“苏轼故乡观”语文阅读答案.doc
2019年《东坡》阅读答案(201X年浙江省宁波市中考语文试题))-实用word文档 (1页)
2019年《东坡》阅读答案（201X年浙江省宁波市中考语文试题））-实用word文档
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《东坡》阅读答案（201X年浙江省宁波市中考语文
试题））
《东坡》阅读答案
（宋）苏轼
雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。
莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。
【注释】东坡：苏轼在贬官黄州时居住与躬耕的地方。
荦（luò）确：山多大石的样子。
21.前两句诗写出了月光下的东坡____________________________的环境特点。
（2分）
22.后两句诗景中寓情，表达了诗人怎样的思想情感？（2分）
（试题来源于：201X年浙江省宁波市中考语文试题）
21.清幽，宁静。
（2分）
22.表达了诗人热爱自然、恬淡旷达（乐观）的思想情感。
（2分）。
我本海南民寄生西蜀州——试析苏轼的故乡观
我本海南民寄生西蜀州——试析苏轼的故乡观
冯小禄
【期刊名称】《乐山师范学院学报》
【年(卷),期】2008(023)007
【摘要】故乡有三个含义:地理的生养所,宗族的结聚地,文化心理的生活区.苏轼有极其复杂的故乡观,"此心安处是吾乡"仅为其一著名表述.从关于故乡思考的逻辑进程言,这是属第三阶段的故乡意念化.此外,苏轼还有浓厚思乡情结中对异乡排斥的故乡具化--这与其生于"贵经术而重氏族"的蜀地有关,故乡泛化,以及属于最高阶段的异乡故乡化、故乡"寄生"化--这与其有"寓""寄"于"物"、强调随缘自适的思想有关.【总页数】5页(P11-15)
【作者】冯小禄
【作者单位】云南师范大学,文学与新闻传播学院,云南,昆明,650222
【正文语种】中文
【中图分类】I206
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人教版九年级语文《故乡》习题与参考答案反思
人教版九年级语文《故乡》习题与参考答案反思《人教版九年级语文《故乡》习题与参考答案反思》这是一篇九年级上册语文教案，希望能对您的生活工作得到帮助。
《故乡》习题一、下列各组加线的字解释有错的一项是（）A．寓所（住房）易主（改换）阴晦（昏暗）B．无端（缘故）恣睢（放纵）鄙夷（轻视）C．萧索（冷落）谋食（谋求）景况（情况）D．熟识（熟悉）心绪（心情）感化（用行动影响或善意劝导，使人变好）二、下列句子中错别字最多的一项是（）A．深蓝的天空中挂着一轮金黄的园月，下边是海边的砂地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。
B．我扫出一块空地来，用短棒枝起一个大竹匾，洒下枇谷，看鸟雀来吃厖C．他脸上虽然刻着许多皱文，却全然不动，仿佛石象一般。
D．这是我们养鸡的器具，鸡可以伸进胫子去啄，狗却不能。
三、下边句子的甲、乙、丙、丁处依次填入的标点符号恰当的一项是（）现在我的母亲提起了他，我这儿时的记忆，忽而全都闪电似的苏醒过来，似乎看到了我的美丽的故乡了。
我应声说：（甲）这好极（乙）他（丙）怎样（丁）A．“，，？”B．“。
，！？”C．“！？？”D．“！，——？……”四、填空1．本文选自（），出自该作品的我们还学过（），作者（），原名（），是我国伟大的无产阶级（）、（）和（）。
2．本文以（）为线索，以（）、（）、（）的顺序组织材料，通过（）的变化，描绘了（）的悲惨景象，揭示了（）的社会根源，表达了作者（）、（）的强烈愿望。
五、阅读理解这来的便是闰土。
虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了。
他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。
他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。
1．这节文字从（）、（）、（）、（）、（）五个方面对闰土的肖像作了描写，说明闰土（）的生活境遇。
江西省九江第一中学2019届高三8月阶段性测试语文试题(含答案)
九江一中2018年暑假检测考试语文试题命题人：曹颖审题人：高三语文备课组本试卷分第I卷和第II卷两部分。
考试时间150分钟，满分150分。
第I卷阅读题甲必考题一.论述类文本阅读（每题3分，共9分）苏轼的故乡观综览苏轼关于故乡、异乡的众多文字表达，可以看出苏轼是一个有浓厚怀乡情结的人。
故乡首先是地理意义的出生之所。
对此苏轼有明确交代，多次说他的家在剑外之地、岷峨之间、蜀江之上。
“吾家蜀江上，江水绿如蓝。
”他虽总在异乡漂泊，但总忘不了其“蜀士”身份。
其次，故乡是宗族意义的团聚地。
在异地他乡，遇到两类人最易牵起怀思故乡的心肠。
一是来自故乡的乡人。
“我家峨眉阴，与子同一邦。
相望六十里，共饮玻璃江。
