案例_方圆处事__真诚待人
关于青年做人做事要方圆结合的作文
关于青年做人做事要方圆结合的作文《做人做事的小秘诀》小朋友们，今天我想和大家说一说做人做事的一个小秘诀，那就是要方圆结合。
什么是方圆结合呢？就像我们画图形一样，方方的正方形很规整，圆圆的圆形很柔和。
做人做事也是这样。
比如说，我们答应了朋友要一起完成一项任务，这时候就得“方”，遵守承诺，说到做到，不能随便改变主意或者偷懒。
这就是有原则，像正方形的边边一样直直的。
但是呢，如果和朋友一起玩耍的时候，大家有不同的想法，那就得“圆”一点啦。
要学会商量，听听别人的意见，不能太固执，这样大家才能玩得开心。
再给大家讲个小故事吧。
有个小哥哥，他参加足球队选拔。
训练的时候他特别认真，严格要求自己，这是“方”。
可是比赛输了，有的队员很沮丧发脾气，他却能安慰大家，还说下次继续努力，这就是“圆”。
小朋友们，记住啦，做人做事方圆结合，会让我们变得更棒哟！《方圆的魔法》小朋友们，你们知道吗？做人做事有个神奇的魔法，叫方圆结合。
方呀，就像是小尺子，直直的，有规矩。
比如在学校，上课要认真听讲，不能随便讲话，这就是方。
圆呢，像个软软的小皮球，能滚来滚去，很灵活。
比如和同学一起打扫卫生，有的同学想先扫地，有的想先擦黑板，那咱们就灵活一点，大家商量着来，这就是圆。
给你们讲个例子。
有个小姐姐，做作业的时候可认真啦，一笔一划，这是方。
但是她弟弟不会做题哭了，她就耐心地教弟弟，还鼓励弟弟别着急，这就是圆。
咱们小朋友也要学会这个魔法，该方的时候方，该圆的时候圆，这样大家都会喜欢我们，我们也能把事情做得更好！希望小朋友们都能拥有这个魔法，开开心心每一天！。
方圆兼济人本至上
方圆兼济人本至上“方、圆”是中国传统文化中常见的一对概念，其内涵具有无穷的丰富性、相对性与多样性。
一般地说：“方”具有静态、部分、规则、原则性等含义；“圆”则相对地有动态、整体、圆满、灵活性等含义；方与圆相辅相成，方以不变应万变，圆以万变应万变。
有方无圆则拘泥，有圆无方则不立。
方圆理论是中国古代文化的精髓。
千百年来，古老的方圆智慧，焕发着无穷的力量，在浩如烟海的史册中，记载着无数圣哲成功运用方圆智慧解决难题的范例。
同样，方圆理论对现代学校管理，构建和谐校园，提升教育智慧，凝聚师生合力，具有策略性的指导意义和实践价值。
一、欲方先圆——理解、尊重是方圆理论管理的前提。
建设和谐社会，需要和谐教育。
建设和谐教育，首先要有和谐人际关系。
而构建和谐的校园人际关系，关键在于“先圆”，即理解、尊重。
理解、尊重是成功学校的大前提。
首先，理解、尊重，包含着两层含义，一是对物的理解、尊重，二是对人的理解、尊重。
作为学校管理者（包括传统意义上的管理者和学校全体教师员工）在管理过程中，必须在理解、尊重学校主体（教师和学生）个人愿景（愿望、理想、远景或目标）的基础上，不断省思我们心灵深处的真正愿望，共同建立学校的共有理想，形成学校独特文化，改善教育行为，让师生在理解中共同提高自己的生命质量。
其次，马斯洛需要层次论认为，理解尊重是人性的本质需求，校长因此对教师、学生要宽容、理解，动之以情，晓之以理，设身处地体验教师和学生的各种感受，从而形成一个和谐平等、相互尊重并具有向心力的集体。
在这样的集体中，优良的环境感染，浓厚的氛围熏陶，合理的行为约束，能使教师和学生处处受到一种暗示，并最终产生一种“集体的灵光效应”。
在学校管理过程中，我主要从以下四个主要层面实现理解、尊重和人本溢情。
（1）对学校行政领导，尤其是校级干部的理解和尊重，加强团结，充分发挥核心作用，提高工作效率；（2）对有才华而个性鲜明的骨干教师的理解和尊重，激发他们的积极性和创造性，提高教育教学质量，提升教育品牌；（3）对持不同政见的所谓“异已分子”理解和尊重，加强凝聚力，促进学校稳定和发展；（4）对学生特别是学生家长的理解和尊重，有效拓宽教育途径。
方圆纯洁,为人处事之道(高考作文升格指导与实例)
22．阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的文章（60分）【原创阶段性考试题】2017年中秋国情“双节”，正在读研的小高带着外籍男友回家过节。
月下，妈妈拿出用古币磨具亲手制作的玫瑰月饼，让未来女婿品尝中国风味。
闻着香喷喷的味道，大家刚要吃，父亲发话：“每人用一句话或诗句描述月饼。
”母亲抢先说：“像圆月，团团圆圆。
杜甫‘露从今夜白，月是故乡明。
’”女儿接着说：“像银盘，皎洁明亮。
《古诗十九首》‘迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
’”罗伯特.李跟上：“像车轮，‘复兴’高铁，中国速度。
毛泽东‘神女应无恙，当惊世界殊！’”爸爸最后说：“像古钱，外圆内方。
李泌‘方如行义，圆如用智。
’”罗伯特.李伸出大拇指，用电影经典台词赞叹：“‘高家庄实在是高！’这是我度过最有意义的节日。
”请你从中选取两或三人对月的描绘之句立意，使之形成有机的关联。
要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
【升格】方圆纯洁，为人处事之道①生活中,为人处事突显本色与智慧。
看似简单,实际是一门大学问。
它包含了博大精深的中华文化,处理好人际关系，让人如鱼得水,反之则举步维艰，进退两难。
而“外圆内方”“善良纯洁”正是为人处世的精髓。
②外圆内方,比喻人表面随和，内心严正。
以诚待人,诚信是为人处事的第一标准和原则底线，这就是内方。
这道底线，让我们放下面具,认清对方,从而达成了思想共识。
这样才能进一部发展友谊。
诚信,犹如强力的防腐剂,抑制一切外来不良因素对友谊的侵蚀。
因此，内方的这个原则底线任何时候都不能突破，特别是遇到原则问题。
