成都人消费习惯(精选PPT)
成都美食PPT课件
.
16
蛋烘糕篇
相传清道光年间,成都文庙街石室书院旁一位姓师的老汉从小孩办“姑姑筵”中 得到启发,遂用鸡蛋、发酵过的面粉加适量红糖调匀,在平锅上烘煎而成。因 号起来酥嫩爽口,口感特别好,遂成为名小吃。现在的蛋烘糕有白糖、红糖拌 和的,有蜂蜜调制的。烘烤时有的加进芝麻、核桃、花生仁、樱桃等不同馅心; 有的还夹进肉馅、菜馅,烘出咸鲜味,蛋烘糕的品种愈加丰富。
.
17
粉蒸肉篇
粉蒸肉,糯而清香,酥而爽口,软、嫩、甜、 香、咸,滋味丰富,食性温和。以主料带皮 花肉加稻米和其他调味料制作而成。“粉蒸肉” 有肥有瘦,红白相间,嫩而不糜,米粉油润, 五香味浓郁。成菜时以老藕垫底,色泽粉红, 粉糯而清香,更为添色。
.
18
甜水面篇
甜水面是四川省很有名的一道汉族特色小吃。因为重用复制酱油,口味回甜而 得名。面条大概有筷子头那么粗,所以这个面入口有嚼劲,还有花生碎和花椒 的香味,入口会觉得微甜,最后会辣上那么一下,香味会在嘴里停留很久。而 且劲道的的面条配上脆脆的花生碎,感觉相当好。
.
10
夫妻肺片篇
整个四川人人皆知。色泽红亮,质地软嫩,口味麻辣浓香。观之青红碧绿,津河暗涌。
一大青瓷盘新拌的肺片端上桌,红油重彩,颜色透亮;把箸入口中,便觉麻辣鲜香、
软糯爽滑,脆筋柔糜、细嫩化渣。
相传在20世纪30年代,成都少城附近,有一男子名郭朝华,与其妻一道以制售凉拌牛
肺片为业,他们夫妻俩亲自操作,走街串巷,提篮叫卖。由于他们经营的凉拌肺片制
.
12
肥肠粉篇
正宗的肥肠粉选用的是上等红薯粉、菜子油及干红辣椒、花椒等原料,锅 汤则是用肥肠、猪骨头等以及多种佐料熬制而成。红油飘香,霉干菜、榨 菜末星星点点,炒黄豆焦黄浑圆。粉条糯软,满口留香。夹起颤巍巍的肥肠 送入口中,只觉卤香细腻,滑爽耐嚼,粉丝晶莹剔透、汤碗红白分明,入 口麻辣鲜香,绝对让人难忘!
中国传统饮食文化(8大菜系) PPT课件
七、湘菜
即湖南菜系,以长沙菜为代表。各地风味统 一,主要流行于湖南地区。在中国大部分地区都 有湘菜馆,是民间第三大菜系。
油重色浓,讲求实惠,一是辣,二是腊。著 名菜点有:东安子鸡、腊味合蒸、组庵鱼翅、冰 糖湘莲、红椒腊牛肉、发丝牛百页、火宫殿臭豆 腐、吉首酸肉、换心蛋等。
八、 徽菜
口味比较清淡,而且随季节时令的变化而变 化。食味讲究清、鲜、嫩、爽、滑、香,有“食 在广州”的美誉。代表菜:龙虎斗、白灼虾、烤 乳猪、香芋扣肉、黄埔炒以惠州菜为代表。流行于 广东、江西和福建的客家地区,与福建菜系中的闽西风味 较近。
客家菜下油重,口味偏咸,酱料简单,但主料突出。 喜用禽类、畜肉,很少配用菜蔬,河鲜海产也不多。代表 品种有:东江盐焗鸡、东江酿豆付、爽口牛丸等,表现出 浓厚的古代中州之食风。 (3) 潮汕风味:以潮州菜为代表,主要流行于潮汕地区, 和福建菜系中的闽南风味较近。
菜肴中的传说故事
川 菜:宫保鸡丁、麻婆豆腐 江苏菜:叫化鸡 浙江菜:西湖醋鱼 福建菜:佛跳墙
菜肴中的历史名人
➢ 李鸿章杂碎 ➢ 东坡肉/东坡脯 ➢ 鱼藏剑 ➢ 辋川小样
菜肴中的文化底蕴
孔府菜 怀抱鲤、一品豆腐、御笔猴头
西安仿唐菜 辋川小样
仿红楼菜 怡红祝寿
菜肴中的浪漫情怀
夫妻肺片 过桥米线
菜肴中的诗情画意
三蒸九扣菜 这是最具巴蜀乡土气息的农家筵席,主要 是就地取材,荤素搭配,汤菜并重,加工精细,重肥 美,讲实惠,绝大多数都是“吃”咸鲜本味,如粉蒸 肉、红烧肉、蒸肘子、烧酥肉、烧白、东坡肉、扣鸭、 扣鸡、扣肉等。
大众便餐菜 麻辣味与其他味的菜各半。以烹制 快速、经济实惠、口味多变、能适应各种层次 的消费者需要为特点,蒜泥白肉、水煮肉片、 麻婆豆腐、锅巴肉片、烧什锦、口袋豆腐、香 酥鸭等。
历史文化名城-成都PPT课件
-
16
▪ 桃园结义(打字一)
-
17
薛涛,唐代女诗人,祖籍长安,幼年随父入蜀,后
伦为乐伎。是一个带有传奇色彩的唐代女诗人,字
洪度。16岁入乐籍,与韦皋,元稹有过恋情,恋爱
期间,薛涛自己制作桃红色小笺用来写诗,后人仿
制,称“薛涛笺”。脱乐籍后终身未嫁。
她身世凄凉,悲愤终生,明清后人缅怀她,同情她
的不幸,就在她家旧址盖起亭台楼阁,俗称“望江
-
19