”那种共饮一江水的同里感觉让身在异乡的他难忘。
二是到故乡去做官的人。
苏轼总会夸故乡的山水、风物等：“胶西高处望西川，应在孤云落照边。
”最后，故乡是文化心理的生活区。
在异乡，苏轼常用故乡的山水、风物、典故来比照，在黄州见到美丽的海棠，他不禁发出是否来自故乡的疑问：“陋邦何处得此花，无乃好事移西蜀? ”不仅如此，他还将故乡的文化移植到他乡，让异乡充满故乡的气息。
他在湖州写的《何满子》词中的岷峨、江汉、当垆人等都是故乡的符号。
不断怀念故乡的苏轼，事实上却是于三十三岁时第三次出川后，就再也没有回过老家。
苏轼的后半生在贬谪流放中度过，长期处于“无家”的状态，“逐客如僧岂有家”，不得不忘记地理、家族和文化心理意义上的故乡，认他乡为故乡。
但要认他乡为故乡，又要经历几个必要的思维阶段。
首先将故乡具化，与异乡对立。
苏轼常以比眉州更大的地名或山水、云月来代表故乡，如成都、青城、峨眉、岷江等。
故乡的具化一定程度上就是迁移人对异乡的排斥，这既可发生在迁移初期的凤翔，又可发生在饱经迁移之苦的惠州。
其次是将故乡泛化。
不具述与眉山有关的地名，而只说“故园”、“故山”、“归路”、“归去”等泛化字眼，以表现对宦途世味的梦幻感受。
此时的故乡是烦恼人生的虚化寄托，是对现实漂泊处境的抗衡工具，不再是地理意义上的眉山。
苏轼的故乡观_现代文阅读题在线测试(附答案)
苏轼的故乡观_现代文阅读题在线测试（附答案）苏轼的故乡观_现代文阅读题苏轼的故乡观综览苏轼关于故乡、异乡的众多文字表达,可以看出苏轼是一个有浓厚怀乡情结的人。
故乡首先是地理意义的出生之所。
对此苏轼有明确交代,多次说他的家在剑外之地、岷峨之间、蜀江之上。
“吾家蜀江上,江水绿如蓝。
”他虽总在异乡漂泊,但总忘不了其“蜀士”身份。
其次,故乡是宗族意义的团聚地。
在异地他乡,遇到两类人最易牵起怀思故乡的心肠。
一是来自故乡的乡人。
“我家峨眉阴,与子同一邦。
相望六十里,共饮玻璃江。
”那种共饮一江水的同里感觉让身在异乡的他难忘。
二是到故乡去做官的人。
苏轼总会夸故乡的山水、风物等:“胶西高处望西川,应在孤云落照边。
”最后,故乡是文化心理的生活区。
在异乡,苏轼常用故乡的山水、风物、典故来比照,在黄州见到美丽的海棠,他不禁发出是否来自故乡的疑问:“陋邦何处得此花，无乃好事移西蜀?”不仅如此,他还将故乡的文化移植到他乡,让异乡充满故乡的气息。
他在湖州写的《何满子》词中的岷峨、江汉、当垆人等都是故乡的符号。
不断怀念故乡的苏轼,事实上却是于三十三岁时第三次出川后,就再也没有回过老家。
苏轼的后半生在贬谪流放中度过,长期处于“无家”的状态，“逐客如僧岂有家”,不得不忘记地理、家族和文化心理意义上的故乡,认他乡为故乡。
但要认他乡为故乡，又要经历几个必要的思维阶段。
首先将故乡具化,与异乡对立。
苏轼常以比眉州更大的地名或山水、云月来代表故乡,如成都、青城、峨眉、岷江等。
故乡的具化一定程度上就是迁移人对异乡的排斥，这既可发生在迁移初期的凤翔，又可发生在饱经迁移之苦的惠州。
其次是将故乡泛化。
不具述与眉山有关的地名,而只说“故园”、“故山”、“归路”、“归去”等泛化字眼,以表现对宦途世味的梦幻感受。
此时的故乡是烦恼人生的虚化寄托,是对现实漂泊处境的抗衡工具,不再是地理意义上的眉山。
然后是将故乡意念化。
所谓意念化,就是不执泥于出生地的故乡,一切随缘，适意,将足之所履和心之所安处都视为故乡，“试问岭南应不好,却道,此心安处是吾乡”，此时的故乡只是一种意念,一种理想的旷达人生态度,不再与异乡对立。
“故乡”阅读训练及答案.doc
“故乡”阅读训练及答案- 现代文阅读及答
案-
关于故乡的阅读题训练，赶紧来试一试吧，希望对同学们理解鲁迅先生的《故乡》原文有所帮助，同时故乡阅读答案仅供同学们参考!
故乡阅读题：
1.文段“这来的便是闰土......像是松树皮了”中运用“紫色”“灰色”“红活圆实”“又粗又笨”有什么表达效果.
2.“我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了“厚障壁”指什么?它是什么原因造成的?
3.面对中年闰土，“我”对少年闰土念念不忘，对往事依然怀有深深的眷念之情，文中哪几处流露出了“我”的这种思想感情?
4.作者写闰土的巨大变化，从中表达了自己怎样的情感?
故乡阅读答案：
1.采用了对比手法，“紫色”“灰色”“红活圆实”“又粗又笨”将脸色、手的变法对比，表现了中年闰土终日劳作的艰辛和他穷苦窘迫的生活现状。
2.①“厚障壁”比喻人与人之间的隔膜，封建等级观念的束缚，这里指“我”与闰土之间的隔膜。
3.从“我接着便有许多话，想要连珠一般用处：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹，……”“那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像”可以看出。
4.表现了在苦涩严峻的现实生活面前，作者梦幻破灭的苦闷心情，更抒发了对人与人之间不再隔膜的“新的生活”的企盼。
后记：《故乡》阅读答案，同学们在练习之后可以参考并理解分析!
