《雨巷》中姑娘指什么及渊源

合集下载

《雨巷》“女郎”的象征意蕴

《雨巷》“女郎”的象征意蕴

《雨巷》“女郎”的象征意蕴《雨巷》中的“姑娘”,我们可以认为是实指,是诗人心中期待已久的美丽、高洁而忧郁的姑娘。

但我们也可以把这位“姑娘”当做诗人心中朦胧的理想和追求,代表了诗人陷入人生苦闷时,对未来渺茫的憧憬。

下面小编给大家带来《雨巷》“女郎”的象征意蕴。

希望能够帮到大家。

《雨巷》的“女郎”的象征意蕴戴望舒(1905――1950),现代象征派诗人,主要作品有《雨巷》、《寻梦者》、《我的记忆》等。

《雨巷》是其代表作,为他赢得了“雨巷诗人”这一美誉。

戴望舒的作品大多数都是短诗,却在当时的诗坛上,展示了自己独特的风格与意蕴。

就如同这雨中逢着的结着愁怨的姑娘一样,神秘、哀婉又凄凉。

《雨巷》结合了中国古典诗词的底蕴,又不忘收集西方现代派的特点,这样就形成了诗歌界的一朵奇葩,其创作特色主要体现在诗体上的音乐美、意境美和散文美。

一、回味悠长、声态和谐的音乐美例如:“雨巷、姑娘、芬芳、彷徨、惆怅、眼光、迷茫、女郎”等,以“ang”作为韵尾,用排比的手法表现出来,这样韵脚和音节的统一,给诗歌增添了一层别具一格的音乐畅想,朗朗上口,卓而不华,是新诗流派的一种体现。

还有诗体的重唱、叠句和节奏,是音乐美的最好体现。

以第三节为例:“像我一样”、“像我一样地”还有第四节“像梦一般地”、“像梦一般地凄婉迷茫”,上下连贯,整齐和谐。

借景抒情,情景交融。

在《雨巷》的彷徨中,融入到了烟雨朦胧的乐曲里。

还有“悠长,悠长”、“哀怨,哀怨又彷徨”,都体现了诗歌“情往似赠、兴来如答、循环往复”的艺术特色。

闭上眼,仿佛置身其中,节奏也随之而来,诗歌整体的韵律足以使人翩然起舞,又平增愁怨。

“诗人追求音律的美,努力使新诗成为跟旧诗一样可吟的东西”。

音乐美是这首诗歌的突出成就,韵脚韵律的和谐变化,让全诗回荡着一种传神优美低沉的旋律,从而体现了诗人通过诗歌传达出来的独特意境。

二、温婉彷徨、语过留神的意境美“雨”寒冷潮湿,“巷”空旷幽深,在这样的环境下,更能表现诗人的心境。

《雨巷》中的意象

《雨巷》中的意象

《雨巷》中的意象
雨巷中有雨巷、油纸伞、雨、“我”、篱墙、丁香、姑娘等七种意象.
2、油纸伞.时间是在暮春,在寂寥的雨下,有一种雨打油伞的迷梦意境,凭添了一分冷漠、凄清氛围.油纸伞本身就具有复古、怀旧、迷蒙的特点.和幽深、寂静,又朦胧的小巷结合起来,给读者以想象的空间.
3、抒情主人公“我”:独自、冷漠、凄清,怀有希望,又无限惆怅、迷茫.
4、雨.可以看成是一种哀曲.
5、篱墙.连篱墙都是“颓圮的”,为全诗更多添了几分黯淡无奈与感伤.
6、“丁香”.丁香,开在暮春时节,花淡紫色或白色,有淡雅细沉的香气.在中国古典诗词中,丁香象征着美丽、高洁、哀婉、愁怨.唐代诗人李商隐有诗曰:“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁.”唐中主李璟词曰:“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁.”可见,丁香在古典文学中是个“愁品”,是柔弱和哀愁的象征物.雨中的丁香更是增添了许多的愁怨和凄美.
《雨巷》刻画的是阴冷的绵绵细雨下悠长寂寥的雨巷.在这象征着当时黑暗阴沉的社会现实的“雨巷”里,诗人刻画了一个满心哀怨惆怅彷徨、撑着油纸伞走过的姑娘.这姑娘象征着诗人美好的理想.而这种美好的理想又是渺茫的、难以实现的.这种心态,正是大革命失败后一部分有所追求的青年知识分子在政治低压下因找不到出路而陷于惶惑迷惘心境的真实反映。

《雨巷》:戴望舒的那个丁香姑娘

《雨巷》:戴望舒的那个丁香姑娘

《雨巷》:戴望舒的那个丁香姑娘引导语:戴望舒的《雨巷》可谓算得上是现代诗中的经典,诗中的丁香姑娘也一直漂浮在每一位读者心头,那么,戴望舒《雨巷》中的丁香姑娘真的却有其人吗?他们有什么故事呢?那个丁香姑娘,曾温暖了少年的心猪先生丨文说起戴望舒,脑海里不免想起那首《雨巷》,那个丁香般的姑娘,在那个江南的雨季,犹如一朵莲花,淡然的盛开,每个少年的心里,都有一个丁香似的姑娘,戴望舒也不例外,他生命里的那个姑娘,叫施绛年。

曾在不少的文中看过这种比较,拿戴望舒与徐志摩进行比较,原因是两人同为感性诗人、两人的生命中同样出现了三位纠缠不清的女性、徐志摩有张幼仪、林徽因与陆小曼;戴望舒则有施绛年,穆丽娟、杨静。

最终两人都没能与最爱的那位在一起,两人都英年早逝,戴望舒去世的时候四十五岁,徐志摩三十四岁,同样的生命轨迹,同样的天不假年,也许这种比较并不恰当,当细细看来,也就有点意思。

戴望舒,一九零五年十一月十五日出生于浙江杭州,是中国现代派象征主义的代表诗人,同时也是一位生性浪漫之人,当年徐志摩在大洋彼岸的剑桥爱上了一个叫林徽因的女子,从此为之倾倒欲罢不能,而戴望舒则是遇到了一位丁香般的姑娘—施绛年。

