吴哥景点介绍

景点介绍

罗洛士群遗址：神牛寺位于暹粒市以东约13公里处，因寺塔前跪坐着石牛而得名。它由因陀罗跋摩一世建于9世纪末，用以供奉湿婆神和国王的祖先，是罗洛士群中的第二大重要建筑，仅次于南边的巴空寺。整个寺庙损毁得十分严重，只剩中央的六座砖塔还算完整，但你可以欣赏到吴哥古迹中保存最完好的石膏浮雕。神牛寺的入口朝东，不过东塔门早已成为废墟，连接塔门的围墙也坍塌了。沿着一条长长的红土引道就可以走到中央殿堂，引道的南北两侧各有一个几乎已经夷为平地的长厅。继续向前走，南边还有一座破败的藏经阁。走到引道尽头，经过一道仅存基座的塔门，就到了中央殿堂前。在一层砂岩台基上，六座砖塔排成两列、面向东方。台基前有三列台阶，分别通往第一排砖塔的正门，台阶两旁各坐着一只石狮子。而在台阶下面正前方则分别跪着一头石牛南迪（Nandi），是湿婆神的坐骑。这六座砖塔都由砂岩石雕和石膏石雕作为装饰，而且造型一致，下面是方形底座，上面是金字塔，朝东的正门两侧有八角形的石制门柱，精心篆刻着古印度梵文。前排的塔是献给三位国王的，雕刻着男神像；后排则是献给三位王后的，雕刻着女神像。你会注意到，第一排的中心塔比其他宝塔高大许多，而它的石膏浮雕也是吴哥古迹中保存最为完好的。吴哥早期的砖塔表面一般都覆盖着一层灰泥，质地柔软、易于雕刻，但时间久了容易脱落，后来便不再使用这种方法。仔细观察这六座塔的浮雕，无论是手持三叉戟的守门天（Dvarapala）雕像还是面容端庄祥和的丽华塔（Devata）女神像都十分精美。此外，这些砖塔的门楣雕刻也相当精彩，讲述着印度教神话传说，可谓吴哥早期门楣雕刻的一个巅峰，值得细细品味。虽然神牛寺保存得并不完整，却对吴哥建筑艺术有着重要影响，著名的女王宫的建筑风格就是在此基础上继承和发展起来的。

巴空寺位于暹粒市区以东约13公里处，是罗洛士群里规模最大、最重要的寺庙，也是高棉王国迁都吴哥通王城之前的国寺，用以供奉湿婆和林迦。它曾变为废墟，后来被大致修复了原貌，在五层方形金字塔平台的最顶层中心矗立着一座五层宝塔。巴空寺远离暹粒市区，属于吴哥窟的“外圈”游览路线。很多人选择在傍晚到此，因为夕阳西下时沧桑的庙宇与绿树鲜花交映的景色格外令人着迷。寺庙被三面同心墙和一条护城河所包围，但远远地就能看到庙山上的宝塔。通过长长的步道来到东边的入口，北侧是一个新建的佛教寺院，与残破的巴空寺遗迹形成鲜明对比。许多僧人会在这里传经，并在周围种植了大量的草本花木。走进巴空寺，宏伟的寺前广场上堆砌着许多乱石，荒草丛生，你可以找到残留的林迦及湿婆坐骑的雕像，不过已经面目全非。在庙山主体之外还有多座砖造的卫星寺塔，大多也残缺不全。靠近庙山主体，仰望高耸在顶端的宝塔，十分雄伟。从底层的石门进入，便可以攀爬阶梯走上五层平台，这五层分别代表那迦、迦鲁达、夜叉、罗刹和神的世界。在阶梯的两侧可以看到石狮子，但有些没有了头部，尽显沧桑。而平台的四角竖立着神象石雕，可惜也已不完整，连鼻子都不见了。在第四层平台上是围绕在中央宝塔四周的矮塔，有些部分还保留着最初的石膏浮雕。来到顶层的中央宝塔前，你可以好好欣赏一番塔身上的仙人浮雕，虽然残缺得很严重、修复痕迹明显，但依然能感受到当时精湛的雕刻工艺。站在庙山的顶端俯瞰整座寺庙，可以了解它大致的布局。

罗莱寺游玩指南罗莱寺是国王祭祀以父王为首的祖先的寺院，成为迁都吴哥前的最后一个主要庙宇。当初建造时有六座殿堂，而如今有四座保留了下来。莱寺是阇耶跋摩二世于893年建造在高棉历史上第一个人工池中央的一个小岛上，现水池已干涸，成为稻田。里面供奉的是湿婆林迦，门框上有梵文篆刻，其中的铭刻上写着献给他建造此庙所供奉的亲人。这里的雕塑工艺却很值得欣赏。