论《红楼梦》中宝黛爱情的悲剧.

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红楼梦宝黛的爱情悲剧与社会禁锢

红楼梦宝黛的爱情悲剧与社会禁锢

红楼梦宝黛的爱情悲剧与社会禁锢红楼梦是中国古代文学的瑰宝,描绘了一个虚构的贾府和贾宝玉与林黛玉之间的爱情故事。

其中,贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧成为了整个作品的核心,而这悲剧的发生与古代社会禁锢的存在密不可分。

本文将围绕红楼梦中宝黛的爱情悲剧展开讨论,探究其与社会禁锢的关系。

首先,宝黛的爱情受到了家族伦理道德的束缚。

贾母作为贾府的家族长辈,要求宝玉如嫂嫂一样尊敬黛玉。

然而,宝玉对黛玉的情感并非亲属之间的尊敬,而是深深的爱恋。

他们的爱情被家族规范与道德观念所限制,无法以自由的方式进行发展。

在古代封建社会中,家族的荣誉与道德观念高于个人的感情,这种社会禁锢成为了宝黛爱情悲剧的重要因素。

其次,红楼梦中的性别角色分工也对宝黛的爱情产生了影响。

在古代社会中,女性常常被视为嫁作人妇的工具,她们的婚姻往往是父母或长辈安排的结果。

黛玉作为一个出身于名门望族的女性,她的命运本就被束缚在家族和婚姻之中。

她无法真正追寻自己的爱情,只能在宝玉面前表达内心的情感。

宝玉则身不由己地娶了别人而放弃了自己真正喜欢的人。

性别角色分工使得宝黛之间的爱情也受到了极大的限制。

再次,红楼梦中传统礼教对于宝黛爱情的悲剧也起到了一定的作用。

在古代社会中,对于女性的要求非常苛刻。

她们需要围绕家庭与婚姻生活,忍辱负重,甘于奉献。

黛玉作为一个自由奔放、独立思考的女子,与这种传统观念格格不入,因此在社会中受到了很多的冷眼与误解。

宝黛的爱情因为受到了传统礼教的约束而无法实现,最终以悲剧告终。

最后,红楼梦中宝黛的爱情悲剧也反映了古代社会阶级禁锢的现象。

宝黛虽然都是贵族出身,但是她们所处的家族体制中仍存在着明显的阶级观念和差异。

宝玉是权贵之子,而黛玉则只是一个低贱出身的歌女之女。

不管她们之间有多深的爱情,阶级差距总是使得这种爱情无法顺利进行。

社会阶级禁锢成为了宝黛爱情的又一个障碍。

总之,红楼梦中宝黛的爱情悲剧与当时社会禁锢有着密不可分的关系。

家族伦理道德、性别角色分工、传统礼教以及阶级观念等因素共同作用,限制了宝黛爱情的自由发展,最终导致了他们的爱情悲剧。

论宝黛爱情悲剧原因

论宝黛爱情悲剧原因

论宝黛爱情悲剧原因1、封建礼教及宿命论注定了宝黛爱情悲剧的必然性。

《红楼梦》开篇所描述的“金玉姻缘”和“木石前盟”的故事内容,“金玉姻缘”指的是贾宝玉和薛宝钗,“木石前盟”指的是贾宝玉和林黛玉,好像人的命运上天自有安排,冥冥之中早有定数。

而她们所处的封社会所谓“门当户对”、“包办婚姻”的封建意识桎梏着人们的心灵。

薛林两人作为两种对立的审美规范存在,而贾宝玉虽然深爱林黛玉,但他的力量是弱小的,无法与封建的社会制度相抗衡的。

2、共同的人生观,价值观是宝黛爱情的基础,也是宝黛爱情美的魅力之所在。

林黛玉父母双亡,在贾府寄人篱下,可她时时处处维护着自己的人格尊严,所谓“一年三百六十五日,风刀剑霜严相逼”,正是她生活处境的写照。

她孤独、寂寞,所幸的是,她与贾宝玉志趣相投,她所追求的是一种诗意的生活,不为名不为利,而贾宝玉不喜读书,不愿按家长的意愿走为官的仕途道路,而林黛玉正合他的心意。

他们爱情的发展,正是两颗心的碰撞、沟通、彼此认同的过程。

他们每天或读书或写诗,过着一种诗情画意的生活,而这就为他们的婚姻留下了隐患。

在贾府那样的大家庭,选择儿媳妇还是要讲门弟出身、根基家业的,林黛玉也从不规劝贾宝玉读书考取功名,走为官的仕途道路,可想而知,王夫人不会选中黛玉作她的儿媳妇的,而必然选薛宝钗作她的儿媳妇的。

红楼梦服饰文化贾府是18世纪中页的世家大族,他们的吃穿用度上表现出的与众不同让人眼前一亮。

而《红楼梦》中贾府服饰的华丽、高贵、富丽堂皇,及人物性格、身份都暗示了他们今后的命运。

曹雪芹家属织造世家,所织造的服饰属高档次的,专供给皇家的,所以他能看到并知道所有华丽的服饰及其做工、材质等,这为文章中能细致谈论服饰的美做了很好的铺垫。

在《红楼梦》里作者很注重写人,每个角色都有各自的个性,不管是十二钗,就连一个小丫环和小斯也不雷同,而作者在对他们服饰描写上很着重,使读者从服饰看人,感觉到它的美的同时也对每个人身份和命运有了相对了解。

