龚氏家族史(简史)
龚氏家族史(简史)
龚氏家族史(算史)据旧谱记载，我族始于公元前17 世纪初，由成汤经历13代（资料不详）后，由子氏传至胥馀，当时居隹朝鲜，又经过14代（不详），传至际徵、际诚，际元三弟兄。
公元前11世纪，际元使周朝受封供（龚）丘，易（改）姓龚，此为龚氏受封之始祖。
际元传龚坚，坚公为晋朝大夫。
又经历九代（不详）传至龚选公（不详）和龚遂公两兄弟。
龚遂：西汉南平阳（今山东邹县）人，宣帝（公元前73年）时为勃海令，并加封为都尉史。
有一子，谔公：仕参军，妣刘氏生一子，廷公：妣李氏生一子林公：妣高氏生二子，讳公妣楊氏（不详）、旭公妣练氏有三子：舍公、胜公、麟公。
舍公通五经，为鲁时教谕：胜公三举孝廉，哀帝时（公元前6年）官拜谏议大夫，王莽秉政时归田。
两兄弟当时很出名，称荆楚两龚：麟公经历六代（不详）后传至信公。
信公为晋教授，又历九世（约公元265~419年各代不详）后传忠公。
忠公为隋太尉，为避炀帝之乱（公元604年）入闽，公元605年举家迁居福建省建宁松溪。
忠公南朝永定三年生，至唐贞观六年卒，活71岁。
葬松溪城南九龙岗，妣谌氏生二子：宏开、宏远。
宏远（有五子）后又传德昭（有三子）、裕公、闵公（四子）、仲和（有九子）、叔琦、甫明（有三子）、十万：唐。
大中十二年（公元857年）授光泽县教谕，有一子愈公。
愈公迁居福建省邵武府，光泽县牛田里。
仕南唐，官拜太傅加柱越国公。
愈公有五子，十四孙均有官位。
由次子耀卿传季谊。
季谊公，字国泰，号秋江。
由光泽县迁往江西南昌。
后周，显德丙辰（公元956年）生，任宋，山阴县，尹补抚州同知奉训大夫。
任满留家，绍兴八年（公元1108年）迁往江西乐安。
后称谊公为乐安始祖。
妣刘氏生一子勋公。
勋公：字季勤，号均轩，太平兴国（公元976年）生，他常高卧烟霞，怡情泉石。
后世屡有赞颂，妣肖氏生一子饶公。
饶公：字克臣，号毫山，宋，咸平时（公元998年）生，任洛平县尉，任满辞职，回家修养，因其女婿、子孙蕃盛成名。
明宣德已酉（公元1430年）年，曾建祠于乐安，尊谊公为始祖，勤公为昭，饶公为为穆。
龚姓的传说故事
龚姓的传说故事龚姓，作为中国的一个古老姓氏，源远流长，承载了丰富的文化底蕴和传说故事。
今天，就让我为大家讲述一些关于龚姓的传说故事，感受这个姓氏背后的历史传承和神秘色彩。
一、龚姓起源传说相传，黄帝有一子名禺号，禺号封于番禺（今广东番禺），其后代以地为姓，称为番禺氏。
战国时期，番禺氏后人龚遂，为避祸乱，将番禺氏简化为龚姓，成为龚姓始祖。
二、龚遂传说龚遂，战国时期著名政治家，以仁爱宽厚著称。
他曾任楚国的令尹，主张轻徭薄赋，关心民生。
相传，龚遂曾梦见一只凤凰飞来，落在他的屋顶上，预示着他将有好运降临。
果然，不久后，龚遂得到了楚王的信任，被任命为令尹。
在他的治理下，楚国百姓安居乐业，国家繁荣昌盛。
三、龚胜传说龚胜，西汉末年名臣，以忠诚正直著称。
王莽篡位后，龚胜坚决反对，辞官归隐。
王莽派人请他出山，龚胜坚决不从，最终饿死在家中。
龚胜的忠诚感动了上天，传说他死后化作一只白鹤，飞向天空，成为了忠诚的象征。
四、龚祖传说龚祖，又称龚滩，是福建省福州市一个古老的传说人物。
相传，龚祖是一位擅长法术的道士，能呼风唤雨，驱邪治病。
有一年，福州地区遭遇旱灾，龚祖施展法术，求来了一场及时雨，解救了旱情。
当地百姓为感谢龚祖的恩德，为他修建了庙宇，世代供奉。
五、龚自珍传说龚自珍，清代著名文学家、思想家。
他的诗歌作品具有很高的艺术成就，被誉为“诗史”。
相传，龚自珍年轻时，曾梦见一位仙人赠与他一支神笔，从此他的文笔大进，成为一代文豪。
龚自珍的诗歌作品，传承了中华民族的文化精神，激励着后人不断追求进步。
总结：龚姓的传说故事，既有关于姓氏起源的神秘传说，又有忠诚正直、仁爱宽厚的名臣事迹，还有文人墨客的奇闻异事。
龚姓的故事
龚姓的故事龚姓是中国的一个非常古老的姓氏，其起源可以追溯到三千多年前的商朝时期。
龚姓在中国历史上有着非常重要的地位，代表着中国文化和历史的发展。
本文将介绍龚姓的故事，从其起源、发展、文化传承等方面来探讨这个姓氏的独特魅力。
一、龚姓的起源龚姓的起源可以追溯到中国古代商朝时期。
商朝是中国历史上第一个有文字记载的朝代，其建立时间可以追溯到公元前1600年左右。
在商朝时期，龚姓是一个非常普遍的姓氏，主要分布在今天的河南、湖南、湖北等地。
据史书记载，龚姓的始祖是商朝时期的一位大臣，他的名字叫龚父。
龚父是商王朝的重要官员，他在政治、军事和文化等方面都有着杰出的贡献。
据传，龚父是商朝时期的一位重要军事将领，他曾经带领商军征战四方，打败了许多敌人。
