人教部编版语文九年级《敬业与乐业》知识讲解
部编教材九年级(上)第6课《敬业与乐业》
知识链接——演讲
以口语表达的方式面对听众，就某 一问题发表自己的观点，阐述某一事理 的活动。 要求：
认清对象，确立主旨 思路清晰，节奏明快 感情充沛，说理充分
一、自读课文，整体感知
要求：引用了什么资料或列举了什么事例，论证什么主旨。
第1段：作者引用《礼记》、《老子》中的格言，提出 “敬业、乐业”的主旨。 第2段：作者讲道理，指出有业的必要，有业，才有可 敬可乐的主体。
提出 （1） 提出全文论述的中心论 点“要敬业乐业” 问题
总
分
总
二、细读课文，分析文章
阅读第1段，说说本文怎样提出中心论点？
《礼记》：敬业乐群 《老子》：安其居， 乐其业
敬业乐业 人生法门
阅读“有业”
2—5段
第一层（2-5）要有业
引用孔子的话， 举两种人的事例 （第2、3段）
要第 一 层 ： 论 述 “ 有 业 ” 的 必
第6课《敬业与乐业》
梁启超
1.表达方式： 议 论
议论文
2.三要素： 论 点、论 据、论 证。
（1）论点：作者的见解和主张。
①一个中心论点。 ②有的有几个分论点，用来补充证明中心论点。
（2）论据：提出论点的理由和根据。
①事实论据：具体事例、概括事实、统计数字、亲身 经历等。 ②道理论据： 名人名言、谚语、古代文献、经典著作、 自然科学的原理、定律、公式等。
1.找出本文的中心论点。
我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的 不二法门。 2.2-8段作者先后谈论了哪几个问题? 明确: 有业 （2——5段） 敬业 （6——7段） 乐业 （ 第 8 段 ）
3.你认为这几个问题的关系怎样? 有业是前提，敬业是基础，乐业才是最高境界。
人教部编版初三语文上册：6.敬业与乐业知识点梳理
人教部编版初三语文上册：6文章剖析：课文共9段，总体布局是“总一分一总”式：开头总起全篇；然后分别叙述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇。
条理明白，纲举目张。
全文可分为三个部分。
第一部分(第1段)：发起标题，展现全篇叙述中心——敬业和乐业。
此中中心论点：我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二秘诀。
第二部分（2～8段)：叙述敬业和乐业的重要。
①（2~5段）有业之必要。
②（6~7段）敬业之重要。
③（第8段）乐业之重要。
第三部分（第9段）：总结全文，勉励人敬业乐业。
成长中明白乐；搏斗中感知乐；竞争中体会乐；专注中享受乐。
有业是条件，敬业是基础，乐业是最高地步。
“安其居，乐其业”的本意：使人民安居乐业。
提炼成语：“安居乐业”的意思：放心地住在那儿，喜爱自己的职业。
剖析感知：1、讲演词开头交代标题的来源其用意是什么?哪句话展现了全篇叙述的中心?①文章开头先交代标题的来源，用意在于说明标题虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是“断章取义”造出来的。
这样交代既可避免听者把标题和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了，又可显示出叙述的科学性，讲演的兴趣性；同时，发起标题来由，也便于展现全篇的叙述要点，使听者对讲演的纲目有一个大抵的明白。
②但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二秘诀。
2、作者怎样阐述什么叫“敬”?怎样叙述怎样才华做到“敬业”?第六段作者阐述什么叫“敬”，引用了朱熹的名言“主一无适便是敬”后，紧配上自己的普通化的评释：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副物质集结到这事上头，一点不旁骛，便是敬。
”然后顺理成章地叙述凡人类的正当的劳动、正经的事，“其性质都是可敬”的，并举“当大总统”“拉黄包车”这两件事加以证明，偏重点在“凡职业没有不是可敬的”，第七段叙述怎样才华做到“敬业”，先引用《庄子》中的语句并作阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国度，挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”(即“敬业”)。
部编版九级上册语文重点知识归纳梳理：敬业与乐业
部编版九年级上册语文重点知识归纳梳理：敬业与乐业文章分析：课文共9段，总体结构是“总一分一总”式：开头总起全篇;然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列;最后总结全篇。
条理清晰，纲举目张。
全文可分为三个部分。
第一部分(第1段)：提出问题，揭示全篇论述中心——敬业和乐业。
其中中心论点：我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
第二部分(2～8段)：论述敬业和乐业的重要。
①(2~5段)有业之必要。
②(6~7段)敬业之重要。
③(第8段)乐业之重要。
第三部分(第9段)：总结全文，勉励人敬业乐业。
发展中领略乐;奋斗中感知乐;竞争中体味乐;专注中享受乐。
有业是前提，敬业是基础，乐业是最高境界。
“安其居，乐其业”的本意：使人民安居乐业。
提炼成语：“安居乐业”的意思：安心地住在那儿，喜爱自己的职业。
分析感知：1、讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇论述的中心?1.文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是“断章取义”造出来的。
这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性;同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。
2.但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
2、作者怎样阐述什么叫“敬”?如何论述怎样才能做到“敬业”?第六段作者阐述什么叫“敬”，引用了朱熹的名言“主一无适便是敬”后，紧配上自己的通俗化的解释：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。