文殊院,位于成都市西北角,是川西著名的佛教寺院。它的前身 是唐代的妙圆塔院,宋时改称“信相寺”。后毁于兵灾。传说清 代有人夜见红光出现,官府派人探视,见红光中有文殊菩萨像, 便于康熙三十六年(1697年)集资重建庙宇,称文殊院。
院内珍藏有许多珍贵文物和佛经、文献上万册,如院僧先宗等3 人于每日清晨刺舌取血书写的“舌血经书”;明神宗的田妃绣的 千佛袈裟;清杨遇春长女以自己头发绣制的水月观音。院内所藏 唐僧玄奘顶骨尤为珍贵。
祠内有蜀汉历史人物塑像47尊,碑刻40余块,其中三绝碑 最著名(唐代宰相裴度撰文,书法家柳公绰书写,鲁建刻 字)。刘备殿西侧是刘备墓,又称惠陵,封土高12米,环以 墙垣。
-
15
三义庙。三义庙因祭祀桃园三结义的刘、关、张而 得名。庙始建于清康熙年间,原有四进五殿,规模 宏大。现仅存拜殿、正殿,成四合院布局。 三义庙本在市区中心的提督街,因城市建设的需 要,1997年迁建。迁建工程严格按照国家文物法 规,将原建筑构件编号拆下,运至新址按编号搭建, 恢复原貌。
-
10
三、成都的灿烂文化
▪ 成都是一个文化荟萃的城市。 ▪ 先秦的开明氏入蜀带来了荆楚文化;秦统一后徙秦民实成
都,带来关中文化;东汉末年,刘备据蜀,荆楚、中原之 士来者很多。隋代杨秀作蜀王时,带来不少中原高僧,成 都佛学兴盛;唐玄宗、僖宗逃至巴蜀,又带来大批诗人、 画家、歌手、百工;清代,有“湖广填四川”的移民活动, 促进了经济文化风俗交流;抗战时期,国民党迁都重庆, 不少社会名流移居成都,27所大专院校迁往成都,成都成 为当时的文化中心。
成都市场概况PPT
等新兴产业,为市场发展提供有力支撑。
消费升级
03
随着居民收入水平的提高,消费需求不断升级,为市场提供了
更多商机。
市场发展潜力
01
人口规模优势
成都作为西部地区人口最多的城 市之一,拥有庞大的消费群体, 为市场发展提供了广阔空间。
02
地理位置优势
03
产业集聚效应
成都地处西南地区中心地带,交 通便利,是周边地区物资集散地 和物流枢纽,有利于市场拓展。
在成都市场,各个行业的主要竞争者都有其独特的竞争优 势和特点。
例如,在零售业领域,主要竞争者包括大型购物中心、连 锁超市和电商平台等;在餐饮业领域,主要竞争者则包括 各类特色餐厅、快餐连锁和美食街等。
对主要竞争者的深入分析,有助于企业了解市场状况,制 定更加精准的市场策略。
竞争策略
在成都市场的竞争中,企业需要制定适 合自己的竞争策略,以提高自身的竞争
意义。
研究目的
通过对成都市场的深入了解和分 析,为投资者、企业决策者以及 相关政府部门提供决策依据,促 进成都市及周边地区的经济繁荣
和社会发展。
目的和意义
目的
通过对成都市场的全面了解,发现市场发展的优势和不足,预测未来市场趋势,为投资 者和企业决策者提供有针对性的建议和策略。
意义
有利于推动成都市及周边地区的经济繁荣,提高城市竞争力,促进区域协调发展;同时, 也有助于提升企业和投资者对市场的认知水平,优化资源配置,实现经济可持续发展。
成都已形成多个产业集聚区,如 电子信息、生物医药、新能源等, 为市场发展提供了有力支持。
Part
06
结论和建议
对市场的认识和理解
成都市场具有巨大的发展潜力
成都旅游玩锦里耍巷子介绍解读PPT
(2)立柱杆件内力: 单位:t 按照全国土壤侵蚀类型区划标准,xxxx区属以水力侵蚀为主的西南土石区,土壤侵蚀模数允许500t/km2.a。
成都景点篇
宽窄巷子是成都惟一遗留下来的清朝古 街道,由宽巷子、窄巷子和井巷子三条 平行排列的城市老式街道及其之间的四 合院群落组成。来这里,喝茶、吃火锅, 感受成都的闲生活、慢生活和新生活。 夜幕下的宽窄巷子也是别有韵味,点醉、 白夜、胡里等酒吧,都充满了成都的时 尚感,在夜间绽放它的魅力。
蜀绣又称“川绣”,是以四川成都为中心的刺绣品的总称。 产于四川成都,绵阳等地。蜀绣与苏绣、湘绣、粤绣齐 名,为中国四大名绣之一。同时,蜀绣也是一些艺术作 品的名称。
墙体竖向钢筋接头长短错开,钢筋连接时接头错开35d,保证同一截面内接头面积不超过钢筋总面积的50%。 包装完成后,如不能立即装车发送现场,要放在指定地点,摆放整齐。
宽窄巷子是成都惟一遗留下 来的清朝古街道