时间回到一九二七年,戴望舒受好友施蛰存邀请到位于松江的家里小住,说是小住,其实是避难,因为当时大革命失败,戴望舒受到牵连。

施蛰存很欣赏戴望舒的诗,但当时的诗坛并不接受戴望舒这种轻柔的'笔风,施蛰存就在自己主编的杂志上推了不少戴望舒的诗,还给出了甚高的评价,这让戴望舒受宠若惊颇为感慨,于是两人的关系算是至交。

戴望舒在施家住下的时候,看到了一位女子。

她活泼的倩影、姣好的面容,一切都让这位诗人心动。

深深地吸引他的这位女子,不是别人,正是施蛰存的妹妹施绛年,施绛年比戴望舒小五岁,正好在上海念书,恰是青春灿烂的年纪。

这一切,犹如四月的风,拂过戴望舒这位诗人早已泛滥成湖的内心。

我不敢说出你的名字,假如有人问我的烦忧。

说是辽远的海的相思,说是寂寞的秋的清愁。

《雨巷》的象征意蕴

《雨巷》的象征意蕴

《雨巷》的象征意蕴“丁香空结雨中愁”,这是李商隐《浣溪沙》中的诗句。

在这首诗里,李商隐就是用雨中的丁香结作为人的愁心的象征,这也是中国古典诗歌艺术中一个传统的表现手法。

戴望舒的诗歌创作,受中国古典诗歌艺术营养的深深陶冶,在《雨巷》中诗人塑造了一个丁香一样结着愁怨的姑娘的象征性的抒情形象。

值得注意的是,戴望舒在《雨巷》中不止塑造了丁香一样结着愁怨的姑娘这一单一形象主体,还有一个“撑着油纸伞,独自彷徨在悠长,悠长又寂寥的雨巷”中的“我”。

在这里,姑娘有丁香一样的颜色,丁香一样的忧愁,亦有我一样的冷漠,凄清,惆怅。

既然这样,丁香——姑娘——“我”就应该是物我合一,人我合一了。

而在“雨巷”的悠长、寂寥中,“我”独自彷徨不想寻找什么解忧之物,却渴望逢着一个丁香一样结着愁怨的姑娘,丁香有愁心,姑娘结愁怨,我亦有无尽的愁苦,愁上加愁,岂不更愁?何以解愁?却唯有丁香一样结着愁怨的姑娘,而最终这个姑娘又像梦一样的飘过,静静地远了,远了,走尽这雨巷。

在雨的意境里,只剩下那个撑着油纸伞独自彷徨在那悠长悠长中的雨巷中的“我”。

说到这,我们就不得不探究一下蕴含在《雨巷》之中那点幽微而精妙的象征意义了。

《雨巷》为我们展示了一个富有浓重的象征色彩的意境。

在这里,诗人把当时黑暗而沉闷的社会现实暗示为那悠长而寂寞的雨巷。

这里没有声音,没有阳光,更没有欢乐可言。

诗人自己就是在这样一个雨巷中行走,在孤寂中他还有一个最美好的希望,那便是:一个有“丁香一样颜色,丁香一样的芬芳”的好姑娘,这也许是诗人最美好理想的化身;但他知道,这个美好的理想是很难实现的,因为她和自己一样充满了丁香一样的忧愁,而这个姑娘会像梦一样地从身边飘过,又是倏然即逝、可望而不可及的。

留下来的,只有诗人自己在黑暗的现实中孤寂、彷徨及希望的不可企及所带来的更大的失望和空虚。

我们不妨探询一下诗人生活的那个时代,那个特定的环境,那种特殊的情感世界。

《雨巷》写作于1927年夏天,那是一个中国历史上最黑暗的季节。

《雨巷》戴望舒与丁香姑娘优选篇

《雨巷》戴望舒与丁香姑娘优选篇

《雨巷》戴望舒与丁香姑娘优选篇《雨巷》戴望舒与丁香姑娘 1引导语:戴望舒的《雨巷》写的唯美而伤感,诗中的丁香姑娘成了众多读者心中猜测的对象,那么,戴望舒与丁香姑娘有什么渊源呢?雨巷撑着油纸伞,独自彷徨在悠长,悠长又寂寥的雨巷,我希望逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。

她是有丁香一样的颜色,丁香一样的芬芳,丁香一样的忧愁,在雨中哀怨,哀怨又彷徨;她彷徨在这寂寥的雨巷,撑着油纸伞像我一样,像我一样地默默彳亍着,冷漠,凄清,又惆怅。

她静默地走近走近,又投出太息一般的眼光,她飘过像梦一般的,像梦一般的凄婉迷茫。

像梦中飘过一枝丁香的,我身旁飘过这女郎;她静默地远了,远了,到了颓圮的篱墙,走尽这雨巷。

在雨的哀曲里,消了她的颜色,散了她的芬芳消散了,甚至她的太息般的眼光,丁香般的惆怅。

撑着油纸伞,独自彷徨在悠长,悠长又寂寥的雨巷,我希望飘过一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。

有些人会拿戴望舒与徐志摩对比,觉得他们有很多相似的地方。

都是诗人,生命中都有过三个重要的女人,心内最爱恋的女子都得不到,还早逝。

戴望舒死时45岁。

这个现代派诗人,一生的恋情没有一桩完满。

后来虽有过__,但他心内一直无法忘却的女子是他的初恋。

那个名叫施绛年的女子。

据戴望舒的长女戴咏素说:“我表姐认为,施绛年是'丁香姑娘'的原型。

施绛年虽然比不上我妈以及爸爸的第二任太太杨静美貌,但是她的个子很高,与我爸爸一米八几的大高个很相配,气质与《雨巷》里那个幽怨的女孩相似。

"那么果真如此吗?在戴望舒的几次情感中,不难看出,他对施绛年用情最深。

戴望舒认识施绛年缘于她的哥哥施蛰存。

那时施蛰存是《现代》杂志的主编,和戴望舒是好友。

起初戴望舒写的诗并不被人看好,后来是施蛰存在《现代》杂志上主推戴望舒的诗,并高度评价他的诗是现代诗,一度让诗坛出现了与当时流行的"新月派"完全相反的诗歌。

有了这样的关系,戴望舒被邀至施家小住。

在那里,他见到施蛰存的妹妹施绛年。

雨巷主题分析

雨巷主题分析

雨巷主题分析雨巷主题分析写作《雨巷》时,诗人只有22岁,虽说当时的他确实有过激进的革命思想并确实参加了一些革命活动,但从《雨巷》来看,诗歌表达的思想主要还是一种诗人的浪漫情感,诗人的气质完全压倒了革命青年的理想追求。