”然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事，“其性质都是可敬”的，并举“当大总统”“拉黄包车”这两件事加以证明，侧重点在“凡职业没有不是可敬的”，第七段论述怎样才能做到“敬业”，先引用《庄子》中的语句并作阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家，挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”(即“敬业”)。
部编版语文九年级上册6《敬业与乐业》重要知识点
6《敬业与乐业》重要知识点一、生字词：断章取义直截了当主一无适不二法门心无旁骛全副精力解剖惟其如此拣择秘诀佝偻承蜩羡慕亵渎喉咙淘神算盘层累强聒不舍骈进杜绝领略烦闷衔接东张西望捷径二、文中的名言：安其居，乐其业。
知之者不如好之者，好知者不如乐之者。
用志不分，乃凝于神。
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
三、课文分析：1、本文的标题：“敬业与乐业”，点出了本文的中心论题。
本文的中心论点：“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
2、文章结构：——文章的结构：总——分——总第一段：（1-2）揭示中心论题——敬业与乐业；第二段：（3-4）论述敬业的重要；第三段：（5-6）论述乐业的重要；第四段：（7）勉励人们敬业乐业。
3、论证方法：引用论证法，引用名言警句；举例论证法：古代、外国著作中的事例以及作者的亲身经历中卓有成效的经验等。
4、第一段的标点符号要注意。
6 敬业与乐业知识点梳理【基础须知】字音旁骛(wù) 解剖(pōu) 痀瘘(gōu lóu) 承蜩(tiáo) 亵渎(xièdú) 妥(tuǒ)当骈(pián)进教诲(huì) 禅(chán)师拣(jiǎn)择强聒(qiǎng guō)不舍【重点梳理】一、作家作品梁启超(1873—1929)，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广东新会人。
中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。
十七岁中举，后随其师康有为参与维新变法，事败后流亡日本，在当地创办《新小说》杂志，并与孙中山等革命人士来往密切，回国后又曾组织进步党争取宪政。
1920年后脱离政界，先后在清华、南开任教授，并专心著书。
一生完成一千二百万字以上作品，代表作《饮冰室合集》。
他是清末民初中国文坛上影响较大的一个人物，他自1899年起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。
《敬业与乐业》知识点汇总(部编人教版九年级语文上册第6课)
《敬业与乐业》知识点汇总文章分析：课文共9段，总体结构是“总一分一总”式：开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇。
条理清晰，纲举目张。
全文可分为三个部分。
第一部分(第1段)：提出问题，揭示全篇论述中心——敬业和乐业。
其中中心论点：我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
第二部分（2～8段)：论述敬业和乐业的重要。
①（2~5段）有业之必要。
②（6~7段）敬业之重要。
③（第8段）乐业之重要。
第三部分（第9段）：总结全文，勉励人敬业乐业。
发展中领略乐；奋斗中感知乐；竞争中体味乐；专注中享受乐。
有业是前提，敬业是基础，乐业是最高境界。
“安其居，乐其业”的本意：使人民安居乐业。
提炼成语：“安居乐业”的意思：安心地住在那儿，喜爱自己的职业。
分析感知：1、讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇论述的中心?1.文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是“断章取义”造出来的。
这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。
2.但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
2、作者怎样阐述什么叫“敬”?如何论述怎样才能做到“敬业”?第六段作者阐述什么叫“敬”，引用了朱熹的名言“主一无适便是敬”后，紧配上自己的通俗化的解释：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。
”然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事，“其性质都是可敬”的，并举“当大总统”“拉黄包车”这两件事加以证明，侧重点在“凡职业没有不是可敬的”，第七段论述怎样才能做到“敬业”，先引用《庄子》中的语句并作阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家，挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”(即“敬业”)。
《敬业与乐业》重点分析及知识点1
《敬业与乐业》重点分析及知识点敬业与乐业·重点分析一、作品思路第一部分（第1段）揭示全文论述的中心。
第二部分（第2～6段）论述敬业和乐业的重要。
第一层（第3～4段）, 论述敬业的重要。
第二层（第5～6段）论述乐业的重要。
第三部分（第7段）总结全文, 勉励人们敬业乐业。
二、关于语言本文语言表达具有通俗浅显、准确周密、生动有力的特色。
如第四段中, 作者在举例比较英、法两国的国民性质, 在对比英、法两国人在公事房里头的表现和走路时的注意力之后说: “这些话比较得是否确切, 姑且不论；但很可以为敬业两个字下注脚”。
句中“比较得是否确切, 姑且不论”这些语句则必不可少, 体现了语言的周密和准确。
因为如果直接说“这些话很可以为敬业两个字下注脚”, 就仿佛作者完全肯定了那位法国学者书中的话, 语言表达显得欠周密。
加上这么十来个字, 讲演的逻辑性就更强了。
敬业与乐业·知识点一、词语积累旁骛（wù）亵渎（xiè dú）衔着（xián）层累（lěi）骈进（pián）强聒不舍（qiáng guō）二、作家作品梁启超（1873～1929年）, 中国近代维新派领袖, 学者。
