马克思主义民族理论中国化研究

马克思主义民族理论中国化研究

作者：穆蕊

来源：《知识文库》2016年第02期

一、马克思主义民族理论的基本理论

马克思理论诞生于1848年，当时马克思在《共产主义宣言》当中第一次阐述了其理论体系，并由此拉开了世界无产阶级国家发展的序幕。自马克思理论出现至今，关于民族问题的讨论一直没有中断，并且我国也意识到这一问题会直接对社会经济的发展造成影响，只有以马克思主义民族理论为基础和指导，结合我国实际国情，打造中国化的马克思主义民族理论才能够有效解决我国的民族问题。

（一）民族理论的规律

马克思思想在诞生之前，由于人们受到君主制和资本主义思想的制约，导致各国均未对民族形成的基本规律进行系统化的阐述，而马克思却提出各民族的关系主要是取决于每一个民族之间生产力和内部交流的发展规律，进一步解释了经济发展和生产方式改变对区域内民族发展的影响作用。人类祖先逐渐对自然环境进行征服，如我国最早的部落、氏族等群居体系，在后期发展过程中逐渐形成了村庄等大型民族混居体系，并引导了各部落间的联盟行为。联盟在产生后，各部落之间开展文化和经济交流，促进、加速了新民族的形成，因此马克思主义民族理论中将部落和联盟视为民族形成的基础。共同的生存地域也是民族形成的基本条件，其也促进了私有制的发展，并使民族内部的经济进一步发展。

（二）民族发展的趋势

各国家各民族在发展过程中均具有明显的客观规律，而马克思主义民族理论认为民族本身是一个历史概念，而民族的消亡也必然是其发展中的最终结局，也是民族发展的最终选择。随着地区民族生产力的逐渐加强，其消亡也成为了客观事实。在历史发展当中，各民族间的经济程度、文化习惯以及政治政策等的差异主要是由于民族的独立和隔绝性所导致的，究其原因则主要在于劳动力的差异。在资本主义社会当中，高度发达的社会经济使民族得到了有效增强，但其所具有的剥削特性使其始终无法实现多民族的完全融合。因此，想要进一步提高国家内民族的凝聚力，就必须依据马克思主义民族理论，彻底实现各民族间的平等，为民族融合提供坚实的基础。但同时，由于目前我国各民族间的生产力仍存在较大的差异，因此该阶段下我国各民族仍无法达到完全融合，需要我国共产党进一步努力。

（三）民族平等的理论

马克思主义当中最重要的一点就是“人生来平等”，因此在马克思主义世界观当中各国民族应均处在平等状态当中，而马克思主义民族理论也将这一思想作为解决民族问题的核心原则。

其指出不论该民族人口数量、历史年份、劳动力发展程度等因素有何差异，其均应该处于和其他民族对等的位置。也可以说是各民族间的差异仅体现在生产力方面，而不体现在其他方面，没有任何民族可以享受到特权。部分人口数量较大的民族不能因为自身人口数量多、科技领先而超越民族平等的基本原则，这样对社会整体发展无任何益处。

二、马克思主义民族理论在我国发展的历史进程

（一）早期传播

在马克思主义民族理论进入我国的早期，对其进行传播的主要是无产阶级革命战士们和拥有先进知识的社会群众。首先是当时我国共产党的早期领导者远赴德、法、俄等国对先进的马克思主义民族理论进行学习和研究，并在回国后通过革命的方式推广；然后利用拥有先进知识的群众对各种马克思主义书籍进行翻译，并印刷成册，借助各新文化运动进行宣传和推广，其中以李大钊、陈独秀等革命家为代表。其传播的内容主要是唤醒我国民众的民族主义情感，为我国民族争取独立自主建国而努力。

（二）毛泽东民族理论的形成

毛泽东是我国共产党第一代领导人，也是贯彻马克思主义民族理论的主要人物，其通过不断的实践摸索，开辟了中国化马克思主义民族理论的先河。其第一阶段为我国土地改革阶段，当时正值我国内战和侵略战争爆发阶段，马克思主义的传入是毛泽东了解到了民族理论的本质，并在战争当中寻求实践经验，最终得出了民族自治的理论方针，在各少数民族聚居地区同样施行了土地改革制度，实现了少数民族和汉民族的初期平等。并且在抗日战争和建国初期不断进行实践，并设立了民族自治区，为少数民族提供了同等的工作和土地享有权利。

（三）邓小平民族理论的形成

邓小平在工作中一直对民族问题具有高度的重视。在我国第11届三中全会以后，我国领导集体准确地掌握了国内各民族经济发展的规律和方向，并且以新时期（改革开放）各民族发展的实际需求为出发点，结合马克思主义民族理论和毛泽东民族理论，引导我国各民族正确发展，并引入到我国社会主义建设道路上。并且邓小平在1980年否定了民族问题是阶级问题的错误思想，而是将民族问题上升到劳动力之间问题的高度，进而为民族问题工作人员的思想提供了有效的指导。在1992年，我国迎来了经济发展的新时期，邓小平对当时的民族问题进行了解决，并最终确立了邓小平民族理论体系，其将国家统一视作民族问题解决的最终目标，在后期的工作中也证明了维护国家主权和领土统一是民族工作中不可或缺的一环。

结论：

马克思主义民族理论对我国民族问题的解决和发展具有极强的指导作用，在实际发展过程中还要不断深化对毛泽东和邓小平民族理论的探索和应用，以求能够进一步实现马克思主义民族理论的中国化发展。

社科基金：L15WSZ016 立足思政课堂增强马克思主义在意识形态领域话语权路径研究（作者单位：沈阳工业大学）