在商王朝末期，周武王发动了一次大规模的革命，推翻了商王朝的统治，建立了周朝。
龚父也参与了这次革命，为周武王立下了不少功劳。
在周朝时期，龚父被封为了一个诸侯国的国君，他的后代便以龚作为姓氏，传承至今。
二、龚姓的发展龚姓在中国历史上有着悠久的发展历史，其发展可以分为两个阶段。
第一个阶段是从商朝到战国时期，这个时期龚姓的分布范围主要是在中原地区。
在这个时期，龚姓的人口数量逐渐增多，其社会地位也逐渐提高。
龚姓的人主要从事农业、手工业和商业等行业，其中以手工业和商业为主要职业。
龚姓的人在这个时期也积极参与了政治和文化活动，为中国的文化和历史发展做出了重要贡献。
第二个阶段是从汉朝到现代的时期，这个时期龚姓的分布范围逐渐扩大到全国各地。
在这个时期，龚姓的人口数量也逐渐增多，其社会地位也逐渐提高。
龚姓的人在这个时期主要从事农业、工业、商业、服务业等各个行业，其中以工业和服务业为主要职业。
龚姓的人在这个时期也积极参与了各种社会活动，为中国的经济和文化发展做出了重要贡献。
三、龚姓的文化传承龚姓在中国历史上有着非常重要的文化传承。
龚姓的人在中国文化和历史发展中，积极参与了许多重要的文化和历史活动。
龚氏1-20世祖简介
龚氏1-20世祖简介第一世至十九世世祖相关资料一世祖：愈愈公生于唐僖宗光啟三年丁未（公元887年），三月初三子时。
居福建光泽县牛田里。
癸未进士，官衔礼部尚书、金紫光禄大夫、太祖太傅越国公、食邑一千八百户。
终年九十岁，葬药村龙岗脊，生有五子，长子朂，次子慎仪，三子保贞，四子辉耀卿，五子定言。
二世祖：朂朂公生于唐昭宣帝天祐三年丙寅（公元906年）九月初九。
癸未年与父同年进士。
官衔秘书，宋赠朝请大夫，终年八十三岁，葬乌兜山。
娶有二妻：危氏、苏氏。
共生有七子，长子颖，次子顺，皆为危氏所生；三子制，四子仲傅，五子仲举，六子镇，七子仲偃，俱为苏氏所生。
三世祖：顺顺公生于后汉乾祐三年，庚戌年（公元950年）九月十二午时。
登宋大宗淳化三年壬辰进士，官衔宋镇南节度使转南昌判隆，为南昌戟溪始祖。
卒于宋真宗天禧三年己未年十月十一日，寿七十，葬雍山黄罗岭。
夫人郑氏，生有三子，长子槐，次子椿，三子杞。
四世祖：槐槐公生于宋乾德甲子年（公元964年）二月十一日。
宋靖州教授，娶甘氏，生有三子，长子焕，次子灿，三子炯。
五世祖：焕焕公生于宋代雍熙甲申年（公元984年）二月二十一日。
由南昌戟溪迁高安良港。
生子翔。
六世祖：翔翔公字显宗，生于宋真宗祥符八年乙卯年（公元1015年）四月初三午时。
生有七子，长子子渊，次子子房，三子子舆，四子子有，五子子卿，六子子仪，七子子良。
五子子卿徙龚坊大港口中。
七世祖：子舆子舆公字在衡，生于宋仁宗庆历二年壬午（公元1042年）正月十五日午时，殁葬未详。
子舆公天性颖异，丁未年进士，松江太守。
生有二子，长子贵泰，次子贵德（无记录）。
八世祖：贵泰贵泰公字良基，生于宋哲宗元祐三年戊辰（公元1088年）五月十二日未时。
殁葬未详。
生有二子，长子景祥（无记录），次子景和。
九世祖：景和景和公字天萃，号春轩，生于宋高宗绍兴十七年丁卯年（公元1147年）正月初十未时。
殁葬未详。
娶萧氏，生子介卿。
十世祖：介卿介卿公字名奇，号淡和，生于南宋理宗宝庆三年丙戌年（公元1226年）。
百家姓龚姓姓氏源流_百家姓龚姓来源
百家姓龚姓姓氏源流_百家姓龚姓来源龚姓是以祖先的官职和名字中的一字改造而来的。
龚姓以共工治水有功而引以为荣，尊其为得姓始祖。
龚姓发源地较多，有河北、辽宁间和山西、河南、福建等，龚姓早期主要繁衍于北方地区。
接下来店铺给大家介绍百家姓龚姓姓氏源流，希望可以帮到大家!龚姓姓氏源流龚(Gōng)姓源出有八：1、出自黄帝之臣共工氏的后裔。
据《元和姓纂》所载，黄帝之臣共工氏(炎帝的后代)在黄帝时为水官，因治水有功，被奉为社神。
其后有一支开始以单字“共”为整个家族的姓氏。
其后裔又再加龙字改成“龚”氏，遂演变成龚姓。
2、出自古共国之后。
据《通志·氏族略》所载，共国(今河南省共城，一说今甘肃省泾川县北)共，亦作恭，为商代诸侯国。
因侵犯周而受文王姬昌的讨伐，被周文王姬昌所灭。
共国灭亡后，其子孙以国为氏。
就是共氏。
后演变为龚姓。
3、出自姬姓，为共伯和之后。
西周后期，有一个王室贵族叫姬和，被封于共(今河南省辉县)，为伯爵，称为共伯和。
当时，周厉王在“国人暴动”中被赶出国都，然后诸侯便推举他代行天子的权利，史称“共和行政”，这也是中国历史有确切纪年的开始。
共国在春秋时被灭后，其子孙以国名为姓氏，称共氏。
后演变为龚姓，是为河南龚姓。
4、也出自姬姓，为晋献公的后裔，以谥号为氏。
