四川省自贡市2020届高三第二次诊断性考试语文试题Word版含答案

自贡市普高2018届第二次诊断性考试

语文

注意事项：

1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

现代人读《诗经》，往往会有些“隔”，只能就作品内容形式进行分析鉴赏，而闻一多研究《诗经》，却力图给现代人提供《诗经》时代这些作品产生与流布的想象。比如解释《诗经》与祭祀、舞蹈、种植、记事、隐语等的关系，就让人们尽可能回到《诗经》时代，去理解这些作品不可重复之美。这等于给文学史增加了一个“文学生活”的想象天地。。

但这种对“文学生活史”的研究，仍停留于比较零碎的、个案的操作，至今未见到有把各个历史时期“文学生活”系统写进文学史的著作，各种古今的文学史，绝大部分仍只满足于对作家作品及源流的描述，即使介绍思潮流变，涉及时代背景，也未见得能自觉地展现“文学生活”。

不过，我们终于看到了这方面出现的一种理论自觉。最近，山东大学几位学者连续发表多篇关于“文学生活史”的讨论文章，提出要研究20世纪中国文学生活史。他们希望突破历来文学史只注重作家、作品和批评的“内循环”，嵌入一个新角度即“文学生活”“20世纪中国文学生活史”设想，与此前温儒敏教授主持的“当前社会“文学生活”调查研究”课题有密切关联。温儒敏曾指出，迄今为止的各种文学史，绝大多数就是作家作品加上思潮流派的历史，很少能看出各个时期普通读者的阅读、“消费”以及反应等状况。“文学生活”研究关注文学生产、传播、阅读、消费、接受、影响等社会文化生活环节，这样的视野将使文学史研究打开新局面。

从当前社会“文学生活”调查，到“文学生活史”研究，是一个跃进，研究方法也要随之调整，“文学生活史”研究带有很强的文学社会学色彩，除了对不同的普通读者进行访谈以及菜些必要的调查问卷，更加重要的还是史料收集梳理研究，也许还需要借用一些诸如文化研究、社会心理学等跨学科的方法。“20世纪中国文学生活史”把重点放到期刊、报纸、日记、传记的梳理，是必要的，难度也很大。

“20世纪中国文学生活史”是新的学术生长点，现代文学可以朝这方面开拓，古代文学在这方面也有很大研究空间。这个学术生长点带给我们一种期望：今后能有一种新样态文学史，即增加了“文学生活”内容的文学史，一方面能重现不同历史时期的文学在社会生活中

的存在状况，另一方面，也能激发现代读者的历史想象，帮助他们更好地阅读和欣赏文文学经典作品。

（摘编自杨伟《以“文学生活”重塑文学史》）1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）

A．通过对《诗经》在它所处时代产生与流布情况的研究，闻一多为现代人读懂《诗经》提供了另一种可能的选择。

B．从与祭祀、舞蹈、种植、记事、隐语等关系的角度解读《诗经》，闻一多把人们带回到了《诗经》时代。

C．迄今为止的绝大部分文学史仍只满足于对作家作品及源流的描述，而缺少对“文学生活”系统、自觉的描述。

D．“文学生活”研究是指从社会文化生活角度，对文学生产、传播、阅读、消费、接受、影响等开展的研究。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）

A．闻一多的《诗经》研究新增了“文学生活”的想象天地，而他之前的“文学生活史”

研究还是比较零碎的、个案的。

B．“20世纪中国文学生活史研究”与温儒敏的“当前社会‘文学生活’调查研究”紧密关联，它们都关注“文学生活”。

C．“20世纪中国文学生活史研究”除了需要进行调查访谈和史料收集梳理研究，或许还需要借用一些跨学科的方法。

D．文学生活史研究不仅对于现代文学有价值，对于古代文学也有价值，它为文学研究提供了一个新的发展空间。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A．把各个不同历史时期的“文学生活”系统地写进文学史，这将使文学史呈现出不同以往的风貌。

