长恨歌与长生殿

白居易的《长恨歌》与洪昇的《长生殿》

关键词：白居易《长恨歌》洪昇《长生殿》

摘要：白居易的《长恨歌》对后世李杨戏的戏曲创作产生了重要的影响，本文就试着分析它对大家耳熟能详的《长生殿》产生了什么样的作用。

（一）白居易的《长恨歌》

最早把李杨爱情悲剧带入文学的恐怕就是白居易的这篇《长恨歌》了，元稹：“二十年间，禁省观寺邮候墙壁之上无不书，王公妾妇牛童马走之口无不道。”《白氏长庆集序》，白居易自己也说：“今仆之诗，人所爱者，悉不过杂诗与《长恨歌》以下耳。时之所重，仆之所轻。”由此可见，这篇《长恨歌》在当时流传还是颇为广泛的。

（二）洪昇的《长生殿》

洪昇《长生殿例言》：“史载杨妃多污乱事，予撰此剧，止按白居易《长恨歌》、陈鸿《长恨歌传》为之。”在《长生殿序》中他的弟弟舒凫说：“近客长安，采摭天宝遗事，编《长生殿》戏本，芟其秽嫚，增益仙缘。亦本白居易，陈鸿《长恨歌传》，非臆意也。”这里我们止谈《长恨歌》对此剧的影响，不论陈鸿的《长恨歌传》。

1、主题继承

《长生殿》第一《传概》中的【满江红】：“看臣忠子孝，总由情至。先圣不曾删郑卫，吾侪取义翻宫徵”那么说洪昇也是把李杨故事当做郑卫之声来看的，我们知道自古郑卫之声被视为“淫声”，圣人未删的目的是用来劝讽的，其二又带那么点儿亡国之音哀以思的意思。（此处结合作品《弹词》中李龟年唱，《骂贼》部分）。在《长生殿序》中，其弟又说：“伶玄序《飞燕外传》云…淫于色，非慧男子不至也。‟汉以后，竹叶、羊车、帝非才子；《后庭》、《玉树》，美人不专。两擅者，其惟明皇、贵妃乎！倾国而复平，尤非晋、陈可比。”《自序》中又说：“玉环倾国，卒至殒身。死而有知，情悔何极。苟非怨艾之深，尚何证仙之与有。”《例言》：“后又念情之所钟，在帝王家罕有，马嵬之变，已违夙誓，而唐人有玉妃归蓬莱仙院，明皇游月宫之说，因合用之，专写钗合情缘，以《长生殿》题名，诸同人颇赏之。”“若一涉秽迹，恐妨风教，绝不阑入，览者有以知予之志也。”①

由此可见，洪昇创作《长生殿》的目的和白居易写《长恨歌》的目的不出一二：一是对李杨真挚爱情的赞扬和惋惜，二是对二人爱情带来的后果的批判。唐宪宗元和元年(806)冬，三十五岁的白居易被贬周至县尉，他与好友陈鸿、王质夫同游仙游寺，听到当地民间流传唐玄宗李隆基与杨贵纪的故事而创作了《长恨歌》。“一篇《长恨》有风情，十首《秦吟》近正声”。在《长恨歌》中，作者用一句：“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”来形容唐明皇对杨玉环的宠爱，却也道出了这种爱情带来的负面影响：“金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。”而这样的负面影响必然导致后来的负面结果：“翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。”其中既饱含了作者对贵妃身死，明皇无力回天的同情，又呼应了前文，指出这样的结局也是明皇过度宠溺，贵妃恃宠而骄的必然结果。

洪昇的《长生殿》增加了幸恩，复召等情节，两人的爱情之始，也是从华清池赐浴开始“【玉楼春】恩波自喜从天降，浴罢妆成趋彩仗。六宫未见一时愁，齐立金阶偷眼望。”未述贵妃是明皇儿媳等史实，这样一是为了“恐妨风教，绝不阑入”，二也是继承了白居易的对李杨二人的爱情以爱情和赞扬为主的主题思想。在表现明皇对贵妃宠爱这方面“荷蒙圣眷，拔自宫嫔。位列贵妃，礼同皇后。有兄国忠，拜为右相，三姊尽封夫人，一门荣宠极矣。”在贵妃恃宠而骄这方面，则是在第六出傍讶中“娇痴性，天生忒利害。前时逼得个梅娘娘，直迁置楼东无奈。如今这虢国夫人，是自家的妹子。须知道连枝同气情非外，怎这点儿也难

分爱。”②借宫人之口点出。

2、情节继承

“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”诗人却从“重色”说起，“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等，洪昇的长生殿，也是从赐浴华清池起笔：“真个太平致治，庶几贞观之年；邢措成风，不减汉文之世。近来机务余闲，寄情声色。昨见宫女杨玉环，德性温和，风姿秀丽。卜兹吉日，册为贵妃。”白居易在《长恨歌》中用四句“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。”写出了李杨二人的奢侈享乐的生活，而洪昇在《长生殿》中也是舞后祸：“【羽衣第二叠】罗绮合花光，一朵红云自空漾。看霓旌四绕，乱落天香。安详，徐开扇影露明妆。”紧接着是第十七出合围的【煞尾】：“没照会，先去了那掣肘汉家官；有计谋，暗添上这助臂番儿汉。等不的宴华清，《霓裳》法曲终，早看俺闹鼓鼙渔阳骁将反。”③至于盟誓一章，白居易把七月盟誓放在整篇最后，“临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾，写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，而洪昇则把盟誓放到了马嵬之变之前，第二十二出《秘誓》：“惟应和你悄语低言，海誓山盟。双星在上，我李隆基与杨玉环，情重恩深，愿世世生生，共为夫妇，永不相离。有渝此盟，双星鉴之。在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此誓绵绵无绝期。”而后又用二星的对话，为后来二人的爱情悲剧结局马嵬之乱埋下伏笔：“见了他恋比翼，慕连枝，愿生生世世情至也，合令他长作人间风月司。只是他两人劫难将至，免不得生离死别。若果后来不背今盟，决当为之绾合。”

也像白居易一样，洪昇将本剧的大部分笔墨，放在了马嵬之变后明皇对杨玉环的思念上。“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。”在此段中，白居易以唐明皇自诉的口吻，回忆了二人同游太液池，贵妃面如芙蓉，而今芙蓉犹见人面却无处可寻。后句的“耿耿星河欲曙天”既明写了明皇深夜思念贵妃，又为后文二人七夕之盟铺垫。洪昇在第二十九出闻铃中：“［双调近词］【武陵花】万里巡行，多少悲凉途路情。看云山重叠处，似我乱愁并行。无边落木响秋声，长空孤雁添悲哽。”“只是对此鸟啼花落，水绿山青，无非助朕悲怀。”“一恸空山寂，铃声相应，阁道崚嶒，似我回肠恨怎平！”

毫无疑问，洪昇在主题思想和情节设置上，都对白居易的《长恨歌》有所继承，其中缘由，作者自己已经尽述，就是真爱难寻，“汉以后，竹叶、羊车、帝非才子；《后庭》、《玉树》，美人不专。”作者对李杨爱情的讴歌，溢于言表。

参考文献：

1、《吴仪一批评本长生殿》［清］洪昇著凤凰出版社

2、《长生殿演出与研究》叶长海主编；上海文艺出版社；