甘肃文化与旅游资源讲解共75页文档
甘肃旅游资源的文化阐释
甘肃旅游资源的文化阐释
胡兴华
【期刊名称】《边疆经济与文化》
【年(卷),期】2009(000)012
【摘要】甘肃省的旅游资源种类丰富多样,文化积淀深厚,但却不为人所熟知.甘肃的主要旅游资源分为丝路文化、长城文化、石窟文化、黄河文化、寻根朝觐文化、民族文化、红色革命文化七个部分.
【总页数】3页(P8-10)
【作者】胡兴华
【作者单位】东北财经大学,国际汉语文化学院,辽宁,大连,116025
【正文语种】中文
【中图分类】F592.7
【相关文献】
1.甘肃省非物质文化遗产的保护与旅游开发思考——以甘肃传统表演艺术旅游资源开发为例 [J], 杨淑鸿
2.甘肃永登县连城鲁土司历史文化旅游资源开发研究 [J], 铁国花
3.甘肃永登县连城鲁土司历史文化旅游资源开发研究 [J], 铁国花;
4.体育非物质文化遗产旅游资源定量评价——以甘肃省为例 [J], 颉洁;李斌
5.甘肃省非物质文化遗产的保护与旅游开发研究——以甘肃传统表演艺术旅游资源开发为例 [J], 杨淑鸿
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甘肃人文旅游资源及其特征文本
甘肃人文旅游资源及其特征文本Standardization of sany group #QS8QHH-HHGX8Q8-GNHHJ8-HHMHGN#甘肃人文旅游资源及其特征刘旭光内容提要：人文旅游是对特定人类文化的审美与体验，包含着三层含义：首先是对自然景观的人文观照；其次，是对特定时空中的人的生活方式的观照；最后是包含在这种生存方式中的精神因素的体验与感受。
由此出发来考察甘肃的人文旅游资源及其特征，陇东、陇中、甘南、河西走廊以及敦煌地区因其独特的地理、人文历史特点而具有了各自不同的特征。
关键词：人文旅游甘肃资源当代价值一、关于“人文旅游”的构成如果我们把“人文”两个字，理解为“人类文化”，那么从旅游源源学的角度来说，人文旅游就是对特定人类文化的审美与体验。
这里包含着三层含义：首先是对自然景观的人文观照，也就是说，在自然物中去探寻人类自身的发展历史与实践过程；其次，是对特定时空中的人的生活方式的观照，不同的民族有其不同的文化历程与风神情态，甚至是不同的社会形态，这本身构成了对异民族与异社会形态中的人的好奇；最后是包含在这种生存方式——无论是过去的还是现在的——中的精神因素的体验与感受，宗教、道德、审美、艺术等等属于人的精神世界的东西。
这就构成了人文旅游资源的多层次性与多样性。
这种多层次性使得以下一些因素必然可以成为旅游资源。
一、自然。
这个自然并不因为其美而成为旅游资源，而是因为它是文化的载体，是文化的痕迹与文化的成果，它可以不美，但它必须饱含意蕴；二、风土人情。
这是生活在文化中的人的形态，是地域性的、民族性的，说到底，必须是独特的；三、宗教生活、艺术、历史遗迹、奇特建筑等体现着审美趣味、道德观念、宗教观念与民族性格的物质形态。
以上因素构成了人文旅游资源的基础。
让我们从这种基础出发，对甘肃省的人文旅游资源进行一个宏观的分析，从而揭示其人文历史价值及当代旅游价值，并从当代人观游需求的角度对它的资源进行提炼。
甘肃兰州城市家乡城市文化介绍宣传推广PPT内容型模板景点美食民俗文化