《红楼梦》的爱情悲剧:宝黛爱情与现实的碰撞

《红楼梦》的爱情悲剧:宝黛爱情与现实的碰撞

《红楼梦》的爱情悲剧:宝黛爱情与现实的碰撞《红楼梦》是中国古代小说的巅峰之作,作者曹雪芹通过细腻的笔触和深刻的洞察力,刻画了一个庞大而复杂的封建家族。

在这部巨著中,贾宝玉和林黛玉的爱情故事成为贯穿全书的主线之一,他们之间的爱情不仅是个人情感的表达,更是封建社会背景下个性与制度碰撞的集中体现。

本文将从宝黛爱情的表现、封建礼教的压制、家庭关系的影响以及爱情悲剧的原因等方面进行探讨,揭示《红楼梦》中宝黛爱情的悲剧性及其深刻的社会意义。

一、宝黛爱情的表现贾宝玉和林黛玉的爱情自黛玉初入贾府便开始萌芽。

他们的爱情纯真而热烈,表现出对个性和自由的追求。

首先,宝黛爱情的纯真性。

贾宝玉和林黛玉从小青梅竹马,彼此之间没有任何物质或权力的羁绊。

他们的爱情是心灵的共鸣,是对美好生活的向往。

黛玉的诗才和宝玉的浪漫气质,使他们在精神上有着高度的契合。

例如,在第23回《西厢记妙词通戏语,牡丹亭艳曲警芳心》中,两人共读《西厢记》,彼此心有灵犀。

这种爱情超越了世俗的利益,是纯洁而高尚的。

其次,宝黛爱情的热烈性。

贾宝玉和林黛玉对彼此的感情非常执着,不愿意向任何外力妥协。

黛玉多次因宝玉与其他女子的交往而流泪伤心,宝玉也多次在黛玉面前表示他对她的真心。

例如,第27回《滴翠亭杨妃戏彩蝶,埋香冢飞燕泣残红》中,宝玉为了黛玉的伤心而痛哭,这种感情是真挚而热烈的,表现了他们对爱情的坚持和追求。

二、封建礼教的压制尽管贾宝玉和林黛玉的爱情纯真而热烈,但他们的爱情却受到封建礼教的严厉压制。

封建社会有着严格的礼教规范和家族利益,这些都成为他们爱情的巨大障碍。

首先,封建婚姻制度的压制。

封建社会的婚姻制度强调“门当户对”和家族利益,个人的爱情往往被忽视甚至牺牲。

贾府作为一个封建大家族,更是严格遵守这一原则。

贾母和贾政等长辈在考虑宝玉的婚事时,更倾向于选择家世显赫的薛宝钗,而非体弱多病且无靠的林黛玉。

这种婚姻观念的影响,使得宝黛爱情从一开始就面临巨大的阻力。

红楼梦读后感探讨宝黛爱情的悲剧与反思封建礼教

红楼梦读后感探讨宝黛爱情的悲剧与反思封建礼教

红楼梦读后感探讨宝黛爱情的悲剧与反思封建礼教红楼梦是中国古代文学的瑰宝,也是一部让人产生深思与长久回味的小说。

作为四大名著之一,它以其丰富的人物形象、细腻的情感描写和精巧的结构魅力着读者们。

然而,本文着重探讨宝黛爱情的悲剧以及对封建礼教的反思。

宝黛之间的爱情堪称红楼梦的一大亮点。

贾宝玉和林黛玉这对苦命的恋人,他们之间的情感纠葛、遭遇的种种阻碍与悲剧结局,无不扣人心弦。

首先,宝黛的爱情受到了封建礼教的束缚。

在封建社会,婚姻是利益的交换和社会地位的维护,而不是纯粹的感情选择。

宝玉出身高贵,是当朝贵族的后裔,黛玉则是平民出身,身世低微。

因此,他们的爱情在封建礼教的枷锁下注定了命运的悲剧。

其次,宝黛的爱情受到了家族的干预。

红楼梦中的贾府是一个众多女性的家族,贾母、贾母等众多人物纷纷介入宝黛的爱情中,使得他们无法自主选择。

封建家族的权威和规矩约束了两个年轻人的自由,最终导致了悲剧的结局。

同时,红楼梦也对封建礼教进行了深刻的反思。

通过宝黛的故事,作者揭示了封建礼教对个体自由和幸福的压制。

宝玉和黛玉是两个真挚的灵魂,他们对彼此的情感充满了敬意和真诚,然而却无法在这个封建社会中实现他们的爱情。

这种不幸的结局不仅是作者对封建礼教的控诉,也是对现实社会的一种警示。

红楼梦不仅仅是一部传统文学作品,更是一部对封建礼教的批判与反思。

它通过宝黛的爱情悲剧,揭示了封建礼教对个体情感自由的压制,呼吁人们追求自由和幸福的权利。

在我个人的读后感中,红楼梦中的宝黛爱情给了我很多启示。

首先,人们应该勇敢追求自己真正的幸福,而不是受制于传统观念和社会的束缚。

其次,我们应该反思并批判那些过时的封建礼教观念,坚持追求平等和公正的价值观。

只有如此,我们才能够真正实现个体的自由与幸福。

总之,红楼梦以其深刻的思想内涵与精湛的艺术表达,成为了中国文学的瑰宝。

通过宝黛的爱情悲剧,这部小说探讨了封建礼教对爱情自由的压制,警示了人们对传统观念的反思与批判。

论宝黛钗的情爱纠葛与悲剧命运

论宝黛钗的情爱纠葛与悲剧命运

论宝黛钗的情爱纠葛与悲剧命运贾宝玉是《红楼梦》里众多男性中最出色的一个,从很多方面来说,他与贾府甚至是当世其他男子皆不同,他身上体现出了极大的叛逆性,他厌弃仕途,不喜读书,把八股文斥责为“饵名钓禄之阶”。

身为男子,却最厌恶男子,生于贵胄之家,却厌弃仕途,不喜读书。

他说:“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。

我见了女儿便清爽,见了男人便觉得浊臭逼人”;贾宝玉生活在一个“女儿国”里,最喜欢和女儿们一起顽笑,是一位终日游顽于富贵温柔乡里的多情贵公子。

因此,他与《红楼梦》里的许多女性都有情爱纠葛,本文将就宝黛钗三人之间的情爱纠葛与悲剧命运进行简单分析。

标签:宝黛钗;情爱纠葛;悲剧命运贾宝玉是一位名副其实的“多情公子”,他博爱一切女性,他似乎对所有女子都有情,尤其是他与宝黛之间的感情,更是令人说不清道不明。

他多情,对待爱情不专一,他“博爱”所有女性,但却无法对其中任何一个女子做到真正的从一而终。

一、贾宝玉与林黛玉小说中,贾宝玉对众女儿似乎都有着说不清、道不明的情感,但唯独对黛玉的情感是最特殊的。

宝黛并非今世方知,而有“木石前盟”。

“黛玉的前身是长在西方灵河岸上三生石畔的一株绛株仙草,时有赤霞宫神瑛侍者日以甘露灌溉,始得久诞日月。

既受天地精华,复得雨露滋养,乃脱去草木之身,修得女体。

后因神瑛侍者下凡历劫,触动得她五内郁结着一股缠绵不尽之情,乃随同下世为人,是以一生所有眼泪还他,以报昔日灌溉之恩。

”绛珠下世降生为林黛玉。

而贾宝玉的前身为赤霞宫神瑛侍者,“因常常行走于灵河岸边,见岸上有一株绛株仙草,楚楚羸弱,乃日以甘露灌溉,使其久诞岁月,受天地精华,得雨露滋养,修得女体。

”后神瑛侍者下凡历劫,降生为贾宝玉。

绛世为人的贾宝玉和林黛玉是表兄妹,因黛玉之母亡故,其外祖母賈母怜悯黛玉,便把她接到贾府,故而黛玉和宝玉自小一起长大,两小无猜。

由于二人志趣相投,随着年龄的增长,他们之间便迸发出了男女情爱的火苗。

林黛玉爱使小性子,说话尖酸,为人刻薄,多疑,都是因为她太爱贾宝玉。

《红楼梦》宝黛爱情悲剧浅析

《红楼梦》宝黛爱情悲剧浅析

《红楼梦》宝黛爱情悲剧浅析《红楼梦》中的宝黛爱情悲剧便是说明遭受婚姻约束的女性形象的一面,揭示出妇女在传统文化中的封闭性、封存性,体现出中国传统观念和价值观对女性的影响,在同情人性之外,又能陶冶情操,凸显传统文化中“妇女近庭”之崇高理想。

红楼梦中宝黛一生最大的悲剧便是无论多么坚强倔强,在樊家之家无异于在轻铁上行走,毕竟“物换星移,今夕何夕”。

宝黛从小就在改变不了的选择中,被家族的牢笼套住,不得苟活。

宝黛作为一个婚姻中的妻子,得到永无分裂的围绕;而作为一个母亲,照顾她的孩子无法在她身上体现出来,只能当一个木偶处境,让每一个自心底想做的事儿都凭空飘然而去,宝黛无可挽回地卷入整个家族的女阴影之中,产生了“锒铛入狱”的结果,被家族的利益驱使,只能坚强地接受“强则宁,弱则死”的命运。

宝黛爱情的激荡也让《红楼梦》更加添上对人生的痛苦哀恸。

宝黛的爱情悲剧也被鲁迅先生描述为:“诚如贾宝玉所描绘的宝黛,无非是苦楚和哀思构成的一幅画,唉!太遥远了,女人反抗、做主观、不受男人约束,也许在古代绝处逢生,但大概不存在于现实生活之中。

宝黛实在太可怜了,她明知道是错,但还是勉强自己去做,太可怜了,只能无望地活着,没有希望也没有愉悦,这样的悲剧,当真也让人无法抗拒。

宝黛无法完成自己的爱情,在贾宝玉的爱情下却又渐渐有了一份心结,口是心非,却又有了几分柔情,这便是一份坚持心智的体现,也代表了宝黛对家族的忠贞不渝。

莎士比亚先生的著作《威尼斯商人》中Othello和朱丽叶的爱情悲剧与宝黛的爱情悲剧有异曲同工之妙,宝黛面对爱情的抉择也犹如Othello,选择了更爱面子,而牺牲自己的爱情,与朱丽叶承受Othello留下的可怕责罚也同出一辙。

