最新《谏太宗十思疏》复习课件课件ppt
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2025届高考一轮复习：文言文教材回顾《谏太宗十思疏》课件
某所，而母立于兹 （3）复音虚词 ①而已：罢了
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 ②而况：何况
今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎。 ③既而：不久
既而儿醒。大啼。
虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不
心服。 怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，
其可忽乎！
董：督察 以：介词,用 振：同“震”，威吓 董之以严刑，震之以威怒：状后 苟免：苟且免于刑罚 貌：表面上，名词作状语
恭：恭顺 惟：只是 覆：颠覆；使……倾覆 宜：应该 慎：警惕 其：副词，表反问，怎么、难道 忽：轻视，怠慢
君人者，诚能见可欲则思知足以自戒；将有作则思知止以 安人；念高危则思谦冲以自牧；惧满溢则思江海下百川；乐盘 游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终；
君：名作动，统治 可欲: 想要的东西 牧: 约束、修养 乐：以……为乐 懈怠：意志松懈
诚: 表假设，如果 安: 使动，使……安定 下: 居于……之下，名词作动词 以为：以（之）为
休：喜庆，福禄。
戒：戒除。
居安思危：处在安定的环境里，也想到有出
现危险的可能。
俭：形作动，行节俭。
处：保持
胜：克服
长：形作动，流的长远
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有 善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？
凡百：所有的。
元首：指帝王。 景：大，重大。 殷：深，深切的。
善始者：开头做得好的 繁：多。 克：能够。
（1）连词
而
①表并列。并且，可不译 蟹六跪而二螯
②表递进。并且、而且
可以解燕国之患而报将军之仇
③表承接。就、接着，可不译
拔剑撞而破之
④表转折。然而、可是
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 ②而况：何况
今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎。 ③既而：不久
既而儿醒。大啼。
虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不
心服。 怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，
其可忽乎！
董：督察 以：介词,用 振：同“震”，威吓 董之以严刑，震之以威怒：状后 苟免：苟且免于刑罚 貌：表面上，名词作状语
恭：恭顺 惟：只是 覆：颠覆；使……倾覆 宜：应该 慎：警惕 其：副词，表反问，怎么、难道 忽：轻视，怠慢
君人者，诚能见可欲则思知足以自戒；将有作则思知止以 安人；念高危则思谦冲以自牧；惧满溢则思江海下百川；乐盘 游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终；
君：名作动，统治 可欲: 想要的东西 牧: 约束、修养 乐：以……为乐 懈怠：意志松懈
诚: 表假设，如果 安: 使动，使……安定 下: 居于……之下，名词作动词 以为：以（之）为
休：喜庆，福禄。
戒：戒除。
居安思危：处在安定的环境里，也想到有出
现危险的可能。
俭：形作动，行节俭。
处：保持
胜：克服
长：形作动，流的长远
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有 善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？
凡百：所有的。
元首：指帝王。 景：大，重大。 殷：深，深切的。
善始者：开头做得好的 繁：多。 克：能够。
（1）连词
而
①表并列。并且，可不译 蟹六跪而二螯
②表递进。并且、而且
可以解燕国之患而报将军之仇
③表承接。就、接着，可不译
拔剑撞而破之
④表转折。然而、可是
15.1《谏太宗十思疏》复习课件(共35张PPT)统编版高中语文必修下册.ppt
情境默写
1.《谏太宗十思疏》中用对比的手法来说明竭诚待人和轻视他人而带来不同结 果的句子是：竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。 2.《谏太宗十思疏》中，作者用“求木”“欲流”引出“思国之安者，必积其 德义”的结论。 3.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王兴建要适可而止的是：将有作则思知 止以安人。 4.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王对自己喜好之物要知足的是：诚能见 可欲则思知足以自戒。 5.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王要谦虚有修养的是：念高危则思谦冲 而自牧。 6.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王要有海纳百川的胸襟的是：惧满溢则 思江海下百川。 7.《谏太宗十思疏》中,强调道德不宽厚，不能克服欲望，就如同挖根求木茂， 堵源求泉流远的句子：斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 8.《谏太宗十思疏》中用“有善始者实繁，能克终者盖寡”说明人们开始都能 做得很好，但很少能坚持到最后。