③外圆，是表面随和，是做人的智慧。
人要学会忍让,退一步海阔天空；忍一时之气,解百日之忧。
很多时候,一点退让就能将矛盾化小,在一笑中解决。
当年韩信忍受胯下之辱，放下脸面，退一步，保全自己，不做无畏牺牲。
退让,不是害怕懦弱,它是一种包容,一种聪慧，这就是外圆。
外圆能让人际和谐，确保自己无虞。
④外圆内方的处事，是一种大智慧。
方圆处世乃成功之道作文
方圆处世乃成功之道作文在这纷繁复杂的世界里，每个人都在追寻着成功的足迹。
有人说，成功靠的是才华和努力；有人讲，成功源自机遇和运气。
但在我看来，成功的关键在于能否做到方圆处世。
啥叫方圆处世呢？简单来说，就是既要有原则和底线，像方一样刚正不阿；又要懂得灵活变通，像圆一样顺滑周全。
这可不是啥虚无缥缈的大道理，而是我在生活中实实在在观察和体会到的。
就拿我家隔壁的王大哥来说吧。
王大哥经营着一家小小的水果店，店面不大，生意却特别红火。
刚开业那会，周围的水果店竞争可激烈了，大家都在打价格战，拼命压低水果的价格，想要吸引更多的顾客。
可王大哥不这么干，他给自己定了个原则，那就是水果的品质一定要好，绝对不能以次充好。
这就是他的“方”，坚守着诚信和质量的底线。
但光有原则可不行，还得灵活变通啊。
有一回，店里进了一批芒果，可因为运输途中出了点问题，有一部分芒果的表皮有点擦伤。
要是按照平常的卖法，肯定不好卖。
王大哥脑筋一转，想出了个妙招。
他把这些芒果挑出来，切成小块，装在盒子里，然后在店门口摆了个小摊，免费让路过的人品尝。
嘿，您还别说，这一招可真灵！大家一尝，发现味道特别甜，不少人就直接买了整盒的芒果。
这就是他的“圆”，灵活地处理了问题，把劣势变成了优势。
还有一次，有个顾客在店里买了一箱苹果，拿回家后发现有几个苹果有点坏了。
这顾客气势汹汹地找上门来，非要王大哥给个说法。
换做别人，可能会和顾客吵起来，觉得这顾客是在故意找茬。
但王大哥没有，他先是诚恳地给顾客道了歉，然后二话不说，给顾客换了一箱新的苹果，还额外送了几个橙子。
这顾客一看王大哥态度这么好，气一下子就消了，后来还成了店里的常客。
王大哥这一处理，既坚持了对顾客负责的原则，又用温和的方式化解了矛盾，让顾客满意而归。
王大哥对待员工也是如此。
他有自己的规矩，比如上班不能迟到早退，服务顾客要热情周到。
但他也不是那种死板的老板，要是员工家里有个急事，需要请假或者调班，他都会尽量通融。
「菜根谭」「处世篇」方圆处世 宽严待人
[菜根谭]说：处治世宜方，处乱世宜圆，处叔季之世当方圆并用；待善人宜宽，待恶人宜严，待庸众之人当宽严互存。
【译文】生活在天下太平的世界里，待人接物要严正刚直爱憎分明，处在乱世之中，待人接物要圆滑老练随机应变；当国家危难的末世，待人接物要刚直与圆滑并用。
对待善良的君子要宽厚，对待一肚子坏水的小人要严厉，对待一面之缘，地位悬殊的普通人要宽严互用。
【注解】治世：太平盛世。
方：品行端正。
圆：圆通，圆滑，随机应变。
叔季之世：古代按照老幼顺序按伯，仲，叔，季排行，叔季就是兄弟中的老幺，最小那个，比喻末世将乱的时代。
【左传】：“政衰为叔世，将亡为季世”。
【随笔】这是古代文人的出世与入世的价值观，行事准则。
当属太平盛世之时，皇上老儿能够从谏如流，善纳意见，宽容待人，能作为臣子以刚直不阿的作派，实行大公无私的善政，仁政，以便能够千古留名。
这很典型的例子：唐代唐太宗李世民一朝，魏征为名臣的典故，能够佐证了古代文人的思想价值观。
当属昏君奸臣当道之时，咋办？要以圆滑谨慎的行事风格来保全自己，不然杀身之祸岂不是随处可见。
其实从字面上的意思理解就是如此。
还记得好多年前，有一本“方与圆”书籍，当时可是风靡一时，成为畅销书籍，不知道是不是从菜根谭国学书籍，所借鉴过去，最后就是以排比的方式，阐述了什么时候能方？什么时候能圆？什么时候能外圆内方？这其实涉及到待人处事，为人处世的看法，角度所不同。
不知道你能学到多少？只是说，在这个社会里，随意且膈应人的直性子，从来都是失败者的特征，很多人说，这就是没情商的表现，不知道你是否认同。
当然我们看了很多名人传记，讲述了各个名人的个性如何如何？那其实都不打紧，因为他肯定会引出自己为了修炼，吃了多少苦头，然后最后一句结尾就是，我依然保持着自我的性情，丢失自己，那就不是自己的本意了。
但普通人，你的面子值几斤几两呢？当然我们现在很多时候患有社恐症，那有如何？我们必须得要感谢互联网时代，给予了所有人成为自媒体人，利用自己的知识去赚钱，也可以通过通讯工具的媒介，不用在如何如何去讨好人，也能成就一番事业，即使能养活了自己。
老话：做事要方，做人要圆。如何运用方圆之道，让人生扶摇而上呢
老话：做事要方，做人要圆。
如何运用方圆之道，让人生扶摇而上呢老话说：做事先做人。
这句话说得好，人们都知道做事难，其实做人更难。
比如韩信，能忍胯下之辱，腰悬三齐玉印，不可谓不会做事，但最终却因功高震主，落得个身死道消的下场，多半是因为不会做人。
那么，在做事和做人上，我们该注意哪些方面，才能让自己化险为夷，扶摇而上呢？今天就和大家聊聊这个话题吧。
《老子》中说：上善若水，水善利万物而不争。
水无定型，可方可圆，润泽万物，亦可滴水穿石。
做人也应该像水一样，能方能圆，方圆相济，便可活得豁达圆满。
方圆之道源于早期人们的天圆地方之说，那时的人们认为头顶上的天是圆的，脚下的地是方的，那人居天地间，自然就要做到能方能圆。
能方能圆，在我看来就是做事要方，做人要圆。
那我们不妨从做事要方谈起。
做事要方，方不是固执不是刻板，而是做事的规矩，亦是做人的良知和根本。
老话说：无规矩不成方圆。
做事要方就是要遵守做事的规矩，遵从做人的良知。
比如，我有一个朋友，他特别讨厌公司里的一位女同事，但有一次他们出去游玩，那位女同事一不小心掉进河里，我那位朋友没有任何犹豫就跳进河里救她。
