_攀登我的南山_读练

边

ｏｄｅｒｎ　ｃｈｉｎｅｓｅ

人，在人群里行走寻找他的

道路，在人群里说话寻找他的回

声，在人群里投资寻找他的利润，

在人群里微笑寻找回应的表情。生

而为人，我们不可能拒绝人群，虽

然，喧嚣膨胀的人群有时是那么

令人窒息，让人沉闷，但我们终

不能一转身彻底离开人群。

人群是欲望的集结，是欲望

的洪流。一个人置身于人群里，

他内心里涌动的不可能不是欲

望，他不可能不思考他在人群里

的角色、位置、分量和份额。如

果我们老老实实化验自己的灵

魂，会发现置身人群的时候，灵

魂的透明度较低、精神含量较

低，而欲望的成分较高，征服的

冲动较高。一颗神性的灵魂，超

越的灵魂，丰富而高远的灵魂，

不大容易在人群里挤压、发酵出

来。在人群里能挤兑出聪明和狡

猾，很难提炼出真正的智慧。我们

会发现，在人口密度高的地方，多

的是小聪明，绝少大智慧。在人群

之外，我们还需要一种高度，一种

空旷，一种虚静，去与天地对话，

与万物对话，与永恒对话。

伟大的灵魂、伟大的精神创

造就是这样产生的。孔子独对大

河而感叹时间的不可挽留：“逝

者如斯夫，不舍昼夜”；庄子神

游天外寻找精神的自由飞翔方

式；佛静坐菩提树下证悟宇宙人

生之般若智慧；法国大哲帕斯卡

尔于寂静旷野发出哲人浩叹：

“无限空间的永恒沉默使我恐

惧”；李白“登高望远天地间，

大江茫茫去不还”，他不羁的诗

魂飞越无限，把多半条银河引入

人间，灌溉了多少代人的浪漫情

怀；爱因斯坦把整个宇宙作为自

己科学探究和哲学思考的对象，

他认为人的最大成就和最高境界

不过是通过对真理的求索，获得

与宇宙对称的灵魂，变得辽阔而

谦卑，对这个无限地存在着也永

恒地包裹我们的伟大宇宙献上发

自内心的敬意。正是这些似乎远

１．用文中的话回答，作者为什么说“人群

有时是那么令人窒息，让人沉闷”？

２．结合全文，回答下列问题。

（１）标题“攀登我的南山”中的“南山”

指什么？

（２）在“单位”、在沙发上制作的思想是

怎样的一种思想？

３．第三段作者列举了从孔子到爱因斯坦６位

古今中外名人的感悟浩叹，这样写有什么好处？

４．下面对这篇散文的赏析，正确的两项是（　）

的精神礼物。在人群之上利益之外

追寻被人群遗忘了的终极命题，带

着人群的全部困惑和痛苦而走出人

群，去与天空商量，与更高的存在

商量，与横卧在远方也横卧在我们

内心深处的“绝对”商量，然后将

思想的星光带给人群，带进生存的

夜晚。

为此我建议哲学家或诗人不该

有什么“单位”，在“单位”里、

在沙发上制作的思想，多半只有单

位那么大的体积和分量，没有普世

价值。把存在、把时间、把宇宙作

为我们的单位吧，去热爱、去痛

苦、去思想吧。

作为芸芸众生的一员，我也不

愿总是泡在低处的池塘里，数着几

张钱消费上帝给我的有限时光。我

需要登高，需要望远，我需要面对

整个天空作一次灵魂的深呼吸，我

需要从精神的高处带回一些白云，

擦拭我琐碎而陈旧的生活，擦拭缺

少光泽的内心。

我正在心中攀登我的南山。目

光和灵魂正渐渐变得清澈、宽广，

绿色越来越多，白云越来越多，我

正在靠近伟大的天空……

（节选自《散文》 年第１期，

文／幸汉荣）

Ｂ．第三段作者列举６位古今中外名人，有力

地阐明了伟大的灵魂只有在远离喧嚣的人群才能

产生这一观点。

Ｃ．本文虽立意高远，气势恢弘，但字里行

间隐约流露出的是一种消极出世的伤感情绪。

Ｄ．“数着几张钱消费上帝给我的有限时光”