宝黛在《红楼梦》中的悲剧,也为婚姻礼仪的表达提供了一种不同的视角,体现出妇女婚内角色的封闭性、封存性,占有着中国传统文化中无可比拟的特殊地位,但是,宝黛作为一个女性,她无法改变自己的宿命,她只能在社会伦理之下,坚强地活着,而这也正是宝黛悲剧最大的真相所在。

论《红楼梦》中宝黛的爱情悲剧

论《红楼梦》中宝黛的爱情悲剧

论《红楼梦》中宝黛的爱情悲剧1401210009 陈嫚丽汉语言文学(师范)专升本班摘要:悲剧性是《红楼梦》的总体审美风格,而宝黛爱情则是贯穿始终的主题。

宝黛二人都是处于悲剧时代同时又具有悲剧性格的悲剧人物,因此他们的爱情悲剧在那个时代几乎是不可避免的,是具有普遍性的悲剧典型。

爱情这个永恒的话题,无一不是与社会紧密相连的,也与个人原因分不开,悲剧的意蕴与艺术感染力无一不渗透宝黛的爱情中。

因此本文就其爱情悲剧的原因从三个方面进行分析:性格悲剧、命运悲剧、社会悲剧。

从而阐述其悲剧背后所蕴含的意义及价值。

关键字:宝黛爱情、悲剧、性格、社会意义、美学一、宝黛爱情悲剧溯源1.宝黛爱情的性格悲剧1.1.孤傲敏感林黛玉黛玉孤傲多才,敏感聪慧,但她的敏感尖刻确不为时代和环境所容,与龌龊的世界形成了鲜明的对比,虽有“咏絮才”,确唯有“玉带林中挂”。

黛玉母死寄居在贾府这样一个大家庭中,面对府中众人,她“步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,唯恐被人耻笑了他去”可见她是一个聪明善察的女子。

但生性孤傲,爱恨分明,使得她言行举止间并不掩饰自己的喜怒好恶。

对于贾府的统治者,她也从来不说奉承话故意讨好。

出于孤苦的身世和强烈的自尊,黛玉对周围人的言行总是分外的敏感,有时出语未免尖刻,有时也哭哭闹闹,给人留下“小性儿”的印象。

贾府这个复杂的大家庭中,这样的性格无疑会招致别人的侧目,使其显得更加的突兀,没有归属感,以致冷月葬花魂:“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”如此的环境加之敏感的性格,越来越使她伤心难受,孤苦的身世,孤傲的性格,孤独的处境加上多病的身体,让正值青春年华的黛玉心里过早的产生了沉重的的悲苦意识和情结。

作为一个才华横溢的少女,黛玉不可能不明白,只要她向贾府的统治者低头多说些奉承讨好的话,就能改善自身的生存处境,但她却不肯这样做。

黛玉这样的性情显然是与封建家长的择偶标准是不统一的,封建家族择偶看重的是性儿,像宝钗那样懂得圆滑处世,贤惠掌家的人而非她这样“绝尘埃,信天命,不由其他”的小性子。

论宝黛的悲剧爱情

论宝黛的悲剧爱情
…… 凤 姐笑 道 :“ 你别 做 梦 , 你给我们家作了媳妇,少什么?” 指宝玉道:“你瞧瞧,人物儿,门第 配不上,根基配不上,家私也配不 上?哪一点儿还玷污了谁呢?”
在这貌似诙谐取笑的揶揄口 气 里 , 人 们 不 也 可 以 听 出 这 位“ 刀 子嘴”二奶奶的字字刻薄、句句钻 心 。 门 第 、根 基 、家 私— ——黛 玉 样 样不行,这既是嘲笑,也是无情的 警告,这也正是贵族婚姻的“金 玉”标准:只有金才能配玉。黛玉 喜欢以“草木之 人”自诩,她的 内 心充满悲伤,抑郁。贵族的婚姻是 门当户对,即使是真情的木石联 盟也是分文不值。 即使薛家日 渐式微,但瘦死的骆驼比马大,薛 家还是四大家族之一,远是林 黛玉不可企及的。老太君亲手培 植了宝黛的爱情,两人从小青梅 竹马,下人都断言:“将来准是林 姑娘定了的”;脂砚斋也曾说过: “黛玉乃贾母溺爱之人”。但这丝 毫不能撼动封建社会根深蒂固的 等级观念,不然,红楼梦所痛斥的
界。 在曹雪芹的笔下,宝黛的爱
情是建立在互相了解和思想一致 的基础上,红楼梦第一次明确提 出来的这个爱情原则直至今天仍 然是通用的,这也是它成为伟大 作品的原因之一。这种新潮的爱 情观不仅仅属于那个时代,也属 于未来。
二.社会、命运悲剧 “在伟大的艺术家们的身上, 现实主义和浪漫主义时常好象是 结合在一起的。”曹雪芹也是如 此。《红楼梦》中处处折射着封建 社会现状,也不无大胆的想象色 彩:绛珠仙草林黛玉为报答神瑛 侍者贾宝玉的甘露之恩,遂与贾 宝玉一同下凡,而女娲补天所剩 玉石也成了贾宝玉出生时所含玉 石。
我们无法判断“金玉良姻”是 不是贾母的主意,也不能认为贾 母对黛玉的态度一成不变。当个 人的好恶与整个家族的利益发生 冲突时,个人利益必将退于幕后,、政治、文化无 一不有 ,正 因为 如此,宝黛的悲剧有着非同寻常 的研究价值。

试论宝黛爱情悲剧的原因

试论宝黛爱情悲剧的原因

试论宝黛爱情悲剧的原因宝黛爱情是贯穿《红楼梦》的一条主线,她们的爱情是纯真的、至死不渝的,一直得到广大读者的称赞!形成宝黛爱情悲剧的原因有许多,我读完《红楼梦》后认为导致宝黛爱情悲剧的原因有以下几方面:一、贾母对宝黛爱情的游移性(一)贾母对待宝黛爱情的默许贾母的态度是贾府上下的人都知道的,王熙凤是最爱揣摩贾母心思的人,她对黛玉的一次打趣,”你既吃了我们家的茶,怎么不给我们家作媳妇?”后来又指着宝玉对黛玉说:”你瞧瞧,人物儿,门第配不上,根基配不上,家和配不上?那一点还玷辱了谁呢?”(第二十五回),可以看作是对宝黛关系倾向的一种反应,也不能说没有贾母的影响。

