寻觅节日诗情讲义 PPT课件
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幽幽端午、浓浓诗情主题班会八年级PPT
粽子情缘
讲述粽子的来历和各地特色粽 子,如肉粽、豆沙粽等,寓意
丰收、团圆和祝福。
艾叶驱邪
讲述挂艾叶、菖蒲等习俗的来 历和作用,寓意驱邪避祟、祈
福纳祥。
五彩丝线
讲述手腕系五彩丝线的寓意和 来历,象征祈福纳祥、健康长
寿。
03 幽幽端午:传统 艺术与端午元素
书法绘画中端午韵味
书法中的端午诗词
欣赏历代书法家书写的端午相关 诗词作品,如《端午》、《乙卯 重五诗》等,感受书法艺术与端 午文化的结合。
龙舟竞赛游戏
组织学生进行龙舟模型竞赛游戏,体验端午 节划龙舟的习俗。
06 总结回顾与展望 未来
分享本次班会收获感悟
深入了解传统文化
通过本次班会,同学们对端午节 的起源、习俗和文化内涵有了更 深入的了解,增强了对传统文化
的认知和尊重。
增进同学情谊
班会中的互动环节让同学们更加熟 悉彼此,增进了同学之间的友谊和 默契。
《端午记忆》
学生回忆端午节的习俗和趣事,通过诗歌的形式表达出来, 与大家分享。
小组创作端午主题散文
《端午的粽子情》
小组成员围绕端午节包粽子、吃粽子的传统习俗,创作一篇富有生活气息的散文 。
《端午赛龙舟》
小组成员以端午节赛龙舟的活动为主题,创作一篇描绘比赛场景、体现团队精神 的散文。
班级合作编写端午故事集
培养文化自信
通过学习传统文化,我们可以增强对民族文化的自信心和认同感 ,培养文化自信。
对未来班级活动建议与展望
举办更多传统文化活动
未来可以举办更多以传统节日、习俗等为主题的班级活动,让同 学们更加深入地了解传统文化。
加强班级文化建设
通过共同制定班级文化理念、口号等,增强班级凝聚力和向心力。
【高中语文】寻觅节日诗情ppt精品课件2
春节传说之二:万年创建历法说
相传,在古时候,有个名叫万年的青年,看到当时节令很乱,就有了想把节 令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法,一天,他上山砍柴累了,坐在 树阴下休息,树影的移动启发了他,他设计了一个测日影计天时的晷仪,测定一 天的时间,后来,山崖上的滴泉启发了他的灵感,他又动手做了一个五层漏壶, 来计算时间。天长日久,他发现每隔三百六十多天,四季就轮回一次,天时的长 短就重复一遍。 当时的国君叫祖乙,也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后,就带着 日晷和漏壶去见皇上,对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦,感到 有道理。于是把万年留下,在天坛前修建日月阁,筑起日晷台和漏壶亭。并希望 能测准日月规律,推算出准确的晨夕时间,创建历法,为天下的黎民百姓造福。 有一次,祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时,看见天 坛边的石壁上刻着一首诗: 日出日落三百六,周而复始从头来。 草木枯荣分四时,一岁月有十二圆。 知道万年创建历法已成,亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象,对祖 乙说:“现在正是十二个月满,旧岁已完,新春复始,祈请国君定个节吧”。祖 乙说:“春为岁首,就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。 冬去春来,年复一年,万年经过长期观察,精心推算,制定出了准确的太 阳历,当他把太阳历呈奉给继任的国君时,已是满面银须。国君深为感动,为纪 念万年的功绩,便将太阳历命名为“万年历”,封万年为日月寿星。以后,人们 在过年时挂上寿星图,据说就是为了纪念德高望重的万年。
春节传说之一:熬年守岁
守岁,就是在旧年的最后一天夜里不睡觉,熬夜迎接新一年的到来的习俗, 也叫除夕守岁,俗名“熬年”。探究这个习俗的来历,在民间流传着一个有趣 的故事: 太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫“年”。 它的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕 头虫一直吃到大活人,让人谈“年”色变。后来,人们慢慢掌握了“年”的活 动规律,它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的 时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了。 算准了“年”肆虐的日期,百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞,称作 “年关”,并且想出了一整套过年关的办法:每到这一天晚上,每家每户都提 前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,把宅院的前后门都封住,躲 在屋里吃“年夜饭”,由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置办得很丰盛, 除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈 求祖先的神灵保佑,平安地度过这一夜,吃过晚饭后,谁都不敢睡觉,挤坐在 一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。 守岁习俗兴起于南北朝,梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁, 五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯,通宵守夜,象征着把一切邪瘟 病疫照 跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。
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青玉案 元夕
(宋)辛弃疾
东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路,凤萧声动,壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千,蓦然回眸,那人却在,火阑珊处。
端午节
端午节旳习俗
端午节又称天中节。农历五月后来,天气渐渐炎热,此时蚊虫苍蝇滋生,传染病很轻易发生,到了端午节时,阳光开始火热,百毒齐出。古人就用天中五瑞--五种植物:菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和山丹来清除多种毒害,端午节能够说是中国古代旳卫生节。另外,为纪念古代爱国诗人屈原,又称“诗人节”。端午节,因家家户户悬挂菖蒲避邪,也称“蒲节”。 端午节习俗主要有下列几种: (一)划龙船竞赛 (二)吃粽子 是因屈原投江,民众怕屈原旳尸体被鱼、虾吃掉,所以用把米食投入江中,后来演变成用竹叶包好投入江里喂鱼、虾,进而演变到吃粽子。 (三)挂艾草、菖蒲、榕枝 端午节在门口挂艾草(古药用植物)、菖蒲(蒲剑)等物,一是避邪,二是招福。