事后，我问他：你不是讨厌那位女同事吗？为什么还救她？他回答很简单：救她的时候根本什么都没想。
是啊，虽然特别讨厌她，但是做人有温度，做事自有底线。
正所谓：心中有尺，行事有度。
这就是做事要方。
说完了做事要方，我们再来聊聊做人要圆。
圆不是圆滑世故，而是一种周全，是一种通融，更是一种大智若愚的人生智慧。
做人如果太尖酸刻薄，就容易伤到人，自然人们也就会远离你，让你成为孤家寡人。
做人要圆，那就要磨掉身上的棱角，然后再去待人接物，就会多了一份温和和融通。
所以说，做人，知世故而不世故，明世俗而不被世俗所侵染。
虽历经苦难饱经风霜，但亦存有那颗赤子之心。
这便是做人要圆的境界。
方圆人生生活无论守方还是守圆，常常让我们左右为难。
其实，圆在方内，除去虚浮，别太圆滑世故，有几分稳重就好。
方在圆中，藏起锋芒，不那么咄咄逼人，有几分灵动也不失为一种人生智慧。
关于青年做人做事要方圆结合的作文
关于青年做人做事要方圆结合的作文《做人做事，方圆有道》小朋友们，今天我想和你们说一说做人做事的道理。
你们知道吗，做人做事呀，要方圆结合，这样才能做得好。
什么是方圆结合呢？方，就是要有原则，有规矩，就像我们在学校要遵守纪律，不能随便乱跑乱闹。
圆呢，就是要灵活，要懂得变通，不能太死板。
比如说，我们答应了别人的事情，那就要说到做到，这就是方。
但是如果在做的过程中遇到了困难，我们就要想办法去解决，改变一下方法，这就是圆。
给你们讲个小故事吧。
有个小朋友叫小明，他答应了帮同学打扫卫生。
可是放学后，他发现自己还有很多作业没写。
这时候，如果他不管不顾，直接去写作业，那就不对啦，这是没有原则。
但是他要是硬着头皮打扫卫生，作业写不完，第二天被老师批评，也不好。
那怎么办呢？小明就先快速把作业写了一部分，然后再去认真打扫卫生。
这样，既遵守了承诺，又完成了作业，这就是方圆结合。
小朋友们，我们在生活中也要学会方圆结合，这样才能成为更棒的孩子！《做人做事，方圆的智慧》小朋友们，今天咱们来讲一个很有趣的话题——做人做事要方圆结合。
你们看，方就像是一个正方形，有棱有角，很规矩。
圆呢，就像一个圆圆的球，能滚来滚去，很灵活。
我们做人要有方的一面。
比如，不能撒谎，不能偷东西，要尊敬长辈，这些都是不能变的规矩。
就像过马路要看红绿灯，这就是方。
但是，只有方也不行，还得有圆。
有一次，小红和小伙伴一起玩游戏，大家都想当队长。
这时候，小红没有争也没有抢，而是说：“那我们轮流当队长好不好？”这样，大家都开心地玩了起来。
小红这就是圆，她灵活地解决了问题。
所以呀，小朋友们，我们做人做事要像方和圆一样，该守规矩的时候守规矩，该灵活的时候灵活，这样才能做得好，大家才会喜欢我们。
你们记住了吗？。
方圆有度顺势而为素材
方圆有度顺势而为素材“和若春风，素若秋霜，方圆有度，顺势而为”。
这是黄炎培先生写给儿子的忠言，告诫他做事一定要有原则，但待人处事要有回旋的余地。
(名言解释标题含义，既能点题，又有深度，非常好！) 外圆内方是指为人处世之道，表面随和，内心正严。
从夏朝七星墩的外圆内方的双城结构和秦朝的圆形方孔钱中就已能看到古人的智慧，这不仅是古人对“天圆地方”宇宙世界的认知，更是为人处事的态度和原则。
(从古人处找理论依据，思路清晰，表述严禁！) 若把外圆内方具体化，大致可以简单理解为用温润的态度待人，用坚定的信念守牢道德和法律的底线。
(本段无需单独分段，与第二段连在一起更好！)回首历史长河，方圆有度的英雄人才不胜枚举（删除“的英雄人才不胜枚举”），是勾践对吴国俯首称臣，甘为夫差之奴，忍辱负重，抓住时机回国后卧薪尝胆，用三千越甲吞并吴国的博大胸襟；是韩信忍受胯下之辱，退一步保全自己的大局观念。
他们都用宽广随和的心态去顺应暂时无法改变的现状，但始终坚守理想，未曾动摇，在逆境中以退为进，来博得富有机遇的明天。
（“来博得富有机遇的明天”改为“赢得人生名留青史”）(本段从正面论证了方圆有度种重要性，举勾践和韩信的例子，很典型！)假设（“设”改为“如”）我们不懂方圆有度的处事原则，一昧（“昧”改为“味”）的追求“圆”，那就变成了随波逐流，趋炎附势的社交工具（删除“的社交工具”），以至于被现实蒙蔽自己的初心，用所谓的聪明葬送自己的人生。
但若用条条框框将自己束缚，毫不懂得变通，也就违背了“方”的含义，在瞬息万变的社会和复杂的人际交往中，封闭固守只能让人在自我狭小的世界中横冲直装（“装”改为“撞”），在生活里寸步难行，因此我们要学会把握方和圆的度，以过犹不及（“过犹不及”改为“中庸”）的思想平衡好我们说话做事的方式和分寸。
(本段从反面论证了不懂变通的危害，思路清晰，但缺少论据，说不服不强。
)但我们所讲的“圆”不等同于“圆滑世故”，有人认为成熟就是变得圆滑，违心的话脱口而出，但这并不是成熟，成熟是我们的内心（删除“内心”）善良宽厚，遇事宠辱不惊，知世故而不世故，历圆滑而留天真。
方圆处事宽严待人感悟
方圆处事宽严待人感悟
《方圆处事宽严待人感悟》
嘿呀，说起方圆处事宽严待人呐，我就想到了我之前遇到的一件事儿。
有一次我去参加一个朋友的聚会，聚会上人可多啦。
我看到有个哥们儿，咱就叫他小李吧，那可真是个直肠子。
刚开始的时候，大家都在聊天说笑，氛围挺轻松愉快的。
后来玩游戏的时候，小李就特别较真，别人要是答错了或者没玩好，他就直接大声嚷嚷起来，说人家这不行那不行的。
哎呀，当时那场面就有点尴尬啦，被他说的人脸上都有点挂不住。
我就想啊，这小李咋就不知道稍微委婉点呢，这么直愣愣的，多伤人呐。
然后我就过去跟小李说：“嘿，哥们儿，别这么大火气嘛，大家就是玩个开心，别太较真啦。
”我还笑着拍拍他肩膀。
小李一开始还有点不乐意，觉得自己没啥错。
