论歌唱的自然性
原生态唱法简介
原生态唱法简介原生唱法的存在是客观事实。
它最初源自于我国民间极少数人的口中,但分布广泛。
之后又数次成为央视青歌大赛的亮点声音,并深受广大听众的喜爱。
今天店铺就为大家介绍一下原生态唱法。
原生态唱法的发声原理是新生儿的哭声,该哭声的发声位置恰恰是在人体的胸腔,于是原生唱法就成为了人类唯一的原自然声发声方法。
原生唱法的问世对于我国民族声乐的未来乃至对世界声乐的发展都将起到承前启后的作用。
"原生态唱法"这个名词通过青歌赛已被众多人所熟知,它包括我国丰富多彩、形式繁多的民间音乐的各种类型,除了民间歌曲外,还有民间戏曲演唱、民间曲艺(说唱)演唱等,总体上说是最接近民族、民间的没有经过太多修饰的一种唱法,它是民族唱法的初形和起源。
而民族唱法在继承我国民族传统唱法的基础上,借鉴了系统科学美声唱法的特点,经过不断的实践,不断的总结出来的一种完美的唱法。
两者之间有着千丝万缕的联系,也存在着很大的差别。
它们同样来自中国这片土壤,民族唱法从原生态发展而来,以民族音乐素材和中华民族的审美观点为载体,以科学的发声方法为手段,逐渐形成了一种成熟完善,内容丰富的演唱体系。
从某种意义上又可以说原生态唱法也属于民族唱法的一种。
两者在如今音乐事业繁荣发展的今天得到了空前的发展。
随着信息时代的互通和交流,中央电视台青歌赛等主流媒体的重视,使得积蓄已久的两种唱法在这一时间点上同时绽放,并表现出了特有的旺盛的生命力。
原生态唱法的简介每种唱法各有不可替代的文化价值和审美价值,并区别于其他唱法,就如同某种文化不能取代另外一种文化一样,同时它也是随着地域、阶段的不同而改变。
随着科学的发展、社会经济的大转型,人们生存状态、生活方式、思想观念、文化需求和审美趣味在快速衍变,因此声乐艺术的发展也应与社会和时代的变化、人民需求相结合,我们要提倡多种不同形态、不同层面和不同趣味、不同唱法的创新。
原生态唱法出现在文化繁荣的今天,以其独特的形式,质朴的情感,天然的唱法独树一帜,也成为了一种时代的产物。
“自然的歌唱”
“自然的歌唱”作者:韩菽筠来源:《音乐生活》2024年第03期董华,中国音乐学院声乐歌剧系教授、博士、博士生导师,北京市教学名师,北京市优秀共产党员,北京市宣传文化系统“四个一批”人才。
曾先后获文化部中国民族声乐比赛一等奖、第四届全国青年歌手电视大奖赛三等奖、第六届“通业杯”全国青年歌手电视大奖赛二等奖。
2007年—2009年随金铁霖教授教学团队获文化部优秀教学团队、北京市教育教学成果(高等教育)一等奖、国家级教学成果奖。
2007年获北京市教育委员会颁发的“中青年骨干教师”称号,2009 年获北京市高等教育学会第八次优秀高等教育科研成果三等奖,2021年9月获第十七届北京市高等学校教学名师奖。
授课教师:董华(中国音乐学院声乐歌剧系教授,博士生导师,下文简称“师”)学生:金灵柯(女高音,本科一年级)、张群航(女高音,研究生二年级)(下文,两位学生简称“生”)演唱作品:陕北民歌《赶牲灵》、创作歌曲《新编赶牲灵》(胡廷江改编)董华教授秉承“自然的歌唱”原则,明确歌唱目的在于以本真、松弛的声音状态,自然、亲切的声音音色,朴实、真诚的情感表达服务于老百姓。
在此声乐理念影响下,淡化“声乐”概念,打破“唱法”藩篱,容生活于课堂、溶技术于音乐,以轻松、活泼的语言表述将复杂道理简单化、枯燥问题生动化、抽象描述具体化,尽最大可能在歌唱生理与心理两方面为学生减负,将他们的发声机能、多维音色发挥到极致,并与歌曲情境相吻合,大大提升了课堂有效性。
她鼓勵学生吸收多元歌唱方法,所采用的具有东方气质和国际视野的中国声乐唱法能够驾驭多种声乐体裁,尤其是对陕北民歌的细腻表达为传统民歌的当代诠释与传承探拓出发展新思路。
一、歌唱技术训练(一)哼鸣练习师:哼鸣可以帮助我们找到高位置、获得混合共鸣、塑造好听的头腔共鸣音色。
唱之前不必刻意告诉自己:我要练声了,我要唱歌了,不给自己额外添加负担。
想象我们拿到一首新作品,小声哼唱一段不熟悉的旋律,这就是哼鸣。
谈歌唱的呼吸方法
四、呼 吸练 习法
技 能会得 到提 高 ,使 我们 在发 声 时 ,不至 于感 觉 呼吸 够 ,而 导 笑 ,而指 的是 把 “ 笑肌 ”抬 起来 。 “ 笑肌 ”抬 起 是要 鼻 、咽腔 打 歌 我们 在训 练歌 唱 中 的呼吸 时 , 以 自然 为前 提 ,但不 是 要求 整 笑 状 态可 以使 你 的喉 咙打 开,可 以使 你获 得 高位 置 的声音 。 “
一
、
训练 正确 地 呼吸运 动姿 势
的 呼吸机 能 ,锻 炼身 体 ,在发 声和 歌 唱时 保持 正确 的姿 势 。不 是 动姿 势 是正确 呼 吸 的前提 条件 ,而这 种呼 要想 着怎 么去 吸 的深 点 ,这样 反而 是 身体紧张 ,呼吸不顺 畅 。 吸 运动 姿 势 的建立 又 是在 呼吸 运动 的 实践 中来 不断 完善 的 。所 以