以下是小编为大家推荐的雨巷主题分析,希望能帮到大家,更多精彩内容可浏览(/wenxue)。

一、戴望舒的《雨巷》,算得上是一首清新、淡雅、美丽的小诗。

按常理,理解起来应该不会有多大问题;但是,由于它在诗意表达上的某种朦胧性,使得这首小诗的主题意旨在许多人的感觉中竟然变得有些复杂。

比如,人们在谈到《雨巷》的主题及其诗中姑娘形象的含义时就有多种“版本”。

① 其一、把《雨巷》的主题与1927年中国革命的低潮联系起来,认为反映出大革命失败后部分青年的压抑心情,体现了一种找不到前途的痛苦中的彷徨迷惘。

其二、类似于这种“前途”说的还有相反的观点,如认为《雨巷》里的丁香姑娘,“显然受到命运的打击,但她没有乞求或颓唐,她是冷漠和高傲的,……没有低下人的尊贵的头”,也就是说,丁香姑娘体现了一种坚定地与命运抗争的精神。

其三、有人认为“姑娘”代表了当时年轻诗人对于爱情的一种期待,是诗人对爱情理想的一种倾诉,理由是诗人在写作《雨巷》时以及之前,就已有了“爱的萌发和爱的情愫”,所以,诗中的“丁香姑娘”具有一定的现实基础。

其四、“姑娘”可以视为诗人生活理想中的一种象征,代表了诗人对未来理想的一种期待。

…… 这些观点称得上是众说纷纭,孰是孰非,莫衷一是。

该如何面对这些观点?应该是研究者们不可回避的问题。

虽然,人们常说,“诗无达诂”“诗有可解,不可解,不必解”,还有更流行的说法,“一百个读者就会有一百个哈姆雷特”;但是,这并不等于诗歌(也包括任何文学作品)解读可以处于一种放任自流的“开放”状态,尤其从中学语文教学角度来看,这问题不可小视。

因为现在普遍使用的这套“普通高中课程标准试验教科书”的《语文》教材,一个很重要的教学目标就是主张一种开放式的教学理念,以至在高考试题中也常有这种“开放式”的题目,主张学生答案可以不拘一格,观点可以人言言殊,只要言之成理就行。

《雨巷》赏析

《雨巷》赏析

《雨巷》是戴望舒的一首非常有名的诗歌,它以象征手法表现了一种情感与理想的追求。

首先,从表层语义上看,《雨巷》描述了一个在雨巷中彷徨的场景,以及一个“丁香一样结着愁怨的姑娘”。

这可以被理解为诗人对美好和理想的追求,但这种追求又是如此的遥不可及,就像姑娘消失在雨巷的尽头一样。

这种追求与失落,正是诗人对人生的无奈与感慨。

再者,从象征意义上看,《雨巷》中的“雨巷”和“姑娘”都具有深刻的象征意义。

雨巷可以看作是诗人生活的时代背景,象征着那个时代的社会环境。

而“姑娘”则可以看作是诗人心中的理想,或者说是他的人生追求。

这种追求在那个时代,如同姑娘一样,是如此的难以触及。

此外,《雨巷》在艺术上也具有很高的价值。

戴望舒在这首诗中展现出了他独特的艺术风格,如音乐美的创造、象征的使用以及诗歌语言的精致。

这些特点使得《雨巷》在形式上非常和谐,同时在内容上也深入人心。

总的来说,《雨巷》不仅表达了戴望舒的个人情感和理想追求,也反映了他所处的时代背景和社会环境。

同时,这首诗的艺术价值也使其成为了中国现代诗歌的经典之作。

《雨巷》中丁香姑娘的理解和赏析

《雨巷》中丁香姑娘的理解和赏析
雨 巷
戴 望 舒
《雨巷》最初发表 在1928年《小说月报》 上,引起很大反响, 叶圣陶称《雨巷》“替 新诗的音节开了一个 新纪元”,戴望舒也 因此诗获得“雨巷诗 人”的称号。
意象·情感

诗歌是依靠形象来传达思想感情的,雨巷是如此 的凄清、哀婉,是通过以下意象共同组成了这一 情境的。
“我” 油纸伞 丁香姑娘 雨巷 篱墙
丁香
戴望舒诗深得中 国古典诗词中婉约诗 风的遗韵,又受到法 国象征诗派的影响。
浣 溪 纱 ( 南 唐 李 )

手 依风 卷 前里 真 春落 思 珠 恨花 悠 上 锁谁 悠 玉 春是 。 钩 楼主 传 结 波天 云 雨 三流 外 中 楚。 信愁 暮 ,。 ,
巷》就是一部分进步青年这种心境的反映。
诗人在那个特定年代 感到迷茫找不到出路的一 种情绪的反映。
3、美好理想的象征
‚《雨巷》读起来好像 旧诗 名句‘丁香空结雨中愁’的现代 白话版的扩充或者‘稀释’。‛ ------卞之琳
代 赠 ( 李 商 隐 )
楼 上 黄 昏 欲 望 休 ,
玉 梯 横 绝 月 中 钩 。
芭 蕉 不 展 丁 香 结 ,
同 向 春 风 各 自 愁 。
丁香 愁
象征手法
诗歌意蕴更为深远
背景简介
《雨巷》产生的1927年夏天,是中国历史上一个最
黑暗的时代。反动派对革命者的血腥屠杀,造成
了笼罩全国的白色恐怖。原来热烈响应了革命 的青年,一下子从火的高潮堕入了夜的深渊。他 们中的一部分人,找不到革命的前途。他们在痛 苦中陷于彷徨迷惘,他们在失望中渴求着新的希 望的出现,在阴霾中盼望飘起绚丽的彩虹。《雨