兰州，简称“兰”、“皋”，古称金城，甘肃省辖地级 市、省会，国务院批复确定的中国西北地区重要的工业 基地和综合交通枢纽，西部地区重要的中心城市之一， 丝绸之路经济带的重要节点城市。兰州地处中国西北地 区、中国大陆陆域版图的几何中心，位于甘肃中部，是 甘肃政治、文化、经济和科教中心，国家向西开放的战 略平台，西部发展的重要引擎，西北地区科学发展示范 区，历史悠久的黄河文化名城，西部地区有国际影响力 的现代化中心城市，面向“一带一路”、辐射中亚西亚 南亚的现代化、国际化大都会。
兰州刻葫芦
兰州刻葫芦是中国乃至世界上独一无二的民间技艺，主要用刀或者针在葫芦表面进行阴刻，来体现中国传统绘画 山水、花鸟、人物和书法，然后涂上松墨，令其线条明晰。 随着技艺高超的历代民间艺术家的不断发展创新，兰州刻葫芦形成了自己独特的风格，成为欣赏收藏的艺术品。 刻葫芦和兰州牛肉面、羊皮筏子并称兰州三宝。坊间有：“吉祥葫芦牛肉面，羊皮筏子赛军舰”的说法。 兰州刻葫芦，融诗书画于一体，主要是以刀和针为工具，运用雕刻技法加以表现，是中国工艺美术百花园中的一 枝奇葩。 其刻绘之线条多源自中国传统白描绘画，图案丰富，许多好的作品要在国家级博物馆才能见到。 兰州刻葫芦，凝集了历代兰州葫芦艺人的文化修养、艺术遐想、精湛技艺和高洁的情怀，是中国民间工艺中的珍 品。
甜醅子
甜醅子是甘肃的一种有名的特色小吃，甜醅子 是由燕麦发酵而成的，类似于我们江南的缪糟， 吃的时候，兑入清水，舀上一勺，汁水酸甜清 爽，透着阵阵酒香。夏天来碗甜醅子，用兰州 话说那就是：满福的很哪！甜醅子还有凉热之 分，可不仅是夏季避暑专用，冬天也会制成的一种类似红豆沙的甜品，灰豆煮的很烂，豆皮都已经捞了出来。 除了喝豆汤，碗里浓浓的豆沙也是难得的美味，酸酸甜甜，非常好吃，在炎热的夏季，灰豆 子是解暑佳品，冰镇过的灰豆子味道犹佳。
甘肃文化旅游资源概论
甘肃文化旅游资源概论期中作业1、请分析莫高窟艺术在不同的三个时期他所表现得思想内容和艺术形式有哪些差别？参考资料：莫高窟：根据其洞窟内壁画的题材内容、艺术风格和表现手法，大致可分为三个时期，早期壁画1、早期是敦煌石窟艺术的成长时期，壁画内容有佛像画、佛教故事画，中国传统神话故事，装饰图案和供养人画像等，其中以佛教故事画为主。
2、中期壁画是石窟艺术的极盛时代，包括随唐两上朝代。
壁画内容，故事画减少，一开始就是按照当时的风土人情来描绘的。
反映的生活更加广泛，而且对人物形象的刻画也更加深刻，对主题的表现也更加明显。
3、晚期壁画包括五代、宋、西夏、元四个时期，供养人的画像，各族首领及其属集于一窟。
为莫高窟壁画艺术增添了不少光彩。
壁画题材简单，只有楼台亭阁、佛说法，天人围绕，莲花、水池、化生，没有任何故事情节，竟不知所画何以为名。
比较普遍采用的题材。
总结以上三个时期来看：奠高窟壁画从各个方面都表现了古代艺术家的创造才能和成就，而这些成就总是在继承了前代的优秀传统，观察研究了生活，以及进行辛勤的劳动才有可能获得的。
敦煌莫高窟是建筑、彩塑、壁画三者相结合的统一体，主题是彩塑。
彩塑艺术的发展大体可分为早、中、晚三个时期。
早期——发展期。
早期洞窟形式．有禅窟，方形或长方形佛堂式和中心柱塔庙式等，早期的彩塑有三百多件。
体裁有浮雕(影塑)、高浮雕、圆雕。
浮雕题材主要有千佛、飞天等，高浮雕题材主要有楣梁上的龙头、羽人等，都是紧靠壁面捏塑的，形体比较扁平，圆雕题材主要是较大型的佛、菩萨、天王等，头部及身体体积比较饱满。
