品读经典,光亮人生
品读经典 光亮人生
“品读经典光亮人生”邓州市元庄二初中语文校本课程活动计划“品读经典光亮人生”邓州市元庄二初中语文校本课程活动计划一．指导思想以科学发展观为指导，贯彻教育新理念，立足校情、生情、学情，着眼于促进学生个性化发展，着眼于促进学校可持续发展，以相关课程、课外活动及校园文化建设为载体和平台，积极实施“中华诵·经典诵读”，真正体现“以学生发展为本”的课改理念和“重基础、激潜能、育特长、促成才”的办学理念，努力实现“为了每个学生的终身发展”以及“成长、成人、成功”的教育目标，为建设书香校园、推进素质教育、促进学生全面发展并形成元庄二初中语文教研组“一组一品”特色做出积极贡献。
二．课程建设的原则1．基础课、拓展课、研究型课相统一原则；2．立足于校情、生情、学情原则；3．“两纲”教育统领课程“三维目标”的原则；4．校内、校外资源有机整合原则。
三．课程建设的目标总体目标：激发师生潜能，发挥学生内驱力。
近期目标：通过多种形式组织指导学生诵读经典，激发学生热爱中华经典。
中期目标：在诵读的基础之上，引领学生解读和传承中华民族的精神和品质，激发学生学习感悟经典文化的内涵及精髓的情趣。
远期目标：在诵经典、激情趣基础之上，进一步指导学生思辨传承中华经典的哲理美，从而切实提升学生的人文素养。
四．课程基本要求1、丰富人文素养，传承民族文化，促进个性发展；2、注重诵读，强化体悟，内外兼修。
五、课程教学方法本课程采用的方法有：教、化、悟、行。
教，就是教师对学生的直接教育和引导，就是坚持教师在教育中的主导作用。
化，就是通过教育教学活动，以及教师的日常言行和教育教学环境诸因素，对学生的熏陶、磨砺、感召，使学生心灵深处发生转化。
悟，就是学生在学习过程中的感悟，就是突出学生在学习过程中的主体地位和学习的能动性。
行，就是学生的实践活动，就是突出实践活动在学生成长过程中的重要作用。
本课程倡导自主、感悟、合作、探究的学习方式。
六．课程组织形式课程的教育教学组织形式主要包括课堂教学形式和课程活动形式两大类。
品读经典、感悟人生作文(三篇)
品读经典、感悟人生作文(三篇)品读经典、感悟人生作文 1立身先立学，立学凭经典。
这个寒假，我走进了梭罗的《瓦尔登湖》，感受到了一片宁静。
《瓦尔登湖》是梭罗撇开金钱的羁绊，在距离康科德两英里的瓦尔登湖畔自建一个小木屋，自耕自食两年有余，此两年林中所见所思所悟的记录。
《瓦尔登湖》中的文字，粗看好比是梭罗的一本流水账，但如若静心细细品来，就像读一首诗，回味无穷。
它是寂寞的，但又是为了打破人们的一点点寂寞而存在，而就连这些寂寞的__概也只有在寂寞的时候读它才悟出深味，就像徐迟先生所说，在繁忙的白昼他有时会将信将疑，觉得它并没有什么好处，直到黄昏，心情渐渐寂寞和恬静下来，才觉得“语语惊人，字字闪光，沁人心脾，动我衷肠”，而到夜深万籁俱寂之时，就更为之神往了。
它又是令人向往的。
我们的生活，总是匆匆，匆匆起床，匆匆洗漱，匆匆赶往学校公司，路上的行人匆匆，来来往往的车辆总不会太慢，观光处总有旅客匆匆留影，餐馆里人们聚会谈笑后匆匆各奔东西。
时间也并没有因为人们的抢夺而有所减缓。
因此，梭罗逃离闹市所拥有的这一份静谧自是让人羡慕。
古语云：“偷得浮生半日闲”，大概也是这种况味吧。
当然，不是每个人都能如梭罗一般避入深林，但我希望能够如梭罗一般放缓步调去体会、去感受。
看太阳慢慢的从东方升起，看人们能慢慢行走在阳光下还能微微笑的大声说你好；慢慢的走，慢慢的感受风，慢慢的把周围一切的景和当时感受记入脑中而不是摄像头；慢慢去体会四季的更替，看桃花慢慢从花苞绽放成“灼灼其华”的模样，看江南水龟慢慢爬上岸慢慢吐息，看枫叶慢慢飘落枝头在地上铺出一条红毯，看人们慢慢踩在微微厚的雪面发出细细的咯吱声。
记得梭罗在《瓦尔登湖》里引用到了库柏的话：“我是我眺望到的一切的君王，我对它具有的__无可争辩。
”我也爱上这样的句子，我想尽我所能去眺望去感受，那里的每一处风景都将属于我，又都不属于我。
不管以后如何，我都会尽我所能去努力生活，未来到的和已来到的都不会改变你我的初心。
品读经典 光亮人生
洪山一中读经典名著知识竞赛方案一、活动主题“品读经典，光亮人生”读书节知识竞赛二、活动背景为进一步丰富读书节活动内容，努力构建书香校园，我校拟开展“品读经典，光亮人生”读书节知识竞赛。
“品读经典，光亮人生”读书节知识竞赛旨在营造我校良好读书文化氛围，增加学生的文学底蕴，养成“爱读书、多读书、读好书”的习惯，弘扬人文精神，努力推动文化型班级、文化型校园建设，提高全体学生文学素质，提升文明程度，为学生整体素质的发展提供强大的精神动力和智力支持。
三、活动目的1．通过品读经典，增加学生文学底蕴，提高文学素养；2．培养广大学生“爱读书、多读书、读好书”的读书习惯；3．为广大学生提供一个展示自我、提高自我、相互交流、共同学习的平台。
4. 选拔读书活动优秀学生，参加上级读书竞赛。
四、活动时间12月下旬五、组织部门政教处六、参赛对象各班级代表队。
七、竞赛流程（一）班级初选1.时间：12月上旬2.地点：各班级3.形式：自定4.参加人员：各班全体学生5.评选方式：坚持公开、公平、公正原则，全体学生参加选拔，由班主任联合本班语文教师完成。
最终每班选出4人参加学校竞赛。
6.竞赛要求：（1）原则：秉承公平、公正的原则，明确任务，各负其责，充分调动全体学生参与活动的主动性和积极性。
创造读书学习条件，丰富读书活动内容。