据《尚友录》所载，春秋时，晋献公(晋国为姬姓诸侯国)的儿子奚齐即位以后，给其兄申生(在被人诬陷后，以自杀表示对父王忠心的前太子)加谥号为“恭君”。
因古代“恭”即“共”，申生的后代以谥号为姓氏，也称共氏。
后演变为龚姓，是为山西龚姓。
5、仍出自姬姓，为春秋时郑武公的儿子共叔段的后代。
据《元和姓纂》、《史记·郑世家》等资料所载，春秋时，郑武公的大儿子郑庄公继承了帝位，后来郑武公的小儿子叔段企图夺取政权，被郑庄公打败后，逃到共，当时在郑国境外，称为共叔段，其后代，或以“段”为氏，或以“共叔”为氏，也有以“共”为氏的，称共氏。
后演变为龚姓，是为河南龚姓。
龚氏族谱_精品文档
龚氏族谱
一、前言
族谱是记录一个家族血脉传承和家族历史的重要文献。
龚氏族谱作为龚氏家族的宝贵资料，详细记载了家族成员的姓名、出生日期、配偶、子女以及相关家族事件等信息。
通过翻阅族谱，我们能够了解到龚氏家族的兴衰荣辱，感受到家族凝聚力和传统文化的力量。
二、龚氏家族起源
据传，龚氏家族起源于中国古代的楚国。
楚国是华夏文明的重要支流之一，有着悠久的历史。
龚氏家族最早出现于楚国，其祖先龚旻是楚怀王的重要官员，为楚国作出了杰出贡献。
龚氏家族在楚国的庇护下逐渐兴盛繁衍，并得到了其他贵族家族的尊敬。
三、龚氏家族的分支
随着时间的推移，龚氏家族逐渐扩大并分成了若干大的分支。
据记载，龚氏家族在宋代时期分成了北京、河南等多个分支，每个分支都有自己的总堂和分堂。
这些分支相互关联，共同守护着家族的荣誉和传统。
如今，龚氏家族已经扩散到了全国各地，甚至海外，人数众多，辐射力十分强大。
四、龚氏家族的辉煌历史
龚氏家族在中国历史上有着辉煌的一页。
尤其是在宋代和明清时期，龚氏家族的许多成员都在政治、军事和文化等领域有卓越的贡献。
比如宋代的龚美，他是一位才华横溢的诗人，其诗作在当时享有盛誉。
而在明代，龚瓒是一位杰出的军事家，为明朝的维护国家安全
和领土完整付出了巨大努力。
五、龚氏家族的经营和慈善事业
除了在政治和文化领域的成就，龚氏家族也非常重视商业经营和慈
善事业。
龚氏家族在过去的几个世纪里积累了丰厚的财富，其中有
很大一部分是通过商业经营取得的。
而且，龚氏家族始终秉承\。
龚姓起源和历史
龚氏起源得姓始祖：共工。
相传上古时期，黄帝大臣共工（炎帝后裔）专门管理水土，因治水有功，被封为“水神”。
后与兜、三苗、鲧结为“四凶”，被流放到幽州（今河北、辽宁一带）。
开始以单字“共”作为家人的姓氏，子句龙继承父职，若干年后，共姓为了避仇，有的在“共”字上加一个“龙”字，成了龚姓，也就是说，龚姓是以祖先的官职和名字中的一字改造而来的。
龚姓以共工治水有功而引以为荣，尊其为得姓始祖。
龚是大陆的第九十九大姓，台湾的第八十七大姓。
关于龚氏的来源，所有古籍的记载都异口同声，看法一致。
譬如，《古今姓氏书辨证》指出：“其先共氏避难，加龙为龚，汉有龚遂”；《姓纂》则指出：“共工后有共、龚二氏”；《万姓统谱》也指出：“龚氏之先共氏，避难加龙为龚，望出武陵。
”一说，黄帝臣共工司水土，子句龙继其职，其后为龚氏。
据此，龚氏是以祖先的官职及名的一字组成的。
龚氏源自上古共工氏，由上述的文献看来，是丝毫不容置疑的。
同时，在过去漫长的好几千年时间里，也一直未曾发现他们有被外族或外姓所冒姓的记录。
因此，龚氏可以说是一个一脉相传，血统单纯的大家族，所有姓龚的人，不管身处天南地北，统统都是不分彼此的一家人。
当然，龚姓男女之间的论婚娶，也是一向不被允许的。
共工氏是上古时期一个几乎与黄帝的姬氏之族分庭抗礼的显赫家族。
4000多年前，他们被列为所谓“四凶”之一，被圣君虞舜流放到现在的河北和辽宁一带，并且开始以单字的“共”为整个家族的姓氏。
然后，经过了若干年代，他们为了避仇，又分别巧妙地改变了自己的姓氏，有的在原来姓氏“共”的左旁加上三点水，变成了洪氏；有的则在共字的上面加上一个龙字，成为了龚氏。
两个姓氏尽管在外表上有很大的不同，但全都包括有“共”字在内，十足显示了他们的不忘本源，更明白表露了他们的所自来，真是妙不可言。
由此看来，长久以来在中国各地一直都是族大人众，很有名气的龚、洪二姓，实际上根本就是系出一源的同一家人，彼此间的关系亲密异常呢！龚氏，正跟他们谊属兄弟的洪氏一样，过去的2000多年以来，一直是以较南方的苏、浙、皖、赣一带为繁衍中心，并且很早便播迁到了闽、粤之地。
四川邻水龚氏族谱
四川邻水龚氏族谱四川邻水龚氏族谱记录了龚家家族的历史，是中国传统宗族文化的重要组成部分。
龚氏家族始于春秋战国时期，是一个历史悠久的宗族，具有深厚的文化底蕴和丰富的族谱资料。
随着时代的变迁和社会的发展，龚氏家族不断发展壮大，并在各行各业取得了卓越的成就。