中期极盛期洞窟为方形佛殿式，一般都在正面大龛中列置以佛为中心的群像。
人物造型，一般头大，体壮，腿短，这是随代塑像在外型上的显特征。
由于河西走廊的政治、经济、文化和交通等各方面的变化，以及佛教本身的衰落，佛教艺术也一既不振了。
2、请分析兰州黄河风情线开发中的文化旅游资源的不足与对策。
参考资料：兰州市政府规划了百里黄河风情线，范围西起西固工业区的西柳沟，东至城关区桑园峡，东西长40公里，流域面积27.44平方公里，于2000年开始动工建设。
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杏皮水
杏皮水使用敦煌当地特有的李广杏的杏皮熬制 而成，是一款深受当地人和游客喜爱的饮 品。 据史料记载，此杏为汉代飞将军李广从匈 奴地区（今新疆）带到敦煌栽植嫁接而成。无 论是大街小巷，还是超市、景点以及沙州市场 都可以买到，随处可见的饮品。酸甜可口！夏 天敦煌酷热难耐，来上一杯冰镇杏皮水，清热 解渴，酸甜开胃。
有“沙漠第一泉”之称。月牙泉有四奇：月牙
之形千古如旧、恶境之地清流成泉、沙山之
中不淹于沙、古米处。古代称神沙山、沙角山。 鸣沙山，因沙动有声而得名。古称“沙角山”、“神沙 山”。山有流沙积聚而成，东西长约40千米，南北宽 约20千米，最高海拔1715米。“沙岭晴鸣”为敦煌焖饼
古代敦煌为少数民族游牧之地，人们统称他们 为“胡人”。敦煌地处古丝绸之路西端，是汉人文 化和胡人文化的融合之地，而这道胡羊焖饼就 是胡人的饮食习俗演变而来。隋唐以来汉文化 和胡文化(少数民族)相融合，成为敦煌饮食文化 发展的典型代表，以胡人的膳食习俗做法而演 变得名，煮羊肉和面饼的焖炖相煎，实属一道 敦煌美食，是敦煌特有的民间小吃。
莫
高
窟
又称“千佛洞”，中国四大石窟之一。位
于敦煌县城东南25千米的鸣沙山下，
因地处莫高镇而得名，是中国最大、
最著名的佛教艺术石窟。分布在鸣沙
山崖壁上三四层不等，全长一千六百
米。现存石窟492个，壁画总面积约
45000平方米，泥质彩塑2415பைடு நூலகம்，是世
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7.莫高窟——艺术的神话
莫高窟在人们心中留下的，就是艺术的神话。作为内容最丰富的古典 文化艺术宝库，你在这里可以看到举世闻名的佛教艺术，光怪陆离，栩栩 如生。
最佳观赏时间是6-10月，门票价格是100/238元，地址：甘肃省酒泉 市敦煌市玉门关西北。
曲子戏因各地方言不同，都分别冠以本 地地名，如敦煌曲子、兰州鼓子、平凉曲子、 华亭曲子、秦安老调、通渭曲子等等。
这些曲子戏名称各异，实为一体，区别 除方言不同外，主要是分别吸收了当地一些 民歌小调和地方戏曲元素，演出剧目也都大 体一样。
2.河西宝卷
河西宝卷是在唐代敦煌变文、俗讲以及 宋代说经的基础上发展而成的一种民间吟唱 的俗文学。
由于石质湿润，可以呵之成珠，下墨既 快又细，发墨生光，贮墨砚中，经月不涸不 腐而闻名。
除上述介绍，还有： 环县皮影 甘南藏戏 洮岷花儿 甘南藏族唐卡 两当号子 陇西云阳板 甘南锅庄舞等等 这些灿若星辰的非物质文化遗产，无不凝 聚着甘肃人民的勤劳与智慧。
1.扎尕那——九色甘南的瑰丽风光