（2）初选要求：各班认真选出参加学校竞赛的人选报政教处，参加学校读书竞赛。
（二）学校竞赛1.时间：12月下旬（具体时间另行通知）2.地点：学校多媒体物理实验室。
3.形式：笔试4.参赛人数：各班初选的4名学生。
（三）奖项设置及奖励方式1.奖项设置：•团体奖：根据分数，计算出各班总分，据总分评选出班级团体总分名次。
各年级一等奖1名，二等奖1名。
•个人优胜奖：根据个人成绩评出个人优胜奖，共取20名。
一等奖各年级1名，二等奖各年级2名，三等奖共11名。
附：题目范围：《水浒传》、《西游记》、《三国演义》、《聊斋志异》、《红楼梦》、《钢铁是怎样炼成的》、《鲁宾孙漂流记》、《格列佛游记》、《朝花夕拾》、《骆驼祥子》、《名人传》、《童年》、《安徒生童话》、《简•爱》、《海底两万里》、《傅雷家书》等2013年11月7日。
《品读经典光亮人生》公开课导学案
“辛词慷慨纵横，有不可一世之概……能于翦红刻翠之外，屹然别立一宗”——《四库总目提要》《品读经典、光亮人生——以〈菩萨蛮·书江西造口壁〉为例》导学案九年级语文编写人：王义梅审核：代爱珍课型：新授课班级：组别：组名：姓名：【学习目标】1. 掌握一般朗读技巧；2. 深入文本，融入情感朗读；3. 学会朗诵：再次创造，表达情感，感染他人。
【重点难点】1. 有技巧、有情感的朗读文本；2. 学会朗诵，再次创造，感染他人。
【学习方法】朗读学习法、合作探究、交流展示、互评互促【知识链接】1. 知人论世：辛弃疾，南宋杰出的爱国词人，字幼安，号稼轩。
他一生都在进行抗金御敌，统一中原的奋斗。
因此，其词有抒写力图恢复国家统一的爱国热情，有倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。
艺术风格多样，而以豪放为主。
平生以气节自负，功业自许，谋猷略远，然谗摈销沮，南归四十馀年间，大半皆废弃不用，故陈亮《辛稼轩画像赞》叹为“真鼠枉用，真虎不用”。
其胸中古今，用资为词，激昂排宕，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。
作品集有《稼轩长短句》。
2. 写作背景这是一首登临怀古词。
所怀的古，实际是40年前当朝的旧事。
宋高宗建炎三年十月，金兵侵入江西，隆裕太后从洪州沿赣州南逃，先乘船逃至造口，后转陆路流亡到赣州。
当时，金兵追太后御舟至造口时，对这一带地方大肆蹂躏，广大人民群众遭到血腥的劫掠和屠杀。
40年后，作者在江西提点刑狱的时间里，来到这惨烈史事的见证地，浮想联翩，感慨万千写下此词。
3. 词作回放（1）菩萨蛮·书江西造口壁菩萨蛮·书江西造口①壁辛弃疾郁孤台②下清江③水，中间多少行人泪。
西北望长安④，可怜⑤无数山⑥。
青山遮不住，毕竟东流去⑦。
江晚正愁余⑧，山深闻鹧鸪⑨。
【注释】①造口：即皂口，镇名。
在今江西省万安县西南60里处。
②郁孤台：古台名，在今江西赣州市西南的贺兰山上，因“隆阜郁然，孤起平地数丈”而得名。
“品读经典光亮人生”初中语文校本
“品读经典光明人生”初中语文校本课程活动计划“品读经典光明人生”初中语文校本课程活动计划6“品读经典光明人生”初中语校本程活动计划一(指导思想以科学发展观为指导，贯彻教育新理念，立足校情、生情、学情，着眼于促使学生个性化发展，着眼于促使学校可连续发展，以有关程、外活动及校园化建设为载体和平台，踊跃实行“中华诵?经典朗读”，真实表现“以学生发展为本”的改理念和“重基础、激潜能、育专长、促成才”的办学理念，努力实现“为了每个学生的终生发展”以及“成长、成人、成功”的教育目标，为建设书香校园、推动素质教育、促使学生全面发展并形成元庄二初中语教研组“一组一品”特点做出踊跃贡献。
二(程建设的原则1(基础、拓展、研究型相一致原则;2(立足于校情、生情、学情原则;3(“两纲”教育统率程“三维目标”的原则;4(校内、校外资有机整合原则。
三(程建设的目标整体目标:激发师生潜能，发挥学生内驱力。
近期目标:经过多种形式组织指导学生朗读经典，激发学生热爱中华经典。
中期目标:在朗读的基础之上，引领学生解读和传承中华民族的精神和质量，激发学生学习感悟经典化的内涵及精华的情味。
远期目标:在诵经典、激情味基础之上，进一步指导学生思辩传承中华经典的真理美，进而确实提高学生的人修养。
四(程基本要求1/41、丰富人修养，传承民族化，促使个性发展 ;2、着重朗读，增强体悟，内外兼修。
五、程教课方法本程采纳的方法有:教、化、悟、行。
教，就是教师对学生的直接教育和指引，就是坚持教师在教育中的主导作用。
化，就是经过教育教课活动，以及教师的平时言行和教育教课环境诸要素，对学生的熏陶、磨砺、感化，使学生心灵深处发生转变。
悟，就是学生在学习过程中的感悟，就是突出学生在学习过程中的主体地位和学习的能动性。
行，就是学生的实践活动，就是突出实践活动在学生成长过程中的重要作用。
本程倡议自主、感悟、合作、研究的学习方式。
(程组织形式程的教育教课组织形式主要包含堂教课形式和程活动形式两大类。
“品读经典,光亮人生——触摸古诗词里的家国情怀”教学设计
“品读经典，光亮人生——触摸古诗词里的家国情怀”语文综合性学习（展示课）教学设计设计理念：以综合性学习的方式开展具有家国情怀的古诗词的积累与运用活动，让学生在相互合作、自主探究、积极创新的活动过程中自觉接受优秀传统文化的熏陶、培育社会主义核心价值观，同时锻炼多方面的语文能力，提高语文综合素养。