与前面孔子等哲人叩问时空的精神追求形成崇高

与卑琐的强烈对比。

Ｅ．文章用象征的手法谈今论古，全文的人物

形象鲜明，语言准确朴素，抒情色彩极其强烈。

（阅读设计：山东　徐桂芬）

（答案见第２５页）《攀登我的南山》读练

２００４

读边练

ｏｄｅｒｎ　ｃｈｉｎｅｓｅＭ

２５

ｘｉａｎｄａｉ　ｙｕｗｅｎ

２００５．７

古诗数词审美三析

●湖南　徐昌才

磅礴恢宏的气势美

夸张地使用数词，可以突出、强调事物的特征或作用，渲染一种磅礴恢宏的气势，收到惊心动魄的表达效果。柳宗元的五绝《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”首联从大处落笔，说“千”道“万”，描“山”绘“径”，勾勒背景，拓展视野，配合“人”“鸟”动景的描绘，展示了一个纯洁寂静、辽阔苍茫的粉妆世界。为了突出主要的描写对象——孤舟独钓，诗人不惜用一半的笔墨去描画背景，而且使这个背景尽量广大辽阔，几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大，主体对象就越突出。首先，诗人用“千山”“万径”之阔大反衬“孤舟”“独钓”之渺小，舍“千”去“万”，“孤”“独”两字就寡淡无味了。其次，诗人把“鸟飞”“人踪”这类平常事放在“千山”“万径”之下，辅之以“绝”“灭”的情状描写，这就把司空见惯的动态一下子变成了极端的寂静，绝对的沉默，形成一种非同寻常的奇特景象。因此，后两句原来属于静态的画面，由于摆在这

种极度幽静、沉寂的背景之下，倒反显得空灵剔透、生气勃勃了。这样一来，才能更好地展示诗人那种急于摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的耿介性情。

别具神韵的意境美

精心地锤炼动词，可以形象地描绘事物，传情达意，展示一种清晰如画、余韵悠长的意境美。叶绍翁的七绝《游园不值》即为典范。“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”这是诗人春游访友即景之作。后两句凝炼形象地描绘出生机盎然的春色，并寓有深刻的哲理。有人问，百花盛开不是比“一枝红杏”春意更浓吗？其实，这首诗的高妙之处正在于“一枝红杏出墙来”。在“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开”时，偶尔抬头，忽见一枝红杏悄然独放，挺出墙外，便感觉到特别新奇别致。一枝红杏有一枝红杏的美，清新、宁静、闲适、孤傲，改为“数枝”或“百花”，却是展示一种热烈、繁盛、壮阔的美，两者意趣迥异。同时，这“一枝红杏”又是一种清丽典雅

的含蓄美，露出墙外的虽然只是一枝红杏，那园内百花争艳、万紫千红的景象却可以由读者去想象补充。“一枝红杏”是“满园春色”的报幕者。一枝独放，蕴藉含蓄，神韵活现。

错落有致的结构美

古典诗词中，几句之内连用数词，上下对应，前后勾连，可以形成一种错落有致的结构美。杜甫的七绝《绝句四首》（其一）：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”短短二十八个字，数量词组占了四个，共八个字，而且两两相对，整齐一律。“两个黄鹂”在浓密翠绿的柳林中鸣叫，唯其“两只”，声音才清脆悦耳，气氛才幽深宁静；“一行白鹭”飞上蔚蓝高远的天空，唯其“成行”，情调才不孤单，形象才不呆板；“两个”与“一行”不仅形式相对，而且意趣相衬，均是写实传神。后两句“千秋雪”与“万里船”均是虚写相对。千年积雪，洁白晶莹；万里船只，待命远航。画面开阔，意境深远，形对神合，堪称形式美的典范。

《＜攀登我的南山＞读练》参考答案：

１．人群是欲望的集结，是欲望的洪流，置身人群的时候，……精神含量较低，而欲望的成分较高，……在人群里能挤兑出聪明和狡猾。２．（１）指远离世俗欲望的精神家园，或超越狭隘“单位”的崇高精神空间。（２）指那些视野狭窄、

目的卑下、境界低俗的思想。

３．形式上使文气贯通，增强了说服力。内容上使材料更典型更全面，有力地佐证了观点。

４．Ｂ、Ｄ（Ａ项不是首尾呼应。Ｃ项无“消极出世的伤感情绪”。Ｅ项“语言朴素”错）