扎尕那，是甘南的宝藏秘境，拥有绝美的自然风光。 扎尕那的美景最适合在观景台上静静欣赏。
如果你只去一次大西北，那么鸣沙山月牙泉 是必须打卡的地方。在这里，你可以滑砂、观景、 游泉、听故事， 找到属于自己的快乐。
最佳观赏时间是6-10月，门票：110元，地址： 甘肃省酒泉市敦煌市鸣山路。月牙泉如同沙漠中的 一滴泪珠，静谧而美丽，是大自然赋予这片土地的 珍贵礼物。
麦积山以其秀美的景色而著称，最佳观赏时 间是4-11月，这个时候的麦积山，绿草如茵，生 机勃勃。
它寄寓了劳动人民的美好愿望和祈盼，期盼国泰民安、
甘肃旅游介绍
首先,文物古迹星罗棋布。 在盛极一时的古“丝绸之路”上既有享誉中外、素有“世界艺术宝库”之称 的世界文化遗产敦煌莫高窟,还有天水麦积山、永靖炳灵寺、平凉崆峒山、安 西榆林窟、张掖大佛寺、嘉峪关城楼、武威雷台山、夏河拉卜楞寺等一大批 具有很高史学价值和艺术价值的人文景点;
甘肃省简介
甘肃位于中国的西北中枢，东邻陕西，西接新疆 海，为中国丝绸之路旅游线和青藏旅游线的必经 之地。古老的丝绸之路横贯东西，黄河干道纵穿 南北。甘肃历史悠久，文化灿烂，是古丝绸之路 的黄金路段，有莫高窟、嘉峪关长城等2处世界文 化遗产，72处国家级重点文物保护单位和512处 省级文物保护单位。甘肃自然风光雄奇壮美，类 型多样，有戈壁、沙漠、冰川、雪山、森林、草 原、雅丹、丹霞地貌等多种自然奇观。甘肃有45 个民族，各民族风情浓郁，旅游资源指特定社会文化地域中,对旅游者产生吸引力的人群及与其生活 有紧密联系的事物和活动。甘肃境内居住着45个民族,少数民族有200余万,占 甘肃总人口的约10%,其中裕固、保安、东乡是独有民族,这些民族由于信仰、 宗教、语言和长期社会历史发展的环境不同,形成了各民族婚姻、丧葬、节日、 饮食、居住、服饰、礼节等方面不同的风俗习惯,多民族文化风情浓郁、绚丽 多姿,其中具有代表性的是甘南草原上的藏族风情、临夏的穆斯林风情、张掖 马蹄寺的裕固族风情、阿克塞哈萨克自治县的草原新城、肃北草原的蒙古族 风情等。甘肃是我国西部重工业基地,工业旅游项目别具特色,主要有酒泉卫 星发射基地及酒钢公司新上生产线、刘家峡水电站、引大入秦水利灌溉工程、 玉门油田老城区等。农业观光项目日臻完善,农家乐项目蓬勃兴起,主要有皋 兰什川万亩梨园、张掖石岗墩高科技农业示范园、武威黄羊河农场、敦煌南 湖葡萄长廊、永靖太极岛黄河湿地、临洮新美花卉高科技园区、天水高科技 植物园等。
甘肃文化资源与文化旅游产业融合发展路径
丽多彩 ， 建筑风格别具一格 ， 雕刻彩绘精巧多姿。
３ 、 红 色文 化 富 集 ， 现 代 文 化 发展 势 头 强 劲
全省共有重大革命 文物 遗址 ３ ０ ０多处 ， 全国爱国主 义教育 示范基地 １ ３ 个 。甘肃不仅是红军长征 落脚 点的战略 决策地和
结束长征 、 实现革命 力量大 团结的会师地 ， 也 是红军 西路军悲 壮历史的见证地 。还留下了“ 长征精神” “ 延安 精神 ” “ 铁人精神” “ 两弹一星精神” “ 载人航天精神” 以及具有甘肃特 色的“ 南梁精
南裕 固族 自治 县的马蹄寺石 窟 、 永靖县 的炳灵寺石 窟 、 武 山县 的水帘洞石 窟 、 泾川 １ 县的王母 宫石窟等 ， 呈现 出了多姿 多彩的 石窟文化 。 （ ２ ） 民间 民俗文化资源 。甘肃的 民间民俗文化丰富多样 ， 如 兰Ｊ Ｊ 、 、 『 １ 的太平鼓 、 庆 阳的小香包 、 武威 的攻鼓子 、 平凉 的纸织画 ；
