民俗学复习题

一．名词解释

1．民俗即民间风俗(folklore)，是一个国家或民族在自己的历史发展过程中逐渐形成、反复出现、并代代相习的生活文化事象。物质生产民俗：指一个国家、民族的特定地区、社会群体中的大众，在一定生态环境中所创造、享用和传承的物质文化事项

16．文化：从民俗学的角度看，文化是一种动态的过程，是人们的生活方式和表达方式的总和

2．社会组织民俗：指中国传统社会中民间形成有稳定互动关系的共同体

3．岁时节日民俗：指与天时、物候的周期性转换相适应，在人们的社会生活中约定俗成的、具有某种风俗活动内容的特定时日。

4．人生仪礼：指人在一生中几个重要环节上所经过的具有一定仪式的行为过程。

5．民间信仰民俗：是在长期的历史发展过程中，在民众中自发产生的一套神灵崇拜观念、行为习惯和相应的仪式制度。

6．图腾：指是北美印第安人的方言，中“他的亲族”的意思，即认为人与某种动物、植物之间有一种特殊的血缘关系

7．迷信是对在某种条件、征兆、原因下所产生的一系列的结果或后果的传统表示法8．民间语言民俗：指广大民众用来表达思想并承载着民间文化的口头用语,其主要部分是民众集体传承的俗话套话.

9．宗族是同聚落居住的父系血亲按伦常建立的社会组织，通常拥有一些共同的财产和一定的共同文化，具有政治、经济、宗教、教育等方面较为完整的功能

10．成年礼：指为承认年轻人具有进入社会的能力和资格而举行的仪礼。

11．巫术是企图借助超自然的神秘力量，对人或事物施加影响以达到某种目的的手段，它是最古老最普遍的信仰。

12．风俗：是人民群众在社会生活中世代传承、相沿成习的生活模式，是一个社会群体在语言、行为和心理上的集体习惯。

13．民族：是历史上形成的具有共同语言、地域和生活方式等特征的特定共同体。一般由氏族、部落、部落联盟逐步形成

14．“残余论”观点：即很多民俗事项都是远古时代遗留下来的。通过对其研究来重构人类文化的历史。

15、物质生产民俗：是一个国家、民族的特定地区、社会群体中的大众，在一定生态环境中所创造、享用和承传的物质文化事象。它包括：农业民俗；狩猎、游牧和渔业民俗；工匠民俗；商业和交通民俗等，它贯穿人类生产实践活动的全过程。

17．风水：风水也叫“堪舆”，是相地术的俗称, 是古人的一种迷信思想，古人认为住宅基地或坟地周围的山川、风向、水流的形态，能为住者或葬者一家招来祸福

二．填空：

１．“民俗”一词作为专门的学科用语，是对英文__ folklore ______的意译。此词由英国学者W.J. Thoms 1846年创用，既指“民俗”又指“民俗学”。

２．Folk指民间,民众中间,是对应于官方而言，只要是”官方”以外,有着共同社会关系的群体都可看作民间(folk)

３．Lore指风俗, 是人民群众在社会生活中世代传承、相沿成习的生活模式，是一个社会群体在语言、行为和心理上的集体习惯。

４．民俗学产生于19世纪初期的德国，早期代表人物为德国的格林兄弟

５．中国民俗学研究始于20世纪初的北京大学，在关注民众背景下产生，1922年，北大创办了《歌谣周刊》，由周作人、顾颉刚等担任主编；1927年中山大学民俗学会成立，标志着中国民族学研究进入科学研究轨道。

6．民俗学的研究对象具有非正式性、非书面性和非官方性的特点，这就决定了民俗事项一定有异文。

６．民俗的特征：传统性，集体性，传承性和扩散性，稳定性与变异性，神秘性

7．物质生产民俗包括：农业民俗、渔业民俗，工匠民俗等。物质生产民俗主要反映的是人与自然的关系；

8．物质生活民俗，最先只是满足生理需要为目的，是无意中自然形成，后来日趋多样化、复杂化，成了该民族传统观念的外化，不仅造成民族成员之间的共识性，产生彼此身分的认同感，而且还强化其宗教信仰、伦理观念和政治观念，增强其内聚倾向。

包括服饰民俗、饮食民俗、居住民俗、交通运输民俗

9．社会组织民俗包括血缘民俗、地缘民俗、民间组织民俗

10．岁时节日民俗的形成有两项不可少的要素：一是相对固定的节期；二是节期中有特定的民俗活动。节俗活动产生的内动力祈望五谷丰登、人畜两旺、岁岁平安、吉祥如意包括传统节日、宗教节日、公历节日

11．人生仪礼包括生育礼俗、成年礼俗、婚嫁礼俗、丧葬礼俗，这些仪礼的共同意义是都可以使人从一种社会状况向另一种社会状况的转变。人生仪礼一方面连结百姓的人生追求和需要，另一方面连结着儒家文化支配的传统价值观念，千百年来始终发挥着规范人生和统一教化的作用。

12．民间信仰民俗，民间信仰具有一定的崇拜对象，拥有广泛社会基础，包括灵魂、自然神、图腾、生殖神、祖先神、行业神

民间语言、口头文学、艺术、游戏

13．社稷一词中的”社”，指的是土神，”稷”，指的是谷神，古代的帝王都祭社稷，后来，社稷成了国家的代名词。社稷坛的五色土是根据方位来定的，东方青土，南方红土，西方白土，北方黑土，中央黄土

14．我国对土地及土地神的崇拜，渊源于史前时代。原始的土地崇拜直接向土地献祭，周以后，发展为社祀。这种原始的土地崇拜观念，直接演变成了后世重要的农事节日：“___社日_”，又分春社和秋社，分别在立春和立秋后的第五个戊日举行。

15．在人生仪礼中，古代往往把诞生仪式放到诞生后第三日，俗称“_洗三”。其后的过渡仪式在人的一生中样式较多，满月、百日、周岁为婴儿期最早阶段的过渡仪式。

16．我国自古以来为婚礼制定的“_六礼_”，对我国历代婚礼的演变始终起主导作用，成为传统社会婚礼的基本模式。它是婚礼各阶段的不同仪式，既：一纳采，二问名，三纳吉，四纳征，五请期，六亲迎。

17．中国的民居建筑，以__四合院_最为广泛，它是中国最典型的民居建筑，因为它比较充分地体现了中国的传统观念。另一种广泛流行的民居建筑干栏式住房；中国民居还具有一些共同的民俗特点，如聚族而居，房屋式样大体相同；民房低于官府，体现中国的哲学思想，讲究风水，

18．迷信根据条件、征兆或原因与其结果间的关系可分为：征兆迷信，魔法迷信，转换迷信