首先我 们 要先去 体会 呼吸运 动 。
在 歌唱 训练 中 “ 打 开喉 咙 ”是十 分重 要 的中 1 5 环节 ,它直 接
首 先 ,我 们必 须 明 白的 点是 ,呼 吸运 动 是人 们在 不经 意 间 影 响到 声音 的好 坏 。 “ 打开 喉咙 ”也 就是 将喉 头稳 定 在正确 的位 的自 然 生 理运 动 。这种 运 动 的特 点在于 它 的 自然性 ,如 果我 们 去 置 上 , 口盖 积极 向上 收缩 成 拱形 ,舌 根放 松 ,平放 在 下牙 齿后 , 破 坏 这种 运动 的 自然性 ,那么 就会 引起 各 个方 面 的不协 调 ;因 为 牙 关 打 开 , 下 巴放 松 自然 放 下而 稍 后 拉 , 这 时候 的喉 咙 是 打 开 呼吸 不单 单是 肺部 的运 动 ,而 是整 个 身体 的协 调运 动 。这种 运 动 的。那 么如何 能帮 助初学 者 “ 打开 喉咙 ”呢 ? 是与 生俱 来 的协调 ,我们 只 能去发 展 ,而 不能 去破 坏 。所 以我们 ( 1 ) “ 打哈 欠 ”的状 态 “ 打 哈 欠 ”状 态 町以让 口腔 打开 自 在 训 练呼 吸 的时候 , 定 不 能去破 坏天 然 的协 调 ,而是 通 过加 强 然 ,放 松 , 口盖 抬起 , 口腔 内空 间增 长增 大 。所 以在 唱歌 时 ,咽 对 身 体 的锻炼 和 i 5 理 的手 段来 改善 平 常 的 自然 呼吸 ,使 呼 吸运 动 喉 不要 闭塞 ,要 使 咽喉 张开 ,让 气息 自如 地送 出来 , “ 哈, 人 ”状
对歌唱的理解
对歌唱的理解对歌唱的理解歌唱是一种以喉咙和声带发声并运用音准和韵律的艺术形式。
它是人类最原始、最自然的表达方式之一,不仅可以传递情感,也是社交交流的一种方式。
歌唱的魅力在于它能够打开人们的心灵,带给人们温暖和力量。
在我们的生活中,我们不断地与歌唱接触,无论是听歌还是唱歌,它都扮演着重要的角色。
首先,歌唱是表达情感的媒介。
当我们受到愤怒、快乐、悲伤或者其他情感的冲击时,歌唱可以成为我们发泄和宣泄的途径。
歌唱使我们能够找到情感的共鸣点,与他人建立联系。
它可以传达出深沉的内心感受,使人们感到理解和被理解。
这种情感的传递常常是通过歌词和旋律的和谐配合实现的,让人们产生共鸣,放下内心的困扰和压力。
其次,歌唱是一种自我表达的方式。
当我们唱歌时,我们可以选择表达自己的思考、理念和价值观。
通过歌唱,我们可以向世界展示我们内心的声音和想法。
它可以成为我们倾诉心声、释放压力、实现自我价值的渠道。
无论是在舞台上独唱,还是与他人合唱,都是歌唱自我表达的方式。
通过歌唱,我们可以让自己的声音传达给他人,唤起共鸣和认同。
此外,歌唱也是一种艺术的表现形式。
通过唱歌,歌手可以展示自己的声音、技巧和表演风格。
他们可以通过声音的高低、音准的准确性、音色的饱满度等方面来展现自己的歌唱实力。
歌曲的演绎也需要歌手在舞台上做出各种表演,包括舞蹈动作、身体语言和表情等。
这种艺术的表演形式不仅需要歌手具备歌唱技巧,也需要他们具备舞台表演的能力和灵感。
因此,歌唱是一门需要不断学习和提高的艺术。
对于歌手来说,掌握歌唱的要素是非常重要的。
首先,歌手需要具备良好的音准感和节奏感。
这意味着他们需要能够准确地理解和掌握音乐的节奏,并能够将其准确地表达出来。
其次,歌手需要发展自己独特的音色和声音。
他们需要通过技巧和训练来发展自己的声音,使其丰满、饱满和具有表现力。
另外,歌唱还需要表达力和情感的传递能力。
歌手们需要通过歌词、旋律和演唱技巧来实现对情感的准确表达,引起听众的共鸣。
说话与歌唱的关系
说话与歌唱的关系作者:罗慈花来源:《科教导刊·电子版》2018年第07期摘要说话与歌唱是人类的两种行为方式,但是说话与唱歌却是相互联系、不可分割的两部分。
说话和唱歌的第一要素都是人的声音,说话是人类一种自觉、自然的生理机能反应,声音经过口腔、喉腔、咽腔等部位的时候,由人的下意识控制而得到共鸣。
唱歌则是超越自然的话声,在经过科学合理的技能练习后,使发声腔体共鸣得到有目的、有意识的雕琢与放大,进而达到人声的艺术美。
所以说两者之间是有密切联系的。
本文紧紧围绕说话与歌唱的关系进行探讨,在充分认识了两者关系后将说话与歌唱做到有机协调,唱出优美的歌声。
关键词说话歌唱关系中图分类号:J616 文献标识码:A1说话对歌唱的促进作用歌唱声音的基础就是说话,而歌唱发声则是说话发声的另外一种形式。
说话与歌唱都是由呼吸、发声、咬字、共鸣共同组成的,所以说说话和歌唱在发声机理上拥有一致性。
劳动号子这种既是说又是唱的歌唱活动,它是一种以说话为基础的歌唱,由此可见说话与歌唱是不能分割的两部分,两者相互促进,共同作用。
通常情况下我们借助说话的自然状态来作为歌唱发声的一种手段,进而使歌唱更加简单化和自然化。