王夫人、薛姨妈也是深知贾母的这种态度的,并且贾母还明确地暗示过不娶宝钗的态度。

(二)贾母对待宝黛爱情态度的犹豫不决到第二十二回,有了一点小情况。

贾母突然拿出二十两银子,要给薛宝钗过十五岁的生日。

王熙凤也不免感到意外。

书中对此只交代一句:“谁想贾母自见宝钗来了,喜她稳重和平。

”因此,过生日的理由不成问题。

问题是生日宴席和观戏的时候,“贾母因问宝钗爱听何戏,爱吃何物等语。

宝钗深知贾母年老之人,喜热闹戏文,爱吃甜烂之食,便总依贾母往日素喜者说了出来。

”结果,“贾母更加欢悦”。

贾母是太喜欢生得美貌的女孩子了。

她深知黛玉的出众美貌。

但古代优秀女子应该具备的“德、言、工、貌”的“四德”,前三“德”,黛玉明显弱于宝钗。

黛玉诚然也善于“言”,但她的“言”尖刻有余,温润不足。

不过截至第二十二回,贾母对黛钗的态度,还不能说已经有了明显的选择性的倾向。

(三)贾母同意宝钗的婚姻宝玉挨打后之后,(第三十五回),贾母、王夫人、王熙凤、薛姨妈、薛宝钗等一大群人,都去看宝玉。

大家说了很多轻松的话,自然为的是让宝玉开心。

可是宝钗突然在一旁笑道:“我来了这么多年,留神看起来,凤丫头凭她怎么巧,再巧不过老太太去。

”这样露骨的话当着贾母的面讲,如果我说多少有一点当面奉承讨好的意思,恐怕宝钗难以辞其咎。

《红楼梦》中宝黛之间的爱情与悲剧分析

《红楼梦》中宝黛之间的爱情与悲剧分析
在封建社会中,婚姻往往 由父母之命、媒妁之言决 定,个人情感被严重忽视 。
等级制度压迫
贾宝玉和林黛玉分属不同 的社会阶层,这种等级差 异使得他们的爱情难以被 社会接受。
女性地位低下
在封建社会中,女性处于 从属地位,她们的婚姻往 往被视为家族利益的交换 ,个人情感被忽视。
家庭环境层面பைடு நூலகம்原因
家庭内部矛盾
相互扶持,共度难关
情感上的支持
尽管宝黛之间有着许多误会和猜疑, 但他们在情感上始终相互支持。在对 方遇到困难或痛苦时,他们都会伸出 援手,给予对方安慰和鼓励。
共同面对困境
在《红楼梦》的后半部分,贾家遭遇 了许多变故和困境。在这个时期,宝 黛两人共同面对困境,相互扶持,共 同度过了一个又一个的难关。
通过宝黛之间的爱情悲剧,表达了作者对人 生无常、世事难料的感慨和思考,揭示了生 命的脆弱和人生的不确定性。
对生命意义的探索与追问
在宝黛的爱情悲剧中,作者不仅表达了对人 生无常的感慨,还进一步探索了生命的意义 和价值,引导读者对生命进行深刻的思考和
追问。
06
结论与启示
宝黛爱情悲剧的意义和影响
揭示了封建社会的弊端
们应该以批判的态度继承传统文化,摒弃其中的糟粕,发扬其优秀成分

THANK YOU
03
宝黛爱情中的悲剧元素
封建礼教束缚下的无奈
婚姻不自由
在封建社会中,婚姻往往是由家长和媒妁之言决定,个人意愿往往被忽视。贾 宝玉和林黛玉虽然彼此深爱,但他们的婚姻并不被家族和社会所接受。
礼教束缚
封建礼教对个人的行为和思想有着严格的限制。贾宝玉和林黛玉的爱情被视为 不合礼法,他们的行为也受到了诸多指责和非议。
家族利益与个人情感的冲突

论宝黛爱情的悲剧意义

论宝黛爱情的悲剧意义

论宝黛爱情的悲剧意义《红楼梦》是我国古代文学史上一部具有极高艺术价值的作品,在其中宝黛爱情被誉为中国古代文学史上最伟大的爱情之一、宝黛的爱情体现了悲剧的元素,使得整个故事更加深沉、动人和引人思考。

宝黛爱情的悲剧意义主要体现在以下几个方面。

首先,宝黛爱情的悲剧意义体现在两人的命运被环境所束缚。

从宝黛初次相识到结束他们之间的爱情,整个故事充满了困境和磨难。

宝黛生活在封建社会的压迫之下,她们没有选择自己的婚姻对象的自由,而是被迫嫁给了其他人。

宝黛深爱着宝玉,但无法与其成婚,而宝玉也被迫娶了其他四妻,无法和宝黛在一起。

环境的束缚使得宝黛的爱情从一开始注定了悲剧的结局。

其次,宝黛爱情的悲剧意义还体现在爱情之间的矛盾和猜疑。

宝玉是一个多情的人,他对宝黛充满了深厚的感情,但是他又无法摆脱封建礼教对多妻制的要求,最终导致了他四妻同室的局面。

宝黛爱宝玉,但害怕失去他,对宝玉有着强烈的占有欲。

宝玉与黛玉有时敬而远之,有时亲密无间,这种矛盾的感情引发了宝黛之间的种种误会和猜疑,使得两人之间的爱情充满了痛苦。

第三,宝黛爱情的悲剧意义还表现在宝黛之间的隔阂和分离。

宝黛身份高贵,而黛玉只是一个贫贱出身的女子,在地位上存在巨大的鸿沟。

黛玉深知自己无法与宝玉平等相对,她内心充满了自卑感和无望的情绪。

宝玉与宝黛之间的爱情被这种社会阶级的隔阂所打断,两人终究无法真正拥有对方。

最后,宝黛爱情的悲剧意义还体现在两人的性格差异和命运的反转。

宝黛是一个执着、敏感和自尊心强的女子,她对爱情有着坚定的追求和无尽的渴望。

而宝玉则是一个优柔寡断、情感复杂和不能坚守信仰的人,他的不忠和对其他妻子的情感也导致了宝黛之间的矛盾和决裂。

最终,宝黛的爱情遭遇了命运的反转,她们之间的感情被破坏,使得整个爱情故事变成了悲剧。

总之,宝黛爱情的悲剧意义体现在命运的束缚、矛盾冲突、隔阂分离以及性格差异和命运反转之上。

《红楼梦》通过宝黛爱情的悲剧,以及宝黛之间的矛盾和磨难,向人们展示了爱情的无奈和社会现实的不公,使读者们反思封建社会的束缚和爱情的困境,从而达到对人生的思考和审视的目的。

宝黛爱情悲剧的原因是什么

宝黛爱情悲剧的原因是什么

宝黛爱情悲剧的原因是什么 《红楼梦》是我国⼗⼋世纪中期的⼀部古典⼩说,可谓⽂坛奇葩。

当时此书⼀出,海内风⾏,如今久已脍炙⼈⼝,⽽此书最能牵动读者⼼弦的是宝黛的爱情故事,⽊⽯配和⾦⽟配,是《红楼梦》两个世界对⽴的主题中的⼀环象征。

下⾯是店铺精⼼为你整理的宝黛爱情悲剧的原因,⼀起来看看。

宝黛爱情悲剧的原因 (⼀)家庭环境背景造成的必然性 宝黛俩⼈所共同具有的叛逆性格和⽣活理想,由于不容于当时的社会,由于他们和封建势⼒的尖锐冲突导致了这⼀悲剧,从⽽写出了这⼀悲剧的时代深刻性和必然性。

宝黛之间的爱情,从⼀开始就注定不能不是悲剧,因为在宝黛那个时代,假如两⼈的⽣活前途是光明的话,就必须不仅找到⼀块能够容纳⾃由恋爱和⾃由婚姻的国⼟,还要找到能够容纳贾宝⽟、林黛⽟的⽣活理想和⽣活道路的国⼟,找到⼀块能够容纳他们叛逆的地⽅。

可是,这在当时是不可能的,这就揭⽰了宝黛爱情悲剧发展的必然性,揭⽰出这不是⼀般的悲剧,⽽是⼀个时代的悲剧。

那么⼤的贾府,上到贾母,下到丫鬟,没有⼈⽀持他们的爱情,没有⼈站出来为他们说话。

并不是由于简单的门不当户不对,并不是简单地由于⾃由恋爱触犯了封建婚姻制度,⽽是在于这⼀爱情本⾝所包蕴的反封建⾊彩为社会所不容造成了悲剧,这是曹雪芹⾼出于他的前辈的地⽅,也是写得更深刻的地⽅。

(⼆)当时的社会环境是⽣成悲剧的根源 《红楼梦》在展开爱情悲剧的同时,揭露了贾,薛、王,史等封建⼤家族的腐朽和罪恶,这在封建社会的末期有其典型意义,它们是整个即将没落的封建统治阶级的写照。

⼩说的第四回写了薛家公⼦薛蟠,因霸占丫头,平⽩地打死了⼈,竟⼀⾛了事,作案⼀年,官府不敢究问。

⾦陵应天府尹贾⾬村初上任不知内情,本想依法办理,⼀个门⼦⽌住了他,并向他介绍了⼀通“护官符”的缘由:“如今凡作地⽅官的都有⼀个私单,上⾯写的是本省最有权势极富贵的⼤乡绅名姓,各省皆然。

