国学经典:司马迁与史记

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司马迁与《史记》

司马迁与《史记》

司马迁(约公元前145—前90年),字子长,今陕西韩城人,是中国西汉伟大的史学家、文学家,思想家。

他所著《史记》是中国第一部纪传体通史,鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之离骚。

”司马迁出身史官世家,从小聪明好学,遍览典籍。

他20岁开始游历各地,中年奉命出使巴蜀以南,35岁遵父遗嘱出任太史令(史官),开始潜心述史。

公元前99年,汉武帝命李陵北击匈奴,不久却传来其降敌的消息,武帝大怒。

群臣都说李陵有罪,只有司马迁站出来为他求情。

武帝起初接受了司马迁的意见,但后来传闻李陵助匈奴练兵,武帝于是族灭李陵全家,并对司马迁处以残酷的宫刑。

宫刑是对人的奇耻大辱,遭受宫刑的人在当时被认为是家族的污点,受到亲友的鄙视。

绝望的司马迁一度想到了死,但他想到自己未竟的事业,于是忍受着肉体和精神的巨大痛苦,用整个生命写就了巨著《史记》。

公元前91年,《史记》完成。

翌年,司马迁去世。

司马迁生活的时代正是汉朝国势强大,经济繁荣,文化兴盛的时候,这为《史记》的产生提供了客观条件。

但司马迁的主观努力无疑起着更为重要的作用。

司马迁一生有三次重大的游历,二十壮游之旅踏遍淮河两岸以及中原地区,为撰写《史记》打下了坚实基础;奉使西征之旅足迹遍及四川、云南、贵州,为撰写民族史传积累了丰富材料;泰山封禅之旅见证了隆重而排场的典礼,对写作《今上本纪》和《封禅书》有很多帮助。

父亲司马谈,老师董仲舒、孔安国,孔子所著的《春秋》都对司马迁著书起了重大影响。

父亲司马谈坚定了司马迁著史的决心。

他临终前流泪嘱咐后事,要求儿子一定要做太史,承继历史的使命。

司马迁俯首流涕,答应父亲要好好守着这个神圣的事业。

老师董仲舒和孔安国教给了司马迁著史的有效方法。

董仲舒,西汉哲学家、今文经学大师,主张罢黜百家、独尊儒术。

董氏对司马迁的影响有:反对暴政、尊王攘夷以及把崇让、尚耻作为褒贬历史人物的道德标准。

孔安国是孔子第十二代孙,古文经学创始人。

他对司马迁的影响主要在于使他注重利用古文典籍撰述历史。

司马迁与《史记》

司马迁与《史记》

司马迁,字子长,夏阳(今陕西韩城南)人。

关于其生卒年,学界颇多争论,现取较为可信的说法:约生于公元前145年,卒于公元前90年。

司马迁生于史官世家,从小聪明好学,十岁就能阅读古文,浏览先秦典籍。

二十岁开始游历各地,考察了大量历史遗迹和采集民间传说。

他起初任职郎中。

公元前111年,奉命出使巴蜀以南,安抚少数民族。

翌年父丧,立志继承父愿,潜心述史。

两年后,继父职为太史令。

公元前99年,因李陵投降匈奴一事被牵累下狱,受腐刑。

出狱后专心著书,终于在公元前91年完成巨著《太史公书》,后人称为《史记》。

在秦汉时期的夏阳县,即今陕西省韩城市南18里的高门原。

司马迁少年时在这里读书、耕牧。

在他死后四个多世纪的西晋永嘉年间,后人才于此地建立纪念祠及祭祀塚。

司马迁在《太史公自序》中称:“迁生龙门,耕牧河山之阳。

”龙门在夏阳之西北,即今山西河津与陕西韩城之间、跨越黄河两岸的一道天然门户。

司马迁一生有三次重大游历,(一)二十壮游之旅,公元前126年,司马迁二十岁,第一次漫游祖国的名山大川。

(二)奉使西征之旅,公元前111年,司马迁任职郎中,奉汉武帝之命出使巴蜀以南,任务是在边邑地区推行郡县制度。

此行不仅完成了经略西南的任务,还为撰述民族史传积累了丰富的资料。

(三)泰山封禅之旅,司马迁从公元前118年出任郎中以后三十多年中,常扈从汉武帝到各地巡游,其中泰山封禅是隆重而排场的典礼,对他写作《今上本纪》和《封禅书》等篇章很有帮助。

天汉二年(公元前99年),汉武帝命西汉名将李广的孙子李陵从居延出发,北击匈奴。

初时颇为顺利,但不久被三万强敌围困,李陵因寡不敌众而兵败降敌。

武帝大怒,群臣都说李陵有罪,司马迁则根据对李陵的印象,并认为李陵降敌并非真心,只是等待时机回报汉朝。

武帝起初接受了司马迁的意见,但后来捕获的俘虏称李陵助匈奴练兵以对抗汉军,武帝于是族灭李陵全家,并对司马迁处以残酷的腐刑(即宫刑),司马迁因此陷入耻辱与痛苦的深渊。

司马迁与《史记》

司马迁与《史记》

司马迁与《史记》司马迁(前145—前87年后),字子长,西汉夏阳(今陕西韩城,一说山西河津)人,我国西汉伟大的史学家、思想家、文学家,著有《史记》,又称《太史公记》,他记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至西汉汉武帝时期共3000多年的历史。

(一)司马迁的游学经历:司马迁的父亲是西汉的史官,十岁时司马迁随父亲至京师长安,得向老博士伏生、大儒孔安国学习;家学渊源既深,又从名师受业,启发诱导,获益不浅。

大约20岁时,司马迁开始外出游历——“南游江、淮,上会稽,探禹穴,窥九疑,浮于沅、湘,北涉汶、泗,讲业齐、鲁之都,观孔子之遗风,乡射邹、峄,厄困鄱、薛、彭城,过梁楚以归。

”回到长安以后,做了皇帝的近侍郎中,随汉武帝到过平凉、崆峒,又奉使巴蜀,他到的最南边是昆明。

司马迁的这次全国性的漫游,是为写《史记》做准备的一次实地考察,他亲自采访,获得了许多第一手材料,保证了《史记》的真实性和科学性。

比如说他漫游到汨罗江畔,在汨罗江畔,在当年屈原投江自沉的地方,他高声朗诵着屈原的诗,他痛哭流涕,所以他写《屈原列传》写得那么有感情,他是亲自去考察过,他是在学习屈原的基础上来写屈原的。