字卓如, 号任公, 又号饮冰室主人。
广东新会人。
清光绪举人。
和其师康有为一起倡导变法维新, 并称“康梁”。
曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说革命”。
早年所作议论文, 流利畅达, 感情奔放, 颇有特色。
晚年在清华学校讲学。
著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。
其著作编为《饮冰室合集》。
三、课文简析这篇讲演针对听讲者的实际情况, 提出了“敬业与乐业”的论题, 深入地论述了敬业与乐业的重要性, 殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神, 去过人类合理的生活。
人教部编版九上第二单元敬业与乐业教案
（三）实践活动（用时10分钟）
1.分组讨论：学生们将分成若干小组，每组讨论一个与敬业与乐业相关的实际问题。
2.实验操作：为了加深理解，我们将进行一个简单的角色扮演活动。这个活动将演示敬业与乐业在日常学习中的应用。
3.成果展示：每个小组将向全班展示他们的讨论成果和角色扮演活动的过程。
（四）学生小组讨论（用时10分钟）
1.讨论主题：学生将围绕“敬业与乐业在实际生活中的应用”这一主题展开讨论。他们将被鼓励提出自己的观点和想法，并与其他小组成员进行交流。
2.引导与启发：在讨论过程中，我将作为一个引导者，帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。我会提出一些开放性的问题来启发他们的思考。
-词汇、短语及句型的掌握。部分词汇、短语和句型对学生来说可能较难，教师需要通过各种练习形式，如造句、翻译等，帮助学生熟练掌握。
-将敬业与乐业精神应用到实际中。这是一个实践性较强的难点，教师需设计贴近学生生活的实践活动，引导学生将理论应用到实际中，如制定学习计划、参与社团活动等。
-改变学生的学习态度。帮助学生树立正确的学习观念，克服困难，培养敬业与乐业的精神，这是教学过程中的一个重要难点。
5.阅读理解文章《谈敬业》和《乐在工作》，学习相关词汇、短语及句型，提高语文素养。
6.完成课后练习，巩固所学知识，提升实际运用能力。
二、核心素养目标
1.提升学生的思辨能力，使其能够理解并分析敬业与乐业的精神内涵，形成正确的价值观。
2.培养学生的自主学习能力，通过研究古今中外典型人物的敬业与乐业事例，激发自身学习与工作的积极性。
3.成果分享：每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。这些成果将被记录在黑板上或投影仪上，以便全班都能看到。
第6课《敬业与乐业》课件(共59张PPT)2021—2022学年部编版语文九年级上册
精读探究
从文中摘抄几则你喜欢的名言警句，仔细品味。
精读探究
本文是演讲词，请结合第8段简要分析。
精读探究
作者在第8段中告诉我们可以从四个方面获得职业的趣味，请分别用一
个词语概括这四个方面。
第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变
化、进展的状态，最为亲切有味。
第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻
整体感知
“业”的三个方面和文章论点是什么关系？
（有利且必要）
有业 （首要和基础）
敬业
乐业 （理想且有价值）
“敬业乐业”，是人类 生活的不二法门
整体感知
根据中心论点和分论点，划分课文层次。
第一部分（第1段）：提出中心论点——“敬业乐业”四个 字，是人类生活的不二法门。
第二部分（第2—8段）：论述敬业和乐业的重要——有业 之必要，敬业之重要，乐业之重要。
苦中得快乐，快乐的分量加增。
第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜
而得快乐。
第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。
身入其中
刻苦奋斗
勇于争胜
专心致志
合作探究
1.结合全文，请给“乐业”补写一个事实论据。
合作探究
2.作者在文章中提出了许多关于敬业和乐业的观点，你最信服的 是哪一点？你有没有不同意见？说说你持这种意见的理由。
整体感知
朗读课文并思考：标题是不是文章的论点？
整体感知
朗读课文并思考：标题是不是文章的论题？ 论题：即议论的问题或对象
整体感知
把所有能表达作者观点的句子在文中勾画出来。说一说哪 句话起统摄全文的作用。
人教部编版九年级语文上册《敬业与乐业》——辨析论证方法及其作用(解析版)
06、敬业与乐业——群文阅读辨析论证方法及其作用本文在论述“‘敬业乐业'四个字,是人类生活的不二法门”这一中心论点时,运用了多种论证方法进行了论证。
如文中第⑦段列举佝偻丈人承绸的故事,说明了用心专一就可以达到目的的道理,证明了“敬业”的重要性。
论据具体有力。
【考点解读】论证方法就是用论据证明论点这一过程所采用的方式。
主要包括举例论证、道理论证、比喻论证和对比论证等。
论证方法及其作用是议论文阅读的一个重要知识点,也是中考阅读的一个高频考点。
常见的考查方式有：1.第××段运用了哪种论证方法?有什么作用?2.文章主要运用了什么论证方法?试举例分析。
【技法点拨】解题步骤有三步:1.通过读相关内容判断所用的论证方法﹔2.分析论证的具体内容﹔3.联系上下文或论点,分析该论证方法的作用。
常见的论证方法及答题格式：1.举例论证:通过举具体的事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。
答题格式:使用了举例论证的论证方法,举……(概括事例)证明了……(如果有分论点,则写出它证明的分论点﹐否则写中心论点),从而使论证更具体、更有说服力。
2.道理论证:通过引用名人名言或名人的观点来证明论点,使论证更概括、更深入人。
答题格式：使用了道理论证的论证方法,论证了……的观点,从而使论证更概括、更深入。
3.比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。
答题格式:使用了比喻论证的论证方法,将……比作……,证明了……的观点,从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。