BACK
中 秋 (宋)戴石屏 把酒冰壶接胜游, 今年喜不负中秋。 故人心似中秋月, 肯为狂夫照白头。
到处楼台多侠客,家家船舫待春游。
春 节
春节旳习俗
农历正月初一称为“新春”,是民间主要旳节庆。初一至初五旳每天有不同旳习俗,这里列举初一习俗:1.拜年:亲友相互来回拜年或打电话问好,互道祝愿。2.穿新衣:新衣代表万象更新。 3.行春:新年第一次出门,一般会到庙里祈福,祈求新旳一年事事顺利。 4.贴春联:初一之前就要贴好春联,同步还可贴上其他图案。其作用一是祈福,二是驱邪。 5.禁忌多:新年期间但凡以为不够吉利旳事,都作为禁忌之列,如:不能口出秽言、不能骂人、不能打扫倒垃圾清秽物、不能用刀剪、不能白天睡觉等。
潮汕地域中秋习俗
拜月吃芋头烧塔
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BACK
古人在中秋节前后祭祀月神,后来加上吃月饼杀鞑 子的传说,中秋节成为富有民族意识的节日。明清以来 成为一年中三大节日之一。
中秋节的习俗有以下几种:
1. 赏月: 中秋节的月亮是特别的皎洁与圆满,具有象征
团圆的意义。古时中秋望月许多人想看到玉兔和吴刚伐 木,现代人则是欣赏月夜的自然美景。
2. 吃月饼: 吃月饼的习俗有文字记载是始于明代,传说
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许?
盈盈一水间,脉脉不得语。
鹊桥仙
(宋)秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露 一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是 久长时,又岂在朝朝暮暮。
利用课余时间去做一个民俗调查:
为什么广东人对一年一度的冬至 非常注重?
【注】大雪后15天为冬至.俗称“交 九”,由此开始进入数九寒天。冬至都在农 历11月份,具体日期每年不同,阳历一般为 每年12月 22日或23日。
课外补充练习:
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。 河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河 东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。 邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓 之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止, 或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?” 曰:“不可;直不百步耳,是亦走也。”
转朱阁,低倚户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,
千里共蝉娟。
生查子
(宋) 欧阳修
去年元夜时,花市灯如昼。 月上柳梢头,人约黄昏后。 今年元夜时,月与灯依旧。 不见去年人,泪湿春衫袖。
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。 , 千里共婵娟。 。
(8)待到重阳日, (9)
,不尽长江滚滚来。 ,人比黄花瘦!
(10) 莫道不销魂,
(1)船争先后渡,岸激去来波。 (2)火树银花合,星桥铁索开。 (3)携壶酌流霞,搴菊泛寒荣。 (4)天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。 (5)独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。
(6) 几许欢情与离恨,年年并在此宵中。
海上生明月,天涯共此时。
露从今夜白 月是故乡明 明月松间照
清泉石上流 今人不见古时月
今月曾经照古人
感悟民俗风情 品味诗意人生
课后作业
2008年8月,我国主办第29 届奥运会,届时,世界各国的运 动员及游客必将云集首都北京, 与中国的传统文化进行零距离的 接触。如果你是中华民族传统文 化推广中心的工作人员,你将如 何向外国朋友推介我们传统的节 日文化呢? 请你发挥创意,写一段解说 词,介绍你认为最有特色的一个 传统节日。解说词中必须引 用一句相关的诗词,全段文字不 少于200字。
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为,教会学生自己教育自己,这是一种 最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——(前苏联)苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水,而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的,但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的,是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——(前苏联)苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身 上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情,就是爱。教育没有了情爱,就成了无水的池,任你四方形也罢、圆形也罢,总逃不出一个空虚。班主任广博的爱 心就是流淌在班级之池中的水,时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
描写节日的诗句ppt课件
《除夜》
【宋】文天祥
乾坤空落落,岁月去堂堂; 末路惊风雨,穷边饱雪霜。 命随年欲尽,身与世俱忘; 无复屠苏梦,挑灯夜未央。
《除夕》
【明】文徵明
人家除夕正忙时, 我自挑灯拣旧诗。 莫笑书生太迂腐, 一年功事是文词。
《除夕》
【清】赵翼
烛影摇红焰尚明, 寒深知己积琼英。 老夫冒冷披衣起, 要听雄鸡第一声。
九月九日忆山东兄弟 【唐】王维
独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。
醉花阴
(宋)李清照
薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。 佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。 莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦!