第二段
凡百（所有的）元首（帝王），承天景（大）
命，莫不殷忧（深切的忧虑）而道著（治道显著），功成而德
衰（德行衰减），有善（好）始者实繁，能克（能够）终者盖
（大概，表推测）寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，
今守之而不足，何也？夫在殷忧（深重的忧患），必竭诚以待
下；既得志，则纵情以傲物（看不起Байду номын сангаас人）。竭诚则吴越为一
①重权，重任 ②重大的地位 ③安，安乐的时候； 危，危难的时候 ④奸恶的人 ⑤有才能的人；好的意见
①达到远方 ②流得长远
（3）使动用法 必固其根本 ①则思正身以黜恶 ②弘兹九德 ③则思知止以安人
意动用法
①乐盘游
②忧懈怠
使……牢固 使……正 使……光大 使……安宁
以……为乐 以……为忧
15-1《谏太宗十思疏》复习课课件(共26张PPT) 2024-2025学年统编版高中语文必修下册
C
解析:A项，安:使动用法，“使...安宁”。B项，正:使动用法，“使....端正”。 C项，乐:意动用法，“以..为乐”。D项，劳:使动用法,“使..劳累”。
补写下列句子的空缺部分
1、《谏太宗十思疏》中用对比的手法来说明竭诚待人和轻视他人而带来不同结果的句子
是：
，
。
2.《谏太宗十思疏》中，指出所谓取天下易守天下难的缘由是：
①盛夏之时，当风而立：对着，面对
②人君当神器之重： 掌握，主持 ③安步当dàng车： 当作 ④木兰当户织： 对着，面对 ⑤当与秦相较，或未易量：通“倘”，假使、如果
⑥料大王足以当项王乎： 对等、比得上 ⑦猥以微贱，当侍东宫： 担当、担任 ⑧一夫当关，万夫莫开： 占据、把守
五、特殊句式
1、虽董之以严刑，振之以威怒。 状语后置句 2、岂取之易而守之难乎。“岂……乎”是固定句式，一般译为“难道……吗？“ 3、斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 判断句
奸恶的小人 有才能的人 / 好的意见
④ 形容词用作动词
智者尽其谋
用尽
源不深而望流之远 达到远方
塞源而欲流长者 远远流淌 能克终者盖寡 坚持到底
⑤ 形容词使动用法 必固其根本 使……牢固。
知止以安人 使……安宁。
正身以黜恶 使……端正。
思虚心以纳下 使……谦虚。
⑥动词用作名词 君人者，诚能见可欲 ⑦形容词意动用法 乐盘游，则三思以为度 忧懈怠，则慎思而敬终
2.翻译划线的句子: 即使用严酷的刑罚督察人民，用威风怒气来吓唬人民，他们最
终只是苟且免于刑罚，但是并不会怀念(皇上的)仁德，表面上恭敬但内 心却不服气。(得分点：虽、董、振、苟)
(第3段)君人者， 诚能见可欲则思知足 以自戒，将有作则思
解析:A项，安:使动用法，“使...安宁”。B项，正:使动用法，“使....端正”。 C项，乐:意动用法，“以..为乐”。D项，劳:使动用法,“使..劳累”。
补写下列句子的空缺部分
1、《谏太宗十思疏》中用对比的手法来说明竭诚待人和轻视他人而带来不同结果的句子
是：
，
。
2.《谏太宗十思疏》中，指出所谓取天下易守天下难的缘由是：
①盛夏之时，当风而立：对着，面对
②人君当神器之重： 掌握，主持 ③安步当dàng车： 当作 ④木兰当户织： 对着，面对 ⑤当与秦相较，或未易量：通“倘”，假使、如果
⑥料大王足以当项王乎： 对等、比得上 ⑦猥以微贱，当侍东宫： 担当、担任 ⑧一夫当关，万夫莫开： 占据、把守
五、特殊句式
1、虽董之以严刑，振之以威怒。 状语后置句 2、岂取之易而守之难乎。“岂……乎”是固定句式，一般译为“难道……吗？“ 3、斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 判断句
奸恶的小人 有才能的人 / 好的意见
④ 形容词用作动词
智者尽其谋
用尽
源不深而望流之远 达到远方
塞源而欲流长者 远远流淌 能克终者盖寡 坚持到底
⑤ 形容词使动用法 必固其根本 使……牢固。
知止以安人 使……安宁。
正身以黜恶 使……端正。
思虚心以纳下 使……谦虚。
⑥动词用作名词 君人者，诚能见可欲 ⑦形容词意动用法 乐盘游，则三思以为度 忧懈怠，则慎思而敬终
2.翻译划线的句子: 即使用严酷的刑罚督察人民，用威风怒气来吓唬人民，他们最
终只是苟且免于刑罚，但是并不会怀念(皇上的)仁德，表面上恭敬但内 心却不服气。(得分点：虽、董、振、苟)
(第3段)君人者， 诚能见可欲则思知足 以自戒，将有作则思
《谏太宗十思疏》ppt课件
唐太宗李世民曾说过: “人以铜为镜，可以正衣冠；以古 为镜，可以见兴替；以人为镜，可 以知得失。”那么你知道他以谁为 镜吗?