我就慢慢跟他讲：“你看啊，要是别人这么对你，你心里也不舒服不是？大家出来玩就是图个高兴，别把气氛搞僵了呀。
”
经过我这么一说，小李好像也意识到自己有点过了，态度就慢慢缓和下来了。
后来他也没再那么咄咄逼人了，聚会的氛围又变得轻松愉快起来。
通过这件事儿啊，我就觉得，我们在和人相处的时候，真的得学会方圆处事宽严待人。
该严格的时候可以严格，但也得注意方式方法，别太生硬了，不然很容易就把人给得罪了。
就像小李，要是一开始就能稍微注意点，也不至于让场面那么尴尬。
而我呢，也算是用比较温和的方式让他意识到了问题，这也算是一种方圆处事吧。
总之啊，生活中我们会遇到各种各样的人，各种各样的事儿，只有学会了方圆处事宽严待人，我们才能和别人相处得更好，自己也能过得更开心呀！嘿嘿。
方圆之间写人生作文
方圆之间写人生作文我一直认为，做人最重要的就是处事圆融、方正、中和。
无论做什么事情都需要有方圆之道。
首先，在待人处世上需要圆融、宽厚。
老实说，现在的我还真是挺圆滑的。
至少，身边的朋友们觉得我很圆滑。
不过，以前我并不是这样的。
记得在读高二那年，我非常喜欢下象棋，而且棋艺也很好。
每天放学回家后，我都会到附近的广场上和几个老人下棋。
虽然那时的我已经把老师讲过的知识忘得差不多了，但是对于对弈的兴趣却没有丝毫减弱。
不过，有一段时间，我却因为迷恋下棋而忽略了许多重要的事情：每天放学后按时完成作业；有空时则跑去自修室读书；最重要的是，我竟然不知不觉地走上了网络游戏这条不归路。
其次，我的个性有些偏激，容易发脾气。
每当遇到一点儿不顺心的事，我总会暴跳如雷，像失去理智似的大声喊叫，或者将自己关在房间里不吃饭。
尽管家人和老师都耐心地劝说，但是收效甚微。
最严重的是，有一次我甚至用刀刺伤了父亲的手臂，幸好被母亲及时阻止了，否则后果不堪设想。
这样的性格导致了后来我的许多生活中出现了许多不适应，如：在处理工作与生活、家庭的关系时；当在面对别人的错误时，如何去宽恕他人；当犯了错误时，应该怎样面对家人，以及面对即将到来的高考……正是因为缺乏对这些问题的思考和对方法的探索，让我的生活越来越混乱。
后来，我终于尝试着去控制自己的情绪，不再那么暴躁。
结果，我惊奇地发现原本繁杂的家务和紧张的学习工作变得轻松多了，我的生活又回到了正轨。
现在的我似乎懂得了，从前那种极端的处事态度是十分有害的。
由此可见，要做到方圆之道并不是一件简单的事情，它不仅需要足够的睿智和勇气，还需要一些基本的处世技巧。
所以，做人首先要端正自己的态度，认识到什么样的性格才是正确的、健康的。
其次，我们要接受自己性格的优点和缺点，不要让自己的坏脾气妨碍了我们前进的步伐。
最后，面对问题时，我们要学会站在多方面角度思考，采取灵活的方式去处理各种棘手的问题。
当然，做人要学会平衡。
过刚则易折，过柔则不达。
南怀瑾：做人有方圆,做事有尺度_名人故事
南怀瑾：做人有方圆，做事有尺度有着学界楷模，一代宗师之美誉的国学大师南怀瑾，是一个传奇式的人物。
他自小接受中国私塾传统教育，少年时期就已读遍了诸子百家的各种经典著作。
他精研儒释，道，将中国文化各种思想融会贯通。
它不仅是国学大师，诗人，还是中国文化的积极传播者。
他一生行迹奇奇特，常情莫测，令人犹不尽识其详者。
在为人处理方面，他更是将老子，庄子，孔子的智慧集于一身，俨然一个布道者，在人事纷繁，充满矛盾的社会生活中，为我们详解其“道”。
让我们不妨跟随大师的行踪，支看看他在漫漫人生里的点点滴滴。
做人有方圆，做事有尺度，这是南怀瑾的处世技巧。
在台湾时，蒋家父子当权，他本有机会踏进仕途，但他不动心，远离政治是他的一贯标准，这是他的“方”。
但另一方面他并不拒绝与台湾高层人士来往。
一天，他在给他创办的协会一个“特别班”上课，一看台下坐着全是国民党的少将中将，这可都是党国重臣，握有实权的人物。
虽然南怀瑾远离政治，不想和蒋家父子过于亲近，但他并不反对和政要来往，只要来听他的课，来者不拒，这是他的“圆”。
正是这“方圆有度”的处世大智慧，使得他的人生左右逢源，路途坦荡。
南怀瑾初到台湾时，日子过得相当艰苦。
不过，他仍然不忘助人。
一次，在得知邻居家揭不开锅时，他悄悄地将自己家的米送到邻居家门口。
那时，整个台湾经济并不发达，但只要有人求助，他总是慷慨解囊，即使后来他成名后，依然保持这种救人于急难的作风。
发达后，1997年他又造福乡亲，投资数亿元修建金温铁路，为当地的经济腾飞，插上翅膀。
正是这种乐善好施，使得他能鹤发童颜，健康高寿，因为有科学研究，乐于做好事的人通常心地善良，心中常有愉悦感，而这种良好的心态，能把血液的流量和神经细胞的兴奋度调到最佳状态，从而提高人体的抗病能力。
低调做人，高调做事，这是南怀瑾的为人处世的一贯准则。
他在儿时遭遇了一件奇特的险事，让他刻骨铭心，他把这件事与福报联系在一起思考，融入了他的人生哲学。
南怀瑾的父亲是个有经商头脑的人，有着温州人善于经营的智慧和胆识，因而他的家境相当殷实。
体现正确价值观案例分享
体现正确价值观案例分享在我们的生活中，正确的价值观犹如一盏明灯，照亮我们前行的道路。
它指引着我们做出正确的选择，让我们的人生更加充实和有意义。
今天，我就来给大家分享几个体现正确价值观的案例。
案例一：诚信待人的小王小王是一家小超市的老板。
有一次，一位顾客在结账时多付了一百元钱。
小王发现后，立即通过监控查找顾客的信息，并亲自联系上了这位顾客，将多收的钱退还给了他。
顾客非常感激，从此成为了超市的忠实顾客，还介绍了不少朋友来光顾。
小王的行为体现了诚信的价值观。
在面对金钱的诱惑时，他坚守了自己的道德底线，选择了诚实和正直。
他明白，诚信是做生意的根本，只有以诚信待人，才能赢得顾客的信任和支持，生意才能长久地做下去。
案例二：乐于助人的志愿者团队在一个偏远的山区，有一支志愿者团队。