文 化 产 业
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【 摘要 】文化资 源只有转化为旅 游产业 ， 才能创造 经济效
益。 甘 肃文 化 资 源 丰 富 ， 发 展 文 化 旅 游 产 业具 有 良好 的 基 础 。目 前， 甘 肃 文 化 资 源 向 文化 旅 游 产 业 转 化 还 处 于起 步 阶段 ， 在 分
一
Hale Waihona Puke 非物质文化遗 产 ２ ６ ４ 项 。古文化遗址 、 石 窟寺 、 长城及 古城遗址 星罗棋布 ， 古文化遗址 ７ ０ ０ ０多处 ， 古文化类 型近 １ ０个 ， 其 中大
地湾 各期文化 ， 马家 窑文化 、 半 山、 齐家 、 辛店 等彩陶 文化 和青 铜文化闻名中外。全省现存各类石 窟寺 ３ ３ ７座 ， 被誉为“ 石 窟艺
甘肃民俗旅游资源及其开发
甘肃民俗旅游资源及其开发●高风（甘肃联合走学文学院，甘肃兰州７３００００）内容提要：本文阐述了民俗旅游资源的特征噩社会功用，提出了在西部大开发战略的实施中，进一步开发甘肃民俗旅游资源具有重要意义。
井对甘肃民俗旅游资源构成及优势作了一定的分析，在此基础上时甘肃民俗旅游资源的开发提出了一些建设性的意见。
关键词：旅游资源民俗旅游资源规模效益综合效益。
中图分类号：Ｆ０４５．３文献标识码：Ａ文章编号：１００３—４１６１（２００４）０ｌ一００４７—０２随着我国旅游业的持续发展，旅游者的需求已不断提高。
高品味的文化旅游正在取代常见的观光旅游．民俗文化旅游的兴起正是满足了当代旅游者的这种新需求。
而甘肃省民俗旅游资源的开发尚属起步阶段，大量的民俗旅游资源散失在各地．有待经过发掘、整理、筛选和升华，使其具有吸引游客的游览观光功能。
因此，进一步开发民俗旅游资源，就成为甘肃旅游业再创辉煌的新路子。
１．民俗旅游资源的特征殛与旅游业的关系民俗是指一个民族或地区的人们，在文艺、语言、信仰、服饰、饮食、居住、娱乐、节庆、礼节、婚恋、生丧、交通以及生产等方面，民间所特有并流行的喜好、风尚、传统和禁忌。
民俗旅游是一种高层次的文化旅游。
由于它满足了游客“求新，求异，求乐，求知”的心理需求，已经成为旅游行为和旅游开发的重要内容之一。
国内一次抽样调查表明，来华美国游客中主要目标是欣赏名胜古迹的占２６％，而对中国人的生活方式，风土人情最感兴趣的却达５６．７％毋。
如此看来，民俗风情旅游不仅成为政府部门发展经济、吸引外资的重要文化贷源，而且也已经成为满足西方人想“了解”中国人生活方式的一种途径。
民俗旅游资源包括物质民俗、社会民俗和精神民俗三大类。
其表现形态千差万别，除了作为文化现象而具有科学、史学、文学、美学和艺术等特征外．从旅游的功能与价值的角度看，还具体表现为以下几个方面的特征：第一，民俗旅游资源的地域性。
人们总是居住在一定的地理环境之中，其生产、生活方式当与久居的地域条件相适应，因而民俗便必然反映出该地域的基本特征。
甘肃旅游精品PPT课件
壁画艺术
石窟壁画富丽多彩，
各种各样的佛经故事， 山川景物，亭台楼阁等 建筑画、山水画、花卉 图案、飞天佛像以及当 时劳动人民进行生产的 各种场面等，是十六国 至清代1500多年的民俗 风貌和历史变迁的艺术 再现。
飞天
