腾冲的历史与文化简介

腾冲历史与文化
这是一座由火山岩浆凝铸的土地，托载着由高黎贡山深情的臂膀拥抱着的极富底蕴、充满诱惑的城市。

腾冲——中国大西南边陲一颗光芒四射的明珠！
腾冲位于滇西边陲，西部与缅甸毗邻，历史上曾是古西南丝绸之路的要冲。

腾冲又名“腾越”，地处中国西南边陲，有“极边第一城”、“云南第一侨乡”、“文献名邦”、翡翠城之誉。

由于腾冲是西南丝绸之路的重要隘口，曾一度为滇西政治、经济、军事、文化中心之一，使之成为了历代兵家必争之地。

作为云南省首批历史文化名城之一，腾冲的“履历”至少可追溯到遥远的西汉时期,那时人们称之为“滇越”。

《史记》载：“昆明之西可千余里，有乘象国，名曰滇越”，说的便是此地。

东汉时，“哀牢归汉”，滇越则归新设之永昌郡；在2400多年前的汉代，已有长江中游的商人到腾冲进行商易。

商旅辟出了中国与缅甸、印度之间的通道，形成了一条北起四川成都，南下云南大理、保山、经腾冲出缅甸，达印度、巴基斯坦、伊朗和阿富汗等国的陆上贸易通道——“蜀身毒道”，即西南丝绸古道。

至南诏时有藤越国。

按南诏行政区划，藤越国为南诏属国，在永昌节度辖下。

现在腾冲县地域内有“汤浪”、“藤弯”、“越礼城”、“越赕”、“申赕”、“腾冲”亦作“藤冲”“藤充”等初次出现于樊绰所著的《云南志》一书，均为并列地名。

宋时，大理国设立腾冲府。

大理国初期，沿袭南诏建制。

至太中国时，将永昌节度所辖地域分为两片，在怒江以东设立永昌府，在怒江以西设立腾冲府，由其子孙高泰贤、高泰运分别治理。

“藤越国”至此不再存在。

元时，有藤越州、腾越县、腾越府，甚至也曾被蔑称为“软化府”。

元宪宗三年，高泰运之后世高救内附于元朝。

元朝在腾越大地上分别设立过藤越州、藤越县、腾越府。

元人把腾冲视作军事重地，惧大理国时“腾冲府”一名中“腾冲”二字力度太大，便蔑称之为“软化府”。

之为“软化府”。

此后各代相继在此设立司、州、道、厅、署、县等军政机构,民国末年,曾一度成为滇西大部地区的行政中心。

往事越千年。

据《腾越州志》载,腾冲之为“城”始于唐德宗时,当时为土城；至明代“侍郎杨宁、侯琎统南征壮士一万五千,以都指挥使李升为首,取西山之石以筑石城”。

工程历时三年,于公元1448年(明正统十三年)竣工,其规模为“厚二丈八尺,高二丈五尺,周七里三分”,且置沾化、永安、靖边、藻润四门,城墉连雉、门楼高耸、石色苍苍、浑如铁铸。

故筑成后的近五百年间,虽经受了数十次五级以上地震及不亚于地震次数的战乱,此城却依然岿立,并无太大破损,直至20世纪中叶,日寇燃起的战火才将这座古城夷为平地。

那是在1942年5月的时候，对于腾冲而言是一段黑色的日子。

日本侵略军自缅甸侵入我国，占领我腾冲城，四处烧杀掠夺，无恶不作，在现今滇西抗战历史博物馆中依然清楚地记录着当年日本鬼子犯下的种种罪行。

后来，腾冲人民配合抗日军队坚持抗战达两年之久，迎来了1944年中国远征军的滇西反攻，于同年9月14日光复腾冲，作为古城虽成了一片瓦砾场，但在反攻战役中，军民用生命和鲜血共同谱写了彪炳史册的光辉篇章。

在今天庄严肃穆的国殇墓园里安息着的为国捐躯的抗日英烈，数千座墓碑向后人昭示着民族精英抵御外辱的浩然正气。

腾冲国殇墓园、滇西抗战历史博物馆、人民英雄纪念碑，每一处都
是他们英勇与光辉的见证。

是他们，拯救了腾冲，拯救了这个蕴含着极其丰富的历史文化与传统的西南明珠。

腾冲的历史源远流长，以上论及的可谓凤毛麟角。

然而无疑的是所其内在价值与作用是中国历史中不可或缺的一朵奇葩，激励并引导着后人前进的步伐。

说起腾冲的文化，我觉得“书礼名邦”便是对其最好的修饰。

腾冲人祟尚文化,素以“知书达理”为荣,文化渊源极深而泽被极广,可谓书香氤氲,人才辈出之地。

明有胡氏兄弟“双进士”之佳话；清有寸开泰、尹艺等之诗文；到近代,更是群星灿烂,张文光、李根源、李曰垓、张天放、张问德、艾思奇、寸树声……这一连串掷地有声的名字,无不让人肃然起敬。