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2019-2020年高三上学期语文期末复习自测题(三)含答案(I)
2019-2020年高三上学期语文期末复习自测题（三）含答案(I)一、现代文阅读（9分，毎小题 3分）阅读下面的文字，完成1-3题苏轼的故乡观综览苏轼关于故乡、异乡的众多文字表达，可以看出苏轼是一个有浓厚怀乡情结的人。
故乡首先是地理意义的出生之所。
对此苏轼有明确交代，多次说他的家在剑外之地、岷峨之间、蜀江之上。
“吾家蜀江上，江水绿如蓝。
”他虽总在异乡漂泊，但总忘不了其“蜀士”身份。
其次，故乡是宗族意义的团聚地。
在异地他乡，遇到两类人最易牵起怀思故乡的心肠。
一是来自故乡的乡人。
“我家峨眉阴，与子同一邦。
相望六十里，共饮玻璃江。
”那种共饮一江水的同里感觉让身在异乡的他难忘。
二是到故乡去做官的人。
苏轼总会夸故乡的山水、风物等：“胶西高处望西川，应在孤云落照边。
”最后，故乡是文化心理的生活区。
在异乡，苏轼常用故乡的山水、风物、典故来比照，在黄州见到美丽的海棠，他不禁发出是否来自故乡的疑问：“陋邦何处得此花，无乃好事移西蜀?”不仅如此，他还将故乡的文化移植到他乡，让异乡充满故乡的气息。
他在湖州写的《何满子》词中的岷峨、江汉、当垆人等都是故乡的符号。
不断怀念故乡的苏轼，事实上却是于三十三岁时第三次出川后，就再也没有回过老家。
苏轼的后半生在贬谪流放中度过，长期处于“无家”的状态，“逐客如僧岂有家”，不得不忘记地理、家族和文化心理意义上的故乡，认他乡为故乡。
但要认他乡为故乡，又要经历几个必要的思维阶段。
首先将故乡具化，与异乡对立。
苏轼常以比眉州更大的地名或山水、云月来代表故乡，如成都、青城、峨眉、岷江等。
故乡的具化一定程度上就是迁移人对异乡的排斥，这既可发生在迁移初期的凤翔，又可发生在饱经迁移之苦的惠州。
其次是将故乡泛化。
不具述与眉山有关的地名，而只说“故园”、“故山”、“归路”、“归去”等泛化字眼，以表现对宦途世味的梦幻感受。
此时的故乡是烦恼人生的虚化寄托，是对现实漂泊处境的抗衡工具，不再是地理意义上的眉山。
人教版九年级上册有关故乡的阅读练习(有答案)
故乡的沉沦曾看到过一幅照片: 一个农民在故乡新建成的楼房前呆坐, 他的肤色是久在风雨暴晒下才有的酱色。
我心中涌动起莫名的风雨飘絮的黍离之情, 只觉得无边的乡村在沉沦, 或者说在一点点坍塌。
乡土的中国, 故乡的中国, 真的转换这么快？一夜之间, 土地里不再种出庄稼, 而是种出了成片的高楼。
“农民上楼”, 就如镰刀割下了谷子, 这不是一次收割的事件, 而是一个精神的事件。
有人说这世界消失的方式不是一声巨响, 而是一声呜咽。
谷穗碰到镰刀是呜咽, 大树遭遇斧头是呜咽, 而故乡田园风光的消逝更是呜咽。
有一个成语叫背井离乡, “背”是背离, 这是孩子都能理解的。
但我宁愿理解“背”为背负, 一个背负着故乡井水的人是有底气的, 无论走到哪里都有故乡井水的滋润, 有故乡做依靠。
记得, 在一次文人雅集的酒桌上, 友人问我, 你的眼睛为何这样亮？我说那是故乡的水井！又问, 你的头上隐隐像有什么东西, 那是什么呢？也许, 是我醉酒的缘故, 我回答：那是故乡的屋檐。
友人愣住了, 不知如何应答, 他有点黯然, 然后醉了。
他说, 我没有故乡的屋檐。
然后就伏在桌子上呜呜大哭起来。
故乡是一个人的血地。
台湾把故乡叫做原乡, 作家钟离和说“原乡人的血, 只有回到原乡, 他的血才能停止沸腾”, 真是透到了骨髓, 彻骨彻肤。
故乡是一种容器, 故乡是收藏我们童年哭声的地方, 一石一础, 一草一叶, 井栏树冠, 那都是我们的见证, 那里勾留了我们的年轮, 涂抹了黄昏时我们读书的影子, 还有那塞满草的窗子。
当我们夜晚背诵课文的时候, 常仰着脖颈望着星空, 像是背诵着夜。
现在那里的夜还是那样纯净么？没有一丝阴翳, 没有污染, 没有毁容？一个人不能没有灵魂。
曾记得一个台湾老兵的故事。
他把装着故乡泥土的玻璃瓶子弄丢了, 他的魂魄也随之丢失了。
老兵住院, 什么样的医术也疗救不了他这种思乡之痛。
他的事传播开来, 人们同情他, 一个研究生翻找资料, 在实验室里为老兵配制了他家乡的土。
《故乡》阅读附参考答案
《故乡》阅读附参考答案第一篇：《故乡》阅读附参考答案阅读《故乡》中的几段文字，完成13一15题。
我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说：“阿!闰土哥，——你来了?……”我接着便有许多话．想要连珠一般涌出：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹……但又总觉得被什么挡着似的，单在脑里面回旋，吐不出口外去。
他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。
