夜。
一家人团聚，一起吃年夜饭。
北方人煮饺子更是除夕夜的一道大餐。
除夕那天，贴春联，粘福字，挂年画，点灯笼，燃烟花，放爆竹。
鞭炮劈里啪啦地响，院里、街里像开了锅，孩子们兴奋得忘了一切。
大年初一，拜年是最主要的事情，走亲访友，给长辈磕头拜年，亲亲热热，喜气洋洋。
⑦听爸爸说，那时候过年，没有电视，看场电影就算奢侈的了。
能让人高兴的娱乐，就算是扭秧歌、十五看花灯和猜灯谜了。
唢呐和锣鼓那个响呀！小孩儿们在人群中挤来钻去，跷起脚跟看那秧歌里的孙猴子和猪八戒，那个高兴劲儿只有自己才知道。
春节是喜庆的，是忙碌的，也是亲亲热热、其乐融融的。
一过了正月十五，年就算过去了，孩子们该上学的上学，大人们该做事的做事。
孩子们又盼着下一个年了，想着下一个平日享受不到的快乐。
1. 在文中的□处加上恰当的标点。
2. 照样子写词语。
亲亲热热喜气洋洋高高兴兴波光粼粼清清楚楚目光炯炯快快乐乐气喘吁吁3. 摘录第⑦节中描写爸爸小时候过年快乐心情的句子。
小孩儿们在人群中挤来钻去，跷起脚跟看那秧歌里的孙猴子和猪八戒，那个高兴劲儿只有自己才知道。
4. 照样子，用带点的词语造句。
春节是喜庆的，是忙碌的，也是亲亲热热、其乐融融的。
春雨，是春天的象征，是希望的象征，也是新生的象征。
过年阅读练习题及答案
过年阅读练习题及答案阅读题是语文中考试卷的一个重要组成部分，在语文试题中阅读题占有很大的分值，阅读题主要考查学生的阅读理解能力。
以下是小编给你推荐的过年阅读题及参考答案，希望对你有帮助!《过年》阅读原文①雪飘下来，不断飘下来，是谁的衣裳，飘落到麦苗的身上，积蓄着体贴的温度。
一片又一片，很多片，是谁的知音，在片片雪花上写满爱的祝愿。
②在这场年底下起的大雪面前，人们脸上都洋溢着掩饰不住的笑容，“瑞雪兆丰年”是大家想得出来最好听的一个词语。
还有什么比来年的丰收与富足更让人满怀希冀的呢?③忙着赶制年糕的人家冒出腾腾的热气，刚出锅的年糕带着秫米的香味，沾满了新年的气氛。
馒头上、花卷上点上红红的圆点，炸鱼与熏肉的香味感染着空中的雪花，雪花也似乎成了一份美味。
大家都在自己的家里猫着，积蓄着身体里的能量和情绪，为尽情的娱乐消遣做好准备!孩子们最大程度地发挥着自己的想像力力，用雪创造着一切!④屋檐上滚落下的雪花，消失在金黄色的光中。
四处里灯火通明，整个城市像一块发光的琥珀，照亮了野外被风吹起的雪，照亮了踏雪归来的人脚下的路……在一片银白色里温柔了那串长长的脚印。
⑤是谁拥有这张至高无上的通行令，占据了所有的地面和天空——快乐的人们，在漆黑的角落里燃起火龙一样的爆竹;宁静的夜空里，间或有色彩缤纷的烟花绽放，点燃了夜空的激情。
烟花散处，如流星闪烁，照亮了树上每一根细小的枝桠，保留下了脸上每一丝幸福的笑容，人们已经放开了脚步，向新年进发。
⑥清晨，路中央不知被谁堆出了一个样子可爱的雪人，胖胖的脸庞，红红的鼻子，黑如点漆的眼仁，他是谁梦里的人呢?⑦狂欢了一夜的人们还在沉睡中。
院子里贴满猩红的剪纸，树干上、窗棂上、院门上……⑧路上穿梭着赶早拜年的人，并相互传递着心里的祝福和感恩。
⑨清晨的阳光把树枝的影子照在斑驳的墙上，对联映红了门口的积雪，倒贴的福字里更有说不完的年的味道。
太阳出来了，像一张红红的铜锣，敲响新年的开始……《过年》阅读题目【小题1】阅读第②段，为什么“在这场年底下起的大雪面前，人们脸上都洋溢着掩饰不住的笑容”? (3分)【小题2】全文洋溢着浓浓的过年的气氛，年的味道无处不在，你从哪些词句中读出年的味道，请摘录下来。
安徽宿州市砀山中学2022-2023学年高一上学期第一次质量检测语文试题及答案 统编版高一必修上