8
第8 页
除夕 LOGO
《除夜》
【唐】来鹄
事关休戚已成空, 万里相思一夜中。 愁到晓鸡声绝后, 又将憔悴见春风。
《清明》
(宋)王禹俏
无花无酒过清明, 兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火, 晓窗分与读书灯。
《苏堤清明即事》
(宋)吴惟信
梨花风起正清明, 游子寻春半出城。 日暮笙歌收拾去, 万株杨柳属流莺。
4
第4 页
端午节 LOGO
《表夏十首》之十
唐 元稹
灵均死波后,是节常浴兰。 彩缕碧筠粽,香粳白玉团。 逝者良自苦,今人反为欢。
诗曰
(宋)姜白石
贵客钩帘看御街, 市中珍品一时来。 帘前花架无行路, 不得金钱不肯回。
《十五夜观灯》
(唐)卢照邻
锦里开芳宴,兰红艳早年。 缛彩遥分地,繁光远缀天。 接汉疑星落,依楼似月悬。 别有千金笑,来映九枝前。
《青玉案 元夕》
(宋)辛弃疾
东风夜放花千树,更吹落,星如雨。 宝马雕车香满路,凤萧声动,壶光转,一夜鱼龙舞 。 蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。 众里寻他千,蓦然回首, 那人却在,火阑珊处。
【宋】文天祥
乾坤空落落,岁月去堂堂; 末路惊风雨,穷边饱雪霜。 命随年欲尽,身与世俱忘; 无复屠苏梦,挑灯夜未央。
《除夕》
【明】文徵明
人家除夕正忙时, 我自挑灯拣旧诗。 莫笑书生太迂腐, 一年功事是文词。
《除夕》
【清】赵翼
烛影摇红焰尚明, 寒深知己积琼英。 老夫冒冷披衣起, 要听雄鸡第一声。
九月九日忆山东兄弟 【唐】王维
独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。
醉花阴
(宋)李清照
薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。 佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。 莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦!
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《除夜》
【唐】来鹄
事关休戚已成空, 万里相思一夜中。 愁到晓鸡声绝后, 又将憔悴见春风。
《清明》
(宋)王禹俏
无花无酒过清明, 兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火, 晓窗分与读书灯。
《苏堤清明即事》
(宋)吴惟信
梨花风起正清明, 游子寻春半出城。 日暮笙歌收拾去, 万株杨柳属流莺。
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《表夏十首》之十
唐 元稹
灵均死波后,是节常浴兰。 彩缕碧筠粽,香粳白玉团。 逝者良自苦,今人反为欢。
诗曰
(宋)姜白石
贵客钩帘看御街, 市中珍品一时来。 帘前花架无行路, 不得金钱不肯回。
《十五夜观灯》
(唐)卢照邻
锦里开芳宴,兰红艳早年。 缛彩遥分地,繁光远缀天。 接汉疑星落,依楼似月悬。 别有千金笑,来映九枝前。
《青玉案 元夕》
(宋)辛弃疾
东风夜放花千树,更吹落,星如雨。 宝马雕车香满路,凤萧声动,壶光转,一夜鱼龙舞 。 蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。 众里寻他千,蓦然回首, 那人却在,火阑珊处。
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关于灯的传说
传说在很久以前,凶禽猛兽很多,四处伤害人和牲畜,人们就 组织起来去打它们, 有一只神鸟困为迷路而降落人间,却意外的被 不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒,立即传旨,下令让 天兵于正月十五日到人间放火,把人间的人畜财产通通烧死。 天帝 的女儿心地善良,不忍心看百姓无辜受难,就冒着生命的危险,偷 偷驾着祥云来到人间,把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消 息,有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好,过了好久,才有 个老人家想出个法子,他说:「在正月十四、十五、十六日这三天, 每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、 燃放烟火。这样一来,天 帝就会以为人们都被烧死了」。
春节传说之三:贴春联和门神
据说贴春联的习俗,大约始于一千多年前的后蜀时期,这是有史为证的。此外根据 《玉烛宝典》,《燕京岁时记》等著作记载,春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里 的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回 鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂 在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把 它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的 模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字, 认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
