第四章 气血津液学说

（四）卫气 卫气又名“卫阳”，“水谷之悍气” 是行于脉外，具有卫外作用之气。 l.组成：水谷精微的“剽疾滑利”部分化生 2.分布：行于脉外，布散全身，偏于体表 3.主要功能 护卫肌表防御外邪入侵； 温养脏腑、肌肉、皮毛等； 调节控制腠理的开合、汗液的排泄
★ 营气和卫气比较表
相同点 宗气所分 营气 不 性质 同 点 分布 功能 化生血液 营养周身 温养脏腑 卫护体表 属性 阴
气机是气化的前提。
五、气的分类
（一）元气 元气又名“原气”、“真气”，“先天之 气” 是人体最根本、最原始的气，是人体生命活动 的原动力。 1.组成:源于先天，由肾中精气所化生 2.分布:元气根于肾，通过三焦而分布于全身 3.主要功能： 推动人体的生长发育与生殖 肾中元气
固摄作用：尿液和精液、肺吸入之气 激发和推动各脏腑、经络等组织器官的生理活动。
人体的脏腑、经络、形体官窍等组织器官 是气升降出入的场所。
⑴ 心肺在上，在上者宜降； ⑵ 肝肾在下，在下者宜升； ⑶ 脾胃居中，为升降之枢纽；（脾升胃降） ⑷ 六腑气机是以降为顺，降中寓升； 其他情况：肺宣降：呼—出、升；吸—入、降 肺肝—左升右降；心肾—心肾相交 气机运动的一般规律是： 升已而降，降已而升；升中有降，降中有升。
（一）推动作用
气具有激发和推动作用（元气、宗气）
激发
人体的生长发育
脏腑经络等组织器官的活动 血液的生成、运行
推动 津液的生成、输布与排泄
（二）温煦作用
气具有温暖、熏蒸的作用
主要依靠人体的阳气，是体内产生热量的物质基础。
维持人体的体温
温煦周身各组织器官，维持其正常的生理活动 维持血和津液等液态物质的正常运行

①气的推动作用
心主血脉：血行直接动力 肺朝百脉：助心行血 肝主疏泄：气行血行

②气的固摄作用
脾主统血：血行脉道 肝主藏血：调节血量
四、血的功能
●营养滋润全身
血，赖心肺之气作用， 循脉道内、环流不息 内注于五脏六腑 外濡形体组织 营养滋润
源自文库
血濡养作用
面色、肌肉、皮肤、毛发等反映
●神志活动的物质基础
（三）防御作用
气护卫肌肤、抵御外邪（人体正气）
——人体的抗病能力
护卫肌表、抵御外邪 防御
正邪交争，驱邪外出
自我修护，恢复健康
（四）固摄作用
人体血液和津液的正常 运行和代谢都依赖气的 推动和固摄作用。
气对血、津液、精液等液态物质的统摄和控制， 以防止其无故流失。
固摄血液，不使外溢 固摄津液，控制分泌和排泄量 固摄精液，防止无故流失 固摄脏腑经络之气
第四章 精气血津液
精、气、血、津液，是构成人体的基本
物质，是脏腑、经络等组织器官进行生理活
动的物质基础。
生命
阴
血
阳
津液
精
气
基本指 血液。
人体内由 气化生的 精微物质
机体一切 正常水液 的总称。 具有营养、 滋润作用。
不断运动， 具有活力的 精微物质， 有推动、 温煦的作用。
第一节
精
一、精的基本概念 哲学含义： • 精，又称精气，泛指气。极细微而能变化的气，构
贯注心脉，下注丹田（下气海）
3.主要功能 走息道以行呼吸——语言、声音、呼吸 贯心脉以行气血——气血的运行
膻中穴
（三）营气 营气又名“荣气”， “营血” ，“营阴” 是行于脉中，具有营养作用之气。 1.组成：水谷精微中的精华部分所化生
2.分布：行于血脉之中，偏于内脏
3.主要功能 化生血液
营养全身
气的运行通畅，升降出入运动之间的协调平 衡，称作“气机调畅”。
气机失调：气的运行受阻，升降出入的平衡失调。
气机失调的病机变化，常见有五种表现形式： ⑴ 气滞—气的运行不畅或在局部发生阻滞不通； ⑵ 气逆—气的上升太过或下降不及或横行逆乱； ⑶ 气陷—气的上升不及或下降太过； ⑷ 气脱—气不能内守，而大量外溢； ⑸ 气闭—气不能外达，而郁结闭塞于内。

血液生成
三、血的运行 (一) 血液循行的基本形式
脉道是一个自我衔接、相对密闭的管道系统。 血液运行脉中，周而复始，循环不息，从而灌溉周身。 《灵枢· 营卫生会》“如环无端”、“营周不休”。