:倘若不知,⼀时触犯了这样的⼈家,不但官爵,只怕连性命也难保呢!所以叫做‘护官符’。

宝黛的悲剧爱情

宝黛的悲剧爱情

宝黛的悲剧爱情《红楼梦》写了一个恋爱不能自由,婚姻不能自主的悲剧,这就是贾宝玉与林黛玉二人之间的爱情婚姻悲剧。

宝黛二人的爱情婚姻悲剧既是一出性格的悲剧,也是命运的悲剧,更是当时社会的悲剧。

一、性格的悲剧首先宝黛二人有着不同的出身背景,不同的家庭背景造就了他们不同的性格特点。

宝玉喜欢杂学旁收,却对四书五经这些封建科举考试的必读书毫无兴趣。

由于宝玉一直生活在少女的种种纯真的喜怒哀乐的世界里,他曾讲过:“女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我见了女儿便觉清爽,见了男子便觉浊臭逼人。

”这些实际上是以“奇谈怪论”的形式来批判男权社会与他们所代表的社会道德价值,一反在中国延续了数千年的“男尊女卑”的封建道德观念。

然而,宝玉性格中的逃避和软弱决定了他不可能用实际行动去反抗贾府统治者的安排。

于是,悲剧就不可避免地发生了。

林黛玉是个内慧外秀,尖酸刻薄,多愁善感的女孩子,在贾府生活步步留心,时时在意。

然而黛玉虽然寄人篱下却生性孤傲,天真率直,爱恨分明,言行举止间并不掩饰自己的喜怒好恶。

对于贾府的统治者,她也从来不说奉承话故意讨好。

出于孤苦的身世和强烈的自尊,黛玉对于他人的歧视和讥讽分外敏感。

而这样的气质和脾性,不仅很难让她融入贾府这个复杂的大家庭中,反倒加重了别人对她的成见。

对于贾府的“混世魔王”、“祸根孽胎”贾宝玉,她引为知音结为同心,从思想到行动都对他予以支持。

所以“宝玉深敬黛玉”。

黛玉与宝玉的爱情是建立在互相了解,思想一致的基础上的。

因此,当爱情遇到阻力时,弱小的黛玉只能用泪水和死亡来表达抗议。

寻求爱情而能得其所爱,这是黛玉在冷酷的人世上得到的唯一安慰;得其所爱而不能共偕连理,这是黛玉在贾府中的不幸命运;和宝玉一样,黛玉自身的性格与观念与那时期社会的现实环境格格不入,悲剧产生的根源就在于他们两人虽然认识到了这一点,却又偏偏无力于改变这个现实环境。

所以宝黛的爱情很像是一个生于悲剧时代而又具有悲剧性的无花果。

二、命运的悲剧(不合“礼”的“木石前盟”——注定的悲剧)首先书中第一回介绍宝黛的木石前盟时,那一系列的故事明白地揭示书中贾宝玉与林黛玉的爱情是注定要以悲剧作结的。

浅谈宝黛爱情悲剧成因

浅谈宝黛爱情悲剧成因

浅谈xx爱情悲剧成因摘要:一提起《红楼梦》,首先想到的就是宝哥哥与林妹妹之间的爱情悲剧,虽然从一开始就注定了它的悲剧结局,但是他们的爱情悲剧是由许多原因造成的。

爱情这个永恒的话题,无一不是与社会紧密相连的,也与个人原因分不开。

所以本文就社会原因,性格原因这两方面来谈谈宝黛爱情悲剧成因。

关键词:xx爱情悲剧社会原因性格原因在《红楼梦》阔大多彩的爱情画卷中,宝黛的爱情是最美最动人的,我总是想着他们俩能够有个完美的结局,但遗憾的是最后还是以悲剧结束。

贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧是《红楼梦》所有悲剧中最感人的,也是最让人惋惜的千古悲剧。

那么什么是悲剧,xx说过这样一句话:“当旧制度本身还相信而且应当相信自己的合理性的时候,它的历史是悲剧性的。

”而另一位伟人恩格斯认为悲剧是历史的必然和这种必然不能实现之间的悲剧性。

对于悲剧来说,我最初只粗浅的认为是一种毁灭给人看的东西,甚至简单的认为是不能按照内心想法的完美结局就是悲剧,慢慢才懂得悲剧的产生与当时的社会环境、家庭环境紧密相连。

从小就很喜欢读《红楼梦》,只知道宝哥哥和林妹妹之间的爱情是悲剧,但是为什么悲,悲剧的原因是什么却从来没有仔细考虑过,宝黛爱情的悲剧还真是一个值得深思的问题。

悲剧总是给人的是一种特殊的审美感情,即在审美愉悦中产生一种痛感。

这种审美痛感使人们的心灵受到震撼,情感受到陶冶。

《红楼梦》爱情悲剧给予人的审美意义和力量正在于此。

《红楼梦》体大思精,包蕴万象,今只从爱情一门窥探进去,略谈一二。

一代红学大师王国维把《红楼梦》归之于叔本华式的第三种悲剧,理由就在,宝玉和黛玉之间悲剧的形成,当时的封建社会、宗法家庭极其种种摧残人的法制、道德是不能负什么责任的。