•鹞死怀中——唐太宗的故事
• 一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子， 他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去，赏玩得 高兴时，魏征进来了。太宗怕魏征提意见， 回避不及，赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早 被魏征看到，他禀报公事时故意喋喋不休， 拖延时间。太宗不敢拿出鹞子，结果鹞子被 憋死在怀里。
魏征与李世民是封建社会中罕见的一对君臣：魏征敢于直 谏，多次拂太宗之意，而太宗竟能容忍魏征“犯上”，所言多 被采纳。被称为“诤臣”。
公元６４３年，直言敢谏的魏征病死了。 唐太宗很难过，他流着眼泪说：“一个人用 铜作镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正； 用历史作镜子，可以看到国家兴亡的原因； 用人作镜子，可以发现自己做得对不对。魏 征一死，我就少了一面好镜子了。”
昔：过去。 而① ：连词，表 纵情：放纵情感，即骄傲。今义，尽
顺承。 而② ：连词，表转折。情。以② ：而，表并列。傲物:看不
却。竭诚：竭尽诚心。
起别人。物，人。
以① ：相当于而，表修饰。 吴越：吴国和越国，春秋时彼此敌对
下：臣民。既：已经，以后。的两个诸侯国。骨肉：指父母兄弟子
得志：实现愿望、成功。 女。
“虽……(犹)……而况……乎”的句式，巧妙 地把人君拉到作者的立场上来，使人君不能有别 的观点选择。先肯定人君“明哲”，必能分辨是 非，既是对人君的尊重，也促其乐于从谏，而且 使谏诤不显得突兀 。
人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保 无疆之休，不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情 不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
背景
唐朝初年，唐太宗常以隋朝的暴政为戒，不 敢过分使用民力，能够节私欲明赏罚，广开言路 ，积极纳谏。到了贞观中期，生产有了较大发展 ，人民生活逐渐富裕，加以对外战争年年胜利， 边防巩固，国威远扬，于是在一片文治武功的欢 呼声中，唐太宗渐渐骄奢，渐渐忘本，开始对百 姓作威作福起来。尽管“百姓颇有怨嗟之言”， 可是这声音早被朝野上下歌功颂德的欢呼声淹没 了。正直的魏征对此深感担忧，贞观十一年（637 ）从三月到七月，五个月内他一连给唐太宗上了 四疏，劝太宗“鉴彼之所亡，念我之所以保”， 励精政道，巩固统治。
•鹞死怀中——唐太宗的故事
• 一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子， 他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去，赏玩得 高兴时，魏征进来了。太宗怕魏征提意见， 回避不及，赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早 被魏征看到，他禀报公事时故意喋喋不休， 拖延时间。太宗不敢拿出鹞子，结果鹞子被 憋死在怀里。
魏征与李世民是封建社会中罕见的一对君臣：魏征敢于直 谏，多次拂太宗之意，而太宗竟能容忍魏征“犯上”，所言多 被采纳。被称为“诤臣”。
公元６４３年，直言敢谏的魏征病死了。 唐太宗很难过，他流着眼泪说：“一个人用 铜作镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正； 用历史作镜子，可以看到国家兴亡的原因； 用人作镜子，可以发现自己做得对不对。魏 征一死，我就少了一面好镜子了。”
昔：过去。 而① ：连词，表 纵情：放纵情感，即骄傲。今义，尽
顺承。 而② ：连词，表转折。情。以② ：而，表并列。傲物:看不
却。竭诚：竭尽诚心。
起别人。物，人。
以① ：相当于而，表修饰。 吴越：吴国和越国，春秋时彼此敌对
下：臣民。既：已经，以后。的两个诸侯国。骨肉：指父母兄弟子
得志：实现愿望、成功。 女。
“虽……(犹)……而况……乎”的句式，巧妙 地把人君拉到作者的立场上来，使人君不能有别 的观点选择。先肯定人君“明哲”，必能分辨是 非，既是对人君的尊重，也促其乐于从谏，而且 使谏诤不显得突兀 。
人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保 无疆之休，不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情 不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