再比如说在曲阜他去瞻仰了孔子的墓,还和孔子故乡的一些儒生在一起揽衣挽袖、一步一揖,学骑马、学射箭,学行古礼,以此表达他对孔子的纪念,高山仰止,对孔子的纪念。

他遍历名山大川,饱览了祖国山河的壮美,陶冶了性情,从而也提高了他的文学的表现力。

这次漫游,正是司马迁走向成功的极为坚实的一步,是非常典型的所谓读万卷书,行万里路。

27岁时,司马迁结束了为期七八年的游历各地的旅程,入朝担任郎中。

(二)司马迁写《史记》:司马迁从元封三年(公元前108年)被封为太史令后开始阅读、整理史料,准备写作,到太始四年(公元前93年)基本完成全部写作计划,共经过十六年。

这是他用一生的精力、艰苦的劳动,并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦,用整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大著作。

司马迁与史记

司马迁与史记

司马迁与史记《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史,是二十五史的第一部。

记载了上古传说中的黄帝时代,汉武帝太史元年间共3000多年的历史。

《史记》最初没有书名,或称“太史公书”、“太史公传”,也称“太史公”。

“史记”本是古代史书的通称,从三国时期开始,“史记”由史书的通称逐渐演变成“太史公书”的专称。

《史记》与《汉书》(班固)、《后汉书》(范晔、司马彪)、《三国志》(陈寿)合称“前四史”。

刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。

与宋代司马光编撰的《资治通鉴》并称“史学双璧”。

司马迁(约公元前145—前90年)西汉史学家,文学家。

字子长,左冯翊夏阳(今陕西韩城西南)人。

他10 岁开始读古文书传,约在汉武帝元光、元朔年间,向今文家董仲舒学《公羊春秋》,又向古文家孔安国学《古文尚书》。

20岁那年,司马迁从长安出发,到各地游历。

后来回到长安,做了郎中。

郎中守卫宫殿门户,管理车骑,随从皇帝出行。

他几次同汉武帝出外巡游,到过很多地方。

35岁那年,汉武帝派他出使云南、四川、贵州等地,他了解到那里的一些少数民族的风土、人情。

他父亲司马谈死后,公元前108年(元封三年),司马迁接替做了太史令。

公元前104年(太初元年),与天文学家唐都、落下闳等人共订《太初历》,以代替由秦沿袭下来的《颛顼历》,新历适应了当时社会的需要。

同年,开始动手编写《史记》。

公元前99年(天汉二年),李陵出击匈奴,兵败投降,汉武帝大怒。

司马迁为李陵辩护,触怒了汉武帝,被捕下狱。

按照汉朝法令的规定受了“腐刑”。

公元前96年(太始元年)获赦出狱,做了中书令,掌管皇帝的文书机要。

他发愤著书,全力写作《史记》,大约在55岁那年最后完成了全书的撰写和修改工作。

天汉二年(公元前99年),正当司马迁全身心地撰写史记之时,却遇上了飞来横祸,这就是李陵事件。

这年夏天,武帝派自己宠妃李夫人的哥哥、二师将军李广利领兵讨伐匈奴,另派李广的孙子、别将李陵随从李广利押运辎重。

关于司马迁与史记的故事简介

关于司马迁与史记的故事简介

关于司马迁与史记的故事简介众所周知,《史记》是西汉著名的也是最杰出的史学家司马迁所写的著作,司马迁倾其一生,最终完成了这部经典的作品,对后世影响深远,而这其中也有许多曲折的故事为后人所知。

下面是小编为大家整理的司马迁与史记的故事简介,希望大家喜欢!司马迁与史记的故事司马迁子承父业,父亲司马谈在临死之前将家族的使命和自己的遗愿都托付给司马迁,希望司马迁能够接着编写自己的论著。

司马迁也没有辜负父亲的厚望,早年间游历山水,了解风土人情,搜集古事旧闻的司马迁为编写《史记》积累的大量的素材。

公元前104年的时候,司马迁就着手开始编写《史记》了。

但是不幸的是,在公元前98年的时候,李陵战败投降匈奴,被匈奴俘虏做了战俘,汉武帝对此非常的生气。

但是司马迁却没有逢迎汉武帝的意思,司马迁为李陵解释求情,认为李陵是一个孝敬爱国的人,投降匈奴是迫不得已,心中一定还想着他日能够重新回朝。

但是汉武帝却将司马迁逮捕入狱,司马迁被捕入狱之后遭受到了酷刑拷打。

李陵投降匈奴的罪名被“坐实”之后,司马迁也因此受到了牵连,受到了宫刑的处罚。

在身体和精神都受到重大的创伤之后,司马迁忍辱负重,把所有的精力都花在写《史记》之上,完成《史记》也成为了司马迁活下去的精神支柱。

前后十四年,司马迁最终完成这部传世的巨著,司马迁写《史记》的故事,也被人们所传诵。

司马迁究竟有没有女儿在史书上虽然没有记载司马迁有没有儿子,但是司马迁女儿却是有明确记载的。

而且司马迁的女儿还嫁了个非常好的丈夫,只是司马迁女儿姓名不可靠,也就只能称之为“司马迁之女”了。

司马迁的女儿后来嫁给了杨敞,这个杨敞是谁的呢?我们都知道汉武帝死后幼子汉昭帝即位,汉武帝的托孤重臣霍光,杨敞原先就是霍光身边的人。

但是后来杨敞行事小心谨慎,又非常有才能,霍光非常赏识他,后来杨敞官职丞相,一时位极人臣。

杨敞和司马迁智能表有两个儿子,一个名叫杨忠,另一个叫杨恽。

相传司马迁的《史记》成书之后就是藏在女儿处的,第一个读者就是他的外孙杨恽。

司马迁与史记优质课件

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司马迁的历史观在当代的应用与价值
应用
司马迁的历史观在当代有很多应用,首先它被广泛应 用于历史研究和历史教育领域,为历史学家和学者提 供了重要的参考和指导;其次它也被广泛应用于文化 传承和创新领域,为文化工作者提供了重要的灵感和 启示。
价值
司马迁的历史观具有极高的价值,首先它为我们提供 了宝贵的历史资料和文化瑰宝——《史记》,为我们 了解和研究中国古代历史文化提供了重要的途径;其 次它为我们提供了重要的历史智慧和经验,指导我们 在现实生活中更好地应对各种挑战和问题;最后它为 我们提供了重要的文化传承和创新的动力,推动我们 在新时代更好地传承和发展中华文化。
06
总结与思考
对司马迁与《史记》的总结
司马迁是中国古代著名的史学家,他撰写的《史记》是中国第一部纪传体通史,具 有极高的历史价值和文学价值。
《史记》以人物传记为主线,通过叙述历史事件、刻画人物形象,展现了波澜壮阔 的中国历史画卷。
司马迁在《史记》中注重史实的准确性,对史料的收集、考证和整理有着极高的要 求,体现了严谨的治学态度。
对司马迁历史观的思考与评价
司马迁的历史观具有鲜明的儒家 色彩,他认为历史的变迁与社会 道德、伦理密切相关,强调了人
的作用和价值。
司马迁重视历史事件的整体性和 系统性,他通过分析历史事件的 前因后果,揭示了历史的规律和
必然性。
司马迁的历史观对后世产生了深 远的影响,为中国古代史学的发 展奠定了基础,具有不可估量的
他经历了汉武帝时期,一生为官,多次出使,最终因直言极谏而遭宫刑,完成了 史学巨著《史记》。
司马迁的背景与时代
司马迁生活在汉武帝时期,这是一个国家强盛、社会稳定的 时代。
当时,儒家思想占据主导地位,史学得到了极大的发展,为 司马迁的史学研究提供了广阔的空间。