《雨巷》中的七种意象

《雨巷》中的七种意象

戴望舒《雨巷》中的七种意象雨巷中有雨巷、油纸伞、雨、“我”、篱墙、丁香、姑娘等七种意象.2、油纸伞.时间是在暮春,在寂寥的雨下,有一种雨打油伞的迷梦意境,凭添了一分冷漠、凄清氛围.油纸伞本身就具有复古、怀旧、迷蒙的特点.和幽深、寂静,又朦胧的小巷结合起来,给读者以想象的空间.3、抒情主人公“我”:独自、冷漠、凄清,怀有希望,又无限惆怅、迷茫.4、雨.可以看成是一种哀曲.5、篱墙.连篱墙都是“颓圮的”,为全诗更多添了几分黯淡无奈与感伤.6、“丁香”.丁香,开在暮春时节,花淡紫色或白色,有淡雅细沉的香气.在中国古典诗词中,丁香象征着美丽、高洁、哀婉、愁怨.唐代诗人李商隐有诗曰:“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁.”唐中主李璟词曰:“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁.”可见,丁香在古典文学中是个“愁品”,是柔弱和哀愁的象征物.雨中的丁香更是增添了许多的愁怨和凄美.《雨巷》刻画的是阴冷的绵绵细雨下悠长寂寥的雨巷.在这象征着当时黑暗阴沉的社会现实的“雨巷”里,诗人刻画了一个满心哀怨惆怅彷徨、撑着油纸伞走过的姑娘.这姑娘象征着诗人美好的理想.而这种美好的理想又是渺茫的、难以实现的.这种心态,正是大革命失败后一部分有所追求的青年知识分子在政治低压下因找不到出路而陷于惶惑迷惘心境的真实反映。

拓展问:戴望舒笔下的《雨巷》指的是哪儿?《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作,他曾因此而赢得了“雨巷诗人”的雅号。

这首诗写于1927年夏天。

当时全国处于白色恐怖之汇总,戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中,在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦,心中总充满了迷惘的情绪和朦胧的希望。

《雨巷》一诗就是他的这种心情的表现,其中交织着失望和希望、幻灭和追求的双重情调。

雨巷是指杭州如今的皮市巷。

《雨巷》意象探究

《雨巷》意象探究

《雨巷》意象探究《雨巷》意象探究《雨巷》写于1927年夏天,成为现实黑暗和理想幻灭在诗人心中的投影,贮满了彷徨失望和感伤痛苦的情绪。

以下就是小编为大家分享的关于《雨巷》意象探究,欢迎大家阅读和借鉴!不同的人读戴望舒的《雨巷》,会有相同的情绪,不一样的哀怨内容。

象征主义的诗歌,就像一面镜子,不同的人照,就有不同的伤感内涵,因为每个人的阅历、学识、经历、性格都不一样,生活的忧愁各不相同,但人的情绪,却有相通之处。

著名教师陈日亮说:“在反复的诵读中,在心头积聚起来而抹之不去的印象,让我在低落与孤寂之时,常常记起《雨巷》,仿佛听见了那雨的哀曲,和悠长巷子里的默默彳亍的足音,我似乎体验到自己年轻时也曾有过的孤独、彷徨和无望的诉求。

”我呢?读罢《雨巷》,只觉得孤独、无望弥漫,生命倒是无忧,精神却是低落。

如同古希腊国王西西弗斯,在深幽的地府,不断重复同一个动作,永无止境地把一块石头推上山顶,在石头回落后又重头来过,生命就在这绝望中轮回。

你呢?也许读出了无奈,你或许认为这种彷徨和忧伤不过是人生中的片段,以片段概括漫长一生不是一件恰当的事。

学生呢?我很想知道他们的阅读疑惑。

《雨巷》意象分析诗歌描绘了一幅梅雨时节江南小巷的阴沉图累,诗人借此构成了一个富有浓重象征色彩的抒情意象。

1、雨巷:当时阴沉、黑暗的社会现实。

作者把没有阳光,也没有生机和活气的黑暗社会暗喻为悠长狭窄而寂寥的“雨巷”。

2、“我”——丁香先生:抒情主人公,就是在雨巷中孤独的ㄔ亍着、彷徨着的人。

“我”在孤寂中仍怀着对美好理想和希望的憧憬与追求。

在“我”的长久的期待中,姑娘终于来了。

她默默地走近“像我一样”看来两颗心灵已接近于互相理解了。

然而终于从身边飘然而过。

她的眼光又与“我”重新拉开距离。

相同的抑郁病——彷徨又追求着。

3、姑娘——丁香一样的姑娘:其实是诗人的理想,他的彷徨求索就是为了寻找姑娘(理想)的出现,她的步履,颜色连同她的态度与惆怅,莫不带有可望而不可即——执著追求但又无法把握。

