《叶圣陶谈写作》读后感1000字
浅析《怎样写作》叶圣陶著读后感
浅析《怎样写作》叶圣陶著读后感今天给大家分享第一本书籍，题目是《怎样写作》叶圣陶著的。
第一次翻阅这本书的时候，我感到很惊讶，竟然没有目录。
可见作者并不是要写一本书来告诉人们是怎样写作的，而是阐述自己对于写作的一些看法以及经验总结，真是用心良苦！首先，我个人认为这本书给我带来了很多收获，最主要的是让我对写作有了更深的认识。
比起那些在网上听书的伙伴们，那可是收益颇多啊。
听书固然虽好，可是，你别忘了。
读书不仅能吸收知识，更重要的是自己和自己交流。
所以，读书的收获远比听书要大的多。
这本书里有一句话说，写作要便与听，可见那些便与听的文章，必然也便于读。
其次，这本书对我的写作能力有很大的提高。
比起那些菜鸟在网上学习什么写作课程，参加培训班要好的多。
那些网上课程固然虽好，可我总觉得像是有一种在走捷径的味道，这对于我们并没有什么收获，或者说收获不大。
这本书里有一句话说，写作离不开生活，文字源于生活。
要想写作能力有所提高，生活必须充实。
试想一下，那些整天打游戏，呆在家里不出门的，他的生活有什么可写的呢？他的生活又有什么意义可言呢？当然，我并不是对那些在网上学习写作课程的人有任何的意见，而是我希望，大家在学习的过程中，别忘了做笔记，也别忘了回过头来读一读，看书亦是如此。
里面还谈到一些，写作易犯的错误，怎样组织文章，如何修改文章，如何运用修辞手法，写文章如何做准备功夫，文章的开头结尾怎么写，如何检查文章更完美等等一些经验，阐述的十分的详细。
我给大家谈一下我印象最深的一点，写文章如何作准备功夫。
需要做到一下四点：① 在实际生活里养成精密观察跟仔细认识的习惯② 在实际生活里养成推理下判断都有条有理的习惯③ 所有社会实践全都是写文章的准备功夫④ 养成正确的语言习惯第一点不难理解，在生活中培养仔细观察的能力即可，第二点却需要学会如何推理验证，也就是在生活中遇到的一些情形，如何去判断它。
比如说现在的疫情期间，公交车上有人未戴口罩上车，引发争议等等诸多问题的思考。
文心合一,心灵写诗——重读叶圣陶的《作文论》与“做人论”有感
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二、 写作 可 以 用 文字 超 越 挫 折 与苦 难 。 中学 生 的生 活 不 全 是 美 好 顺 畅 的 ，会 遇 到 很 多 让 人苦 恼 的问题 ， 如升学的压力 ， 家 长 老 师 的期 望 与 信 任 带 来 的 压 力 。 对未来的迷茫 ， 竞 争 中的 挫 败 感 ， 付 出 与 收 获 的失 衡 ． 踌 躇 满 志 与 怀疑 自我 的困 惑 ， 无 法 控 制 自我 时 的懊 恼 ， 青 春 期 没 由 来 的苦闷 ， 对人生的思考 ， 对 死 亡 的思 考 ， 对 社 会 上 的 不 公 的 思 考 … …这 些 问 题 很 多 都 是 模 糊 的 ， 有 的人 不 加 注 意 ． 糊 里 糊 涂 就过去了， 有 的人 用 文 字 呈 现 出来 ， 自我 分 析 、 深究 ， 于 是 它 成 为 青 少年 浅 薄 与 深 刻 、 平 庸 与卓 越 的分 水 岭 。 人 生 中的 很 多 问 题 ，往 往 不 是 单 靠 别 人 的 开 导 就 可 以 解 决的 ， 也 不 是仅 向别 人 倾 诉 就 可 以排 遣 的 ． 往 往需 要 自己 的 观 察、 思索和领悟， 自己 和 自己谈 心 ， 实 现 自我 教 育 。 这 是 与 自己 的精 神生 活 合 一 的 真 实 的写 作 。 总之 ， 要 让 学 生珍 爱 自 己的写 作 ， 写 自己真 正想 写 的 东西 ， 表达 自己独 特 的感 受 ， 这 是 写作 的最 质朴 也 是 最 高深 的境 界 。 三、 锤 炼 文字 ， 用 最好 的方 式 表 达 心 灵 。
内容 是 依 赖 于 表 达 的 ．要 留 住 真 正 好 的 思 想 就 要 找 到 真 正 准 确 的表 达 ， 如果 马 马虎 虎 随便 写 写 ， 那 么 好 的 思 想 就 会 大 打折扣． 被 不好 的语 言 形 式 辱 没 。 叶圣 陶认 为 ： “ 文 字根 据 语 言 ． 并 不 是 直 录 语 言 。语 言 或不
叶圣陶谈写作文
我要告诉读者，写文章也不是什么神秘的事儿，艰难的事儿，文章的材料是经验和意思，文章的依据是语言，只要有经验和意思，只要会说话，再加上能识字会写字，这就能够写文章了…所谓好文章，也不过是材料选的精当一点，话说得确切一点周密一点儿罢了。
这本小书选录了二十四篇文章…我决不说这些文章以外在没有好文章，我只想给读者看看，这样的文章就是好文章了。
要写好文章决不是铺一张纸，拿一支笔，摇头晃脑硬想一阵就能办到的事儿；读到这二十四篇之后至少可以悟到这一点。
阅读和写作都是人生的一种行为，凡是行为必须养成了习惯才行…阅读和写作的知识必须化为习惯，在不知不觉之间受用它，那才是真正的受用。
读者看这本小书，请不要忘了一句：养成习惯。
