人教版初中音乐七年级(精品实用版)3天山之音(欣赏)
第三单元天山之音《青春舞曲》教学设计人音版初中音乐七年级下册
3.1《青春舞曲》教学设计【课标分析】本节的课标要求是:突出培养学生爱好音乐的情绪,重视学生对音乐实践活动的主动参与,发展音乐感受与鉴赏能力,表现能力和创造能力,提高文化素养,丰富情感体验,陶冶高尚情操。
要唱会、唱好《青春舞曲》,让学生了解新疆维吾尔族音乐的音乐风格,基本节奏型以及舞蹈的基本动作。
充分的理解“书素”是音乐的骨骼。
【教材分析】本单元是以““歌舞青春”为主题,通过不同的音乐活动引导学生深刻地理解““青春”的意义,激发学生的生活热情,引导学生树立正确、积极的世界观和人生观,培养其高尚的情操。
本节课我以节奏为主线,从让学生了解新疆维尔族的音乐情绪速度节奏歌舞四个层次阐述新疆维吾尔族音乐的特征。
所以本节课我以四个““感受情绪”一““感受速度”“亲密接触节奏”一“亲密接触舞蹈”。
通过四个层次阐述其在新疆维吾尔族音乐中的重要作用。
最后通过口顾总结,通过兴趣小活动位学生运用所学的知识,进行课堂即兴创作和表演活动,再一次的感受新疆维吾尔族民歌的魅力!【学情分析】七年级学生喜欢上音乐课,喜欢听流行音乐,正处在变声期的学生不喜欢自己演唱,这跟他们青春期心理与生理的变化有关,大多数学生对民族音乐了解甚少,因此,我想多让他们聆听音乐也是一种学习,音乐是听觉的艺术,首先以““欣赏音乐、感受音乐”的形式切入,教学过程中再次以““学习新的节奏型”来提高学生的学习兴趣:由于此歌曲学生已会唱,所以本课采用多种教学方法,逐步把游戏、歌唱、欣赏、节奏、创造融为一体,让学生共同参与音乐实践活动中。
在聆听的基础上加强音乐知识的学习,扩大学生音乐视野,全面开发学生各方面的能力,培养独特的艺术感觉。
培养他们要热爱民族音乐文化,更要像歌中所唱的那样,珍惜青春大好时光!教学目标:根据音乐大纲的要求,新课程的理念和小学生的年龄特点,我确定了以下的目标:1知识与技能:能用自然圆润的声音,清晰的咬字吐字,明朗活泼的情绪演唱《青春舞曲》。
第三单元天山之音《阳光照耀着塔什库尔干》 教学设计 2021—2022学年人音版初中音乐七年级下册
《阳光照耀着塔什库尔干》教学设计一、教学内容1.课题:阳光照耀着塔什库尔干2.课时:13.所属单元:七年级下册第三单元4课型:欣赏课5.教学方法:感受、体验法6.教学准备:钢琴、多媒体二、课标要求1. 能够在感知力度、速度、音色、节奏、节拍、旋律、调式、和声等音乐表现要素的过程中,根据自己的体验说出音乐要素的表现作用。
2.感知音乐的结构,能够简单表述所听音乐不同段落的对比与变化。
3.聆听中国民族民间音乐,简单描述其不同的地域特点或民族风格,能够说出戏曲、曲艺的主要种类和代表人物。
三、教材分析塔吉克族人民大部分居住在我国帕米尔高原,由陈钢编曲的小提琴独奏曲《阳光照耀着塔什库尔干》运用了塔吉克族民间音乐素材,尤其是独特的塔吉克斯坦调式与变化多端的节奏。
它具有跳跃性,又有稳定性,充分表现了塔吉克人民的辛福生活,又因为这首乐曲使用小提琴钢琴以及西洋音乐的创作方法,使得乐曲的现代感特别明显,堪称是一首内容丰富、音乐优美动听的佳作。
四、学情分析本节课是《天山之音》的第二讲,主要是器乐欣赏,从上节课《青春舞曲》来看学生虽然能够完整演唱下来,但是对新疆的音乐元素、音乐风格了解的很有限,所以本节课主要是进一步欣赏塔吉克族的音乐文化,要将风土人情与音乐要素结合起来教授,相信学生会有很浓的兴趣。
五、教学目标1.知识与技能:欣赏小提琴独奏《阳光照耀着塔什库尔干》,分析音乐调式、节拍、节奏特点,加深对乐曲音乐情绪及独特音乐风格的感受与体验,并能听辨小提琴、钢琴的音色。
2..过程与方法:引导学生分段反复聆听主题,逐渐学会用音乐要素来分析歌曲的情绪,用对比的方法来分析音乐的发展方向。
3.情感态度价值观:通过演唱、欣赏塔吉克族的音乐文化,促使学生获得更多的少数民族音乐的知识技能,感受体验其音乐情感及风格特点。
培养学生对少数民族音乐的兴趣。
六、教学重点、难点及突破方法1.教学重点:欣赏分析小提琴独奏曲《阳光照耀着塔什库尔干》。
2教学难点:引导学生运用音乐要素来分析乐曲的情感。
第三单元天山之音青春舞曲教案人音版初中音乐七年级下册
第三单元《天山之音青春舞曲》教学设计教材分析:1.本单元在整个课程教材体系中的地位:《天山之音》单元对于引导学生弘扬民族音乐,理解音乐文化多样性这一课程基本理念有着重要作用,对于培养学生对民歌的兴趣,提高学生演唱能力和音乐审美创造能力起到了承上启下的作用。
就音乐要素而言,新课标对知识技能的要求主要有三点,音乐基础知识,音乐基本技能和音乐历史与相关文化知识。
它们在《青春舞曲》中都得到了充分体现,其旋律音域简单,节奏鲜明跳跃,具有维吾尔民间舞蹈和模拟手鼓演奏的风格。