解读雨巷中姑娘的形象

解读雨巷中姑娘的形象

是爱情之声,还是理想之恋——解读《雨巷》中“丁香姑娘”的形象《雨巷》写于1927年夏天,蒋介石对革命进行血腥镇压,白色恐怖笼罩全国。

大革命退潮后,一部分原来参加斗争的知识分子一时找不到出路,陷入苦闷彷徨之中。

戴望舒因为参加进步斗争而不得不避居在松江的友人家。

在孤寂中咀嚼大革命失败后的幻灭与痛苦,心中交织着迷惘的情绪与朦胧的希望。

《雨巷》就是这种情结的体现。

具有失望与希望、追求与幻灭的双重情调。

在上个世纪的二三时年代“寻梦者”的心中,这种情结是当时社会普遍存在的一种“现代情绪”。

基于此,诗歌中的“雨巷”、“孤独的徘徊者”、“丁香姑娘”都是具有象征意义的意象。

接着,可以试着让学生讨论这三个意象的象征意义。

老师作结:“雨巷”除了可以看作是江南地带一条梅雨时节的普通深巷外,还应该看成是诗人所处的社会环境的象征。

“孤独的徘徊者”除了可以当作是失恋者外,也可以当着是在失望中寻找希望,在失意中寻找慰藉,在孤单中寻找伴侣的“寻梦者”的象征。

“丁香姑娘”当然也不仅仅是“我”痴情傻等的恋人而已。

她究竟是一个怎样的形象?又有何象征意义呢?到此时,进入了课文的难点内容的学习,这就需要通过老师的慢慢讲解与引导,让同学们准确掌握诗歌的形象与主旨。

首先,先抓住“丁香”的特质,联系古典诗歌中的“姑娘”的特殊意韵分析“丁香姑娘”的象征意义。

我们知道,文学具有继承性。

任何一种新的文字符号的出现都脱胎于之前的旧概念。

诗人在《雨巷》中塑造了一个像“丁香”一样结着愁怨的姑娘,并不是他的独创,而是受到古典诗词的一些作品的启发的。

在古代诗作中用来比喻人的不乏“梅兰竹菊”,也有用牡丹百合荷花等来形容女子的。

然而,作者单单选中了“丁香”,它有什么特别之处呢?丁香于暮春时节开花,花儿是十字形,一簇一簇的,花蕾又小又圆又鼓,恰似衣襟上的盘花结,人们称它为“丁香结”。

因花开在暮春之际容易凋零,文人们又多伤春惜春,因而,丁香就成了诗人眼中的愁品。

例如:“丁香体柔弱,乱结枝犹坠。

《雨巷》 知识清单

《雨巷》 知识清单

《雨巷》知识清单一、作者简介《雨巷》的作者是戴望舒。

戴望舒是中国现代派象征主义诗人,他的诗歌风格独特,注重情感的抒发和意境的营造。

戴望舒早期受到法国象征派诗歌的影响,在创作中追求朦胧、含蓄的美感。

他的诗作常常以细腻的笔触描绘出内心的情感世界,充满了对生活、爱情和理想的思考。

二、诗歌背景《雨巷》写于 1927 年夏天,当时的中国正处于黑暗的时期,社会动荡不安,知识分子们普遍感到迷茫和彷徨。

戴望舒在这样的背景下,创作了这首充满象征意味的诗歌,表达了他内心的苦闷和对未来的期许。

三、诗歌内容1、雨巷的环境描写诗歌开篇描绘了一条悠长、寂寥的雨巷,“撑着油纸伞,独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷”,为整首诗营造了一种阴沉、压抑的氛围。

雨巷中的石板路湿滑,墙壁斑驳,“颓圮的篱墙”更增添了几分破败之感。

在这样的环境中,诗人的心情也显得格外沉重。

2、姑娘的形象在雨巷中,出现了一位“丁香一样的姑娘”。

她有着丁香一样的颜色、芬芳和忧愁。

姑娘的形象是朦胧而美丽的,但又带着淡淡的哀愁。

她的出现给雨巷带来了一丝希望,却又在“像梦一般地凄婉迷茫”中消失。

3、诗人的情感诗人在雨巷中徘徊,渴望遇到这位姑娘,实际上是在表达他对美好理想的追求和对现实的不满。

然而,姑娘的消失让诗人感到失落和惆怅,反映了他在黑暗现实中追求理想的艰难和无奈。

四、诗歌的艺术特色1、象征手法的运用雨巷象征着当时黑暗、沉闷的社会现实;油纸伞象征着怀旧、复古的情绪;丁香姑娘则象征着美好的理想和希望。

通过这些象征,诗人将抽象的情感和思想具象化,使读者更容易理解和感受。

2、音乐美诗歌在韵律和节奏上富有音乐性。

全诗采用了舒缓、悠扬的节奏,“ang”韵的多次运用,如“巷”“娘”“芳”等,增强了诗歌的音韵美感,读起来朗朗上口。

3、意象的选择诗中的雨、油纸伞、丁香等意象,都具有独特的文化内涵和情感色彩。

雨营造了一种湿润、凄凉的氛围;油纸伞给人一种古朴、怀旧的感觉;丁香则常常与忧愁、哀怨联系在一起。

浅论《雨巷》中的丁香姑娘”对中国传统文学中美人意象的继承

浅论《雨巷》中的丁香姑娘”对中国传统文学中美人意象的继承

浅论《雨巷》中的“丁香姑娘”对中国传统文学中美人意象的继承与《》的美在于其朦胧的意境。

下面小编给大家带来浅论《雨巷》中的“丁香姑娘”对中国传统中美人意象的继承与创新。

希望能够帮到大家。

浅论《雨巷》中的“丁香姑娘”对中国传统文学中美人意象的继承与创新摘要: 中国传统文学中“美人”这一意象常常被用来象征理想,戴望舒《雨巷》中的“丁香姑娘”继承了这一传统,但是又有了大胆的突破和创新,本文从香草和美人的结合、外在形态和内在气质的结合以及忧郁而不沉沦的意境之美三方面进行了阐述,力图揭示出“丁香姑娘”带给人的古典和现代结合的独特心理体验。

关键词:美人丁香姑娘继承创新中国古代讲究含蓄之美,一般很少直接的、大段的抒情,抒情议论往往借助于“意象”,古人对“意象”的理解,是一种象征,一种“表意之象”。

中国的古代诗歌中,很多意象都被赋予了特定的象征意义,比如“柳枝”、“长亭”象征离别,“月亮”象征团圆,“莲花”象征品质高洁等等,中国的古代诗歌还有一个有趣的现象,那就是喜欢用美人的形象来作为抒情言志的载体,表达对贤君的渴求和对美好理想的不懈追求,赋予“美人”以丰富的象征意义。

一、“丁香姑娘”对中国传统文学中美人意象的继承用“美人”象征理想这一传统最早可以追溯到《》,文学史上举例最多的就是国风中的《秦风?蒹葭》:蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。

溯游从之,宛在水中央。

关于这首诗的旨意,历来说法纷纭,但笔者更认同清朝姚际恒《诗经通论》中的说法:“是贤人隐居水滨,而人慕而思见之诗”,诗中通过主人公对“伊人”苦苦追求而又不得的惆怅,含蓄地表达了诗人对美好理想的追求。