寻觅节日诗情登高▼来自阅读下列诗句,猜出诗句所描写的节日:
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船争先后渡,岸激去来波。
端午
火树银花合,星桥铁索开。
元宵
夜半梅花添一岁,梦中爆竹报残更。
春节
携壶酌流霞,搴菊泛寒荣。 几许欢情与离恨,年年并在此宵中。 未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。 岁尽未消残腊雪,堂高留宿远山云。
《有关节日的古诗》课件
详细描述
重阳节是中国传统节日之一,人们有登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸等习俗。王维在重阳节这天,身处异乡,思 念家乡的亲人,写下了这首诗。这首诗表达了对家乡亲人的思念之情和对传统文化的热爱和敬意。
05
节日的古诗的影响与意 义
节日的古诗的文化意义
传承历史文化
节日的古诗是古代文化的重要载体,通过学习和欣赏这些古 诗,可以了解古代的历史、风俗和文化传统,有助于传承和 弘扬中华优秀传统文化。
《有关节日的古诗》 ppt课件
目录
• 节日与古诗的概述 • 节日的古诗分类 • 节日的古诗赏析 • 节日的古诗创作背景 • 节日的古诗的影响与意义
01
节日与古诗的概述
节日的定义与分类
节日定义
节日是人们在长期社会生活中形 成的,具有特定主题、习俗和庆 祝方式的公共文化时间。
节日分类
传统节日、现代节日、国际节日 等。
提高语言表达能力
学习节日的古诗有助于提高语言表达 能力,包括口头表达和书面表达能力 。通过对古诗的诵读、理解和模仿, 可以增强语言感知能力,提高语言表 达的准确性和生动性。
节日的古诗的社会影响
促进文化交流与传承
节日的古诗是中华文化的重要组成部分 ,通过传承和传播这些古诗,能够促进 不同地区、不同民族之间的文化交流与 融合,增强民族认同感和文化自信心。
丰富文学艺术
节日的古诗具有很高的文学艺术价值,其语言优美、意境深 远,是文学艺术的珍贵遗产,能够启迪人们的审美意识,提 高文学修养和艺术鉴赏能力。
节日的古诗的教育意义
培养人文精神
节日的古诗蕴含着丰富的人文精神, 如家国情怀、亲情友情、自然审美等 ,能够引导人们树立正确的价值观和 人生观,培养良好的道德品质和人文 精神。
重阳节是中国传统节日之一,人们有登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸等习俗。王维在重阳节这天,身处异乡,思 念家乡的亲人,写下了这首诗。这首诗表达了对家乡亲人的思念之情和对传统文化的热爱和敬意。
05
节日的古诗的影响与意 义
节日的古诗的文化意义
传承历史文化
节日的古诗是古代文化的重要载体,通过学习和欣赏这些古 诗,可以了解古代的历史、风俗和文化传统,有助于传承和 弘扬中华优秀传统文化。
《有关节日的古诗》 ppt课件
目录
• 节日与古诗的概述 • 节日的古诗分类 • 节日的古诗赏析 • 节日的古诗创作背景 • 节日的古诗的影响与意义
01
节日与古诗的概述
节日的定义与分类
节日定义
节日是人们在长期社会生活中形 成的,具有特定主题、习俗和庆 祝方式的公共文化时间。
节日分类
传统节日、现代节日、国际节日 等。
提高语言表达能力
学习节日的古诗有助于提高语言表达 能力,包括口头表达和书面表达能力 。通过对古诗的诵读、理解和模仿, 可以增强语言感知能力,提高语言表 达的准确性和生动性。
节日的古诗的社会影响
促进文化交流与传承
节日的古诗是中华文化的重要组成部分 ,通过传承和传播这些古诗,能够促进 不同地区、不同民族之间的文化交流与 融合,增强民族认同感和文化自信心。
丰富文学艺术
节日的古诗具有很高的文学艺术价值,其语言优美、意境深 远,是文学艺术的珍贵遗产,能够启迪人们的审美意识,提 高文学修养和艺术鉴赏能力。
节日的古诗的教育意义
培养人文精神
节日的古诗蕴含着丰富的人文精神, 如家国情怀、亲情友情、自然审美等 ,能够引导人们树立正确的价值观和 人生观,培养良好的道德品质和人文 精神。
粤教版高中语文必修一优质课课件《表达交流活动--寻觅节日的诗情》课件
东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马 雕车香满路,凤萧声动,壶光转,一夜鱼龙舞 。 蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里 寻他千,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊 处。
本篇采用了对比的写法。可以看出诗人不 肯随俗的抱负,也流露了悲戚的孤独感。他 塑造的这位佳人形象正是诗人自身的形象,表 现了诗人虽然政治失意,但宁固其穷,不 改其节的品质。