2.关于教材内容的重点和难点:重点:(1)以轻快而富有弹性、活泼而富有朝气的情绪演唱歌曲;(2)能分辨和打好维吾尔音乐的典型节奏和基本节奏;(3)了解王洛宾并自行创编一段维吾尔风格节奏型进行展示。
难点:(1) 打好两种节奏型;(2)唱歌时的换气;(3)个别旋律的音准问题。
解决策略:唱歌前应充分聆听和由教师进行示范;采用多种趣味教学活动激发学生学习兴趣;发挥培养学生的协作能力,分组进行创编活动。
【教学目标】1. 学习新疆地区维吾尔族民歌、器乐、歌舞音乐,了解新疆风土人情,增进对我国新疆少数民族音乐的喜爱之情及对我国多元音乐文化的自豪感。
2. 学唱《青春舞曲》。
能用“急吸缓呼”的歌唱方法,以轻快而富有弹性、活泼而富有朝气的情绪演唱歌曲,并能用维吾尔族典型节奏为歌曲伴奏。
3. 风格浓郁的新疆歌、舞、乐纵向贯穿始终,横向展开学习各种相关音乐知识。
【教学重点】引导学生感受、体验、参与、表现、体会新疆歌舞音乐风格特点。
【教学难点】新疆典型音乐节奏的掌握和运用。
【教具】课件、电钢琴等。
【教学过程】一、导入新课师:今天,非常高兴能和同学们一起走进民族音乐殿堂,领略异域风情,共同度过快乐而有收获的 45分钟。
首先,老师带来一段舞蹈,同学们猜猜看是哪个地方的?生:新疆维吾尔族自治区。
师:对,提起新疆同学们脑海中马上会呈现出哪些画面?生:羊肉串,哈密瓜...师:同学们了解的真不少,新疆人民正以她纯朴热情,豪爽好客的性格迎接八方来客...请看大屏幕。
第三单元天山之音赛乃姆 教学设计 2023—2024学年人音版初中音乐七年级下册
5. 题型:请简述赛乃姆舞蹈的文化内涵。
答案:赛乃姆舞蹈的文化内涵如下:
a. 生活习俗:赛乃姆舞蹈反映了维吾尔族的生活习俗,如丰收、节日庆典等,展现了维吾尔族的生活风貌。
b. 民族特色:赛乃姆舞蹈具有独特的民族特色,如服装、头饰等,体现了维吾尔族的文化特色。
二次备课
教学方法与策略
1. 教学方法:
本节课将采用多种教学方法,包括讲授、讨论、案例研究、项目导向学习等,以满足不同学生的学习需求。讲授法主要用于讲解赛乃姆的基本概念、音乐特点和文化背景;讨论法用于引导学生分享对赛乃姆的认识和理解;案例研究法通过分析具体的赛乃姆舞蹈视频,帮助学生更好地理解和掌握动作;项目导向学习法鼓励学生通过团队合作,共同完成赛乃姆舞蹈的编排和表演。
2. 学生的学习兴趣、能力和学习风格:
学生对音乐和舞蹈有着浓厚的兴趣,愿意参与各种音乐活动。在舞蹈方面,部分学生有较好的身体协调性和节奏感,能够较快地掌握舞蹈动作。在学习风格上,一些学生喜欢通过模仿和实践来学习,而另一些学生则更倾向于通过观察和思考来掌握知识。
3. 学生可能遇到的困难和挑战:
在学习赛乃姆的过程中,学生可能会遇到一些困难。首先,赛乃姆的动作较为复杂,学生可能需要花费一定的时间来学习和掌握。其次,赛乃姆的音乐节奏和旋律与学生以往接触的音乐有所不同,学生可能需要时间来适应。此外,学生可能对维吾尔族的文化背景了解不足,影响对赛乃姆的理解和欣赏。
核心素养目标
1. 提高学生的音乐审美能力,使其能够理解和欣赏维吾尔族的民间舞蹈——赛乃姆,培养学生的音乐审美素养。
2. 增强学生的民族自豪感和对少数民族文化的尊重,使其认识到我国文化的多样性,培养学生的文化意识。
第三单元天山之音——《我的金色阿勒泰》 课件 -2023—2024学年人音版初中音乐七年级下册
简介:
冬不拉,又名东不拉、东布拉,是中亚地 区的哈萨克,诺盖,卡拉卡尔波克等民族的 传统弹拨乐器,在哈萨克斯坦以及中国新疆 的哈萨克族中尤其流行。 2008年6月入选国家级非物质文化遗产名录。
冬不拉弹唱
曲体结构极为自由,没有固定曲调,以说唱为主,伴奏为辅, 弹唱时往往以热情洋溢的前奏引出高亢悠扬的歌声,如激流 倾泻,珠玉生辉。另一种阿肯弹唱,有几种固定曲调,音乐 上以大幅度的节奏变化,给人以充满活力的听觉美 感。另外有男女对唱形式,多见于草原上一年一度的阿肯弹 唱会。曲目内容广泛,有英雄史诗《阿尔卡勒克》,描写爱 情的长诗《萨丽哈与萨曼》、《赛里木湖的传说》等。
哈萨克民歌大致可以分成五种类型
劳动民歌 颂赞民歌 爱情民歌 习俗歌曲 其他歌曲 演唱形式:独唱、弹唱和对唱
这首歌曲的旋律线,看看是否呈延绵起伏的山峦形状。 提问并讨论: 观看冬不拉乐器,哈萨克族少年边弹冬不拉边赞美家乡的哈萨克族民间流行的弹拨乐器。音箱是用 松木或桦木制成,或扁平或瓢形,琴杆细长,上面有8— 10个品位,两根丝弦或钢丝弦,可奏出三至八度的和音
无论是在田间、山头、牧场还 是重大的集会活动,新疆人民 情总是乐于将身心自由地融入 到歌舞当中,抒发他们的内心 感受。只要羊皮手鼓一响 跳起 舞蹈就会给大家带来幸福祝福 带来喜悦、带来好运、带来期 盼。
民歌在新疆民间音乐中 占有非常重要的地位, 从城市到乡村,从庭院 到田间,哪里就有歌声, 驱走痛苦,抚平忧伤, 播撒欢乐。
旋律优美动听、节奏活泼鲜明, 结构规整对称、情绪热烈欢快, 色彩鲜明独特、乡土气息较浓。
谢谢!