一年中最冷月为一月,最热月为七月。 4.4 水土流失及水土保持现状
成都景点篇
宽巷子集中展现了其所代 表的成都生活精神。
观众可以在其中听几十年前的老成都人摆龙门阵,看成都女孩绣蜀锦,晚上看皮影、看木偶戏、即兴写书法等。宽巷 子唤起了我们对老成都的亲切回忆。穿过南北向的通道,我们就到了窄巷子,通过改造,窄巷子植绿主要以黄金竹和 攀爬植物为主,街面以古朴壁灯为装饰照明,临街院落将透过橱窗展示其业态精髓。
而后山则面积较大,幽深古雅,保持了相当原始的风貌,游览 需要花一天时间,由后山山脚下泰安寺到山顶白云寺,至少需 要两个多小时的时间
d 对石材表面进行有效保护,施工后及时清除表面污物,避免腐蚀性咬伤。 (3)其他设备有:GPS、测绳、皮尺、围尺、角规、计算机、车辆等。
成都旅游ppt
宽窄巷子
宽窄巷子由宽巷子、窄巷子和井巷子组 成,是成都现存较成规模的清朝古街道。 闲在宽巷子:宽巷子集中了整个街区最 多最完整的老建筑,多数的旧时门脸都 保存完好。在这里可以品碗茶,吃正宗 川菜,体验老成都的风土人情。 品在窄巷子:窄巷子既有清末民初的建 筑,也有早期西式洋楼,是最能体现宽 窄美学的地方;是以西式饮食文化、艺 术休闲、健康生活为主的成都休闲生活 品味区。 淘在井巷子:井巷子是典型的民俗成都 缩影,除了引人入胜的砖文化墙,也汇 聚了成都特色小吃、民俗玩意儿,展现 了地道老成都生活的独有味道。
杜甫草堂
杜甫草堂是杜甫流寓成都时的故居,杜甫在此居住近四年,创作了上百首诗歌,被视为中国文学史上的“圣地”。 现今的杜甫草堂是经宋、元、明、清多次修复而成,园内亭台林立,古木参天。 主要景点有大廨、诗史堂、工部祠等,还有1999年建成的“杜诗书法木刻廊”,陈列着百余件杜诗书法木刻作品。 杜甫当年的茅屋故居,是借鉴川西民居的特点复建的,如今成为了杜甫草堂的标志性景观。
道教的珍贵资料
历史上的青羊宫
中和元年(公元881年),唐僖宗为避 黄巢之乱奔蜀,也在观中驻营。据记 载,在观内忽见红光如毯(球)入地, 挖得一块玉砖,上面刻着古篆文:“太 上平中和灾”。僖宗便将古篆玉书砖石 的发现,当作天降吉祥的象征。后来 僖宗返回长安,认为是道教最高尊神 三清祖师太清道德天尊即太上老君的 恩典,特下诏令,赐内外库钱二百万, 大建殿堂,改“观”为“宫”。青羊宫的宏 大格局,就是在那时形成的。宫观落 成之后,报导象盛极。唐乐朋龟《西 川青羊宫碑记》说:“冈阜崔嵬,楼台 显敞,齐东溟圆峤之殿;抗西极化人 之宫,牵剑阁之灵威,尽归行在;簇 峨眉之秀气,半入都城。烟粘碧坛, 风行清磬。”这样一来,青羊宫便成为 唐末四川最大、最有影响的宫观。
成都人消费习惯
成都市民消费习惯
▪ 七、喜欢“家庭消费快 乐游”
▪
▪ 成都人,特别是家 有小孩的家庭,在节假 日或家庭特殊的日子, 非常热爱全家快乐游, 春天时候举家前往农家 乐、郊区等地喝茶、打 牌;全家周末外出就餐、 逛街;”开心家乐福” 就是抓住了这一消费习
成都市民消费习惯
▪ 八、“上帝感受”为决 定经济实惠为成都市 民消费杀手锏
成都人虽然爱冲动 消费,但决非像重庆人 那样喜欢大手大脚乱花 钱,他们的心里是有一 杆秤的,要看你实不实 惠,性价比高不高。
▪
很多卖场商家都可 作证,经济实惠是成都 市民的消费杀手锏,如
成都市民消费习惯
▪ 五、成都是一座有文化 的城市,并且文化包容 性极强
▪
千年文化名城生长 出的人也是有文化的, 成都人细腻、闲雅,对 文化有一定的欣赏能力。 宽窄巷子的老成都文化、 文殊坊的佛禅文化、桐 梓林的欧洲风情、远大 的荷兰水韵、达达娃的
成都市民消费习惯
▪ 六、开宝马的可以街边 吃串串,成都的身份消 费意识薄弱
▪ 在成都,常常可见 开宝马的在街边跟骑自 行车的一起吃串串,照 样吃得舒服开心,这跟 上海人不一样,成都的 确是个宽容的城市,富 人不会乱摆架子,穷人 也不会觉得富人有什么
▪
虽价格和经济实惠 为刺激成都市民消费的 杀手锏,但在整个消费 过程中,较大一部分群 体更注重消费过程中的 “被服务感受”、“顾 客就是上帝”的观念, 让成都市民略有“虚荣” 的心理得到很大程度满
成都市民消费习惯
▪ 二、冲动式消费/感性消费普遍
▪