方向：离心 ；
向心
（二）血液运行机制
脉管系统完整、通畅 血液充盈，寒温适度

各脏腑生理功能正常，尤其与心、肺、 肝、脾密切
生于水谷 精纯柔和 行于脉 中 源于脾胃
膘疾滑利 行于脉 外
卫气
阳
第三节 血
一、血的概念 血，即血液，是循行于脉中，富有营养的 红色的液态样物质，是构成人体和维持人 体生命活动的基本物质之一。
脉具有阻遏血液逸出的功能——“血府” “离经之血”——逸于脉外之血液，即出 血

二、血的生成 （一）血的来源 水谷精微（化生血液最基本的物质） 营气 入脉 化赤生血 津液 肾精（化生血液的基本物质）
+
二、精的生成 精的生成禀受于父母，充实于水谷。
禀受于父母，与生俱来 先天之精 构成人体胚胎的原始生命物质 来源 后天之精 脾胃所化生并灌溉五脏六腑 的水谷之精。
藏 于 肾
三、精的功能 1、繁衍生殖 生殖之精是生命的原始物质，具有繁衍后代的作用。 2、促进生长发育 人生各个时期的生长发育过程，都是以精为其主要 物质基础的。 3、生髓充脑、养骨、化血 肾藏精，精生髓，髓充于骨，精髓为化血之源。 4、濡润脏腑 精是人体脏腑组织赖以滋润濡养的精华。 5、防御卫外

津液的输布主要依靠肺、脾、肾三脏功能的 密切配合及肝、三焦等脏腑的参与完成的。
脾运化水液——脾气散精 肺主行水——通调水道 肾主水——蒸腾气化 肝主疏泄——气行水行 三焦决渎——水液通道 心主血脉——津化血液，行于脉中

3.津液的排泄

津液的排泄同津液的输布一样，主要依赖于 肺、肾等脏腑的综合作用而完成。其具体的 排泄途径如下：
气的两种变化形式：
1.已聚而成形： 脏腑、形体
2.弥漫状态流动不息 ： 元气、宗气
二、气的生成
先天之精气
“元气”或“原 气”
后天之精气
“宗气”
水谷之精气
来 源 于 父 母
自然界的清气
来 源 于 自 然 界
肾 为 气 之 根
来 源 于 饮 食 物
脾 为 生 气 之 源
肺 为 气 之 主
人体之气
三、气的功能 张景岳“人之有生，全赖此气”
固摄
与之相反的是散、泄、脱。
（五）气化作用
泛指人体内气的运行所产生的变化。 即精、气、血、津液的各自新陈代谢及其相互转化。 气化过程——人体新陈代谢和物质与能量的转化 过程。是生命活动的本质。 化生：
饮食物 消化 吸收 水谷精气 津液 水谷残渣 糟粕 气 津液 精、气、血、津液 汗、尿 粪便 血； 血；
（二）宗气
临床上以“虚里”（左乳 宗气又名“大气”、“动气”，“后天之气” 下，心尖搏动部位）的搏 动情况和脉象来了解宗气 是积于胸中之气，宗气在胸中积聚之处，称作：“气 的盛衰。
海”，又称“膻中”。
l.组成:自然界吸入的清气
与肺、肾有关
水谷精气
2.分布：积于胸中
宗气
与脾、胃有关
上出息道——肺、呼吸道
2.区别：
性状：清轻稀薄流动性较大 分布：布散皮肤肌肉孔窍 作用： 滋润
浊重稠粘流动性较小 灌注骨节,脑、髓,脏腑 濡养
津液的生成、输布与排泄（代谢过程）
二、津液的生成、输布和排泄
1、津液的生成：


饮 食 物
源于饮食水谷
依赖脏腑功能调节：
胃 消化吸收 脾
小肠 主液
广义
大肠 主津
2.津液的输布
吐下之余，定无完气
2.津液养气 机理：津液受到各脏腑阳气的蒸腾温化，可 化生为气。 生理：津充气旺 病理：津液亏耗则气衰少 治疗：气阴两补
三、气与精的关系

精与气,本自互生: 气能生精、气能摄精 精能化气 、“精乃气之子”

四、血与津液的关系
功能
五脏化液：五液由五脏化生
第五节 精气血津液的关系
精 气 血 津 液 的 关 系 可 概 括 为
构成人体和维持人体 生命活动的基本物质
均赖脾胃化生的水谷精微 不断补充
气与血的关系
（一）气对血的作用 气为血之帅
1.气能生血 机理：气化是血液化生的动力， 气（营气）为血液化生的原料。 生理：气充盛则血液充足 病理：气虚亏则血虚 治疗：补气生血
血养五脏——五脏藏神
第四节 津液
一、津液的概念 津液，是机体一切正常水液的总称。 包括各脏腑组织器官的内在体液及其正常 的分泌液。 e.g.胃液、肠液和涕、泪等。 是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。
津、液联系与区别