这首歌歌颂了阿勒泰的群山及群山下的草原牧 场,歌颂了阿勒泰的自然风光,也表现了哈萨克人 民热爱家乡的纯朴感情。是冬不拉弹唱中颇具影响 力的一首歌曲,这首歌的歌词富有诗意,旋律热情 奔放,学生不仅可以欣赏,还可以即兴编创歌词, 以自制弹拨乐器参与演唱,感受哈萨克弹唱歌曲的 风格和魅力。
初中音乐_《天山之音》教学设计学情分析教材分析课后反思
初中音乐_《天山之音》教学设计学情分析教材分析课后反思课题:《天山之音》授课人:学校:班级:七年级教学目标:情感态度价值观:通过学习歌曲《青春舞曲》,增进对我国新疆少数民族音乐的喜爱之情。
过程与方法:通过聆听、对比、讨论等方法引导学生在充分感受音乐的基础上熟悉并学会歌曲。
知识与技能:能够熟练演唱《青春舞曲》,并要求学生学习、感受、体验和表现音乐的情感,把握音乐的风格。
教学重点:用正确的方法熟练的演唱歌曲,声音要求轻快、活泼、富有弹性。
教学难点:解决旋律中带附点的节奏、相近旋律进行中的小差异。
教具:多媒体、钢琴琴。
教学时数:第一课时。
教学过程:一、导入:教师歌唱导入《在那遥远的地方》今天老师将带领大家去一个美丽的地方。
播放新疆的接单介绍以及新疆歌舞。
二、新课1、聆听《青春舞曲》范唱。
2、学习歌曲中典型的节奏型。
教师给出节奏型,带领学生边唱边打节奏,并在节奏中加入歌词。
3、视唱乐谱。
教师教唱。
4、填词演唱。
教师弹琴分句教唱,并解决歌曲中的附点节奏等难点。
5,、完整演唱歌曲。
跟琴完整演唱。
6、再听歌曲《青春舞曲》范唱,体会歌曲表达的情感。
7、跟伴奏,用正确的演唱方法,有感情的完整的演唱歌曲。
三、知识拓展1、欣赏注入现代音乐元素的不同版本的《青春舞曲》,让大家感受民族音乐的魅力。
2、欣赏新疆手鼓、冬不拉音乐,让学生们进一步了解新疆音乐及其典型乐器。
四、小结。
七年级学生经过小学阶段的学习,在音乐审美能力方面有了一定的了解,但是音乐基础理论知识还是较差,音的长短、节奏与节拍等都还基本不懂。
本节课主要学习的是新疆歌曲,我分析我们学生可能在节奏上面遇到问题,所以在学唱歌曲环节我设计了歌曲的主要节奏型,以便学生能够更好的学唱歌曲。
对于农村孩子来说,自小很少接触音乐,对于音乐学习的缺乏造成自信心和主动性的缺失,不愿意也不敢去主动表现自己,所以这就需要老师的鼓励与引导,让学生更有兴趣参与到学习音乐中来。
本节课的设计初衷是让学生学会《青春舞曲》,能在课堂上感受新疆音乐的美,能引发学生对于新疆音乐的学习情趣。
第三单元天山之音——《歌唱吧,我的库木孜》教学设计计2023—2024学年人音版初中音乐七年级下册
第三单元天山之音——《歌唱吧,我的库木孜》教学设计计 2023—2024学年人音版初中音乐七年级下册一、课程基本信息1.课程名称:第三单元天山之音——《歌唱吧,我的库木孜》2.教学年级和班级:2023-2024学年人音版初中音乐七年级下册3.授课时间:2023年4月10日,第7节课4.教学时数:45分钟二、核心素养目标1. 感受并理解《歌唱吧,我的库木孜》这首歌曲的音乐风格和情感表达,提升音乐审美能力。
2. 学会用库木孜进行演奏,培养学生的音乐表现力和创造力。
3. 了解库木孜的历史和文化背景,增强学生对民族音乐的认知和尊重。
4. 培养学生的合作意识和团队精神,通过小组合作学习和演奏,提升人际交往能力。
5. 通过音乐学习,激发学生对美好生活的热爱和向往,培养积极向上的生活态度。
三、学情分析1. 学生层次:七年级学生正处于青春期,他们的音乐素养和能力水平各不相同。
有些学生可能对音乐有浓厚的兴趣,有一定的音乐基础和表现力,而有些学生可能对音乐不太感兴趣,缺乏音乐知识和技能。
2. 知识、能力、素质方面:学生在音乐知识方面可能存在一定的差异,有些学生可能对音乐理论和技巧有一定的了解,而有些学生可能对音乐知识知之甚少。
在音乐能力方面,有些学生可能擅长演唱、演奏或创作,而有些学生可能在音乐表现方面存在一定的困难。
在音乐素质方面,有些学生可能具有良好的音乐感知能力和音乐鉴赏力,而有些学生可能在这些方面有待提高。
3. 行为习惯:学生的行为习惯对音乐学习的影响也很大。
有些学生可能能够自觉地参与音乐活动,认真听讲和练习,而有些学生可能缺乏自律,容易分心和走神。
此外,学生的学习态度和动机也对音乐学习产生重要影响。