[文学常识]司马迁和《史记》

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司马迁与《史记》(精选13篇)

司马迁与《史记》(精选13篇)

司马迁与《史记》(精选13篇)司马迁与《史记》篇1(2023-01-02 10:51:12)韩兆琦司马迁(前145—前90?),字子长,左冯翊夏阳(今陕西韩城市)人,生活在西汉武帝时代,前后曾为郎中、太史令、中书令等职。

《史记》共130篇,52万字,包括“本纪”“世家”“列传”“书”“表”五个部分,记事上起轩辕黄帝,中经唐、虞、夏、商、周、秦,下迄汉武帝太初年间。

《史记》包罗广泛,体大思精。

它不仅写了远古、近古,也写了现代、当代;不仅写了中原、华夏,也写了边疆、外国;不仅写了政治、军事,也写了经济、文化;不仅写了帝王将相、英雄豪杰,也写了下层社会各色人等。

这种囊括古今各类学问、各家各派文化于一炉而加以融会贯穿的气魄,是前无古人的;司马迁自述其写作此书的目的是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,这种打通一切领域,独立学术章程,总结一切规律以求为现实政治服务的雄伟目标,也是前无古人的。

《史记》中最感动人心的思想在今日看来主要有四点:其一是它所表现的进步的民族观。

司马迁汲取了战国以来有关中国境内各民族以及周边国家进展来源的说法,在《史记》中把春秋、战国时代的中原、荆楚、吴越、秦陇、两广、云贵、塞北、东北各地区的国家与民族都当作黄帝的子孙,这对于两千年来我国这个多民族的友好大家庭的形成与稳定,起了难以估量的作用。

不仅如此,司马迁在写到汉王朝对周边国家、周边民族用兵的时候,又总是站在反对穷兵黩武,反对扩张、掠夺的立场,他所追求的是各民族间公平友好地和谐相处。

正是从这个意义上,我们说司马迁是当时汉族被压迫人民与各周边少数民族的共同的伴侣。

其二是它所表现的进步的经济思想。

这包括强调进展经济,认为经济是国家强大的基础;反对单打一的“重本抑末”,而提倡“工”“农”“商”“虞”四者并重;反对从政治上对工商业者的卑视,而歌颂他们的本事、才能,并特地为他们树碑立传等等。

其三是它所表现的剧烈的民主性与批判性。

《史记》是先秦文化的集大成,司马迁是先秦士大夫优秀思想人格的继承者与发扬者。

司马迁与史记

司马迁与史记

司马迁与《史记》:漫游积淀
司马迁与《史记》:发愤著书
人固有一死,死,有重于 泰山,或轻于鸿毛,用之 所趋异也。
——(《报任安书》)
李陵事件
西伯拘而演《周易》,仲 尼厄而作《春秋》,屈原 放逐,乃赋《离骚》,左 丘失明,厥有《国语》 ——(《报任安书》)
二、《史记》 究天人之际
创作目的 通古今之变
成一家之言
叙述历代帝王的历史
叙述贵族王侯的历史
历代诸侯之外名 官名人的事迹
各个历史时期的 简要大事记
记载典章制度、 天文地理
《史记》描写人物的特点
1、精巧的剪裁和安排。
(1)互现法 (2) 同一篇传记中突出人物主要性格,同时写出其性格的复杂性。
2、人物之间的对比衬托。 3、在特定环境和场面中凸显人物特点。
司马迁与《史记》
《史记》是作为正史的二十四史中的第一部, 鲁迅赞誉它为:
一、 作者简介
司马迁(前145—前90), 字子长,夏阳(今陕西韩城) 人,西汉伟大的史学家、文学 家。
司马迁与《史记》
家庭——子承父愿 漫游——奠定基础 灾祸——发愤著书
司马迁与《史记》:子承父愿
余死,汝必为太史。为太 史,无忘吾所史人物形象的成功塑造。 2、叙事和场面描写悲壮慷慨,诙谐滑稽。
《史记》塑造的人物多具有悲剧之美。
3、浓郁的抒情性。
如《项羽本纪》是一首充满悲壮叹惋的英雄史诗,《屈原列传》是一 支屈原伟大人格的赞歌。
4、刚柔相济,以刚为主的艺术风格。
5、结构(系统宏伟)和语言(富于个性化)。
如《项羽本纪》的“鸿门宴”中项羽的优柔寡断、范增的阴鸷远见,
刘邦的狡诈奸猾都得到了体现。
4、出色的细节描写和心理描写。

司马迁和史记的故事

司马迁和史记的故事

司马迁和史记的故事
在古代中国,有一位名叫司马迁的学者和历史家。

他是汉朝时期
的人物,被誉为中国古代最伟大的史学家之一。

司马迁所著的《史记》也是中国历史书籍中最重要的一部。

司马迁热爱学问,他对历史有着深厚的兴趣和研究。

他常常努力
搜集各种历史资料,并用心加以整理和研究。

他希望通过自己的努力,将历史真相记录下来,让后世能够了解和学习。

然而,在编写《史记》的过程中,司马迁遭遇了许多困难和挑战。

他不仅需要分辨真假史料,还需要面对政治压力和文化的限制。

在那
个时代,历史并不是完全开放和公正的,有些政治权力者会试图篡改
历史,以符合他们的利益。

为了完成自己的使命,司马迁经历了艰辛的努力和牺牲。

他曾多
次被流放和囚禁,但他始终坚守自己的信念,毫不妥协。

他用尽全力
写下《史记》,不仅详实地记载了以往的历史事件,还揭示了历史中
的伟大人物和道德取向。

《史记》成书后,立即引起了广泛的关注和认可。

它以其内容的
翔实和深度,被誉为史学的经典之作。

司马迁也因此成为了史学界的
标杆和楷模,他的勤奋和毅力受到了后世人们的崇敬和称颂。

司马迁和《史记》的故事,告诉我们历史的重要性以及记叙历史
的责任。

他的努力和奉献为后世的历史研究和学习提供了宝贵的素材
和范例。

《史记》也成为了后来历代史书的典范,对中国历史学习和
研究起到了重要的推动作用。

司马迁与《史记》

司马迁与《史记》

司马迁与《史记》简介一、司马迁1、游历天下 20岁开始了他的游历生活。

他的足迹到达会稽,访问夏禹的遗迹:到过姑苏,眺望范蠡泛舟的五湖:到达淮阴,访求韩信的故事:到过丰沛,访问刘邦、萧何的故乡:到过大梁,访问夷门,并考察秦军引河水灌大梁的情形:到过楚,访问春申君的宫殿遗址:到过薛地,考察孟尝君的封邑:到过邹鲁,拜仰孔孟的家乡。

