为善必昌

若为善不昌，必有余殃，殃尽必昌。

若为恶不殃，必有余昌，昌尽定殃。

静中安的博客

以上的句子完整的是这样的：为善不昌，祖上或自身必有余殃，殃尽乃昌。为恶不殃，祖上或自身必有余昌，昌尽乃殃。【姜秀利恭注：正如财务一样，本年利润第一步不是分配利润而是弥补以前年度亏损，补亏后还有盈余才可分配利润。】

这是我们修学佛法的时候，常被问到的问题。

说某某修学那么精进，又常做善事，多修福报，为什么为善不昌？还是那么多苦难？身体不好，有病，事业也不顺，贫困？有的则贫困一生。这就是你祖上或者你自身所造的恶业，还没有消完，等恶业消完了，你一定会昌盛的。这个祖上是指你几代以上的老祖宗。你做善事、好事，没有得到福报，那是你的祖上无德。你前世没有认真修行，今生业障太重，以至于各方面都不顺。但是，你努力了，就一定有一个好的结果。至少在临命终时会去一个好地方。

老祖宗积的德就是留下的遗产，他们多行善，那么留

下的遗产多，以至于下几代都可以享受到祖上的阴蔽。就好象我们常看到有的恶人，他们无恶不作，还发财，身体又好，事业双顺，家庭也平安，有儿又有女。为什么他们为恶不殃？那是他祖上有德，或者他前世是个积大福报的人。祖上有遗产留下，自己前世的福报还没有享完，于是，这一生就继续享福。但是，福享受完了昌尽乃殃。

我们以后也要成为子孙的祖宗，如果继续造恶，那么，留给后人的就是还不清的债了。这就是我们常说的，父债子还。

在社会上常听人一句骂人的话：说你积点德吧，小心你的孩子遭报应。应该就是这个道理了。

人积德行善就是给自己的帐户放钱。做恶事做坏事，杀、盗、淫、妄、酒，那是消福，就是从帐户上取钱用钱。所谓行善是存款，做恶是取款。当你的帐户都消耗尽了，灾难就来了。

原来我也不懂这个道理，因为我身边就有这样的人。他开有几个赌场，他也没有不顺的事，有儿子，有钱。我和他太太认识，就知道他们做这个行业。我多次好言相劝，又送书又送光碟。他们告诉我：谁让那些赌徒贪心？我把

挣他们的钱用于做善事，也一样啊。我无语。

有次我问师傅，为什么他那么风光？开着车，带着家眷可以到处风光？为什么做恶都没有报应？师傅就跟我讲了以上的道理。我恍然大悟，原来是这样啊。只要你做恶了，阎王那里就记你一笔帐了，不是不算，是时候没有到。

关于“万恶淫为首，百善孝为先”之新解

随缘居士

关于这句话，据说出自：（清）李渔《凰求凤·冥册》，所谓新解并非我本人对这句话有多么出新和独到的见解，而是试图通过一些个人见解来探求这句话的本意，恢复其实质的解释。写这篇博文也是受到陈大惠老师的传统文化视频《色情泛滥对现代人的伤害》的启发。

在现代很多人将这句话解释为：淫乱是最罪恶的事情，尽孝是最衷善的事情。我们先看第一句，很多人就会问，为什么“淫”是最罪恶的事情，难道比杀人、防火还严重吗？古人究竟是以什么标准来衡量善恶的呢。这个问题我曾思考过很长时间，对于淫乱和通奸等行为古代处罚确实比较重，有在脸上刺字的、有游街示众的、有乱石砸死的、有关猪笼仍在水里任凭自生自灭的。但杀人、防火等极恶之事大多直接判以极刑。在佛教、道教流传的所谓“冥律”中，对邪淫的判罚也是很重，但所谓下地狱也不至于到阿鼻地狱（所谓“十八层地狱”的最底层），那么万恶淫为首如何解释呢。其实，转念一想，关键还在于这个“首”字，首可以理解为“第一”，也可以理解为“首领”，“开始、开端”。如果按照后者来理解，万恶淫为首可以解释为，淫乱是带领众恶的头领，或者淫乱是万恶的开端。意思不是说所有恶事都由淫乱开始，而是一旦有了淫乱的开端，万恶也就都跟着过来了。