本文将围绕四川邻水龚氏族谱这一中心，讲述龚氏家族的历史、文化和发展。
一、龚氏家族的起源和历史据族谱记载，龚氏家族的起源可以追溯到春秋战国时期。
当时的龚国君主龚勃在战争中失去了祖传的国都，不得已迁徙至今四川邻水地区，并在此建立了新的王国。
龚氏家族也随着国君的迁徙而来到邻水地区，在此落户生息，发展壮大。
随着时代的变迁，龚氏家族历经了几次大规模的政治和社会变革。
在汉代之前，龚氏家族是一个尊崇先祖、秉持儒家礼仪的大宗族。
汉代以后，龚氏家族开始逐渐分化，形成了众多的分支和支系，并在地方政治和经济生活中占据了重要的地位。
清代时期，龚氏家族的势力进一步扩大，成为了当地社会的重要力量之一。
二、龚氏家族的文化传承和家风建设龚氏家族传承儒家文化，注重家风建设和家族文化的传承。
龚氏家族崇尚先祖，重视家庭教育，强调礼仪、智慧和勤劳的美德。
在家庭教育方面，龚氏家族有着严谨的规定和标准，每个子孙都必须遵守家规家训、恪守礼法、尊敬长辈、传承家族文化，保持团结和和睦的家庭关系。
龚氏家族的家风建设也得到了社会的认可和尊重。
在清代时期，龚氏家族被授予“文化家族”称号，这是对他们严格遵守礼教、传承家风的认可。
同时，龚氏家族的文化传统也为当地地方文化的发展做出了重要贡献，成为了当地文化的代表之一。
三、龚氏家族的经济和社会发展龚氏家族在经济和社会生活方面也取得了不俗的成就。
作为当地的重要家族，龚氏家族在地方政治和经济生活中扮演着重要角色。
在清代时期，他们是当地的地主阶层，在农田水利开发、商业贸易、文化教育、社会福利等方面做出了重要的贡献。
同时，龚氏家族还积极支持慈善事业和福利事业，为当地社会和人民作出了重要的贡献。
龚姓的起源以及故事
龚姓的起源以及故事先说明一下：本文内容，是按照龚姓由来发展出的一个庞杂的故事中的一个部分，故事，就不可能完全严谨。
按照多种文史记载，龚姓均由共姓转变而来，而“共”姓，起源有六个：一、黄帝臣共与后代。
二、共工之后。
三、商代共国之后。
四、出自西周共伯和之后。
五、春秋共叔段之后。
六、春秋晋献公太子申生之后（恭群）六支起源，各有无数典故可考，由于我写作《死在昨天》，出于个人偏好也罢，直觉也罢，或是剧情需要也罢，对第二类起源进行了一番研究。
个人以为，今日龚姓，是共工的后裔。
可是我发现即便是单共工一支，说法也数不胜数，各不相同，我需要从中摘出一些可供前后连惯的线索来。
这个工作只是纷杂，并不很难，就如同拼图，当有了大概念，越往后就越顺利了。
关于共工，历史记载颇多，其事迹上下近千年，那么，就出现了三种可能。
1、共工是和女娲、盘古一样的神。
2、共工很长寿，非常长寿。
3、共工不是一个人，而是一族，是共工氏。
共工的事迹，最有名的是撞倒不周山。
引发这一行为的，是他和颛顼的战争，颛顼是战胜方，所以历史是由颛顼编写。
因此，共工被描述为“恶神”顺理成章。
共工与颛顼争端的时代，应当是母系氏族转化为父系氏族的时期，颛顼鼓吹男权，而共工倡导平等，此为两人第一个争端。
那时共工认为，农田有的太高，灌溉困难，有的太低，容易被水淹，所以带领部族将高处土地铲平，添土到低蛙之处。
颛顼利用人们的迷信心理，说这样会触怒天神，对共工展开了战争。
共工对战争毫无准备，一次突袭，共工手下战将就死伤过半。
共工带领部族朝西退却，然而颛顼穷追不舍，退到不周山时，共工发现，颛顼不是要战胜自己，而是要将自己这一族落完全灭掉，不由得悲愤交集，一头将不周山撞倒。
撞倒不周山，产生了两个后果。
一是不周山是撑天四柱之一，不周山一倒，天破了一个口子，日月星辰挪位，山火、大水不断，才有了后来的女娲补天。
另一个是天河倾泄，洪水泛滥，才有了尧，舜，禹三代治水。
共工原是水神，至少说明他具有很强的水利知识与经验，到了禹的时候，撞不周山事件已隔两代，仇恨渐消，而大禹是有名的政治家，善于利用一切可用之力量，则与共工修好，共工乃率全族帮助治水，水患得平。
关于龚姓的历史和研究报告作文500字
关于龚姓的历史和研究报告作文500字全文共5篇示例，供读者参考篇1首先,我们来看看"龚"姓的来历吧。
很多年前,在中国古代,有个叫龚勿的人。
他是春秋时期楚国的名臣,在当时可是个大人物呢。
后来,龚勿的子孙就沿用了"龚"作为自己的姓氏,一直传承到了现在。
龚姓的人口数量虽然不算很多,但在全国各地都有分布。
最集中的地区是在江西、广东、浙江和福建等地哦。
大家知道吗,在江西南昌附近,就有一个叫龚滩的古镇,那里就是龚姓的一个主要根据地呢。
再说说龚姓的一些有趣的研究吧。
你们可能觉得"龚"这个姓挺生僻的,但实际上它有很多有意思的含义哦。
有人说,"龚"这个字的本义就是"工蜂",代表勤劳勇敢;也有人说它意为"红色",含有吉祥的寓意。