他们定期前往山区，为那里的孩子们送去学习用品和生活用品，还为孩子们辅导功课，开展各种丰富多彩的活动。
这些志愿者们来自不同的地方，有着不同的职业和背景，但他们都有一颗乐于助人的心。
他们放弃了自己的休息时间，不辞辛劳地为山区的孩子们奉献着自己的力量。
他们的行为不仅给孩子们带来了物质上的帮助，更重要的是，给孩子们带来了精神上的鼓舞和关爱，让孩子们感受到了社会的温暖。
这个案例体现了关爱和奉献的价值观。
志愿者们用自己的行动诠释了什么是关爱他人，什么是无私奉献。
他们的付出让山区的孩子们有了更好的学习和生活条件，也让社会变得更加美好。
案例三：环保卫士小李小李是一位环保爱好者，他每天都会利用业余时间在社区里宣传环保知识，倡导居民们节约用水、用电，减少垃圾排放。
他还经常组织社区居民一起参加环保活动，如垃圾分类、植树造林等。
在他的带动下，社区的居民们环保意识有了很大的提高，社区的环境也变得越来越好。
小李的行为体现了环保和责任的价值观。
他深知环境保护的重要性，为了让我们的家园更加美丽，他积极行动起来，用自己的努力为环保事业贡献了一份力量。
案例四：勇敢担当的消防员小张在一次大火中，消防员小张毫不犹豫地冲进火海，奋力扑救。
处世方圆的名人事例
处世方圆是一种为人处世的准则，其中包含了方中有圆、圆中有方的智慧。
以下是一些关于处世方圆的名人事例：
晚清重臣张之洞性格刚烈，铁骨铮铮，但他办事却能做到左右逢源面面俱到。
在他就任山西巡抚时，为了解决山西种植罂粟的问题，他说服了泰裕票号的孔老板捐出五万两银子，用于补贴农户改种庄稼。
但孔老板提出了两个条件：一是让张之洞为他的票号题写一块“天下第一诚信”的匾；二是要得到候补道台的官衔。
张之洞经过思考，答应了孔老板的题匾要求，但对于捐官一事，他以朝廷规定为由进行了婉拒。
刘邦的势力发展与他礼贤下士、活学巧用方圆之法是分不开的。
当高阳人郦食其拜见刘邦时，刘邦正在床边洗脚，郦食其因此不高兴地指责了刘邦。
刘邦听后不但没有生气，反而迅速起身整装致歉，并请郦食其上座，虚心求教。
刘邦围困宛城时，陈恢建议他对城内的官吏劝降封官，化敌为友，刘邦采纳了他的意见，使宛城不攻自破。
这些名人事例展示了方圆处世的智慧和艺术，他们能够根据不同的情况和需要，灵活地运用方圆之道，达成自己的目的。
高考满分作文赏析：话题作文：上善若水任方圆
话题作文：上善若水任方圆满分作文赏析案例：2013年湖北高考标杆作文：善意不分方圆无论你用何种器皿来承载，也遮不住善意的光彩。
——题记常常听人抱怨道，世风日下，人心不古，可不知为何，我却总觉得这世上的善意无处不在呢？同学之善高考三个月倒计时的时候，我的肠胃炎突然犯了，打过吊瓶在家休息。
到了平时下晚自习的时间，突然听见敲门声。
原来是同班的同学见我没去上晚自习，特地带了宵夜来看我。
离高考没剩几天了，同学却跑来找我，小心翼翼地递给我一份资料，她说：“你数学不是很好，这个资料对你有用。
”然后，微笑走开。
两个小时前，我还在考场外焦虑不安，走过的同学纷纷投来鼓励的眼神，我收获了无数句“加油”……邻人之善为了备战高考，家人为我在学校对面租了一间房。
住了几个月，我对邻居们仍是十分陌生。
但这几个月里，奶奶总说对面的谁谁谁给我们送了十个土鸡蛋，隔壁屋的谁谁谁又给咱提来了一袋苹果，楼上的谁谁谁又帮我把衣服晾了……每次，我都沉默不语，只是微笑着，想着奶奶常挂在嘴边的那句“怎么会有这么多善良的人儿哟！”社会之善雅安地震以后，我总会利用课余时间关注一下雅安的情况。
我看见源源不断的爱心、善心被送往雅安灾区。
救援部队夜以继日奋力营救，只能休息时在地上眯一会儿；志愿者不断涌入灾区，不求回报地提供帮助；各地的名人、明星也没有闲着，他们慷慨解囊，毫不吝啬……为了成功走过青春的泥沼，我们奋力抢夺高考的独木桥，但我们不忘互相帮助，不忘友谊；我们萍水相逢于尘世，却相亲相爱，犹如亲人，不计较血缘；我们生在同一片土地，就算素不相识，依然忘我相助，共同克服难关……善意无处不在，它以不同的容貌展现在世人眼前，只是我们要学会不同方圆的善意，感受善意，传达善意。
善意不计较方圆。
案例：2013年湖北高考标杆作文：方圆相合，方显智慧屈原曾说：“何方圆之能周兮？”提出的正是方与圆难以相合的道理。
反观社会，园瓶，方盒，方圆之用，各得其妙。
看到这里，我不禁想到人生的几点智慧。
如何看待为人处事的方圆作文
如何看待为人处事的方圆作文咱活在这世上，每天都得跟人打交道，这为人处事啊，就有大学问。
今儿个咱们就来唠唠这为人处事的方圆。
啥叫方圆？简单说，就是既要有原则底线，像个方方正正的盒子，有棱有角；又得懂得灵活变通，像个圆润的球，能滚能滑。
先说说这“方”。
做人得有自己的原则和底线，知道啥事儿能做，啥事儿坚决不能碰。
就好比过马路，红灯停绿灯行，这就是原则。
要是没了这“方”，人就容易迷失方向，随波逐流，甚至走上歪路。
比如那些贪污腐败的官员，就是丢了自己的原则底线，最后落得个身败名裂的下场。
可光有“方”也不行，还得有“圆”。
这“圆”呢，就是要懂得随机应变，不能死脑筋。
比如说你跟朋友闹了点小矛盾，你要是死咬着自己的理儿不放，一点都不让步，那这友谊的小船可能说翻就翻。
这时候就得“圆”一点，主动给个台阶下，大家哈哈一笑，事儿就过去了。
为人处事的方圆，就像炒菜得放盐和糖一样，得拿捏好比例。
太“方”了，容易磕着碰着，让人觉得你不好相处；太“圆”了，又会让人觉得你没个正形，不靠谱。
再举个例子，在职场上，你对工作质量有高标准，这是“方”；但跟同事合作时，能倾听别人的意见，适当调整自己的想法，这就是“圆”。
能把这方圆结合好的人，那在职场上往往就能如鱼得水。
所以啊，咱们得学会在这方与圆之间找到平衡，该方的时候方，该圆的时候圆。