成都市民大多为感性消费者,多属冲动 式模式,如大到房产投资、小到日常消费品 等,在商业交易中都能见到典型的羊群效应。 在日常商业活动交易中,消费者因感性消费 冲动购置生活中不为急需的事件多位常见。 成都人极易被感性层面的东西所吸引打动, 包括色彩、形象、语言、气氛等。
成都介绍PPT(成都简介经典版)
2
城市概况
2、城市概况
成都城市概况
别名:蓉城、锦城、芙蓉城、锦官城、天府之国; 下辖地区:11区、4县,代管5县级市 ;面 积: 14335平方千米;人 口:1633万人;地区生产总值:15342.77亿元
2、城市概况
成都
自古享有“天府之国”的美誉; 作为全球重要的电子 信息产业基地,有国家级科研机构30家,国家级研 发平台67个,世界500强企业落户285家。
3、旅游景点
锦里
被称为“成都版清明上河图”,是成都之旅的一 个亮点,锦里古街目前主要包括酒吧、娱乐区、 四川餐饮名小吃区、府第客栈区、特色旅游工 艺品展销区等几大部分。
3、旅游景点
三圣花乡
圣花乡主要景点有:花乡农居,罗家花园,王 家花园,荷塘月色,幸福梅林,并称为成都 “五朵金花”,区内有蜀中茉莉花故里的茉莉园、 具有农耕社会图腾崇拜的牛王庙、百亩玫瑰主 题风情园、维生花卉园艺等众多景点。
红油抄手
抄手的味道绝佳,加上红油 口感更是十分的诱人,吃到停不下来。
三大炮
三大炮有点像红糖糍粑。 做法新颖独特,由于伴随着三个响声,所以其 名三大炮。
麻辣凉粉
凉粉很爽口,配料有小米椒,葱花香菜,吃起 来凉凉辣辣,十分的爽。
豆花
有咸有甜,吃起来豆花的味道特别浓,酸豆角 小米椒为辅,更是勾起了人们的味蕾。
成都城市介绍
历史文化名城,天府之国
姓名:
日期:
目录/contents
1 历史渊源 2 城市概况 3 旅游景点 4 美食文化
1
历史渊源
1、历史渊源
“成都”来历,据《太平寰 宇记》记载,是借用西周 建都的历史经过。 取周王迁岐,一年而所居 成聚,二年成邑,三年成 都而得名蜀都。
四川民俗文化ppt
龙抄手
主要特色是:皮薄、 馅嫩、汤鲜。
抄手皮用的的是特级 面粉加少许配料,细 搓慢揉,擀制成“薄 如纸、细如绸”的透 明状。肉馅细滑爽, 香醇可口。
龙抄手的原汤是用鸡、 鸭和猪身上几个部位 的肉,经文火慢煨而 成。原汤既稠白、又 浓香。
上桌时淋上特制的红油,微 甜带咸,兼有辛辣,风味独 特。
赖汤圆
迄今已有百年历史, 一直保持了老字号 名优小吃的质量, 其色滑洁白,皮粑 绵糯,甜香油重, 营养丰富。
麻辣兔头
兔头之于四川人,有点像大 闸蟹之于上海人,有所不同的 是,四川人可以一年四季捧着 兔头啃。兔头是四川成都名小 吃之一,鲜香味美,口感极佳。 成都人消暑下啤酒的的必点食 品。最著名的兔头是发源于成 都市边的双流,成都国际机场 所在地方。据统计,中国人每 年大约吃掉五亿个兔头,四川 至少吃掉2-3亿个,成都至少占 90%。
川剧绝技丰富,如托举、开慧眼、变脸、喷火、 藏刀等,令人叹为观止。可在川剧院 、会展中心 的顺兴老茶馆、人民公园里的蜀风广场、文化 公园的蜀风雅韵园看到。
• 饮茶习惯是古老的巴蜀文化的 一个重要内容,一般来说,吃 完早饭,而今天恰好没什么活 生的人们或者是老人们便纷纷 的涌向茶馆。 成都人饮茶有其 独特的盖碗茶具,即:茶盖、 茶碗、茶船子。一张竹子制的 靠椅,一张低低矮矮的小方桌 子,还有茶馆里跑堂的沏茶师 傅的手艺。
3学三年跟三年:汉族社会习俗。流行于四川各地。旧时投师学 艺一般需三年时间。三年期满后,许多徒弟还要跟三年才能独立 谋生。
4办出师酒:汉族社会习俗。流行于四川各地。技师学艺满三年 后,如果所学技术已过关,征得师傅同意,便可“出师”。届时 ,徒弟要大办“出师酒”, 请行内有名气的人来参加,祭祀行业 祖师神,酬谢师傅的教艺之恩。
2023年成都市民日常消费习惯调查
2023年成都市民日常消费习惯调查2023年成都市民日常消费习惯调查结果显示,成都市民的消费习惯已经发生了一些重要的变化。
首先,随着经济的发展和收入水平的提高,成都市民对生活品质的要求也越来越高。
市民们更加注重健康饮食,购买有机食品和健康食品的比例明显增加。
此外,对于体育和健身的关注度也有所提高,健身房和健身器材商店的生意红火。
