特洛伊战争观后感

特洛伊战争，是一场以争夺世上最漂亮的女人海伦为开始，以木马计为结尾的十年攻城战。战争的双方分别是以阿伽门农及阿克琉斯为代表的希腊军和以帕里斯及赫克托尔为代表的特洛伊城。同时，在希腊神话中，这也是一场神的战争。这是一场异常绚烂的战争，其中值得人们深思熟虑的地方实在是数不胜数，因此造就了如荷马史诗这般恢弘的经典之作。在此，我想就这场战争谈几点个人看法。

首先是对这场战争所谓的导火索，海伦和帕里斯。据说他们两人是真心相爱的，因此这场战争也被称为为爱发动的战争。我并不想对他们两的爱情做出任何评价，因为相较于这之后发生的种种，他们的爱情只能说太微不足道了。电影里，帕里斯跟他的哥哥说，他要为爱而战。赫克托尔反问他：“告诉我，你杀过人吗？你看过战死的人吗？我杀过人，听过也看过他们死前的哀嚎。一点也不光荣，一点也不伟大。你说你要为爱而死，你却不懂死亡，更不懂爱情。。。。。。”个人觉得这段话完美的揭示了海伦和帕里斯的狭隘与无知。他们以爱为名，却带给了无数人血与泪。他们觉得自己是“问世间情为何物，直叫人生死相许”，实际上却是因着自己的欲望给别人带来了他们本不应承受的灾难。尤其是帕里斯，他自私，懦弱，甚至连决斗中的勇气都不够。因着他，父兄受难，国家受难，在他身上，丝毫看不到一个王子该有的担当。虽然说，帕里斯和海伦的私奔并不是这场战争真正的起因，然而身为导火索，他们两人负有不可推卸的责任。相较于他们两自私的爱情，另两段爱情更加真挚美好。其一是安德洛玛克和赫克托尔这一队恩爱的夫妻，他们间感情深远。而且他们之间除了爱情，还参杂着信任，恩惠，每次赫克托走上战场前，都会望一眼安德洛玛克，而后者也很清楚，丈夫的每次出征都可能有去无回，虽然很担心，很害怕，但是却不能阻止他，而是选择站在他背后默默的祈祷。他们的爱情是最平凡而又真实的。另一段是阿基里斯与帕里塞伊丝，他们原本是两类对立的人，一个勇猛，所向披靡，喜欢想要战争追求自己渴望的荣誉，一个纯净，平和，善良，渴望和平，及其痛恨战争，但是战争让他们两个之间产生了爱情。有人认为阿克琉斯为了布里塞伊丝的爱情而死是可笑的。而在我眼里，阿基里斯这样做，并非毫无来由。首先，阿克琉斯之所以会喜欢上帕里塞伊丝，是因为她身上有他所没有的纯净，虔诚，阿克琉斯遇到了帕里塞伊丝，就好像一头浑身是血的野兽站在一个出生的婴儿跟前。我个人非常喜欢阿克

琉斯临死时对帕里塞伊丝说的一句话:“You gave me p eace.”(“你让我的心平静”)。戎马一生的阿克琉斯，最终，在一个信仰阿波罗的女孩身上找到了他想要的平和，这也可以被看作是一种神的暗示。因此，与其说阿克琉斯是爱上了帕里塞伊丝，不如说是他爱上了她身上的平和，抛弃了一切爱恨情仇，回归到生命最原始的平静。阿克琉斯最后不惜付出自己的生命去拯救帕里塞伊丝，也是在拯救他内心深处所向往的纯净。同理，帕里塞伊丝之所以会爱上阿基里斯，也是因为他拥有自己所没有的的野性，不羁，他对神所表露的不敬······这些都是她从未见识过的，她很快就明白了阿克琉斯并非自己想象中的杀人机器，而是看到了他冷酷野蛮的外表下迷茫而痛苦的心。这一段感情绝非是有些人所说的“罗密欧与朱丽叶的希腊滥情版”，这是两种极端的人生观的碰撞，这种相遇，已经超过了爱情本身。