这样才能在这复杂的社会里，把日子过得顺顺当当，把人际关系处理得妥妥帖帖。
为人处事的方圆之道，是咱一辈子都得琢磨的事儿。
拿捏好了，咱就能活得自在，过得舒坦！您说是不是这个理儿？。
方圆处事作文
方圆处事作文篇一方圆处事咱老祖宗不是常说嘛，“没有规矩，不成方圆”。
这规矩就像是个框框，把咱的行为给框住了。
可有时候我就在想，这框框是不是也太死性了？就说我自己吧，有次和朋友出去玩，大家商量着去哪儿。
我心里想着去公园，可其他人想去游乐场。
我就想着，要顾全大局啊，不能太固执，得圆融点儿，就跟着去了游乐场。
结果呢，玩得也不咋开心，心里还一直惦记着公园。
你说这圆融是好还是不好？也许有时候坚持一下自己的想法，也不是啥坏事。
但话又说回来，要是事事都由着自己的性子来，那还不得乱套？比如在学校里，老师定的规矩就得遵守，要是谁都不管不顾，那课堂还不得成了菜市场？这时候就得方方正正地守着规矩。
再比如说在职场上，和同事、领导相处，那可真是得有方有圆。
领导安排的任务，那得规规矩矩地完成，这是方；可要是和同事有点小摩擦，就得灵活点儿处理，别太较真，这就是圆。
所以啊，方圆处事这事儿还真不简单，可能得在不同的场景里不断摸索，才能找到那个刚刚好的度。
我觉得自己还在这路上磕磕绊绊地走着，你们呢？篇二方圆处事嘿，你说这方圆处事，到底是个啥玩意儿？有时候我觉得自己好像明白了，可有时候又觉得一头雾水。
就拿我上次参加的那个比赛来说吧，规则那叫一个严格，一点儿都不能马虎，这就是方。
可我在准备的过程中，又得和队友们商量着来，不能自己一个人说了算，还得听听别人的意见，这是不是就是圆？我还记得有一回，和家里人闹别扭。
我就觉得自己特别有理，寸步不让，结果闹得大家都不开心。
后来想想，也许我当时稍微妥协一点儿，别那么死脑筋，事情可能就不会那么糟糕。
这是不是就是不懂圆融的后果？不过呢，也不是说啥时候都得圆。
比如遇到原则性的问题，像考试不能作弊，这能圆吗？肯定不能啊！有时候我就在想，这方圆处事就像是走钢丝，得小心翼翼地保持平衡。
也许一个不小心，就偏了方向。
可这平衡到底咋把握？我觉得我可能还得多经历些事儿，才能真正搞明白。
你们说，这方圆处事是不是得靠自己慢慢琢磨，不断地在生活中积累经验？反正我是还在摸索中，谁能给我指条明路呢？篇三方圆处事咱今天就来唠唠“方圆处事”这个话题，我跟你说，这可真是让人头疼又不得不面对的事儿。
在方圆之中,明处世之道作文
在方圆之中,明处世之道作文
哎呀，这午后阳光真不错，照在青石板路上，感觉时间都慢下来了。
我一个人走走停停，脑袋里就想啊，人生就像下棋，得一步步走好，稍不留神就输了。
晚上回家，我翻出那几本旧书看看，那些古人说话真有意思，他们说的“方圆”不只是图形，更像是说做人的道理。
方就是得有原则，得坚守；圆呢，就是要会转弯，别太死板。
这做人呐，就得有原则也得会变通，不然怎么混得下去呢？
走到桥头，我停下来看看河水。
这河水啊，虽然弯弯曲曲的，但它一直朝着大海流去，就像咱们的人生，不管多难都得往前走。
这大概就是“水滴石穿”的道理吧，只要坚持，总能找到出路。
正直诚信价值观案例
正直诚信价值观案例1、“一诺千金”的故事秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。
当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。
”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。
结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。
一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。
反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。
但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。
所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
2、岔路口的诚信一个士兵，非常不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。
转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的；另一条路，标明是士兵跑的小径。
他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。
没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。
他感到不可恩议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。
但是，主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。
过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。
但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。
3、诚信合作一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。
“在我的账单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。
”他对店主说。
但店主拒绝了这样的要求。
顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！”店主告诉他，这事无论如何也不会做。
顾客气急败坏地嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。
”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去。
这时，顾客露出微笑并满怀敬佩地握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢？”面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。
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方圆处事真诚待人AAAA事业不断发展的重要条件之一，就是不断改善我们的社会生态环境，扩展我们的社会生活空间。
这主要是指社会生态、人文生态环境，这个生态环境不改善，我们的生存空间就不能改善。
如何把握这方面的一些细节，是解决所有问题的关键。
我认为至少要注意以下几个方面：第一，中国是面子、人情的社会。
一是面子，二是人情，三是一种氛围和感觉。
中国人在处理问题时考虑最多的是情感因素，而不是理性和科学。
中国的历史久远、文化深厚，每一个人身上的文化密码很多，具有五千年传统伦理观的这些东西很难消除。
而且有些也不一定是坏事情。
所谓面子，陕西人的讲法比较准确，就是“把人给尊重一下子”。
实际上面子的核心就是尊重，尊重的核心就是把对方的位置、地位摆得比自己高一点。
中国人包括我们大家都有这样的需求，面子的需求是跟人情来的，人情是跟着尊重和感觉来的。
我们处理问题时，一定要给足对方面子。
我们要维护公司的利益，站在股东的利益上把账算回来，这是对的。
但人家给你让步了，你就要尊重对方，然后关心对方，可以在对方领导面前婉转地表扬一下对方。
千万不要为了利益把别人的面子也一起拿回来。
要把面子和财务两件事适当分开。
我们可以让别人的面子更好一点。
另一方面，面子和人情也有关，面子够了，人情也就够了。
这个时候就是人情的积累，人情积累以后，他就会帮助你。
面子不够的时候，就没有人情，就没有互相支持。
没有人情，重要的是没有感情。
没有感情，见面就说话拉下脸，没兴趣干了。
没有人情这个东西，面子也没有了，别人跟你就没有责任感了，感情沟通的路就堵上了。
所以我们要以给面子开始，逐渐积累人情，找到朋友感觉，找到互相共事的感觉，这样的话我们的事情就可延续。
如果我们不懂得给别人面子，不懂得积累，沟通我们之间感情，也就找不到共同的良好的朋友感觉，那么事情就办不好。
所以我们一定要懂得如何给对方足够的面子，面子给多少都不嫌多，这也是一个量的概念。
希望大家对周围朋友、工作单位、领导、合作伙伴都给够面子，有人情放在那儿，以后大家都是朋友，这样空间就会越来越大。
公司的生存环境和发展余地就会越来越良性，如鱼得水，应付自如。
如果算账把面子算没了，人情算没了，感情算没了，最后你的账肯定算不回来。
第二，遇到麻烦怎么办。
中国的事情比较麻烦，处理中国的事情就是“和面”，水多了加面，面多了加水、换缸，缸沉了换桌子。
要会和面，就要会太极功夫，中国人的太极功夫是以柔克刚。
别人打过来的时候你让一下，顺势再给他送回去，这就是大家常见的太极功夫。
这是处理中国式矛盾的基本方法。
如果不是这样，一有事就炸了，你不会和面。
别人就把你的缸砸了，然后又把你提拉出来。
现在社会风气不正，有些是非标准也不清，所以当一些问题出现的时候，我们要用和面的方法，用太极功夫，千万不要逞一时之能，用匹夫之勇把事情搞得没有余地。
第三，说话。
人际之间的交流多数靠宣传，通过言语传达心声，有时候心里想的跟语言（词汇）是不一样的。
过去讲文章，口舌以代心，文字以代口舌。
仔细想想，内心的事情，要有语言表达出来已经很难了，有人表达得非常好，有人就表达不出来，表达好的人，就是词汇多。
知识分子词儿多，词儿多的人表达内心世界就丰富。
口语上词和文字上的词又不一样。
这样，在传达内心世界时由思想到语言、再由语言到文字效果是递减的。
中国五千年的文化，层层覆盖，尘封厚积。
所以中国人、东方人显得很神秘，文化越古老越不好琢磨，象埃及、印度、中国都是很有历史和文化的，有很神秘的宗教，神秘的文化，就象文物一样。
美国就很简单，宪法管着200年，大家一开始就按规矩办，一办办了200年。
中国东北人历史短，西北人历史长，西安人表达方式就跟东北人非常不一样。
西北人有五千年历史，根深蒂固，顽固的传统，不容易改变，你跟他做事情他会用一年时间来考虑，历史愈长，反应愈慢。
东北是移民社会，至令考古上没有发现仰韶文化等遗址。
在东北，信任人喝一次酒就够意思，歃血为盟，肝脑涂地，喝一次酒把江湖上最好的话都说完，接下来就要看你做了，只要不做就翻脸，这是一种表达方式。
我们语言和行动有时不大一样，这个时候我们处理就比较难，你怎样判断他说的一回事，心里想的又是一回事。
特别是在西北这个文化特别久远的地方，交往中在表面上说的一些话中，要找到其内心想到的事情。
对话时有些是言外之意，弦外之音，微言大意。
说的是东实质上是西，这是最高的境界。
比如大家都说了一些看似风花雪月、不着边际的话，同时实质上的事（可能是一个秘密交换，也可能是一个互相默许或互相配合）都已经交待完了，这就是言和行不一样，内心和语言又是不一样的。
在打交道的时候，往往我们没有想那么多，那么复杂，实际上有些事情应当是我们处理对外关系当中很重要的环节，常常是我们误解了人家的真实思想。
所以我们对外交往上一定要体察到对方内心里的事情，一定把内心事情抓清楚，要感觉到其真正的想法，然后我们根据他内心真正的想法去做工作，给面子。