其次,成都市民对于环保和可持续发展的意识也显著增强。
越来越多的人选择购买环保产品,例如再生纸和可降解塑料袋。
同时,对于电动汽车的需求也明显上升,充电桩的建设也得到了加强。
此外,成都市民对于个性化和特色消费的追求也日益增加。
越来越多的人开始关注手工艺品和独立设计师品牌,购买独具特色的商品,展示个人的品味和风格。
然而,调查结果也显示,成都市民在某些传统消费习惯上依然保持着稳定。
例如,成都市民对于美食的热爱始终不减。
火锅、川菜和串串香仍然是市民们最喜欢的饮食选择。
而茶文化也得到了延续和发展,茶馆和茶叶店依旧人气旺盛。
综上所述,2023年成都市民的消费习惯显示出对健康、环保、个性化和特色消费的追求。
市民们更加注重品质,选择有机食品和环保产品;同时也更加关注个人的品味和风格,购买手工艺品和独立设计师品牌。
然而,市民们对于传统的美食和茶文化依然保持着浓厚的兴趣和热爱。
这些变化和保持不变的消费习惯展示了成都市民对于生活品质的追求和对传统文化的珍视。
在2023年,成都市民的日常消费习惯已经呈现出明显的变化。
一方面,随着经济的快速发展和收入水平的提高,成都市民对于生活品质的要求有了显著提升。
人们更加注重健康饮食和健康生活方式,购买有机食品和健康食品的比例明显增加。
成都市在近几年来着力推动绿色饮食,逐渐建立了一批有机农产品供应链和标准化的食品生产企业,为市民提供了更多的健康食品选择。
在调查中,大部分市民表示他们更加注重食品的健康和安全问题。
相对于传统的农产品市场,越来越多的人选择通过互联网平台购买有机产品。
成都消费者分析分析
在年龄上,成都市消费者主要集中在25-45岁(60%左右) ▪ 从成都市总体上看,消费者主要集中在25-45岁(60%左右),平均年龄为37.44
岁; ▪ 盐春商圈内消费者的平均年龄为36.64岁,但整体年龄结构上,与前者没有明显
差异; ▪ 重度消费者年龄偏轻,在18-34岁的比例明显偏高(59%); ▪ 人民商场现有消费者年龄偏大,45-54岁的比例占30%左右(总体为19%)。
0-599
(%) 40
家庭月收入
30
36 35
37
24
20 12
10
8 12
3
0 1000以下
1000-1999
现有客户 成都总体 28 27
30 19
600-999 34
26 24 23
2000-2999
个人月收入 32
23 20 22
19
98 8
1000-1449 1500或以上
15 13 16 14
现有消费者
(%) 50
到店频率特征
人民商场核心
人民商场外延
25
现有客户
344
0
每周2次或以上
69 3
每周1次
22 17 13
每2周1次
资料来源:《成都消费者入户访问研究报告》 样本量:人民商场核心101;人民商场外延62
4243 38
12109
20 13
5
12109
每3周1次
每个月1次
每2个月1次 3个月1次或以下
盐春商圈重度消费者
根据每个消费者一年内花在各类商品上的支出情况,对 盐春商圈所有消费者价值加以分析,发现在此商圈范围 内,盐春商圈中约36%(占程度消费者总人数的26.6%)的 消费者的年消费额占所有消费额总数的64%。为描述方便 ,把这部分消费者定义为重度消费者。
成都旧城改造三大成功案例分析PPT课件
建筑全部为一至两层;立 面主要采用黑、白、灰等搭 配;
清一色川西建筑风格,粉 墙黛瓦、棕或黑色木楞门窗、 马头墙、歇山顶、飞檐角、 二楼飘廊、木板墙、木墙 裙……街铺排列错落有致, 房檐及挑楼下满挂中国民间 各式丝绸红灯笼及广告锦旗 条幅;
.
20
案例二、宽窄巷
.
21
宽窄巷前世今生
前世:
康熙五十七年(1718年),准噶尔部窜扰西藏。清朝廷派三千官兵平息叛乱后,清廷动员全川力 量修成都城,并在成都城西建满城,以驻八旗兵丁,满城当时亦称为“少城”。大街( 宽巷子) 居住满族文武官员,小胡同(窄巷子)则住满族士兵。今天“少城”已经不存在,但是“少城”里 的宽巷子、窄巷子、井巷子3条巷弄,以及大批兼具北方四合院与南方建筑风格的老房子却保留 了下来。
租金约80-100元/平米左右,物管费接近40 经营成本比较高昂;
锦里广场步行街中必然出现的一个节点,承 分流、休憩、娱乐等功能,也是动静分区的一
.