安徽宿州市砀山中学2022-2023学年高一上学期第一次质量检测语文试题及答案统编版高一必修上砀山中学2022级高一第一次质量检测语文试卷分值：150分考试时间：120分钟一、现代文阅读（30分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，15分）阅读下面的文字，完成1-4题。
材料一：在漫长的历史进程中，我国的农耕文明催生了数以万计的乡村聚落。
在自然和文化的共同约束下，当地居民通过自己的生产、生活方式不断适应和改造着周边的自然环境，塑造了独特的景观形态和社会关系。
这些保留至今由人与自然持续互动的结果就是乡村遗产，也是研究乡村地区人地关系的重要的“活”文本。
因此，乡村遗产兼具“历史文化遗产地”和“乡村生产生活承载地”的双重特征，包含了山体、水体、建筑、植被等有形的物质层面，也蕴含了哲学观、生产技术、生活智慧等一切无形的精神层面。
在遗产保护领域，价值认定是保护的前提。
文化遗产的内在价值通常被理解为历史、审美和科学价值。
所以，对乡村遗产的认知与保护首先应以价值为导向。
作为乡村遗产的核心组成部分，乡土建筑是指散落于村镇中、富有地方特色的传统建筑，除了一般的居民住宅外，还包括与人生活息息相关的祠堂、商铺、作坊、桥梁等建筑。
乡土建筑是乡居文明的物质和精神载体，其建筑形态和建筑装饰等更为多样复杂，与其周边自然环境的关系更密切,很多乡村地区特别是少数民族的建筑中包含有非物质文化遗产。
因此，在乡村遗产视野下审视乡土建筑的价值时，不仅要关注建筑本体的价值（其蕴含的历史价值和艺术价值，包括建筑自身的历史久远度，与重要事件、人物或文化的关联度，某一地域或民族建筑类型的代表性，或者艺术审美上的价值），更要研究其背后所体现的人与自然、人与社会的关系。
（摘编自复旦大学国土与文化资源研究中心《乡村遗产视野下的乡土建筑》）材料二：在乡村遗产的保护实践工作中，应尝试在原生土壤中理解、尊重当地居民关于遗产的种种认知和实践行为，协助他们找到一条可持续的保护道路。
《中国春节之于中国人,是头等重要的节日》现代文阅读及答案
《中国春节之于中国人,是头等重要的节日》现代文阅读及答案《中国春节之于中国人,是头等重要的节日》现代文阅读及答案中国春节之于中国人，是头等重要的节日。
无论富有还是贫穷，人们总是早早地准备春节的到来，在外的人在除夕总要千方百计回到家中与家人团聚。
节日无论今古，它们有一个共同的文化功能，就是调节民众生活。
由于古今社会文化背景的不同，古今节日形态又有着明显的差异。
古今节日都注意节日在一年中的适度分布，如一、三、五、七、九月的节日排列，以适应个人与社会的需要，但节期选择的观念古今有着根本的区别。
古代社会以农耕为主，人们靠天吃饭，人们注意自然时序与人文节序的对应，节日是人们划分时间段落的特定标志，人们依据它安排自己的生产与生活。
现代节日以现代社会文化体系为基础，在节期选择上已很少或不再考虑自然物候变化，是一种纯粹的社会选择。
现在，即使是传统节日，人们也只是继承了它的形式以及它与当代社会能够适应的内容。
古今节日也注重人们的身心调节。
但传统节日主要在于协调人与自然的关系，人们希望通过各种节日庆典与仪式取得与自然的沟通。
因为在传统观念中，自然属特定神灵的支配，人们生产是否丰收，身体是否康健，事业是否发达，子嗣是否兴旺，都仰靠神灵的荫庇。
中国传统节日从其起源看几乎都与神灵信仰有关，如元日驱山臊恶鬼、五月五祭水神等，神灵信仰成为传统节俗的中心项目。
人们通过传统节俗活动密切了人神之间的联系，获得一种身心的放松和精神自足。