此外,他还北过涿鹿,登长城,南游沅湘,西至崆峒。

壮游使他开阔了眼界,增长了知识。

2、临危父命3、仗义执言4、忍辱负重“左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非国秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也”——《报任安书》二、究天人之际,通古今之变,成一家之言——《史记》1、体例:《史记》是一部贯穿古今的通史,也是我国第一部纪传体通史。

从传说中的黄帝开始,一直写到汉武帝元狩元年(前122年),叙述了我国三千年左右的历史。

据司马迁说,全书有本纪十二篇,表十篇,书八篇,世家三十篇,列传七十篇,共一百三十篇。

《史记》开创了“纪传体”体例。

何谓纪传体呢?纪,指本纪,即皇帝的传记:传,指列传,是一般大臣和各式人物的传记。

在《史记》中以本纪、表、书、世家、列传五体结构,创造性地探索了以人物为主体的历史编纂学方法。

司马迁创造性地把这五种体裁综合起来,形成一个完整的统一体系。

打破了以年月为起迄如《春秋》的编年史、以地域划分如《国语》的国别史的局限,创立了贯穿古今和社会生活各个方面的通史先例,成为正史的典范。

“表”,所以列记事件,使之纲举而目张,以简御繁,一目了然,便于观览、检索。

“书”,是记载历代朝章国典,以明古今制度沿革的专章,非是熟悉掌故的史家,是无法撰写成书的。

班固《汉书》改称“志”,成为通例。

“书”的修撰,为研究各种专门史提供了丰富的资料。

“列传”是记载帝王、诸侯以外的各种历史人物的。

有单传,有合传,有类传。

单传是一人一传,如《商君列传》、《李斯列传》等。

司马迁史记三个故事(5篇)

司马迁史记三个故事(5篇)

司马迁史记三个故事〔5篇〕司马迁与《史记》篇一司马迁与《史记》中国历史上每一个有责任感的、有成就的史学家,都会以他们的心血凝聚起来的思想,留给后人许多有益的启示。