12
锦里古街之建筑 独特的商业建筑是文化商业的最好载体。
飞檐角
采用清末明初的四川古镇 建筑风格,与武侯祠博物馆 主题风格一致,使人尽享四 川的原汁原味;
今生:
2003年,成都市宽窄巷子历史文化片区主体改造工程确立,该区域将在保护老成都原真建筑的 基础上,形成以旅游、休闲为主、具有鲜明地域特色和浓郁巴蜀文化氛围的复合型文化商业街, 并最终打造成具有“老成都底片,新都市客厅”内涵的“天府少城”。
宽窄巷与大慈寺、文殊院一起并称为成都三大历史文化名城保护街区,是老成都“千年少城” 城市格局和百年原真建筑格局的最后遗存,也是北方胡同文化和建筑风格在南方的“孤本”。
我的家乡成都改革开放40年变化课件
二、改革40年前后
1. 成都市貌的变化 2. 成都人民穿着的变化 3. 成都人民饮食的变化
4. 成都人民住房条件的变化
5.成都交通的变化
成都市貌变化
成都衣着变化
70年代末:
人们纷纷脱下中山装、便装、列宁装,穿起了化纤类西服,“的确 良”布料成为宠儿
80年代:
中国服饰的发展迎来春天,成都街头,大喇叭裤、蝙蝠衫 还有健美裤和连衣裙开始成为潮流
当年招手即停,随走随停的中巴车,如今的快速公交 上世纪八十年代末无论你在哪里都能坐到中巴车,挥一挥手,它就停在你面前,那时候不会堵车,只 要上了车,很快就到目的地了。
改革前后成都交通工具的变化
当年的“绿皮”火车,如今的动车、高铁 在嘈杂拥挤的火车站,车厢里列车员来回穿梭叫卖。(啤酒饮料矿泉水,花生瓜子八宝粥,来,腿收 一下了啊)
当年的“土豪配置”桑塔纳轿车,如今的地铁
红旗牌轿车更是了不得了!
当年的凭介绍信坐飞机,如今的世界各地满天飞 坐飞机的大多是因公出差的人,那时的一张机票四五十块钱,而一个月才挣三四十块钱,坐飞机还是 一件很奢侈的事
感谢聆听
成都衣着变化
90年代:
超短裙出现,女性对服装诉求越来越趋向突现个性、标新立异,同 时唐装走向世界。94年夏日,成都的姑娘们身着长裙走在大街上。 当年,姑娘们这种装扮曾被认为具有大胆、奔放、俏皮的特色
21世纪:
个性才是王道。服装的作用不再是御寒,而是个性魅力的体现。唐 装走俏全球、旗袍热遍世界。
成都饮食变化
简阳国际机场
成都交通变化
到2020年,成都市轨道交通建设里程将达到650公里。中心城区尤其是三环内轨道交通密度 跻身国内先进行列,天府新区轨道交通也初步成网,纵横交错的地铁线,从一号线到10号线, 一条又一条的地铁开通运营,设计精巧的地铁站,熊猫、金沙等成都元素在地铁上展示。并且 在铁路方面,西成高铁的开通,4个小时联通成都和西安,这是1978年的成都人不敢想象的。 成都到北京的直达动车,7小时联通成都和北京,愈发快捷的交通正是让成都愈发强大的有力 后盾。
四川省传统文化ppt
“姑娘房” 彝族男女的婚恋:“姑娘房”是楚雄彝族特有的风俗。姑娘年满16岁,父母就为她另盖一间
小草楼,让其单独在其中过夜,而年满20岁的男青年,可以在夜晚爬上心爱姑娘的草楼谈情 说爱。他们在一起吹响蔑,对调子,互诉爱恋之情。即使同时有几对青年男女也是如此,大 家并无拘束。一旦爱情成熟,男女双方只要征得父母同意就可以结婚,双方父母一般不会干 涉儿女们的选择。 “跳菜” 的歌舞伴餐:“跳菜”,即舞蹈着上菜。它是云南无量山、哀牢山彝族民间一种独特的上菜 形式和宴宾时的最高礼仪,是舞蹈、音乐与杂技完美结合的历史悠久的传统饮食文化。 宴宾时,通常用方桌沿两则一溜摆开,宾客围坐三方,中间留出一条"跳菜"通道。三声大锣 拉开"跳菜"序幕:大锣、芦笙、三弦、闷笛、树叶等民乐齐奏;在姑娘小伙“呜哇哩——噻 噻”的吆喝声中,只见顶着托盘的彝家男子双手拱揖,脚步忽高忽低,忽急忽缓,另一个人 头顶和双臂各撑一菜盘(共24碗)紧随其后入场。他们合着古朴纯厚的民乐协奏曲,脸上作 着滑稽州怪相,跳着歪来复去而又轻松、优美、流畅、连贯的舞步,一前一后登场。两位手 舞毛巾的搭档,则怪态百出,形如彩蝶戏花般忽前、忽后、忽左、忽右地为其保驾护航。 少女换裙带礼 彝族姑娘进入成年时(一般多在15岁),依俗要举行隆重的“换裙礼”。换裙礼仪式上,姑 娘要让姐妹们把她原来的单辫子改梳成双辫子,盘于头顶。还要把原先佩带两耳的白坠片或 穿耳旧线扯下,换上红玛瑙似的珊瑚珠或银光闪闪的耳坠,以示吉祥。最后,姑娘脱去原先 的红白两色童裙,换上绣了花边的上衣和黑、蓝、黄、白等五彩相间的有褶拖地长裙。换上 新裙后,姑娘便可到“玩场”跳舞唱歌,参加社交活动,开始寻找自己的心上人了。
在绿汁镇的彝族聚居的者拉、龙格利等地,数百 年来每到农历正月十六和三月二十七、二十八、 二十九三天或有人家娶妻嫁女,夕阳西下之时, 远远近近的彝族和其他民族群众不邀而到,弹起 龙头弦子,男女和声或齐声唱起左脚调,手牵手 、肩并肩,围成一个个几十乃至上百人的大圆圈 ,欢跳左脚舞。伴着铮铮作响的弦音,和着高亢 清脆的歌调,他们时而蹉脚闪腰,时而折步跌脚 ,时而甩腿对脚,时而摆手转身,舞步整齐统一 ,舞姿轻盈健美。
