地域文化与学校文化的结合
依托社区的地域文化。打造校园“荷文化”特色
．，
我们 再用热烈 的掌声鼓励他 。只有
，
他才会 不紧张 ，才会慢慢改掉 口
『 。”从此 以后 ，学生再 也不笑 毛病
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明末 清初 ，志棠 白莲进 入鼎盛时期 ，到
处 呈 现 “ 里 荷 花 别 样 红 ” 的 景 观 。据 十
歌咏 比赛 、 观荷 ” “ 摄影 比赛等系列活动 ， 寓教育于知识 、寓教育于竞赛 、寓 教育
差 了，我怎 么办 ？学 生们 的表演 ，反映 了真实表现 ，当学生们表 演完 以后 ，我 们可以让观看的学生 ， 评价 学生 的表演 ， 最后我们再做 总结 ，这样 所取得的教育
？”然后 ，我抓住 这个时机 ，对学
在童年时代培养。在这个年龄段 ，心灵 对人 的苦难和不幸 、烦恼和孤独特别 敏
吃 ，说话 时有 点结 巴。记得那是他
一
样 的道 德情 感教育之后 ，学生们学会 了
同情 、关 心他人 ，并用 自己的行动去帮 助需要 帮助 的人 。
年 级 ，上 课 回答 问题 时 ，他 越
就越说不 出话来 ，涨得满脸通红 ， 学生 看到他那副样子就哈哈大笑 。
道后 ，就 走近这位有 口吃 的学生 ， 说 ： “ 急 ， 慢慢 说 ，说不 出来 不 等几 秒钟再说 。”接着 ，我 回过 头
样红。”绵绵荷 田一 眼望不 到边 ，高低
尝种 白莲 ，并建 白莲桥 以示纪念 。到 了
，
去关心某某同学 ，问问他疼不疼 。 给予残疾学生更 多的同情 与关心 。
话Ｘ Ｘ了 ，Ｘ Ｘ的 胆子 也 慢 慢大 起 来 ，
效果是很好 的。
班上如果有残疾学 生 ，就更 要注重
，
每 天上课时 ，我都尽 量给 Ｘ Ｘ回答 问题
衢州地域文化融入高职院校校园文化的实践研究
衢州地域文化融入高职院校校园文化的实践研究引言地域文化是一个地区独有的文化现象，它源自于一定地理环境和历史过程，并在长期的社会生活中形成和发展。
衢州，位于浙江省中部偏南，是一个历史悠久、文化底蕴深厚的地区。
随着时代的进步，高职院校校园文化也在不断发展和完善，而如何将地域文化融入校园文化，引导学生深入了解和传承地域文化，是当前高职院校文化建设中的一个重要课题。
本文将通过实践研究，探讨衢州地域文化融入高职院校校园文化的方式和效果。
一、地域文化与高职院校校园文化的融合衢州地域文化具有独特的历史渊源和文化传统，包括丰富多彩的民俗风情、优美动人的诗词曲赋、精美绝伦的工艺美术等。
将衢州地域文化融入高职院校校园文化，一方面可以丰富校园文化内涵，增加学校的知名度和影响力；另一方面可以培养学生对地域文化的认同感和热爱度，促进地域文化的传承和发展。
1.引入地域文化元素学校可以在校园文化建设中引入一些衢州地域文化元素，如在建筑风格、园林设计、校园雕塑等方面融入衢州地域特色，使学生在校园中就能感受到浓厚的地域文化氛围。
学校还可以开设以衢州地域文化为主题的课程，邀请当地文化名人来校授课，让学生通过课堂学习深入了解衢州地域文化的内涵和精髓。
2.组织地域文化活动学校可以组织一些与衢州地域文化相关的活动，如举办地域文化节、民俗表演、手工艺制作比赛等，让学生亲身参与感受和体验当地的传统文化。
通过这些活动，不仅可以增进师生之间的交流和合作，还可以促进学生对地域文化的了解和传承，提高他们的文化自信心和认同感。
3.开展地域文化调研学校还可以组织学生开展衢州地域文化调研活动，深入当地的村落、博物馆等地，收集和整理相关的资料和实物，撰写调研报告或举办展览，让更多的人了解和关注衢州地域文化。
通过这些实践活动，不仅可以锻炼学生的调研能力和表达能力，还可以增强他们对地域文化的认同和热爱，为地域文化的传承和弘扬做出贡献。
1.丰富校园文化内涵融入地域文化元素可以丰富校园文化内涵，提升校园文化的辨识度和吸引力。
地方优秀文化资源融入高校思想政治教育的思考——以连云港为例
地方优秀文化资源融入高校思想政治教育的思考——以连云港为例摘要：目前，连云港优秀文化资源在本地各高校思想政治教育应用中存在许多问题。
应从建立和完善高校思想政治教育本土资源资料库、将港城优秀文化资源转成思政课的课程资源、推动社会实践基地和平台建设、将地方优质文化资源与高校校园文化建设有效结合、依托港城优秀文化资源，创设隐性教育环境、建立一支过硬的港城优秀文化资源宣讲队伍等方面提升高校思想政治教育的实效性。
关键词：连云港文化资源思想政治教育路径地方优秀文化资源是指特定的地域在长期的历史进程中所形成的不同于他地的独具特色的区域性资源。
每一所高校都处在不同特色的文化地域之中。
这些特定的区域文化由于能使教育者与被教育者置身其中，有亲临其境又有不可替代的“地域氛围”以及教育上的方便，就成为优质区域文化教育资源。
如何积极挖掘文化资源中的精华，以地方优质资源推进大学生思想政治教育，具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。