叶圣陶序今年《新少年》杂志创刊，朋友说其中应该有这么一栏，选一些好的文章给少年们读读。
这件事由我担任下来，按期选一篇文章，我在后边说些话，栏名叫做“文章展览”。
现在汇编成这本小书，才取了《文章例话》的名称。
为了切近少年的意趣和观感，我只选现代人的文章。
这许多文章中间有些是文艺作品，但是我也把它们看做普通文章，就普通文章的道理跟读者谈谈。
—以上是声明的话。
现在我要告诉读者，文章不是吃饱了饭没事做，写来作为消遣的。
也不是恐怕被人家认做呆子痴汉，不得不找几句话来说说，然后勉勉强强动笔的。
凡是好的文章必然有不得不写的缘故。
自己有一种经验，一个意思，觉得它跟寻常的经验和意思有些不同，或者比较新鲜，或者特别深切，值得写下来作为个人生活的记录，将来需用的时候还可以供查考:为了这个缘故，作者才提起笔来写文章。
否则就是自己心目中有少数或多数的人，由于彼此之间的关系，必须把经验和意思向他们倾诉:为了这个缘故，作者就提起笔来写文章。
前者为的是自己，后者为的是他人，总之都不是笔墨的游戏，无所为的胡作妄为。
学校里有作文的科目。
学生本来不想写什么文章，老师给出了个题目，学生就得提起笔来写文章。
这并没有不得不写的缘故，似乎近于笔墨游戏，无所为的胡作妄为。
跟大师学写作读语文随笔有感
跟大师学写作读语文随笔有感跟大师学写作——读《语文随笔》有感叶圣陶先生是我国著名的教育家和文学家，他把毕生精力投入祖国的新文化建设和教育事业中，在语文教学方面成果卓著，被几代中学生视为良师益友。
《语文随笔》是叶老有关中学语文教学的随笔集，共收录了十四篇文章。
叶老从语文学习的重要性谈起，谈及语文学习的基本功，语文学习的方法，修辞的运用及对写作的正确认识等。
尤其关于写作的见解让人读来感悟最深，受益最多。
一、写作是生活本身叶老认为:“凡是好文章必然有不得不写的缘故。
”这种缘故可以为着自己的原因:“有了一种经验，一种意思，值得写下来，作为生活的标记，备将来需用的时候查考”;也可以是为着他人的原因:“有的必须向自己心目中的一些人倾诉，这才也提起笔来写文章。
”写作绝不是无聊的笔墨游戏。
这也与语文课程标准提出的“写作的目的是为着自我表达和与人交流”的思想不谋而合。
所谓“情动辞发”，先有想法与经验在心里，再有文字的流畅表达，这才是作文的不竭来源。
而叶老进一步提出:“无论什么人都可以写文章，写文章不是生活的一种点缀，一种装饰，而就是生活的本身……能写文章算不得什么可以夸耀的事，不能写文章却是一种缺陷，这种缺陷和哑巴差不多……”可见，写作并不是高不可攀，高得不敢让人接近的。
写作其实是件挺平常的事，一个人有着不同他人的生活经验积累，有生动的情感蕴蓄，他就能写出作文来。
二、写作不可无中生有作文来源于自生活，文章的内容也可各色各样:“记载一件东西，叙述一件事情，发表一种意见，吐露一腔感情，都可以成为文章。
把眼睛里看见的光景记不来，也可以成为文章”。
但叶老始终强调一点:“写作决不是无中生有，必须有了意思才动手写作，有了需要才动手写作。
”否则，“不仅会养成不良的写作习惯，还会影响到人的思想方面”。
最近电视访谈节目里有一句话足以让每个语文老师都反思良久:“中国孩子最早学习说谎是从学写作文开始的。
”说实在，学生习作中的编造现象多少和语文老师对作文的正确理解有着一些关联。
《跟着大师学写作》叶圣陶读后感
《跟着大师学写作》叶圣陶读后感《跟着大师学写作》这本书是叶圣陶先生所著，旨在帮助读者提高写作能力。
叶圣陶先生是中国著名的作家和教育家，他的教育思想和文学作品在中国文化史上有着重要的地位。
在这本书中，叶圣陶先生通过深入浅出的方式，阐述了许多关于写作的深刻见解和技巧。
首先，叶圣陶先生强调了写作的重要性。
他认为，写作是一种表达思想和情感的方式，是人们交流和沟通的重要手段。
通过写作，人们可以更好地理解自己和世界，同时也可以提高自己的文化素养和思维能力。
因此，提高写作能力是每个人都应该重视的事情。
其次，叶圣陶先生提出了写作的基本原则和方法。
他认为，写作应该注重真实性和客观性，要表达出作者的真实思想和情感。
同时，写作还应该注重语言文字的运用，要使用准确、生动的语言文字来表达出作者的意思。
此外，写作还应该注重结构和思路的清晰，要让读者容易理解和接受。
在书中，叶圣陶先生还通过分析经典文学作品的方式，阐述了写作的技巧和手法。
他指出，好的文学作品应该具有深刻的思想内涵和情感表达，同时也应该具有生动鲜明的形象和语言文字的魅力。
他还介绍了如何进行文学鉴赏和批评，如何从经典文学作品中汲取营养和启示。
最后，叶圣陶先生还强调了写作实践的重要性。
他认为，要提高写作能力，必须多读、多写、多实践。
只有不断地进行写作练习和实践，才能真正提高自己的写作水平。
在阅读这本书的过程中，我深受启发和教育。
我认为，叶圣陶先生的教育思想和文学作品都是中国文化的瑰宝，是我们应该学习和传承的重要文化遗产。
通过这本书的学习，我深刻认识到了写作的重要性和价值，同时也学到了许多关于写作的技巧和方法。
我相信这些知识和经验将对我的未来学习和职业生涯产生积极的影响。
首先，这本书让我更加注重写作的真实性和客观性。