当说话发声处在最自然的状态时,它就可以帮助发出辅音和元音组成的字音,从而形成正确的艺术歌唱方法。
与此同时,我们在歌唱的过程中也不能将说话发声忽视,要在歌唱的过程中仔细体味说话发声的技巧,争取歌唱的同时将说话发声提升到另一个层次。
建立在说话发声基础上的歌唱训练,它不但解决了发声技术上的问题而且还缓解了人类不自然的歌唱心理,它是一种自然表达情感的艺术形式。
动听、圆润而优美的说话声在事实上已提供了歌唱的声音基础,而歌唱的共鸣、音色、腔调也能够将声音的光芒展露无疑。
所以说说话和歌唱是不可分割的两部分,两者都是声音与字的有机结合,两者相互促进。
2说话习惯对歌唱用声机能的影响声音是一门极其复杂的表演艺术,所以说声乐学习的过程中会受到好多因素的影响,其中说话的发声练习就会影响歌唱。
浅谈歌唱的基本要素
浅谈歌唱的基本要素【内容提要】呼吸、发声、共鸣和语言是歌唱的四个基本要素。
呼吸是歌唱的动力源泉,声带通过气息的冲击产生声音,声音经过共鸣腔体得以扩大和美化,最后通过语言的装饰和深化,融入作者的情感,形成美妙动听的歌声。
四个要素是紧密相联,不可分割的统一体。
【关键词】歌唱呼吸发声共鸣语言歌唱的基本要素包括呼吸、发声、共鸣和语言四个部分。
呼吸是动力,气息冲击声带发出声音,声音经过共鸣腔体得以扩大和美化而形成动听的声音。
在歌唱活动中,呼吸、发声、共鸣这三者是同时存在的有机统一体,如果没有呼吸,没有共鸣,嗓子的运动也不存在。
只有用歌唱所需要的呼吸、共鸣,嗓子才能唱出歌唱所需要的声音。
如果说嗓音是构成歌唱的物质基础,那么语言则构成歌唱的情感基础,它是演唱赖以表达思想感情的工具。
呼吸、发声、共鸣和语言四者紧密相联,不可分割。
一、歌唱的呼吸呼吸是歌唱的动力,是声音技巧的能源。
歌唱中,强、弱、快、慢、欢乐和悲伤、幽默和愤怒等音节和情绪的变化,是有意识、有目的的,是与呼吸的正确运用和控制分不开的,呼吸方法的正确与否,决定着歌唱效果的好坏。
但是歌唱的呼吸与生理性的呼吸是大不相同的,生理性的呼吸是本能的,人人都会,歌唱的呼吸变化很多,而且吸的深,用的久,可以说是一种运动。
人的呼吸有两组肌肉带动,一组是管吸气的肌肉群,包括前胸以下(主要是两肋)、腰部周围和后背;另一组是管呼气的肌肉群,生活中感叹的“啊”、“唉”、咳嗽、打喷嚏都是呼气肌肉群的工作,这组肌肉群很强但歌唱时不需要很多,一般呼气肌肉的动作就够用。
歌唱者在吸气时要用鼻子和嘴一起吸,并且吸气时的口腔应当是放松的,那么怎样才算是深呼吸呢?这里有两个方法:一是坐在椅子上,身体放松,两腿分开,两胳膊肘放在膝盖上,这时吸气,会感觉到吸的深度和力量是在腰围、后背、后腰等部位,并都有膨胀的感觉,这就是深呼吸的部位,站着呼吸不易感觉到;另一个方法就是弯腰90度,两臂放松自然下垂,两脚略分开,这时吸气,气息很自然地吸到腰的周围,后背后腰有明显地膨胀感,这是唱高音用气的位置。
浅析歌唱发声教学中的关注重点和指导要点
浅析歌唱发声教学中的关注重点和指导要点歌唱发声教学是一种艺术性与科学性兼备的教学形式。
在音乐艺术教育中,歌唱发声教学具有非常重要的地位。
良好的歌唱发声技能不仅可以提高学生的音乐素养和艺术修养,还可以促进学生的个人发展和全面素质提升。
因此,在歌唱发声教学中,我们需要关注一些重点和指导要点。
一、关注重点1. 声音的自然性歌唱发声教学的关注重点之一是声音的自然性。
在教学中,我们应该强调声音发声的自然状态,不要刻意去模仿或者变换,要平稳、流畅自然。
要让学生通过内心感受和自我调节来寻找自己的的声音特点,相信他们能够找到自己的发声方式。
2. 呼吸控制歌唱发声的呼吸控制也是教学中的重点之一。
良好的呼吸控制可以帮助学生提高演唱的表现力和感染力,使演唱的情感更加准确地传达到观众。
因此,在教学中我们应该注意指导和辅导学生正确使用腹式呼吸来推动声音。
3. 声音的调整声音的调整也是歌唱发声教学中的重点。
在实践中,学生往往会出现声音的拔高或者低沉的情况,这就需要我们指导学生学会如何调整声音并掌握一定的调整技巧。
对于这个问题,我们可以多采用一些“听-想-做”的方法,让学生感受和预测声音的走向,从而调整声音。
4. 发音准确性良好的发音准确性可以烘托出学生的音乐才能和艺术魅力,在歌唱发声教学中应该加以重视。
为了提高学生的发音准确性,我们可以让学生通过模仿发音和拼音的方式来强化发音的训练,从而提高发音的准确性。
二、指导要点1. 热身准备歌唱发声教学的指导要点之一是热身准备。
在开始教学前,我们应该让学生进行适当的热身活动,如拉伸运动、音乐欣赏等活动,以准备身心和声带。
2. 监听评估在歌唱发声教学中,我们应该让学生进行自我观察、自我评估和指导,使学生能够准确地发现和矫正自己的不足之处。
同时,教师也应该开放式地接受学生的评估和反馈意见,不断改进自己的教学方法。
3. 实践操作歌唱发声教学的最重要的指导要点之一是实践操作。
实践操作可以使学生更好地理解和熟悉知识点,进而掌握技能。