对此,我首先想到的自然是太史公司马迁。

司马迁写的《太史公书》——后人称作《史记》,一方面展示了他那时的一部辉煌的中国通史,一方面凝聚了他对史学和历史的深刻的理解与认识。

司马迁撰写史记,态度严谨认真,实录精神是其最大的特色。

他写的每一个历史人物或历史事件,都经过了大量的调查研究,并对史实反复作了核对。

司马迁早在二十岁时,便离开首都长安遍踏名山大川,实地考察历史遗迹,了解到许多历史人物的遗闻轶事以及许多地方的民情风俗和经济生活,开扩了眼界,扩大了胸襟。

汉朝的历史学家班固说,司马迁“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录〞。

也就是说,他的文章公正,史实可靠,不空讲好话,不隐瞒坏事,这便高度评价了司马迁的科学态度和史记的记事翔实。

司马迁要坚持“实录〞精神,就必须面对现实、记录现实,这就不可防止地会发生“忌讳〞的问题。

可是他在给人物作传记时,并不为传统历史记载的成规所拘束,而是按照自己对历史事实的思想感情记录。

从最高的皇帝到王侯贵族,到将相大臣,再到地方长官等等,司马迁当然不会抹杀他们神奇、光荣的一面,但突出的是揭露他们的腐朽、丑恶以及对人民的剥削和压迫。

尤其揭露了汉代统治阶级的罪恶。

他虽是汉武帝的臣子,但对于他的过失,司马迁丝毫没有加以隐瞒,他深刻揭露和批判了当时盛行的封禅祭祖、祈求神仙活动的虚妄。

在《封禅书》中,他把汉武帝迷信神仙,千方百计祈求不死之药的荒唐无聊行为淋漓尽致地描绘了出来。

正因为揭露现实的透彻,司马迁被处以宫刑。

腐刑是个大辱,污及先人,见笑亲友。

司马迁在狱中,又备受凌辱,“交手足,受木索,暴肌肤,受榜棰,幽于圜墙之中,当此之时,见狱吏那么头抢地,视徒隶那么心惕息。

〞几乎断送了性命。

他本想一死,但想到自己多年搜集资料,说:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

司马迁及《史记》内容介绍

司马迁及《史记》内容介绍

司马迁及《史记》内容介绍《史记》最初没有固定书名,或称“太史公书”,或称“太史公记”,也省称“太史公”。

“史记”本来是古代史书的通称,从三国开始,“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。

作者司马迁,字子长,左冯翊夏阳人。

生于汉景帝中元五年,大约卒于汉武帝征和三年。

司马迁的父亲司马谈在汉中央政府做太史令,负责管理皇家图书和收集史料,研究天文历法。

司马谈打算编写一部通史,愿望没有实现就死去了。

临死的时候,嘱咐司马迁完成他未竟的事业。

司马迁幼年时就很刻苦,十岁开始学习当时的古文,后来跟着董仲舒、孔安国学过《公羊春秋》、《古文尚书》。

汉武帝元朔三年,司马迁二十岁,满怀求知的欲望,游遍了祖国的名山大川,到处考察古迹,采集传说。

通过对历史遗迹和西汉建国前后的史实的实地调查,司马迁开阔了胸襟,增长了知识,为后来编写《史记》作了很好的准备。

司马谈死后,司马迁承袭父职,做了太史令,有条件看到大量的图书文献和国家档案,这对司马迁编写《史记》是一个不可缺少的条件。

汉武帝太初元年,司马迁开始编写《史记》。

天汉二年,李陵率兵随李广利出击匈奴,兵败投降。

汉武帝向司马迁询问对李陵的看法,于是,司马迁说,李陵投降,是因为众寡不敌,又没有救兵,责任不全在李陵身上。

汉武帝认为司马迁有意替李陵回护开脱,贬责汉武帝的爱姬李夫人的哥哥李广利。

于是,把司马迁投进监狱,处以腐刑。

三年后他被赦出狱,更加发奋写作《史记》。

大约在征和二年,基本上完成了编撰工作。

司马迁死后许多年,他的外孙杨恽才把这部五十二万多字的不朽名著公诸于世。

《史记》约成书于前104年至前91年,本来是没有书名的,司马迁完成这部巨著后曾给当时的大学者东方朔看过,东方朔非常钦佩,就在书上加了“太史公”三字。

“太史”是司马迁的官职,“公”是美称,“太史公”也只是表明谁的著作而已。

班固的《汉书·艺文志》在著录这部书时,改成《太史公百三十篇》,后人则又简化成“太史公记”、“太史公书”、“太史公传”。

司马迁与史记PPT课件

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2021
(宋)郑樵《通志·总序》:仲尼既没,百 家诸子兴焉,各效《论语》,以空言著书。 至于历代实迹,无所纪系。迨汉建元、元 封之后,司马氏父子出焉。司马氏世司典 籍,工于制作,故能上稽仲尼之意,会 《诗》、《书》、《左传》、《国语》、 《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》之 言,通黄帝、尧舜至于秦汉之世,勒成一 书,分为五体。本纪纪年,世家传代,表 以正历,书以类事,传以著人,使百代而 下,史官不能易其法,学者不能舍其书, 六经之后,惟有此作。
清代凌稚隆清代凌稚隆史记评林史记评林赵翼史记志疑或称或称史记史记第第日本泷川资言日本泷川资言史记会注考证史记会注考证王叔岷央研究院历史语言研究所集刊央研究院历史语言研究所集刊史记史记二十五史三编二十五史三编史记之属史记之属张舜徽主编张舜徽主编岳麓书社岳麓书社19941994史记学概论史记学概论张新科张新科商务印书馆商务印书馆20032003史记研究集成史记研究集成1414卷卷华文出版社华文出版社20052005史记全本新注史记全本新注张大可张大可三秦出版社三秦出版社199019902021202120212021一司马迁的生平与经历司马迁的生平与经历字子长字子长前前145145前前8686夏阳龙门夏阳龙门陕西韩城县陕西韩城县11学习经历
2021
3、常常用比较的方法,表明:迎合 社会、迎合世俗的人,往往得到幸 福;反之,则容易遭遇不幸的看法;
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对于《史记》所描写的人物,人们 可以强烈地感受到他们面目活现, 神情毕露,如日本近代学者斋滕正 谦所说:“读一部《史记》,如直 接当时人,亲睹其事,亲闻其语, 使人乍喜乍愕,乍惧乍泣,不能自 止。”(《史记会注考证》引《拙 堂文话》)
4、将人物置于戏剧性的场景作为展示人物 性格的绝好手段;因为在尖锐的矛盾冲突 的焦点上,各种人物都依据自己的利益立 场、处世习惯、智慧和能力、与他人的关 系,紧张地活动着,既各显本色,又彼此 对照,个性能够表现得格外鲜明。

《司马迁与史记》课件

《司马迁与史记》课件
《孔子世家》论赞语饱含深情:“《诗》有之, ‘高山仰止,景行行止’,虽不能至,然心向往之。 ”
父亲遗愿 史官职责
父亲把修史作为自己神圣的使命 临终前说“余死,汝必为太史。为太史,无忘吾所欲论 著矣” 接受修史嘱托 司马迁流泪说:“小子不敏,请悉论先人所次旧闻,弗 敢阙。” 继任太史令 太初元年(前104)开始写作《太史公书》
《司马迁与史记》
出生环境 家学渊源
司马迁字子长,生于公元前145年,出生地在龙门, 也就是今天的陕西省韩城县。据司马迁自己说,他少年 时期曾经“耕牧河山之阳”,也就是说他儿童时期曾经 在家乡从事过一些农业劳动。他的家乡南临黄河,北依 龙门山。长河名山和丰富的历史文化底蕴,培育了其豪 迈灵秀之气。另外,司马迁生活的汉武帝时代,国家的 大一统、经济文化的繁荣,为司马迁的成长,与写作提供 了有利条件。
要人物的心理活动进行精心的描绘。 [1]安排人物的独白来描写人物的心理。 [2]以人物自唱的诗歌来展示人物的内心世界。 [3]直接写人物的心理变化。
人物形象的塑造方法
六、善于描写人物的外貌和神情,使得人物形象具有可 视性
如写张良“状貌如妇人”,李广“为人长,猿臂” 等,虽然比较简单,却各有特征。 七、用对比衬托强化人物个性形象
结束语
关于《史记》塑造人物形象的其它的方法,请同学 们捧读《史记》,进一步探索,希望同学们能从《史记》 得到更多的感悟!也能够像司马迁一样秉笔直书,为时 代立言,写好我们的中国故事!
课堂练习
一、总结司马迁塑造人物形象的方法。 1、以典型事例表现人物基本形象 2、以戏剧性的场景,把人物放在复杂的矛盾冲突中表现 其性格特征 3、用细节描写增强人物形象的逼真感 4、用个性化语言、动作突出人物个性 5、用心理描写,展现灵魂 6、善于描写人物的外貌和神情,使人物形象具有可视性 7、用对比衬托强化人物个性形象 8、以互见法保存人物完整形象

司马迁与史记

司马迁与史记

司马迁以他杰出的才华和惊人的毅力, 及实事求是的精神,认真考辨,融会贯 通,写出我国第一部纪传体通史,从而 把历史学推进了前所未有的新 阶段,在中国 史学史上树立了 一块不朽的丰碑。 司马迁和他的《史记》一起, 将永垂青史,光照千秋。
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法/)阅读记录/下次打开书架即可看到/请向你の朋友第六百⑨拾四部分红尘域卡槽"你准备去哪里/叶静云用着它那双修长笔直の大腿漫无目の踢咯踢面前の石头/长腿划过优雅の弧度/完美の曲线让人心魂震荡/这些滴马开壹路带她们南行/到此刻她们都不知道它们身处何处/叶静 云终于忍不住开口询问马开/"再走三日/就到咯域道/"马开回答道/"什么/叶静云の长腿瞬间停下来/直直の着马开/眼皮忍不住跳咯跳说道/"你の意思确定/"你不觉得情域太壹潭死水咯吗?皇者都可以称皇称帝/难道你不希望找壹佫好玩の地方/马开回答叶静云说道/证实咯马开の想 法/叶静云直直の站到马开の面前/长腿绷直/人很高挑/纤体柔媚/你大概不清楚域道代表什么意思/"我知道/域道确定连接两域の通道/大陆很辽阔/无边无际/拥有众多域/情域只确定大陆の壹域之壹/荒古时期/那些飞滴走地の绝强者/为咯让普通の修行者也能跨越两域/动用大能力 /**力勾勒出域道从而连接两域/有时候我真の难以想象/要连接两域/这需要何等恐怖の手段/"马开说话间忍不住感叹/很旧很慢比较/)"你说の没错/但有壹点你选择性忘记吗/叶静云眼睛清澈/盯着马开/"域道因为确定利用空间连接两域/所以域道其中空间风暴/空间戾气等都时不 时の爆发/这种力量极为恐怖/有时候连夺滴地之造化の强者都难以抵挡/你觉得我们适合去那里吗?特别确定妙彤/她此刻才具有先滴境の实力/进入域道/最轻微の风暴都能把她震杀/这点我已经考虑过/"马开回答叶静云道/&#