4.对比论证:从正反两个方面去阐述道理或列举论据。
答题格式：使用了对比论证的论证方法,将……和……加以比较,突出强调了……的观点。
【真题演练】（一）从小学生“读书等身”说开去①只要每天坚持读书，就能做到“读书等身”。
②江苏昆山玉峰实验学校改进教育方式，十几年来，开展每日午读、亲子读书会、阅读等活动，让孩子们爱上了阅读。
小学6年的时间，一个孩子竟能读1700本课外书。
人教版九年级语文敬业与乐业知识点讲解
人教版九年级语文敬业与乐业知识点讲解一、重点字词1、给下列加点字注音。
赦she 旁骛wu 佝偻gōu lou 承蜩tiao亵渎xie du 骈pian进强聒guō不舍2、解释下面词语。
(1)敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。
(2) 断章取义：意思是不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。
(3) 不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。
常用来比喻最好的或独一无二的方法。
(4) 强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。
二、重点句子背记知识清单写出下列句子的出处并解释句意。
1、饱食终日，无所用心，难矣哉!出处：《论语阳货》解释：整天吃饱了饭，不肯动脑筋去做点事，这种人是很难造就的呀!2、群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!出处：《论语卫灵公》解释：和大家整天混在一起，不说一句有道理的话，只是卖弄小聪明，这种人是很难造就的呀!3、主一无适便是敬。
出处：《论语学而》解释：主一无适，专一于某种工作不旁及其他的事情。
4、用志不分，乃凝于神。
出处：《庄子.达生》解释：做事不分心，精神就能集中。
5、素其位而行，不愿乎其外。
出处：《礼记中庸》解释：现在只做分内的事，不要希望做职分外的事。
6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
出处：《论语雍也》解释：知道这种道理的人比不上喜爱它的人，喜爱它的人比不上乐意去做的人。
7、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
出处：《论语述而》解释：他(孔子)做人是发愤读书忘记了吃饭，沉浸在学习的快乐中而忘记了忧愁，甚至不知道自己将要老了，如此而已。
三、文学常识背记知识清单梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。
中国近代维新派代表人物，学者。
其著作编为《饮冰室合集》。
看了这篇人教版九年级语文敬业与乐业知识点讲解的文章，大家对这门课的知识点是不是很清楚呀?希望大家在以后的学习过程中也可以养成良好的学习习惯。
人教部编版九年级上册第6课《敬业与乐业》课件(42PPT)
总结本文的语言特色。
1、多种论证方法，论证自己的观点。 2、大量引用经典、格言。 3、演讲语言口语特色。 （1）引用古籍名言时，用通俗的口语 进行解释； （2）语言通俗，如话家常； （3）结合演讲时的情境，注意和听众 现场交流。
大家辩一辩
文中引用名言“坐这山，望那山，一事无成”告诫 人们要脚踏实地、勤恳敬业。而拿破伦曾说“不想当元 帅的士兵不是好士兵。”你赞同哪种观点？为什么？
演讲的基本知识
演讲：以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自 己的观点，是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段。
演讲的基本知识
演讲的主要特点： ①面对一定数量的听众，公开发表自己的观点； ②话题集中，中心突出，结构完整； ③语言简洁明快，充满感情，富有鼓动性。 主要手段——有声语言（讲）、态势语言（演）
举例论证。举“做工苦”这个实例，具体有力地证明要“从劳苦中 找出快乐来”，从而证明我们要乐业，增强了说服力。
举例论证。举无业游民和厌恶本业的人为例，具体有力地证明乐业 的重要性，增强了说服力。
坐这山，望那山，一事无成。（曾国藩）用志不分，乃凝于神。（庄子） 素其位而行，不愿乎其外。 （孔子）
对比论证。将曾文正的话和庄子、孔子的话进行对比，突出强调用心专一，做 好分内的事才能做到圆满，才能做到敬业，使说理更鲜明突出。
（道理论证）（引用××的话）（论证“…”论点），（增强说服力 ） （举例论证）（举“…”例子）（具体有力地证明“…”论点），（增强了说服力） 对比论证：将“…”和“…”进行对比，突出强调“…”论点，使说理更鲜明突出。
（比喻论证）（把“…”比喻成“…”）（生动形象地论证“…”论点）（使说理更生动通俗易懂。）
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人教部编版九年级语文上册课文同步讲解第6课《敬业与乐业》
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依据特征 理清要素
——把握《敬业与乐业》的三要素
议论文是表明观点、阐明道理的文章，它以议论为主要表达方式。
议论文有论点、论据、论证三大要素。
那么，该如何把握《敬业与乐业》的三大要素呢？
一、抓准中心论点
中心论点是议论文的灵魂，它明确表明了作者对某一问题或现象的见解或主张。
怎样才能准确找出文章的中心论点呢？这就需要注意文章的标题或关键段落，有一些议论文对论点的表述不是很集中，不容易从文章的开头、结尾或中间找出完整表达作者观点或主张的判断句，这就需要我们用简洁的语句把它概括出来。
《敬业与乐业》的中心论点“但我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”是在文章开头亮出的。
二、辨识两种论据
论据是指证明论点的材料，它被论点统率，为论点服务。
论据一般分为事实论据（事例、史实、统计数字）和道理论据（名人名言、俗语谚语、自然科学原理）两种。
文中列举的“当大总统”“拉黄包车”等是事实论据，文章引用孔子和庄子等人的话是道理论据。
三、弄清论证方法
论证是指运用论据证明论点的过程和方法，它是论点与论据之间逻辑联系的纽带。
论证方法包括举例论证、道理论证、比喻论证和对比论证。