浅谈歌唱的形态,情态和意态
浅谈歌唱的形态,情态和意态【摘要】从对声乐作品演唱过程中所呈现的形态、情态、意态,对声乐美加以阐释,并阐述“三态”之间相互协调、相互铺垫、相互转化和相互发展的关系。
【关键词】歌唱形态情态意态声乐美的展现是演唱者对声乐作品的音乐形象、内容和情感的完美表达。
本文试从对声乐作品演唱过程中所呈现的形态、情态、意态加以阐释,并阐述“三态”之间相互协调、相互铺垫、相互转化和相互发展的关系,最终展现声乐美的价值。
一、歌唱的形态歌唱的形态指的是演唱者的歌唱姿态,张嘴、腔体状态、呼吸运用以及与歌唱有关的表情、神情、肢体语言等机能运动状态。
(一)歌唱形态的作用。
早在美声唱法发展的16、17世纪,一些声乐教育家就在他们的论著中阐述了正确的歌唱形态的重要性。
扎科尼(Lodovico Zacconi,1555~1627)在其著名的著作《实用音乐》中强调演唱的姿态和风度:“演唱的恶劣姿态,如身体摇摆、挤眉弄眼、两眼向上翻以及唱颤音时摇头等,都是应当加以指责的缺点。
总之,歌唱者应当在唱歌时使得每个对他瞧的人感到愉快,不要唱了两三个音之后就用眼睛瞟听众,希望以此来卖弄夸耀自己的演唱。
”皮埃尔·弗朗切斯科·托西(PierFrancesco Tosi,1653~1732)在1727年发表的《关于华彩歌唱的一些意见》中写道:“学生应当总是站着唱,为的是使嗓音能够发挥全部力量。
学生的风度应当是高雅的,举止是大方的,这样才能使听众发生好感。
教师应不断地纠正学生挤眉弄眼的神态和身体的摆动。
教师应当特别注意要求学生的嘴经常保持微笑状态(就歌词所能允许的程度)。
微笑必须是优美的,而不是严峻无情的。
”通过美声唱法几百年来的发展和研究证明:正确和合理的歌唱姿态、面部表情等歌唱形态对产生积极的歌唱状态和歌唱效果都具有十分重要的作用。
反之,则不可能产生美好的声音。
周小燕先生在其声乐教学中一直提醒学生要有积极的站姿以及十分积极、兴奋的面部表情,就是从歌唱的整体效果出发,具体实施对歌唱形态的要求,从而为展现歌唱的情态和意态打下坚实的基础。
歌唱如何从“自然”走向“自如”
歌唱如何从“自然”走向“自如”作者:李娟来源:《北方音乐》2016年第09期【摘要】歌唱方法在漫长的艺术发展史上有过许多创新和进步,但是无论怎么创新,最美的歌唱永远是“自然”的,太过雕琢的演唱虽然声音优美,但总缺少了生动的灵魂。
我国历史上曾经诞生过许多的歌唱技巧,其中一些成果流传到了今天。
许多演唱者始终在追求更加自然的演唱技巧,其实自然的演唱推向极致就成为了自如的演唱。
本文将着重探讨自然演唱与自如演唱的区别和转化。
【关键词】演唱技巧;自然;自如前言古人形容歌唱技巧出色,常说“声振林木,响遏行云”。
这是因为高超的歌唱技巧是能够与自然产生共鸣、给人以愉悦感受。
自然的歌声要与自然合拍,在气质和神韵上贴近。
今天的我们在探究歌唱方法的时候应当回过头来,认真地寻求自然歌唱的真谛。
自如是在自然基础之上的一种歌唱境界,指的是演唱者能够自如地把握歌唱技巧,让歌声顺应自然之道。
一、歌唱方法研究现状分析我国占主要地位的歌唱技巧仍然是上承意大利美声唱法审美情趣的。
尽管近些年来我国逐渐开始发掘民族演唱方法,也从中借鉴了一些艺术风格和演唱技巧,但是仍然没有真正把民族的自然唱法作为歌唱技巧的主流。
大部分对于民族自然唱法的研究都停留在介绍现象的阶段,而没有试图从这个基础出发,发展出新的演唱体系。
学习歌唱方法的学生在学习民族唱法的时候往往被动接受理论,然而理论虽能解释现象,却无法进行演唱技巧的创新,导致对唱法的追求迷失了方向。
我们应当深入地发掘我国传统自然风格歌唱技巧,建立新的民族演唱体系,认清现有演唱体系的局限,探索演唱技巧发展的新方向[1]。
二、自然歌唱的概念(一)探源歌唱方法及其自然性歌声是结合了演唱者个人情感的声音表达,我们的耳朵在接收到歌声的时候其实已经混杂了来自环境的声音。
现代对于声音的审美总是集中在声音是否圆润、是否有穿透力、是否有支持、是否有位置等等方面,而很少对背后的情感表达方式进行解读。
歌声是情感的表象,越是自然的歌声越能够自然地表达情感,自然性是对歌声本质的要求。
声乐采风心得体会1000字
声乐采风心得体会1000字唱歌是人的一种本能活动,越自然越好,我感觉最好的声音是在自然中歌唱,歌唱的方法与习惯,也应当依赖于身体的自然动作,歌唱也应该是全身的歌唱,并不是某个部位的歌唱。
一、好的声音需要有正确的呼吸来支持很多歌唱者总感觉吸不进去气或者吸得太满,或者一吸把整个身体都吸僵了,造成气息不流动。
每一个身体正常的人都会有良好的呼吸。
把这种呼吸加上强有力的腹部肌肉加以帮助,就得到了深而富有弹性呼吸。
婴儿本能和躺在床上自然的呼吸,到后来会出现不自然的改变,主要是我们人为的各种因素所导致,变成了不那么深而满的上胸来呼吸。