有些学生可能对音乐学习充满热情和积极性,而有些学生可能对音乐学习缺乏兴趣和动力。
4. 对课程学习的影响:学生的层次、知识、能力、素质和行为习惯等方面的差异,对《歌唱吧,我的库木孜》这节课的学习产生一定的影响。
为了确保教学效果,教师需要针对不同层次的学生制定相应的教学策略,采取差异化教学,以满足不同学生的学习需求。
第三单元天山之音——《歌唱吧,我的库木孜》教学设计 2023—2024学年人音版初中音乐七年级下册
课堂教学设计人音版七年级下册第三单元《天山之音》第5课《歌唱吧,我的库木孜》。
《歌唱吧,我的库木孜》是人音版七年级下册第三单元《天山之音》第5课欣赏课,《歌唱吧,我的库木孜》属于叙事歌曲之类。
歌曲由衷地赛美柯尔克孜族最具代表性的民族乐器-一库木孜,并通过赞美库木孜来表现柯尔克孜人民的开朗与豁达。
《歌唱吧,我的库木孜》为A大调,是拍,速度较快,由四个乐句构成,为单乐段结构。
歌曲的音域仅为六度,但利用得却十分充分,表现出很强的艺术感染力。
歌曲的旋律依据歌词的句法分句。
第一乐句(1-6小节)起始音较低,落音稍高;第二乐句(7-12小节)与第一乐句非常对称,形成一种对答的呼应关系;第三乐句(13-16小节)仅有一个长音,起到了发展变化的作用;而第四乐句(17-24小节)则变得较长(其中包含了三个乐节)连续出现的附点节奏,旋律变得跳动、欢快、活泼。
刚刚踏入中学的校门,内心世界比较丰富,对所有的事物都有很强的好奇心,心理上还保持这小学时期的天真愉悦,他们除了注意事物外表的形式之外,更注意对事物的分析和主观体会,对很多问题都可以做出自己的回答。
大多数学生学习态度都很端正,因此,老师要积极进行教育和教学工作,注意强调学生行为规范教育,注重学习兴趣的培养,使得热爱音乐,喜欢上音乐课。
以2022年版义务教育《艺术课程标准》新颁布的课程目标为依据,围绕培养学生核心素养,注重体现课程性质,重点反映课程理念,我们确立本节课的目标:(一)审美感知感受柯尔克孜族音乐优美动听的旋律特点,以及表现的意境。
(二)艺术表现能鉴赏音乐的结构特点,能哼唱主题曲(三)创意实践通过声势动作和律动或器乐演奏等丰富歌曲的表现形式表现音乐(四)文化理解通过欣赏以及音乐实践创造活动的参与,促使学生获得新疆塔塔尔民族的知识技能、感受、体验其音乐情感及风格特点。
(一)教学重点:1.能鉴赏歌曲的结构特点,能哼唱主题曲(二)教学难点:1.通过声势动作和律动或器乐演奏等丰富的表现形式表现音乐一、“提问导入教师:同学们,你们知道新疆地区除了新疆维吾尔族,哈萨克民族,塔塔尔族还有什么民族吗?预设:回答问题教师:今天那我们欣赏的这部作品是一首柯尔克孜族民歌,名字叫作《歌唱吧,我的库木孜》(板书《歌唱吧,我的库木孜》)【设计意图:以提问的方式导入,通过提出问题调动学习兴趣,渲染课堂气氛。
人音版七年级下册第三单元天山之音《赛乃姆》教案教案1000字
授课内容
授课时数
授课班级
授课人数
授课地点
授课时间
教学内容
人音版七年级下册第三单元天山之音《赛乃姆》
二、教学目标
1.能够准确演唱歌曲《赛乃姆》,并理解歌曲所蕴含的情感。
2.了解新疆维吾尔族的音乐特色,感受音乐的魅力。
3.培养学生的音乐审美能力和团队合作精神。
a.导入环节:教师通过播放新疆维吾尔族的音乐视频,引导学生感受新疆维吾尔族的音乐特色,激发学生的学习兴趣。
b.新课学习环节:教师介绍新疆维吾尔族的音乐特色,讲解歌曲《赛乃姆》的背景和创作过程,让学生了解歌曲所蕴含的情感。教师示范演唱歌曲《赛乃姆》,讲解歌曲的演唱技巧,引导学生跟唱,注意音准和节奏的把握。
-实践活动法:设计实践活动,让学生在实践中掌握歌曲的演唱技巧和情感表达。
-合作学习法:通过小组讨论等活动,培养学生的团队合作意识和沟通能力。
d.作用与目的:
-帮助学生深入理解《赛乃姆》这首歌曲的背景和创作过程,掌握歌曲的演唱技巧和情感表达。
-通过实践活动,培养学生的动手能力和解决问题的能力。
-通过合作学习,培养学生的团队合作意识和沟通能力。
4.音乐文化理解:通过学习新疆维吾尔族的音乐特色,培养学生对不同民族音乐的尊重和理解,提高学生的文化素养。
5.音乐审美:通过对歌曲《赛乃姆》的学习,培养学生的音乐审美能力,提高学生的审美水平。
本节课通过以上五个方面的教学,旨在全面提高学生的音乐核心素养,培养学生的音乐素养,提高学生的音乐素养。