敦煌飞天是敦煌莫高窟的名片， 是敦煌艺术的标志。只要看到优 美的飞天。人们就会想到敦煌莫 高窟艺术。
由外城、内城和瓮城组合而成
敦 煌 主 要 景 点 一 览
敦煌莫高窟
敦煌莫高窟又名“千佛洞”，位于敦 煌市东南25公里处。与大同云冈石窟、 洛阳龙门石窟、天水麦积山石窟并称 “中国四大石窟”。莫高窟始凿于前秦 建元二年(公元366年)，现存洞窟492个， 壁画45000平方米，彩塑雕像2415尊， 是我国现存石窟艺术宝库中规模最大、 内容最丰富的一座，享有“世界艺术宝 库”、“世界现存佛教艺术最伟大宝库” 的双重桂冠。。 。1961年，被公布为第一
月牙泉有三宝：铁背鱼、五色沙、七星草
4小时37 分 硬座
54元
敦煌
嘉峪关
2小时 22分 硬 座 41元
张掖
武威
2小时 17分 硬座
38元
3小时 23分 硬座
47元
兰州
麦积山石窟
麦积烟雨
小江南
秦地林泉之冠
拉卜楞寺
拉卜楞寺是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，位于甘肃省甘南藏 族自治州夏河县县城西郊，凤岭山脚下。目前拉卜楞寺保留有全 国最好的藏传佛教教学体系。 1982年拉卜楞寺被列入全国重点 文物保护单位。
敦煌莫高窟标识碑扁
建筑艺术
洞窟有禅窟、殿堂窟、塔 庙窟、穹隆顶窟、“影窟” 等形制，还有一些佛塔。从 早期石窟所保留下来的中心 塔柱式这一外来形式的窟型， 反映了古代艺术家在接受外 来艺术的同时，加以消化、 吸收，使它成为我国民族形 式。其中不少是现存古建筑 的杰作。
有关甘肃的人文地理文化ppt
• • • • 地理位置 旅游文化 美食文化 古今名人
甘肃省，简称甘或陇，是中国的一个省份，甘肃省 因甘州（今张掖）与肃州（今酒泉）而得名，甘肃古属 雍州，省会兰州。地处黄河上游，位于我国的地理中心。 它东接陕西，南控巴蜀青海，西倚新疆，北扼内蒙古、 宁夏，是古丝绸之路的锁匙之地和黄金路段，并与蒙古 国接壤，它像一块瑰丽的宝玉，镶嵌在中国中部的黄土 高原、青藏高原和内蒙古高原上，东西蜿蜒1600多公里， 纵横45．37万平方公里，占全国总面积的4.72%。
突然，一道金光闪过，晃得乐樽困意全消，站起睁 大双眼，只见金光出自溪南的山脉，而且不止一道，赤 橙黄绿青蓝紫，由山顶发出，射向天空，一阵又一阵， 照得天际流光溢彩，照得云朵五光十色，照得大漠瑞气 升腾，照得乐樽满面彤红。乐樽原本就悟性极高修行极 深，见此情景，顿然感悟，泓静的出家人之心也忍不住 激情迸发，一阵狂奔至师傅跟前，高呼：“找到了！找 到了！”。师傅面露会意笑容，也不问什么，轻声而郑 重地对乐樽说：“那你就留下来吧。” 于是，不久，第一个洞窟便在发光山脉面溪的山坡 上诞生了。很快又有了第二个、第三个、…… 莫高窟之辉煌顶峰虽不在乐樽之时，但所有后来者 均公认：乐樽的人品修行最高，所有后人，莫高与彼。 为表对乐樽的崇敬之意，便将此处命名为“莫高窟”。 这便是莫高窟有趣的传说之一。
莫高窟俗称千佛洞,被誉为20世纪最有价值 的 文化发现、“东方卢宫”，坐落在河西 的壁画 和塑像闻名于 世。敦煌壁画容量和内容之丰富 是当今世界上任何宗教石窟、寺院或宫殿都不 能媲美的。环顾洞窟的四周和窟顶，到处都画 着佛像、飞天、伎乐、仙女等。有佛经故事画、 经变画和佛教史迹画，也有神怪画和供养人画 像，还有各式各样精美的装饰图案等。