依靠气息是对的,用气吸是不准确的,我认为要与自然呼吸相一致而且唱歌时不需要用太多的气息,一定要寻找一种用极小的气息置放声音的方法。
所有气短的人都是用气过多的人,而且唱歌时看起来还很累,声音出来也是苍白无力的。
凡是懂得唱歌的人,都只会用少量的气息,但却能获得很好的声音。
二、打开喉咙的关键喉咙是声音发出的必经之路,如果开的不够大还企图发出一个丰满又圆晕的声音是不可能的。
同时,喉咙又是气息呼出呼进之处,如果紧闭着,声音就会去寻找另外的出路,要不就会闷在里面。
我们不应该认为嘴张大了喉咙也会同样打开,有时候看起来你外口张得很大,其实内口没打开,你把它张僵了,而且下巴也被弄僵了。
三、拥有好的说话方式是学好声乐必不可缺少的条件我们应该把说话作为歌唱的基本前提,拥有一种好的说话方式,我感觉也是学好声乐必可缺少的条件。
我去上海学习时,老师就说我的说话方式不好,方言太重,直接影响到我的唱歌。
在那时,我才意识到说话方式也会影响到歌唱,我劝大家一定要改掉不好的说话习惯,好的说话方式是学好声乐的前提。
说话和歌唱是两种形式的声音,它们虽然不一样,但两个的感觉却一样,它们是紧密相连的,如果忽略其中之一就意味着废去了另一个正确的发声和优点。
语言的纯正,是正确歌唱的必不可少的条件。
歌唱总是保持着说话语言的特点,不论它是悦耳的还是刺耳的。
鸟儿是大自然的歌手续写一段话
鸟儿是大自然的歌手续写一段话1.大自然的音乐里,鸟儿是那首旋律优美的歌曲的主唱。
2.它们用清脆的鸣叫,与和谐的风声交织成一曲动听的交响乐。
3.每当黎明微红,鸟儿便展开歌喉,为大地奏响美妙的序曲。
4.它们的歌声如同一抹清晨的霞光,将整个世界染上一片温暖。
5.从树梢到彩虹,鸟儿的歌声在回荡,让人心旷神怡。
6.它们不仅是大自然的歌手,更是乐曲的创作者。
7.它们用歌声打破沉寂,为每一个清晨注入活力和希望。
8.鸟儿的舌尖,是温柔的音符在跳跃,是欢快的音节在嬉戏。
9.它们的音乐与生俱来,天生拥有一双灵敏的耳朵与精准的音准。
10.无论是林间的囀鸟,还是湖畔的凤凰,它们的歌声都是自然的礼赞。
11.鸟儿的歌声,以经年累月的耕耘将一双翅膀舞向了大季节的峰巅。
12.它们利用歌声传情达意,表达独特的个性与内心的宣泄。
13.当春风拂面,鸟儿用优美的旋律为大地点赞,为新生命庆贺。
14.在炎热的夏天,鸟儿的歌声仿佛带来了一缕凉爽,让人心旷神怡。
15.秋天的黄昏,鸟儿的歌声像是一阵深情的叹息,让人陶醉其中。
16.当冬雪纷飞,鸟儿的歌声似乎是一片暖意,让人心生暖意。
17.有时,鸟儿的歌声略带忧伤,也像是对大自然中变化无常的哀思。
18.然而,无论是欢乐还是悲伤,鸟儿的歌声总能引发人们对大自然的思考。
19.它们的歌声如流水般的旋律,如山谷里的回声,如大海上的波涛。
20.鸟儿是大自然最美妙的歌手,用它们的歌声将人类与自然紧密地连接在一起。
21.在大自然的舞台上,鸟儿们如同演唱家一般展现自己的音乐才华。
22.它们用婉转的歌声,给大地的每一个角落都带来了生机和美丽。
23.当温暖的阳光洒在大地上时,鸟儿的歌声似乎更加悦耳动听。
24.每一个清晨,鸟儿的歌声就像一抹清风,将人们从梦中唤醒。
25.鸟儿的歌声时而高亢欢快,时而柔美动人,时而低回悠扬。
26.它们的喉咙仿佛是天籁之音的源泉,让人陶醉其中。
27.鸟儿们的歌声是大自然最美的音符,是无需乐谱的完美交响乐。
浅论歌唱中的肢体语言
浅论歌唱中的肢体语言摘要:歌唱是表演的艺术,需要用恰当的肢体语言来辅助歌声,肢体语言能表现出一些声音所不能表达的情感而打动听众。
肢体语言是歌唱中歌曲情感的重要表现手段和表达方式,肢体训练是肢体语言的基本训练方法,歌唱作为一种表演艺术,肢体训练能使人的体魄健美,舞台形象光彩夺目,歌唱中要将肢体语言要表现得恰到好处,做到“绘声绘色”离不开与歌唱相应的肢体训练,如:眼神的训练、面部表情的训练、手臂的训练、胸部及腰部的训练等。
歌唱中结合恰当的肢体语言,把歌曲的情感用动听的声音和深切的动作真实地传达给欣赏者,使歌唱既能在听觉上给人以震撼,又能在视觉上给人享受,最终使得歌唱达到听觉美和视觉美的统一。
关键词:歌唱艺术;肢体语言;肢体训练引言歌唱是表演的艺术,歌唱需要用恰当的肢体语言来辅助歌声,肢体语言往往能表现出一些声音所不能表达的情感而打动听众。
所以在平时的练声、歌唱时,需要做一些与歌曲情感内容相符合的眼、脸、手、身等肢体语言的练习,来更好的、更形象的为表达歌曲的感情服务,从而使得演唱者不仅能在听觉上征服听众,而且能在视觉上吸引观众。
进而更好的推动歌唱艺术的发展。
一、歌唱作为一种表演艺术,肢体语言必不可少肢体语言就是通过身体的动作来表达思想感情和行为意向的一种无声语言。
他的特点一是“无声”,二是“运动”。
看似无声的“肢体语言”却像情感的大力士,能深刻表现很多有声语言难以表达的思想与情感。
唱歌以美妙的歌声来感动人,歌唱中的肢体语言和歌声一样,都是出于内心,配合歌声而打动听众。