学情分析
c.小组合作环节:教师组织学生进行小组合作,让学生通过讨论和交流,分享学习心得,提高学生的团队合作能力。
初中音乐人音七年级下册(2023年新编) 天山之音《青春舞曲》教学设计
《青春舞曲》教案个环节预设的时间)一.创设情境,导入新课。
二、师生互动学唱新歌1.请大家思考一下,刚才我们欣赏的舞蹈,是我国哪个地区的音乐呢?2.师:下面我们一起来找找新疆的地理位置。
那里还生活着那些少数的民族,但哪个民族的人数最多?(课件出示3.体会新疆地区语言特点:师:新疆的语言很有特点,哪位同学能模仿一下陈佩斯演的小品《羊肉串》中的那句台词:哎新疆的羊肉串,味道好极了!(学生模仿)同学们在欣赏完刚才的歌曲之后,应该对新疆的音乐有一定了了解,今天我们就来学习一首王洛宾改编的维吾尔族的民歌王洛宾(1913-1996)籍贯北京,1934年毕业于北京师范大学音乐系。
在他的一生中,有62年致力于音乐艺术的创作与实践,由他创作的歌曲流传了一代又一代.他创作过1千多首描写西部的歌曲,“西部歌王”的称号对于他来说是最合适不过的了。
大家都知道他创造过那些歌曲吗?.节奏的训练:生:新疆。
生:我国的西部。
生:(亚克西)朋友(牙尔达西)1.听范唱。
并思考回答问题。
歌曲所表达的情绪?(活泼,欢快,青春活力)旋律、节奏各有什么特点?2.学生试唱谱。
(根据学生情况,先用“拉”模唱)3.知道学生有节奏的读歌曲,熟悉旋律的节奏。
然后试填歌词。
4.完整连唱(多媒体放音乐《达坂城的姑娘》)请大家随着音乐击拍或者律动吧。
“兴趣是最好的老师”,以上的导入设计让学生感受到了新疆歌曲的风格,初步了解新疆的一些风俗,学习简单新疆语言,激发学生的学习兴趣。
设计意图:在准确掌握歌曲的节奏的同时,帮助学生降低词曲结合演唱的难度,更好的感受节奏对于歌曲情感所起到的重要作用。
设计意图:引导学生根据自己对歌曲的理解进行相应的处理,不仅能培养学生的创造力,而且学生三、合作探究集体演唱。
(1)媒体课件,介绍新疆典型的切分节奏和附点节奏,进行节奏的训练。
同时,介绍新疆的打击乐器手鼓,为歌曲伴奏。
(2)分组,分节奏为歌曲伴奏,培养学生团结协助的能力。
1.肢体律动(老师教简单新疆舞蹈动作,比如动脖子,挽花,托帽等)2.团结协作,学生和老师一边唱边一起表演新疆舞蹈。
第三单元《天山之音》单元整体教学设计2023—2024学年人音版初中音乐七年级下册
1. 在教学过程中,要注重关注每一个学生,鼓励他们积极参与,提高他们的学习兴趣和主动性。
2. 在分组讨论和实践活动环节,可以设置一些难度适中的任务,让学生在完成任务的过程中提高自己的音乐技能和团队合作能力。
3. 在教学过程中,可以设置一些音乐游戏和互动环节,以激发学生的学习兴趣和参与度。
4. 在教学过程中,要加强乐器的操作训练,提高学生的乐器操作熟练度,以便在实践活动环节更好地展示自己的音乐才能。
5. 在教学过程中,要注重培养学生的音乐素养和审美能力,引导他们学会欣赏和评价音乐作品,提高音乐审美水平。
三、实践活动(用时10分钟)
1. 分组讨论:学生们将分成若干小组,每组讨论一个与音乐相关的实际问题,如音乐在电影中的应用、音乐在广告中的作用等。
2. 实验操作:为了加深理解,我会组织学生们进行一个简单的实验操作,如用不同的乐器演奏同一首歌曲,感受旋律、节奏、和声等元素的变化。
3. 成果展示:每个小组将向全班展示他们的讨论成果和实验操作的结果,分享他们对于音乐元素的理解和认识。
2. 鼓励学生进行课后自主学习和探究,如观看音乐电影、参加音乐活动、学习音乐软件等,以加深对音乐的理解和热爱。
3. 提供一些音乐创作和表演的机会,如参加学校的音乐会、参加音乐比赛等,让学生在实践中提高音乐素养和审美能力。
4. 鼓励学生进行音乐交流和合作,如组建音乐小组、参加音乐社团等,以培养团队合作精神和音乐交流能力。
4. 音乐传承能力:通过学习新疆民歌、民族乐器和舞蹈,培养学生对音乐的传承意识,使其能够积极参与音乐文化的传承和发展。
三、重点难点及解决办法
1. 重点:
a) 新疆民歌的特点及情感表达
七年级音乐天山之音《青春舞曲》、《我的金色阿勒泰》教案
《天山之音—青春舞曲和我的金色阿勒泰》教学设计课型:综合课课时:1课时教材:人民音乐出版社七年级下册单元《天山之音》一、教材分析:单元《天山之音》介绍了新疆维吾尔自治区的音乐文化。