诗中的“伊人”可以看做是美好理想的一个象征。

此后爱国诗人屈原将“美人”的意象大量用于自己的作品,在《》中诗人多处用美人来象征自己眷恋的楚王,并用“美人迟暮”暗喻人才凋谢、理想落空,更在《思美人》一篇中借着对心中美人的深深思念,表达了对美好情操和崇高理想的不懈追求。

戴望舒《雨巷》中的“丁香”情结

戴望舒《雨巷》中的“丁香”情结

戴望舒《雨巷》中的“丁香”情结“丁香姑娘”是戴望舒《雨巷》中的核心意象,是诗人在雨巷中欲意相逢的姑娘的称号,在诗人心中,她是有着丁香“一样的颜色”“一样的芬芳”“一样的忧愁”。

而正是这样一位“姑娘”的塑造,使得“丁香”这个意象充满了凄迷朦胧而带有深深忧郁忧愁的文学意韵。

丁香作为中国古典诗歌的传统意象,是美丽、高洁、忧郁的象征。

因其开在仲春时节,花色或白或紫,给人柔弱、娇美而又纯洁、庄重的感觉,因此,成为古代诗人笔下传统的意象。

但是,丁香花娇美却容易凋谢,古代诗人对着丁香常常生发出伤春之情,因此,丁香成为了诗人们笔下的引愁之物。

如杜甫的《丁香》“丁香体柔弱,乱结枝犹垫”、李商隐的《代赠》“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”、李璟的《浣溪纱》“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁”,……其娇弱柔美与忧郁愁闷流于诗人笔下。

自唐代开始,以丁香为题材的作品逐渐增多,由于中国古代诗人们的反复吟咏和广泛传唱,在中国人(尤其是文人)心中,丁香逐渐成为美丽、高洁、柔弱、愁怨之类性质或具有这类性质的事物的象征。

如陆龟蒙“殷勤解却丁香结,纵放繁枝散诞春”,贺铸的“深恩纵似丁香结,难展芭蕉一寸心”,宋代李清照《摊破浣溪沙》“梅蕊重重何俗甚,丁香千结苦粗生。

熏透愁人千里梦,却无情”,明代李珣的《河传》“愁肠岂异丁香结?因离别,故国音书绝”,……无不是将丁香的惆怅郁结在千千情结中,纠缠于密织的情网中,愁心永远守候的模样。

虽然古典诗词中对丁香的“愁怨”之情情有独钟,戴望舒《雨巷》中的“丁香”也似乎没有跳出了这一传统意象的“樊篱”。

“一个丁香一样的/结着愁怨的姑娘”“丁香一样的忧愁”“在雨中哀怨”,这里的“愁怨”“忧愁”“哀怨”无不体现出一个像“丁香姑娘”一样“忧郁”“哀怨”的“我”。

但是,在此诗中,丁香的形象又有所发展,有所创新,不仅有愁怨,也有芬芳与颜色,成为美好事物的代名词。

诗人笔下的“丁香一样的”姑娘,就是这种美好理想的象征。

高中语文必修一教材《雨巷》课文解读

高中语文必修一教材《雨巷》课文解读

高中语文必修一教材《雨巷》课文解读高中语文必修一教材《雨巷》课文解读雨巷戴望舒撑着油纸伞,独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷,我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。

这是诗的开头一节,也是全诗的主旋律。

写的是梅雨季节江南小巷中的一个场景。

细雨蒙蒙中,“我”怀着一种落寞、惆怅的情绪和一丝微茫的希望,撑着油纸伞在悠长寂寞的小巷中独行,“希望逢着/一个丁香一样的/结着着愁怨的姑娘”。

诗开头点明了诗的主旨是抒写诗人追寻的“希望”。

被蒙蒙细雨笼罩的“雨巷”“悠长、悠长”,没有尽头,暗示希望的迷蒙渺茫。

“独自”、“寂寥”暗示了诗人知音难觅,孤独彷徨。

希望是什么?希望是那个“丁香一样的结着愁怨的姑娘”。

那么,这“姑娘”是谁?诗人心目中的“姑娘”结着什么样的愁怨?这是写诗人对人生理想的追求吗?这是写诗人对爱情的渴盼吗?也许都是,也许都不是。

那么,就让我们循着诗人在雨巷行进的足迹,躲在一旁,悄悄地窥视吧。

她是有丁香一样的颜色,丁香一样的芬芳,丁香一样的忧愁,在雨中哀怨,哀怨又彷徨;你看,接下来的第2节,诗人写道,他希望逢着的那个丁香一样的姑娘,果然梦幻般地飘然迎面而来了。

她有“丁香一样的颜色,/丁香一样的芬芳,/丁香一样的忧愁”。

在这一节里,诗人反复地拿丁香来比喻姑娘。

丁香,是我国古典诗歌中常见的意象。

我国古诗里有好些吟咏丁香的名句:“丁香空结雨中愁”,“丁香体柔弱,乱结枝欲坠”,“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”,等等。