成都人文成都介绍PPT
SI CHUAN CHENG DU
天 府
●
之 国
成 成都,简称“蓉”,别称蓉城、锦 城,是四川省省会、副省级市、特大城 市、成都都市圈核心城市,国务院批复 确定的中国西部地区重要的中心城市, 国家重要的高新技术产业基地、商贸物 流中心和综合交通枢纽。截至2020年,
都 全市下辖12个区、3个县,代管5个县级 市,总面积14335平方千米 。2019年建 成区面积949.6平方公里,常住人口 1658.10万人,城镇人口1233.79万人, 城镇化率74.41%。
望江楼
望江楼就是成都,成都就是望江楼
在过去的一百年间,在无数人的记忆中,望江楼就是成都,成
都就是望江楼。这里,曾经是学子出川的希望之路;这里,也曾经 是游子思归的回家之路。枇杷门前,薛涛井边,幽篁竹下,诗词唱 和,绝句名联。江流千古,江楼千古,文风千古
文殊院
清静与喧嚣在此达成和谐的统一
在川西四大丛林寺院中,文殊院位于最市井的所在,清静与喧
但是,你在成都永远感觉不到所谓的“排外”,人与人之间非常友 善,全世界都是一家人的即视感。路上偶遇一个人,总能聊到共同 话题
理由7:轨道交通发达
成都市区内目前已经开通8条地铁,今年还有8条新线路要开通,
而且到2020年你到成都的任何一个地方都可以地铁直达。成都还在 修建有轨电车,各种交通线路不愁出行。而成都还拥有双机场,东 南西北四大火车站,火车、高铁、动车助你四通八达。
Historic city
人 文 美 食 名 城
熊猫
美食
川剧
茶馆
采耳
成都吸引外地人十大理由
理由1:成都市六大国家中心城市之一
2016年5月,经国务院同意,发改委和住建部联合印发《成渝城
成都东郊记忆案例分析-PPT
成都东郊记忆建成于2009年,其前身是成都国营红光电子管厂(是1950年代前苏联援建项目之一,延续到1990年代初仍在扩建,该厂主要生产示波器和显像管,诞生了中国第一支黑白显像管和第一支投影现象管)。 由成都传媒集团投资改建打造的现代文化产业新型园区。 2011年9月29日盛大开园,2012年11月1日,由原名“东区音乐公园”正式升级更名为“东郊记忆”, “东郊记忆”是国内首家数字音乐产业聚集区和以音乐为主题的体验公园。
项目亮点
项目亮点
立面、侧面标新立异的景观设计。
项目亮点
代表时尚与现代的明星墙。
感谢您的聆听!
文化创意产业园
项目业态定位
休闲业态约占35%(涵电影院、KTV、水吧、游戏室、创意小店等); 文化餐饮约占15%; 办公业态占比20%(无线音乐基地、企业办公); 艺术创意25%(工作室、画室展览等) 酒店约占5% 园区以商务办公、演艺展览、音乐培训为产业发展的支撑,铺以文化餐饮、酒店等商业配套,打造集商务、休闲、娱乐为一体的新形态商业街区。
项目交通流线受人的主观选择性影响较强,缺乏引导性。街巷路与主道路的界定主要是依靠道路的宽度以及地面铺装。主道路中央大道采用鲜艳整齐的红砖,形成鲜明地界面,强调了它的主体地位,加强了聚集和引导功能。而街巷路往往隐藏在大体量的工业建筑之间,路口偶尔有充满工业感的雕塑小品作为引导,但是空间划分并不甚清晰。
中央大道
中央大道成为最核心的脊骨,宽约10米
北街、东街、明星街为次级道路,宽约5米;
维持了工厂原有的尺度,便于大型演艺活动时的人员疏散; 主街尺度较大,但其中穿插众多艺术小品、钢架、景观灯,有利于提高人群的观光驻足时间,增加了整体的舒适性与体验性; 动线相对简洁,利于人群游览。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
槛。例如商场的会员准入制在成都 是很不受欢迎的。当然,这里不是 说由此可以推出:在成都高档商业 和中低档可以混在一起杂乱经营, 只是这种身份消费意识的薄弱,在 商业的营销上,会起到非常微妙的 影响,有时,这种影响甚至可以致 命,经营中一定要尊重这一心理习 惯。
2020/4/6
2020/4/6
8
▪
故在项目发展规划时,可添加、增强项目的奇特性,在商 业购物环境及业态组合中营造丰富的体验感与新奇感,在先 期就依靠口碑传播迅速将本项目推向市场,一炮打响。
▪
项目选择商家时,一定要考察商家经营的灵活性,务必要 像王府井那样懂得随时了解消费者胃口,适销对路并且花样 百出,方能留得住善变的成都人。
2020/4/6
▪ 因此,伊藤洋华堂、家乐福等众
多卖场虽价格普遍高于国内商超, 但由于其比较完善的服务体系及人 性化购物设施极大满足成都市民的 消费心理,故生意一直持续火爆并 业绩高于同类国内卖场。