真不简单吧?最后,我还得和大家普及一个知识。
你们肯定知道"七大姓"吧?那就是钱、孙、李、周、吴、郑、王七个人口最多的姓氏。
虽然"龚"姓并不在其中,但它也是中国百家姓之一哦,同样有着悠久的历史渊源。
篇2龚姓起源和家族历史研究报告大家好!我叫小明,今天我给大家带来了一篇关于龚姓的家族历史研究报告。
龚姓可是一个有趣又有故事的姓哦!龚姓的来历真的很酷!很多人都说龚姓来自于中国古代八卦中的"坎"卦。
你知道"坎"卦是什么意思吗?它代表着水,象征着顺其自然,随遇而安的生活态度。
还有人说龚姓其实来自于古老的龚国,那可是一个在长江流域存在过的小国家哦!无论哪种说法,龚姓都给人一种淳朴、善良的感觉。
龚姓在中国有着悠久的历史传承,早在春秋战国时期,就有了很多位龚姓的名人。
比如有一位叫龚子重的,他可是战国时期很有名的法家思想家哦!相传他主张以法治国,对当时纷争不断的春秋战国时期产生了很大影响。
再后来,到了汉朝时期,又出现了一位名叫龚勋的人。
莆田白埕龚氏族谱
一世遂公，字少卿，山东邹县，汉宣帝时任渤海太守。二世谔公，三 世廷公，四世林公，五世旭公，子三胜、舍、金。六世胜公，字君宾，彭 城人。哀帝时三举孝廉不就，仕谏议大夫，光禄大夫，渤海太守。子四仲 达、吉达、秀达、志达。舍公，仕光禄大夫，子著礼。金公子三伯达，显 达，叔达。七世仲达，吉达，著礼，显达。八世轼、辙，昌期，昌济，辅 公。九世云梯，云集，歆，绰，云栋。云榜。十世珍公，珠公、虔公，乘 公，珊公，瑜公。十一世德仁。德义，德忠，玉舒，德彰，德文。十二世 景公，青州太守，三国。都公，献帝时为汝南侯，三国。郁公，易公，直 公，礼公:潜江远祖。十三世居思，居正，履高。十四世祖威，祖德，祖宽， 菘公。十五世坚公，基公，坤公，资公。十六世邦基，邦昌，邦国，祈公。 十七世俊公，杰公，修公，岳公。十八世龚玄之，东晋 317-420。十九世龚 黎，二十世龚祈，南朝宋 420-479。
鉴于龚茂良蒙冤落难，贬死广东英州，龚氏宗亲大部分迁徙闽南广东一 带，却未能在莆田为龚茂良造坊树碑。经查证整理现在莆田龚氏基本都是 汝翔的宗支。
驿前龚：龚忠迁徙莆田郡庠前，郡学前后代。 龚屯龚：龚汝翔迁徙黄石东朱村旁边新开垦居住处，现芦坑村。 市东龚：龚茂良后代迁徙芦浦埭居住处，现荔浦村。
龚金土编写于斗龚氏族谱记载：“江北人氏，兄弟十有六人入闽。 龚愈公由建安移邵武，光泽。登南唐进士。 后分三派：一在福州……一在莆田……—在晋江……”。 三十三世龚凤：讳肃，字国瑞，号泉山。809 年生，河北冀州人，唐大中
龚姓起源及简介
龚姓起源关于龚姓，《古今姓氏书辩证》和《万姓统谱》指出，龚姓出自先共氏，为避难，加龙为龚，遂有龚姓。
《元和姓纂》也有“共工后有共，龚二氏。
”的记载。
龚氏的姓源从上述文献看，几千年来，一直未发现他们有被外族或外姓加入的纪录，因此，可以说龚氏是一个一脉相传、血统单纯的大家族。
所以姓龚的中国人，不管身处天南地北，都是系出一源的同一家人。
龚氏2000多年来，一直以我国南方的苏、浙、皖、赣一带为繁衍中心，并且很早以前播迁到闽、粤之地。
望族居武陵郡。
龚姓郡望堂号郡望武陵郡：汉高帝置郡，治所在义陵（进湖南溆浦）。
东汉移治临沅（今湖南常德市西）。
六桂：即为"六姓联芳"之誉称，分布于古时的泉州。
堂号中隐堂：宋朝时候龚宗元任句容县令。
他在破案、挖掘藏犯、追捕逃犯上，像神仙一样。
有一次，为政酷苛的杨弘（隋文帝的弟弟）奉旨到各地视察。
但当他到句容边境时，却对人说："这里已被龚先生治理得很好啦。
我再去，不是徒找麻烦打扰他吗？"于是没入境就到别处去了。
龚宗元官至都员外郎。
退休后建了一座"中隐堂"。
朝野上下都赞他是"耆德"（年高有德）。
龚姓历史来源、家族名人
分布地区郡望武陵郡：西汉时，治所在义陵(今湖南省溆浦南)，东汉移治临沅(今湖南省常德市)。
六桂：指六姓联芳之誉称，隋代治所在闽县(今福建省福州市)，唐代移治晋江(今福建省泉州市)。
历史来源「龚」源出一、为共氏所改。
据《古今姓氏书辨证》所载：其先共氏，避难，加龙为龚。
其时约在战国末年秦汉之际。
二、唐《元和姓纂》云：共工后有共、龚二氏。
此为神话传说附会之辞，不足为凭。
堂号中隐堂：宋朝时候龚宗元任句容县令。
他在破案、挖掘藏犯、追捕逃犯上，像神仙一样。
有一次，为政酷苛的杨弘(隋文帝的弟弟)奉旨到各地视察。
但当他到句容边境时，却对人说：这里已被龚先生治理得很好啦。
我再去，不是徒找麻烦打扰他吗?于是没入境就到别处去了。
龚宗元官至都员外郎。
退休后建了一座中隐堂。
朝野上下都赞他是耆德(年高有德)。
此外，龚姓的主要堂号还有：六桂堂、中隐堂、耕读堂、渤海堂等。