在放声歌唱时,恰当的肢体动作和脸部表情能表现出歌声所不能表达的一些情感,所以平时在学生练声或歌唱时,要培养学生做一些与歌词内容相符合的脸部表情和手、眼、身等一些身段基本功的练习,以便演唱者更好的表现出歌曲的思想感情,使听众和观众不仅在听觉上感受到歌声的魅力,同时在视觉上给以美的享受,这也使得演唱者以最美的姿态出现在听众面前,使听众在歌声中,在律动中受到艺术感染。
原生态唱法声乐教程
原生态唱法声乐教程原生态唱法声乐教程原生态唱法,是我国各族人民在生产生活实践中创造的、在民间广泛流传的“原汁原味”的民间歌唱音乐形式,俗称“民间唱法”。
欢迎阅读下面的文章,希望对大家学习原生态唱法有一定的帮助。
一、原生态唱法的渊源它们是中华民族“口头非物质文化遗产”的重要部分。
“原生态民歌”这个词是近几年出现的,而“原生态唱法”之说则是最近CCTV 十二届青年歌手大奖赛才新鲜出炉的。
将民间歌手从民族唱法歌手中剥离出来,对作为民族唱法之“根”的原生态民歌的独立呈现和展示,无疑是大有好处的。
原生态唱法是各族人民智慧的结晶,是各个历史时期人民生活的生动写照。
这些歌曲直接产生于民间,并长期流传在农人、船夫、赶脚人、牧羊汉以及广大的妇女中间,反映着时代生活的方方面面,可以说是各个历史时期人民生活的生动画卷。
这些歌由大众口头创作,并在流传中不断地得到丰富和发展,歌词越加精炼,曲调渐臻完美,具有很高的艺术价值。
民歌的语言生动传神,它并不是将简简单单的生活语言直接拿来,而是也讲究韵律,讲究比兴等传统的诗歌手法,源于生活而高于生活,是百姓的杰作,是大众语言的精华。
我国民歌的种类极为丰富,主要有内蒙古的长、短调牧歌,河套及周边地区的漫翰调、爬山调,陕北和山西西北部的山曲、信天游,甘、青、宁地区的花儿,新疆的十二木卡姆,陕南、川北的姐儿歌、茅山歌,江浙一带的吴歌,赣、闽、粤交汇地区的客家山歌,云、贵、川交界的晨歌、大定山歌、弥渡山歌,藏族聚居区的鲁体、谐体民歌,以及其他各民族的山歌等。
据专家介绍,“原生态”这个词是从自然科学上借鉴而来的。
生态是生物和环境之间相互影响的一种生存发展状态,原生态是一切在自然状况下生存下来的东西。
原生态民歌是老百姓很自然地表达出的东西,而把很多民歌进行改编等则是原生态状况的变异,属于非原生态。
原生态唱法只是区别于学院派民歌唱法的一种说法,学院派民歌唱法大多吸收了一些西洋唱法,原生态唱法却是一种原始的未加工过的唱法。
论歌唱中的形体表演
歌唱自然的歌[歌唱自然,自然歌唱]
歌唱自然的歌[歌唱自然,自然歌唱]关于歌唱方法的讨论是一个老生常谈的话题。
众说纷纭,仁者见仁,智者见智。
但总离不开呼吸、发声、共鸣、语言、等这些基本歌唱环节。
本人在多年的声乐教学和演唱生涯中也深切体悟到了这些基本要素在歌唱中所发挥的重要作用。
但往往有些人把他们复杂化,使得初学者感到艰涩难懂.由于演唱经验不足,理解不透,体会不深,常常对于某种说法(甚至某个词汇)因一知半解而钻牛角尖。
一味地去寻找某种“感觉”,最后“竹篮打水一场空”,非但声音没有多大进展反倒落得满身的毛病。
其实歌唱并没有那么复杂,就像古语所说,“大道至简至易”。
歌唱活动是人整个内在机体的协调与配合。
当所有参与歌唱运动的器官都能达到一种自然的平衡,歌唱便成为一种简单又轻松的事情。
关键是歌者首先要了解发声原理,其次通过大量重复性的科学训练,不断积累演唱经验,多多感悟,才能把所谓的歌唱方法深入领会,融会贯通,信手拈来。
今天,我想和大家分享一下自己对歌唱的一些体悟,希望对声乐爱好者能有所启发和帮助。
一、呼吸“善歌者必先调其气”。
呼吸是歌唱的第一步。
没有一个良好的吸气状态,歌唱就不能正常进行,美好的声音更无从谈起。
”呼与吸”是一对不可分割的反动作。
吸好的前提是先呼尽。
呼尽才能吸深。
有人总结成一句话:“呼尽再吸,吸开,吸到支持点上(丹田)”。
当然,吸气时肩与胸要放松自然。
夹肩与提肩都会导致气吸得浅和胸部肌肉紧张,从而影响气流畅通和腔体开放。
很多音乐爱好者都知道“打哈欠”这回事,但却有不少学生会将气大口地吸进来,憋在肚子里硬撑着来唱。
结果声音闷哑,歌唱憋劲,出力不讨好。
所谓“哈欠状”,我理解为像打哈欠一样把咽腔、喉管吸开,同时将气吸进来,吸深,然后保持刚才吸开的状态,把吸进来的气有控制的呼出去。
因为打哈欠时,我们的咽腔被吸开,喉器位置下降,气落得很深,这一个“哈欠动作”就做到了三点,即“开放”的腔体;深的呼吸;顺畅的管道,而这些恰恰正是我们歌唱所必须具备的基本条件。
自然地歌唱
自然地歌唱
骆文湘
【期刊名称】《艺海》
【年(卷),期】2005(000)002
【摘要】在声乐学习中,有些人由于未能较全面地、深入地了解声乐艺术的精髓和要旨,在一些艺术实践中不能合理地、科学地演唱声乐作品,常会出现如:歌唱方法不自然,歌唱呼吸不自然,歌唱状态不自然,情感表达不自然,受众也自然不买账的现象,这些问题,如同沉重的包袱,时常困扰着他们,使他们一时不能够完全摆脱,也无法在歌唱领域中迅速成长。