王国维说:“金玉以之合,木石以之离,又岂有蛇蝎之人物,非常之变故,行于其间哉?不过通常之道德,通常之人情,通常之境遇为之而已。

”因此他对贾母、王夫人、凤姐、宝钗等宝黛爱情悲剧的实际制造者没有做任何谴责。

红楼梦宝黛之爱的悲剧结局

红楼梦宝黛之爱的悲剧结局

红楼梦宝黛之爱的悲剧结局红楼梦,是中国古代文学经典之作,是一部展现世俗封建家族衰败的巨型长篇小说。

在这个故事中,林黛玉和贾宝玉之间的爱情是其中最为动人的情感线之一。

他们的爱情经历了许多曲折和命运的挑战,最终却走向了悲剧的结局。

本文将探讨红楼梦中宝黛爱情的悲剧结局及其原因。

从一开始,宝玉和黛玉就有着特殊的默契和心灵的契合。

他们两人的相遇像是一种缘分,彼此深感亲近。

然而,由于封建家族的束缚以及种种命运的安排,宝玉和黛玉的爱情始终未能得到理想的结局。

首先,封建家族的体制是宝黛爱情的巨大障碍。

贾府虽然富有,却因过于注重封建礼教和角色分明而导致家族的衰败。

黛玉作为贾府的女儿,担负着相对固定的角色定位,注定了她无法像自由散漫的林妹妹那样追求自我的人生。

而宝玉虽然是贾府的公子,拥有更多自由,却也受限于家族的期望和他自身的软弱性格。

二人的身份和家族压力使得他们的爱情无法得到顺利发展,注定了他们最终的悲剧结局。

其次,宝黛的命运安排也对他们的爱情产生了深远的影响。

在红楼梦中,命运往往是残酷且无情的。

宝黛虽然深爱着对方,却在命运的安排下,无法在一起。

贾宝玉与林黛玉是同母异父的兄妹,这样的亲缘关系注定了他们的爱情是无法得到婚姻的认可的。

而贾宝玉又受制于贾府的家族命运,被迫成为贾母的继承人,无法与黛玉结合。

两人的爱情注定只能化作深深的思念和遗憾,没有机会实现。

最后,宝黛命运的逆转成为了他们悲剧结局的另一个因素。

黛玉本性敏感多疑,内心深受情感困扰。

宝玉的不断接触和亲近也让黛玉的情感进一步扩大,她陷入了对爱情的痛苦和无奈之中。

宝玉离开贾府后,黛玉更是心如死灰,最终走向了不归路。

她的死不仅是对宝玉爱情的绝望,更是对整个封建家族制度的抗争和对命运的无奈。

宝黛的爱情悲剧结局在红楼梦中是不可避免的,它同时也映射了整个封建社会的悲剧。

红楼梦以其深刻的描写和细腻的情感打动了一代又一代读者,宝黛之爱的悲剧结局也成为了文学史上的经典之一。

总之,红楼梦中宝黛爱情的悲剧结局是在封建家族体制、命运安排以及主人公命运逆转等因素的综合作用下形成的。

宝玉与林黛玉爱情的悲剧性

宝玉与林黛玉爱情的悲剧性

宝玉与林黛玉爱情的悲剧性红楼梦是中国古代文学的巅峰之作,被誉为“中国古代小说的巅峰”和“中国古代文学的瑰宝”。

其中,宝玉与林黛玉的爱情故事是红楼梦中最为动人和悲剧的部分之一。

通过对红楼梦中宝黛爱情的深入分析,我们可以看到其悲剧性的根源和内在原因。

首先,宝黛爱情的悲剧性源于两位主人公的性格特点和命运安排。

宝玉是红楼梦中的男主角,他聪明机智、情感细腻,但也多愁善感、情绪不稳定。

他与黛玉之间的感情是一种纯粹的、超越亲情和友情的爱情。

而林黛玉则是一个才情出众、性格敏感的女子,她聪明伶俐、独立自主,但也情绪多变,内心深处有着强烈的自尊和自卑心理。

两人的性格特点使得他们在情感交流中存在着障碍和矛盾,这为后来的悲剧埋下了伏笔。

其次,宝黛爱情的悲剧性还体现在他们所处的社会环境和家族命运的压迫之下。

红楼梦以贾府为背景,通过展现贾府衰败的过程,揭示了封建家族制度的弊端和社会的不公平。

在这个封建家族中,宝玉和黛玉作为贾府的后代,他们的婚姻并不完全由自己决定。

贾府的衰败和命运的安排使得他们无法在一起,他们的爱情因为社会的压力而变得更加悲剧和无奈。

正是这种社会环境和家族命运的压迫,使得宝黛的爱情注定了悲剧的结局。

此外,宝黛爱情的悲剧性还表现在两人之间的矛盾和误解上。

尽管宝玉和黛玉之间有着深厚的感情,但他们的性格差异和社会环境的影响导致了他们之间的矛盾和误解。

宝玉善于表达情感,但常常缺乏行动力,对黛玉的关心和爱护也未能得到她的理解和认同。

而黛玉则对宝玉的感情有着深深的依赖和渴望,但她的自尊和自卑心理使得她对宝玉的关心和爱护常常表现为冷漠和反感。

两人之间的这种矛盾和误解,使得他们无法真正理解对方的心意,最终导致了他们的爱情走向悲剧。

最后,宝黛爱情的悲剧性还体现在他们的命运安排上。

红楼梦中,宝玉和黛玉都被赋予了特殊的命运,他们都是红楼梦的主角,但他们的命运却是悲剧的。

宝玉被贾母视为命中注定的灾星,他的一生注定了不幸和离散。

而黛玉则是一个被命运捉弄的女子,她的一生充满了痛苦和悲伤。

试论宝黛爱情悲剧的原因 - 副本

试论宝黛爱情悲剧的原因 - 副本

学生姓名:王杨用户名:wangyang1003所属教学服务中心:马鞍山电大教学服务中心指导教师:张国风宝黛爱情,为什么最终会走向毁灭的悲剧?造成他们爱情悲剧的原因是多方面的。

首先,社会原因是造成宝黛情悲剧的根本原因。

在中国封建社会中,婚姻一直都是“父母之命,媒妁之言”的家长包办婚姻制。

而宝黛之间的爱情是自由恋爱。

他们的爱情触犯到了封建社会伦理道德,因此,对于当时的社会而言,他们的爱情得不到社会的认可。

第二,贾宝玉和林黛玉各自的性格缺陷,也成为阻碍他们爱情顺利发展的一个重要原因。

首先,贾宝玉性格中的软弱性,使得宝黛爱情在面对封建传统势力侵害的时候,无法形成坚定的反抗。

林黛玉从小寄养在贾母家中,虽然是贾母的外孙女,享受着贾母的万千宠爱,但是由于家道的衰落,以及寄人篱下的现实处境,使得林黛玉养成了敏感多疑的性情。

黛玉的尖酸小性使她说话常常伤着别人,引起别人的反良好的交际关系对于一个人的生存是多么重要,而林黛玉在这方面显然无法与八面玲珑的薛宝钗想媲美。

薛宝钗是封建正统观念下培养的女性,不仅善解人意,深受族中长辈的赏识,同时待人亲近,使得下至丫鬟婆子各个都爱戴她。

因此在宝黛钗的爱情婚姻拉锯战中,薛宝钗良好的人缘是她的一个优势。

林黛玉敏感多疑,尖酸刻薄的性格,使得她在于周围人相处的过程中并不是那么顺利,最终导致最后她的爱情处于孤立无援的境地。

第三,家族的原因,林黛玉自身与贾氏家族的利害冲突。

林黛玉所具有的优势却难敌自身的致命弱点。

而这些致命弱点又恰恰犯了贾氏家族的忌,终于林黛玉丧失了她全部的优势,也决定了她与贾宝玉的爱情必以悲剧告终。

试论宝黛爱情悲剧的原因摘要:《红楼梦》以封建贵族青年贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为中心线索。

贾宝玉和林黛玉之间的爱情悲剧是由于命运的捉弄、宝玉的软弱多情以及他们反世间之道而行造成的。

加之宝黛二人性格的不和,更使二人的爱情成为婉唱。

而且宝黛二人都是处于悲剧时代同时又具有悲剧性格的悲剧人物,因此他们的爱情悲剧在那个时代几乎是不可避免的,是具有普遍性的悲剧典型。

论《红楼梦》中宝黛爱情的悲剧.

论《红楼梦》中宝黛爱情的悲剧.

中央广播电视大学人才培养模式改革和开放教育试点汉语言本科专业毕业论文论《红楼梦》中宝黛的爱情悲剧姓名:张晓娜学校:巩义市广播电视大学学号:20071410020443指导教师:郭树伟定稿日期:2009年9月目录一、宝黛爱情的命运悲剧。

(1)二、宝黛爱情的时代悲剧。

(2)(一)宝玉的软弱多情 (2)(二)宝黛爱情反世间之道而行 (2)(三)宝黛性格不和 (3)三、《红楼梦》宝黛爱情的社会悲剧。

(5)参考文献 (6)论《红楼梦》中宝黛的爱情悲剧张晓娜2009年9月摘要:《红楼梦》以封建贵族青年贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为中心线索。

贾宝玉和林黛玉之间的爱情悲剧是由于命运的捉弄、宝玉的软弱多情以及他们反世间之道而行造成的。

加之宝黛二人性格的不和,更使二人的爱情成为一曲婉唱。

而且宝黛二人都是处于悲剧时代同时又具有悲剧性格的悲剧人物,因此他们的爱情悲剧在那个时代几乎是不可避免的,是具有普遍性的悲剧典型。

贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧,既是命运的悲剧,又是时代悲剧,更是社会悲剧。

关键词:宝黛爱情悲剧命运时代社会《红楼梦》是我国古典小说的高峰,也是古典悲剧小说的高峰。

《红楼梦》中最能体现其悲剧性的就是宝黛的爱情悲剧,这是全书的中心情节,是一个具有深刻意义的、激动人心的悲剧。

曹雪芹的高明之处,是他把宝黛的爱情悲剧跟贾府由盛转衰的命运结合起来描写,写出了一部贵族之家的罪恶史、衰亡史,同时也写出了这个悲剧的构成及其深刻的原因。

一、宝黛爱情的命运悲剧贾宝玉是贾家子孙中唯一有希望可以中兴家业的继承人,为了维护家族的利益,为了光宗耀祖,家长们要把他引上正路,他们十分害怕宝黛的爱情结合,他们不顾给宝玉造成精神上的巨大折磨和痛苦,不惜置黛玉于死地,最终选择了薛宝钗做贾宝玉的妻子。

这不仅仅因为薛家有钱,两家门第相当,联姻以后可以进上步加强他们“扶持遮饰,俱有照应”的关系,更重要的是因为薛宝钗脑子里那一套封建正统思想,完全符合封建主义道德规范和整个贵族家庭的利益。