而现代，人们面对的是社会，人们需要调节的是人与人之间的关系，因此现代节日的主题是以公共活动的方式，实现人们之间的情感沟通。
通过节日这个人们共享的文化“平台”，密切社区成员乃至民族成员的联系，并展示民众的生命活力。
很多节日还保留了传统形式，但其民俗内容已演化为一般娱乐性质，娱乐是当代节日的主导原则。
如壮族的三月三，蒙古族的那达慕大会等，都成为欢乐的群众集会。
古今节日还是社会生活中不可缺少的一环。
而在传统社会中，节日不仅是民众生活时段切分转换的标志，而且总表现为一种新旧的沟通与过渡，节日是一道道隐形的关口，过节与“度厄”成为节日形态的一体两面。
现代文阅读答案中国人的吉祥文化绵延数千年的中国传统文化长河中,.docx
现代文阅读答案中国人的吉祥文化绵延数千年的中国传统文化长河中，阅读下面的文字，完成7〜9题。
（本题共3小题，9分）中国人的吉祥文化绵延数千年的中国传统文化长河中，吉祥文化是一条重要的支流。
它凝结着中国人的伦理情感、生命意识、审美趣味与宗教情怀，源远流长，博大精深。
它的核心在于帮助人们更好地生活，凡是人们认为好的东西，都会表现在吉祥文化之中，构成吉祥文化永恒的主题。
一进腊月，中国各地春节市场上的民间剪纸生意就异常红火起来。
在铺天盖地的剪纸作品中，吉祥和祝福图案的最多，“四个柿子寓意'事事如意'，花瓶里插枝牡丹意味'平安富贵'，莲花上的两条鱼是祝福'年年有余'”。
除了剪纸，还有窗花、年画、红春联、红灯笼、红鞭炮等，到处一片红火，把年烘托得热热闹闹。
有人粗略地统计过，我国有201个吉祥用字，吉祥符号、图案有几百种，还不包含那些从一种符号中衍生出来的。
吉祥，按照字面的解释，就是"吉利”与'‘祥和”。
所谓"吉者，福善之事；祥者，嘉庆之征。
”《说文》中说，“吉，善也”；“祥，福也”。
吉祥就是好兆头，就是凡事顺心、如意、美满现代文阅读答案中国人的吉祥文化绵延数千年的中国传统文化长河中，。
中国最早的吉祥物典型代表是“四灵”。
“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。
”这四者千百年来成为中国人生活中恒定认同的吉祥物。
麟指麒麟，称为仁兽。
龙是中华民族的象征。
凤指凤凰，为百鸟之王。
麟、凤、龙，都是按中国人的思维方式复合构思所创造的虚拟动物。
如龙，《尔雅・翼》中讲其“角似鹿，头似驼，眼似兔，颈似蛇，腹似蚕，麟似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛”现代文阅读答案中国人的吉祥文化绵延数千年的中国传统文化长河中，。
而象征尊贵、安闲、长寿的龟也是备受人们推崇的灵异之物。
被人们赋予吉祥意义的动物很多。
如羊，儒雅温和,温柔多情，自古便深受人们喜爱。
甲骨文中的“美”字，即呈头顶大角之羊形，是美好的象征。
2020-2021学年淄博市沂源县实验中学高三语文三模试卷及答案解析
2020-2021学年淄博市沂源县实验中学高三语文三模试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
随着智能媒介技术的快速发展，人工智能已开始介入到诗歌、散文等文艺创作之中，甚至生成的某些产品具有特定的风格，有“类人”的趋势。
这虽然有可能改变文学艺术的生产方式，甚至改变艺术作品的范式，但人工智能所生成的只是产品，并非真正的艺术作品。
人类所独有的文学艺术创作层面的典型特质即语言、感性和创造力，人工智能目前只能做到一定程度的模拟。