在写作中，我们应该尽可能地表达出自己的真实思想和情感，而不是虚构或夸张。
同时，我们也应该尽可能地客观地描述事物和现象，避免主观臆断或偏见。
这样可以让我们的作品更加具有说服力和可信度。
叶圣陶教你学语文读后感1000字
叶圣陶教你学语文读后感1000字叶圣陶教你学语文读后感1000字认真品味一部名著后，相信你心中会有不少感想，何不写一篇读后感记录下呢？千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编帮大家整理的叶圣陶教你学语文读后感1000字，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
在永恒的历史长河中，涌现出了无数追逐知识的身影，他们沉思、伫立，燃烧自己、传递真知，叶圣陶先生就是其中一抹高大的身影。
近日我拜读了叶先生的《叶圣陶教你学语文》，这本书涉及的面很宽，有商讨语文教育的理论原则的；有只谈论一篇文章或者评议一两个词语、某一句话的；有对教师谈写作和修改文章的，也有对学生谈改正字风和端正文风的。
一词一句都让人受益匪浅。
什么叫语文？我相信，每个语文教育工作者都有过这个疑问。
我也无数次问过自己，简简单单的问题，似乎很难说明白。
而叶圣陶先生甘为人梯，用他几十年的经验，道出了语文的真谛，“平常说的话叫口头语言，写到纸面上叫书面语言，语就是口头语言，文就是书面语言，把口头语言和书面语言连在一起说，就叫语文。
”简洁明了的一句话，包含着多么深刻的涵义呀！我运用叶先生的知识原理激发孩子们表达欲望，教给孩子们表达方法，真正从语文二字入手，让孩子们“我手写我心”，从而创造出更美的文字。
陶行知先生曾说:“教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
”因此，在低年级看图写话教学过程中，我注重培养、发掘学生感受生活、发现生活中的美的能力，培养学生的创新精神和表达能力。
如：在执教《妈妈睡了》这篇课文时，让学生先从细节出发，观察妈妈的手、睡梦中的妈妈脸庞、呼吸、头发等。
从这一个个细节中发现不寻常之处，再画一画，最后看着自己画的图用文字表达出对妈妈的`爱。
学生通过这一系列活动，关注生活中寻常却又不寻常的细节，运用课文中的美妙的词语，锻炼表达，感受语言美妙的同时为写作创作铺垫。
在写话评价环节，我一直鼓励赞许学生的表达，帮助学生树立写作自信，培养学生对写话的兴趣，让学生乐于表达，乐于分享自己的作品。
读叶圣陶《叶圣陶语文教育论集》有感
读叶圣陶《叶圣陶语文教育论集》有感一、叶圣陶的作文教学的“求诚”思想读叶老的写作教学理念，总有一个声音在耳边盘旋——“作文先做人”。
在他看来，一个人的德行是一切的基础。
就像一棵树，要变成参天大树一定需要坚实的根基、肥沃的土地。
如果文如大树，这德性就是树的根基。
在叶圣陶这里，被他称为“求诚”。
这种理念对我们如今的作文教学还有着深远的影响。
1、有真、善才会美在《作文论》第二章里，叶老就提出作文应是写“诚实的自己的话”。
在叶老看来这是提笔写作的第一前提，必须是心中有所想，并有写下的冲动，才能真正做到我手写我心。
即使所想与前人相同，也不用担心。
比如“所写的东西只要是自己的，实在很难得遇到与人家雷同的情形。
试看许多文家一样地吟咏风月，描绘山水，会有不相雷同而各极其妙的文字，就是很显明的例子。
原来他们不去依傍别的，只把自己的心去对着风月山水．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．。
”这正是返璞归真式的求真，。
如今不少学生的作文，空话假话的虚伪大行其道，玩文字游戏的浮夸在满分作文里还占据着半壁江山。
虚情假意、无病呻吟，这些文风无论是在道德上还是审美上都没有什么意义。
而令人担忧在是不少教师还认为这是优秀作文，那将会贻误更多的学生。
2、问渠那得清如许，为有源头活水来。
如何让心中有话想说，并让这话有质量，还得追根溯源，这心中的话到底来自哪里。
叶老认为它来自生活的充实，这对我们现今的作文教学依旧有着深远的意义。
现在有不少学生初中毕业依旧不会写作文，因为每次考试前就背几篇备用，完全是应试主义的，他们的成绩往往也不高。
如果去观察这些孩子，很多人的眼神是空洞涣散的，只有在下课和同学谈到某款游戏、某部动画片时眼神才会散发出光彩。
你问他对生活的感受，他甚至会听不懂你在问什么。
他们和真实的生活是疏离的，他们只有在网络电视中才能找到自己。
如果让他们去写命题作文，他们完全没有方向，因为他们生活的源头是枯竭的。
在叶老哪里有很深刻的分析：“更有些人对于什么都淡漠，只是消极地对待，觉得什么东西总辨不出滋味，一切都是无边空虚，世界是各不相关联的一堆死物，生活是无可奈何的消遣。
《叶圣陶教育名篇》心得体会3篇
《叶圣陶教育名篇》心得体会3篇《叶圣陶教育名篇》心得体会篇1假期，我认真阅读了《叶圣陶教育名篇》，受益匪浅。
本书收录了我国著名教育家叶圣陶先生有关教育的精华__。