只有自然地歌唱,才能较好地解决上述问题。
【总页数】1页(P55-55)
【作者】骆文湘
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】J616
【相关文献】
1.试论自然地歌唱 [J], 张贺香
2.试论自然地歌唱 [J], 张贺香
3.基于高校指导下自然地理实践力活动的设计、实施与评价——以西南大学地理科学学院与重庆市兼善中学联合开展自然地理实践力培养为例 [J], 李兴科
4.守正创新,聚焦自然地理过程——人教版高中地理教材选择性必修1《自然地理基础》编写特色 [J], 丁尧清
5.用大概念的理念教自然地理——以“自然地理环境的差异性”为例 [J], 姚炳华;李万龙
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2 1 年第 2 02 期
论歌唱的 自然性
黄 瑶
( 东科 技 学 院 , 东 东莞 5 3 8 ) 广 广 2 0 3
摘 要 : 唱 , 无 疑 问是 人 类 在 音 乐 范 畴 中最 自然 、 本 能 的 一 种 表 现 情 感 方 式 的 艺 术 。 因此 , 歌 毫 最 自然 的歌 唱 好 的 歌 唱 应 具 备 自然 的 歌 唱 心 理 状 态 、 自然 的 呼 吸 状 态 、 自然 的发 声 状 态 以及 自然 的 情 感 表 达 。我 们 甚 至 可 以说 : 否 “自然” 就 是 是 ,
() 2 做好充 分准备 。 声音就 自然会 跑到前 面 。因此 , 用气 讲话 歌 唱是 首先 , 们 对 自 己所 要 唱 的 曲 目一 定 要 熟 练 ; 背 熟 歌 咙放 松了 , 我 要 关键 。在我们 自己练声 前 , 向着 远处 大 声 “ 字” 先 读 。这 样 词, 达到不假思 索地脱 口而 出的程 度 ; 其次 , 解决 歌 曲难点 , 做 : 通 了 , 音 出 来 了 , 自然 了 。 然 后 再 保 持 着 读 字 的 气 声 也 对某个 字 、 某个 音 、 某个间奏 等都 要准 确无误 ; 再次 , 不要 唱 超 出 自己最佳音 域的歌 曲 , 这样歌 唱时才会得心应 手。 () 2 加强 舞 台实践 , 培养 自信心 。 首 先 明 白歌 唱 艺 术 是 必 须 同 听 众 见 面 的 艺 术 , 养 “ 培 调
参 考 文 献
1 邹长海. 乐艺术心理学[ . 声 M] 北京 : 民音 乐出版社,0 0 人 20 主要 是 唇 、 、 、 、 齿 舌 腭 等器 官积 极地 、 有生 气地 进行 动作 的 [ ]
1 要有 自然 的歌 唱心理 状态
() 养 良好 的 歌 唱 心理 。 1培
一
我 要 只 要 经 得 起 困难 与 挫 折 , 良好 的 歌 唱 心 理 便 自然 建 立 起 来 ; 平 避 免 喉 音 , 们 一 定 不 要 想 到 用 喉 咙 歌 唱 , 忘 记 喉 咙 , 利用 呼吸来抵制 喉音 。在 意 大利 , 喉音 被 称 为 “ 魔鬼 ” 。假 时练声练 歌 , 说 自己的心 情 和愿 望 , 发 内 心的 情怀 , 诉 抒 则 唱 可避免思 想技术 方法 所 造成 的 心理 紧 张 , 养成 声 情并 茂 的 如 不 忘 记 喉 咙 。一 张 口它 就 会 出 来 用 力 。然 而 , 歌 不 能 良好 歌 唱 心 理 。
自 自然 然 地 演 唱 。应 该 说 , 才 是 一 种 值 得 提 倡 的 一 种 正 这 确 的演唱方法 。正确的理论 指导 , 上不懈 的勤奋 和努力 , 加
() 1 吐字 。读字 的 动作 包 括 咬字 和 吐字 。咬字 就 是经 我 相 信 , 个 热 爱 歌 唱 的 人 都 会 成 为 优 秀 的声 乐 演 唱 家 。 每
鉴别 一个人歌唱好 坏的基本 尺度 。
关键 词 : 唱 ; 歌 自然 ; 理 状 态 ; 声 ; 吸 ; 感 表 达 心 发 呼 情 中图分类号 : 4 G 文献标识码 : A 文 章 编 号 :6 23 9 ( 0 2 0 —2 20 1 7— 18 2 1 ) 20 3— 1
结果 。如果唇 、 、 消极 懒 惰 , 演 唱时 歌词 就 会 模糊 不 齿 舌 在 清 , 知 唱些什么 。 不 ( ) 话 和 唱 歌 。这 两者 是 相 同 的 , 产 生 于 同 一 个 生 2说 是 要有 正确的思想 方法 , 常听 人们说 练 习歌 唱要 用 心 , 这 理 机 能 , 此 , 们 是 同 一 发 声 现 象 。如 果 歌 唱 的发 声 机 能 因 它 个 “ 字 是 在 平 时 养 成 的 , 唱 时 内 心 充 满 自信 、 快 、 心” 练 愉 坦 这 然, 不被技术方 法所 吓倒 , 相 信技 术 方法 并 不神 秘 , 要 自己 失 去 了 与 说 话 声 的 基 本 关 系 , 就 几 乎 不 可 能 阻 止 音 不 从 喉 咙 出 发 出 , 就 构 成 最 可 怕 的 缺 点 — — 喉 音 。 因 此 , 了 它 为 定能 学好 , 样 就能 排 除 任何 紧 张心 理 , 到心 情坦 然 , 这 做