1.连云港优秀文化资源在本地各高校思想政治教育应用中存在的问题连云港作为一座历史文化资源富集的东方海滨城市，有闻名中外的花果山、云台山、孔望山、海滨浴场等自然风光，大学生在这些情景熏陶中容易受到直观的“情境感染”。
有令港城人骄傲的王继才、方敬、“雷锋车”精神、赣榆税务局“爱心妈妈”团队；有抗日山烈士陵园等爱国主义教育基地、灌南县烈士陵园等爱国主义教育基地；连云港拥有以新型中药、抗肝炎药物等为主体产品的技术优势与产业集群，康缘、恒瑞、豪森、正大天晴一大批医药骨干企业逐渐发展壮大；；有乡村振兴的典范赣榆西棘荡村；有中哈（连云港）物流合作基地、连云港自贸区、东海水晶小镇等。
这些优秀社会资源具有鲜明的精神导向、思想陶冶的作用，能使大学生在内心深处自发形成强烈持久的“道德折服”。
通过调查走访，连云港多数高校的思想政治教育内容中都包含着对本土红色历史的讲解以及对本土红色文化的宣传及弘扬。
而对港城文化中的优质文化进行分门别类梳理，用于思政课教学和大学生思想政治教育的高校却很少。
论地方文化视域中的学校文化建设
年 的摸 索 ， 们 逐 步 确 立 “ 地 域 文 化 观 照 学校 我 以
文 化 ， 学 校 文 化 发展 地 域 文 化 。 现 地 域 文化 以 实 与 学 校文 化 互 融 共 生 ” 的学 校 文 化 建设 总体 思 路 。一 方 面 ， 校 文化 建设 坚 持从 地 方文 化 中汲 学
历 史 文 化 名 城 的 地 位 。在 文 学 上 ， 生 了 像 枚 乘 、 产 枚 皋 、 照 、 承 恩 、 鹗 等 大 方 之 家 ， 作 品 照 鲍 吴 刘 其
建 设 是推 动学 校 内涵 发 展 、 色 发 展 、 持 续 发 特 可
展 的 关 键 。那 么 ， 何 建 设 学 校 文 化 ？笔 者 认 为 ， 如
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以 学校 文 化 发 展 地 域 文 化 。 实现 地 域 文 化 与 学 校 文 化 互 融 共 生 ” 淮 安 市 学 校 文 化 建 设 的 是
总体 思路 。
关 键 词 ： 方 文 化 ； 校 文 化 ； 融 共 生 地 学 互
中 图 分 类 号 ： ７ 文 献 标 志 码 ： 文 章 编 号 ：６ ３ ９ ９ ２ ｌ ）５ ０ ２ ～ ３ Ｇ４ Ａ １ ７ — ０ ４（ ０ ０ Ｏ — ０ ６ ０
地方特色文化融入中小校园的现状及其对策的开题报告
地方特色文化融入中小校园的现状及其对策的开题报告黄杰唐婧摘要：地方性特色文化融入中小学校德育教育，就是将具有地方特色的隐性教育资源、历史文化资源、地域文化资源以及红色文化资源作为中小学校德育教育重要内容，使中小学德育教育与学生的实际生活紧密结合，促进学生思想道德修养的提升。
关键词：地方性特色文化；德育教育；思想道德修养随着党十九大关于教育事业报告指出，“优先发展教育事业。
要全面贯彻党的教育方针，落实立德树人根本任务，发展素质教育，推进教育公平，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”，中小学校德育教育进入到全新的发展阶段。
根据《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010～2020年）》和教育部16号文件中明确要求学校教育要坚持育人为本、德育为先，要创新德育形式，丰富德育内容，不断提高德育工作的吸引力和感染力，增强德育工作的针对性和实效性，各地方教育部门相继出台学校德育教育发展方针，地方性特色的德育教育也因此引起了社会的广泛关注。
本文以地方性特色文化融入中小学校德育教育的主要内容为出发点，将常德地区的文化特色作为依据，提出以下几点浅见。
一、地方性特色文化融入中小学校德育教育的主要内容德育教育的任务是将一定的社会思想道德转化为学生个体的思想道德，涵盖了认识、情感、意志、行为等方面的表现。
因此，从内容上看，地方性特色的德育教育应该围绕这四个方面进行，从而使学生个体的思想道德发生潜移默化的改变，达到提高学生思想道德修养的目的。
常德，古称“武陵”，是湖南省重要文化之都，素有“川黔咽喉，云贵门户”之称，更是一座拥有两千年历史的历史文化名城。
屹立于湖湘大地，在千年的历史文化沉淀中，逐渐形成了向善崇德的地域人文风貌，成为道德文化的重要发源地，是中华文明和湖湘文化的重要组成部分。
道德文化的源远流长，使常德地区德拥有丰富且独具特色的德育教育资源，将其融入到中小学校德育教育之中，势必对学生的人格完善和德性修养产生积极深刻的影响。
浅谈地域文化在学校教育中的融合——以广东省广州市越秀区瑶台小学为例
浅谈地域文化在学校教育中的融合——以广东省广州市越秀
区瑶台小学为例
黄妙贤
【期刊名称】《新课程研究(下旬）》
【年(卷),期】2017(000)005
【摘要】学校教育应播种与传承本土文化,将氛围文化、环境文化、德育活动都根植于地域文化的土壤中,只有这样,才能实现学校教育与地域文化的有效融合.