1.联系:
同属正常水液 属阴, 同源水谷,赖脾胃化生,相互转化
津 液

2.气能行血 机理：气直接推动血行， 气通过促进脏腑功能而推动血行。 生理：气行则血行 病理：气虚血瘀、气滞血瘀 治疗：益气活血、行气活血
3.气能摄血 机理：气的固摄作用使血液正常循行于脉中。 体现于脾统血的生理功能之中。 生理：气能摄血，防止血液溢出脉外 病理：气不摄血则出血 治疗：补气摄血
（二）血对气的作用
血为气之母
1.血能养气
机理：气的充盛及其功能发挥离不开血液 的濡养。 生理：血足则气旺 病理：血虚则气虚 治疗：养血益气
2. 血能载气
机理：气存于血中，赖血之运载而运行全身 生理：血为气的载体 病理：气随血脱 治疗：补气固脱
气与津液的关系
（一）气对津液的作用 1.气能生津 机理：气是津液生成与输布的物质基础和动 力，津液的生成依赖于气的推动作用。 生理：气充盛则津液足 病理：气亏虚则津液不足 治疗：补气生津
转化：
精 精 气； 血；
（六）营养作用
气对脏腑经络等组织器官有营养作用。
脾胃运化水谷 水谷精微 化生营气、血液 营养周身
四、气的运动
气的运动，称作“气机”。 气的运动形式：升、降、出、入

升：气自下而上的运行
降：气自上而下的运行 出：气自内向外的运行 入：气自外向内的运行
脏腑之气的运动规律
精髓为化血之源——精血同源 血液是以水谷精微与肾精为物质基础， 营气与津液为构成成分。
（二）血液生成与相关脏腑
心：心主血脉：① 行血 ②生血 肺：肺主气，气生血 脾胃：脾胃运化的水谷精微所化生的营气 和津液是血液生成的物质基础。 脾胃是气血生化之源，后天之本 肝：主疏泄而藏血 肾：①肾藏精，精生髓，精髓可化血。 ②肾精化生元气，促进脾胃运化
1、汗、呼气：肺主宣发，输津液于皮毛，代 谢后化为汗液排出。 肺司呼吸，呼出水气。 2、尿：肾司膀胱开合，使浊液化而为尿，下 注膀 胱，气化而出。 3、粪：大肠传化糟粕，带走少量津液。

三、津液的功能
体表：滋润皮肤、温养肌肉 体内：滋养脏腑 滋润濡养 孔窍：滋润口、目、鼻等 关节：滑利关节 骨髓：充养骨髓、脑髓 化生血液——渗入脉中，补充血液 夏：汗多尿少 体液调节 调节阴阳 维持机体阴阳平衡 冬：尿多汗少 汗 排泄废物 尿
2.气能行津 机理：气是津液在体内正常输布运行的动力。 生理：气行则水行 病理：气虚、气滞则水停，即“气不行水” 治疗：行气与利水并用
3.气能摄津 机理：气的固摄作用控制津液的排泄。 生理：维持体内津液代谢平衡 病理：气虚，固摄力量减弱则津液外泄 治疗：补气固津
（二）津液对气的作用 1.津能载气 机理：气的运行须依附于津液，否则会漂浮 失散而无所归。 生理：津液是气的载体 病理：气随津脱 治疗：益气固脱、补液养津 注意：汗、吐、下，中病即止
第二节 气
一、气的基本概念 （一）哲学含义 气，在古代是人们对于物质世界的一种朴 素认识。 是构成世界的最基本物质 一切事物都是由气构成
“元者，气也。 无形以起，有形以分，造起天地，天地之始也。”
（二）医学含义
气是体内活性很强、运动不息的精微物质；
“气之不得无行也，如水流，如日月之行不休。” ——《灵枢· 脉度》 是构成人体的最基本物质； “人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死” ——《庄子· 知北游》 是维持人的生命活动的最基本物质。 “气者，人之根本也。” ——《难经· 八难》
成宇宙万物的本原。 • 在某种情况下，指气中的精粹部分，是构成人类的 本原。

医学含义：
形成的一种精微物质，是人体生命的本原，是构成 人体和维持人体生命活动的物质基础。
• 由禀受于父母的生命物质与后天水谷精微相结合而
广义: 泛指一切有形的精微物质。 后天获得的对人体 与生俱来的生命物质 有用的精粹物质 包括气、血、津液以及水谷之精等。 狭义: 指肾中所藏的具有生殖功能的精微物质，即 肾精，又称为生殖之精。