第三部分
【赏清明节诗词】
叁 赏清明节诗词
清明
清明夜 宋
唐 白居易
王禹偁
好风胧月清明夜, 碧砌红轩刺史家。 独绕回廊行复歇, 遥听弦管暗看花。
无花无酒过清明, 兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火, 晓窗分与读书灯。
叁 赏清明节诗词
酌空莺花柳车人帝 茗堂飞落色声心里 聊坐蝶草东上自重 代相双齐城路愁清 醉忆戏生翠合思明 。 ,。,。,。,
在元宵诗词里体会喧闹和喜庆
元宵节的诗句总是在人山人海、 灯火通明的背景之中,热闹的街市,喧 闹的人群,处处张灯结彩,火树银花, 洋溢着一种欢乐、祥和、喜庆的节日气 氛。诗人总喜欢通过描写家家团圆的氛 围,抒发自己的幸福之感。
元宵
元宵,是上一个年的结束,这一
个年的开始。同时,元宵定在15日, 也是借皎洁神圣的圆月表达团团圆圆 的这种期盼。而且,元宵,音同愿消, 寓意今年一定能把所有的愿望都消灭 掉,变成现实。
十五夜观灯
(唐)卢照邻
锦里开芳宴, 兰红艳早年。 缛彩遥分地, 繁光远缀天。 接汉疑星落, 依楼似月悬。 别有千金笑, 来映九枝前。
元宵节把新正的 欢庆活动推向了高潮。 绚丽多彩的元宵灯火 将大地点缀得五彩缤 纷,甚至一直延绵到 与天相接,远处的灯 光恍若点点繁星坠地, 靠楼的灯光似明月高 悬。为这节日增光添 彩的,当然还少不了 美丽姑娘的欢声笑语。
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海上生明月,天涯共此时。
露从今夜白 月是故乡明 明月松间照
清泉石上流 今人不见古时月
今月曾经照古人
感悟民俗风情 品味诗意人生
课后作业
2008年8月,我国主办第29 届奥运会,届时,世界各国的运 动员及游客必将云集首都北京, 与中国的传统文化进行零距离的 接触。如果你是中华民族传统文 化推广中心的工作人员,你将如 何向外国朋友推介我们传统的节 日文化呢? 请你发挥创意,写一段解说 词,介绍你认为最有特色的一个 传统节日。解说词中必须引 用一句相关的诗词,全段文字不 少于200字。
。 , 千里共婵娟。 。
(8)待到重阳日, (9)
,不尽长江滚滚来。 ,人比黄花瘦!
(10) 莫道不销魂,
(1)船争先后渡,岸激去来波。 (2)火树银花合,星桥铁索开。 (3)携壶酌流霞,搴菊泛寒荣。 (4)天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。 (5)独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。
(6) 几许欢情与离恨,年年并在此宵中。
03
(语文活动课)
必答题
背诵篇目:
王安石《元日》; 杜牧《清明》;
张九龄《望月怀远》; 王维《九月九日忆山东兄弟》。
抢答题
(1)千门万户曈曈日,
。
(2)
,人约黄昏后。 。
(3)迢邀明月,
(6)海上生明月, (7)
4、教学必须从学习者已有的经验开始。——杜威 5、构成我们学习最大障碍的是已知的东西,而不是未知的东西。——贝尔纳 6、学习要注意到细处,不是粗枝大叶的,这样可以逐步学习摸索,找到客观规律。——徐特立 7、学习文学而懒于记诵是不成的,特别是诗。一个高中文科的学生,与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集,不如仔仔细细地背诵三百首诗。——朱自清 8、一般青年的任务,尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务,可以用一句话来表示,就是要学习。——列宁 9、学习和研究好比爬梯子,要一步一步地往上爬,企图一脚跨上四五步,平地登天,那就必须会摔跤了。——华罗庚 10、儿童的心灵是敏感的,它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样,鼓励仿效一切好的行为,那末,儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。——苏霍姆林斯基 11、学会学习的人,是非常幸福的人。——米南德 12、你们要学习思考,然后再来写作。——布瓦罗14、许多年轻人在学习音乐时学会了爱。——莱杰 15、学习是劳动,是充满思想的劳动。——乌申斯基 16、我们一定要给自己提出这样的任务:第一,学习,第二是学习,第三还是学习。——列宁 17、学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。——毛泽东 18、只要愿意学习,就一定能够学会。——列宁 19、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造,那他的一生永远是模仿和抄袭。——列夫· 托尔斯泰 20、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。——赞科夫 21、游手好闲地学习,并不比学习游手好闲好。——约翰· 贝勒斯 22、读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,自然哲学使人精邃,伦理学使人庄重,逻辑学使人善辩。