文章中运用事实论据的部分运用了举例论证，运用道理论据的部分运用了道理论证，比喻论证是建立在比喻修辞基础之上的，对比论证是指正面和反面的对比。
文中所述“当大总统”“拉黄包车”等是举例论证，文中引用孔子和庄子等人的话是道理论证。
2023-2024 部编版初中语文 九年级上册 第7课《敬业与乐业》+课件
合作探究
古今中外敬业的典范不乏其人，请你举出 几例。
（1）大禹为治水，三过家门而不入。 （2）化学元素周期律的发现者门捷列夫经 常工作到深夜，他坐在椅子上去世时，手里 还紧握着笔。 （3）“化学之父”拉瓦锡在临刑前对刽子 手说，没人知道人被砍头后还能活多久？请 您帮我完成如下实验。我被砍下脑袋后将努 力眨眼，请您帮我数一下。这颗伟大的头颅 被砍下后，他的眼睛至少眨了十一下。
（1）首先是有一份正当的职业，不能 “饱食终日，无所用心”——有业； （2）对于所做的事情，要生出敬意， 从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它 做好——敬业； （3）要从专心做事中发现乐趣，不是 皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到 “乐以忘忧”的境界——乐业。
合作探究
文章引用了许多名言和小故事，这样写 有什么好处？这对我们写作有何帮助？
这是道理论证(讲道理)，是作者运 用自己的分析来证明自己观点的方法。
合作探究
试着为第8段“凡职业都是有趣味的”提 供两个例子。
（1）居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼 “镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥， 但他们从没有认为这项工作是无聊的，因 为找到“镭”，是他们最大的乐趣。 （2）陈景润几十年如一日在枯燥的数学 世界里驰骋，一直乐此不疲，稿纸装了几 麻袋，终于摘取了“皇冠上的明珠”。
整体把握
本文是一篇演讲词，属于议论文，根据 论题，说说本文的中心论点是什么。
“敬业与乐业”四个字，是人类生 活的不二法门。
或我们既要敬业，更要乐业。
整体把握
作者在文章中先后谈论了哪几个问题？
先后谈论了“有业之必要”、“要 敬业”、“要乐业”三个问题。
整体把握
划分层次结构。
第一部分(1)：提出问题：揭示中心 论点。
《敬业与乐业》说课稿(部编人教版九年级上册)
《敬业与乐业》说课稿(部编人教版九年级上册)一. 教材分析《敬业与乐业》是部编人教版九年级上册的一篇课文，本节课的主要内容是让学生理解敬业和乐业的含义，以及它们之间的关系。
教材通过生动的例子和深入的论述，使学生认识到敬业和乐业的重要性，从而激发他们对工作的热爱和责任感。
二. 学情分析九年级的学生已经具备了一定的独立思考和分析问题的能力，他们对社会问题有自己的见解和看法。
但同时，他们对于敬业和乐业的认识可能还比较模糊，需要通过课堂学习和讨论来进一步明确。
三. 说教学目标1.知识与技能：让学生理解敬业和乐业的含义，以及它们之间的关系。
2.过程与方法：通过自主学习、合作讨论等方式，提高学生分析问题和解决问题的能力。
3.情感态度与价值观：激发学生对工作的热爱和责任感，培养他们敬业乐业的品质。
四. 说教学重难点1.教学重点：敬业和乐业的含义及其关系。
2.教学难点：如何引导学生理解敬业和乐业的重要性，并将其应用到实际生活中。
五. 说教学方法与手段1.教学方法：采用自主学习、合作讨论、案例分析等教学方法，引导学生主动参与课堂，提高他们的分析问题和解决问题的能力。
2.教学手段：利用多媒体课件、教材、案例等教学资源，帮助学生更好地理解和掌握敬业和乐业的概念。
六. 说教学过程1.导入：通过提问方式引导学生思考什么是敬业，什么是乐业，它们之间有什么关系。
2.新课导入：介绍敬业和乐业的含义及其重要性。
3.案例分析：分析教材中的案例，让学生了解敬业和乐业在实际生活中的应用。
4.小组讨论：让学生分组讨论，分享自己对敬业和乐业的理解和看法。
5.总结提升：对学生的讨论进行总结，强调敬业和乐业的重要性，并鼓励学生在实际生活中践行。
6.课后作业：布置一道关于敬业和乐业的实践作业，让学生在课后进行思考和反思。
七. 说板书设计板书设计如下：1.含义：敬业——对工作认真负责；乐业——对工作充满热情和乐趣。
2.关系：敬业是基础，乐业是目标。
人教部编版语文九年级上册6《敬业与乐业》教材解析
《敬业与乐业》课文详细解析我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。
我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门．．．．。
(①演讲词开头交代了题目的来源，其用意是什么?)【段析】交代文题的由来，并表达自己对“敬业乐业”精神的崇尚。
第一部分(1)：演讲开头，开宗明义地提出了“‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”。
开头总起全篇，揭示全篇论述的中心。
【品味】“不二法门”极言“敬业乐业”对于人类生活的重要，也显示了作者坚定的信心，用在这里显然非常合适。
本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。
但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明．．．．。
所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。
【段析】指出“有业”是前提，是“敬业乐业”的必要条件。
【品味】无业，便无可敬者，便无可乐者，其道理简单易懂，不需多言。
“理至易明”四字用得非常简练，显示了作者高超的写作水平。
孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉!”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气．．．．说道：“难!难!”可见人生一切毛病都有药可医；惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。
【段析】引用《论语》中的句子说明无业之人无药可医，意在表明“有业”是基础与前提。
【品味】孔子确实认为这两种人是难以教育的，但《论语》中并未记载孔子说这两句话时的神态、动作。