丁香开花在仲春时节,诗人们对着丁香往往伤春,说丁香是愁品。

丁香花白色或紫色,颜色都不轻,常常赢得洁身自好的诗人的青睐。

总之,丁香是美丽、高洁、愁怨三位一体的象征。

诗人笔下的丁香一样的姑娘,容貌像丁香一样姣好美丽,品格像丁香一样高雅圣洁,心绪也像丁香一样忧愁惆怅。

她愁什么?莫非是忧愁那负心的夫君,莫非是想望如意的郎君,也许是,也许都不是,她的愁就象她的容貌,就像她的心灵,高雅而圣洁,美丽而动人。

她彷徨在这寂寥的雨巷,撑着油纸伞像我一样,像我一样地默默彳亍(1)着,冷漠,凄清,又惆怅(2)。

雨巷中姑娘的特点

雨巷中姑娘的特点

《雨巷》中的姑娘具有以下特点:
1. 美丽:姑娘被形容为像丁香一样美丽,这表明她拥有高雅、清新的美丽。

2. 冷漠:虽然姑娘看起来美丽,但她也带有冷漠的特点。

诗中提到姑娘结着愁怨,她家的篱墙颓圮了,
她显然受到命运的打击。

她惆怅、凄清、太息、迷茫,但她没有颓唐,没有乞求,她是冷漠和高傲的。

3. 孤高:姑娘被描绘为高雅而孤高,她显然不媚俗,有纯洁的心灵,默默地忍受孤独。

4. 柔弱:姑娘虽然冷漠和孤高,但她也是柔弱的。

她的脸上写满了冷漠、凄清、惆怅,她是如此美丽又
如此脆弱。

5. 神秘:姑娘在雨巷中出现,像一面旗子一样地忍受着落到头上的磨难。

她让人望面生畏,给人留下了
深刻的印象。

综上所述,《雨巷》中的姑娘是一个美丽、冷漠、孤高、柔弱且神秘的象征形象。

《雨巷》解读

《雨巷》解读

《雨巷》解读《雨巷》解读戴望舒(1905-3-5——1950-2-28),有”雨巷诗人”之称,提起他,无人不会想起他的《雨巷》,还有那个“结着愁怨”的丁香一样的姑娘。

戴望舒曾用诗,确切地说是用心和美,温暖过多少孤独的灵魂。

而诗人自己,却饱受爱的磨难,骤然辞世时仍是孑然一身,令人唏嘘长嗟。

戴望舒写作,《雨巷》时,刚刚22岁,正是风华正茂的年纪,正是对爱情充满甜蜜浪漫憧憬的时节,我相信诗人也曾向往过自己的爱情,那个美丽。

高洁。

又略带忧愁的丁香姑娘就是诗人心中的偶像。

迷朦凄冷的烟雨。

悠长静谧的青石板的小巷,邂逅了一段柔肠百结的爱情,可是她却”像梦中飘过/一枝丁香地/我身旁飘过这女郎/她静默地远了、远了/ 在雨的哀曲里/消了她的颜色/散了她的芬芳/消散了,甚至她的/太息般的眼光/丁香般的惆怅。

”这凄美动人的姑娘像梦一般消逝了,留给诗人无限的惆怅和慨叹,一向自卑内向的诗人呈给我们的优美诗章,竟不幸成了诗人婚姻悲情的自我预言。

1927年,戴望舒回到杭州时,浙江省党部扩大,杭州大有风声鹤唳草木皆兵之势,为安全计,他转到松江县施蛰存家中暂避。

诗人感情生活中一件重要的事情由此发生了———他爱上了施蛰存的妹妹施绛年。

上帝好像没有精心雕塑诗人:赋予他超群的才华,却没有给他翩翩的风度。

望舒外表高大,面孔黝黑,童年时的一场天花在他脸上落下瘢痕,这使姑娘有些不悦。

而且,时年十八的绛年开朗活泼,富有个性,不像望舒那样既冲动又忧郁内向,两人性格上的差异造成彼此感情上的不平衡。

望舒的初恋是痛苦的,使他更为痛苦的是他囿于传统,自尊而又内向,只能把自己的情感通过想象流泻于诗篇之中。

最终,他忍受不了这种绝望的期待,约请施绛年最后一谈,希望她能接受自己的感情,否则跳楼殉情。

施绛年为他的赤诚所感,也为他的自萌短见所震慑,接受了他1931年春夏之间,戴望舒和施绛年举行了订婚仪式。

但婚期拖延下来了。

施绛年提出条件,要求诗人店铺取得学业和有了稳定的收入,方可完婚。

《雨巷》全诗句解

《雨巷》全诗句解

《雨巷》全诗句解《雨巷》全诗句解引导语:撑着油纸伞,独自/彷徨在悠长、悠长/又寂寥的雨巷/我希望逢着/一个丁香一样地/结着愁怨的姑娘.......小巷、细雨、撑着油纸伞的孤独诗人以及他的彷徨步态──这就是这首诗的开头几句所展示给我们的镜头。

《雨巷》是戴望舒的成名作,反映当时黑暗的社会的缩影,或者是在革命中失败的人和朦胧的、时有时无的希望。

暗示出作者既迷惘感伤又有期待的情怀,并给人一种朦胧而又幽深的美感。

全诗句解雨巷戴望舒《雨巷》一诗的音乐感很强,我们很容易感受到它的舒缓、低沉而又优美的旋律和节奏,也很容易感受到它所抒发的情感──凄清、哀怨和惆怅。

诗一开篇,诗人就给我们描绘了一幅梅雨季节江南小巷的图景:白墙黑瓦的建筑物之间,小巷曲折而悠长;正是梅雨季节,天空阴沉沉的,小雨淅淅沥沥地下个不停。

小巷里空荡荡的,只有诗人撑着油纸伞彷徨在悠长,悠长又寂寥的雨巷,诗人一人在雨巷中独行;而他彷徨不定的步态则分明透露着他内心的孤寂和苦闷之情。

小巷、细雨、撑着油纸伞的孤独诗人以及他的彷徨步态──这就是这首诗的开头几句所展示给我们的镜头。

在上述镜头过后,诗中出现了一段诗人的内心独白:我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。

这个“丁香一样的姑娘”并非现实世界中的真实人物,而是诗人幻想出来的(他希望碰上的)一个虚拟人物。

这是一个什么样的姑娘呢?诗中接着写道:她是有丁香一样的颜色,丁香一样的芬芳,丁香一样的忧愁,丁香花开在仲春时节,花色或白或紫,给人柔弱、娇美而又纯洁、庄重的感觉。

丁香花娇美却易凋谢,中国古代的诗人们对着丁香往往伤春,说丁香是引愁之物。

中国古代的诗歌中有不少吟咏丁香的名句,如:“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁”(南唐李璨《浣溪纱》词);“丁香体柔弱,乱结枝犹坠”;“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”;等等。