宝黛爱情悲剧的原因

宝黛爱情悲剧的原因

宝黛爱情悲剧的原因概述《红楼梦》是中国古典文学巅峰之作,曹雪芹以宝黛(贾宝玉和林黛玉)的爱情悲剧为主线,展现了人性的复杂性和社会的丑恶。

宝黛的爱情悲剧并非单一原因所致,而是多重因素交织而成。

社会环境与家族压力宝黛生活在封建社会的世俗纷争中。

贾府作为大家族,拥有浓厚的封建家族文化,以孝道婚姻为传统,对维护家族利益有着重要的作用。

贾宝玉被安排与王熙凤成婚,而林黛玉被安排与薛宝钗结亲。

这些政治婚姻的安排限制了宝黛的自由选择,使他们不能追求真正的爱情。

家族内部矛盾与斗争贾府内部充满了家族成员之间的勾心斗角和争斗。

宝玉本是贾府的纨绔子弟,他天真无邪、情感丰富,因此受到了贾府其他人的嫉妒和排挤。

林黛玉作为贾府外来的元宝二人妻,更是遭到了同室闺女们的欺凌和排挤。

这些家族内部的矛盾和斗争揭示了人性的污浊面。

宝玉与黛玉性格不合宝玉与黛玉性格截然不同,宝玉温柔善良,内心富有爱心,而黛玉则聪明才智,反叛独立。

这种性格不合在一开始就让两人的感情在缘分的基础上带有矛盾和冲突。

虽然宝玉对黛玉有深厚的感情,但他对黛玉的不理解和黛玉对宝玉的怀疑与猜忌最终导致了他们的爱情悲剧。

社会地位与身份认同宝玉是贾府的少爷,黛玉是贾府内的婢女出身,两人身份的不平等导致了他们的爱情面临着巨大的阻碍。

金玉良缘只是一个衣钵,他们的爱情必将被封建社会对等级和身份的划分所限制。

宝玉的多情和黛玉的孤独感宝玉温柔多情,他的心中藏有许多女子。

他对黛玉的爱不是独一无二的,这让黛玉感到了极大的孤独和无助,她无法接受自己只是宝玉心中的一个角色。

黛玉内心充满了自卑和不安全感,这让她的感情变得极为脆弱。

结语宝黛爱情悲剧的原因是多方面因素的交织,封建社会的家族压力、家族内部矛盾、性格不合、社会地位与身份的限制以及宝玉的多情和黛玉的孤独感等等。

它们揭示了人性的复杂性和社会的丑恶。

宝黛的爱情悲剧是《红楼梦》中最为感人和令人痛心的情节之一,也让人们思考和反思人性和社会的种种问题。

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中央广播电视大学人才培养模式改革和开放教育试点汉语言本科专业毕业论文论《红楼梦》中宝黛的爱情悲剧姓名:张晓娜学校:巩义市广播电视大学学号:20071410020443指导教师:郭树伟定稿日期:2009年9月目录一、宝黛爱情的命运悲剧。

(1)二、宝黛爱情的时代悲剧。

(2)(一)宝玉的软弱多情 (2)(二)宝黛爱情反世间之道而行 (2)(三)宝黛性格不和 (3)三、《红楼梦》宝黛爱情的社会悲剧。

(5)参考文献 (6)论《红楼梦》中宝黛的爱情悲剧张晓娜2009年9月摘要:《红楼梦》以封建贵族青年贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为中心线索。

贾宝玉和林黛玉之间的爱情悲剧是由于命运的捉弄、宝玉的软弱多情以及他们反世间之道而行造成的。

加之宝黛二人性格的不和,更使二人的爱情成为一曲婉唱。

而且宝黛二人都是处于悲剧时代同时又具有悲剧性格的悲剧人物,因此他们的爱情悲剧在那个时代几乎是不可避免的,是具有普遍性的悲剧典型。

贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧,既是命运的悲剧,又是时代悲剧,更是社会悲剧。

关键词:宝黛爱情悲剧命运时代社会《红楼梦》是我国古典小说的高峰,也是古典悲剧小说的高峰。

《红楼梦》中最能体现其悲剧性的就是宝黛的爱情悲剧,这是全书的中心情节,是一个具有深刻意义的、激动人心的悲剧。

曹雪芹的高明之处,是他把宝黛的爱情悲剧跟贾府由盛转衰的命运结合起来描写,写出了一部贵族之家的罪恶史、衰亡史,同时也写出了这个悲剧的构成及其深刻的原因。

一、宝黛爱情的命运悲剧贾宝玉是贾家子孙中唯一有希望可以中兴家业的继承人,为了维护家族的利益,为了光宗耀祖,家长们要把他引上正路,他们十分害怕宝黛的爱情结合,他们不顾给宝玉造成精神上的巨大折磨和痛苦,不惜置黛玉于死地,最终选择了薛宝钗做贾宝玉的妻子。

这不仅仅因为薛家有钱,两家门第相当,联姻以后可以进上步加强他们“扶持遮饰,俱有照应”的关系,更重要的是因为薛宝钗脑子里那一套封建正统思想,完全符合封建主义道德规范和整个贵族家庭的利益。

只有她才可能帮助宝玉这个“浪子”回头,重新走向正统派们一直希望他和要求他走好“正道”,以挽救这个贵族之家日益衰败的趋势。

他们把本来已经失落的家族“中兴”的希望,又投向这个举止端庄的封建淑女身上。

因此,对于贾府的统治者来说,在宝玉的婚姻问题上的选择,就不仅仅是一般意义上的择配,而是关系整个封建家族盛衰兴亡之命运的严峻抉择。

封建势力制造了贾宝玉林黛玉的爱情悲剧。

二、宝黛爱情的时代悲剧(一)宝玉的软弱多情宝玉是个博爱的情痴,他无视男尊女卑的传统观念,说“女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。

我见了女儿,我便清爽;见了男子,便觉浊臭逼人!”因此,他总愿跟女孩子们亲近。

崇拜女性、体贴女性的宝玉却又感情多用,处处流露出对所有貌美女子的倾心迷醉。

龄官画蔷,他同情痴迷到自己淋雨而不知;平儿挨打,他为自己有机会替她理妆而自得;香菱斗草,他因香菱接受了自己的换裙主意而欢喜……他常常在黛玉、宝钗之间徘徊。

他不遵守尊卑有序、贵贱有别的封建等级制度,他同情被压迫、被剥削的奴隶,有时简直跟她们没有主子和奴才的界限,特别是对那些纯洁美好而命运悲苦的女孩子,。

他常忘掉自己应该被她们侍候的身份而去侍候她们。

她们悲惨的遭遇使他产生深切的同情,以至于五内摧伤,痛彻肺腑。

列名其上的所有女子,几乎都在不同的层次上,从各个不同的角度,以各自不同的方式,向“诸艳之冠”的贾宝玉“挂号”。

也就是说,这些艺术形象,不论他们自身的重要性如何,都有一个共同之点,即与宝玉之间存在着某种感情上的联系,足以揭示贾宝玉性格的特征“多情”。

这是贾宝玉“多情”的一面。

另一方面,贾宝玉性格中存在软弱的一面。

他热爱女性、体贴女性,可是当她们真正受迫害、受摧残时,他却表现出令人遗憾的软弱。

第三十回,金钏因宝玉的戏言而遭王夫人打嘴巴和责骂时,以及在金钏含辱投井自杀时,作为当事人的宝玉,却软弱得连一句为金钏辩解的言词都没有!可以说是“面对死亡,无动于衷”。