【总页数】3页(P26-28)
【作者】黄妙贤
【作者单位】广东省广州市越秀区瑶台小学
【正文语种】中文
【中图分类】G622.3
【相关文献】
1.利用社区资源开展心理健康教育现状分析--以广东省广州市越秀区中小学为例[J], 崔昌淑;李婉咏
2.不断完善公共服务供给新模式——以公私合作制在广东省惠州市中小学校教育设施建设中的应用为例 [J], 张菊梅
3.协同学校教育的绩效分析——以广州市越秀区小学为例 [J], 黄小敏;赖嘉纯;刘敏斯;李莹莹;王小华
4.蕴和乐教育文化创和乐特色学校--以广东省广州市海珠区赤岗小学为例浅谈如何
培植亮点塑造特色 [J], 林秋玉;彭舜怡
5.浅析班级文化的组建--以广东省广州市越秀区铁一小学为例 [J], 肖亚平
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地方视域中的学校文化建设
学校作为文化 的“ 集结地 ”不 断影 响着 学生的价值 。 判断、 行为取 向 、 生活态 度 、 文化选 择 、 理道德乃 至整 伦
个精神世界 。 同时 ， 作为学校文化 的延 伸的地域文化 ， 也
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互影 响 、 相互促 进 和发展 的关 系 。 有地 域文 化 。 又 没 学
英人 才 ； 那些优秀的学 生 ， 让他们能够放弃“ 对 要 最后一 分” 把时间 、 ， 精力 和才智 ， 用在培养兴趣 、 挑战科学上 。 回顾历史 ， 一百年来 ， 学校教育 的魅力 ， 就是渗透在 日常 的教育生活之 中、 渗透在文化影响之 中。学校经 常 请名人大师作演讲 ， 如蔡元培 、 胡适 、 竺可桢 、 于右任 、 杜 威夫人 、 陶行知等。春风化雨 ， 耳濡 目染。不要求 学生读 死书， 经常带学生深入社会 。 我校一 直提倡 简朴 ， 提倡多读书 。 校友杨绛 曾说 ， 振 华的办学条件不是 一流的 ， 但对学 生的要求和教育质量 却是一流的。 校园的环境 、 程的开设 ， 课 都体现 “ 文化 ” 的 意义。传统 文化 ， 包括美德 ， 以及 人类许 多文明成果 ， 在 振华 （ 十中 ） 的校 园 ， 随处可见 ， 而且其 生存方式 都转换
成 即时 状 态 ． 经 过 本 土化 的 改造 和演 绎 。 又
处 。即“ 每一天 ” 呈现在学生面前 的 ， 是能够唤醒他们 自
觉 的 “ 知意识 ”责任 意识 ” 生命 意识” 创造意识 ” 求 “ “ “ 的
教育场景 。 这种场景是师生交互的 、 悦的、 愉 充满情感 又
融 入 理 性 智 慧 的教 育 教 学 平 台 。我 在 ２ １ 高 三 毕 业 ０ ０年
校 文 化 就 没 有 根 基 ； 有 学 校 文 化 ， 域 文 化 就 很 难 没 地
汲取地域文化营养，丰富学校育人文化
汲取地域文化营养，丰富学校育人文化发布时间：2021-11-25T12:23:16.695Z 来源：《教育学》2021年8月总第258期作者：黄德良[导读] 努力实践“将学生培养成为全面发展、身心健康的合格公民”，开展了有益的尝试，取得了一些成效。
四川省成都市新都区木兰中学校610500教育家叶圣陶先生说：教育是农业。
农业必须遵循规律，适应农时，精耕细作，安安静静去播种，实实在在去管理，踏踏实实去收获。
木兰中学近几年致力于挖掘地域特色文化(客家文化、韩娥文化)，汲取地域特色文化中的精华营养，与学校教育相融合，不断丰富学校育人文化内涵，增加学校育人文化的深度，紧紧围绕“传承客家文化、弘扬木兰精神”文化主线，教育引导学生“崇文尚武，培养通才”，滋养学生高尚品德、爱国情感和艺术素养，努力实践“将学生培养成为全面发展、身心健康的合格公民”，开展了有益的尝试，取得了一些成效。
一、科学研判准确定位学校木兰中学是一所农村初级中学，是义务教育初中段兜底的学校。
学校办学历时五十年余，校园面积由小到大，现有51.5亩，有教学班27个，师生1400余人。
学校近几年教育质量、学校管理、综合目标等处于全区同类学校的中游水平。