活动安排：1、课外活动一周（学生以小组合作方式搜集、整理、积累具有家国情怀的古诗词，并以古诗词为人物台词编排话剧表演，做好表演准备。
）2、课内展示一课时（以表现家国情怀为主题的话剧表演）教学目标：1、通过搜集、整理、积累具有家国情怀的古诗词以及编排话剧表演，培养在实践中运用古诗词的能力，传承中华优秀传统文化。
2、通过小组合作方式，培养自主、合作、探究的学习习惯。
3、通过角色演绎，感悟名人及古诗词里的家国情怀，激励学生树立崇高理想，培养爱国、奉献的高尚情操，弘扬社会主义核心价值观。
教学重点：积累具有家国情怀的古诗词，传承中华优秀传统文化。
教学难点：培养在实践中运用古诗词的能力，弘扬社会主义核心价值观。
教学过程：一、创设情境，激情引入教师（活动主持人）饱含激情引入新课，说明活动主题及要求。
附教师开场白：亲爱的同学们，“泱泱中华美如画，悠悠经典咏流传”。
本单元我们品读了许多优秀的经典诗篇，其中王昌龄写的《从军行》，“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，表现了戍边将士奋勇杀敌、保家卫国的豪情壮志；辛弃疾写的《京口北固亭怀古》中“金戈铁马，气吞万里如虎”展现了英雄人物的磅礴气势；陆游的《书愤》中“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，表达了追慕先贤、建功立业的心声。
这些洋溢着爱国主义思想光辉的古诗词凝聚着一代代仁人志士以国为家，以天下为己任的家国情怀，是培育青少年社会主义核心价值观的优秀载体。
为了进一步学习与巩固这些优秀传统文化，上周老师布置了一个作业，准备在我们班里开展一个有关学习爱国古诗词的语文综合性学习活动。
为此，各小组积极地开展了古诗词的搜集、整理、积累等工作，这节课就给大家提供一个展示的机会。
“品读经典光亮人生”初中语文校本课程活动计划
《“品读经典光亮人生”初中语文校本课程活动计划》摘要：日常教育活动形式即利用早课、班队活动、课外活动等日常活动实施校课程教育教学，主题教育活动形式即利用学校主题活动如艺术节、科技节、节或专题参观访问、调、采风等活动实施校课程教育活动，课程活动可充分利用校闭路电视系统、校电脑络系统、学校摄录播教室、校广播、宣传专栏、阶梯教室等进行教育活动“品光亮人生”初语校课程活动计划．指导思想以科学发展观指导贯彻教育新理念立足校情、生情、学情着眼促进学生性化发展着眼促进学校可持续发展以相关课程、课外活动及校化建设体和平台积极实施“华诵·诵”真正体现“以学生发展”课改理念和“重基础、激潜能、育特长、促成才”办学理念努力实现“了每学生终身发展”以及“成长、成人、成功”教育目标建设香校、推进素质教育、促进学生全面发展并形成元庄二初语教研组“组品”特色做出积极贡献二．课程建设原则．基础课、拓展课、研究型课相统原则；．立足校情、生情、学情原则；3．“两纲”教育统领课程“三维目标”原则；．校、校外有机整合原则三．课程建设目标总体目标激发师生潜能发挥学生驱力近期目标通多种形式组织指导学生诵激发学生热爱华期目标诵基础上引领学生和传承华民族精神和品质激发学生学习感悟化涵及精髓情趣远期目标诵、激情趣基础上进步指导学生思辨传承华哲理美从而切实提升学生人素养四．课程基要、丰富人素养传承民族化促进性发展；、重诵强化体悟外兼修五、课程教学方法课程采用方法有教、化、悟、行教就是教师对学生直接教育和引导就是坚持教师教育主导作用化就是通教育教学活动以及教师日常言行和教育教学环境诸因素对学生熏陶、磨砺、感召使学生心灵深处发生化悟就是学生学习程感悟就是突出学生学习程主体地位和学习能动性行就是学生实践活动就是突出实践活动学生成长程重要作用课程倡导主、感悟、合作、探究学习方式六．课程组织形式课程教育教学组织形式主要包括课堂教学形式和课程活动形式两类课堂教学形式即两课指合并课和拓展课合并课是将校课程合并苏教版语课程课教学即苏教版语课程教学程插入相关校课程容拓展课是将校课程拓展延伸部分安排苏教版语课程拓展课程进行即苏教版语课程教学拓展课程开展相关校课程教育教学活动课程活动即根据校课程计划和要开展校外教育教学活动课程活动形式可分两类是学校日常教育活动二是学校主题教育活动日常教育活动形式即利用早课、班队活动、课外活动等日常活动实施校课程教育教学主题教育活动形式即利用学校主题活动如艺术节、科技节、节或专题参观访问、调、采风等活动实施校课程教育活动课程活动可充分利用校闭路电视系统、校电脑络系统、学校摄录播教室、校广播、宣传专栏、阶梯教室等进行教育活动七．课程评价课程评价性质属考遵循“轻横向、重纵向”评价原则鼓励学生加强身纵向比较鼓励通诵提高身素养课程评价主要包括课程学习评价和课程活动评价两方面课程学习评价主要考合并课和拓展课学习态、程及成课程活动评价主要考学生参加各类实践活动及相关评比、竞赛活动表现考总分00分60分以上及格80分以上优秀八．