由于中国古代诗人们的反复吟咏和广泛传唱,在中国人(尤其是文人)心中,丁香逐渐成为美丽、高洁、柔弱、愁怨之类性质或具有这类性质的事物的象征。

雨巷

雨巷

诗集主要有 《我的记忆》《望舒草》 《望舒诗稿》《灾难的岁月》 《戴望舒诗选》《戴望舒诗集》, 另有译著等数十种。
雨巷戴望舒
撑着油纸伞, 独自彷徨在悠长, 悠长又寂寥的雨巷, 我希望 逢着一个 丁香一样地结着愁怨的姑娘。 她静默地走近走近, 又投出太息一般的眼光, 她飘过象梦一般地, 象梦一般地凄婉迷茫。 像梦中飘过一枝丁香地, 我身旁飘过这女郎; 她静默地远了,远了, 到了颓圮的篱墙,走尽这雨巷。 在雨的哀曲里, 消了她的颜色, 散了她的芬芳,消散了, 甚至她的太息般的眼光, 丁香般的惆怅。 撑着油纸伞,独自彷徨在悠长, 悠长又寂寥的雨巷, 我希望飘过一个 丁香一样地结着愁怨的姑娘。
你说你最爱丁香花 因为你的名字就是它 多么忧郁的花 多愁善感的人啊
当花儿枯萎的时候 当画面定格的时候 多么娇嫩的花 却躲不过风吹雨打
作者简介
戴望舒(1905.3.5-1950.2.28)现代诗人。又 称“雨巷诗人”,中国现代派象征主义诗人。戴 望舒为笔名,原名戴朝安,又名戴梦鸥。笔名艾 昂甫、江恩等。 浙江杭县( 今杭州市余杭区) 人。他的笔名出自屈原的《离骚》:“前望舒使 先驱兮,后飞廉使奔属 。”意思是说屈原上天 入地漫游求索,坐着龙马拉来的车子,前面由月 神望舒开路,后面由风神飞廉作跟班。望舒就是 神话传说中替月亮驾车的天神,美丽温柔,纯洁 幽雅。曾赴法国留学,受法国象征派诗人影响。
丁香花开在仲春时节,花色或 白或紫,给人柔弱、娇美而又 纯洁、庄重的感觉。丁香花娇 美却易凋谢,中国古代的诗人 们对着丁香往往伤春,说丁香 是引愁之物。 在中国人(尤其是文人)心中, 丁香逐渐成为美丽、高洁、柔 弱、愁怨之类性质或具有这类 性质的事物的象征。《雨巷》 中出现的“姑娘”就是全面具 有中国古代诗人赋予丁香的上 述性质的一个女性形象──她既 具有丁香的美丽姿态和颜色, 又具有丁香的高洁和芬芳,还 具有(古代诗人赋予)丁香的 忧愁与哀怨的特点。
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

一、《雨巷》中“姑娘”指什么?
1.姑娘就是姑娘(疑问点:为什么是结着愁怨的?为什么就得像我一样?)
雨巷中的姑娘结着愁怨,也许是因为在寻觅一位心仪的理想中的郎君(男神),可寻觅无果;也许是因为在等待她的那位心仪已久的如意郎君,可是等待遥遥无期;也许是因为终于等到一位酷似自己如意郎君的男子,但走近,走近,只是个美丽的错误:这般寻觅,这般等待,叫姑娘怎不凄婉,怎不惆怅,怎不迷茫,怎不哀怨。

或许“我”心仪的那位姑娘就住在这雨巷,我们的爱情遭遇了重重阻力,来自家庭的、来自世俗的……“我”无奈,“撑着油纸伞(我们一起撑过的),独自/彷徨在悠长,悠长/ 又寂寥的雨巷”;“我”想此情此境中的姑娘一定会结着愁怨,她若出现,一定像我一样撑着油纸伞(我们一起撑过的),彷徨在这寂寥的雨巷。

或许因为此时“我”迷茫、忧郁、惆怅,无奈独自彷徨在这雨巷,“我”就希望“我”心仪的姑娘出现在这悠长又寂寥的雨巷(正如有人就希望心仪的姑娘出现在海滩、草原、沙漠、广场、旅途、街头),而不是其他地方,能像我一样彷徨在这雨巷的姑娘,应该是结着愁怨的。

2.姑娘就是“我”的理想(疑问点:理想为什么是结着愁怨的、惆怅的、冷漠的、迷茫的呢?)
追求理想的过程好比追求姑娘的过程。

为实现理想我们常常经历失败,常常感到惆怅,甚至怀疑自己,迷茫无助。

“姑娘静默地走近/走近,又投出/太息一般的眼光/她飘过”,就好比理想就要实现了,可由于某种意想不到的因素,又与理想失之交臂,让“我”惆怅迷茫。

也正是由于理想实现的道路“阻且长”会经历无数次失败的打击,“我”会愁怨迷茫,“我”会以为理想对我们太冷漠,于是“我”给理想着上愁怨、惆怅、冷漠、迷茫的色调。

3.姑娘就是“我”(疑问点:“我”不是在诗中已经出现了,怎么会有另一个“我”呢?)
每一个人都会是一个矛盾体,现实中的自己是一个样子,理想中的自己又会是另一个样子,人群中的自己一个样,独处时的自己又一个样,我们常常在矛盾中苦闷着挣扎着。

那个时代是动荡的混乱的,几无宁日,有着诗人气质的忧郁的“我”可能难以适应这样的时代,也不愿意迎合这样的时代,“我”更想能成为那个能够保持诗人气质的“我”,可现实不能容许这样愁怨冷漠迷茫的“我”,现实可能更需要一个斗志昂扬的革命的“我”,需要一个能力挽狂澜的“我”。

二、寻找渊源
1诗经·关雎
关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。

-------(“乐而不淫,哀而不伤”《论语》)
2诗经·蒹葭
蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。

溯游从之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。

所谓伊人,在水之湄。

溯洄从之,道阻且跻。

溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。

所谓伊人,在水之涘。

溯洄从之,道阻且右。

溯游从之,宛在水中沚。

(第一节译文:河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。

意中之人在何处?就在河水那一方。

逆着流水去找她,道路险阻又太长。

顺着流水去找她,仿佛在那水中央。

3古诗十九首之一
行行重行行,与君生别离。

相去万余里,各在天一涯。

道路阻且长,会面安可知?
胡马依北风,越鸟巢南枝。

相去日已远,衣带日已缓。

浮云蔽白日,游子不顾返。

思君令人老,岁月忽已晚。

弃捐勿复道,努力加餐饭。

相关文档
最新文档