新疆是一个多民族聚居的地区,有“歌舞之〞的美称。
新疆少数民族具有悠久的历史文化传统和多元化特点,因而在音乐文化上也就呈现出一种多元化,受西域的龟兹乐、疏勒乐、高昌乐、伊州乐等影响深远,时至今日,维吾尔族和其他少数民族的人民,继承并发扬了这些鲜明的民族风格而著称于世,本单元主要就是让生们对新疆地区浓郁民族特色的音乐文化有充分的了解和认知,方案三课时完成,本单元第一课时主要以维吾尔族《青春舞曲》和哈萨克族《我的金色阿勒泰》作为学唱和欣赏的主要歌曲。
《青春舞曲》是由作曲家王洛宾搜集编创的一首维吾尔族民间歌曲。
歌曲的旋律优美流畅,节奏鲜明生动,具有维吾尔族民间舞蹈和模拟手鼓演奏的风格。
它不仅短小精悍,而且有激人奋进的哲学思想,王洛宾在创编中运用了中国传统作曲“鱼咬尾〞的创作方式,使作品更能得到广阔人民群众的喜爱,并广为流传,为西部少数民族音乐做出了伟大的奉献。
《我的金色阿勒泰》是哈萨克族的一首颂赞歌曲,表演形式属于“冬不拉弹唱〞。
歌曲歌颂了阿勒泰的群山及群山下的草原牧场,歌颂了阿勒秦的自然风光,也表现了哈萨克人民热爱家的纯朴感情。
二、学情分析:七年级学生经过阶段的学习,在音乐审美能力方面有了一定了解,但是音乐根底理论知识还是较差,音的长短、节奏与节拍等在运用上还需要老师多引导。
本节课主要学习的是新疆歌曲,学生在新疆特色节奏附点音和切分音拍打上会需要多加练习,学生在演唱歌曲时,音准和演唱技巧问题,需要教师的鼓励和引导,激发学生的学习兴趣,有了兴趣,学生就有了主动参与音乐学习的意识,才能取得较好的教学效果。
三、教学目标:情感态度价值观:学生能从体验不同民族歌曲的情绪中,感受到对民族音乐、祖国和家的热爱,也使学生能从作品中懂得青春易逝,珍惜光阴的道理。
人音版七年级下册第三单元天山之音《赛乃姆》教案
2.设计具体的教学活动:
(1)角色扮演:学生分组扮演歌曲中的角色,通过表演来深入理解和体会歌曲的情感和故事。
(2)实验:学生通过实践操作,如演奏乐器、唱歌等,来体验歌曲的音乐特点和表现技巧。
回顾旧知:
简要回顾上节课学习的民族音乐知识,帮助学生建立知识之间的联系。
提出问题,检查学生对旧知的掌握情况,为《赛乃姆》新课学习打下基础。
(三)新课呈现(预计用时:25分钟)
知识讲解:
清晰、准确地讲解《赛乃姆》这首歌曲的背景、音乐特点和文化意义,结合实例帮助学生理解。
突出《赛乃姆》重点,强调《赛乃姆》难点,通过对比、归纳等方法帮助学生加深记忆。
然而,我也意识到在本节课的教学中存在一些不足之处。
1.在讲解《赛乃姆》的节奏和旋律时,我可能过于强调细节,导致部分学生感到困惑和难以掌握。今后,我需要在讲解时更加注重循序渐进,逐步引导学生理解和掌握音乐技巧。
2.在组织小组合作时,我发现部分学生在沟通和协调方面存在困难。这可能是因为他们在团队合作方面的经验不足。今后,我需要在小组合作前加强对学生团队合作能力的培养,如进行一些团队合作培训和活动。
简要回顾本节课学习的《赛乃姆》内容,强调《赛乃姆》重点和难点。
肯定学生的表现,鼓励他们继续努力。
布置作业:
根据本节课学习的《赛乃姆》内容,布置适量的课后作业,巩固学习效果。
提醒学生注意作业要求和时间安排,确保作业质量。
拓展与延伸
1.提供与本节课内容相关的拓展阅读材料:
(1)阅读材料:《新疆维吾尔族音乐概述》
第三单元天山之音赛乃姆 教学设计 2023—2024学年人音版初中音乐七年级下册教案1000字
答案:音乐鉴赏的方法和技巧包括听、观、思、评。听是指仔细聆听音乐,感受音乐的旋律、节奏、和声等元素。观是指观察音乐的表现形式,如演唱、演奏、舞蹈等。思是指思考音乐与文化的关系,理解音乐背后的文化内涵。评是指评价音乐的优缺点,提出自己的观点和建议。
例题4:音乐与文化的关系
答案:音乐是文化的重要组成部分,反映了文化的历史、传统和价值观。音乐与文化相互影响,音乐可以传承文化,也可以改变文化。音乐与文化之间存在着密切的联系,理解音乐可以帮助我们更好地理解文化。
③音乐鉴赏的方法和技巧
- 听:仔细聆听音乐,感受音乐的旋律、节奏、和声等元素
- 观:观察音乐的表现形式,如演唱、演奏、舞蹈等
- 思:思考音乐与文化的关系,理解音乐背后的文化内涵
- 评:评价音乐的优缺点,提出自己的观点和建议
④音乐与文化的关系