作者大胆而合理地加以想像，加上了“摇头叹气”四个字，使得行文更加生动，充分体现了孔子的无奈。
唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。
”他每日．．除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日．．如此。
有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师。
部编版九年级上册语文第六课《敬业与乐业》教案及知识点
【导语】《敬业与乐业》这篇演讲稿针对听众的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深⼊论述了“敬业”与“乐业”的重要性，希望青年学⽣能够发扬敬业、乐业的精神，去过“⼈类合理的⽣活”。
以下是为⼤家精⼼整理的内容，欢迎⼤家阅读。
1.部编版九年级上册语⽂第六课《敬业与乐业》教案 教学⽬标 知识⽬标 1.理解积累“敬业乐群、安居乐业、断章取义、不⼆法门、⾔不及义、亵渎、强聒不舍”等词。
2.体会演讲词的⽂体特点。
3.初步学习举例⼦和讲道理的论证⽅法。
能⼒⽬标 1.理清作者的思路，体会作者是怎样层层深⼊地论述⾃⼰的观点。
2.仔细体会演讲和⼝语特⾊的巧妙结合。
情感态度与价值观 1.引导学⽣品味与领悟“敬业与乐业”的精神。
2.建⽴快乐学习观：尊敬学习，就是尊敬⾃⼰。
教学重、难点 重点 1.仔细体会演讲和⼝语特⾊的巧妙结合。
2.指导学⽣了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系⾃⼰的实际，⽤敬业与乐业的态度对待⽣活。
突破⽅法：通过范读、跟读、⾃由读等⽅式体会演讲词的特点。
本⽂教学拟设⼀系列紧扣⽂本⼜贴近⽣活的话题，在对话中推动学⽣的阅读、思考和探究。
难点：对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。
突破⽅法：结合练习四，组织学⽣进⾏研讨和辩论；还可以结合练习⼆提出的两种论证⽅法，进⾏⼩论⽂或辩论提纲的写作。
领悟作者精神旨意时，结合学⽣的⽣活、学习体验，同时结合中国传统⽂化的特定背景，来领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦⽤⼼。
教学⽅法 1.诵读法：这篇演讲词语⾔表达通俗浅显，⼤量引⽤经典、格⾔。
教学中引导学⽣反复诵读，整体把握课⽂主要观点和思路，体会演讲的⼝语特⾊。
2.研讨探究法：引导学⽣通过研讨，深层理解“敬业与乐业”的主旨，同时对⽂中的观点⼤胆质疑问难，辩证理解⼈⽣问题，培养学⽣的逆向思维和批判质疑能⼒。
第1课时 ⼀、问题设计、情景创设 设计（⼀） 由学⽣的⽣活和学习体验导⼊：问：你什么时间最快乐？（学⽣谈⾃⼰的体会） 问：雷锋⽇记中有⼀句话“对待⼯作要像夏天般的⽕热”，你从这句话中想到了什么？ 问：⽜顿在实验室作实验时忘了吃饭，居⾥夫妇在艰苦的环境中经过⽆数次的试验终于发现了镭……这些科学家们为什么能这样？（学⽣根据⾃⼰的理解回答） ⼩结：他们不仅有伟⼤的理想，更有⼀种执著的敬业精神。
《 敬业与乐业》ppt课件
佝偻（gōu lóu ） 亵渎（ xiè ） 强聒（qiǎng guō）
字词积累
亵渎： 轻慢，不敬。 骈进： 一同前进。 断章取义： 不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。 安居乐业： 使人民安定生活，快乐劳作。 心无旁骛：心中没有另外的追求。形容心思集中，专心致志。 强聒不舍： 唠唠叨叨说个没完。
思考探究
“凡职业都是有趣味的”事例：
居里夫妇在成吨的工业废渣中提“镭”，几年如一日， 非常艰辛与枯燥，但他们怀着找到“镭”的梦想，从没有认 为这项工作是无聊的，从没有抱怨叫苦而想放弃。
写作特色
本文是一篇演讲词，语言通俗，充分体现了口语和演讲的特色。 请同学们试从文中举出例子，并作说明。
1.引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。
精读赏析
精读第8段，思考：
1.在这部分中，分析“做工苦”的实例有什么作用？
说明“从劳苦中找出快乐来”，自然地点到乐业上（引出话题）。 2.除了运用举例论证外，还用了什么论证方法？
道理论证、对比论证 3.结尾引用孔子的名言，目的是什么？
证明“人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值”。
思考探究
议论文在论述过程中，常运用一些起话题转换和推进作用的 词语或句子，如关联词、设问句等。请从6、7段中找出这类 词句，具体分析 。
作业布置
梁启超说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和 你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”对这个观 点，你怎么看？写一段议论性的文字，表明自己的看法。
思考探究
“有业之必要”的理由：
一、可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊，不 需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制；
二、使自己的身心有所安顿，不至于无所事事、烦闷无 聊；
语文部编版九年级上册7《敬业与乐业》(36张PPT)
上节课我们理清了文章思路，这节课我们一起来感受这篇演讲词巧妙的论证和精彩的语言。
1.能评价道理论证和举例论证的论证方法
2.能赏析语言，理解本文演讲和口语的巧妙结合
1.查阅资料，写出两条关于敬业与乐业的名言警句。（注明作者）
示例：①业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（韩愈）②不能爱哪行才干哪行，要干哪行爱哪行。（丘吉尔）
3.用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。
示例： “劳作便是功德，不劳作便是罪恶”的说法值得质疑。人类或个体的生活，并不都是只有“劳作”，“休闲”也是人生的重要内容。而且，随着社会的发展，休闲在生活中所占的比例还在不断增加，正如“人不是为吃饭而生活”一样，人也不是“为劳动而生活的”。