中国文化有五千年历史，文化上的密码太多，要解开这个密码很困难，怎样通过暗示，怎样说得让他感觉很愉快。
就象搞对象一样，初期全部都是隐喻，秋波暗送，让他感觉到你爱他但你还没说，等你说的时候就面临选择，要么尴尬，要么就大家很高兴，一拍即合，这个时候是风险。
我们跟人打交道的时候得考虑这点，大家底下套了半天，最后总有一天要说破，这时你要考虑风险，万一要摆不平怎么办。
我们现在面临的是，怎样才能清楚判断对方的弦外之音，了解他真实想法。
然后我们又能在语言表达上让别人信服，同时把事情做了，这才叫真正的“硬功夫”。
第四，做事情要允执其中，就是要讲一个“中庸”概念。
为什么呢，就是因为我刚讲的中国人的个性，你不能够有棱有角。
文化久远，言行有时不一，再加上感情面子，你一急就没有面子了，你不用太极功夫，人家一来你就兵来将挡，这就叫不给面子；不给面子事情就没有余地。
所以你要给面子，讲感情，留余地，要体察他内心的东西。
这些加起来，你处理事情肯定是中间状态，不能走极端，激烈，大家一吵架就彼此认为不给面子，往往就难处理。
中国人闹别扭时首先想的不是是非问题，而是想着这么多人你骂我（如果是两个人的时候你骂一下也许是亲近，一屋子人时骂了马上就搓火），是面子问题（不给面子），所以你把事情做得很极端，首先在中国文化上就是不给面子，不给面子就没有人情，所以古代有一个说法叫做方圆处事。
乱世宜圆，就是社会比较乱的时候要圆，你哪方面都能适应，保持中间状态就能活下来。
治世要严，比方说太平盛世，开明君主，简单化奖罚分明都可以。
乱世奖罚标准不一样，往往是非标准都不清楚，你怎么秉公执法。
现在是社会变化比较快的时期，周围的社会矛盾、人情、角色都在发生变化，这个时候圆比方好，外圆内方，中间比极端好。
大家想一想，周围的同学，同事朋友，昨天可能还是局长，今天变成商人，也许昨天是商人，令又以变成学者。
（有一个例子，深圳有一人从中国第一打工仔到亿万富翁，这人曾经是个打工仔，只读过四年书，他昨天是富翁，今天变成了学者。
）大家在处理事情时，轻易不要把事情搞极端，要给自己留下一个心理空间。
我们现在的事情，大家都很急，特别是遇到矛盾的时候，既不要把对方想得特别坏，也不要把事情想得过分正确，把事情放在中间讨论，讲究中间状态是有很大道理的。
大家仔细看这么多年凡是在两极的东西都不持久，中间的则能够持久。
大红大紫的人，象潮头风云人物总长不了。
之所以叫风云，是一阵风过去，云也是一飘过去了，风云人物就是“风云”，长久不了。
现在对最坏的人要严打，坏人也不能持久，两个极端都不能持久，持久的是中间状态。
我们AAAA要无形之大，不要追求风云架势，常言说“平平淡淡总是真”。
我们这五年发展，很大程度上得益于高级管理人员的心态平平淡淡。
不要因为有钱，公司比人家稍微好一点就忘乎所以，也不要因为自己遇到点困难就不知道怎么活了，这都是不可取的。
现在把我们的事情放在中间状态让他持久下去，做人、做事、做公司都是这样子。
不要追求辉煌，AAAA应该说没有辉煌。
如果说有，那是什么时候？我说一百年以后。
只要能办到一百年，你不要说辉煌，也比别人强。
关键的问题是你能不能办这么长久，中国的公司有几个能办到5年、10年以上的，只要能办到10年以上的都还不错，不说辉煌也算比较优秀。
我们是普通人，AAAA是普通企业，犯错误也是正常的。
我们千万注意不要走极端，要做一个平平淡淡、实实在在的公司，认认真真做事的公司，那些繁华表面上的事情不要去追求。
第五，细节真实。
对于做事情，我刚才一些说法并不是要大家虚伪地做人，象表演一样对付人。
关键是细节真实，怎样才能细节真实？关键的动力来源于内心的真诚。
就相当于两口子吵架，你说你对我好，爱我，可你什么事都不管，也不问寒问暖，光嘴上说爱，为一件事不干就摔东西，要离婚，你怎么爱我？特别是女人，所谓爱，就是看重细节，看一些不被注意的小事情。
所以说女人的聪明在于总能抓住细小的真实。
最能打动人的往往的细节，是小事情上我们怎么做。
一个不真诚、虚伪的人细节上很难想到真实，我们刚才说给面子、人情等等，最终落实到细节上，而细节又落实到内心世界是否真诚。
我如果确实没有把他当朋友，细节就不会真实；确实没有把他当成好的客户，细节也不会真实。
前面说过的那些都要发自内心，而发自内心的东西一定要真诚，一定要树立客户是上帝的概念。
无论什么样的朋友或合作伙伴，别人也是有利益要争取的，大家都是互相理解的，我们要诚心待人（包括客户）。
决不能认为反正他楼也买了，把钱拿回来就不管了。
只要不是这种态度，你就一定会千方百计给他服务好，替人想办法解决困难。
由于公司发展以后，大家多少有些自满，虽然公司并不很大，也还有很多困难，但大家都在横向比，总比别人的公司还是有点优点，还做了一两个项目。
于是沾沾自喜，个别时候轻谩别人。
自己的才能要用道德来驾驭。
中国有句老话叫以德驭才，德是才之主，才是德之奴，就是说德性、品德、道德，这些是才能的“主”，而才能是道德、品德的奴隶。
一定要用品德上的这些高尚的东西，正面的东西，诚肯认真来驾驭你的才能，否则你的才能就会变成坏事。
我们这个公司如果说有些能力，AAAA也要以德来驭才，也就是用道德、品德这些优秀的东西来驾驭我们的业务，否则也会出问题。
我们现在如果只有才，没有德，本身就会出问题。
而德不是能长期伪装的，一定是通过内心的修炼，品德的修养，慢慢积累。
十年二十年以后，大家众望所归，说这个人不错，江湖上反映很好，处理问题极其到位。
怎么处理到位？中国人的传统，能够忍让，能够谦和，能够善良，能够勤劳，牺牲自己成全别人，这样一系列的道德规范，你能做得很好，你的才能才有了依托，大家有口皆碑，这个时候你的社会资源就会非常之多，大家就会支持你，支持你的事业，最后你的才能就会得到最大的施展。
而才能的施展，又使你的道德放大无限倍，所以叫德才兼备，相得益彰。