温儒敏《中国现当代文学专题研究》(第2版)笔记和习题(含考研真题)详解-第20章 王安忆与女性写作【

第20章　王安忆与女性写作

20.1　复习笔记

一、女性写作：对一种文学现象的整体描述

1．19世纪末20世纪初的“女性文学”概念

“五四”新文化运动中，有一大批女性作家积极参与创作，出现了女性文学的第一次高潮。创作实绩带动了理论、批评的展开，出现了女性文学研究的专著，在这些著作中，“女性文学”确立的是一种性别标准，建立在女性作家和男性作家天然的生物学意义的差别之上，而较少关注作家的创作与性别、社会、文化的复杂关系。

2．“女性主义文学”

“女性主义文学”摒弃了女性研究的基于生物性别的自然主义立场，认为“女性”是由一系列的文化规则所塑造的社会角色。因而女性文学是指那些有自觉的女性主义立场，用话语颠覆性别歧视，争取男女平等的文学。在这种理论框架中的女性文学，关心的是自身性别的社会处境、作家对女性经验的反省与文化反思、女性立场和主体地位。

3．“女性写作”

“女性写作”的概念是法国女性主义评论家埃莱娜·西苏提出来的，强调女性身体与写作之间的关系，它的理论前提建立在生理区别的女性本质上，因为和社会性别理论所阐述的文化构成矛盾而遭到质疑和批评。在中国批评界，“女性写作”背离了它的理论背景和理论资源，在强调女性写作独特性的基础之上，关注女性写作的文化语境，全方位地考察女性身份在创作中的复杂关系，以及作家生平背景等对写作的深刻影响。

相对于“女性文学”的多义性、“女性主义文学”浓厚的理论色彩，“女性写作”日益

被广泛地采用，它在坚持一种性别和文化立场的同时极富包容性，提醒着这一种性别立场，提供了一种阅读和阐释女性作品的方法，同时又避开了许多纠缠不清的理论话题，避开了女性主义政治理论代替文本阐释的方式，把女性写作带入一个更广阔的阐释空间。

二、女性写作的三次高潮

批评界普遍认为，20世纪中国女性写作出现过三次高潮。

1．“五四”新文学革命时期

伴随着“个性解放”“民主自由”的启蒙主义号召，大批女作家用写作的方式参加到民族解放的进程中来。

（1）“五四”时期女作家的写作

大批女作家如谢冰莹、石评梅、冰心等积极参与写作，她们的写作是“人”的觉醒的一种体现，当然其中也包含着女性自身的体验和问题。这些女性写作的独特经验并没有凸现出来，只是“五四”启蒙话语宏大叙事的一部分，参与建构着民族国家的话语进程。

（2）对女作家的评论

评论界在对这些女作家的作品进行评论时，并没有女性主义批评的理论视点，而只是用现行的批评理论把她们的写作作为“五四”新文学革命的一部分。

①对冰心、庐隐和丁玲的评价

a．较早引起论者注意的是冰心的“问题小说”，1919年10月7—10日《晨报副刊》发表了冰心的《斯人独憔悴》，不久就有人评论它揭示了“旧家庭的坏处”。

b．稍后茅盾的《庐隐论》《冰心论》把作家和“五四”时代精神关联在一起，有意识地运用历史分析的方法分析作家与时代的深刻联系、作家的写作立场以及作品的意识形态。例如评论庐隐时说：“她是被‘五四’的思潮从封建的氛围中掀起来的，觉醒的一个女性。

”

c．茅盾评论丁玲和《莎菲女士的日记》时，说丁玲是一个“叛逆的青年女性”，是“五四”以后“解放的青年女子在性爱上的矛盾心理的代表者”。

②对张爱玲的评价

三四十年代在上海书写“传奇”的张爱玲是女性写作的“孤岛”，她的那些在都市里发生的男女情事透着苍凉与世俗，女人的命运就这样被反复诉说着，没有开头和结尾，就像一个“苍凉的梦”。

③对萧红的评价

三四十年代的萧红是这一时期最优秀的女性写作者。她早期的《生死场》里对女性悲剧命运（包括女性自身的性／生殖的问题）的审视被小说后半部的民族解放斗争冲淡了。鲁迅先生对《生死场》的评价——“越轨的笔致”和“清晰的语言”，被描述为女作家独特的叙述方式。

（3）“十七年”文学属于“中性化”或“无性化”时期

1949年，所有的话语都在建构着民族国家的现代进程，男女平等，女性被描述成和男人无差别的人，女性经验在文学中不再呈现。“十七年”文学中女性文学形象出现较多的是“铁女人”或男性化的女人。整个“十七年”文学都试图取消、模糊性别差异，而归依到男性话语中去。

2．“新时期”的七八十年代

七八十年代是一次思想、文化、社会的重大转型时期。新时期女性意识的觉醒，正是借助于思想的再次启蒙、人性的复苏、人道主义的整体话语而来的。下面是探求女性问题的几位作家的分析。

（1）张洁

《爱，是不能忘记的》较早地探讨了婚姻和爱情的关系问题。在《祖母绿》《方舟》等作品中，张洁把笔触伸到女性在现实生活的处境中去，男人（社会）／女人的对立关系公然呈现出来。《方舟》呈现了女人的种种矛盾和尴尬，性别歧视无处不在。

（2）张辛欣

张辛欣较早地探讨了女性在社会发展中所遭遇的艰难处境。《在同一地平线上》最先触及男人／女人的矛盾。《我在哪儿错过你》中描写了一种宿命，承受粗粝的生活和男性社会的不公平，女人在以加倍的努力去争取自我实现过程中变得面目全非。

（3）铁凝

《哦，香雪》《没有纽扣的红衬衫》的表达方式少女般细腻清纯、质朴美丽。《麦秸垛》和《玫瑰门》则力透纸背地深入到女性命运的书写中，女性独特的心理经验和情感方式以及在男性社会里的悲剧命运被细致地表现出来。

（5）王安忆

王安忆在“三恋”中对“性”的叙述，《弟兄们》对女性关系的探索，《米尼》《我爱比尔》《长恨歌》对女性命运的书写都达到一种高度。

（6）残雪

残雪的小说是对现实中存在的所有关系和秩序的一种全面的挑战，包括亲情、传统美学、日常生活秩序和常识等等。在她的小说中，人与人的关系始终处于一种非常紧张的状态，窥视与恐惧、仇恨与冷漠无休无止地折磨着所有的人。残雪撕破了男性话语的整体性，而把一种独特的、变形的、处于伤害中的、脆弱的个人经验呈现出来，虽然这一切都是非写实的、非直接的，但却是象征性的女性书写。

（7）方方和池莉

方方关注的是居住空间的狭窄对自然人性的挤压，如《黑洞》和《风景》；池莉则把关