然后是对赫克托尔与阿克琉斯，特洛伊战争中最熠熠生辉却难逃命运的两颗星辰。他们都是典型的古希腊英雄，这场战争从某种意义上甚至可以说是属于他们两个人的。阿克琉斯为追寻荣耀而来，他是一个单纯的战士，追求胜利，渴望流芳百世。即使在母亲告知他将有的命运之后，他依然选择了荣耀，从这一点来说，他是一个当之无愧的人生赢家，因为他做出了自己的选择，他抓住了自己认为重要的。诚然，如每一个天之骄子一般，他有着致命的性格缺陷：骄傲自大，目中无人，冲动易怒，这些也令他丧失了许多，留下了无穷的遗憾。相较之下，赫克托尔则更加温和。他深爱着自己的家人，深爱着自己的国家，他有着身为王子的责任，有着身为战士的天性，他就像特洛伊的城墙一样，坚定不移地守护着自己想要守护的一切。他的内心应该是厌恶战争的。他本该会成为一位贤明的君主。这样两个人在战场上相遇了，一个为着荣誉而战，一个为着守护而战。他们两人的战斗成了这场战争在历史书写的激昂一笔。之后，赫克托尔落败，阿克琉斯因着愤怒甚至拒绝让这个他本该惺惺相惜之人安息；最后，在特洛伊城墙，阿克琉斯没有死在一场光明正大的决斗中，而因帕里斯的暗箭而亡。他们两个都是这场战争浓墨重彩的悲伤。

对于其他人，不得不提到的就是阿伽门农、帕里赛伊丝和特洛伊老国王。阿伽门农，可以说是这场战争最大的赢家，同时也是这场战争本质的操纵者。他是一个典型的权利爱好者，渴求土地与财富，饱含统治者的傲然。他无法容忍阿克

琉斯在士兵心目中的神圣，无法容忍阿克琉斯的傲慢，甚至想方设法的压制阿克琉斯，他似乎是这场战争的头号反派。帕里赛伊丝，是这场战争受害者的代表，她美丽，善良，勇敢，带给阿克琉斯一生征战都未有过的平静，然而这个卫神的圣女却不得不遭受战争带来的迫害，正如同那些本与这战争无关的普通人。特洛伊老国王最让人印象深刻的莫过于赫克托尔死后，独自一人在深夜前往阿克琉斯的营帐乞求自己儿子的安歇。其实在之前，希腊联军即将到来之时，他对帕里斯说这次要为爱而战，我们就看到了一个慈爱的老父亲。即使知道没有太大的胜算，即使明白儿子其实犯下了大错，却依旧鼓励儿子，与儿子并肩作战。他是一个伟大的父亲。然而，他真的不是一个合格的君主，不管是一开始，还是后来的木马计，他都没能做出一个好的君王应当做出的正确选择。

再来说说这场战争本身。战争的本质，无外乎权利与财富的争夺。这场以爱为名的战争也不免难逃俗套。阿伽门农以海伦为借口，联合亚细亚各君主进攻特洛伊城，事实上，不过是觊觎特洛伊的土地与财富，渴求更多的财富而已。阿克琉斯曾经问他的表弟，你为何而战，是啊，为何而战？一个最底层的士兵，可能甚至从没见过自己的君主，却要因为那个素未谋面之人的一个命令赌上自己的性命投入战斗。更悲哀的是，这场战斗可能并不是为着保护自己的国土，保护自己的家人，而是在异国他乡去屠戮他人的家人，侵占他人的国土，这一切，也不过是为了高高在上的那几个人的私欲罢了。雨果曾经说，治人者的过错不是治于人者的罪过。然而，千千万万的治于人者却不得不因着少数几个治人者的一声两声命令或身首异处或横行不义。对于这种悲哀，实难言明。除了为何而战，无论是《荷马史诗》还是《特洛伊战争》都牵扯出另一个问题——为何而活？“你留下来，能过平静的生活，你会找到一个好女人生下许多小孩，儿孙满堂，他们会敬爱你，你走了他们也会记得你，当你的子孙后代都不在人世，你的名字就会被遗忘；如果你去特洛伊，荣耀将属于你，你的伟大事迹将流传千古，世人将永远记住你的名字，但如果你去特洛伊，你将无法再回来，你的荣耀将为你带来灭亡……”阿克琉斯最终选择了为荣耀而死，他无悔！这些体现的是一个很现代的词——人生观。人生观没有对错，仁者见仁，智者见智，愿意如何选择是个人的自由，只要对自己的决定负责即可。