- 音乐是文化的重要组成部分,反映了文化的历史、传统和价值观
3. 新疆地区的风景图片和旅游攻略,让学生更加直观地了解新疆的自然风光和人文景观。
4. 新疆地区的音乐家介绍,让学生了解新疆地区的音乐发展历程和代表性音乐家。
5. 新疆地区的民间舞蹈视频,让学生了解新疆地区的舞蹈风格和特点。
(二)拓展建议
1. 组织学生观看《天山之音》和《赛乃姆》的演唱视频,让学生更加直观地了解歌曲的演唱方式和风格,提高学生的音乐鉴赏能力。
四、教学方法与策略
首先,教师将通过讲授的方式,向学生介绍《天山之音》和《赛乃姆》的背景知识,如歌曲的创作背景、新疆地区的音乐文化等。同时,教师将引导学生进行讨论,让学生分享自己对这两首歌曲的感受和理解,促进学生之间的互动和交流。
其次,教师将采用案例研究的方法,通过分析《天山之音》和《赛乃姆》的旋律、节奏等元素,让学生深入理解这两首歌曲的艺术特点。同时,教师将组织学生进行角色扮演,让学生扮演歌曲中的角色,通过表演来加深对歌曲的理解和感受。
《第三单元天山之音赛乃姆》作业设计方案-初中音乐人音版七年级下册
《赛乃姆》作业设计方案(第一课时)一、作业目标本课作业设计旨在让学生通过《赛乃姆》的学习,掌握基本的音乐理论知识,提高音乐欣赏能力,并能够初步掌握歌曲的演唱技巧。
通过实践操作,使学生感受新疆音乐文化的魅力,培养学生良好的音乐学习习惯和音乐表演能力。
二、作业内容1. 理论学习学习《赛乃姆》歌曲背景和创作意义,理解其歌词中的新疆地区特色。
学习新疆地区的基本音乐知识,包括音阶、节拍等基础乐理知识。
2. 歌曲演唱准备学会正确呼吸和发声方法,为演唱《赛乃姆》打下基础。
练习歌曲的旋律和节奏,能够准确把握歌曲的音准和节奏感。
3. 音乐欣赏与创作收集并欣赏几首新疆地区的经典音乐作品,感受其独特的音乐风格。
尝试用所学乐理知识分析这些作品,并尝试进行简单的音乐创作。
三、作业要求1. 理论学习要求学生需认真阅读教材中关于《赛乃姆》的背景介绍和乐理知识,并做好笔记。
通过网络或图书馆资源,收集并整理新疆地区音乐文化的相关资料。
2. 歌曲演唱准备要求学生需在家中自行练习歌曲的演唱,注重呼吸和发声技巧的运用。
将练习过程录制下来,以便于检查和纠正演唱中的问题。
在演唱过程中,注意音准和节奏的准确性,以及情感的表达。
3. 音乐欣赏与创作要求收集的音乐作品需多样且具有代表性,能体现新疆地区的音乐特色。
音乐分析报告应条理清晰,见解独到,并能够准确运用所学乐理知识。
音乐创作需结合所学知识,尝试创作出具有个人特色的音乐作品。
四、作业评价教师将根据学生提交的作业内容、质量及完成情况进行综合评价。
对于理论学习部分,将重点评价学生对知识的理解和笔记的完整性。
对于歌曲演唱准备部分,将通过听学生录制的演唱视频进行评价,关注音准、节奏及情感表达等方面。
对于音乐欣赏与创作部分,将评价学生收集资料的丰富程度、分析报告的深度以及创作作品的创新性。
五、作业反馈教师将在课堂上对作业进行点评,指出学生的优点和不足。
对于存在的问题,将给出具体的改进建议和指导。
通过作业反馈,帮助学生更好地理解《赛乃姆》的学习内容和方法,提高学习效果。
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冬天的天池,白雪皑皑,银装素裹,湖 上坚冰如玉,是全国少有的高山滑冰场。
天池周围,还有“石门一线”、“龙潭碧月”、“顶天三石”、 “定海神针”、“南山望雪”、“西山现松”、“海峰展”、“悬 泉飞瀑”八大景观。每年都吸引着大批中外游客。
多彩的新疆民族音乐
汉族和少数民族大融合,凝聚成新疆多元文化。
新疆原有汉、 维吾尔族、 哈萨克、回、 塔吉克、乌 孜别克、达 斡尔、俄罗 斯、塔塔尔 等13个历史 悠久的民族。
动听的民族歌曲
民歌在新疆民间音 乐中占有非常重要的 地位,从城市到乡村, 从庭院到田间,哪里 就有歌声,驱走痛苦, 抚平忧伤,播撒欢乐。
哈萨克民歌大致可以分成五种类型
劳动民歌 颂赞民歌 爱情民歌 习俗歌曲 其他歌曲 演唱形式:独唱、弹唱和对唱
冬不拉是一种哈萨克族民间流行的弹拨乐器。 音箱是用松木或桦木制成,或扁平或瓢形,琴 杆细长,上面有8—10个品位,两根丝弦或钢 丝弦,可奏出三至八度的和音
西部民族其他乐器简介 热瓦甫
库木孜
手鼓
胡西塔尔
欣赏与体验
欣赏与体验
什么是三段体?