他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷！……”我似乎打了一个寒噤：我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。
我也说不出话。
他回过头去说，“水生，给老爷磕头。
”便拖出躲在背后的孩子来，这正是一个廿年前的闰土，只是黄瘦些，颈子上没有银圈罢了。
“这是第五个孩子，没有见过世面，躲躲闪闪……”……“他就是水生?第五个?都是生人，怕生也难怪的；还是宏儿和他去走走。
”母亲说。
宏儿听得这话，便来招水生，水生却松松爽爽同他一路出去了。
13．文学作品中人物无声的语言也能揭示他们的心理活动，下面句子中的省略号禽有丰富的潜台词，它们表现了人物怎样的心理活动?(2分)①“阿!闰土哥，一一你来了?……”__________________________________________②“老爷!……”___________________________________________________________鲁迅《故乡》阅读答案14．对比是小说中常用的手法之一，上面的文字中有两处对比，把它们找出来，分别说说这两处对比的表达作用。
(2分)________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________15．画线句子中所说的“厚障壁”为什么是“可悲”的?请联系全文内容和下面的资料，说说你的看法。
2019届福建漳州市高三10月月考语文试卷【含答案及解析】
2019届福建漳州市高三10月月考语文试卷【含答案及解析】姓名___________ 班级____________ 分数__________一、现代文阅读1. 现代文阅读苏轼的故乡观综览苏轼关于故乡、异乡的众多文字表达，可以看出苏轼是一个有浓厚怀乡情结的人。
故乡首先是地理意义的出生之所。
对此苏轼有明确交代，多次说他的家在剑外之地、岷峨之间、蜀江之上。
“吾家蜀江上，江水绿如蓝。
”他虽总在异乡漂泊，但总忘不了其“蜀士”身份。
其次，故乡是宗族意义的团聚地。
在异地他乡，遇到两类人最易牵起怀思故乡的心肠。
一是来自故乡的乡人。
“我家峨眉阴，与子同一邦。
相望六十里，共饮玻璃江。
”那种共饮一江水的同里感觉让身在异乡的他难忘。
二是到故乡去做官的人。
苏轼总会夸故乡的山水、风物等：“胶西高处望西川，应在孤云落照边。
”苏轼常用故乡的山水、风物、典故来比照，在黄州见到美丽的海棠，他不禁发出是否来自故乡的疑问：“陋邦何处得此花，无乃好事移西蜀? ”不仅如此，他还将故乡的文化移植到他乡，让异乡充满故乡的气息。
他在湖州写的《何满子》词中的岷峨、江汉、当垆人等都是故乡的符号。
不断怀念故乡的苏轼，事实上却是于三十三岁时第三次出川后，就再也没有回过老家。
苏轼的后半生在贬谪流放中度过，长期处于“无家”的状态，“逐客如僧岂有家”，不得不忘记地理、家族和文化心理意义上的故乡，认他乡为故乡。
但要认他乡为故乡，又要经历几个必要的思维阶段。
首先将故乡具化，与异乡对立。
苏轼常以比眉州更大的地名或山水、云月来代表故乡，如成都、青城、峨眉、岷江等。
故乡的具化一定程度上就是迁移人对异乡的排斥，这既可发生在迁移初期的凤翔，又可发生在饱经迁移之苦的惠州。
其次是将故乡泛化。
不具述与眉山有关的地名，而只说“故园”、“故山”、“归路”、“归去”等泛化字眼，以表现对宦途世味的梦幻感受。
此时的故乡是烦恼人生的虚化寄托，是对现实漂泊处境的抗衡工具，不再是地理意义上的眉山。
江苏南通市2024届高三最后一卷语文试卷含解析
江苏南通市2024届高三最后一卷语文试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．答题时请按要求用笔。
3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
1、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
催试官考较戏作①（节选）苏轼八月十八潮，壮观天下无。
鲲鹏水击三千里，组练②长驱十万夫。
红旗青盖互明灭，黑沙白浪相吞屠。
人生会合古难必，此景此行那两得。
愿君闻此添蜡烛，门外白袍如立鹄。
[注]①此诗为熙宁五年，诗人任杭州通判监考贡举时作。
宋制贡举的考试放榜例在中秋节，这一年却延迟至八月十七日放榜。
②组练：指军队。
1．下面对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A．这首诗为催促试官考较而作，却从描写钱塘江大潮入手，构思别致新颖。
B．诗人用“鲲鹏水击”、“组练长驱”两个比喻表现江潮气势磅礴、壮美雄奇。
C．诗的五、六句将红旗与青盖、黑沙与白浪进行对比，突出江潮盛况非凡。
D．最后两句诗人表达了对阅卷考官的催促，希望考官们点起蜡烛加班阅卷。
2．这首诗题为“戏作”，但其中包含真情。
请结合全诗加以分析。
2、下列各句中，没有语病的一项是（）A．国家中小学网络云平台的开通旨在支持各地做好“停课不停学”工作，帮助学生居家学习。