• 嫘 祖：传为西陵氏之女， 是传说中的北方部落首领 黄帝轩辕氏的元妃。她发 明了养蚕，为“嫘祖始 蚕”。 • 秦始皇：公元前259年－ －公元前210年）名政， 秦始皇：甘肃陇西人（也 就是现在的礼县)，中国历 史上第一个皇帝。 • 李白：（701年2月28日— 762），字太白，祖籍陇 西郡成纪县（今甘肃省秦 安县南），中国唐朝诗人， 有“诗仙”之称，是伟大 的浪漫主义诗人。
甘肃精品旅游线路简介文字
甘肃旅游资源和主要旅游线路产品简介一、甘肃旅游资源简介甘肃省位于祖国西北内陆，黄河上游，青藏高原、黄土高原和内蒙古高原的交汇处，历史文化厚重、自然风光独特、民俗风情浓郁，被誉为“中华民族的发祥地、自然生态博物馆、民族风情的大观园、休闲旅游的目的地”。
中国旅游标志——铜奔马就出土于甘肃武威雷台汉墓。
甘肃旅游资源可以概括为四句话：即“文化甘肃、生态甘肃、民族甘肃、现代甘肃”。
文化甘肃甘肃文化旅游以“丝绸之路”旅游产品为主线，汇聚了黄河文化、长城文化、始祖文化和红色革命等多元文化。
有敦煌莫高窟、嘉峪关长城2处世界文化遗产，72个全国重点文物保护单位，515个省级文物保护单位，26个国家级非物质文化遗产。
《大梦敦煌》、《丝路花雨》等一批现代舞剧驰名中外。
——丝路文化。
甘肃位于丝绸之路的黄金路段，自古就是中原联接西域的战略要道和古丝绸之路的重要通道，拥有丰厚的文化宝藏。
全省现有博物馆81座，馆藏文物数量和珍贵文物数量均居全国第五位，一级文物数量居全国第四位。
现存各类石窟寺337座，大多开凿于十六国到南北朝时期，完整地表现了中国佛教艺术的发展演变过程。
莫高窟、麦积山石窟位列全国四大石窟第一和第三位，武威天梯山石窟被称为“中国石窟之祖”。
——黄河文化。
黄河干流流经甘肃913公里，诞生了灿烂辉煌的大地湾文化、马家窑文化和农耕文明。
沿着黄河上游游览，可欣赏天下黄河第一湾玛曲黄河首曲、永靖黄河三峡、兰州百里黄河风情线、景泰黄河石林等黄河风光，体验独特的乡风民俗，探究中华民族文明之源。
——长城文化。
甘肃境内保存的长城长度超过3000公里，涵盖秦、汉、明三代长城及晋、宋、西夏和元代的城障，各代长城的西部起点均在甘肃境内。
沿线遗存、遗物十分丰富，“天下雄关”嘉峪关、“长城第一墩”、阳关、玉门关、汉长城及烽燧等古长城遗存，都成为凭吊历史的旅游名胜。
——始祖文化。
甘肃历史跨越八千余年，是中华民族和华夏文明的主要发祥地之一。
相传人文始祖伏羲、女娲诞生在天水；西王母降凡于泾川回中山；周、秦王朝的先祖在此创业兴邦；天下李氏的根在陇西。
甘肃文化与旅游资源
嘉峪关关城
嘉峪关关城文化景区(5A)
嘉峪关，是明代万里长城的西端起点，是 明代长城沿线建造规模最为壮观，保存程 度最为完好的一座古代军事城堡，是明朝 及其后期各代，长城沿线的重要军事要塞。 嘉峪关距今已有631年的历史。它比山海关 早建九年。嘉峪关关城文化景区由嘉峪关 关城、长城第一墩、悬臂长城、长城博物 馆等景点构成。
崆峒山风景名胜区
崆峒山属六盘山支脉，是天然的动植物王 国，有各类植物1000多种，动物300余种， 森林覆盖率达90%以上。其间峰峦雄峙，危 崖耸立，似鬼斧神工；林海浩瀚，烟笼雾 锁，如缥缈仙境；高峡平湖，水天一色， 有漓江神韵。既富北方山势之雄伟，又兼 南方景色之秀丽。凝重典雅的八台九宫十 二院四十二座建筑群七十二处石府洞天， 气魄宏伟，底蕴丰厚。