这样的一所普通初中，硬件、软件处于劣势，师资、管理、质量、文化建设等都存在短板，学校办学要想出彩就得在办学特色、文化建设等方面想办法、找路子、抓突破。
二、积极挖掘地域特色文化学校所在石板滩街道是纯客家区，传统的东山五场之首，有厚重的客家文化底蕴。
学校在文化建设中明确提出“传承客家文化、弘扬木兰精神”的主线，结合客家武术(如：韩娥五行拳)普及教育，围绕“以武立德、以武传道”组织实施五育并举活动。
客家人素有习武强身之风。
《明史、列女一》记载：贞女韩氏，保宁人。
元末明玉珍据蜀，贞女屡见掠，伪为男子服，混迹民间。
既而被驱入伍，转战七年，人莫知其处女也。
后从玉珍破云南还，遇其叔父赎归成都，始改装而行，同时从军者莫不惊异。
校园文化建设典型案例
校园文化建设典型案例——结合优秀地域文化，深化中华传统教育一、实施背景2019年，中央宣传部、中央文明办要求各地学校以春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节为重点，“精心设计、深入开展传统节日文化活动”。
以此为契机，以挖掘传统节日教育资源为切入点，充分汲取长沙本土地域文化资源的濡养，以丰富多彩的主题班团活动为主要形式，将新时代特色社会主义核心价值观融注其中，开展了一系列“走进我们的传统节日”德育活动，打造了一道靓丽的思想教育风景线。
二、过程和做法（一）学校高度重视，制定具体方案2019年新学期伊始，学校先后组织召开学生科、全体班主任、全体教职工会议，研究部署工作，制定具体方案，最终确定了“学校掌舵，学生划桨”的工作思路，制定了德育活动具体方案。
方案指出将以传统节日为重点，辅之以其他法定节日，结合我们长沙地域文化特点，一周一主题。
活动形式多样，固定时间与机动时间、班级与社团、班会与晚会、校内与校外等多种形式相互结合，相辅相成，鼓励创新。
（二）精心组织发动，加大宣传力度学期初，学生科根据方案，先行确定每周主题。
每周三第七节为固定德育活动时间，一般以主题班会形式展开。
如恰逢主题与传统节日相关联，各班根据主题，结合专业特点，自行确定活动时间与形式，提前报备。
同时，学生科利用校园网、校园广播室、校园电视台及黑板报、青江学报等宣传形式，让学生多渠道了解不同节日的特点、文化及环境氛围等。
（三）结合地方资源，挖掘文化内涵首先我们对传统节日进行分类，如将春节、元宵、端午和中秋划归为文化类节日，重阳节为仁爱类节日，清明节为情感类节日等。
其次充分挖掘节日文化内涵，梳理节日教育的体系，设计丰富多彩的活动。
如为了让学生真切了解我们长沙人所特有的元宵活动，真正走进元宵节，在“欢乐元宵节”主题活动中，学校请来长沙长乐抬阁故事国家级非物质文化遗产代表性传承人李阳波先生，给学生讲述“故事会”的由来，介绍其丰富的节目形式。
区域文化传承的新建学校文化建设
命 ：博融 古 今 ，涵养 性 灵 ，提 升 智 能 ， 培育 栋 梁 ：学 校 形 象 定 位 ：传 承 山海
特 色 文 化 ．树 立 雄 博 新 形 象 。 校 训 ： 弘 博 、敦 厚 、 自 胜 、 超 卓 ；办 学 特 色 ：
博 融 山海 气 象 ，传 承 翰 墨 书 香 ；办 学 目标 ：着 眼未 来 ，博 融 古 今 ，传 承 文
龙 湾 区 是 中 国东 海 之 滨 的 一 座 滨 海 城 区 ，是 浙 江 省 温 州 市 三 大 主 城 区 之 一 。 天 生 的 依 山 ｉ 的 自然 地 理 环 海
境 ，具 有 山海 呼应 、潮 起平 原 的地 理 特色 。人文 龙 湾更 如 一部 底蕴 深厚 、多姿 多彩 的教材 ，读懂 、悟透 龙 湾文 化 这部 充满 传奇 色彩 的 地方 教科 书 ，将 激 发 师生 无 限 的 乡 土 情 怀 ，赋 予校 园文 化 以 深 厚 的 本 土 根 脉 ，意 义 深
胜文 化 ：龙 湾历史 源 远流 长 ，文 化 气息 浓 厚 ， 自唐朝 设 立永 嘉盐场 ，一度 成为 浙南 的政 治 、经济 、文 化亚 中心 ：