课程计划各年级诵容和要七年级诵华诗词感悟领略华诗词智慧美八年级诵华散品味鉴赏华散哲理美九年级诵华说思辨传承华说涵美各年级诵活动开展形式七年级结合教材诗歌进行诗歌诵指导利用早课（每次十五分钟每周两次）组织指导学生开展诗词诵活动利用课前五分钟指导学生进行诗歌鉴赏交流利用社团（萌芽学社、朗诵社）组织学生开展诗歌朗诵比赛开设拓展课《古诗词鉴赏》对国诗歌进行系统介绍结合邓州市爱国主义教育活动进行诗歌创作及朗诵比赛八年级结合教材古代散单元及现代散单元进行散鉴赏活动利用早课（每次十五分钟每周两次）选择课外优秀散指导学生诵指导学生利用随笔形式对诵散进行评并课前五分钟进行交流利用研究课开展作作品专题研究结合邓州人主义教育活动进行“我心目邓州”演讲比赛以及“邓州日游”散创作比赛开展“品味光亮人生”语学科智慧擂台活动《作指导报》刊登优秀学生作品并进行宣传九年级结合教材古代说单元及现代说单元进行说鉴赏活动利用早课（每次十五分钟每周两次）选择课外优秀说指导学生诵指导学生利用随笔形式对诵说进行评并课前五分钟进行交流并进行师生以及生生动评利用研究课开展作作品专题研究教师每周选择《说月报》、《说》上优秀说供学生并指导学生进行评举行型演讲比赛或辩论赛以提高学生思辨能力与语言表达能力指导学生进行己作品汇编工作以反思身成长足迹学生初生活打造笔健康快乐财富。
品读经典光亮人生祝克非纳兰词下
品读经典光亮人生祝克非纳兰词下《品读经典光亮人生》祝克非纳兰词纳兰词集中的一部分是祝克非所撰写的，这些词往往具有深邃的意境，让人沉醉其中。
下面通过对祝克非纳兰词的品读，来探寻词中所蕴含的光亮人生之道。
纳兰詞作為中国古代詞章的经典之一，其充满诗情画意的语言，情感细腻而深沉，给人以启迪和思考。
尤其是祝克非创作的詞章，更是独具一格，他以独特的观察力和文学才华，将人世间的痛苦和欢乐，人情世故和真挚情感都描绘得淋漓尽致。
祝克非纳兰词中的一首《不是父母恩》，以深情的笔触讴歌了父母的辛勤与不辞劳苦的付出。
在这首词中，祝克非通过细腻的描写，将幼时的懵懂和成长中的感恩之情表达得淋漓尽致。
他将父亲催命之事，与母亲的辛劳细致地对照在一起，通过细腻的描写，把以前只是片段记忆的过往变成了一个个动人的画面，令人感叹：原来在背后，有父母一直为我们默默奉献。
《不是父母恩》一词中写道：“我自懵懂事，粗衣打素衫。
未识催命事，直至升平年。
”这句词语凝聚了祝克非自述世事领略的心情，透露出年少时对无名岁月的无处逃避的追溯与追问。
正是父辈那种为了子女奔波、为了可以活着的自己默不作声的追求精神，在祝克非年少时已经进入了他的心灵深处。
祝克非纳兰词还有一首《迷了路》。
词中通过对迷失人生的描绘，表达了对命运的感叹和对生活的迷茫。
这首词以凄美的语言描绘了人生的曲折和不易。
祝克非以悲怆的口吻写道：“斜月沉林斗柄明，寐草霑霞未驶行。
何处阻于将朝应，双影分离至此情。
”这些抒情的词句展示了他对人生迷茫和不易的深刻体验。
同时，他以独特的视角和独到的表达方式，传达了对现实的抱怨和对命运的无奈，呈现了一种强烈的悲伤情感。
词是表达情感的一种形式，也是对人生的思考与感悟的抒发。
祝克非通过他的词作，准确地捕捉到了人类情感的细微波动，以及人生的复杂和艰难。
通过对《不是父母恩》和《迷了路》中的精妙词句的品读，我们能够更深入地理解纳兰词中蕴含的光亮人生之道。
通过词的创作，祝克非用细腻的笔触表达了他对生命和人性的思考。
品读经典,光亮人生发言稿800字
"Ladies and gentlemen, wee to this awesome celebration of the amazing world of classic literature! Today, we're here to dive into the deep, wise, and totally timeless stories that have captured the hearts of readers for centuries. These literary gems have the power to light up our lives, fill our minds with wonder, and guide us through even the trickiest parts of being human. So, let's buckle up for this adventure and get ready to soak up all the wisdom and brilliance these literary masterpieces have to offer. Get ready to have your minds blown and your hearts filled with inspiration, because we're about to embark on a journey that'll leave us all feeling richer, wiser, and totally lit up with literary awesomeness!""女士们，先生们，我们来庆祝精彩的经典文学世界！今天，我们在这里潜入深刻，睿智和完全永恒的故事，这些故事捕捉了读者的心几个世纪。
品读经典,光亮人生 ——刘鸿
品读经典，光亮人生——读《论语》有感刘鸿自开学以来，学《论语》至今已有几周矣，忆往昔学习岁月，不禁有感而发，特作此文，以表吾之感想于《论语》，也算对这几周的学习画上一个圆满的句号。
孔子，一代伟人，被后人所敬仰而称之为“圣人”，至今无人与之比肩。
他也是当今世界十大圣人之首，座下弟子三千余众，其中有七十二贤人，而《论语》则记述着孔子与其弟子的谈道，句句蕴含着深刻的人生真理。
子曰：“有教无类。
”春秋战国时期，孔子曾周游列国，见各国百姓陷入苦难之中，深感教育的重要性，故集各国欲学好学之人，不论扶贫贵贱，统统收入门下。