如今,举世闻名的和顺图书馆藏书更丰,稻田垅中还一步一步走出了位锄笔交耕的“东方之子”段培东……同时，腾冲又是云南最大的侨乡。

腾冲人很早就懂得了“开放”的意义,早在明代便有人开始“走夷方”,到如今,全县至少有六万华侨、外籍华人分布在世界二十多个国家和地区,而归侨、侨眷人数就更多了。

当然，腾冲的文化底蕴之深厚不仅仅表现在它曾培育过诸多对中国具有重大影响的知名人士，腾冲同时也是一个各种民间文化与优秀传统的昌盛之地。

它既拥有着中国最大的农村图书馆——和顺图书馆，又曾是中国西南民族经济文化交流的走廊——茶马古道，是一条世界上自然风光最壮观，文化最为神秘的旅游绝品线路，并蕴藏着开发不尽的文化遗产。

腾冲是一个以汉族为主的多民族聚居县，世代生息繁衍在这里的各族人民，在漫长发展的历史进程中，在创造物质财富的同时，也创造了多姿多彩的民族民间文化艺术。

比如汉民间的腾越古乐、皮影戏、花灯、仙灯、鱼灯、茶灯、扬琴、台阁、鱼鼓等。

佤族的清戏，傣族的嘎光、傣戏、麒麟舞、白象舞，傈僳族的“上刀山、下火海”绝技及跳嘎、三弦舞，阿昌族的蹬窝罗等。

以及遍布各民族的山歌、情歌、小调、叙事诗、民间故事、谚语、歇后语、童谣、农民画（民间绘画）等。

无不具有独特的风格和魅力，为当地群众喜闻乐见，有的甚至声播海内外。

这些种类繁多、形式多样、风格独特的民间艺术样式,宛如一簇簇色彩缤纷的花朵，盛开在腾冲这片如诗如画的热土上，成为腾越文化不可或缺的重要组成部分。

腾越古乐，皮影戏，“上刀山、下火海”和农民画（民间绘画）等是其中最为馨香和璀璨的奇葩。

此外，腾冲的翡翠文化也是其诸多特色文化中的一颗明星。

腾冲又被称为翡翠城，据史载,腾冲人采玉、琢玉、市玉的历史已愈千年，至明代，已成为举世闻名并具有相当规模的玉石加工和贸易集散地,清末民初,腾冲城乡玉石加工
户逾三百之数，玉雕作坊百余家。

并出现了“琥珀牌坊玉石桥”这类色彩斑澜的传奇故事。

走在腾冲街头，你经常可以看到，在改建拆迁的废墟中，许多人在
地上细细地翻检，找寻过去加工残留的碎玉，历年来，仅此收集的碎玉，就有上千吨之多；足见历史上腾冲翡翠加工规模之浩大。

不仅是是民间的文化艺术，腾冲的饮食文化与旅游文化也是极其丰富且五彩纷呈的。

就先拿饮食文化来说，腾冲风味饮食品种繁多，而且具有浓郁的地方特色和丰富的文化内涵。

概览腾冲风味饮食，我觉得当首推饵块吧，其食法多种多样。

其中一种是切成方块，佐以鲜肉、鸡蛋、豌豆尖、西红杮等炒食，称“大救驾”，配以干腌菜汤，美味无比。

关于这大救驾的由来还蕴含了一个民间的传奇故事，这里也就不再细细提来。

腾冲风味中的另一绝——土锅子，誉満全省，名扬东南亚国家，已有几百年的历史了，它不同于普通火锅，火锅是用金属做的，而土锅子则以腾冲当地的一种陶土“烤制”。

除此之外稀豆粉、松花糕、腾冲饵丝等小吃也是享有盛名的。

腾冲饮食文化是民族文化、中原文化、外来文化交融的结果，浓厚的历史文化色彩、精彩纷呈的节日大大丰富了腾冲饮食的文化内涵，从中同时也透视出腾冲社会历史发展的一些轨迹。

再说到腾冲的旅游文化，那无疑是每一个腾冲人的骄傲。

首先，腾冲四季如春，冬无严寒，夏无酷暑，蓝天白云绿树，花红柳绿鸟语随处可见，常年适合旅行。

其次腾冲旅游资源多姿多彩，各类景点多不胜数。

其中最具有代表性的便是中国十大魅力名镇之首——和顺古镇、国殇墓园和滇西抗战博物馆、高黎贡山国家级自然保护区、火山群公园、热海、云峰山、、、、、、每一处的自然景观都可堪称大自然的鬼斧神工，每一座人文建筑都是一段段历史记忆的聚合。

每一寸土地上都洋溢着腾冲古老的文化底蕴。

腾冲之旅，让每一个游客感受到的将不仅仅是自然风光的旖旎，更多的是这个极边小城所蕴涵了的千年文明和淳朴的民风以及强烈的爱国情怀。

作为深受传统文化，特别是以孔子为代表的儒家文化影响的腾冲，近年来，在挖掘、整理和传承中华民族传统文化方面不遗余力、成效显著。

腾冲民间祭孔筹备组，始终把祭孔活动与传承和弘扬中华民族优秀传统文化、促进尊师重教、注重人才培养、促进思想道德建设、推动良好社会风尚的形成作为自己的责任。

十年来坚持举办祭孔活动，而且越办越好，对腾冲文化发展做出了积极的贡献。

腾冲这座小城虽经历了千年的沧桑，与此同时却也深深地接受了千年历史熔铸的强烈的民族意识和优秀的地方文化传统的熏陶,并成为当今中国乃至世界的一道亮丽的风景线。

作为腾冲这块美丽土地的一子，吾食于斯，长于斯，亦深爱于斯。

爱这里的天地，爱这里的人民，亦爱这里千年不熄的历史文化之灯火！。