迁徙分布宋朝时期，龚姓大约有15万人，约占全国人口的0.2%，排在第八十四位。
龚姓第一大省是安徽，约占全国龚姓总人口的19.3%。
在全国的分布主要集中于安徽、江苏、江西、湖南、福建、河北，这六省龚姓大约占全国龚姓总人口的81%。
其次分布于广东、山东、浙江、河南等省。
全国形成了以东部皖苏、北面河北、南方赣湘闽为中心的三大块龚姓聚集区。
明朝时期，龚姓大约有30万人，约占全国人口的0.32%，排在第七十一位。
明朝时期，江苏为龚姓第一大省，约占全国龚姓总人口的25.7%。
在全国的分布主要集中于江苏、江西、浙江、福建，这四省龚姓大约占龚姓总人口的76%，其次分布于湖北、四川、湖南，这三省的龚姓又集中了17%。
宋、元、明期间，龚姓的分布总格局变化较大，其人口主要由北方向东南迁移。
全国重新形成了苏、赣、浙、闽一片龚姓人口聚集地。
当代汉族龚姓的人口200万，为全国第一酉位姓氏，大约占全国人口的0.16%。
从明朝至今600年中龚姓人口由30万增到200余万，近7倍，龚姓人口的增加速度低于全国人口的增加速度。
龚氏武陵堂家谱族谱
龚氏武陵堂家谱族谱龚氏武陵堂家谱族谱是龚氏族人所编撰的一部家谱，记录了龚氏家族的根源和历代族人的家族史事。
龚氏家族源于中国河南省南阳市，是一个历史悠久的家族。
据传，龚氏先祖龚德清在明初就已经成为一个家族，世代相传至今已有六百多年的历史。
龚氏家族在历史上曾经较为显赫，有过诸多的名人和英才。
龚氏家族祖先龚德清是明初南阳府钜安县（今河南省南阳市）钜安镇人，在当地经营农业，并且积极参与乡村事务。
他儒雅风流，善于诗文，被当地百姓称为“钜安第一才子”。
他一生勤俭节约，刻苦学习，坚持儒家思想，以行善为务，获得了广泛的尊重和敬仰。
龚德清的儿子龚道春、孙子龚嗣芳、曾孙龚鼎、玄孙龚泰、高孙龚徵等，都是龚氏家族的重要代表。
这些族人除了继承了先祖的家族传统和美好品德之外，更谱写出了属于龚氏家族的历史篇章。
他们中有的从事文化、教育、科技等行业，有的从事商业、金融等领域，有的从事官场、政治等方面的工作。
他们兢兢业业，勇于创新，在各自的领域都取得了一定的成就，为龚氏家族的发展壮大做出了贡献。
除了以上的族人之外，龚氏家族在历史上还有着许多闻名于世的名人和英雄。
其中最为著名的便是演员龚自珍和诗人龚自华。
龚自珍是清朝末年一位杰出的京剧演员和文化名人，为中国戏曲界的大师级人物之一、他的京剧艺术创新，为中国民间文艺传统的发展做出了卓越的贡献。
龚自华则是清朝末年一位杰出的文学家、思想家和爱国志士，被誉为“民族自由与文化复兴的先驱”。
他的诗文楚楚动人，表达了中国近代革命的思想和情感，为中国近代文学史书写了重要的一页。
龚氏武陵堂家谱族谱是中国文化遗产中珍贵的一部分。
这部家谱记录了龚氏家族的兴起和发展，它不仅记录了先祖的故事，更记录了许多被世人所尊重和追慕的名人和英才。
龚氏武陵堂家谱族谱不仅是龚氏家族文化的重要载体和传承者，更是中国传统家族文化的珍贵瑰宝。
它从一个侧面反映了中国文化的古老、丰富和多彩。
龚姓源流探考
龚姓源流探考/infoAction.do?method=show&infoId=358949龚家龚（Gōng）（2006-12-31 15:47）龚姓原出周朝姬姓，属周文王十四子叔绣之后。
其后裔际远受封于滕国(今山东省腾州市)，周朝时称滕州为共邱，因地名赐姓，易共为龚。
际元儿子名坚，春秋时为晋国大夫，其后裔龚选、龚遂著称于汉。
龚遂于汉宣帝地节四年(公元前66年)任渤海大守，后诰封为水衡都尉。
妣王氏，生二子：奇英、奇杰。
奇英于汉元帝时为武陵守令(今湖南省常德市)，辞官后定居武陵，遂开“武陵堂”之源。
妣耿氏，生一子名胜，汉哀帝时为谏议大夫，后因王莽篡政而归隐武陵。
龚胜妣郭氏，生二子：龚苍、龚苔。
龚苍避兵去楚而徒居福建汀州府上杭瓦子街，弟龚苔仍居武陵。
根据史料分析，龚苍后裔迁徙上杭后，因多种原因曾回迁中原等地，又因战乱(如黄巢起义等)或灾荒而返迁福建。
从《白砂将军桥龚氏族谱》、《黄潭龚氏族谱》、《龚氏七修(二次联修)族谱》等记载的历史看，龚苍的裔孙茂良、茂光、茂才三兄弟当时都居住在福建。
如茂良时任宋嘉熙年间(1236—1240)参政知事，后因奸臣谗陷，贬官广东英德。
长子龚庆随父赴英德，后留居英德。
次子龚原居住在上杭瓦子街，因赴英德吊父丧，无力归闽而居广东南雄居仁街。
茂良二弟茂光为进士，有二子，长子龚郯后五代孙名百什一郎(1356—1427)居住蓝溪黄潭竹园里，妣伍氏，生九子，名佰一郎……佰九郎。
佰一郎仍居黄潭；佰二郎迁福建石狮；佰三郎迁江西分宜；佰四郎迁广东梅县；佰六郎居上杭龙龟寨(地名待考)，后迁江西安远等地；佰九郎迁广东梅县；佰五郎、佰七郎、佰八郎失考。