全书从教育杂谈、教学杂谈、语文杂谈等三个方面阐述了自己的观点，所选__大都具有超越时代的教育意义，集中体现现了叶圣陶先生的教育思想，即使在今天读来，仍不过时，对当下教育具有着启发意义，更是教育工作者的优秀读本。
本书《论写作教学》一文的阐述更是精辟，谈到写作，叶老这样说：“写作的根源是发表的欲望，正如同学说话一样，胸中有所积蓄不吐不快。
”叶老正是想告诉我们，丰富的生活积蓄是写作的源头活水，当学生对生活的感受和情绪的储备达到了比较丰满的程度，心中的写作欲望便逐渐萌动和强化，最后不可抑止，不吐不快。
这样的写作对学生是一种宣泄的快乐和轻松。
目前的作文现状是不少学生面对作文题目，苦思冥想，写不出一句话来，或__空洞无物、或每每以“作文大全”或“作文大宝”类书籍中去套作“无话可写”。
难教、怕教，难写、怕写，是教师和学生对作文教学的普遍心态。
从教学角度讲，如何才能对学生进行有效导引，有效地积蓄丰富的生活体验，以使其“不吐不快”呢？联系平日教学实际，我想可以从以下方面做起：1、以活动为载体，丰富学生的生活。
倾吐，首先得有东西。
这东西是什么，便是生活认识的积累。
因此，观察生活，感受生活，热爱并投入生活，从而丰富生活认识的储备，就成了作文时倾吐的重要源流。
叶圣陶曾形象指出：“写作材料的________普遍于整个生活里，整个生活时时在那里向上发展，写作材料自会滔滔地无穷尽地流注出来。
”这正是叶老教给我们的指导学生作文的正确的指导思想。
所以我们要创造各种活动机会，让学生走出课堂，接触大自然，接触社会，让学生阅读社会这本“无字之书”；2、培养学生良好的观察记录习惯，做生活的有心人。
生活中多是些平淡零碎的小事，稍纵即逝。
我们必须引导学生多角度观察生活，感悟生活，培养和锻炼学生的观察力，方可积蓄丰富的生活体验。
叶圣陶：作文论
叶圣陶：作文论一引言人类是社会的动物，从天性上，从生活的实际上，有必要把自己的观察、经验、理想、情绪等等宣示给人们知道，而且希望愈广遍愈好。
有的并不是为着实际的需要，而是对于人间的生活、关系、情感，或者一己的遭历、情思、想象等等，发生一种兴趣，同时仿佛感受一种压迫，非把这些表现成为一个完好的定形不可。
根据这两个心理，我们就要说话、歌唱，做出种种动作，创造种种艺术；而效果最普遍、使用最利便的，要推写作。
不论是愚者或文学家，不论是什么原料什么形式的攻字，总之，都是由这两个心理才动手写作，才写作成篇的。
当写作的时候，自然起一种希望，就是所写的恰正宣示了所要宣示的，或者所写的确然形成了一个完好的定形。
谁能够教我们实现这种希望?只有我们自己，我们自己去思索关于作文的法度、技术等等问题，有所解悟，自然每逢写作，无不如愿了。
但是，我们不能只思索作文的法度、技术等等问题，而不去管文字的原料——思想、情感问题，因为我们作文，无非想着这原料是合理，是完好，才动手去作的。
而这原料是否合理与完好，倘若不经考定，或竟是属于负面的也未可知，那就尽管在法度、技术上用工夫，也不过虚心耗力，并不能满足写作的初愿。
因此，我们论到作文，就必须联带地论到原料的问题。
思想构成的径路，情感凝集的训练，都是要讨究的。
讨究了这些，才能够得到确是属于正面的原料。
不致枉费写作的劳力。
或许有人说：“这样讲，把事情讲颠倒了。
本来思想情感是目的，而作文是手段，现在因作文而去讨究思想、情感，岂不是把它们看做作文的手段了么?”固然，思想、情感是目的，是全生活里事情，但是，要有充实的生活，就要有合理与完好的思想、情感；而作文，就拿这些合理与完好的思想、情感来做原料。
思想、情感的具体化完成了的时候，一篇文字实在也就已经完成了，余下的只是写下来与写得适当不适当的问题而已。
我们知道有了优美的原料可以制成美好的器物，不曾见空恃技巧却造出好的器物来。
所以必须探到根本，讨究思想、情感的事，我们这工作才得圆满。
《怎样写作》任仲然 读后感
《怎样写作》任仲然读后感《怎样写作》这本书，是叶圣陶先生传授写作经验和技巧的集大成之作，对于想要提高写作能力的我来说。
这本书无疑是一本宝贵的指南。
书中，叶圣陶先生强调了写作的两个目的: 一是将所知道的。
通过写作让别人也知道;还有一一个是把你相信的,用文字的形式告诉别人。
让对方也受到情绪感染。
这让我深刻理解了写作的本质，写作不仅是知识的传递，更是情感和思想的交流。
叶圣陶先生还提到了“求诚”。
他认为写作的最高境界是表达真实，无论是内容还是情感都应该是真实的，这样才能打动人心。
这一点我深表认同，记得小时候写作文，老师总说我们要写真实的事情。
因为只有真实的事情才能写出真实的情感，才能打动人心。
在书中，叶圣陶先生还分享了他的写作经验和技巧，比如如何构思、如何选材、如何运用语言等等。
这些经验和技巧不仅具有很强的实用性，而且非常易于理解和学握。
通过学习这些经验和技巧，我意识到写作并不是一件难事，只要学握了正确的方法和技巧，就能写出好的文章。
此外。
书中还提到了写作前的准备工作。
叶圣陶先生认为，在写作之前要有充分的准备和积累。
包括知识经验和思想等方面。
只有做好了充分的准备和积累，才能有话可说、有内容可写。