孔子就宛如一颗冉冉升起的太阳，在这波涛汹涌的乱世，将光明带给那些在黑暗中挣扎的人们，救他们于水火之中。
他是一个伟大的教育学家。
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
”这是孔子在告诫我们：光思考而不去学习，是没有用的。
他曾经整天不吃饭、不睡觉，一直在思考，却什么都没学到；子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”这是孔子在告诫我们：光学习不思考也是不行的，就算有再高深的学问，如果没有社会经验，就很容易受骗，无法在社会立足。
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
”这是孔子在告诫我们：人不是生下来就什么都会、什么都知道的，要通过后天的学习不断地提升自己、完善自己，改正自己的缺点，让自己接近完美。
孔子亦然，只不过他比我们更勤勉，更热爱学习罢了。
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。
如不可求，从吾所好。
”这是孔子在告诫我们：做人要脚踏实地，一步一个脚印，不能为了自己的利益而去伤害他人。
俗话说：“君子爱财，取之有道。
”要做到面对违背自己的道义才能取得的财富，于我如浮云。
子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
”这是孔子在告诫我们：要诚心做人，面对问题，知道就是知道，不知道就是不知道，不能不懂装懂，滥竽充数，因为迟早有被发现的一天，到时还会被千万人所唾弃。
子曰：“过而不改，是谓过矣。
品读经典光亮人生
品读经典光亮人生发布时间：2022-03-29T03:14:44.487Z 来源：《中小学教育》2022年4月2期作者：王美莲[导读] 阅读经典文学作品，特别是小说应以整体阅读为基础，通过作品的语言，注意分析形象的特征，同时结合时代背景，对作品进行深层次的挖掘，理会和把握文本的编著意图和特定的意义寄寓，又要立足现实，联系时代，如何开掘文本的时代内涵并充分实现其当代意义。
王美莲浙江省台州市路桥区第四中摘要：阅读经典文学作品，特别是小说应以整体阅读为基础，通过作品的语言，注意分析形象的特征，同时结合时代背景，对作品进行深层次的挖掘，理会和把握文本的编著意图和特定的意义寄寓，又要立足现实，联系时代，如何开掘文本的时代内涵并充分实现其当代意义。
关键词：小说教学阅读理论中图分类号：G652.2 文献标识码：A 文章编号：ISSN1001-2982 （2022）04-101-01经典小说阅读教学怎样定位呢？王荣生在《小说教学教什么》一文中阐述了：小说教学不能仅仅把学习小说的思想内涵作为目标，而是如何达成这种思想内涵，这就立足文本，注重让学生通过对语言文字的理解来把握小说的思想内涵。
《语文课程标准》在第四学段阅读部分提出“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价，对作品中感人情境和形象，能说出自己的体验，品味作品中具有丰富表现力的语言。
”现实教学过程，几乎不关注阅读理论，教学理论，应试教学更为突显，初中语文阅读考查几乎局限于对原意的忠实理解的考题。
课文的原意等于作者寄寓其中的原意，阅读教学的目的也就只是去追寻求证作者寄寓其中的原意，即王尚文《语文教学的对话论》。
教师是一个文本的忠实者，或者说是非常认真地执行着教学参考作为教学路标。
我觉得这样似乎缺少了课堂的灵性，思想的深度。
经典具有久盛不竭的生命活力，阅读应该建构与时俱进，与时俱新，与时俱变的文本。
阅读经典点亮人生征文(26篇)
阅读经典点亮人生征文（26篇）阅读经典点亮人生征文 1有了坚硬的翅膀，鸟儿就去追逐白云，就有了飞翔的梦想;有了温暖的阳光，花儿就涂满色彩，把生命的色彩绽放;有了纯洁的河水，鱼儿就会向往大海，就会勇敢的逐浪;有了翅膀，有了阳光，有了河水，世界才变得精彩，才绘成了一美丽乐章。
世界如此精彩，作为人，我们为何不活得精彩!作为教师，为何不让教育事业涂满色彩!那么怎样成就精彩，怎样使我们教师具有充实的灵魂和生生不息的精神呢?可能大家会有不同答案，但我要说，我的答案是读书，读书能博学，能明理，能启智，能让我们活得精彩，教的精彩，实现人生价值，无限伸长我们的人生长度!一本好书，不仅是我们的良师益友，更是人生道路上的指路明灯，能给人以启迪和感悟。
闲暇之余，不论旭日东升、华灯初上抑或是夜阑人静之时，于案头或床头翻开一本书，缕缕墨香扑鼻而来，清新而又自然，跳跃于眼帘的文字如跳动的音符，叩响心门：那不是不为五斗米折腰的陶渊明走来了，他荷锄的身影被夕阳拉得好长啊!那不是鲁迅先生在月下踢鬼吗，他那“俯首甘为孺子牛”精神铸就了中华民族钢铁脊梁!读柔石的《二月》和叶圣陶的《倪焕之》让我们采撷到了乡村教育的灵性，读《史记》，体会“风潇潇兮易水寒”的悲壮，读《泰戈尔》，发现爱竟能让世界如此美好。
我曾在《红与黑》中听到司汤达对腐朽社会的声讨，也曾在《平凡的`世界》中惊叹像少平、少安这样的平凡者的伟大。
每当这个时候，内心就有一种力量爆发，一种暖流涌动，一种从未有过的心灵震撼!“身教重于言教”，作为教师，读书是为了给自己充电，罗曼·罗兰曾说过，“要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光”。