司马迁和《史记》的资料

司马迁和《史记》的资料

司马迁和《史记》的资料司马迁啊,那可是咱中国历史上响当当的人物。

这人就像一座巍峨的高山,在史学的天地里稳稳地立着。

他写的《史记》呢,就像一个装满宝藏的大箱子。

打开这个箱子,里面啥宝贝都有。

从黄帝时代开始,一路讲到汉武帝时期,这跨度啊,就好比从远古的山洞一下子跳到了华丽的宫殿,时间的长河在《史记》里流淌得那叫一个畅快。

司马迁写《史记》可不容易。

他遭受了宫刑,这对一个男人来说,那是天大的耻辱。

可他就像一颗被大石头压住的小草,硬是从石头缝里钻了出来。

要是换了一般人,可能就被这事儿给打垮了,从此一蹶不振。

但司马迁没有,他咬着牙,心里想着:“我一定要把历史写下来。

”他就像一个执着的工匠,精心雕琢着《史记》这块美玉。

《史记》里的人物啊,一个个都活灵活现的。

就拿项羽来说吧,他在《史记》里就像是一头威风凛凛的狮子。

巨鹿之战,他破釜沉舟,那气势,就像洪水猛兽一样,把秦军打得落花流水。

可他也有自己的弱点,就像狮子也有打盹儿的时候。

最后在垓下之战,四面楚歌,他就像一只被困住的猛兽,再怎么挣扎也逃不出命运的手掌心。

司马迁把项羽写得这么生动,我们读着就好像能看到项羽站在我们面前,听到他的怒吼,感受到他的无奈。

再看看孔子,在《史记》里他就像一盏明灯。

孔子一生到处奔走,想把自己的学说传播出去,就像一个提着灯笼在黑暗中找路的人,他想照亮别人前行的道路。

司马迁对孔子的描写充满了敬意,他知道孔子的思想就像种子,撒在了中华大地的每一个角落,生根发芽,影响了一代又一代的人。

《史记》的写作风格也很独特。

司马迁不是干巴巴地叙述历史事件,而是像一个说书人,把故事讲得绘声绘色。

他一会儿把我们带到激烈的战场上,一会儿又把我们领进朝堂之上,让我们看那些大臣们如何斗智斗勇。

这就好比我们坐在一艘小船上,司马迁就是那个划船的船夫,他带着我们在历史的河流里穿梭,每到一处风景,他就停下来给我们讲讲这里发生的故事。

读《史记》啊,就像在和古人交朋友。

我们能从中学到很多东西。

中国文学——司马迁与《史记》

中国文学——司马迁与《史记》

司马迁与《史记》(一)司马迁司马迁(公元前145年-公元前90年),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。

中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。

司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。

发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

(二)司马迁的经历①早期教育(父亲和老师董仲舒)②漫游经历(20岁开始)③接受重托④忍辱负重,著成《史记》(三)《史记》概述《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,被列为“二十四史”之首,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。

与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。

《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。

其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。

同时,《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有很高的文学价值。

刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。

《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用),共一百三十篇,五十二万六千五百余字。

(四)《史记》的基本构成:《史记》分本纪、表、书、世家、列传五部分。

其中本纪和列传是主体。

它以历史上的帝王等政治中心人物为史书编撰的主线,各种体例分工明确,其中,“本纪”、“世家”、“列传”三部分,占全书的大部分篇幅,都是以写人物为中心来记载历史的,由此,司马迁创立了史书新体例“纪传体”。

①“本纪”是全书提纲,以王朝的更替为体,按年月时间记述帝王的言行政绩;其中记载先秦历史的五篇,依次是五帝,夏,殷,周,秦;记载秦汉历史的七篇,依次是秦始皇,楚霸王项羽,汉高祖刘邦,高后吕雉,汉文帝刘恒,汉景帝刘启和汉武帝刘彻。

司马迁和《史记》

司马迁和《史记》

司马迁和《史记》司马迁和《史记》司马迁,字子长。

西汉左冯翊夏阳(今陕西韩城)人。

对他的生年学术界说法不一:一说生于景帝中元五年(公元前145),一说生于武帝建元六年(公元前135)。

十岁学习先秦古文,后跟董仲舒学习《春秋公羊传》(属今文学派),又跟孔安国学习《古文尚书》(属古文学派),二十岁时开始了他的旅游生活,足迹遍至江、淮、沅、湘、汶、泗、齐、鲁、邹、峰、鄱、萨、彭城、梁、楚。

后达川、滇一带。

他初任郎中,元封三年(公元前108),继父司马谈之职,任太史令,使他有条件饱览“石室金匮”之书。

太初元年(公元前104)遵父遗命,编辑《史记》一书。

后李陵与匈奴作战,寡不敌众,失败而降,司马迁为李陵辩护,惹恼汉武帝,被处以宫刑。

出狱后,任中书令,发愤完成《史记》的著述。

他的卒年已不可考,大约在武帝末年,享年六十左右。

《史记》是我国第一部纪传体通史著作。

最初只叫《太史公书》,后来一变为《太史公记》,再变为《太史记》,东汉桓帝(147-167)时,才简化为《史记》。

此前,“史记”二字是一切史书的通称;此后,“史记”二字就专指司马迁所作《史记》了。

《史记》有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传,共一百三十篇。

把本纪、书、表、世家、列传综合于一书,使各体之间各有侧重,又有内在联系,详此则略彼,从而形成不可分割的一个整体,这是司马迁的伟大创造。

本纪,用编年的形式记载各朝代和帝王大事,是全书的“经”,等于“总纲”,《秦始皇本纪》以前各本纪按朝代记,以后按帝王记,这是由于近世材料多,远世材料少所自然形成的。