这一点也给我留下了深刻的印象，让我意识到写作不是一蹴而就的事情，而是需要长期的积累和准备。
总的来说，《怎样写作》这本书让我受益匪浅。
通过学习叶圣陶先生的经验和技巧，我不仅学握了写作的基本知识和技巧，还对写作有了更深刻的理解和认识。
同时，这本书也让我意识到写作不是一件简单的事情，需要长期的积累和准备。
我相信在未来的日子里，我会不断地运用这些知识和技巧，提高自己的写作能力。
用文字表达出更多的情感和思想。
读《叶圣陶语文教育论集》(作文部分)断想
读《叶圣陶语文教育论集》（作文部分）断想一、踏踏实实做人，老老实实作文读叶老的文章，最大的感受就是说实话，不做作。
叶老一贯倡导“写文章就是说话”（《谈文章的修改》），他赞同把“作文”叫做“写话”的提法，认为“话怎么说，文章就怎么写”（见《写话》）；还主张“写完一篇东西”“把稿子念几遍”“对修改大有好处”，因为“用念的办法——也就是用说话的办法来检验写成的稿子，最为方便而且有效”。
（《把稿子念几遍》）文集中多次提到这一点，他的文学作品和论文的全部，充分地印证了这一主张，我们并不因为叶老文字的朴实而否定他作品的价值。
对照现今的文化学术界，我为很多“写家”们感到汗颜：他们唯恐别人看穿其浅薄，专门拐弯抹角拿大帽子和前卫名词来唬人，动辄来个理念，搬一堆时尚和西化的名词劈头砸下，一个小小的经验，一经粉饰就成了所谓的“模式”且到处侵略，还美其名曰“推广”；一个不大不小的理论框架构建出来，非要起个气势压人的名字，叫“什么什么工程”；本来没有距离，非叫个“零距离”什么的，让人感觉很专业、很高深。
很多人总喜欢摆出一副高深莫测的姿态来发言，于是很多文章搬弄名词非到让人难懂的地步才肯罢休。
我不知道，作者是不是成心不想让读者明白他的心思和主张。
我倒很赞同叶老说的：“实际上随你怎样高深的意思都可以用话说出来，只要你想得清楚，说得明白。
所以写话跟意思的浅近高深没有关系，好比写文言跟意思的浅近高深没有关系一样。
”看来，拿大帽子、新名词吓人，不仅反映一个人的作文问题，还牵涉到他的品行道德，我们要自觉抵制当今浮躁的、功利化的文风，踏踏实实做人，老老实实作文，用行动捍卫学术和真理的神圣，就等于在文化领域为抵制学术腐败和庸俗世风做贡献，这是每个有良知的知识分子所义不容辞的责任。
二、从写作的每一个环节上培养学生的习惯习惯的养成是解决作文诸多问题的根本。
叶老非常重视写作习惯的养成，写之前的准备，临写时的安排，写什么和怎么写，以及作文的修改等等，在文集中都有透彻的论述。
叶圣陶语文教育论集读后感(6篇)
叶圣陶语文教育论集读后感（精选6篇）当细细品完一本名著后，你有什么体会呢？不能光会读哦，写一篇读后感吧。
那要怎么写好读后感呢？以下是小编整理的叶圣陶语文教育论集读后感（精选6篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
叶圣陶语文教育论集读后感1最近一段时间读《叶圣陶语文教育论集》，使我获益匪浅，解决了困扰我的许多问题，如语文教学的性质，语文教材的选文问题，语文教学不是文学的教学，阅读教学的方法，语文课为什么要重视口语交际，如何开展有效的语文教学等等。
下面就谈一谈我读完本书的一些心得体会。
每一个教育者都会面对学生的一个问题“为什么学语文”，每当教学中遇到难题或者模棱两可的问题，我也会追问自己：我们为什么要学语文？我们为什么要教语文？叶圣陶先生在本书中给出了答案。
叶老首先从“什么叫语文”入手，谈“对学习语文要有正确的认识”。
“语就是口头语言，文就是书面语言。
把口头语言和书面语言连在一起，就叫语文。
”“语言是一种工具。
工具是用来达到某个目的。
工具不是目的……我们说语言是一种工具，就个人说，是想心思的工具，是表达思想的工具；就人与人之间说，是交际和交流思想的工具。
”叶老认为，学语文为的是为了使用，学以致用。
“通过学习，读书比以前读得透彻，写文章比以前写得通顺，从而有利于自己所从事的工作，这才算是达到学习语文的目的。
进一步说，学习语文还可以养成想得精密的习惯，理解人家的意思务求理解得透彻，表达自己的意思务求表达得准确；还有培养品德的好处，如培养严肃认真、一丝不苟的态度。
”叶老说，“教书教书，就是‘教’学生‘学’。
”教学生学习语言的知识并掌握运用语言的技能，让自己的“读书比以前读得透彻，写文章比以前写得通顺”。
从知道、理解到运用的过程，实践是必然的桥梁。
所以，叶圣陶先生认为“教师的责任不在教，而在教学，而在教学生学”，一语道出我们应该做一个怎样的老师。
那我们到底需要的怎样的课堂教学呢？在《为了达到不需要教》中，叶老说：“我想，教任何功课，最终目的都在于达到不需要教。
叶圣陶作文教学思想对中学生写作的启示
理讼呵究叶圣陶作文教学思想对中学生写作的启示内蒙古赤峰市林西县第一中学高三六班杨梓摘要：叶圣陶是我国伟大的教育家，其教学思想在教育界是一大瑰宝，值得后人受用。
其作文教育思想内容丰富，我们在各篇文章中随处可见，值得我们从中借鉴。
其中他主张学生要写出自己的真实生活，讲真话，做真人。
我是一名中学生，以下是我站在中学生的立场对其进行的学习心得。