据介绍，平台首日运行通畅，点击量达800多万人次。
B．《少年的你》像一根尖锐的针一样，刺向无数人不愿、不忍、不堪面对的窘迫现实，对公共秩序当中令人堪忧、有违人性的一面进行了冷酷的讽刺。
C．那小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流。
这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下来低吟一首小诗。
D．长征五号肩负着开展载人航天空间站建设、月球采样返回、火星探测等多项重大航天工程，是承载中华民族对浩瀚宇宙向往的“梦想之箭”。
2019-故乡的阅读理解与答案分析-范文word版 (1页)
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故乡的阅读理解与答案分析
1．尽管故乡难言，但在作者心中形象鲜明。
作者心中的少陵原是一个什么样的故乡? 请根据文中的内容准确概括出它的特点。
（4分）
答：深厚而奥博，朴素而宁静，慷慨而宽容。
（答对4点给2分，答对5点给3分，答对6点给4分。
）
2．作者说，少陵原是他人之初绝对美好的日子，“尽管短暂，不过它全沉淀于脑，构成原型，并为人活着提供支持”“它是我的神话，我的梦想”。
作者这样说的根据是什么?请就五、六两段的内容简要列举。
（6分）
答：①成为异乡者，每有乡愁，回到故乡便得到安慰、踏实，便能沉睡。
②在香港不能人睡，想着少陵原就能安眠，实在。
③受到重压，在少陵原恢复了元气和尊严。
（1点2分，共6分。
）
3．末二段写了作者面对少陵原被开发的想法和对出现的问题可能采取的行动，这样写表现了作者怎样的思想感情。
（4分）
答：对原生态生存环境的无限珍惜和依恋，以及对现代文明大潮中原生态生存环境面临丧失的伤感和对原生态环境保护的期待的复杂思想感情。
（珍惜依恋2分，伤感1分，期待1分，共4分。
）
4．本文首尾文字完全相同，这样写有什么好处?（4分）
答：①运用反复对照，凸现作者故乡情结。
②进一步强化作者保护原生态少陵原的道义责任。
（每点2分，共4分。
）。
江苏省南通市2023-2024学年高三上学期第一次调研测试语文试题(解析版)
南通市2024届高三第一次调研测试语文试题注意事项考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求：1.本试卷共8页,满分为150分,考试时间为150分钟。
考试结束后，请将答题卡交回。
2.答题前,请务必将自己的姓名、考试号等用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在答题卡的规定位置。
3.请认真核对答题卡表头规定填写或填涂的项目是否准确。
4.作答选择题.必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满.涂黑;如需改动.请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。
作答非选择题，必须用0.5毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答.在其他位置作答-律无效。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
20世纪60年代后期，我向研究院的学位论文委员会提交了本书的选题。
委员会的大多数成员都对我说，这个题目还需要慎重考虑。
不过，最终我的选题获得了他们的批准。
我对委员会主席悉尼·阿尔斯托姆以及另外三位享有声誉的学者永远心存感激，尽管当初他们并不看好我的选题。
这本不循陈规的论著，连我自己都感到诧异，在以后的四十年中竟然一再印行，既有美国的，也有外国的，其中就有这一新的汉语译本。
在此，我要感谢侯文葱教授，感谢她熟练而精美的译文。
正是她，首先将我的名字和著作，实际上是整个环境史学科，呈现在中国的读者面前。
这本论著是第一部关于生态科学的通史，着重探讨人与大自然的关系，有着研究历史的全新视角。
与其说它是对生态学逐渐产生过程所做的细致分析，毋宁说它是对这门学科的知识和文化根源进行了探索。
这种探索的深层，无疑是关于科学在现代思想中的地位问题，是科学向真理和权威发出诉求的合理性的问题。
几百年来，自克里斯多夫·哥伦布和尼可拉斯·哥白尼的时代起，科学在西方一直处于上升状态，发现了越来越多的知识，革新了我们对自然界的认识，拥有越来越重要的地位与影响。
然而，第二次世界大战之后，这条上升的途径似乎已到了尽头。
“苏轼故乡观”语文阅读答案完整篇.doc
“苏轼故乡观”语文阅读答案- 现代文阅读及答案-阅读下面的文字，完成1～3题。
综览苏轼关于故乡、异乡的众多文字表达，可以看出苏轼是一个有浓厚怀乡情结的人。
故乡首先是地理意义的出生之所。
对此苏轼有明确交代，多次说他的家在剑外之地、岷峨之间、蜀江之上。
“吾家蜀江上，江水绿如蓝。
”他虽总在异乡漂泊，但总忘不了其“蜀士”身份。