那么这么解释有道理吗？古代皇帝因为淫乱而误国

的不胜枚举，为了美色杀人、灭族甚至屠城的故事中外都有。那些离我们太远，我们暂且不多说，其实这句话在现今这个时代太好解释了。近几年，随着反腐力度的加大，三天两头就会曝出某某贪官被双规，某某高官被判刑，打开其犯罪历史，往往都是“风流倜傥、妻妾成群”。自古有云，英雄难过美人关，不论当初多么清廉，不论开始多么正直，在美色的诱惑下，很多人放弃了原则，为了博得美人欢心，需要各种手段，珠宝、钻石、洋车、豪宅，其不菲的花销没有腐败的支撑是不可能办到的，人的欲望没有止境，没有的时候想有，有了还要更多，二奶、情人、小蜜，一个接一个，欲望在膨胀、花销在膨胀，而身体的消耗又让他们想尽办法“进补”，各种名贵药材，山珍海味，多少珍惜动物成了碗中羹，美丽生命的陨落仅仅为了某人一时的性欲。而对于女方，有些还没有家室，有些已为人妇，因为淫乱被家人发现，会导致争吵、暴力、离婚甚至杀人。很多懵懂无知的少女，因为一时糊涂，导致堕胎、性病、艾滋病……，造成无法挽回的损失。各种艳照、视频成为引人欲望的诱饵，成为蚕食生命的蛀虫，让看的人意乱情迷，让演的人香消玉殒。这些就完了吗？没有。破碎的家庭，孩子成为单亲，儿时就失去了双亲之爱；失去爱人的另一半可能会痛不欲生，甚至报复仇人、报复社会；得了艾滋病的人可能会用更极端的手段去传染更多的人……

以上这些的链锁反应是我们无法预计、无法想象、无法评估其恶果的恶性循环，而目前包二奶、养情人等不良现象不仅没有收敛，反而有愈演愈烈的趋势，甚至某些正在产业化发展。那么这个时候，我们再去想想那句话“万

恶淫为首”，有了淫乱的开端，万恶就都跟着过来了。真的是这样的。不仅对于位高权重的人，对谁都一样。

再谈谈“百善孝为先”。古人喜欢对比对仗的用法，有了上面的阐述，这句话的意思也是差不多得。就是说，有了孝顺的开始，其它善良的行为在后，各种好的果报就跟着过来了。

我们先说点看似无关的话题，生存在社会中，我们会有很多烦恼，感情方面，很多人会说，我对他（她）那么好，为什么他（她）就不能接受我呢？工作方面，很多人会讲，我工作那么努力，为什么就得不到领导的赏识呢？朋友方面，很多人会感叹，我对他那么讲义气，他为什么就这么不够朋友呢？……这种慨叹太多太多了，我们为什么有这种慨叹，因为我们希望世界公平，因为我们希望有付出就有回报。如果有了付出没有回报，我们就怨天尤人了。春发、夏长、秋收、冬藏是自然规律，一粒种子种下去，我们为他浇水、施肥，秋天的时候它回报我们以果实，这是自然规律。如果每个人每个物都能顺应这种规律，那么世界多和谐美好啊。我们的痛苦在于我们追求错误的东西，如果你不浇水不施肥就期待将来能收获果实是错误的，如果你非要把芒果种在东北，把人参种在水田，那么再努力也无法收获。

回到主题，父母生养我们，尽管很多时候他们不期待什么特殊的回报，但从规律上讲，我们都应该回报他们，因为那是规律。父母对我们无私付出那么多，没有得到回报，而朋友、领导的小恩小惠，我们去回报，那是什么，是发自真心的回报，还是贪求利益的谄媚？如果是发自内