背景
唐朝初年，唐太宗常以隋朝的暴政为戒，不 敢过分使用民力，能够节私欲明赏罚，广开言路 ，积极纳谏。到了贞观中期，生产有了较大发展 ，人民生活逐渐富裕，加以对外战争年年胜利， 边防巩固，国威远扬，于是在一片文治武功的欢 呼声中，唐太宗渐渐骄奢，渐渐忘本，开始对百 姓作威作福起来。尽管“百姓颇有怨嗟之言”， 可是这声音早被朝野上下歌功颂德的欢呼声淹没 了。正直的魏征对此深感担忧，贞观十一年（637 ）从三月到七月，五个月内他一连给唐太宗上了 四疏，劝太宗“鉴彼之所亡，念我之所以保”， 励精政道，巩固统治。
《谏太宗十思疏》精品PPT30张课件
就在唐太宗越来越忘乎所以，别的大臣都噤若寒蝉的情况下，魏 征在贞观十一年的三月到七月这五个月中，连给唐太宗上了四疏， 《谏太宗十思疏》为第二疏。
唐太宗接到奏章后，亲手写了诏书答复魏征。他在诏书中承认自 己的过失，赞扬魏征的劝告，并将奏章放在案头上，作为警戒。
“贞观之治”的后期之所以没有多大反复，就是因为太宗在 一定程度上听取了魏征的这一劝谏。唐太宗也给予魏征很高的 评价: “贞观之后，尽心于我，献纳忠谠，安国利人，成我今日 之功业，为天下所称者，惟魏征而已。古之名臣，何以加也。”
浚（jùn ） 谗（chán ）邪 谬（miù）赏 壅（yōng ）蔽
载（zài ）舟
文章解读
Байду номын сангаас
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚 其泉源；思国之安者，必积其德义。
求：要求，追求。 之：结构助词，取消句子独立性。 长(zhǎng)：生长。 固：形容词的使动，使…牢固。 根本：树根。 流：泉流，名词。 远：形作动，流得长远，达到远方 。
谏太宗十思疏
魏征
以铜为镜，可以正衣冠； 以古为镜，可以知兴替； 以人为镜，可以明得失。 朕常保此三镜，以防己过。 今魏征殂逝，遂亡一镜矣。
——唐太宗李世民
魏征（580—643），字玄成。唐朝初年著名的政治家
魏
和历史学家。隋朝末年，为避乱，曾一度出家为道士。后
征
参加李密的反隋起义军。李密失败后，他降唐，辅佐唐高
■ 赋，盛行于汉魏六朝，是韵文和散文的综合体，通常用来写景叙事， 也有以较短的篇幅抒情说理的，如《阿房宫赋》。
■ 论，政论文是从政治角度阐述和评论重大事件或社会等问题，提出 见解或主张并说明理由，使读者信服。它内容广泛，形式多样，如 《六国论》《过秦论》。
谏太宗十思疏复习讲课课件
❖ “十思”是奏章的主要内容，即十条值得深 思的情况。
❖ “疏”即“奏疏”，是古代臣下向君主议事 进言的一种文体，属于议论文。
复习目标： 1、背诵默写课文。 2、落实重点实词虚词的含义。
一[高考再现]：
默写名句：
1、在《谏太宗十思疏》中，魏征期望 达到的理想政治境界是什么？
文武并用 ，垂拱而治 。 （福建卷）
❖ ④ 形容词用作动词 ❖ 智者尽其谋 尽：用尽。 ❖ ⑤ 使动用法 ❖ 必固其根本 固：使……稳固。 ❖ 知止以安人 安：使……安宁。 ❖ 正身以黜恶 正：使……端正。 ❖ 则思虚心以纳下 虚：使……谦虚。
❖ 三、重要虚词 ❖ 之：①臣闻求木之长者 ❖ 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性。 ❖ ②人君当神器之重，居域中之大 ❖ 结构助词，的。 ❖ ③岂取之易而守之难乎？ ❖ 代词，指代天下。
❖ 通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来 对待臣民，已经成功，就放纵自己的性情来 傲视别人。竭尽诚心，虽然一在北方，一在 南方，也能结成一家，傲视别人，就会使亲 人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责 （人们），用威风怒气来吓唬（人们）， （臣民）只求苟且免于刑罚而不怀念感激国 君的仁德，表面上恭敬而在内心里却不服气。 （臣民）对国君的怨恨不在大小，可怕的只 是百姓；（他们像水一样）能够负载船只， 也能颠覆船只，这是应当深切谨慎的。疾驰 的马车却用腐烂的绳索驾驭，怎么可以疏忽 大意呢？
背景回顾