B．温儒敏不赞同文学史只是作家作品加思潮流派的历史，他认为文学史还要反应阅读和消费等情况。

C．鲁迅作品被中学语文教材选用、为中学生接受和喜爱的情况，属于“文学生活史”研究的内容。

D．在文学史中加入“文学生活”的内容，将有可能帮助现代读者更好地阅读和欣赏文学经典作品。

（二）文学类文本阅读（14分）

阅读下面的文字，完成4—6题。

流淌的瞬间

星竹

那一年的冬天，下了一场大雪，雪花纷纷扬扬、漫天飞舜中，我走向田野，我听到阴冷斜长的冰凌儿，从身后的屋檐下啪的一声碎在地上，晶莹的雪水润在我的脸上，脚上咯咯吱吱的声响使原野变得空旷，那一瞬间的感觉真是清新而又异样，村头的树木是银白的屋顶是银白的，原野更是银白得没有界限，一望无际的洁白，让人眼前豁亮，心里充满了少有的纯粹，我就那么纯粹着，仿佛要让这纯粹牢牢地保持一天，一年，一生。

那一年的8月，倾盆大雨中，我在街上穿行，四国的世界都是水声，脚下成千上万的气泡在我的前后跳跃，一层层细密，一切都被实实在在、不折不扣地冲刷了一遍，天空，大地，甚至思想和情感，像是死死活活地过来一场。而雨后的天空，却蓝得像海，如一块偌大的玻璃。街上的行人都仰起脖子，努力大口地吸着空气，都是清清爽爽的感觉，那清明的瞬间，像与昨天隔了一个世纪，竟使人的感觉有了本质的不同。

我还记着那个充满暖阳的秋日，麻雀粘在树上，比叶子还稠，一层又一层，叠罗汉一样叽喳。天地无风无尘，真实与虚幻交替。于是，恍惚之间，我一下子懂得了虚幻也是一种真实，一种内容。它可能包容得更多，的确也包容得更多。

我的第一篇习作，是发表在20年前的那个炎热的7月，世界布满了婵声。蝉声在榆树、槐树上的任何一方，把太阳撕拉得更加火热。于是，20年前的那个7月，也就成了我永远不忘的一个瞬间，至今美好犹存。尽管后来的生活里，还有着许多的7月，尽管后来的7月里，我同样发表过不少作品，但心中的喜悦却是来自那个老早的7月，许多东西都像从那个7月开始，前后连接、拥拥挤挤地排满了我生活的履历表。

生活就是这样，自某个瞬间开始。

我还记着乡间的一棵硕大的老槐树，它的树干支支楞楞地托着天空，鸡狗都在它铁色的暗影里纳凉。那大概是6月，一地的槐花沁人肺腑。于是，我心中便有这样一棵6月的老槐。它似乎与一切都没有联系，但它瞬间的闯入，却象征着整个的6月，于是，在我的心中，6月就是这个样子的，一很高大的，茂盛的老槐。

我还记着一条大路，静静地躺在10月的阳光下，黄灿灿，笔直得能使人走到天上去。于是我想，人应该永远这样走下去才对。

我还记着一次春天的雨后，没天飞舞着那么多的红蜻蜒，那一瞬，简直成了我整个童年的美好铺垫。而在人生25岁的时候，一个售货小姐在不厌其烦的服务后，还能对我报以微笑，驱散了我对人际关系的全部紧张。那时我的心里肯定“哐吮”了一声，我好像是从那一天，才真正学会了从容和谦让，也化解了先前与日后与人交往中的许多不适。我是从那个瞬间学会了怎样对人，对己，这是何等重要啊。

那一年，在我明显做错了事时，朋友那句真诚的“没有关系”，使我始终不忘。尽管它是那么平常。从此我学会了把友情和宽宏送给别人。

偶然之中，一抹红透了天际的夕阳，会让我感到将来的美好。一个寒冷冬夜里为我明亮起的窗，会让我彻骨地感到家的温暖……一切都没什么，都是刹那，都是瞬间，都找不到头