▪ 由此可见,完善的服务体系(硬
件设施/商业管理)为决定项目竞争 力的重要因素。在引入商家的时候, 要特别注意商家这方面的服务理念 与管理水平。
氛围,多方面考虑到家庭消费的需求,包 括心理上的。
2020/4/6
7
成都市民消费习惯
▪ 八、“上帝感受”为决定消费行为 的重要因素
▪ 虽价格和经济实惠为刺激成都市
民消费的杀手锏,但在整个消费过 程中,较大一部分群体更注重消费 过程中的“被服务感受”、“顾客 就是上帝”的观念,让成都市民略 有“虚荣”的心理得到很大程度满 足。
因为它成功地抓住了成都人的宽容平等、
热爱天伦欢乐的心。
▪ 在这里我们观察出,儿童是一个值得关
注的关键因素,“留住了小孩,就留住了 父母,就留住了爷爷奶奶”。
▪ 因此,我们得出两点结论:
▪ 要注重对儿童的照顾,想方设法吸引住
他们,从而延长其父母或老人滞留时间, 创造更多商业机会。
▪ 要非常注重营造家庭欢乐休闲游的环境
▪ 因此,性价比高的商品或服务,才
能叫喜欢消费的成都人为你买单。宜 家为什么做得好?一是产品设计够独 特,二是价格相对够实惠,综合起来 就当然能让成都人坐老远的车也愿意 去买。
2020/4/6
4
成都市民消费习惯
▪ 五、成都是一座有文化的城市, 并且文化包容性极强
▪
千年文化名城生长出的人 也是有文化的,成都人细腻、 闲雅,对文化有一定的欣赏能 力。宽窄巷子的老成都文化、 文殊坊的佛禅文化、桐梓林的 欧洲风情、远大的荷兰水韵、 达达娃的丽江风情,统统都吸 纳,以至于还出现了国色天乡 这样几国文化杂陈的极端典型。
6
成都市民消费习惯
▪ 七、喜欢“家庭消费快乐游”
▪
▪
成都人,特别是家有小孩的家庭,在节
假日或家庭特殊的日子,非常热爱全家快
乐游,春天时候举家前往农家乐、郊区等
地喝茶、打牌;全家周末外出就餐、逛
街;”开心家乐福”就是抓住了这一消费
习惯,创造出“全家开心购物”的卖场氛
围,从而战胜了生硬的德式卖场麦德隆,
成都市民消费习惯
▪ 一、消费欲望强烈,舍得花钱
▪
成都为中国著名休闲城市,历史曾为蜀国国 都,为传统的经济、政治、文化发展中心,多 重文华交融和碰撞造成城市较强的包容性,且 气候多为风调雨顺,物产丰富,从古自今成都 市民有着优越的物质及文化条件,生活成本较 低,可支配资金较为富足,故在日常商业消费 环节表现为消费欲望强烈,非常舍得花钱。成 都人认为,钱挣来就是为了花的,不喜欢把钱 全部存起来,其消费支出比同类城市要大。吃 喝玩乐游,向来是川人热衷的生活。所以,这 是一座耍的城市,才让人来了就不想走。在这 里,生活就是休闲,就是消费。
2020/4/6
1
成都市民消费习惯
都市民大多为感性消费者,多属冲动式模式, 如大到房产投资、小到日常消费品等,在商业交易 中都能见到典型的羊群效应。在日常商业活动交易 中,消费者因感性消费冲动购置生活中不为急需的 事件多位常见。成都人极易被感性层面的东西所吸 引打动,包括色彩、形象、语言、气氛等。
3
成都市民消费习惯
▪ 四、经济实惠为成都市民消费杀手锏 成都人虽然爱冲动消费,但决非
像重庆人那样喜欢大手大脚乱花钱, 他们的心里是有一杆秤的,要看你实 不实惠,性价比高不高。
▪ 很多卖场商家都可作证,经济实惠
是成都市民的消费杀手锏,如超市限 时限价折扣日常用品总是排着长队、 即使2008年由于受到地震和全球经济 危机的双重影响,成都市内各大商家 还是因为大力的降价、折扣手段让利 于消费者使得大多数卖场人气火爆!
▪
因此,先抛开商品营销手段不谈,在商业环境 的营造上,应该尤其注重感性商业空间的塑造,以 独特的商业品质形象营造出别样的体验氛围,从外 立面到建筑小品,都力求做到亲切动人,从而起到 吸引眼球再进一步刺激消费欲望的作用。
2020/4/6
2
成都市民消费习惯
▪ 三、好奇心强烈,品牌忠诚度不高
▪
成都市民大多具有强烈的好奇心,喜热闹、好凑堆,哪里 新开了商场和项目,起先必须是要去看看、去体验一番的。 但是好奇心有多重,厌倦得就有多快,一旦发现没意思,他 们会马上抛弃你,或者一旦发现更有吸引力的消费项目,马 上又奔向另一家。
▪
不管会不会有人说这是不 伦不类,但可以肯定的是,成 都人对于其它文化种类是抱着 敞开的胸怀的,只要你够美够 好。
2020/4/6
5
成都市民消费习惯
▪ 六、开宝马的可以街边吃串串,成 都的身份消费意识薄弱
▪ 在成都,常常可见开宝马的在街 边跟骑自行车的一起吃串串,照样 吃得舒服开心,这跟上海人不一样, 成都的确是个宽容的城市,富人不 会乱摆架子,穷人也不会觉得富人 有什么了不起,月挣几万的当然过 得很满足,月挣两千也对自己的小 日子挺满意。