其次，故乡是宗族意义的团聚地。
在异地他乡，遇到两类人最易牵起怀思故乡的心肠。
一是来自故乡的乡人。
“我家峨眉阴，与子同一邦。
相望六十里，共饮玻璃江。
”那种共饮一江水的同里感觉让身在异乡的他难忘。
二是到故乡去做官的人。
苏轼总会夸故乡的山水、风物等：“胶西高处望西川，应在孤云落照边。
”最后，故乡是文化心理的生活区。
在异乡，苏轼常用故乡的山水、风物、典故来比照，在黄州见到美丽的海棠，他不禁发出是否来自故乡的疑问：“陋邦何处得此花，无乃好事移西蜀?”不仅如此，他还将故乡的文化移植到他乡，让异乡充满故乡的气息。
他在湖州写的《何满子》词中的岷峨、江汉、当垆人等都是故乡的符号。
不断怀念故乡的苏轼，事实上却是于三十三岁时第三次出川后，就再也没有回过老家。
苏轼的后半生在贬谪流放中度过，长期处于“无家”的状态，“逐客如僧岂有家”，不得不忘记地理、家族和文化心理意义上的故乡，认他乡为故乡。
但要认他乡为故乡，又要经历几个必要的思维阶段。
首先将故乡具化，与异乡对立。
苏轼常以比眉州更大的地名或山水、云月来代表故乡，如成都、青城、峨眉、岷江等。
故乡的具化一定程度上就是迁移人对异乡的排斥，这既可发生在迁移初期的凤翔，又可发生在饱经迁移之苦的惠州。
其次是将故乡泛化。
不具述与眉山有关的地名，而只说“故园”、“故山”、“归路”、“归去”等泛化字眼，以表现对宦途世味的梦幻感受。
此时的故乡是烦恼人生的虚化守托，是对现实漂泊处境的抗衡工具，不再是地理意义上的眉山。
然后是将故乡意念化。
所谓意念化，就是不执泥于出生地的故乡，一切随缘、适意，将足之所履和心之所安处都视为故乡，“试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡”、此时的故乡只是一种意念，一种理想的旷达人生态度，不再与异乡对立。
故乡阅读题答案（精选4篇）
故乡阅读题答案（精选4篇）故乡阅读题答案篇1地上的故乡是人们世代居住的地方，天上的故乡是作者心中不变的寄托。
下面是小编收集整理的《故乡》阅读题目及其参考答案以供大家学习。
《故乡》阅读原文：①我又一次地回到了故乡，看到了时间流逝的痕迹，进入眼帘的人和事物，都因与我上一次保存在记忆里的印象有了一段距离而显得遥远，这使我有些恍惚，他们同我打招呼，说话的声音仿佛是从很远的地方通过一根电话线传来，细小而飘忽。
我的神情可能因此有些怪怪的，因为他们总是很注意地看我一眼或几眼，然后才匆匆走开。
②他们知道他们已经变老了吗?我凝视着他们的脸或背影，看见时光之手不停地在他们身上抚摸——时光之手没有光，它投下的是阴影，正是这种抚摸使阴影进入生命，使生命逐渐失去光泽。
但他们对此显然毫无知觉，因为时间的长度还不够，距我上次回来才几个月而已。
而且，人总是很难看见发生在自己身上的变化，我也同样如此。
③天气很好，风轻柔地吹着，带着傍山依水的故乡特有的那种我熟悉的气息。
这唤起了蕴藏在我心中的亲切感，但仍然有些不对头，它吹在我身上产生的感觉总是夹杂着陌生与疏远。
因为太熟悉了才陌生?似乎是这样，如果展现在我面前的不是故乡而是异地，我不会觉察到时间流逝的痕迹，也不会有现在这种感觉，因为本来就是陌生的地方或者事物，足以制止陌生感觉的产生——异地本就是陌生的，有何陌生可言?④不变的是生活，不仅与我上一次回来时相比毫无变化，与我许多年前回来也毫无本质的不同。
更换的总不是生活，而只是生活中的人，甚至连那些长在田中的水稻，地里的玉米黄豆，也如同不曾更换——它们与十年五十年或者数百年前有什么不同?而人虽然更换了，劳作的姿势以及身影，比如说我现在看见的那个剥玉米的老女人的姿势和神情，她投在下午的地上，鸡鸭在上面跑来跑去，甚至很从容地将屎尿遗在其中的那个影子，与在她之前生活过、剥过玉米的那些女人有什么不同?玉米在她手上缓慢地旋转着，一柱金光从逐渐被剥开的包皮中长出，最后完全赤裸，像是被什么用牙齿细细地很小心地咬过，留下了极规则的牙痕。
故乡的阅读理解题及答案
故乡的阅读理解题及答案故乡的阅读理解题及答案①故乡，这个忧伤的字眼，仿若一只薄薄的塑料袋子脆弱地挂在远山，心灵的眼神只轻轻隔空一指，它盛满的忧伤便如烟如雾如水如诗地涌泄出来，浸湿山野之外的黄昏和午夜。
对于那些常年漂泊在外的游子而言，故乡已经远远不只是一个情感的依托，而是一条打满结的绳索，挥之不去斩之不断，深深地勒进他们的生命里。
他们对于故乡，就像风筝对于土地，缠绵、迷茫、凄楚、困惑、深沉……②或许是为了所谓的潜移默化、修养“气”吧，历史上的文人骚客们大都习惯浪迹天涯云游四海。
即使有的并不一定喜欢，却也往往因为这样那样的缘故，或多或少地离开故土漂泊在外一些日子。
有的甚至再也没有走得回来。
③乡愁是最多情的女子，她的倾诉从不需要什么足够的理由，常常在你毫无准备的时候便悠地扑入你的怀抱，让你受宠若惊，却又茫然如雾，甚至无奈地凄楚。
独在异乡、一袭风、一江水、一弯月、一弦琴、一叶花草、一卷书画、一滴露珠、一丝鸟语，都可能成为一根点燃思绪的火柴，让夹在思绪之中的乡愁如烟如雾地燃烧。
“日暮是？烟波江上使人愁。