佰一郎居住黄潭后，其后代又分别迁往本县各地和广东、江西等地。
三弟茂才失考。
龚氏古时原人口兴盛，由于战乱或被陷害而减少或改姓的较多，特别是遭过灭族之灾，遗留下来的皆因逃避灾祸而流散各地。
中国的各个省(市、自治区)都有龚姓人，但都居住分散而人口不多。
义乌龚氏家族族谱
义乌龚式家族族谱：一部承载历史与文化的珍贵典籍在中国传统文化中，族谱是一种重要的历史文献资料，它记录着一个家族的起源、发展和变迁。
龚式家族的族谱便是这样一部承载着深厚历史和文化底蕴的珍贵典籍。
通过这部族谱，我们可以一窥龚氏家族的发展历程，感受其独特的家族文化和精神风貌。
一、龚式家族的起源与迁徙龚氏家族源远流长，其起源可追溯到远古时期。
根据族谱记载，龚氏家族最初居住在中国南方的某个地区，随着历史的变迁和家族的发展，逐渐迁徙至现在的义务地区。
在这个过程中，龚氏家族经历了无数次的艰辛和挑战，但始终保持着家族的凝聚力和向心力。
这种迁徙和发展的过程，不仅展现了龚氏家族坚韧不拔、勇往直前的精神风貌，也为中国历史的发展做出了重要贡献。
二、龚式家族的家族文化与精神龚氏家族历来注重家族文化的传承和发展。
在族谱中，我们可以看到龚氏家族对于家族文化、家族精神的高度重视和不懈追求。
龚氏家族注重家族成员的道德修养、学业成就和人格塑造，鼓励家族成员在各个领域都要有所建树。
同时，龚氏家族还强调家族成员之间的团结和互助精神，倡导尊老爱幼、和睦相处的家族氛围。
这种家族文化和精神，不仅为龚氏家族的长远发展提供了有力保障，也为社会的和谐稳定作出了积极贡献。
三、龚式家族的杰出人物与成就龚氏家族在历史长河中涌现出了许多杰出人物和卓越成就。
他们不仅在各自的领域取得了卓越成就，更为龚氏家族增添了无限光彩。
例如，龚自珍是清代著名的文学家、思想家和改革家，他的诗歌、散文等作品至今仍被广为传颂；龚心湛则是近代著名的政治家、教育家和社会活动家，他为中国的现代化事业做出了重要贡献。
这些杰出人物和卓越成就，不仅彰显了龚氏家族的才华横溢和卓越品质，也为中国历史的发展留下了宝贵的精神财富。
四、龚式家族族谱的传承与保护龚氏家族族谱作为一部承载着深厚历史和文化底蕴的珍贵典籍，其传承与保护工作显得尤为重要。
近年来，龚氏家族的后代们纷纷加入到族谱的传承与保护工作中来，他们不仅积极搜集和整理族谱资料，还通过各种方式宣传和推广族谱文化。
龚姓的来源和历史研究报告
龚姓的来源和历史研究报告
龚姓是中国常见的姓氏之一，据考证，龚姓来源较为复杂，有以下几种说法：
1. 源于姬姓：根据史书记载，周朝时的鲁国有一个公子名叫龚父，他是周文王的儿子，因此后代子孙以父亲龚父的名字作为姓氏，故称龚氏。
2. 源于古代职官：龚姓可能起源于古代的职官制度。
古代职官中有一种叫“龚”，负责受命于王命，行使巡抚、巡狩等职责。
据说后来他们的后代出任官职较多，逐渐形成了姓氏。
3. 源于地名：也有一种说法认为龚姓是来自地名，可能与江苏苏州市吴中区龚村有关。
据传相传，龚村的开创者姓龚，因此后代子孙也以此为姓。
龚姓的历史研究报告相对较少，可能由于该姓氏的来源较为模糊，且尚未有具体的专门研究机构或学者进行深入研究。
以往的研究主要依据古代文献记载和姓氏源流学的分析，但仍存在一定的争议。
随着历史研究的深入和基因学的发展，将来可能会有更精确和具体的研究结果出现。
义乌楼下村龚氏族谱
义乌楼下村龚氏族谱在美丽的义乌市，有一个古老而富有文化底蕴的村落——楼下村。
这里，自古以来就居住着一位显赫的家族——龚氏。
他们世代繁衍生息，传承着丰富的历史和文化。
今天，我们将一同探寻楼下村龚氏族谱的奥秘，感受这个家族的荣耀与辉煌。
据史书记载，龚氏家族源于春秋时期的晋国，是晋国大夫龚公的后裔。
自此，龚氏一脉相传，历经秦汉唐宋元明清等朝代，成为了中国历史上著名的家族之一。
在漫长的历史长河中，龚氏家族涌现出许多杰出的人物，如文学家、诗人、政治家、军事家等，为中国的繁荣和发展做出了巨大的贡献。
在义乌市楼下村，龚氏族谱的传承更是源远流长。
这里的龚氏族人秉承着祖先的优良传统，崇尚礼仪、勤奋好学、诚信经营，使得家族声名远扬。
在龚氏族谱中，我们可以看到许多令人敬仰的人物，如明朝时期的龚自珍、清朝时期的龚琳达等，他们为家族争光，为国家尽忠。
如今，楼下村龚氏族谱已经历了数百年的传承，成为了一个充满历史底蕴的文化遗产。
这份族谱不仅记录了龚氏家族的历史渊源、人物事迹和精神风貌，更是一部中华民族的辉煌史册。
通过研究龚氏族谱，我们可以更好地了解这个家族的发展历程，感受他们的文化底蕴和家国情怀。
在这个充满变革的时代，龚氏族谱所承载的历史和文化价值愈发显得珍贵。