现存 有许 多 寺观 佛塔 、宅 院 遗址 、摩崖 题 刻 、名 人碑 文 等人 文 古迹 ，是龙 湾 人几 千 年 的 骄傲 和 自豪 。６忠 义英 ． 烈文 化 ：从 明朝 抗 倭 ，到 近 代 民 主革 命 军 和 抗 日战 争 ， 以及 现 代 民兵队 伍 的打造 等 珍贵 历史 、英烈 传 说 ．是 龙 湾人 民抗 击 外侮 、反抗 侵 略 的 真实 遗 存 ，是 借 鉴 历 史 、 进行 爱 国主 义教 育和 国 防教 育鲜 活 的教 科 书 。抗 倭名 城
远 。 １ 滨海 塘 河 水文 化 ：龙 湾依 江 『 ． 海 ， 具 山 海 气 象 ，
地域特色校园文化建设研究的依据
地域特色校园文化建设研究的依据地域特色校园文化建设是指在学校教育中，根据所在地区的文化特点和学校的实际情况，将地方文化特色融入到校园文化的建设中。
这是一个重要的问题，因为地域特色校园文化的建设可以帮助学生更好地了解和传承自己所在地区的文化，增强地方认同感，同时也能够提高教育质量，培养学生的综合素质。
在进行地域特色校园文化建设研究时，我们需要依据以下几个方面：1.地域文化基础：了解所在地区的历史、地理、民俗等方面的基本情况，掌握地域文化的特点和要素，并对其进行系统的研究和分析。
只有对地域文化有一个全面而深入的了解，才能更好地将其融入到校园文化中。
2.学校实际情况：了解学校的规模、办学定位、特色专业等方面的情况，了解学校的历史文化底蕴和优势，明确学校的发展目标和未来的定位。
只有了解学校的实际情况，才能在地域特色校园文化建设中确定合适的方向和目标。
3.学生需求调研：通过问卷调查、访谈等方式，了解学生对地域文化和校园文化的认知、需求和意见。
只有了解学生的需求，才能针对性地进行地域特色校园文化建设，让学生更加积极地参与其中，增强他们的归属感。
4.教师专业能力：研究教师的专业能力和教学方法，了解教师对地域特色校园文化的认识、态度和能力水平。
只有提高教师的专业能力，才能更好地传承和发展地域特色校园文化，激发学生的学习兴趣和创造力。
5.社会支持力度：研究社会对地域特色校园文化建设的支持力度，了解社会对学校文化建设的期望和需求。
只有得到社会的支持和参与，才能够顺利推进地域特色校园文化的建设，形成校社共建、立德树人的良好局面。
在研究这些依据的基础上，进行地域特色校园文化建设，可以通过以下几个方面来实施：1.课程设计：将地域文化融入到课程设计中，设置相关的地域文化课程和活动，提高学生对地域文化的理解和认同。
2.学科融合：在各个学科的教学中，融入地域文化元素，使学生在学科学习中能够更好地了解地域文化。
3.实践活动：组织学生参与地域文化的实践活动，如参观地方博物馆、进行社区服务等，让学生亲身体验和参与地域文化的传承和发展。
浅析地域文化与高中学校德育的融合
浅析地域文化与高中学校德育的融合地域文化是指特定地域内形成的、长期存在并且深深影响当地居民生活、思想、行为等方面的文化。
地域文化的融合是指将地域文化元素融入到学校德育教育中，使学生在德育教育中能够更好地了解、尊重和传承自己所在地的文化传统，培养地域文化认同感和自豪感，促进学生的全面发展。
高中学校作为学生成长的重要阶段，德育教育的重要性不言而喻。
学校德育教育的目的是培养学生的道德品质、文化素养和社会责任感，使他们成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义事业合格建设者和接班人。
而地域文化的融合能够为学校德育教育提供丰富的资源和温暖的情感，让学生在德育教育中深刻体验和感悟地域文化的魅力，从而更好地塑造学生的个性和品质。
地域文化的融合能够帮助学生形成良好的文化认同感。
地域文化是每个地方独有的宝贵财富，体现着当地人民的智慧和情感。
通过将地域文化元素融入到学校德育教育中，可以让学生更好地了解和认同自己所属地区的文化，增强对家乡的依恋和对文化传统的自豪感。
这样一来，学生就会更加珍惜自己的文化传统，积极传承和发扬家乡的传统文化，从而形成内心深处的文化自信心。
地域文化的融合能够提高学生的文化素养和审美情趣。
地域文化承载着丰富的历史和民俗传统，蕴含着丰富的文化内涵和情感价值。