关键词：叶圣陶；作文思想；中学生；写作；启示从当前的教育发展状况来看，很多学生将写作看作是学习上的一大 拦路虎，一遇到作文，就会出现“无话可说”，其实作文不是用来阻拦学 生的学习，反而是帮助学生更加清醒地认识一些社会现象，从每次的考 试中，我们可以看出，中学生的作文更加倾向于漫画作文，而漫画中的 内容是对现实生活中的一些社会现象的真实反映，这是回归生活的一大 趋势，所以我们更应该从生活的角度来写作文，作文这个模块并没有固 定的答卷，更重要的是抒发己见，用自己的正能量来引导社会的正方向。
一、综述叶圣陶作文教学思想叶圣陶老先生是一位值得我们每个人尊敬的教育家，最近我拜读了 他的很多作品，对他的作文教学思想有所了解：1.作文“是生活中间的一个项目”，“是应付实际需要的一件事情”自隋唐以来，我国开启了科举考试的时代，学者往往以一纸文章而飞黄腾达，可见写作的重要性，但是在历史的后来发展轨迹中，八股文 给学者带来很大的迫害，可见固定的写作框架限制了学生们的思想，致 使文章千篇一律，难以选拔到真正的人才。
而叶圣陶的写作思想更多的 提倡我们把它当做一件小事，如同我们的生活之需，这在很大程度上减 弱了学生对文章的畏惧感，让学生更加轻松自由洒泼文墨，一展文采。
2. 写真实的自己的话在课堂上，老师经常教育我们要在文章中流露真实情感，这样更加 能够打动人。
叶圣陶先生主张写真实的自己的话，其一，要忠实于自己 的实际生活，其二要求作者的写作态度诚恳、真诚。
很多学生觉得作文 题材不够，以至于东拼西凑，这写出来的文章反而会杂乱无章，更是给 读者一种平淡无奇、枯燥乏味之感。
叶圣陶写作思想对作文教学的启示——以《怎样写作》为例
位为主旨。 ” ｆ ｌ １ ｌ 并 且 指 出“ 我 们 作文 ， 要 写 出诚 实 的 、 自 救 援之 手 。 因此 ． 写 作 乃是 一 个 生 命 与拯 救 的问 题 。 写 己的 话 ” ． “ 一 定要 有 所 写 才写 ” ． 决 不 能一 味 模 仿 ． 勉 作 像影 子 一 样 追 随着 生命 。 延 伸 着 生命 ， 倾 听着 生 命 ． 强写作。 “ 倘 若 没有 什 么 想要 表 白 ， 没有 什 么 发生 感 兴 ， 铭 记 着 生命 写 作 是一 个 终 人 之 一 生一 刻 也 不 放 弃对
的、 自 己的话 ” ， “ 要有所写才写” ， 简 简单 单 的 几 句话道 出了 写作 的 真 谛 。 写作 要 有 真 诚 的 写 作 态 度 ． 强烈 的写 作意愿 ； 要有对生活的尊重， 对 自我 内心 的尊 重 ； 写作 应 该 成 为 写作 者 生命 存 在 形 式 的一 种 表 达 。 叶老 在 《 怎样
感 头 疼 的 人 群 比比 皆是 为 什 么 同 出 于交 流 目的 ． 只
二、 “ 有 所 写 ”： 生活・ 艺 术 真 实
是 表 现 工 具 不 同 的 作 文 与 说 话 二 者 之 间 存 在 如此 强 烈 的反 差 ？ 这 当然 要 通 过 对 比说 话 与作 文 间 的差 异 来
说 明 。人 类 是 喜好 群 居 的动 物 。 在 严 酷 的 自然 环 境 和 个体 发生交集 ， 强烈的交流 、 沟 通 欲 望 刺 激 了 人 类 语
在 主体 内在 需 要 的驱 动 下 ． 表 达 就 自然 而 然 成 为 了下 一 讨 论 话 题 ． 表达什么 ． 如 何 表 达 等 问题 依 次 考 验 着写 作者 的思 维 。 唯有 言 之 有 物 ， 方能表达 ， 那 么 何
叶圣陶谈作文
叶圣陶谈作文叶圣陶，中国现代教育家、文学家，以其对作文教学的研究和贡献而闻名。
他提出了许多关于作文教学的理论和方法，对中国的作文教育产生了深远的影响。
本文将介绍叶圣陶对作文的看法和他的作文教学方法。
叶圣陶认为，作文是培养学生思维能力和表达能力的重要手段。
他强调，作文教学应该注重培养学生的观察力、思量力和表达能力，而不仅仅是追求形式上的正确。
他认为，作文教学应该注重培养学生的创造力和想象力，让学生能够自由地表达自己的思想和感受。
叶圣陶提出了“观察、想象、表达”的作文教学方法。
他认为，观察是作文的基础，学生应该通过观察周围的事物和现象，积累素材和经验。
然后，学生应该运用想象力，将观察到的事物进行拓展和延伸，形成自己独特的思量和见解。
最后，学生应该通过表达，将自己的想法和感受用文字准确地表达出来。
叶圣陶还提出了“感受、体验、思量”的作文教学方法。
他认为，学生应该通过感受和体验来获得写作的素材和灵感。
学生可以通过亲身经历或者阅读和观看相关的内容来获取素材。
然后，学生应该通过思量，对所感受和体验到的事物进行深入的思量和分析，形成自己的独特见解和观点。
最后，学生应该通过写作，将自己的思量和观点用文字准确地表达出来。
叶圣陶还强调了写作的技巧和方法。
他认为，学生应该通过摹仿和仿写来提高自己的写作水平。
学生可以选择优秀的作品进行摹仿，学习其中的结构、语言和表达方式。
叶圣陶还提出了一些写作的技巧，如运用比喻、夸张和对照等修辞手法，来增强作文的表现力和吸引力。