❖ 唐太宗李世民跟随其父亲李渊反隋时作战勇敢，生 活俭朴，颇有作为。公元627年李世民即位，改元 贞观。在贞观初年，他借鉴隋炀帝覆亡的教训，进 一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利于 国计民生的政策。经过十几年的治理，经济得到发 展，百姓生活也富裕起来，加上边防巩固，内外无 事，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍 宝，四处巡游，劳民伤财。魏征对此极为忧虑，他 清醒地看到了繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在贞观 十一年（637）的三月到七月，“频上四疏，以陈 得失”，《谏太宗十思疏》就是其中第二疏，因此 也称“论时政第二疏”。唐太宗看了猛然警醒，写 了《答魏征手诏》，表示从谏改过。这篇文章被太 宗置于案头，奉为座右铭。
15.1《谏太宗十思疏》课件 (共49张PPT)2023-2024学年统编版高中语文必修下册2
3 提出结论：由人君地位说起，结合开 头的比喻，从反面提出自己的观点。
中心论点：居安思危, 戒奢以俭
17
•思考题：
1 本段开头用了什么论证方法？
证明了什么观点？ 答：比喻论证 求木之长者，必固其根本； 欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者， 必积其德义。
2 作者认为人君怎样才能治理好国家？
答：“人君当神器之重，居域中之大，”
13
补充注释：
1） 臣闻求木之长者 2） 必固其根本 3） 欲流之远者
1） 求:追求，想要。 之：取消独立性。 2） 根本：古—根，今—事物的本质。 3） 流：泉流，名词。
4） 必积其德义
4） 其：他们。
5） 源不深而望流之远 5） 而：却
6） 根不固而求木之长 7） 臣虽下愚 8） 人君当神器之重，
唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求 珍宝，四处巡游，劳民伤财。魏征对此极为忧 虑，他清醒地看到了在繁荣昌盛的后面隐藏着 危机，在群臣齐唱赞歌时，独能上疏进谏，使 太宗猛醒。太宗看后感到很惭愧，表示从谏改 过。并把这篇奏疏置于案头，奉为座铭。
据史载：贞观十七年，魏征病卒。太宗自制碑文，并 为书石。对侍臣说：“ 人以铜为镜，可以正衣冠；以 古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征 没，朕亡一镜矣！”
《文心雕龙·章表》“章以谢恩， 奏以按劾，表以陈情，议以执异。”
10
整体思路 思
人君当思 居安思危，戒奢以俭 提出问题 为什么思 载舟覆舟，所宜深慎 分析问题 思些什么 诚能十思，垂拱而治 解决问题
11
第一段
臣闻求木之长者，必固其根本；欲 流之远者，必浚其泉源；思国之安者， 必积其德义。源不深而望流之远，根不 固而求木之长，德不厚而思国之安，臣 虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人 君当神器之重，居域中之大，不念居安 思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂， 塞源而欲流长也。
中心论点：居安思危, 戒奢以俭
17
•思考题：
1 本段开头用了什么论证方法？
证明了什么观点？ 答：比喻论证 求木之长者，必固其根本； 欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者， 必积其德义。
2 作者认为人君怎样才能治理好国家？
答：“人君当神器之重，居域中之大，”
13
补充注释：
1） 臣闻求木之长者 2） 必固其根本 3） 欲流之远者
1） 求:追求，想要。 之：取消独立性。 2） 根本：古—根，今—事物的本质。 3） 流：泉流，名词。
4） 必积其德义
4） 其：他们。
5） 源不深而望流之远 5） 而：却
6） 根不固而求木之长 7） 臣虽下愚 8） 人君当神器之重，
唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求 珍宝，四处巡游，劳民伤财。魏征对此极为忧 虑，他清醒地看到了在繁荣昌盛的后面隐藏着 危机，在群臣齐唱赞歌时，独能上疏进谏，使 太宗猛醒。太宗看后感到很惭愧，表示从谏改 过。并把这篇奏疏置于案头，奉为座铭。
据史载：贞观十七年，魏征病卒。太宗自制碑文，并 为书石。对侍臣说：“ 人以铜为镜，可以正衣冠；以 古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征 没，朕亡一镜矣！”
《文心雕龙·章表》“章以谢恩， 奏以按劾，表以陈情，议以执异。”
10
整体思路 思
人君当思 居安思危，戒奢以俭 提出问题 为什么思 载舟覆舟，所宜深慎 分析问题 思些什么 诚能十思，垂拱而治 解决问题
11
第一段