学校德育教育可以通过传承地域文化的方式，让学生在德育教育中接触、了解和体验各种形式的文化艺术，使他们在欣赏、学习和参与地域文化的过程中提高自身的审美情趣和文化素养，培养对优秀文化传统的热爱和传承意识。
地域文化的融合有助于培养学生的社会责任感和团队意识。
地域文化强调人与人之间的情感交流和相互关爱，注重集体荣誉和民族团结。
学校德育教育可以通过让学生参与地域文化保护、传承和交流活动，让他们在实践中体验到地域文化的力量和魅力，从而培养他们的社会责任感和集体观念，使他们在日常生活和学习中更加懂得宽容、理解和关心他人。
地域文化的融合有助于塑造学生的个性和品质。
扎根厚重地域文化 营建新学校办学特色
SCHOOL CULTURE I 当址右/jz A 1中小学管理・2021 /02 I子乂件I扎根厚重地域文化营建新学校办学特色徐正烈/山东省沂南经济开发区实验学校打木列二雜冉〉对于一所新建校而言，如何找准特色 办学的切入点，将立德树人根本任务落到实处？作为沂蒙老区的一所新建九年一贯制学校，山东省沂南经济开发区实验学校建校伊始就围绕“培养什么人，怎样培养人，为谁培养 人”这一根本问题进行思考，并通过深入挖掘地域文化 中丰厚的历史文化、红色文化和当代先进文化资源，确立了公民教育办学特色。
四年来，学校扎根沂蒙大地， 聚焦公民培养目标，以学生的生命健康和可持续发展为 基点，通过系统设计构建起公民成长教育体系，在立德树人方面迈岀了可喜的一步。
一、基于对区域文化的深刻理解，构筑学校特色办学体系今天的学生，就是未来社会的公民、建设者和接班人。
如何把一个个鲜活的生命个体培养成为中国特色社 会主义新时代的合格公民？这要求学校教育遵循人才成 长规律，创新人才培养模式。
1.凝练共同文化价值追求，确立公民教育培养目标我们把寻找文化基因和生长点作为办学的重要依据和逻辑起点。
山东临沂是沂蒙精神诞生的核心地带。
沂 蒙地区还是儒家文化的发祥地，儒家代表人物孔子弟子有七十二贤，其中临沂就有十三贤，他们曾在这里讲学，传播儒学思想，运用"六艺”课程进行"君子”人格培养， 这为我们幵展公民教育提供了丰厚的文化土壤。
遵循上 述文化逻辑基点，结合培养时代新人的要求，通过对以 儒家文化为代表的中华优秀传统文化和沂蒙精神中蕴含的教育元素进行合理转化，我们萃取出共同的文化价值 追求一"明礼守法、尚美致雅、崇健图强、御正求真、知书悟道、得慧达变”（简称"公民六艺"，即礼、美、健、御、书、慧）。
在此基础上，我们确立了培养"有根有魂有 中华民族精神底蕴的世界公民"的育人目标，并将其分解为"有中国特色社会主义和共产主义理想、热爱祖国、热爱劳动和劳动人民、有自觉的社会公德、有集体主义精 神、有较高的科学文化素养、有国际视野和世界眼光” O2.尊重学生发展阶段性，有序设计公民成长阶梯每个人的生命都是独特的。
传承尊重地域文化，构建特色校园文化
传承尊重地域文化，构建特色校园文化发布时间：2021-09-17T08:32:28.316Z 来源：《中小学教育》2021年第14期作者：侯小卿[导读] 文化是学校发展的核心动力。
学校文化力是学校文化所产生的“能量”，是学校文化元素对学校成员发展的作用力和对社会公众的影响程度，是基于学校文化的一种特定的、个性化的综合力量。
文化立校，特色育人。
侯小卿福建省漳州市龙文区鸿浦小学福建省漳州市 363005摘要：文化是学校发展的核心动力。
学校文化力是学校文化所产生的“能量”，是学校文化元素对学校成员发展的作用力和对社会公众的影响程度，是基于学校文化的一种特定的、个性化的综合力量。
文化立校，特色育人。
基于对学校所处地域文化的传承，基于学校自身的办学追求，通过探索与实践打造黄稷堂地域名片，建构一校一品特色校园，提升学校文化建设的底蕴与内涵，让学校文化成为师生前行的动力之源和共有的精神家园。
关键词：黄稷堂；地域文化；学校文化力；文化具象；德育特色每所学校各有自己生存的具体社会环境，也有自己独特的历史沿革，都有自己的历史和文化底色。
[1]“一校一品”应运而生，也是针对近年来各地各类学校“千校一面”日趋同质化现象的回应。
文化立校，特色育人。