在语言层面、人类日常使用的语言是人类自然语言，区别于如程序设计的语言，也就是人工语言。
多数的人工智能应用程序使用“自然语言处理"”(NLP)，关涉的是计算机对呈现给它的语言的“理解”，而不是计算机自己创造语言。
对“自然语言处理”而言，创造比接收更因难，包括主题内容和语法形式。
在语法上，人工智能生成的诗歌通常很不恰当，有时甚至是不正确的。
人工智能的诗歌产品，虽然形式上有先锋派的痕迹、后现代的味道，或许能给予读者一种“震惊”的短暂体验，但由于没有历史深度和时间刻度，显然属于一次性的“仿后现代”。
基于情绪和情感依赖于人类大脑中散布的神经调节这一事实，“感性”也是人工智能难以企及的能力。
虽然日本软银公司开发出“云端情感引擎”机器人“派博”( Pepper) ，试图模拟神经调节，但效果并不理想。
无论是理论层面，还是应用层面，大部分研究仍很浅表。
而感性是艺术创作过程中最不可或缺的品格。
在创造力层面，文学艺术创作如“羚羊挂角，无迹可寻”，这一主体性的特质也是人工智能所不具备的。
至于人工智能何时拥有主体性的创造力，未来并不可期。
英国认知科学家玛格丽特·博登将创造力分为组合型、探索型、变革型。
然而。
即使是探索型人工智能也在很大程度上依赖人类的判断，因为只有人类才能识别并清楚地说明风格化的法则。
倘若人工智能能够自己分析文学艺术的风格，那么，这种创造性探索才能被称为创作。
2023年《春节的怀想》阅读答案整理
2023年《春节的怀想》阅读答案整理《春节的怀想》阅读答案小镇上的春节，热喧闹闹差不多一个多月。
前半个月是忙着办年货。
一过除夕，直到元宵，便是过节了。
小镇上平常人不多，街面上通常冷清。
但一进腊月，四乡的人都涌到镇上来打年货或卖土特产。
我在这里整理了《春节的怀想》阅读答案，盼望能关心到您。
春节的怀想①最能体现中国传统文化的地方，不是在大城市，也不是在乡村，而是在小城镇。
大城下中标新立异的人多，领风气之先，因此很难固守传统。
而乡村过于散漫，有传统却又缺少文化。
小城镇则不一样，它是散漫的乡村的结晶。
里头住着地方上的儒雅之士，他们很少受到欧风美雨的侵蚀，因而能将传统的生活方式给予温馨的诗情画意。
假如在中国传统的端午、中秋、春节这三大节日里，你置身在某个小城镇中，就能体会到纯正的中国味儿。
①我的童年与少年，便是在这样一个小镇上度过。
几十年时间过去了，家乡小镇里逶迤的城墙，敷着炊烟的苍黑的瓦脊，以及在鹅卵石的街面上伸展着四肢晒太阳的小狗，_______，在我记忆中拂之不去，这里头最让我难以忘记的，莫过于过春节。
①小镇上的春节，热喧闹闹差不多一个多月。
前半个月是忙着办年货。
一过除夕，直到元宵，便是过节了。
小镇上平常人不多，街面上通常冷清。
但一进腊月，四乡的人都涌到镇上来打年货或卖土特产。
长途班车也一天增加好几趟。
很多奔波在外的游子都赶回来与家人团聚。
喜爱喧闹是孩子的天性。
每天，我都会在人群中嬉窜，处处看稀奇，看那些生疏的面孔上洋溢的微笑。
所以说，每年的春节，是我最兴奋的日子。
①现在回想起来，儿时的兴奋，除了看喧闹，还有一个重要的缘由，就是可以穿新衣服，可以吃肉，可以放鞭炮。
这三样，在今日看起来，是家常便饭，最简洁不过的事。
但在几十年前，却是蓄积一年的渴望。
①春节最主要的内容，应当是除夕的团年饭。
在我的家乡，都选择早晨吃团年饭。
头天晚上，我们都睡了，唯有母亲一人在灶间劳碌，煎炸蒸煮。
在我的记忆里，她总是忙一个通宵。
2023北京理工大附中初二(下)期中语文(含答案)