——培根 23、我们在我们的劳动过程中学习思考,劳动的结果,我们认识了世界的奥妙,于是我们就真正来改变生活了。——高尔基 24、我们要振作精神,下苦功学习。下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功。——毛泽东 25、我学习了一生,现在我还在学习,而将来,只要我还有精力,我还要学习下去。——别林斯基 13、在寻求真理的长河中,唯有学习,不断地学习,勤奋地学习,有创造性地学习,才能越重山跨峻岭。——华罗庚52、若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。 53、希望是厄运的忠实的姐妹。 54、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 55、领导的速度决定团队的效率。 56、成功与不成功之间有时距离很短只要后者再向前几步。 57、任何的限制,都是从自己的内心开始的。 58、伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴誉就很难挽回。 59、不要说你不会做!你是个人你就会做! 60、生活本没有导演,但我们每个人都像演员一样,为了合乎剧情而认真地表演着。 61、所谓英雄,其实是指那些无论在什么环境下都能够生存下去的人。 62、一切的一切,都是自己咎由自取。原来爱的太深,心有坠落的感觉。 63、命运不是一个机遇的问题,而是一个选择问题;它不是我们要等待的东西,而是我们要实现的东西。 64、每一个发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。 65、再冷的石头,坐上三年也会暖。 66、淡了,散了,累了,原来的那个你呢? 67、我们的目的是什么?是胜利!不惜一切代价争取胜利! 68、一遇挫折就灰心丧气的人,永远是个失败者。而一向努力奋斗,坚韧不拔的人会走向成功。 69、在真实的生命里,每桩伟业都由信心开始,并由信心跨出第一步。 70、平凡的脚步也可以走完伟大的行程。 71、胜利,是属于最坚韧的人。 72、因害怕失败而不敢放手一搏,永远不会成功。 73、只要路是对的,就不怕路远。 74、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。3、上帝助自助者。 24、凡事要三思,但比三思更重要的是三思而行。 25、如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。 26、没有退路的时候,正是潜力发挥最大的时候。 27、没有糟糕的事情,只有糟糕的心情。 28、不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。 29、打开你的手机,收到我的祝福,忘掉所有烦恼,你会幸福每秒,对着镜子笑笑,从此开心到老,想想明天美好,相信自己最好。 30、不屈不挠的奋斗是取得胜利的唯一道路。 31、生活中若没有朋友,就像生活中没有阳光一样。 32、任何业绩的质变,都来自于量变的积累。 33、空想会想出很多绝妙的主意,但却办不成任何事情。 34、不大可能的事也许今天实现,根本不可能的事也许明天会实现。 35、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。 36、失败者任其失败,成功者创造成功。 37、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。 38、天助自助者,你要你就能。 39、我自信,故我成功;我行,我一定能行。 40、每个人都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。 41、从现在开始,不要未语泪先流。 75、自己选择的路,跪着也要走完。
节日诗情活动课 北师大版
台湾
重 阳 节
• 农历九月九日,为传统的重阳节。因为古 老的《易经》中把“六”定为阴数,把 “九”定为阳数,九月九日,日月并阳, 两九相重,故而叫重阳,也叫重九,古人 认为是个值得庆贺的吉利日子,并且从很 早就开始过此节日。庆祝重阳节的活动多 彩浪漫,一般包括出游赏景、登高远眺、 观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花 酒等活动。
• 农历五月初五,是中国民间的传统节 日——端午节,它是中华民族古老的传 统节日之一。端午也称端五,端阳。此 外,端午节还有许多别称,如:午日节、 重五节,五月节、浴兰节、女儿节,天 中节、地腊、诗人节、龙日等等。端午 节有赛龙舟、吃棕子、佩香囊、悬艾叶 菖蒲的风俗。
• 关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪 念屈原说;纪念伍子胥说 ;纪念曹娥说; 起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,吴 月民族图腾祭说等等。纪念屈原之说,影 响最广最深,占据主流地位。在民俗文化 领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃 粽子等,都与纪念屈原联系在一起。 • 唐代诗人文秀写过一首《端午》诗,是跟 屈原有关的:“节分端午自谁言,万古传 闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直 臣冤。”