臣闻求木之长者，必固其根本；欲 流之远者，必浚其泉源；思国之安者， 必积其德义。源不深而望流之远，根不 固而求木之长，德不厚而思国之安，臣 虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人 君当神器之重，居域中之大，不念居安 思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂， 塞源而欲流长也。
15-1《谏太宗十思疏》课件(共36张PPT) 2022-2023学年统编版高中语文必修下册
赏析:本句紧承第一句继续运用比喻论证手法从反面推理，连用四个“不”字，用后一 个“不”否定前三个“不”，否定之否定，加强了对“积其德义”的肯定。 “不可”既是自己的 判断，也是代人君作出的判断。 “虽……(犹)……而况……乎”的句式，巧妙地把人君拉 到作者的立场上来，使人君不能有别的观点选择。先肯定人君“明哲”，必能分辨是非， 既是对人君的尊重，也促其乐于从谏，而且使谏诤不显得突兀 。
注释:而:前三个是转折连词,却,第四个是递进连词。 于:介词,对。 厚:深厚。 下愚:极愚笨无知的人,自谦。 况:何况。 明哲:明智,贤能 的人,哲:聪明。有才能。
翻译:源泉不深却希望河水流得远长，根底不稳固却要求 树木长得高大，道德不深厚却想国家的安定，臣虽然愚笨， （也）知道这是不可能的，何况（象陛下这样）明智的人呢？
唐太宗
贞观初年——简朴谨慎——利国利民 十几年后——骄奢忘本——劳民伤财
魏征
认清形势——清醒进谏——警醒太宗
➢ 谏 →劝谏
➢ 太宗 → 李世民，唐朝第二个皇帝，是我国历史上 最有成就的开明君主之一，在他统治时期，出现了 安定富强的政治局面，史称“贞观之治”；
➢ 十思 → 是本文内容，即十条值得深思的情况
读
初读课文，整体感知 结合课文注解，自读课文，疏通字词
课文分析
原文:臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其 泉源；思国之安者，必积其德义。
注释: 求:要求,需求。 之:结构助词,取消句子独立性。 长:长得好。 固:使动,使…牢固。 根本:树根。 本:本义是树的根 部。 浚(jùn)疏通。 德义:恩德,恩义。 义:适宜的道德行为。
课文分析 原文:人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。 不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂， 塞源而欲流长也。
注释:而:前三个是转折连词,却,第四个是递进连词。 于:介词,对。 厚:深厚。 下愚:极愚笨无知的人,自谦。 况:何况。 明哲:明智,贤能 的人,哲:聪明。有才能。
翻译:源泉不深却希望河水流得远长，根底不稳固却要求 树木长得高大，道德不深厚却想国家的安定，臣虽然愚笨， （也）知道这是不可能的，何况（象陛下这样）明智的人呢？
唐太宗
贞观初年——简朴谨慎——利国利民 十几年后——骄奢忘本——劳民伤财
魏征
认清形势——清醒进谏——警醒太宗
➢ 谏 →劝谏
➢ 太宗 → 李世民，唐朝第二个皇帝，是我国历史上 最有成就的开明君主之一，在他统治时期，出现了 安定富强的政治局面，史称“贞观之治”；
➢ 十思 → 是本文内容，即十条值得深思的情况
读
初读课文，整体感知 结合课文注解，自读课文，疏通字词
课文分析
原文:臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其 泉源；思国之安者，必积其德义。
注释: 求:要求,需求。 之:结构助词,取消句子独立性。 长:长得好。 固:使动,使…牢固。 根本:树根。 本:本义是树的根 部。 浚(jùn)疏通。 德义:恩德,恩义。 义:适宜的道德行为。
课文分析 原文:人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。 不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂， 塞源而欲流长也。
《谏太宗十思疏》ppt课件
04
太宗治国理念及实践影响
贞观之治时期政治特点概述
政治清明
太宗时期，政治清明，官员廉洁奉公，社会秩序 井然。
法治严明
太宗强调法治，制定了一系列严密的法律制度， 并严格执法，使得社会安定有序。
民族融合
太宗实行开明的民族政策，促进了汉族与少数民 族之间的融合与交流。
太宗治国理念形成与发展过程
1 2
对后世君主和国家的借鉴意义
为后世君主提供治国借鉴
太宗的治国理念和实践为后世君主提供了宝贵的借鉴，使 得后世君主能够从中吸取经验教训，更好地治理国家。
对国家长治久安的启示
太宗时期政治清明、社会安定的局面为后世国家长治久安 提供了启示，即要注重法治建设、官员选拔和民族融合等 方面的工作。