基于对学校所处的地理位置，地域文化的传承，基于学校自身的办学追求，近年来，我们通过研究与实践，探索打造黄稷堂地域名片，建构一校一品特色校园，提升学校文化建设的底蕴与内涵，让脱胎于“湘桥小学”这所农村完小校在历史底蕴与现代文明的交织中重启、快进，协同发展。
一、打造稷堂地域名片，使学校文化有底蕴学校文化是一种价值观，是师生的行为方式，是一种物化形态。
作为价值观的学校文化，它往往体现在办学理念上，这个办学理念必然会产生精神力；作为行为方式的学校文化，它往往体现在办学行为上，这个办学行为必然会产生行动力；作为物化形态的学校文化，它往往体现在办学环境上，这个办学环境必然会产生形象力。
[2]北大钱理群教授指出：“引导我们的孩子去了解自己生于斯、长于斯的土地，去发现、领悟、认识其中深厚的地理文化和历史文化，去关心这块土地上的普通人民，和他们一起感受生命的快乐和痛苦，并把这一切融入自己的灵魂与血肉中，成为自我生命的底蕴与存在之根。
基于地域文化特色的高职院校校园文化建设探究——以浙江省高职院校为例
实践过 程 中所创 造 的物 质 财 富和 精 神 财 富 的总 和 。地 域
文化既 是一 种历史 积 累 ， 是 一种 历 史 沉 淀 ， 是 一 种历 也 更
校 校 园文 化 构 建 提 出 了意 见 和 建化 ； 商精神 校 浙 中图分类号 ： ７ ８５ Ｇ １ ．
・
文献标识码 ： Ａ
文章编号 ：６ １ ８４ ２ １ ）２０ １－３ １７ － ６ （０ ２ ０ －１５０ ７
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平 台 ， 进一 步有 助 于提 高 大学 生 的综 合素 质 ， 将 为其 顺 利
史绵延 ， 有强 大 的惯 性和 渗透力 。由于地域 文 化 与人 的 具
生活关系 日益密切 ， 特别是伴随着社会的发展 ， 时代的进
步 ， 域文 化不 断地 被 注人 人 的 思想 和 情 感 ， 断 地 被 融 地 不 进 文化 与生 活 ， 而形 成 了一 种 以地 域 为核 心的 强大 的文 从 化体 系 。 弘 扬地 域 文化 ， 以此 作 为载 体 创建 特 色校 园文化 ， 并 培育优 秀学 校文化 ， 这对 于 所 有 高等 学 校 ， 别 是 培养 高 特 等职业技 术人 才 的高 职 院校 来 说 都 是非 常 有 意义 的。作 为地域 文化传 播 的集 中地 ， 方高 职院校 承担 着传 承 和发 地 展 地域 特色文 化 的历 史 重任 。同时 ， 建 和谐 校 园 ， 造 构 铸 大学精 神 ， 又是高 职院 校在新 一轮 发展 中必须 重视 和 承担 的重要使命 。因此 ， 何 有效 开发 地 域 特 色文 化 资 源 ， 如 发 挥其 在地 方高 校文化 建设 中 的优 势作 用 ， 是 新形 势下 高 将 职 院校文 化建设 工作 的一项 时代 要求 和迫切 任务 。
在地域文化的沃土中培育学校特色文化—-武平县实验小学校本课程
第5期2016年5月福建教育学院学报JOURNAL OF FUJIAN INSTITUTE OF EDUCATIONNO.5May.2016在地域文化的沃土中培育学校特色文化—-武平县实验小学校本课程开发再概念化的实践探索刘德福谢慧云(武平县实验小学，福建武平364300)摘要：文章围绕如何在地域文化中开发校本课程这一问题展开探索，通过建立多学科课程开发的网络 图、构建主题统领下的多学科式课程网络、编写课程纲要、形成校本课程开发的目标导向策略、丰富课程开设 的形式等方面的尝试，对校本课程开发再概念化进行探索。
关键词：学校文化建设；地域文化；校本课程开发再概念化中图分类号：G623.9 文献标识码：A文章编号：1673-9884(2016)05-0109-05武平是纯客家县份，作为中华文化重要组成部分 的客家文化，是武平最显著的地域文化。
由于学校课程与地方文化某些阻隔，当前，学校 成为文化孤岛的现象十分严重。
所谓文化孤岛，是指学 校课程教学蕴含的文化与地域文化互不相关，两种不 同的文化系统缺乏有效沟通、交流的渠道。