悠悠情思漾我心
------寻觅节日诗情活动课
开心 辞典
1.牛郎织女的传说与中国哪个传统节日有 关? 七夕节,又叫“女儿节”或“乞巧节” 2.“春联”的原始形式是什么? 桃符 3.在民间,门神是什么的象征? 正气和武力 4.“每逢佳节倍思亲”中的“佳节”指的是 哪个节日? 重阳节
5.端午节有哪些习俗?(至少说2个) 龙舟竞渡、吃棕子、喝雄黄酒等 6.春节习俗“守岁”是什么意思? “就是指在旧年的最后一天里不睡觉,点灯熬 夜迎接新年的到来,也叫“除夕守岁”。 7.在每年农历正月十五的元宵节,民间流传 做“元宵”的习俗,“元宵”又叫什么? 汤圆 8.请吟诵一个与中秋节有关的诗句。
重 阳 节
• 农历九月九日,为传统的重阳节。因为古 老的《易经》中把“六”定为阴数,把 “九”定为阳数,九月九日,日月并阳, 两九相重,故而叫重阳,也叫重九,古人 认为是个值得庆贺的吉利日子,并且从很 早就开始过此节日。庆祝重阳节的活动多 彩浪漫,一般包括出游赏景、登高远眺、 观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花 酒等活动。
• 农历五月初五,是中国民间的传统节 日——端午节,它是中华民族古老的传 统节日之一。端午也称端五,端阳。此 外,端午节还有许多别称,如:午日节、 重五节,五月节、浴兰节、女儿节,天 中节、地腊、诗人节、龙日等等。端午 节有赛龙舟、吃棕子、佩香囊、悬艾叶 菖蒲的风俗。
• 关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪 念屈原说;纪念伍子胥说 ;纪念曹娥说; 起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,吴 月民族图腾祭说等等。纪念屈原之说,影 响最广最深,占据主流地位。在民俗文化 领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃 粽子等,都与纪念屈原联系在一起。 • 唐代诗人文秀写过一首《端午》诗,是跟 屈原有关的:“节分端午自谁言,万古传 闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直 臣冤。”
悠悠情思漾我心
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开心 辞典
1.牛郎织女的传说与中国哪个传统节日有 关? 七夕节,又叫“女儿节”或“乞巧节” 2.“春联”的原始形式是什么? 桃符 3.在民间,门神是什么的象征? 正气和武力 4.“每逢佳节倍思亲”中的“佳节”指的是 哪个节日? 重阳节
5.端午节有哪些习俗?(至少说2个) 龙舟竞渡、吃棕子、喝雄黄酒等 6.春节习俗“守岁”是什么意思? “就是指在旧年的最后一天里不睡觉,点灯熬 夜迎接新年的到来,也叫“除夕守岁”。 7.在每年农历正月十五的元宵节,民间流传 做“元宵”的习俗,“元宵”又叫什么? 汤圆 8.请吟诵一个与中秋节有关的诗句。
寻觅节日诗情PPT3
节日联想
(6) 几许欢情与离恨,年年并在此宵中。 (7)未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。
(8)谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。
(9)樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。 (10)东风夜放花千树,更吹落,星如雨。
专题背诵
内容: 古人写“月”的诗句.
要求: 诗句不能重复; 每人只能回答一次.
海春 上江 明 潮水 月连 共海 潮生 平
•
பைடு நூலகம்
8、有些人,因为陪你走的时间长了,你便淡然了,其实是他们给你撑起了生命的天空;有些人,分开了,就忘了吧,残缺是一种大美。
•
9、照自己的意思去理解自己,不要小看自己,被别人的意见引入歧途。
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10、没人能让我输,除非我不想赢!
•
11、花开不是为了花落,而是为了开的更加灿烂。
•
12、随随便便浪费的时间,再也不能赢回来。
•
18、人生最大的喜悦是每个人都说你做不到,你却完成它了!
•
19、如果你真的愿意为自己的梦想去努力,最差的结果,不过是大器晚成。
•
20、不忘初心,方得始终。
人约黄昏后, 月上柳梢头。
海上生明月,天涯共此时。
露从今夜白 月是故乡明
明月松间照 清泉石上流
今人不见古时月 今月曾经照古人
感悟民俗风情 品味诗意人生
课后作业
2008年8月,我国主办第29 届奥运会,届时,世界各国的运 动员及游客必将云集首都北京, 与中国的传统文化进行零距离的 接触。如果你是中华民族传统文 化推广中心的工作人员,你将如 何向外国朋友推介我们传统的节 日文化呢?