对现代国家治理的参考价值
哲学内涵
知足常乐，不过度追求物质享受 ，保持内心的平和与满足。
现实意义
提醒人们在物质追求日益膨胀的 当下，要学会控制欲望，珍惜现 有，避免陷入无尽的追求和攀比 之中。
“思谦冲自牧”的品德修养要求
品德修养
谦虚谨慎，自我约束，不断提升个人 修养。
要求
在取得成就时保持谦逊，不骄傲自满 ；在日常生活中严于律己，宽以待人 。
不同文化背景下谏言方式差异比较
东方谏言方式
注重委婉、含蓄，强调以情动人、以理服人，谏官往往通过 寓言、比喻等方式向君主进言，避免直接冲突。
西方谏言方式
更加直接、明确，强调逻辑和雄辩，哲学家和雄辩家通过公 开演讲和辩论来影响统治者的决策。
当代社会中民意表达渠道探讨
东方当代民意表达渠道
人民代表大会制度是中国当代最主要的 民意表达渠道，人民通过选举代表来参 与国家管理和决策。此外，网络舆论也 成为越来越重要的民意表达方式。
《谏太宗十思疏》课件(共30张PPT)统编版高中语文必修下册
赏析:用排比句和比喻,从正面说明”积德义”的重要性。
学生活动1：本段开头用了什么论 证方法？证明了什么观点？
比喻论证。连用三个排比句，两个 作比喻，引出观点：治国必积德。
接下来继续运用比喻论证手法，从 反面推理，加强了对“积其德义” 的肯定。
原文：人君当神器之重， 居域中之大，将崇极天 之峻，永保无疆之休。 不念居安思危，戒奢以 俭，德不处其厚，情不 胜其欲，斯亦伐根以求 木茂，塞源而欲流长者 也。
补充二：谥号、庙号、年号
庙号：庙号常用“祖”字或“宗”字。开国皇帝一般被称为“太祖”或“高祖”， 如汉高祖、唐高祖、宋太祖；后面的皇帝一般称为“宗”，如唐太宗、宗太 宗等。
谥号：具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养， 评定褒贬，而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号。如曾文正 （曾国藩），岳武穆（岳飞），陶靖节（陶渊明）。
十思：十条值得深思的情况，劝谏内 容；
疏：即“奏疏”，封建时代臣下向君主 议事进言的一种文体。疏通事理，分条 陈述，属奏议类，古代议论文范畴。
补充一：文体区别 讽：用委婉的言语暗示或劝告。如《邹忌讽齐王纳谏》 谏：直言规劝使其改正错误。如《谏太宗十思疏》 谤：公开指责别人的过失。如《周公谏厉王止谤》 讥：指责别人的过失。“谤”是公开指责；“诽”是背 地里议论；“讥”是微言讽刺。 说：用话语劝说别人，使之听从自己的意见。 檄：所谓檄文，是古代用于征召、晓谕的政府公告或声 讨、揭发罪行等的文书。现在也指战斗性强的批判、声讨 文章。如骆宾王的《讨武檄文》。
本段思路
1 、正面阐述：三个排比句，两个作比喻，引出观点：治国必积 德。
2 、 反面申述：紧扣上层三个排比来申述，加上一个反问，简洁 有力。
3 、 提出结论：由人君地位说起，结合开头的比喻，从反面提出 自己的观点。 论证方法：比喻论证、正反论证。 中心论点：居安思危, 戒奢行俭。
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[针对性练习] 阅读下列文言文段，解释“其”字的用 法：
狐谓狼曰：“羊肉其（A）鲜乎！君 其（B）有意，叼其（C）一而啖之，得 饱其（D）口福。”狼曰：“其（E）如猛 犬何？”狐闻于犬曰：“羊数詈君，其 （F） 言不堪入耳，君乃无所怒，其（G） 无闻 邪，其（H）畏主人邪？及其（I） 嬉逐， 愿为一雪其（J）耻。君其（K） 许之！” 犬笑曰：“欲加之罪，其（L） 无辞乎？” 护羊愈谨，狐与狼愤然而去。
4、课外阅读
太宗尝止一树下，曰：“此嘉树。” 宇文士及从而美之不容口。太宗正 色谓之曰：“魏徵尝劝我远佞人， 我不悟佞人为谁矣，意常疑汝而未 明也①，今乃果然。”士及叩头谢 曰：“南衙群臣，面折廷诤，陛下 常不举首。今臣幸在左右，若不少 顺从，陛下虽贵为天子，复何聊乎?” (《大唐新语》)
1．解释下列句中加点的词。
5、臣以险衅，夙遭闵凶。 （因为《，陈连情词，表表》原）因 （05江西） 6、将以衅钟 《用齐来桓，连晋词文，之表目事的》（05辽宁） 7、既自以心为形役，奚惆怅而独悲。 （《归让去，来介兮词辞》）（05山东） 8、焚百家之言，以愚黔首。 （来《，过连秦词，论表》目）的 （05浙江）
其： 求木之长者，必固其根本。
多音字
❖ 3.下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（2008 年山东卷）
A.仲裁（zhòng）阿谀（ē）入场劵(quàn)捕风捉影(pǔ) B.袅娜(nuó) 勒紧(lēi) 嚼舌头(jué)百孔千疮(chuāng) C.精辟(pì) 躯壳(qiào) 横剖面(pōu) 一语中的(dì) D.柏树(bǎi) 模具(mó) 配给制(jǐ) 否极泰来(pǐ)