”当唐人崔颢在黄昏时分登上空空的黄鹤楼时，悠悠的白云和浩渺的烟波立刻触动了他心中深藏的孤寂。
昔日的仙人在哪儿？故乡又在何方？一种被遗弃的感觉陡然升起，飘织成一片摸不透望不穿挥不去的迷茫。
但不管怎么说，崔先生遇到的`黄鹤楼在城里也算有头有面的了。
相比之下，元人马致远的遭遇就更显凄楚和苍凉，漂泊野外，不幸逢上的又全是些人老花黄的几曲枯藤，半截老树，让本就瘦弱的诗人一下又矮了许多，而当弱不禁风的瘦马歪歪斜斜踏碎古道千年的残梦，诗人回首天涯时，却见一抹斜阳之下，故乡的方向被数点寒鸦点点啄碎，在西风中无序翻飞。
此时，对于诗人而言，凄姜的乡愁无疑是一杯又苦又涩的酒，几百年的饥饿仍旧难以下咽。
④相传大诗人李白是写下天下第一思乡诗的作者，其实早在《诗经》之中就已经有了关于思乡的叙述了。
“我徂东山,慆慆不归,我来自东,零雨其蒙。
苏轼的故乡观阅读答案
苏轼的故乡观阅读答案苏轼的故乡观综览苏轼关于故乡、异乡的众多文字表达,可以看出苏轼是一个有浓厚怀乡情结的人。
故乡首先是地理意义的出生之所。
对此苏轼有明确交代,多次说他的家在剑外之地、岷峨之间、蜀江之上。
“吾家蜀江上,江水绿如蓝。
”他虽总在异乡漂泊,但总忘了其“蜀士”身份。
其次,故乡是宗族意义的团聚地。
在异地他乡,遇到两类人最易牵起怀思故乡的心肠。
一是来自故乡的乡人。
“我家峨眉阴,与子同一邦。
相望六十里,共饮玻璃江。
”那种共饮一江水的同里感觉让身在异乡的他难忘。
二是到故乡去做官的人。
苏轼总会夸故乡的山水、风物等:“胶西高处望西川,应在孤云落照边。
”最后,故乡是文化心理的生活区。
在异乡,苏轼常用故乡的山水、风物、典故来比照,在黄州见到美丽的海棠,他禁发出是否来自故乡的疑问:“陋邦何处得此花，无乃好事移西蜀?”仅如此,他还将故乡的文化移植到他乡,让异乡充满故乡的气息。
他在湖州写的《何满子》词中的岷峨、江汉、当垆人等都是故乡的符号。
断怀念故乡的苏轼,事实上却是于三十三岁时第三次出川后,就再也没有回过老家。
苏轼的后半生在贬谪流放中度过,长期处于“无家”的状态，“逐客如僧岂有家”,得忘记地理、家族和文化心理意义上的故乡,认他乡为故乡。
但要认他乡为故乡，又要经历几个必要的思维阶段。
首先将故乡具化,与异乡对立。
苏轼常以比眉州更大的地名或山水、云月来代表故乡,如成都、青城、峨眉、岷江等。
故乡的具化一定程度上就是迁移人对异乡的排斥，这既可发生在迁移初期的凤翔，又可发生在饱经迁移之苦的惠州。
其次是将故乡泛化。
具述与眉山有关的地名,而只说“故园”、“故山”、“归路”、“归去”等泛化字眼,以表现对宦途世味的梦幻感受。
此时的故乡是烦恼人生的虚化寄托,是对现实漂泊处境的抗衡工具,再是地理意义上的眉山。
然后是将故乡意念化。
所谓意念化,就是执泥于出生地的故乡,一切随缘，适意,将足之所履和心之所安处都视为故乡，“试问岭南应好,却道,此心安处是吾乡”，此时的故乡只是一种意念,一种理想的旷达人生态度,再与异乡对立。
2024届江苏省滨海县联考语文八年级第二学期期末监测试题含解析
2024届江苏省滨海县联考语文八年级第二学期期末监测试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用。
（28分）1．（2分）下列加点字的注音完全正确的一项是（）A．卑鄙．（bǐ）翌．日（yì）晦．暗（huì）挑拨离间．（jiān）B．瞭．望（liáo）蘸．水（zhàn）缄．默（jiān）接踵．而至（zhǒng）C．拙．劣（zhuō）隧．道（suì）寒噤．（jìn）哺．乳动物（pǔ）D．蛮横．（hèng）蜿．蜒（wān）挚．爱（zhì）阳奉阴违．（wéi）2．（2分）下列句子没有语病．．．．的一项是（）A．如今中小学生近视情况日益严重，原因是他们过度看手机造成的。
B．随着5G技术的落地，使人们的阅读方式发生了翻天覆地的变化。
C．诚信不但体现了公民的基本道德素质，而且关系到国家的整体形象。
D．在“一带一路”框架下，中国与东盟的合作在原有基础上不断提高。
3．（2分）下列字形和加点字注音完全正确的一项是A．蛮横．（hèng）迄立戛．然而止（gá）阡陌交通B．蓦．然（mù）羁绊销声匿．迹（nì）轻歌慢舞C．瞭．望（liào）炽热风雪载．途（zǎi）人情事故D．眼眶．（kuàng）滑翔挑拨离间．（jiàn）纷至沓来4．（2分）下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是（）A．台湾是中国不可分割的一部分，任何染指．．台湾的图谋都是中国人民不能接受的。
B．美国动辄“退群”、极限施压的霸凌政策，到最后只能是搬起石头砸自己的脚．．．．．．．．．。
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“苏轼故乡观”语文阅读答案- 现代文阅读
及答案-
阅读下面的文字，完成1～3题。
综览苏轼关于故乡、异乡的众多文字表达，可以看出苏轼是一个有浓厚怀乡情结的人。
故乡首先是地理意义的出生之所。