三段体 又称单三部曲式,它包含三个相对独立的部分。 三部分同等重要,作用各不相同,组成为完整的统一体。
雪豹是一种美丽而濒危的猫科动物,是世 界上最高海拔的显著象征。
孤寂的雪豹已被列入国际濒危野生 动物红皮书。目前雪豹数量最多的国家 是哈萨克斯坦。
天山天池位于新疆维吾尔自治区阜康县 境内。是以高山湖泊为中心的自然风景区。
1990年联合国设立的“博格达《人与生物圈》 保护区”,把天山天池风景区纳入了保护区的范围。
新疆:
拥有丰富优美 的民族音乐和舞蹈, 为新疆这个“歌舞 之乡”, 为我国 的民族艺术库,呈 献了一朵朵盛开的 奇葩。
欣赏新疆歌曲
欣赏歌曲:楼兰姑娘
聆听歌曲,关注音乐要素,感受民族风格,填写下列表格
曲名 赛乃姆
力度 速度
节奏
旋律
主要伴奏乐 民族
器
风格
歌唱吧, 我得库木孜
聆听歌曲,关注音乐要素,感力度 速度
节奏
旋律
主要伴奏 民族风
乐器
格
赛乃姆
较强
歌唱吧, 较强 我得库木孜
小快 板
稍快
密集,多切分 节奏和附点节 奏
同学们好!
欣赏歌曲:咱们新疆好地方
人音版七年级音乐下册
第三单元 天山之春
我的金色阿拉泰
天山是中亚东部地区(主要在中国新疆)的一条大山脉,横贯中
国新疆的中部,西端伸入哈萨克斯坦。古名白山,又名雪山,冬夏有 雪,故名。最高峰是托木尔峰,海拔为7435.3m,在中国境内,峰 顶白雪皑皑。
新疆的三条大河——锡尔河、楚河和伊犁河都发源于此 山。天山山脉把新疆分成两部分:南边是塔里木盆地;北 边是准噶尔盆地。
《在那银色月光下》歌曲分析
A 段大调调性,以回忆往事的内容为基调,抒情流畅 B 段小调调性,以回忆往事为基调,色彩显得比较暗淡 Aˊ段大调调性,以表达青年人追求幸福的愿望为基调, 色彩稍许明朗。
绚丽的民族舞蹈
无论是在田间、山 头、牧场还是重大的 集会活动,新疆人民情 总是乐于将身心自由 地融入到歌舞当中,抒 发他们的内心感受。 只要羊皮手鼓一响 跳 起舞蹈就会给大家带来 祝福 带来喜悦、带来 好运、带来期盼。
流畅,有起 伏,多是线 上行在下行 的旋律
冬不拉 手鼓
开始较为均匀, 音域不宽、 句尾有长音, 旋律流畅、 第三句很长, 风趣、活泼 最后一句有一 些跳动的感觉
库木孜
维吾尔 族
柯尔克 孜族
欣赏小提琴独奏:阳光照耀着塔什库尔干
新疆民族音乐的特点:
旋律优美动听、节奏活泼鲜明, 结构规整对称、情绪热烈欢快, 色彩鲜明独特、乡土气息较浓。
虽然天山山系中众多 的雪峰终年为冰雪覆盖, 但是在3000m雪线以下,还 有丰富的动植物资源。
雪莲能在零下几十度的严寒中和空气 稀薄的缺氧环境中傲霜斗雪、顽强生长。
这种独有的生存习性和独特的生长环境使其天然 而稀有,并造就了它独特的药理作用和神奇的药用价 值,人们奉雪莲为“百草之王”、“药中极品”。
赛乃姆
赛乃姆是维吾尔族最普遍的一种民间舞 蹈,它广泛流传于天山南北的城镇乡村。 赛乃姆历史悠久,源远流长,主要发源于 从事农业生产、民族聚居、文化极为发达 的南疆各绿洲。在维吾尔族古典音乐十二 木卡姆形成过程中,就吸收了早已在民间 流传的赛乃姆,成为每个木卡姆中重要的 组成部分,而赛乃姆仍以其独立的形式广 泛流传。
木卡姆大师阿曼 尼沙汗的雕像
木卡姆
木卡姆渊源于西域土著民族文化,
又深受伊斯兰文化的影响。“木卡姆”, 为阿拉伯语,意为规范、聚会等意,在 现代维吾尔语中,“木卡姆”主要意思 为“大型套曲”。因为它有十二套之多 因而又有“十二木拉姆”之称;它运用 音乐、文学、舞蹈、戏剧等各种语言和 艺术形式表现了维吾尔族人民绚丽的生 活和高尚的情操。