2023北京理工大附中初二（下）期中语文2023.4姓名：________准考证号：___________学校： ___________一、基础•运用（共14分）学校开展“走进传统节日，品民俗里的家与国”综合性学习活动，请你完成下列任务。
1下面是活动的宣传稿，请阅读后完成⑴-⑷题。
（共8分）在日复一日的时间长河里，节日就像一个个停泊的码头。
人们徜徉其间，在不同的民俗活动中，体味某种特定的情境，兴奋的情绪（a）射到各个波段，尽情释放。
节日，给平淡的日子打上一个漂亮的领结。
有了节日，日子便有了起伏。
有些节日具有鲜明的传统文化色彩。
它们从历史烟尘中逶迤而来，浸满了丰厚的文化意蕴，带有浓郁的地域特色，弥散出强大的生命力和感染力。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
”那霏霏细雨，【甲】了祭祖怀亲的心绪，使中华历史长卷笼上一层淡淡的哀思。
端午节从汨罗江的波浪里悄．然走来，几千年前的那朵浪花犹如一滴水彩，把中华大地【乙】成粽叶式的青绿。
人们赛龙舟，插菖蒲，千百年来沿袭不断。
“但愿人长久，千里共婵娟。
”中秋佳节的那一轮明月【丙】着亲人间浓浓的祝福和思念。
“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
”春节是节日旋律中最高的音符，人们心灵深处的情绪在这时彻底爆发。
灯笼、爆竹、春联成了节日的（b）典形象，绚丽的色彩和欢庆的声浪使春节尽情绽放。
春节的到来，意味着一个漫长的寒冬即将过去，美丽的春天即将到来。
各地过年的习俗___①___有所不同，___②___主题都是相同的___③___那就是辞旧迎新。
这也正是中华民族自强不息精神的写照。
传统节日承载了古老而年轻的文化气息和地方风情，像水一样拍打着你，蓦．然回首中让人感到一种无形的东西已经穿透你的肌肤，进入你的灵魂深处。
（1）依次给文段中加点字注音和在括号处选填汉字，全都正确的一项是（）（2分〉A. 悄qiāo蓦mùa辐b经B. 悄qiǎo蓦mòa幅b精C. 悄qiǎo蓦mòa辐b经D. 悄qiāo蓦mùa福b精（2）结合文意,在【甲】【乙】【丙】三处依次填入词语，最恰当的一项是（）（2分）A. 浸湿凝聚晕染B. 晕染浸湿凝聚C.晕染凝聚浸湿D.浸湿晕染凝聚（3）对①②处填入的关联词语和③处的标点使用，判断正确的一项是（）（2分）A.①不但②而且③逗号，表示分句之间的停顿。
《除夕情怀》阅读附答案
阅读下文，完成下面题目。
（共16分）除夕情怀①除夕是一年最后一天，最后一个夜晚，是一岁中剩余的一点短暂的时光。
古人不是说过：“黄金易得，韶光难留”吗？所以在这一年最后的夜晚，要用“守岁”——也就是不睡觉，眼巴巴守着它，来对上天恩赐的岁月时光以及眼前这段珍贵的生命时间表示深切的留恋。
②除夕是中国人最具生命情感的日子。
所以此时此刻一定要和自已有着血缘关系的亲人团聚一起。
首先是生养自己的父母。
陪伴老人过年，有如依偎着自己生命的根与源头，再有便是和同-血缘的一家人枝叶相拥，温习往昔，尽享亲情。
腊月里到火车站或机场去看看声势浩大的春运吧。
世界上哪个国家会有一亿人同时返乡，不都要在除夕那天赶到家去？他们到底为了吃年夜饭还是为了团圆？③此刻，我想起关于年夜饭的一段往事——④一年除夕，家里筹备年夜饭，妻子忽说：“哎哟，还没有酒呢。
”我说：“我忙得都是什么呀，怎么把最要紧的东西忘了！”⑤酒是餐桌上的仙液。
这一年一度的人间的盛宴哪能没有酒的助兴、没有醉意？我忙披上棉衣，国土围巾，蹬上自行车去买酒。
家里人平时都不喝酒，一瓶葡酒——哪怕是果酒也行。
⑥车行街上，天完全黑了'街两旁高高低低的窗子都亮着灯。