表,就是用表格的形式谱列大事件和在列传中不便记载的人物活动。

书,是一种系统记述典章制度的体裁,也可说是分类史,《汉书》改“书”为“志”,以后绝大多数“正史”记述典章制度的部分,都称“志”了。

世家,是记公侯的,孔子不是公侯,也列为世家,是由于武帝尊崇儒术,司马迁景仰孔子之故,陈涉是农民起义领袖,也列为世家,反映了司马迁对农民起义评价之高。

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课程模块三:国学经典3- 4司马迁与史记韩兆琦:北京师范大学中文系教授,中国古代文学先秦两汉文学方向博士生导师;中国人民大学国学院特聘教授、博士生导师。

韩兆琦教授是著名的《史记》与传记文学研究专家,中国《史记》研究会名誉会长,被誉为“中国《史记》研究大家”。

几十年来,曾先后出版《史记通论》、《史记题评》、《史记选注集说》、《史记选注汇评》、《史记评议赏析》、《史记博议》、《中国传记艺术》、《中国传记文学史》、《汉代散文史》、《史记题评》等二十余部专著。

其中2005年出版的9卷本《史记笺证》,是韩教授受著名史学家白寿彝先生嘱托,穷十余年之功完成的《史记》研究巨著。

全书500余万字,是《史记》原文的10倍多,该书一经出版即轰动国内外《史记》研究界,为《史记》研究开创了新局面,同时也树立了一座新的里程碑。

韩教授同时还主编过《史国文学史》、《唐诗选注汇评》等著作,在台湾出版的还有《史记新译读本》、《史记博议》等。

主要内容一、司马迁与《史记》的基本情况1.司马迁的时代、家世司马迁的时代:司马迁出生生活于汉武帝时代,在世五十余年。

司马迁的家世:祖辈出国文学家、历史学家、军事家、管理家。

司马错帮秦灭巴蜀,司马靳帮助秦国名将白起氏打败赵国的赵括,活埋赵国军队降兵四十万。

其父司马坛是著名的史学家,在学术方面尤其是对黄老思想的研究方面特突出。

家世对司马迁产生了全面的影响,对司马迁写成百科全书式的《史记》形成奠基氏作用。

2.《史记》其书的学术定位(1)《史记》是我国古代最杰出的历史著作是纪传体的史书,自秦始皇开始至汉武帝结束的以人为中心的关于政治、经济、文化、社会、科技的传记式史书。

(2)《史记》是古代最杰出的文学著作之一司马迁是我国写人文学的开创者。

《史记》被两千年来公认为古代散文的典范,而且其写人成就具有超前的成熟,对我国后代小说、戏剧、传记文学的发展都有重大影响。

一位评论家称:“我国古代的写人艺术优良的高峰,一个是史记,一个是《红楼梦》。

”(3)《史记》具有古代百科全书的意义司马迁是对先秦的各行各业、各门学问都进行了研究、进行了总结、进行了归纳。

史记是集先秦与西汉文化之大成,是我国研究古代任何一门学术的门径、是一个台阶,因而我们研究学问由此入手则可事半功倍。

3.《史记》在今天的进步意义(1)《史记》进步的民族观:《史记》认为中国境内各民族都归为黄帝的子孙,是兄弟,包含北方的匈奴和南越,这一思想最早源于战国时期,在《史记》中全面表述出来。

司马迁既是倡导这种认识,也是实践这种立场的。

他鲜明的站在各民族一边,维护民族平等友好,谴责汉武帝对外战争。

这一立场、思想为今天人民欢迎接受。

(2)《史记》进步的经济思想:第一,司马迁认为追求财富、改善生活是人的本性。

第二,司马迁认为经济是一个国家强大的基础,决定一国强大的是经济,不想儒家所说能够实行仁义就行了。

第三,主张工、农、商、虞(打猎,开发)并重,反对片面的“重本抑末”,但未得到汉武帝重视。

他在《推准书》里对汉武帝推行的催垮私人工商业的政策进行了猛烈的批判。

司马迁的这一思想被压制了两千年,直到邓小平改革开放才发现他的思想的进步。

孔子之所以在周游列国时均受到厚待,因为子贡的缘故,因子贡经商富甲天下。

(3)具有强烈的批判性。

尤其对汉景帝(司马迁认为他制定政策和为人处世很阴毒)和汉武帝的为人及所推行的各种政策进行了严厉的批判,司马迁也因此被处以极刑:宫刑。

(4)《史记》歌颂、赞扬了一种积极而又奋发有为的生死观和价值观。

《史记》所歌颂的英雄人物一般都有积极上进,勇于为国家、为社会做贡献,都想要轰轰烈烈干一番事业的特点。

这些人也可能是为了某种道德观念,或是为了个人的某种利益或扬名,对此我们不必过多追究,关键是看他们客观实践的效果。

《史记》歌颂了很多为正义、为崇高目标献身的人。

《史记》一方面歌颂重于泰山的死,一方面又否定轻于鸿毛的死,他赞扬留下生命忍辱奋斗的干一番事业。

二、司马迁笔下的项羽与刘邦3.楚汉战争,司马迁写出了刘邦胜利之必然,但感情在项羽一方。

刘邦三个月收复汉中,发展到大军五十多万,骄傲自满,在彭阳被项羽三万骑兵战败。

充分尊重和使用韩、张二人,收复彭越在项羽后方开展游击战争,分化项羽的大将青部。

在形阳一带拉锯战持续两年多,两年以后形势变化。

(1)司马迁如实地写出了刘邦胜利的必然性,主要有以下几方面其一,韩信、张良等军事家、谋略家的杰出作用。

其二,萧何、陈平、郦食其、随何等在进行根据地建设,在对敌展开政治攻势方面所进行的卓越的工作。

而项羽没有稳定的根据地。

刘邦扩大统一战线、孤立项羽,如陈平收买项羽身边的大将,刘邦给陈平充足的财宝让其做策反工作。

其三,刘邦的审时度势,顺应民心,以及他善于用人、善于听取意见、从谏如流的思想人格魅力。

(2)司马迁的感情在项羽一方司马迁如何写刘邦?其一,刘邦在生活上、性格上的一些黑暗;其二,在战场上的惨败,怯懦自私。

其三,刘邦撕条约,背信弃义,言而无信。

司马迁如何写项羽?其一,项羽致命的弱点是残暴,但司马迁一带而过;其二,突出了项羽人格的厚道、诚实其三,突出描写了项羽在战场上的非凡勇敢其四,项羽在该下被韩信打败后饮酒作歌、东城之战、乌江自刎,写的慷慨悲壮、豪气动人。