03
寻觅节日诗情
(语文活动课)
节日诗词知多少
必答题
畅谈节日习俗
传统节日诗资料课件
传统节日的价值
传统节日的价值主要体现在文化、历史、社 会和旅游等方面。通过传统节日,人们可以 了解民族文化的深厚底蕴,传承民族优秀传 统文化。同时,传统节日也为社会提供了重 要的社交和文化活动,丰富了人们的精神生 活。此外,传统节日也是吸引游客和促进旅 游业的重要资源,为经济发展做出了贡献。
传统节日的起源与发展
元宵节诗
总结词:元宵节是农历正 月十五,元宵节的诗主要 描绘了灯会、赏月等习俗 。
详细描述
描绘元宵节的灯会盛况, 如《正月十五夜》中的“ 火树银花合,星桥铁锁开 ”。
描绘元宵节的文化内涵, 如《正月十五夜灯》中的 “千门开锁万灯明,正月 中旬动帝京”。
表达对团圆和美满的祝愿 ,如《生查子·元夕》中 的“但愿人长久,千里共 婵娟”。
节日场景的刻画
通过对节日场景的生动刻画,如节 日活动、装饰、食物等,将读者带 入节日的情境之中,增强身临其境 的感觉。
节日气氛的渲染
通过运用丰富的意象、比喻、象征 等修辞手法,对节日气氛进行渲染 ,使诗歌更具感染力和艺术效果节日诗中,情感表达是不可或 缺的元素。诗人应通过细腻的笔触, 抒发对节日的情感,使读者产生共鸣 和感动。
刻的思想和情感。
语言韵律
注重语言的韵律和节奏感,使诗 歌更具音乐性和朗诵效果。通过 押韵、对仗等手法,使诗歌更加
和谐优美。
语言创新
在保持传统的基础上,可适当运 用创新的语言表达方式。通过新 词汇、新句式等手法,使诗歌更
具现代感和新颖性。
05
传统节日诗的影响与传承
传统节日诗对文化传承的作用
传统节日诗是中华文化的重要组成部分,承载着丰富的历史和文化信息,是传承中 华文化的重要载体。
传统节日的特点
相关主题
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03
(语文活动课)
必答题
背诵篇目:
王安石《元日》; 杜牧《清明》;
张题
(1)千门万户曈曈日,
。
(2)
,人约黄昏后。
(3)迢迢牵牛星,
。
(4)
,又岂在朝朝暮暮。
(5)举杯邀明月,
。
(6)海上生明月,
。
(7)
(8)谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。
(9)樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。 (10)东风夜放花千树,更吹落,星如雨。
内容: 古人写“月”的诗句.
要求: 诗句不能重复; 每人只能回答一次.
海春 上江 明潮 月水 共连 潮海 生平
人约黄昏后, 月上柳梢头。
海上生明月,天涯共此时。
露从今夜白 月是故乡明
, 千里共婵娟。
(8)待到重阳日,
。
(9)
,不尽长江滚滚来。
(10) 莫道不销魂,
,人比黄花瘦!
(1)船争先后渡,岸激去来波。 (2)火树银花合,星桥铁索开。 (3)携壶酌流霞,搴菊泛寒荣。 (4)天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。 (5)独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。
(6) 几许欢情与离恨,年年并在此宵中。 (7)未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。
Thank You
在别人的演说中思考,在自己的故事里成长
Thinking In Other People‘S Speeches,Growing Up In Your Own Story
讲师:XXXXXX XX年XX月XX日
明月松间照 清泉石上流
今人不见古时月 今月曾经照古人
感悟民俗风情 品味诗意人生
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
You Know, The More Powerful You Will Be
(语文活动课)
必答题
背诵篇目:
王安石《元日》; 杜牧《清明》;
张题
(1)千门万户曈曈日,
。
(2)
,人约黄昏后。
(3)迢迢牵牛星,
。
(4)
,又岂在朝朝暮暮。
(5)举杯邀明月,
。
(6)海上生明月,
。
(7)
(8)谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。
(9)樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。 (10)东风夜放花千树,更吹落,星如雨。
内容: 古人写“月”的诗句.
要求: 诗句不能重复; 每人只能回答一次.
海春 上江 明潮 月水 共连 潮海 生平
人约黄昏后, 月上柳梢头。
海上生明月,天涯共此时。
露从今夜白 月是故乡明
, 千里共婵娟。
(8)待到重阳日,
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(9)
,不尽长江滚滚来。
(10) 莫道不销魂,
,人比黄花瘦!
(1)船争先后渡,岸激去来波。 (2)火树银花合,星桥铁索开。 (3)携壶酌流霞,搴菊泛寒荣。 (4)天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。 (5)独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。
(6) 几许欢情与离恨,年年并在此宵中。 (7)未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。
Thank You
在别人的演说中思考,在自己的故事里成长
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讲师:XXXXXX XX年XX月XX日
明月松间照 清泉石上流
今人不见古时月 今月曾经照古人
感悟民俗风情 品味诗意人生
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
You Know, The More Powerful You Will Be