一些人家开始年夜饭了，性急的孩子已经辟辟啪啪点响鞭炮。
但是商店全上了门板，无处买到酒，战却不死心，无论如何也不能让这顿年夜饭没有酒。
车子一路骑下去，一直骑到百货大后边那条小街上，忽见道边一扇小窗亮着灯，里边花花绿绿，分明是个家庭式的小杂货锗。
我忙跳下车，过去扒窗一瞧，里边的小货架上天赐一般摆着一瓶红红的果酒，大概是玫瑰酒吧。
踏破铁鞋终於找到它了！我赶紧敲窗玻璃，里边出现一张胖胖的老汉的脸，他不开窗，只朝我摇手；我继续敲窗，他隔窗朝我叫道：“不卖了，过年了。
”我一急，对他大叫：“我就差一瓶酒了。
”谁料他听罢，怔了一下，刷地拉开小小的窗子，里边热呼呼混着炒菜味道的热气扑面而来，跟着一瓶美丽的红酒梦幻般地摆在我的面前。
⑦我付了钱，对他千恩万谢之后，把酒揣在怀里贴身的地方。
福字是最深切的春节符号阅读答案
福字是最深切的春节符号阅读答案文章《福字是最深切的春节符号》的阅读练习及答案：关于贴福字最深切的是春节了，福字是节日内涵的象征性的符号。
福字是最深切的春节符号冯骥才①每年最冷的日子里，当那种用墨笔写在菱形的红纸上的大大小小的福字愈来愈多地映入眼帘，不用问，自然是春节来了。
福字带来的是人们心中熟稔的年的信息和气息，唤起我们特有的年的情感，也一年一度彰显出年的深意。
福字是最深切的春节符号②它包含的很多很多，几乎囊括了一切好事。
既是丰衣足食，富贵兴旺!，又是健康平安，和谐美满，更是国泰民安，天下太平。
可是生活永远不会十全十美，也不会事事如愿，此中有机遇也有意外，乃至旦夕祸福，这便加重了人们心串对福字的心理依赖。
福是好事情，也是好运气。
再没有一个字能像福字纠结着中国人对幸福生活强烈的渴望与心怀的梦想。
它是民间最理想化的一个汉字。
人们把这些美好的期望揣在心里，待到新的一年——新的一轮空白的日子来临的时候，禁不住把心中这些期待一股脑儿掏出来，化为一个福字，端端正正、浓笔重墨写在大红纸上，贴在门板、照壁和屋里屋外最显眼的地方。
这叫我们知道，人们过年时最重要的不是吃喝穿戴，而是对生活的盛情与企盼。
③关于贴福字的起源传说很多，但我相信的还是民俗学的原理，它是数千年来代代相传、约定俗成、集体认同的结果，它作为一种心灵方式，深切和无形地潜藏在所有中国人的血液里，谁也不可能改变它，谁也不会拒绝它。
于是，福字包括贴福字的民俗就成了我们一种根性的文化。
④中国春节的福字早已经是人们喜闻乐见、深具节日内涵的象征性的符号。
只要人们需要它，它就不会消失，还会不断被创造。
记得多年前一位记者采访我，他想了解此地老百姓怎么过年。
我顺手拿一个小福字给他看，这福字比大拇指指甲大一点儿贴在电脑上。
平日电脑屏幕是黑的，过年时将这小福字往上一贴，年意顿时来了。
这种微型的福字先前是没有的，但人们对它的再创造还是缘自节日的情感，顺由着传统。
⑤再有，民俗都是可参与的，就像写在红纸上的这个福字;真草隶篆怎么好看怎么写，任由人们表达着各自的心愿。
2022年中考语文一轮复习：压缩语段专项练习题(含答案解析)
2022年中考语文一轮复习：压缩语段专项练习题选择题1. 对下面这段文字的主要意思概括最恰当的一项是（）对于个体和一个国家来说，人的生存是首先要解决的头等大事，虽然环境保护己越来越多地被提及和关注，但比起解决“吃饭”问题，始终是要屈居第二的。
这也是发展中国家为什么多重复走发达国家先污染后治理的老路的原因，并非看不到教训，而是谋求发展的艰巨任务使得各国不得不走捷径，优先选择煤炭这种低廉可靠、提高贫困人口生活水平还能促进就业的发展型能源。
A. 环境保护和经济发展同样重要。