正是他的软弱,所以他才能够爱晴雯却不能拒绝袭人的诱惑,爱黛玉却又贪恋宝钗的冰雪肌肤,大家都说他的草莽愚顽、不肖无能,在对待爱情这一方面来说,其实也是不无道理。

正是由于他的软弱,导致了宝黛的爱情悲剧的产生。

(二)宝黛爱情反世间之道而行贾宝玉和林黛玉两人性情乖僻,被当时人嘲弄为有“痴病”的封建主义的叛逆者。

他们不单单是在自由恋爱这点上与那个社会相抵触,而是在许多思想问题、生活问题上与那一社会相违背。

在中国封建社会里,男人居于统治地位,男尊女卑的思想占着非常重要的地位。

封建贵族们往往要求自己的子孙接受最正统的封建教育,努力地加官进爵,功名出仕。

在这一要求下,不少纨绔子弟都曾为之而奋斗。

象贾宝玉这样的贵族公子,也就必须接受正统的封建教育,努力地去维续贾家的荣耀,但是贾宝玉生性“顽劣异常,不喜读书,最喜在内帷厮混”,所以,他虽然生长在贵族统治阶级家庭里,但自幼并没有受到封建主义统治势力正常的熏陶教育,他的思想同当时的世俗社会相抵触,跟封建秩序相违背。

林黛玉虽然口头上说得不多,但在许多实际行动上背离了那一社会的妇道,特别是她对贾宝玉的叛逆行为始终采取同情和支持的立场,不仅对他从不说那些仕途经济的“混帐话”,而且把贾宝玉引为知已、视为生活的终生伴侣。

①宝黛之间的爱情尽管有着反封建的叛逆色彩,但另一方面又有着浓重的没落贵族的气息。

这一方面表现在男女主人公由于过着悠闲的生活,他们的爱情生活打上了绮艳轻柔、闲愁万种的情调。

另一方面,他们爱情的反封建只能达到一定的限度。

他们的爱情,只能局限在大观园那一狭小的天地里,他们无力到荣国府外面去开拓新天地。

他们对封建家长还存在着某些幻想,在爱情最后的阶段,他们消极地等待由封建家长做主完成婚姻,以至在封建包办婚姻制度面前失去了斗争的能力。

②这种反封建爱情的不彻底性和妥协性,是贾宝玉、林黛玉爱情的致命弱点。

因此,这一爱情最终走向悲剧的结局。

(三)、宝黛性格的不和1、黛玉的性格黛玉首先是个内慧外秀的女孩子。

她虽然身于仕宦之家,但父母早亡,孤苦零丁,在“林黛玉抛父进京都”时,她就“步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,惟恐被人耻笑了他去”。

在贾府生活也是一样, 林黛玉之所以这样,是因为她曾“常听得母亲说过,他外祖母家与别家不同,他近日所见的这几个三等仆妇,吃穿用度,已是不凡了,何况今至其家”。

而自己如今的处境是寄人篱下,不是“正经主子”,因而显得更加小心在意,惟恐自己的自尊心在众人面前受损。

可以说,林黛玉就是带着这样一颗强烈的自尊心来到贾府的,而她无视“女子无才便是德”的封建道德规范,喜欢读书写诗,有出众的才华。

对于贾府的统治者,她也从来不说奉承话故意讨好。

出于孤苦的身世和强烈的自尊,黛玉对于他人的歧视和讥讽分外敏感。

基于自卫心理,黛玉有时出语未免尖刻,有时也哭哭闹闹,给人“小性儿”的印象。

湘云说她“专挑人的不是”,“见一个打趣一个”;小红说她“嘴又爱刻薄人,心里又细”;袭人说“我们一个丫头,姑娘只是浑说”;李嬷嬷说“真真这林姐儿,说出一句话来,比刀子还利害。

”作为一个才华横溢的少女,黛玉不可能不明白,只要她向贾府的统治者低头多说些奉承讨好的话,就能改善自身的生①于非、《中国古代文学》下册、高等教育出版社、1994年6月第2期、387页②于非、《中国古代文学》下册、高等教育出版社、1994年6月第2期、388页存处境,但她却不肯这样做。

林黛玉悲愁和眼泪最深刻的根源,是她和周围环境世俗人群的不相协调。

林黛玉那种孤高敏感的个性和气质,的确是十分独特的。

常常有这样的情形,贾府上下的人,尤其是贾宝玉并未伤害林黛玉,林黛玉却认为别人伤害了自己。

有时甚至别人的好意也会成为她伤感的由头。

这似乎是不可思议的,然而却合情合理,完全显示出了这一个性的独特性。

一次贾府伶人扮戏其中小旦扮上活象一个人,风姐、宝钗、宝玉等人心里都知道,但谁也不说出来,或不敢、或不肯,都是为了怕伤着林黛玉。

惟有史湘云心直口快说了出来,宝玉忙使眼色制止,好意调停解释,到头来,黛玉不但不领宝玉的情,恼他比恼湘云更甚,宝玉分辩说自己并未拿黛玉比戏子,并未笑她,黛玉回道:“你还要比?你还要笑,你不比不笑,比人比了笑了的还利害呢!”“你为什么又和云儿使眼色?这安的是什么心?莫不是他和我玩,他就自轻自贱了?他原是公侯的小姐,我原是贫民的丫头,这是怎样—颗敏感自尊的心。

的确,谁也没有想给黛玉难堪;然而她脆弱而倔强的个性,时时处处都在防范自卫的心理,对宝玉由相知而苛求的感情,难道不是完全可以理解而且值得同情的吗!①寻求爱情而能得其所爱,这是黛玉在冷酷的人世上得到的唯一安慰;得其所爱而不能共偕连理,这是黛玉在贾府中的不幸命运;预感爱情有始无终而又一往情深去爱,则是黛玉心志坚定、执着追求自主生活的体现。

总之黛玉是一个生于悲剧时代而又具有悲剧性格的悲剧人物。

2、贾宝玉的性格贾宝玉是《红楼梦》的中心人物,也是作者着力最多、写得较为成功的人物。

贾宝玉性格的特点,首先是对于锦衣玉食、荣华富贵生活的不满、厌恶,乃至愤懑。

第七回他感慨地说:“可恨我为什么生在这侯门公府之家?绫罗纱锦也不过裹了我这枯木朽株。

羊羔美酒也不过填了我这粪窟泥沟。

富贵二字,真真把人荼毒了。

”第七十一回,贾宝玉更是愤慨地说:“我只恨我天天圈在家里,一点儿做不得主,行动就有人知道,不是这个拉,就是那个劝,能说不能行。

虽然有钱,又不由我使。

”封建贵族的沉闷生活,使他心中充满了孤独、寂寞和哀愁,也刺激了贾宝玉要求摆脱束缚的性格发展,并导致了他在思想和行动上对一系列腐朽的封建制度和教义的怀疑否定。

他对那些谋求功名富贵的人必读和必作的八股文深恶痛绝。

贾政督逼他必须把四书“一齐讲明背熟”,他读了几年,仍大半夹生,“断不能背”。

但却对当时的“淫词小说”《牡丹亭》、《西厢记》非常喜爱。

他不肯走当时一般贵族子弟所走的“学而优则仕”的“为官为宦”的道路,更不愿同官场人物交际,骂①余三定、《文学原理》、南方出版社、2001年9月第1期、134-136页那些热衷功名的人都是些“国贼禄鬼”、“沽名钓誉之徒” 。

可以说,贾宝玉是一个在新旧交替的时代,最早地感受到新的朝代气息,从没落的贵族阶级中分化出来的浪子,是那个腐朽没落、不可救药的贵族之家全乎规律的产儿。

他对于男尊女卑的观念进行了大胆的挑战,把他的全部热情和理想寄托在那些纯洁的女孩儿身上。

贾宝玉的叛逆性格具有发展上的一贯性、连续性,以及思想上的严肃性和不妥协性。

在他那个家庭环境里,这样的思想和人生态度,实在是非常大胆,足心惊世骇俗的,不能不使正统派统治者们惊恐失色。

他同姐妹们的亲疏远近,是以思想上的亲疏远近为标准的。

在那个黑暗的一国里,他终于找到了林黛玉作为知己,林黛玉由于具有跟贾宝玉相同的思想志趣和爱憎感情,长期的亲密相处,终于成为贾宝玉在叛逆道路上的忠实伴侣。

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