它的，代词
其然乎，其不然乎？《祭十二郎文》 “是……还是……”连词，表选择
于乱石间择其一二而扣之。《石钟山记》 其中的，代词
尔其无忘乃父之志。《伶官传序》
副词，表示期望 其如土石何？ 《愚公移山》
将，又，副词，加强反问语气
归纳总结“其”的用法
①代词（人称代词，指示代词： 他、它、那、那些、其中的）； ②作副词，放在句首或句中， 表示测度、反诘、婉商、期望 等语气或加强反问语气。 ③作连词，表示选择或假设关 系。
③竭诚则吴越为一体，傲物则骨 肉为行路。
竭尽诚心，就能使敌对双方团结在一起，； 傲视别人，就会使亲人成为陌生人。
三、写作素材积累
展示自我风采
写作提示：
《谏太宗十思疏》提出“思国之安者，
必积其德义”。现为领导者亦然。要做 个合格的领导必须先从自身做起，必须 努力加强自身的思想觉悟，品德修养， 提高文化知识水平。孔子曰：“其身正， 不令而行；其身不正，虽令不行。”如 果，为领导者，事事以公为先，身为表 率，则令出如山，部下执行不误。令人 心服口服。
〓〉[高考链接]
1、王尝语庄子以好乐，有诸。
（《庄把暴，见介孟词子》）（05全国）
2、夫夷以近，则游者众。 《并游且褒，禅连山词记，》表（并0列5北京） 3、梅以曲为美，直则无姿。 《因病为梅，馆连记词》，（表0原5重因庆） 4、独是成氏子以蠹贫，以促织富。 《因促为织，》连（词0，5湖表北原）因
①太宗尝止一树下 ②帝正色谓之曰 ③魏公尝劝我远佞人 ④意常疑汝而未明也
2．用现代汉语翻译下面的句子
①宇文士及从而美之 译文：宇文士及也跟着说这
棵树好
②我不悟佞人为谁矣 译文：我没有理解奸佞
之人是谁呀
复习目标：
明确字音考点要求，熟悉字音题考试形式， 探寻字音复习应考之策
❖ 一、考点要求及解读
❖ 1、考点要求：识记现代汉语普通话的字音
2、重要实词虚词归纳：
安：
1、思国之安者，必积其德义 安定
2、思知止以安人 安抚
3、燕雀安知鸿鹄之志哉 （《陈涉世家》） 怎能
4、项王曰：“沛公安在？”（《鸿门宴》） 哪里
5、衣食所安，弗敢专也。（《曹刿论战》） 指享受
以
来，连词，表目的
1、斯亦伐根以求木茂。
2、则思无以怒而滥刑。因为，连词，表原因
3、虽董之以严刑。用，介词
4、木欣欣以向荣。《归去来兮辞》
而，连词，表修饰
5、乃入见，问：“何以战？”《曹刿论战》
凭借，介词
6、得鱼腹中书，固以怪之矣。《陈涉世家》
通“已”，已经，副词
总结归纳“以”的用法
（1）介词：可翻译成“用、 拿、凭借、让、在、与”等。 （2）连词：可表示“并列、 递进、承接、目的、因果、修 饰”等。 （3）副词：通“已”
同音字 形近字
❖ B．拂拭 嗜好 卜筮 恃才傲物
❖ C．绚烂 殉职 徇私 瘦骨嶙峋
❖ D．宾客 嫔妃 濒危 五彩缤纷
答案： B
解析：A项“角色”的“角”读jué，其他读jiǎo；C项“绚烂” 的“绚”读xuàn，“瘦骨嶙峋”的“峋”读xún，其他读xùn； D项“嫔妃”的“嫔”读pín，其他读bīn；B选项均读shì)。
❖ A jué lòu kāng
liàng shí
❖ B jiāo lù
kāng
liáng shè
❖ C jiāo lòu gāng
பைடு நூலகம்
liáng shí
❖ D jué lù
gāng
liàng shè
答案： D
❖ 2．下列词语中加点的字，读音完全相同的一
组是（2007年山东卷）
❖ A．围剿 侥幸 角色 矫枉过正
《谏太宗十思疏》复习课 件
课前训练
高中生易错字例（七）
一泄千里（） 嘻笑怒骂（） 滥芋充数（） 卑躬曲膝（） 岂人忧天（） 吊以轻心（） 坐地分脏（） 乌和之众（）
课前训练
高中生易错字例（七）
一泄千里（泻） 嘻笑怒骂（嬉） 滥芋充数（竽） 卑躬曲膝（屈） 岂人忧天（杞） 吊以轻心（掉） 坐地分脏（赃） 乌和之众（合）
❖ 2、考点理解：
❖ ①能力层级A——识记，识别记忆
❖ ②考查对象——现代汉语，普通话（以北京 语音为标准音，以北方话为基础方言，以典 范的现代白话文著作为语法规范的汉民族共 同语）
二、考题检测 多音
字
❖ 1.下列依次给出的加点字的注音，正确的一项是 （2005年山东卷）
❖ 角色 露骨 力能扛鼎 量体裁衣 拾级而上
3、[翻译训练] ②凡百元首，承天景命，善始者实繁， 克终者盖寡。
古代所有的帝王，承受上天所赋予的 重大使命，开始做得很好的确实很多， 能够始终坚持到底的大概很少。
④虽董之以严刑，震之以威怒。
即使用严酷的刑罚来监督人民， 用暴怒来震慑人民。
①人君当神器之重，居域中之大。
国君掌握着帝王重权，居于天地间 重大的地位。