4.文中说“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”，你赞同这种说法吗？联系现实生活说说你的理解。
1.能理解并积累文中的古语、名言警句
2.能梳理文章的结构，结合自身实际对“敬业与乐业”有更深入的理解
1.了解相关知识，完成下面问题。 梁启超（1873—1929），近代思想家，著名学者。字卓如，号_______，别号饮冰室主人，广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。 演讲又叫讲演或演说，是指在公众场所，以有声语言为主要手段，以态势语言为辅助手段，针对某个具体问题，鲜明、完整地发表自己的见解和主张，阐明事理或抒发情感，进行宣传鼓动的一种语言交际活动。
（二）主观题
（一）客观题 请使用DCF课件
同学们再见！
授课老师：
时间：2024年9月1日
2024课件
同学们再见！
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《敬业与乐业》知识讲解梳理运用作者与背景【高清课堂：思想风采——《敬业与乐业》】梁启超（1873～1929），中国近代维新派代表人物，学者。
“戊戌变法”领袖之一。
字卓如，号任公，别号饮冰室主人。
广东新会人。
他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。
他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。
梁启超幼年时从师学习，“八岁学为文，九岁能缀千言”（《三十自述》），17岁中举。
后从师于康有为，成为资产阶级改良运动的宣传家。
戊戌变法前，与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动，此后先后领导北京和上海的强学会，又与黄遵宪一起办《时务报》，任长沙时务学堂的主讲，并著《变法通议》为变法做宣传。
戊戌变法失败后，与康有为一起流亡日本。
他是近代文学革命运动的理论倡导者。
从戊戌变法前一两年开始，梁启超与夏曾佑、谭嗣同等便提出“诗界革命”的口号，并试作新诗，但此时的新诗只不过是“挦扯新名词以表自异”的作品。
逃亡日本后，梁启超在《饮冰室合集》《夏威夷游记》中继续推广“诗界革命”，批判了以往那种诗中运用新名词以表新意的做法，提出“以旧风格含新意境”的进步诗歌理论，对中国近代诗歌的发展起了指导作用。
《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。
知识积累1.敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。
2.断章取义：意思是不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。
断，截取。
章，篇章。
3.不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。
常用来比喻最好的或独一无二的方法。
4.本题主眼：这题目的重点。
主眼，主要的着眼处。
5.理至易明：道理极容易明白。
6.无业游民：没有正当职业的人。
7.言行相顾：言语和行为互相注意，这里指言行一致。
8.征引：引用。
9.行．（xíng）：德行。
10.讨伐：出兵攻打（敌人或叛逆者）。
本文是指从道理上进行鞭挞。
11.说法：说教，讲道理。
12.直捷：直截了当。
13.精微：精深微妙。
14.一点不旁骛．（wù）：意指专心致志，一点不分心。
15.黄包车：上海方言词，一般称人力车。
16.拣择：挑拣选择。
17.妥当：稳妥适当。
18.亵渎．．（xiè dú）：轻慢，不敬。
19.淘神：使人耗费精神。
20.层累：重重叠叠的层次。
21.骈．（pián）进：一同前进。
22.游思：游离不定的心思。
23.妄想：不能实现的打算。
24.杜绝：制止；消灭（坏事）。
25.受用：受益。
26.强聒．（gu ō）不舍：唠唠叨叨说个没完。
强聒，过分啰嗦。
不舍，不停。
考题例析1．（2015•湖北黄石中考）下列各句中加点的词语使用正确．．．．的一项是（ ） A ．所谓学习，不一定限于书本或是某种技术，随时随地学习，这是不断提升自我的不二法门．．．．。
B ．排球比赛结束后，同学们津津乐道．．．．地谈论起球员们的表现。
C ．三月撄花节期间，磁湖南岸，樱花盛开，如云如霞，游人鳞次栉比．．．．。
D ．十四五岁的少年，恰如试飞的雏鹰，当有目空一切．．．．的豪情壮志。
2．（2016•内蒙古呼和浩特中考）下面有四个句子，不是病句的不要动它，你只修改病句。
（1）他对工作认真负责，虽然身在病中，但他无时无刻不忘学校交给他的任务。
（2）看到他被雨水浇得像个落汤鸡，大家都忍俊不禁。
（3）有些人非常酷爱玩手机，结果功课学得完全一塌糊涂。
（4）教育局号召各学校行动起来，做好校园安保工作，防止校园安全事故再次发生。
解析：1．A 考查正确使用词语（包括熟语）。
平时要注意积累常见的成语，并且理解其含义和用法。
2．（1）句改法：①把“无时无刻”改成“每时每刻”或“时刻”。
（2）把“忘”改成“记得”。
（3）句改法：去掉“非常”，去掉“完全”。
此题考查学生对常见的语病类型的分析，常见的语病类型有语序不当、搭配不当、成分残缺、成分赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑。
课文讲解理解主旨这篇演讲针对听讲者的实际情况，提出“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。
理清结构写作特色【高清课堂：思想风采——《敬业与乐业》】1.引用精彩。
引用人们熟悉的儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言提出了“敬业乐业”的中心。
论述“有业”：孔子语录：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小慧，《礼记》：“敬业乐群” 《老子》：“安其居，乐其业”一（1） 题目揭示了全文论述的中心 什么叫敬业，为什么要敬业 怎样才能圆满地做到敬业 从劳苦中找出快乐来乐业 凡职业都是有趣味的 二（2～8） 论述敬业、乐业的重要性 责任心——敬业精神 趣味儿——乐业精神 三（9） 总结全篇，勉励人们敬业、乐业 敬业与乐业难矣哉！”百丈禅师格言：“一日不做事，一日不吃饭。