让自己有“一桶水”，让自己的生命之树常青，但更重要的是要给学生“一瓢水”，无声地润泽学生，悄悄地葱茏自己，引导学生读书，养成读书的习惯，打造书香校园。
和学生一起阅读，引领他们走进知识的海洋，吸取营养。
让学生读《鲁滨逊漂流记》从而懂得坚强;读《雷锋日记》明白奉献的人生最有价值;读《十万个为什么》学会思考和探究;读《一千零一夜》体验良知和正义。
阅读经典品味人生征文优秀
阅读经典品味人生征文?「优秀」阅读经典品味人生征文1000字?「优秀」导语：品读经典，是一场经典的盛宴;是一出名人大家的相约;是一段穿越时光的回想;是一束灼照心灵的亮光，下面是阅读经典品味人生征文1000字，欢迎参考。
篇一：阅读经典品味人生征文1000字挥汗如雨，金桂飘香，在这个喜悦的季节里，让我们掀起诵读经典的高潮，弘扬中华民族灿烂文化，发扬中华民族传统美德，让我们更好地认识经典文化，重视中华优秀传统文化和传统经典的传承。
弘扬中华文化，建设中华民族共有的文明家园。
中华传统文化凝聚着中华民族宁死不屈的名族精神，记载着中华民族的思想美德，是民族经典文化的结晶，是建设文明社会先进文化的宝贵资源。
经典诵读是让我们了解历史文化的重要环节。
经典是指传统的，对后人影响深远的文化珍品，精美的词句，警示的格言，都是前人给我们留下的十分珍贵的作品。
诵读是指对经典作品的阅读、朗诵，并对一些人民耳熟能详的作品有一定地了解。
当我了解了这些以后，便可以开始诵读了。
通过诵读经典诗文，我走进了一个妙不可言的世界。
我知道了什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文“经典”虽然看上“年纪一大把”，其实“火力旺盛”的很。
他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎?”由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯也”，从《唐诗三百首》到《论语》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。
人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学就是经典诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。
而且对于我们少年来说读诵经典，自幼就开始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。
读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平，有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通，更能促进各科学业的进步。
在一个星期五的晚上，我拿出书本准备做作业。
可是又想：不是还有明天吗?留着明天做吧，今晚看一下电视。
品读经典光亮人生_高二作文
品读经典光亮人生品读经典光亮人生品读经典，是一场经典的盛宴；是一出名人大家的相约；是一段穿越时光的回想；是一束灼照心灵的亮光；是我们的“心灵鸡汤”。
品读经典，光亮人生！经典之所以称为经典，是有一定文学价值和影响的，它给后人留下了宝贵的精神财富。
作为青少年，更应该发扬光大，更应该品读经典，领悟其精神实质，健康成长，照亮人生!品读《论语》，让我懂得了诚实的伟大，“知之为知之，不知为不知，是知也。
”品读屈原笔下的《离骚》，让我懂得了他强烈的爱国情感与民族责任感；品读《西游记》，让我懂得了孙悟空的嫉恶如仇，师徒四人的深深师徒之情；品读《水浒传》，让我懂得了行侠仗义，肝胆相照的英雄气概；品读《三国演义》，让我懂得了桃园三结义的深情；品读《红楼梦》，让我懂得了黛玉葬花的伤感和宝玉的凄美爱情....这些经典名著，犹如一盏明灯，让我在黑暗中看到前方的路；犹如一把方向盘，在我迷失方向时鉴定脚步，指引方向。
在我高兴时快乐时，我会翻开书，继续吸取营养知识；当我伤心沮丧时，我也会翻开书，在书里面寻找知音，让我知道，生命是美而圣洁的，人生是幸福与苦难相伴而随的。
在快乐中我们要学会感恩社会，感恩生活，在痛苦中也要感激生命，因为我懂得了，快乐固然美好，但苦痛又何尝不美丽？“只有经历过地狱般的磨炼才能创造出天堂的力量，只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱”泰戈尔华美的语言给我们深刻的哲理，正因为如此才成就了海伦·凯勒，成就了霍金，弹奏出世间的绝唱——《时间简史》；成就了奥斯特洛夫斯基，发出世间最强音――《钢铁是怎样炼成的》，主人公保尔也成为无数人的英雄榜样，在作者身患重病，被黑色魔鬼吞噬的情况下，顽强的完成了著作，为后人留下了宝贵的精神财富与不竭力量，正因为如此，孟子才写出了∶“故天将降大任于是也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤…”的豪言壮语，更让我明白了人生哲学，我们要与挫折作斗争，坚信﹕人定胜天。
徐志摩用生花的妙笔，完成了《再别康桥》，更写下了至今为之吟诵的精彩语句∶“轻轻的，我走了，正如我悄悄的来，挥一挥衣袖不带走一片云彩…”这些经典之作，好似一块块面包，我慢慢的咀嚼着，丝丝甜味，让我心花怒放，手舞足蹈。