自然的 情感表 达
() 把握准歌 曲的情境和情绪 。 1要
这 两 者 是 歌 唱 表 演 至 关 重 要 的 因 素 。 搞 清 楚 歌 曲 的 准 确 情 境 和情 绪 后 , 着 其 指 引 , 展 歌 曲 的 思 想 感 情 。 沿 发 首 先 是 吸 气 , 做 呼 吸 练 习 时 , 做 好 正 确 的 演 唱 姿 在 先 () 握语调 与句法 。 2把 势 , 持 腰 挺 直 , 肩 松 宽 , 自如 , 望 远 处 , 内 心 到 面 保 胸 头 眼 从 旋 律是 模仿人声 情感的变 化 , 表现 出怨 诉 、 痛苦 或喜悦 的表情都充 满情 意 , 后 ,痛快 地 叹一 口气” 胸部 放 松 , 然 “ 使 的呼声 , 表现 出威吓和叹息 ; 旋律 模仿 着语 言 的声调 和符合 吸气时 , 口腔 稍 打 开 , 软 腭 提 起 , 与 提 眉 动 作 配 合 , 兴 硬 并 很 定 心 灵 活 动 的 语 气 。它 不 仅 只 是 在 模 仿 , 是 在 说 话 , 它 那 奋 地 将 腰 围 向 外 松 张 , 气 自然 地 , 畅 地 “ 进 ” 田”并 让 流 流 丹 不 分 音 节 、 动 热 情 的 语 言 比 日常 语 言 强 烈 百 倍 。 因 此 , 生 歌 体 验喉咙松 弛 的 状 态 , 可 用 “ 呵 欠 ” 感 觉 以上 动 作 。 也 打 去 唱 不 能 脱 离 说 话 、 诵 的 语 调 和 句 法 , 论 说 话 和 朗诵 的语 朗 无 呼气时 , 慢 把 气吐 出, 起 的腹 部 逐渐 回收 速 度 和 节 奏 等 都 是 歌 唱 音 声 声 还 吸 气 时 要 柔 和 平 稳 , 要 耸 肩 , 得 造 成 僵 硬 , 做 到 全 胸 不 免 要 中必 不 可 少 的 重 要 因 素 。 自然 地 扩 张 , 就 是 “ 哈 欠 ” 吸 气 的 那 种 柔 和 自如 的 感 也 打 前 总 之 , 乐 的 学 习 并 不 困 难 , 们 简 直 可 以 说 , 唱 并 声 我 歌 觉 。这 时的吸气 状态 就 是歌 唱的 状态 , 者 说是 呼气 前 的 或
2 要 有 自 然 的 呼 吸 状 态
一
一
瞬 间发声 的状 态 。呼 气 时也 要 保持 这个 状 态 , 为 了控 是
制气 息持 久 地 、 匀地 、 节 制地 流 出, 起 声音 , 畅 、 均 有 托 流 自
没有什 么方法 , 一切方法都 可 以在 自然 中找到 ; 习声乐 艺 学 术就 是要建立 正确的声音概 念 , 只有 了解 它 , 才能 去掌 握和
正 确的姿 态 。就像 舞 蹈 演 员 , 态 正 确 跳 得 就 好 看 , 着 姿 驮 控” 心理应 多加 强舞 台的实践 活动 , 要多 参加 各种 歌唱表 演 背 , 着腰好看不 了。 弯 活动, 体会 舞台感和 驾驭 自己的能力 , 别是 在一些 带有 娱 特 乐性 的场合进行 表 演 , 为轻 松 的气 氛 和快 乐松 弛 的环 境 4 较 会缓 解表演者 的紧张情绪 。
运 用它 , 才能驾驭各种 不同风格 的作 品 , 能实现 我们 所追 才 如地 歌唱 。这种 呼 吸 方 式 有 四 个 重 要 的 益处 : 1 打开 喉 求 的歌 唱艺 术的最高 境界—— 自然 的歌 唱。一个 歌 唱者无 () 咙, 防止 掐紧喉 咙 ;2 气 吸 得 多 , () 吸得 深 ;3 每 换一 次 气 , 论 是工作还 是学 习 , () 都需 要专 心 致 志地 永 远从 自己的 实 际
就放松一 次喉咙 , 使喉部肌 肉休 息一 次 ;4 声音 通畅 , () 保持 出发 , 背 叛 自 己 的 本 色 , 地 取 材 , 方 便 便 、 平 常 常 、 不 就 方 平
能 量 时 间 长
3 自然 的发 声状 态
过唇 、 、 、 、 齿 舌 腭 等器 官把字 咬成 不同 的发音 。吐字动 作就 是通过 开 、 、 、 齐 撮 合等不 同动 作完 成 的。字音 的清 晰明亮 ,
感 觉来歌唱 , 果非 常显著 。 效 因 此 , 唱 发 声 状 态 要 自然 , 何 自然 的 动 作 在 心 理 上 歌 任 都是 舒服的 , 舒服 的动作本身就 是合 理 的, 舒服 的动作 就是
不用 力 , 么我 们 用什 么力 才 是正 确 的 呢?呼 吸 、 、 田 那 气 丹 之气 。当我们 呼气 时 , 面 用力抵 住 , 了气 息 的支 持 , 下 有 喉