作为后人，我们应该珍视这份宝贵的文化遗产，传承龚氏家族的优良传统和精神风貌。
同时，我们也应该从龚氏族谱中汲取智慧和力量，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。
总之，义乌楼下村龚氏族谱是一份珍贵的历史遗产，它见证了龚氏家族的辉煌历程和卓越贡献。
在未来的岁月里，让我们携手传承这份宝贵的历史瑰宝，共同书写中华民族更加辉煌的未来。
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龚氏家族史(算史)
据旧谱记载，我族始于公元前17 世纪初，由成汤经历13代（资料不详）后，由子氏传至胥馀，当时居隹朝鲜，又经过14代（不详），传至际徵、际诚，际元三弟兄。
公元前11世纪，际元使周朝受封供（龚）丘，易（改）姓龚，此为龚氏受封之始祖。
际元传龚坚，坚公为晋朝大夫。
又经历九代（不详）传至龚选公（不详）和龚遂公两兄弟。
龚遂：西汉南平阳（今山东邹县）人，宣帝（公元前73年）时为勃海令，并加封为都尉史。
有一子，谔公：仕参军，妣刘氏生一子，廷公：妣李氏生一子林公：妣高氏生二子，讳公妣楊氏（不详）、旭公妣练氏有三子：舍公、胜公、麟公。
舍公通五经，为鲁时教谕：胜公三举孝廉，哀帝时（公元前6年）官拜谏议大夫，王莽秉政时归田。
两兄弟当时很出名，称荆楚两龚：麟公经历六代（不详）后传至信公。
信公为晋教授，又历九世（约公元265~419年各代不详）后传忠公。
忠公为隋太尉，为避炀帝之乱（公元604年）入闽，公元605年举家迁居福建省建宁松溪。
忠公南朝永定三年生，至唐贞观六年卒，活71岁。
葬松溪城南九龙岗，妣谌氏生二子：宏开、宏远。
宏远（有五子）后又传德昭（有三子）、裕公、闵公（四子）、仲和（有九子）、叔琦、甫明（有三子）、十万：唐。
大中十二年（公元857年）授光泽县教谕，有一子愈公。
愈公迁居福建省邵武府，光泽县牛田里。
仕南唐，官拜太傅加柱越国公。
愈公有五子，十四孙均有官位。
由次子耀卿传季谊。
季谊公，字国泰，号秋江。
由光泽县迁往江西南昌。
后周，显德丙辰（公元956年）生，任宋，山阴县，尹补抚州同知奉训大夫。
任满留家，绍兴八年（公元1108年）迁往江西乐安。
后称谊公为乐安始祖。
妣刘氏生一子勋公。
勋公：字季勤，号均轩，太平兴国（公元976年）生，他常高卧烟霞，怡情泉石。
后世屡有赞颂，妣肖氏生一子饶公。
饶公：字克臣，号毫山，宋，咸平时（公元998年）生，任洛平县尉，任满辞职，回家修养，因其女婿、子孙蕃盛成名。
明宣德已酉（公元1430年）年，曾建祠于乐安，尊谊公为始祖，勤公为昭，饶公为为穆。
妣肖氏生三子：仕林、仕材、仕梅。
仕梅：字举相，宋，天圣时人，葬肖家堆，碑志现存，凡五十九户皆从此始。
妣曾氏生四子：承祥、承广、承唐、承康。
承祥：字朝佐妣肖氏合葬吴神堆下，有一子希翔：字季明，妣王氏合葬祖山，有三子：文济、文韬、文铸。
文济：字武略，不嗜繁华，酷爱风水，好善乐施，诗书贻厚。
徒居太和圳上，与妣肖氏同葬金凤山。
有二子：奂昌、彦昌。
奂昌：字云林，为宋，御前国医，著有《寿世宝元》等书济世。
葬圳上莲花出水形。
妣陈氏生四子：宗瑞、宗珍、宗珂、宗佩。
其长子宗瑞，字鸿鲲，号北潭，元代至正元年（公元1341年）钦授湖广副，任满留家武昌，与妣封氏卒葬孝感县大棕山，生八子：荣、华、富、贵、爵、禄、清、高。
八公于鹿呜桥分手，各就宁宇，荣华富贵上湖南，爵禄清高下江北，迄今子孙繁布，惟理新安化子富一
脉。
子富：宗瑞弟三子，明初从武昌徙居新化县，洪武（公元1368年）时与弟，子清公转吴辑谱，历寻宗派，甘苦备尝，有跋流传后世数百年，皆公之赐也，卒葬石渡江，妣彭氏生三子，荣义、荣祖、荣昌。
后经荣昌、文澄、朝济（迁麻城北望）、伯廷、万荣、成亮、廷洪、大禄、兴隆一脉，传至世鉴（即明鉴）。
明鉴妣王氏生四子：守武、守试、守登、守科。
四弟兄一齐于清朝康熙甲申（公元1705年）年，从湖南长沙府安化县、丰乐乡、七星堡、龚家屋埸，迁居四川省，邻水县（原顺庆府）高滩镇（场），姚家湾。
成为四川省邻水县，龚氏一脉始祖。
试、登、科三人乏嗣，只有守武妣卢氏生一子，国泰。
入川变迁（从国至贤已11字辈）从略。
我族姓龚之前，从公元前17世纪初至公元前11世纪，由成汤经子氏----胥馀---际元经过27世（代）；从际元----龚坚-----龚遂----愈公-----守武入川，经历 61世（代），入川后从“国”字辈到现在“贤”字辈又经１２（代）。
总而言之，从姓龚起至今已73代，加姓龚前27世，共100世（代）。
所以说龚氏家族历史悠久。