《五柳先生传》
东晋末年,门第观念盛行。社会黑 暗,风气污浊,很多人不择手段追名逐利, 而且讲究繁文缛（rù）节。社会上充满 着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官,因 对官场不满而辞去官职,归隐田园,过着 俭朴的生活。
3、五柳先生是一个怎样的形象？
• 从“ 看到一个
”这句话，我 的五柳先生。
品评作者
假设陶渊明穿越了千年来到了我 们面前，你想对他说些什么？
参考资料
• 箪瓢屡空 • 关于“黔娄”
• 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵 • 不能为五斗米俸禄
• 五柳先生的性格
箪瓢屡空
❖孔子赞颜回：
❖“贤哉，回也！一箪食， 一瓢饮，居陋巷，人不堪其 忧，回也不改其乐，贤哉， 回也！”
22关于“黔娄”
❖ 黔娄，战国时齐人。鲁恭公曾遣使者 致礼，赐粟三千钟，想聘他任宰相， 他坚辞不受。齐王又派人送去黄金百 斤，聘他为卿，他也不接受。死时衣 不蔽体。其妻亦有贤德。
再读课文 研读赏析
1、找出文中使用最多的一个字？ 体现了作者怎样的性格和追求？
2、作者到底想对什么说“不”？
①先生不知何许人也 ②亦不详其姓字 ③闲静少言, 不慕荣利 ④好读书, 不求甚解 ⑤性嗜酒, 家贫不能常得 ⑥既醉而退, 曾不吝情去留 ⑦环堵萧然, 不蔽风日。 ⑧不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
1、我从文中———我（不）欣赏 你———。
2、我有一个问题……
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品读经典光亮人生
陶渊明对历代文人的深远影响
李白的“何时到澎泽，狂歌五柳前。” 白居易的“每逢姓陶人，使我心依然” 鲁迅也说：他的态度是不容易学的，他非常之 穷，而心里很平静。家常无米，就去向人家门口 求乞。……他穷到衣服也破烂不堪，而还在东篱 采菊，偶然抬起头来，悠然的见了南山，这是何 等自然。
聆听品读经典,光亮人生做笔记
聆听品读经典,光亮人生做笔记班级文化建设是校园文化的重要组成部分，也是形成班集体凝聚力和良好班风的必备条件。
本学期开学以来，我班开展了以“品读经典，诗化班级”为主题的班级文化建设活动。
学期初始进行了班级文化建设。
下面谈谈我的班级文化设计理念和体会。
一、依据学情确定主题我班学生喜欢看书，善于背诵，很多学生把课外书当作了学习生活的精神食粮。
而中国是一个诗的国度，许许多多脍炙人口、流传久远的诗词名篇，它们以最精炼、最讲究的语言，展示着圣贤们的非凡智慧，抒发着人类最美好的情感；既是中华民族的文化遗产，也是世界文学殿堂里璀璨夺目的瑰宝，具有极高的教育价值和审美价值。
因此，我平时鼓励学生多背诵一些古诗精品。
大而言之，是为传承祖国优秀传统文化，塑造民族人文精神；小而言之，是为增长知识、开阔眼界、丰富语言、陶冶情操，提高审美能力，促进学生身心健康发展。
为此，我要求学生每天至少背诵一首古诗，并在班上逐渐形成了一定的氛围。
根据这一特点，我选定“品读经典，诗化班级”这一主题的班级文化建设。
并为班级取了个响亮的名称——诵诗园。
二、特色活动彰显主题每个优秀的班集体都有自己的特色，都能够围绕主题开展各种各样的班级评比活动。
我班也不例外，围绕“品读经典，诗化班级”这个主题也开展了许多评比活动，如：背诗比赛、画诗比赛、书诗比赛、赏诗比赛等等。
这些活动的开展，增强了学生的记忆力和想像力，提高了学生语言文字能力和习作水平，同时还提高了学生的人格修养，扩大了学生的知识面。
在“赏诗比赛”活动中，诗文的风采格调、艺术手法、思想情感无形地影响着学生，有利学生知识的积累，眼界的开阔，更利于学生明白事理、丰富情感。
在“画诗比赛”活动中，我要求学生根据给定的诗文内容进行作画。
这一活动的开展，极大的训练了学生的想像力和创作能力，培养了学生的审美情趣。
三、板块布置凸现主题根据本班学生的特点，利用现有资源，把教室墙壁布置得主题鲜明、五彩缤纷、富有创意。
品读经典,光亮人生
• 打开安徒生童话就如同打开了一扇神奇的 窗户 窗外有鲜花 小鸟 清流 蓝天 公主 王子集合而成的水晶般 透明 纯净的梦幻 世界 也有阴冷的冬天 孤独的街道 难耐的 饥饿 无言的悲痛 如山的重复组合而成的真 实残酷的人间 这扇窗户令孩子们快乐 憧 憬 有梦 令成人惊愕 动情 反思 • 凭窗远望 我们也就能够理解安徒生晚年时 说过的一句话了他说 “我的童话与其说是 为孩子写的不如说是为成人写的”
• 尽管他们喋喋不休地教育 尽管这是一个可 以遮风避雨的港湾 尽管外面的世界充满着 千难万险 但是丑小鸭还是作出了勇敢的选 择 回到广阔的世界里去追求自由自在的生 活而不是留在这里过一种奴颜婢膝的生活 但是啊 随着天气越来越寒冷 噩梦还在延 续 丑小鸭还要继续承受沉重的生存压力独 自面对命运的羁绊
• 自从那以后丑小鸭再也无法忘记那些美丽 高贵的鸟儿丑小鸭不知道他们的名字也不 知道他们要飞向何方不过他的心里有一种 啊暖融融的感觉这是一种奇怪的感觉一种 爱的感觉他爱他们这是他生平第一次感觉 到爱 虽然这世间还没有谁爱过他
