白蛇传

白蛇传传说肇始于唐五代时期，基本成型于南宋，至迟到元代已被文人编成杂剧和话本。明代冯梦龙编纂的拟话本《白娘子永镇雷峰塔》是该传说最早的较为完整的文本。明清以降至于现当代，民间的口头文学与各类俗文艺的改编、搬演相互渗透、相互融合，使白蛇传最终成为故事、歌谣、宝卷、小说、演义、话本、戏曲、弹词，以及电影、电视、动漫、舞蹈、连环画等各种文艺形式的经典题材。其影响不断扩大，最终流布全国，家喻户晓，并远播日本、朝鲜、越南、印度等许多国家。

有关许仙、白素贞、小青与镇江的传说。在镇江民间，有关许仙、白素贞的故事传说有多种版本，比较典型的说法是，明清时期，镇江有个小伙子许仙，在五条街磨盘巷太和药店当学徒，因做事不合东家的意，经常遭到打骂虐待，有一天许仙气急了，投奔杭州姑妈家，姑妈决定支持他开一家药店。在杭州闲来无事的许仙独游西湖，遇到白素贞。白素贞是镇江白守备的独生女儿，在白守备生病期间，白素贞同侍女小青经常到太和药店买药，因而与许仙认识。白守备死后，白素贞掌握了全部家产，来杭州游玩时与许仙巧遇。这一天忽然下雨，许仙到姑妈家拿了一把伞借给白素贞，后来在白素贞还伞时，恰巧许仙一人在家，两人详谈了起来，白素贞决定支持许仙创业，并定下终身大事。得到姑妈和白素贞支持的许仙回到镇江，在太和药店附近开了一座叫保和堂的药店，生意兴隆，不久太和药店就开不下去了，走投无路的太和药店老板，就上金山寺找法海，请他帮忙，设法让许仙出家。由于白守备生前曾托法海照顾白素贞，法海就把许仙请到金山寺进行劝说。许仙拒绝了法海的劝说，和白素贞完婚结为夫妻。这一故事传说，成了后来《白蛇传》的主要故事情节，被赋予了反对封建压迫、追求婚姻幸福的思想主题，实现了源于生活、高于生活的艺术再创作。

到了几百年后的今天，《白蛇传》故事通过各种媒体的强势推广，金山寺的形象深深地印入了亿万观众的心田，提高了金山的知名度。如今的年轻人很多是通过《白蛇传》认识了金山寺，通过金山寺认识了镇江。因此，开发《白蛇传》文化资源，是提高金山知名度、发展镇江旅游的迫切课题。

白蛇传传说是我国民间文学中的一颗璀璨明珠，所塑造的白娘子、许仙、法海和小青等人物形象，表达了广大人民对人性解放的渴望，是中华民族宝贵的精神文化遗产。传说中所保留的大量古代传统习俗，使白蛇传成为我国民俗文化信息最为丰富的口头遗产之一。

白蛇传极大地丰富了中国民间文艺的宝库。它故事奇崛，人物生动丰满，其中的白娘子是中国艺术长廊中一个重要的典型形象。传说所反映出的南宋以来不同时期的主要社会思想、信仰与价值观及民族深层心理，有重要的历史价值。白蛇传中的民风民俗内容也极其丰富，对了解江南的风土人情有重要的参考价值。