总之，叶圣陶是中国作文教育领域的重要人物，他提出的作文教学理论和方法对于培养学生的思维能力和表达能力具有重要意义。
他强调观察、想象、表达和感受、体验、思量的作文教学方法，为学生提供了广阔的思维空间和表达自由。
他的作文教学方法不仅注重培养学生的写作技巧，更注重培养学生的创造力和想象力。
通过叶圣陶的作文教学方法，学生可以在写作中获得乐趣，提高自己的写作水平。
叶圣陶谈写作文的技巧
叶圣陶谈写作文的技巧第一，启发诱导，以发挥学生思维主动性叶圣陶认为，“所谓教师的主导作用，盖在善于引导启迪，俾学生自奋其力，自致其知。
”作文批改的启发诱导“最有效的办法是当面改”。
当然，面改可以提起笔来就改，但是，“最好与学生共同念文稿，与学生商量着改。
遇到需要改的地方就顿住，向学生提出些问题，如‘这儿怎么样’，‘这儿说清楚了没有’之类，让学生自己去考虑。
学生经过点醒，本来忽略的地方注意了，他动脑筋了。
脑筋动过之后，可能的情形有二。
一是他悟出来了，原稿写得不对，该怎样才对。
哪个不对哪个对由他自己悟出，印象当然最深刻。
二是他动过脑筋还是不明白，不知道老师为什么在这儿向他提问题，这时候他感到异常困惑，在这异常困惑的时候听老师的改正，也将会终身忘不了。
”此为启发式之一：点醒。
与学生商量的当儿，必须把问题扣准，原因辨明。
例如，某一段为什么不好，所以要改，某一句为什么不通顺，所以要改。
而要处处能扣准，处处能辨明，哪怕一个“的”字、一个“了”字，增删全有交代；哪怕一个句号、一个逗号，改动全有理由。
此为启发式之二：商量。
第二，先通篇阅读，以求批改的针对性叶圣陶认为，评改一篇文章，实质上是一种研究，既是研究，就要发现问题，解决问题；最好不要提起笔来就改，而应该先通篇看几遍，既要从大体上看，还要从细节上看：考虑内容正确不正确，完满不完满，选材适当不适当，结构严密不严密；语言切当不切当。
这样，评改才能有针对性：哪里不正确，该换个说法；哪里不完满，该添补些什么；哪些材料用不着，该去掉；哪些材料有必要，该补上；哪里的结构不严密，该怎么样安排才严密。
总之，这些都是主要的事项，一定要考虑得十分周到。
开头就改动字词语句，这不是个好办法。
所有字词语句都是为全篇的中心意思服务的，不先考虑中心意思而先考虑个别语句，这就是先枝节而后根本，不适当。
总之，“无论自己起的文稿或是讨论别人起的文稿，都要先看全篇，从内容、选材、结构等方面考虑，这些方面都有数了，就在增删移动的同时，考虑字词语句”。
叶圣陶作文论范文
叶圣陶作文论范文叶圣陶作文论抒情就是发抒作者的情感。
我们心有所感，总要发抒出来，这是很自然的。
小孩子的啼哭，可以说是“原始的”抒情了。
小孩子并没有想到把他的不快告诉母亲，只是才一感到，就啼哭起来了。
我们作抒情的文字，有时候很像小孩子这样自然倾吐胸中的情感，不一定要告诉人家。
所谓“不得其平那么鸣”，平是指情感的波澜绝不兴起的时候。
只要略微不平，略微兴起一点波澜，就自然会鸣了。
从前有许多好诗，署着“无名氏”而被保存下来的，它们的作者何尝一定要告诉人家呢？也只因情动于中，不能自已，所以歌咏出来罢了。
但是，有时我们又别有一种希望，很想把所感的深浓郁抑的情感告诉人，取得人家的同情或抚慰。
原来人类是群性的，我有欢喜的情感，如得人家的同情，似乎这欢喜的量更见扩大开来；我有悲哀的情感，如得人家的同情，似乎这悲哀不是徒然的孤独的了：这些都足以引起一种快适之感。
至于求得抚慰，那是怀着深哀至痛的人所切望的。
无论如何哀痛，如有一个人，只要一个人，能够了解这种哀痛，而且说，“世界虽然不睬你，但是有我在呢；我了解你这哀痛，你也足以抚慰了。
”这时候，就如见着一线光明，感着一缕暖气，而哀痛转淡了。
有许多抒情文字就为着希望取得人家的同情或抚慰而写作的。
前面说过，抒情无非是表达、议论，但里面有作者心理上的感受与变动做灵魂。
换一句说，就是于表达、议论上边加上一重情感的色彩，使它们成为一种抒情的工具。
其色彩的属于何种那么由情感而定；情感譬如彩光的灯，而表达议论是被照的一切。
既是被照，虽然质料没有变更，而外貌或许要有所改易。
如同一的材料，当表达它时，应该精密地、完整地写的，而用作抒情的工具，只须有一个粗略的印象已足够了；当议论它时，应该列陈依据、指示论法的，而用作抒情的工具，只须有一个判断已足够了。
这等情形在抒情文字里是常有的。
怎样选择取舍，实在很难说明；只要情感有蕴蓄，自会有适宜的措置，正如彩光的灯照耀时，自会很适宜地显出改易了外貌的被照的一切一样。
《叶圣陶谈写作》读后感1000字
《叶圣陶谈写作》读后感1000字（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制学校：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《写作常谈》读后感1000字
叶圣陶是著名的教育家，他不像许多大家一样经过高等教育甚至出国留学，中学毕业后即进入学校当老师，可谓积攒了不少教育儿童的经验。
唐宋八大家之一韩退之的《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。