B. 发展中国家为了生存与发展不得不先污染后治理。
C. 解决温饱问题比保护环境更重要。
D. 发展中国家谋求发展忽略了环境保护。
2. 对下面这段文字的核心语意概括最准确的一项是（）说到软，中国人心目中总会想到豆腐，但其实豆腐是有筋骨的吃食。
判断豆腐优劣的一个很重要的标准就是，在火力作用下，看这豆腐容不容易散。
好的豆腐，虽外表看着柔弱，却久烹不散。
差劲的豆腐，生时看着样子还算坚挺，一上灶台，便现了本相。
散成屑，碎成渣。
所以说，豆腐之软，诚如中国人心目中软的最高境界：不攻击，却有抵抗；不争执，却有原则。
这样的软，不是瘫软，而是气质上的谦和，心底里的慈悲。
A. 豆腐虽软，却很有筋骨。
B. 中国人心目中最软的是豆腐。
C. 中国人心目中软的最高境界是豆腐之软。
D. 中国人心目中软的最高境界是有原则的谦和。
3. 句子“北斗卫星导航系统是中国着眼于国家安全和经济社会发展需要，自主建设运行的为全球用户提供全天候、全天时、高精度的定位、导航和授时服务的国家重要时空基础设施”表达的主要意思是（）A. 北斗卫星导航系统是基础设施。
B. 北斗卫星导航系统是重要时空。
C. 中国着眼于安全和发展的需要。
D. 中国为全球用户提供基础设施。
4. 【享受便捷生活】随着私家车的增多和旅游业的发展，城市停车难问题日益突出。
为此，日照市搭建了“智慧停车”服务平台。
该平台可实时监控市•区及旅游景点各停车场进出车辆及停车位剩余量信息。
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《春节永远是中国人心底最深处的文化胎记》阅读练习及答案
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1~3题。
“莫嗟年景暮，转眼是新春。
”看那人潮如织的车站机场，看那欢乐祥和的万家灯火，看那采购年货的喜乐表情，就能明白，中国人对年文化的崇尚从未改变，中国对家的信仰从未改变。
在这个最能寄托和承载中国人情感的节日里，让我们一起守望梦想花开，增进文化自信，共同瞩望新的一年国泰民安、家和事顺。
春节，为奔跑中的逐梦人提供了殊为难得的心灵栖居所。
中国人团圆过年，本身就是中华文化深入人心的生动写照。
不管回不回家，不管在哪里过年，春节都像磁铁一样吸引着每个人，这就是文化的凝聚力、穿透力。
春节集中华传统文化之大，正如冯骥才老先生说的那样，“春节是中华民族精神、文化、道德、价值观和审美的传承载体，是中华文化形象最迷人的体现”。
春节里团圆祥和、事亲尽孝、慎终追远、除旧布新、祈福纳祥等文化讲究和仪式，是我们生于斯、长于斯的生活根脉，代表着中华文明数千年来始终不渝的价值追求和生活理想。
人们通常把春节的风俗习惯都讲究一番，年味自然就出来了。
曾经一段时间，游戏通宵、红包攀比、酒桌奔波、奢靡享乐，一度成为冲毁春节年味的“泥石流”。
如果轻视了春节的文化意味，那么无论再多的消遣和吃喝，也弥补不了精神的空虚。
对待春节这一文化传统，最令人忧心的事情莫过于“物的败坏尚可恢复，而‘文化精神’一旦败落下去，要挽救回来，恐怕就难以计算时日”。
由此而言，春节不仅是一道如何过节的生活命题，更是一道维护什么价值、追寻什么使命的文化命题。
当我们的物质生活丰富起来，我们还需要学会过殷实的文化生活，学会取舍选择，懂得守望坚持。
面对春节，对每个中华儿女而言，应有守护传统、立根固本的文化自觉，应有凝神铸魂、探索创新的文化自信。
春节是先人留给后人的迷人文化风景，也是今人创新探索的时尚文化大餐。