• 对这个故事你或许会说“是金子总会发光” 也 许会说只要不断的努力哪怕身处逆境也终能实现 自己的理想 • 安徒生笔下还有很多这样的主人公都是在跌跌撞 撞地走完孤独的荆棘路之后 才得以拨云见日 春 暖花开 这种“含泪的微笑”也成为其独树一帜的 童话创作风格 其实这种“痛并快乐着”的悲剧情 结源于安徒生自己充满痛苦的人生经历 所以丑 小鸭的故事也 一直被视为安徒生另一种形式的自 传
对于丹麦的首都哥本哈根而言安徒生不仅是这个城市一段过去的历史更是这座城市的气质和灵魂在这里啊想不遇到安徒生那几乎是不可能的东边的海滩上坐着安静的小美人鱼南边国会城堡的墙上画着睡熊和公鸡那北边湖上呢正在缓缓而行的那是美丽的天鹅身边驶过的是丹麦王室的巡逻马车那是与童话插图里的是一模一样皇宫前的卫兵岗亭也做成了红铅笔形状般的明艳太阳一般的热烈丑小鸭的出生引起了不小的轰动因为按照一只鸭子的标准去衡量这只丑小鸭实在是太丑了个头太大灰不溜秋的毫无动人之连他的妈妈都不能接受他所以说这丑小鸭一出身啊就失去了宠爱因为他丑就处处挨啄被排挤被讥笑这命运一天比一天更糟最后连喂鸡鸭的女佣人都这伤心的丑小鸭啊只好翻过篱笆惊狂失措地到处的乱窜歧视的目光让他越发的自卑这自卑的阴影呢又使他更加丑陋他扛着孤独自卑的锁链迈入了荆棘丛生的成长历程尽管他们喋喋不休地教育尽管这是一个可以遮风避雨的港湾尽管外面的世界充满着千难万险但是丑小鸭还是作出了勇敢的选回到广阔的世界里去追求自由自在的生活而不是留在这里过一种奴颜婢膝的生活但是啊随着天气越来越寒冷噩梦还在延丑小鸭还要继续承受沉重的生存压力独自面对命运的羁绊自从那以后丑小鸭再也无法忘记那些美丽高贵的鸟儿丑小鸭不知道他们的名字也不知道他们要飞向何方不过他的心里有一种啊暖融融的感觉这是一种奇怪的感觉一种爱的感觉他爱他们这是他生平第一次感觉许会说只要不断的努力哪怕身处逆境也终能实现自己的理想安徒生笔下还有很多这样的主人公都是在跌跌撞撞地走完孤独的荆棘路之后才得以拨云见日暖花开这种含泪的微笑也成为其独树一帜的童话创作风格其实这种痛并快乐着的悲剧情结源于安徒生自己充满痛苦的人生经历所以丑小鸭的故事也一直被视为安徒生另一种形式的自列夫
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• 列夫.托尔斯泰花了十年时间来解读安徒生 童话却只读出“孤独”二字 他说 安徒生 的寂寞成人不能理解他所以他写童话给孩 子们看 其实孩子们更不能理解他 但正是 这种强烈的孤独感让他的童话变得深刻而 丰富 忧郁而凝重 安徒生一生沉溺于悲剧 创作并将他童话中的许多主人公送上了一 条充满磨难与血泪的荆棘之路 从利斧下血 淋淋的残酷惩处到守望中爱情的幻灭到生 命沙砾般的流逝安徒生用凄美而感伤的笔 触 编制出一个一个忧伤的童话
• 自从那以后丑小鸭再也无法忘记那些美丽 高贵的鸟儿丑小鸭不知道他们的名字也不 知道他们要飞向何方不过他的心里有一种 啊暖融融的感觉这是一种奇怪的感觉一种 爱的感觉他爱他们这是他生平第一次感觉 到爱 虽然这世间还没有谁爱过他
• 对这个故事你或许会说“是金子总会发光” 也 许会说只要不断的努力哪怕身处逆境也终能实现 自己的理想 • 安徒生笔下还有很多这样的主人公都是在跌跌撞 撞地走完孤独的荆棘路之后 才得以拨云见日 春 暖花开 这种“含泪的微笑”也成为其独树一帜的 童话创作风格 其实这种“痛并快乐着”的悲剧情 结源于安徒生自己充满痛苦的人生经历 所以丑 小鸭的故事也 一直被视为安徒生另一种形式的自 传
• 尽管他们喋喋不休地教育 尽管这是一个可 以遮风避雨的港湾 尽管外面的世界充满着 千难万险 但是丑小鸭还是作出了勇敢的选 择 回到广阔的世界里去追求自由自在的生 活而不是留在这里过一种奴颜婢膝的生活 但是啊 随着天气越来越寒冷 噩梦还在延 续 丑小鸭还要继续承受沉重的生存压力独 自面对命运的羁绊
•品读经典 光 亮人生 我们 明天继续
•谢谢
• 丑小鸭的出生引起了不小的轰动 因为 按照 一只鸭子的标准 去衡量这只丑小鸭 实在是 太丑了 个头太大 灰不溜秋的 毫无动人之 处 连他的妈妈都不能接受他 所以说这丑小 鸭一出身啊就失去了宠爱 因为他“丑”就 “处处挨啄 被排挤 被讥笑” 这命运“一 天比一天更糟”最后连喂鸡鸭的女佣人都 用脚来踢他 这伤心的丑小鸭啊 只好翻过 篱笆惊狂失措地到处的乱窜 歧视的目光让 他越发的自卑 这自卑的阴影呢又使他更加 丑陋 他扛着孤独自卑的锁链迈入了荆棘丛 生的成长历程
品读经典 光亮人生 让我们进 入《品读》时间。
李议巍 2013.5.17
• 对于丹麦的首都哥本哈根而言安徒生 不仅是这个 城市一段过去的历史 更是这座城市的气质和灵魂 • 在这里啊 想不遇到安徒生那几乎是不可能的 那 东边的海滩上坐着安静的小美人鱼 南边国会城堡 的墙上画着睡熊和公鸡 那北边湖上呢正在缓缓而 行的那是美丽的天鹅 身边驶过的是丹麦王室的巡 逻马车 那是与童话插图里的是一模一样 皇宫 前的卫兵岗亭也做成了红铅笔形状 • 这个童话呀 赋予了这块土地海一般的纯洁 花一 般的明艳 太阳一般的热烈 • 今天就让我们一起走进安徒生的代表作 《丑小 鸭》
• 打开安徒生童话就如同打开了一扇神奇的 窗户 窗外有鲜花 小鸟 清流 蓝天 公主 王子集合而成的水晶般 透明 纯净的梦幻 世界 也有阴冷的冬天 孤独的街道 难耐的 饥饿 无言的悲痛 如山的重复组合而成的真 实残酷的人间 这扇窗户令孩子们快乐 憧 憬 有梦 令成人惊愕 动情 反思 • 凭窗远望 我们也就能够理解安徒生晚年时 说过的一句话了他说 “我的童话与其说是 为孩子写的不如说是为成人写的”