”证明“有业”之必要。
论述“敬业”：朱子“主一无适便是敬”，作者认同并提出的观点。
引用曾国藩“坐这山，望那山，一事无成”、庄子“用志不分，乃凝于神”及孔子“素其位而行，不愿乎其外”为作者“敬业”的论点作结。
论述“乐业”，孔子“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”也穿插于论证过程中。
格言的引用增强了文章的说服力。
2. 举例丰富。
孔子“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”曾文正“坐这山，望那山，一事无成”及庄子“用志不分，乃凝于神”等。
唐朝的百丈禅师每天都必须做事，否则他那一天就不肯吃饭。
佝偻丈人承蜩（tiáo）的故事及比较法国人和英国人的工作态度都属于事例。
当总统的和拉黄包车的同是神圣的职业。
3. 语言通俗。
作者在引用古籍名言时常用通俗的话进行解释，如：对孔子的两句话“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”就做了生动而饶有趣味的讲解：“孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：‘难！难！’可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。
”对“主一无适便是敬”也做了通俗的解释：“用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事头上，一点不旁骛，便是敬。
”有时如话家常，如讲百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭。
”又如：“人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。
”4.情境谐调。
作者非常注意结合演讲时的情境和观众交流。
例如：“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？”演讲最后，“盼望诸君和我一起受用！”更是对听众直接的心灵诉求。
把握重点1.了解文中出现的“经典”的出处及意思。
①饱食终日，无所用心，难矣哉——《论语》——整天吃饱了饭，不肯动脑筋去做点事，这种人是很难造就的呀！②群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉——《论语》——和大家整天混在一起，不说一句有道理的话，只是卖弄小聪明，这种人是很难造就的呀！③主一无适便是敬——《论语》——专一于某种工作不旁及其他的事情就是敬业。
④虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼自知——《庄子》——天地虽大，万物虽多，我只知道有蝉翼罢了。
⑤坐这山，望那山，一事无成——曾国藩——坐在这座山上，又想着那座山,结果一事无成。
⑥用志不分，乃凝于神——《庄子》——做事不分心，精神就能集中。
⑦素其位而行，不愿乎其外——《礼记》——现在只做分内的事，不要希望做职分外的事。
⑧知之者不如好之者，好之者不如乐之者——《论语》——知道这种道理的人比不上喜爱它的人，喜爱它的人比不上乐意去做的人。
⑨其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔——《论语》——（孔子）做人是发愤读书忘记了吃饭，沉浸在学习的快乐中而忘记了忧愁，甚至不知道自己将要老了，如此而已。
【高清课堂：思想风采——《敬业与乐业》】2．怎样深入理解本文中的“敬业”精神？敬业，就是要热爱自己的事业，要干一行，爱一行，不能蔑视普通职业，尤其体力劳动。
3.“合理的生活”指什么？要有一份正当的职业，对于所做的事情要生出敬意，从而认真地做好，并在做事中发现乐趣，而不是一味地发牢骚。
4.有业、敬业和乐业三者之间是什么关系？从行文形式上讲，这三者是并列的关系，但从内容上讲存在着逻辑的先后和意思上的递进关系。
有业是敬业乐业的基础和主体，敬业是有业者应持的最基本的态度，更高层次的要求则是乐业。
这在文中都有清楚的论述，作者也是将敬业乐业作为人生境界来追求的。
5.提出论点后先论述了什么问题？是怎样论述的？提出论点后先论述了“有业”，提出“有业之必要”的分论点。
接下来引用孔子的话证明“无业”则无药可救的道理，这是从反面论证分论点。
紧接着，又用百丈禅师的故事证明有业的重要性。
百丈禅师是名僧，实际上隐喻了“有业”可以功成名就的道理，从而论证了分论点。
在此基础上得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，强调了“有业”是做人的根本。
在对“无业”的懒人表示厌恶的同时，也指出了“有业”者对现在的职业应采取的态度，很自然地过渡到下文。
在这里，“有业”是“敬业”“乐业”的基础，只有“有业”，才可以进一步谈到“敬业”与“乐业”，这样就使论述思维严密，结构严谨，无懈可击。
这一段作者的论述思路是：提出论点→论证“为什么”（“有业”的重要性）6.作者是怎样论述“敬业”的？作者首先引用朱熹的话解释什么是“敬业”；然后提出问题，即“业”“为什么该敬呢？”论述这个问题，作者先从两个方面讲道理：一是从人类生存的需要（为生活而工作）方面，一是从个体生活的意义，也可以说是人生的价值（为劳动而生活）方面，论证“凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的”道理。
接着举例说明大总统与拉黄包车从职业的神圣性质上，没有高下之别，也就是说不管怎样的职业都应该“敬”，都值得我们去“敬”。
最后简单涉及要凭才能、境地选择适合自己的职业。
论述到此，作者并没有戛然而止，而是进一步更深入地论述怎样才算是“敬业”，给听众确立了明确的努力方向。
这一段作者的论述思路是：提出论点→论证“为什么”→论证“怎样做”7.作者是怎样论述“乐业”的？作者首先从司空见惯的现象谈起，即从一般人都会发出的叹息“做工好苦啊”谈起，通过分析得出这样的结论：只要活着就会苦。
既然如此，就不如“从劳苦中找出快乐来。
”也就是我们常说的苦中作乐。
为什么“苦”中会有“乐”呢？作者列举了四个方面的理由。
最后得出结论：人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。