韩信三十万人将项羽的十万人马装进口袋,最后达到近留下二十八个人,项羽又几次发起突围,冲到乌江后,项羽听到四面楚歌,疑为楚地全被刘邦占领,于是拔剑自刎。

三、司马迁笔下的韩信与萧何、张良(一)韩信1.韩信被萧何推荐为大将韩信:幼年贫寒,钓鱼,讨饭,遇到一个洗衣妇女给予衣食后厚报。

遇到一个流氓让其在跨下钻过去,韩信的忍耐大度,后又任用这个流氓为官员,说明韩信以德报德以德报怨。

韩信起初投奔项梁和项羽,韩信给项羽当侍卫(郎中,护卫),却始终未受重用。

鸿门宴后,韩信投归刘邦,仍不被刘邦重视。

韩信受夏候婴推荐与萧何交谈,萧何特别赏识韩信,萧何多次向刘邦推荐韩信,刘邦始终不听。

韩信一见如此干脆又走了。

萧何一听说韩信跑了,于是顾不得向刘邦报告,就自己亲自骑马去追,并想极力推荐韩信当大将军。

《淮阴侯列传》对此事有精彩的描述。

2.韩信的拜将演说刘邦封韩信为大将的仪式举行过后,刘邦将韩信请到上座,迫不及待地问韩信:“萧丞相多次向我介绍将军的奇才,我想请将军教导我今后打天下的路子应该怎么走?”韩信分析道:项羽目前的势力虽大,但由于他不得人心,所以很快会由强边弱;关中地区他派了三个秦将为王,但由于刘邦在那里的群众基础好,三个秦将让关中的老百姓痛恨,所以你一篇檄文发过去,关中就可以兵不见血刃的夺回;你这里眼前的势力尽管有些弱,但你的将士是仁义之师,今后的形势定会是天下无敌。

古人对韩信这段拜将演说评价很高:明代董份说:“观信智略如此,真有掀揭天下之心,不但兵谋而已也,所以谓之人杰。

唐顺之说:“孔明之初见昭烈(刘备)论三国,亦不能过。

予故曰”淮阴者非特将略也””王世贞说:“淮阴之初说高帝也,高密(邓禹)之初说光武(刘秀)也,武乡(诸葛亮)之初说昭烈也,若悬劵而责之,又若合劵焉!噫,可谓才也已矣!”3.韩信主要军事才干《淮阴侯列传》写了破魏、破赵、破齐,《高祖本纪》中写了垓下破项羽,写出了韩信的军事天才。

韩信是我国古代少有其比的军事家,对中国军事科学的发展有突出贡献,受到历代好评。

明代茅坤的《史记钞》说:“予览观古兵家流,当以韩信为最,破魏以木罂,破赵立汉赤帜,破齐以囊沙,彼皆从天而下,而未尝与敌人血战者。

予故曰:古今来,太史公,文仙也;李白,诗仙也;屈原,辞赋仙也;刘阮,酒仙也;而韩信,兵仙也,然哉!”韩信所主导的战争都是非常规性的,常人所想象不到的,战略与战术都出神入化。

4.韩信的鸟尽弓藏,被刘邦、吕后杀害韩信的故事主要是见于《史记》的《淮阴侯列传》,表达了司马迁对韩信的同情。

第一,每打一个胜仗刘邦给收掉军队让其重新组新兵;第二,项羽两个大臣到韩信处当说客,说你打败项羽刘邦就收拾你了;第三,刘邦因听说韩信要造反,听了陈平的意见,抓起了韩信,又放出,但降职并软禁韩信;后来趁刘邦外出,吕后把韩信给杀了,杀之前韩信真后悔了,说最终死在老娘们孩子手里。

《淮阴侯列传》的主题有两方面,一是写韩信浴血奋战,为刘邦平定诸国的过程;另一方面则是写刘邦对韩信的种种控制与防范。

在韩信率军东征的整个过程中,头上总有一支大黑手在盘旋着,先是不断地抓走韩信的军队,待韩信最终破杀项羽后,大黑手便把韩信也抓起来了。

5.韩信有其取死之道其一,韩信灭齐后,是他先自立为齐王,先斩后奏,这一点在《项羽本纪》里有明确交待。

其二,在垓下灭项羽之前还有一次固陵之战,由于韩信、彭越不按规定出兵,致使刘邦又被项羽打败;等张良劝刘邦预先为韩信、彭越划分出地盘后,韩信等这才率兵合围项羽于垓下。

由于韩信、彭越的这种行为,使项羽最后被灭的事件后延了三个月。

此事载于《高祖本纪》《项羽本纪》,而《淮阴侯列传》只字未提。

突出地表现了司马迁对韩信的回护。

其三,韩信傲慢自大,不仅瞧不起樊哙诸将,而且在军事方面也不把刘邦看在眼里。

(二)萧何四、《史记》在史料学方面的贡献与其叙事中的疏漏1.很重要的事件在《史记》里面说的。

(1)几个重要人物屈原:贾伊到了湖南才听说屈原,在洛阳听不到。

淮南王刘安,读过屈原书。

汉文帝之前没有人提屈原。

在贾伊和淮南王的基础上司马迁写了屈原。

战国时期,中原不知其名。

自司马迁是中原皆知。

孙武:首先冒出这个人是在史记,孙武与武子绪去打楚国。

孙武是吴国军事家、练女兵等出自《史记》。

一个优秀的军事家要懂政治的。

有人提出孙武不一定是个军事家,但很熟悉军事,读书很多。

孙斌没问题,武起没问题。

司马迁第一次将孙武跟战争、吴王、武子绪联系起来。

范蠡(李):春秋战国时期没有这个人。

越王的一般将官,让人觉得莫名其妙,粤语下才大讲特讲。

战国中期人物,是黄老的标本人物出现。

范蠡在越王灭吴后告老云游天下了。

但在《史记》里说的详细,说到了齐国做到宰相,又改名换姓后经商,一方面赚钱升官,一方面又认为人不可过于出名。

后来又带西施出走。

到底有否此人说不准。

蔺相如毛遂(2)孟轲孟子在宣传、继承孔子思想方面做出了贡献,有辩才。

荀子为儒家学派,对孟子批驳各派对孟子看得较低。

司马迁对孟子评价极高,但又对孟子没有详细叙述,汉朝孟子地位亦不高。

西汉后期杨雄比较高评孟子。

到韩愈则推崇孟子,到宋代把孟子的书当作考试内容之一,从此孟子地位大增。

总之孟子地位与司马迁的《史记》有关。

以上这些人如果没有司马迁还不知能否被人们知道。

2.《实际》叙事中的疏漏与诈误班固说:“采经摭传,分散文数家之事,甚多疏略,或有抵语”,这话是有事实根据的。

(1)苏秦、张仪之活动年代《史记》叙苏秦、张仪为同时代人,为同门师兄弟;且说苏秦出道在前,张仪出道在后。

如《张仪列传》叙此事曰:“张仪者,魏人也。

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