”作为老师的叶圣陶，并不为了应试填鸭式传授知识，而是自己编写国文教科书，进行教育改革。
1923年，叶圣陶进入商务印书馆，成为了一位编辑。
1930年加入开明书店，并主办《中学生》杂志。
我国从2003年开始举办全国中学生新作文大赛，并以“叶圣陶”命名，旨在“弘扬叶圣陶教育思想”。
所谓“叶圣陶教育思想”，在写作方面，即为求“真”，是发自内心的真实情感，而不是空洞虚无的表面文章。
叶圣陶所处的时代，最初曾经经历过白话文和文言文的争锋，究竟白话文是否该作为官方书面语，还是应该继续书面语和口语分离？历史已经做出了选择，但如何写好白话文又成了新的问题。
既然白话文来自口语，那么是否写文章也需要完全以口语为标准，怎么说就怎么写呢？叶圣陶承认，口语往往只能表达浅近的意思，而高深的意思就需要用文言文来表达。
但是写文章一是为了通俗，让人能看明白，同时也需要有一些深刻的表达。
那么为了平衡这两种需求，就需要设定一个界限。
这点和周作人的看法有些类似，但知堂老人追求的是语言文字的美感，而叶圣陶更注重的是从文言文化出的语言和现代语法的结合。
用书面语不等于晦涩难懂，叶圣陶认为好的文章，应该是准确、鲜明和生动的。
有人喜欢掉书袋，或是专门用生僻字来写作，因而被认为文采斐然，其实晦涩难懂，不过是自恋的炫耀而已，落入写作的下乘。
之所以如此，是因为思想认识还不够深入，自己理解的不够透彻，所以写出东西来才含糊不清，让人不知所以然。
当然，叶圣陶所提倡的“用全国人通用的话写”，以今日追求自我和个性的观点来看，似乎是落后于时代的。
在《漫谈写作》中，叶圣陶提倡用全国人都能懂的话来写作，这样能够避免沟通障碍，文章的适用性更广泛。
这要考虑到这篇文章的写作时代，本文作于1955年，其时中国的教育远不如现在普及，普通话也并未真正成为官方语言，各地仍主要处于说方言的阶段。
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《叶圣陶谈写作》读后感1000字
导读：读书笔记《叶圣陶谈写作》读后感1000字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《叶圣陶谈写作》读后感1000字：
写作是怎么一回事？叶圣陶先生说：“写作是极平常的可是极需要认真的一件事情。
”这一句的回答看似朴实无华，却又是让人引发思考。
“极平常”可引谓出普通的、平凡的、生活可见的，是常做的事情，这是写作的材料和角度。
“极认真”是探索、思考和钻研的，这是写作态度和方法。
自己有什么就写什么，就是认真；自己不懂什么就学什么，也是认真。
写作没有捷径，也容不得急躁和马虎，在拿起笔之前多做功夫，真心实意地耕耘，就如先生所说的实际生活充实了，种种习惯养成了，写文章就会像活水那样自然地流了。
叶老的这本书中，语言表达没有月章星句，鸿笔丽藻，而都是这般的如溪水潺湲的，简朴真实，诚挚恳切，打动人心。
他在开篇表明的写作态度就是“真”和“诚”。
他说，写作首先要有一副明澈的眼光，眼光就是指人生观和世界观，这样写的东西才不会糊涂无聊，其次是一副熟练的手腕。
其实，对熟练的要求就是常常去做，规规矩矩，认认真真地去做。
反思我们的写作自身，我们也会思考，怎么样才能写出好文章呢？有时，我们会懊恼自己写出来的东西缺乏新意，少了当下最为流行的
一个观点“创新”，我们郁闷于没有新的写作角度和技巧，会纠结于没有鸿篇巨著。
在读了先生的讲解后，我似乎有些明白了，不用执着所谓的创新，当你心中饱含“真”意，认真地去写，坚持地去写，系统地去写，能够熟练地去写了，这个本身就是创新了。
再来，能够做到真真切切地勤下功夫，熟练于心的了，我们的写作灵感和创新意识，也会像曹文轩所说的，来自知识积累后的突然爆发。
一切都是水到渠成的事情了。
先生还说，要写出“诚实的自己的话”。
不可虚伪、浮夸、玩戏。
教育孩子们也应当如此，这也就是我们常说的，鼓励孩子们常做的“我手写我心”“我手写我见”“我手写我感”。
叶老以画为喻做说明写作的方法，第一：须真切所见；第二：选择取舍；第三：还是熟习的手腕。
他认为画画至少应该做到写生为主，临摹为辅，写作也当是如此。
这点是说到我的心坎上了，我是不鼓励孩子们阅读《同步作文选》这类的书，来作为提高写作能力的办法。
反观孩子们的作品，读后感要写出“真”味的文章，也是不甚容易的。
因为有些孩子还不明白，写作的素材需要自己不断地积累和感悟。
他人的经历不等同于你自己的，本来大家就是不一样的烟火，但写出来的文章都是千篇一律的，缺乏新意，没有个人特色，自然读起来也是了无趣味的。
书中还有一段话，叶老与我们共勉，他说：“古来文章家爱谈文气，有种种说法，似乎很玄妙。
依我想，所谓文气最实际的意义无非念下去顺当，语言流畅妥了帖。
”叶老的表达语气还是那么风轻云淡
的，却是一语道破天机。
是的，写作并不是那么高深莫测的事情，自己的心思所动之处，是能饱含真情实意，笔触章法之道，是又能流畅妥帖的，这便是落花水面皆文章了。
作者：何艳
感谢阅读，希望能帮助您！。