对此苏轼有明确交代，多次说他的家在剑外之地、岷峨之间、蜀江之上。
“吾家蜀江上，江水绿如蓝。
”他虽总在异乡漂泊，但总忘不了其“蜀士”身份。
其次，故乡是宗族意义的团聚地。
在异地他乡，遇到两类人最易牵起怀思故乡的心肠。
一是来自故乡的乡人。
“我家峨眉阴，与子同一邦。
相望六十里，共饮玻璃江。
”那种共饮一江水的同里感觉让身在异乡的他难忘。
二是到故乡去做官的人。
苏轼总会夸故乡的山水、风物等：“胶西高处望西川，应在孤云落照边。
”最后，故乡是文化心理的生活区。
在异乡，苏轼常用故乡的山水、风物、典故来比照，在黄州见到美丽的海棠，他不禁发出是否来自故乡的疑问：“陋邦何处得此花，无乃好事移西蜀?”不仅如此，他还将故乡的文化移植到他乡，让异乡充满故乡的气息。
他在湖州写的《何满子》词中的岷峨、江汉、当垆人等都是故乡的符号。
不断怀念故乡的苏轼，事实上却是于三十三岁时第三次出川后，就再也没有回过老家。
苏轼的后半生在贬谪流放中度过，长期处于“无家”的状态，“逐客如僧岂有家”，不得不忘记地理、
家族和文化心理意义上的故乡，认他乡为故乡。
但要认他乡为故乡，又要经历几个必要的思维阶段。
首先将故乡具化，与异乡对立。
苏轼常以比眉州更大的地名或山水、云月来代表故乡，如成都、青城、峨眉、岷江等。
故乡的具化一定程度上就是迁移人对异乡的排斥，这既可发生在迁移初期的凤翔，又可发生在饱经迁移之苦的惠州。
其次是将故乡泛化。
不具述与眉山有关的地名，而只说“故园”、“故山”、“归路”、“归去”等泛化字眼，以表现对宦途世味的梦幻感受。
此时的故乡是烦恼人生的虚化守托，是对现实漂泊处境的抗衡工具，不再是地理意义上的眉山。
然后是将故乡意念化。
所谓意念化，就是不执泥于出生地的故乡，一切随缘、适意，将足之所履和心之所安处都视为故乡，“试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡”、此时的故乡只是一种意念，一种理想的旷达人生态度，不再与异乡对立。
最后是，实现故乡的异乡化，甚至是异乡的故乡化。
对苏轼而言又有两种情况。
一种是与异乡的和睦相处，把异乡变成要归去的“家”之所在地。
如果异乡的风景足够好，苏轼甚至会“贬低”故乡：“我本无家更安往，故乡无此好湖山。
”对异乡的山水、人情等的好感至极，苏轼就会用佛教思维，将异乡“前生”化为故乡：“前生我已到杭州，到处长如到旧游。
”另一种是受命运驱策打击；颠沛异乡，与魂牵梦萦的故乡阻隔时，扩大心胸，寓寄于物，发现异乡的种种优点。
先将异乡寄托甚至实体化为身体和心灵栖息的故乡，最后实现对故乡和异乡阻隔的超越，以一种处处吾乡处处家的心态来对待每一次实际非常痛苦的贬谪经历。
1．下列对于“苏轼故乡观”的理解，不正确的一项是（）（3分）
A．故乡的内涵之—是地理意义的出生之所，苏轼多次说
他的家在剑外之地、岷峨之间、蜀江之上就是这种观点的体现。
B．当苏轼把故乡当作是烦恼人生的虚化寄托，当作是对现实漂泊处境相抗衡的工具时，故乡已不仅仅是地理意义上的眉山。
C．当故乡是个意念化的概念时，苏轼把足之所履和心之所安处都当作故乡，此时的故乡代
表的是一种理想的旷达人生态度。
D．故乡是苏轼文化心理的生活区，在异乡见到美丽的海棠苏轼也要发出是否来自故乡的疑问，充分体现了他对故乡的依恋。
2．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（）（3分）
A．苏轼长期过着贬滴流放的生活，处于“无家”状态，因此他有时贬低自己的故乡：“我本无家更安往，故乡无此好湖山。
”
B．苏轼对故乡的具化就是他对异乡的排斥，这既可发生在迁移初期的凤翔，又可发生在苏轼饱经迁移之苦的惠州。
C．“吾家蜀江上，江水绿如蓝”中的“蜀江”是苏轼地理意义的故乡，“此心安处是吾乡”中的“吾乡”是意念化的故乡。
D．泛化了的故乡让苏轼实现了对故乡和异乡阻隔的超越，使他能够以旷达的心态来对待每一次实际非常痛苦的贬谪经历。
3．下列理解和分析，不符合原文意思的—项是（）（3分）A．来自故乡的乡人和到故乡去做官的人往往会勾起苏轼对故乡的思念之情，这在其诗歌中都有所体现。
B．苏轼虽然有浓厚的怀乡情结，但他在被贬谪远离故乡之后就对故乡的情感日益淡薄，乃至把他乡认作故乡。
C．为了表现对宦途世味的梦幻感受，苏轼将故乡泛化，只
说“故园”“故山”“归路”“归去”等泛化字眼。
D．“故乡的异乡化”是指苏轼把异乡变成要归去的“家”之所在地以及身体和心灵栖息的故乡。
参考答案：
1、B“不仅仅是”错，原文说的是“不再是地理意义上的眉山”。
2、C（A因果关系不成立，加引号的“贬低”并非真正意义上的贬低；B原文说的是“一定程度上就是迁移人对异乡的排斥”；D“泛化了的故乡”错，原文是“异乡的故乡化”。
）
3、B“对故乡的情感日益淡薄，乃至把他乡认做故乡”错，本文阐述苏轼把他乡认做故乡是为了表现苏轼乐观旷达的人生态度，而非对故乡情感的淡薄。
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