悬壁长城
悬壁长城位于嘉峪关关城北8公里处石关峡 口北侧的黑山北坡，距市区约14公里，属 嘉峪关军事防御体系的一部分。始筑于明 嘉靖十八年（1539年），原长1.5公里，为 片石夹土墙，现存长城750米，其中有231 米的黄土夯筑城墙攀援于高150米，倾斜度 为45度的山脊上，似凌空倒挂，因而得名 “悬壁长城”。顺城墙顶拾级而上，平坦 处如履平地，陡峻处如攀绝壁。悬壁长城 又被人们称为"西部八达岭"。
崆峒山风景名胜区
古往今来，崆峒山吸引了众多的风流才俊。被中华民族
尊为人文始祖的轩辕黄帝亲自登临崆峒山，向智者广成子 请教治国之道和养生之术 ，黄帝问道这一千古盛事在《庄
子？在宥》和《史记》等典籍中均有记载；秦皇、汉武因 “慕黄帝事”、“好神仙”而效法黄帝西登崆峒；
1986年5月，前中共中央总书记胡耀邦视察平凉时亲 笔题书“崆峒山”；1994年元月，崆峒山被国务院批准为国 家重点风景名胜区；2001年元月，被国家旅游局批准为中 国首批AAAA级旅游区；这套由崆峒山最具代表性的景观 ――隍城、弹筝峡、塔院和雷声峰组成的《崆峒山》特种 邮票是我省继敦煌莫高窟、麦积山石窟和嘉峪关城楼后国 家邮政局发行的第4套地方题材的特种邮票；2004年3月晋 升为国家地质公园。
也谈甘肃文化旅游资源
也谈甘肃文化旅游资源作者：奚刚来源：《旅游纵览·行业版》2012年第07期摘要：甘肃历史悠久，文化灿烂，民族众多，地域文化底蕴深厚，独具特色，大力发展甘肃的文化资源意义重大。
关键词：甘肃；文化旅游；资源甘肃地处中国西部，地域辽阔、地形复杂，资源丰富，行政区域东西狭长，两头稍大，状似如意，悠久的历史积淀了多彩的甘肃旅游文化资源。
境内云集了博大精深的敦煌文化，源远流长的伏羲文化，历史悠久的大地湾文化，横贯东西的丝路文化，纵横南北的黄河文化，精美绝伦的石窟文化，保存连续的长城文化、内容丰富的宗教文化和独具特色的民族（俗）文化，它们曾使甘肃的经济文化载誉国内外，如今在发展文化旅游产业中发挥了具足轻重的作用。
敦煌文化。
敦煌文化集中体现在莫高石窟的壁画艺术上，它是多种文化融汇与撞击的交叉点，中国、印度、希腊、伊斯兰文化多元文化的融合点。
敦煌文化更多的表现为艺术的殿堂和丰富的文献资源，那些公元4至11世纪的壁画与雕塑，带给人们极具震撼力的文化洗礼，那数以万计的赤轴黄卷中，蕴藏着丰富的汉文、古藏文、回鹘文、于阗文、龟兹文、梵文等繁多文种；内容涉及政治、经济、军事等社会生活多个领域。
敦煌文化对于有效保护和充分利用文化旅游资源，带动我国西部地区文化事业发展，激发社会公众的爱国热情和民族自豪感，有着重要的历史意义和现实意义。
伏羲文化。
人首蛇身、一画开天、道启鸿蒙，开物成务的人文始祖伏羲，创造的伏羲文化，可谓与天地凖。
社会经济方面，结网罟、养牺牲，以教畋渔，促进了原始畜牧业的发展；政治制度方面，伏羲立九部，以龙纪官，实践了人类社会最初的社会管理制度改革；日常生活方面，制嫁娶，定聘礼，人类由原始群婚杂居转向夫妻家庭制度；作历度，定节气，奠基了现行的中国历法；制琴瑟，作乐曲，初显了中国礼乐之文明；尝百药，制九针，开创了中华医药研究和针灸之先河；思想观念方面，画八卦，立占卜筮术，形成了中华哲学发展衍变的文化主脉；造书契，代结绳，实现了中华民族认知的大飞跃，开启了中华文字的起源。