春节是农耕文明赐予中国人的礼物，但文化不会停留在昨日，正如崭新未来总是永不停歇奔涌前行。
从反对铺张浪费、吃喝跑送，到崇尚健康、热爱运动；从注重家风家教，到学习过节、读书过年：新风新气、新文化新程式，为春节注入了崭新的时代内涵，春节在日新月异的现代社会里开枝散叶、赢得新生。
传统过年方式是赶年集、逛庙会，现在也盛行反向春运、旅游过年；过去烘托家庭幸福的是一桌丰盛年夜饭，如今全家一起看场电影、拍张合照：同样定格幸福团圆。
让温润文化生活、慰藉人伦情感的“文化粮食”丰富起来。
变化的是年俗形式，不变的是文化追寻和情感觅渡。
其实我们完全不必担心年味变淡、春节消失，因为春节是生活的哲学，而生活之树常新。
世间最幸福的事，莫过于全家团圆，共度节日良辰。
过年的魅力不仅在于满足味蕾或享受假期，更在于亲人的深情相拥、朋友的互道祝福，更在于触摸传统文化、弘扬时代价值，在安心顺心开心中拉近亲情爱情友情的距离，在忆苦思甜、继往开来中凝聚再奋斗、再出发的力量。
纵然社会变迁、时代变化、文化变革，春节永远是中国人心底最深处的文化胎记，永远是中国人安放文化乡愁的精神家园。
（摘编自华宁《春节永远是中国人心底最深处的文化胎记》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）
A.春节是最能寄托和承载中国人情感的节日，充满着国人对家庭、国家的期望和希冀。
B.人们春节回家过年、讲究仪式，是为了传承中华文明数千年来始终不渝的民族精神。
C.在物质生活不断丰富的现代社会，我们应学会取舍选择，应把文化生活放在第一位。
D.如今过年的魅力不在于满足吃喝及其它传统年俗形式，而在于文化追寻和情感觅渡。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）
A.全文论述了春节在中国人心中的重要意义°春节是一道生活命题，更是文化命题。
B.春节集中华传统文化之大成，过年的讲究和仪式及冯骥才先生的话都证明了这一点。
C.本文第三段列举了一些不健康的过年活动，以此来论证春节重视文化意味的必要性。
D.本文运用道理论证、对比论证、比喻论证等方法，层层递进地论述，于篇末点明主旨°
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）
A.透过春节期间人潮如织、灯火祥和、喜采年货等情景，我们可以感受到中国人对家、对年的那份深情。
B.春节是农耕文明的产物，但现代人又探索出新的春节文化，赋予了春节新风气、新程式、新内涵。
C.最令人感到忧心的不是物的败坏，而是文化精神的败落。
物一旦败坏可能引发文化精神的彻底败落。
D.无论是与家人团圆、和亲朋相聚，还是奔跑去逐梦、行走至远方，春节永远是中国人的精神家园。
答案：
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
1. (3分) A(B.“是为了传承中华文明数千年来始终不渝的民族精神”有误，属曲解文意。
“……的民族精神”是客观结果，而非人们的主观目的。
见原文第二段:“春节是传承中华民族精神……价值追求和生活理想。
”C.“应把文化生活放在第一位”有误，属无中生有。
D.“过年的魅力不在于满足吃喝及其它传统年俗形式”有误，属混淆肯定否定。
见原文第五段:“过年的魅力不仅在于满足味蕾或享受假期。
”)
2. (3分) D (“层层递进”有误。
文章从多角度论述春节在中国人心底的意义，各角度之间没有构成递进关系。
)
3. (3分)C (“物一旦败坏可能引发文化精神的彻底败落”有误，属因果倒置。
)。