长此以往，不仅地域文化被疏离、被遗忘，也造成学生学习变异 为对书面符号体系的生吞活剥，难以理解书面符号体 系的生活意义。
教育中的灌输、强制等现象层出不穷。
武平县实验小学作为一所百年老校，如何让客家 文化在传承中创新，在创新中发展，让老校成为名校、特色校，是历史赋予我们的责任。
近年来，我校整合各 种资源，努力加强校园文化建设，以创建书香校园为 抓手，通过挖掘乡土资源，精心创设校园环境文化，力 图让师生在浓郁的地域文化中学习、成长。
然而，早先 几年，虽然学校活动开展了不少，但都较为零散，许多 还停留在形式的层面。
引入的地域文化还游离于国家 课程教学之外，地域文化传承与国家课程教学活动 “两张皮”。
这样，地域文化没有在师生心中打下烙印，真正内化为师生的精神血脉。
为此，迫切希望能在地 域文化与学校课程教学之间找到最佳的结合点，将学校文化建设提升到一个新的高度，形成鲜明办学特 色。
地域文化融入幼儿园教学微探
地域文化融入幼儿园教学微探地域文化是指特定地域内形成的习俗、风土人情、历史传统、民族特色等文化元素。
在幼儿园教学中融入地域文化，可以丰富幼儿的生活体验，促进幼儿的地域认同感和文化自豪感，有助于培养幼儿对家乡的热爱和情感。
本文将从地域文化融入幼儿园教学的重要性、方法和实践效果等方面进行探讨。
1. 促进幼儿对家乡的认同感通过在幼儿园教学中融入地域文化，可以让幼儿更加深入地了解和体验家乡的风土人情、历史传统和民俗风情，从而增强对家乡的归属感和认同感。
这有助于培养幼儿对家乡的热爱和情感，使他们在成长过程中更加自信、坚定。
2. 丰富幼儿的生活体验地域文化是幼儿成长环境中重要的一部分，它蕴含着丰富的教育资源和教育内涵。
通过融入地域文化，可以为幼儿打造一个更具生活气息和更丰富多彩的教学环境，提供更多元化的学习内容和体验机会，丰富幼儿的生活体验，拓展他们的视野。
3. 培养幼儿的文化自豪感通过融入地域文化，可以让幼儿了解和感受到自己家乡独特的文化魅力，培养他们对自己文化传统的尊重和热爱，增强文化自豪感和文化认同感，有利于促进幼儿继承和发扬家乡的优秀传统文化，树立正确的文化价值观。
二、地域文化融入幼儿园教学的方法1. 利用教材在教学内容设计上，可以精心选择一些具有地域特色的故事、神话传说、民间传统、乡土活动等，将其融入教材，让幼儿通过故事情节和角色情感的表达，感受和理解家乡文化的魅力。
2. 创设场景教师可以通过布置环境、搭建情境、准备道具等方式，创设一个富有地域文化特色的学习场景，让幼儿在参与各种角色扮演和游戏活动中，深入体验和感受家乡的文化氛围。
3. 开展实践活动幼儿园可以组织一些具有地域特色的文化实践活动，如制作传统手工艺品、学习民俗歌舞、参与地方节庆等，让幼儿通过亲自参与和体验，感受和传承家乡的传统文化。
4. 引导讨论教师可以利用教学时间，引导幼儿通过观看图片、听音乐、欣赏民间艺术等方式，展开小组讨论，让幼儿自由表达对家乡文化的认知和情感，激发他们对家乡文化的兴趣与热爱。
传承地域文化精髓 促进学生素质发展
传承地域文化精髓促进学生素质发展作者：马建来源：《小学教学参考(综合)》2013年第10期学校文化是学校可持续发展的基石，是以核心价值为主导的学校精神、风气、制度、行为和环境等要素的集合体，是学校长期办学实践中教育观念、办学品位和特色追求的积累与总和，是学校发展的重要战略和必然选择。
学校不是封闭的，总会受到地方文化的影响，而学校特色就是地方文化特色的体现。
因此，学校文化在一定程度上是对地域文化的接纳、继承、弘扬与超越。
一、传承地方文化的精髓，构建学校特色文化1.传承：地方文化与校园文化的对接。
石港小学所在的石港是一所千年古镇，历史文化悠久，有着深厚的文化底蕴，并且代代传承。
其中京剧、书画、盆景、武术等风采斐然，名扬四方。
而作为有着百年办学历史的石港小学，在锐意接纳多种地方文化的同时，决定以书法文化建设为中心，探索出一条学校特色的发展之路。
石港小学的抉择是经过深思熟虑的。
在石港文化历史上，曾涌现过很多著名的书画大家。
时至今天，镇区的书画爱好者依旧很多，建有多个书法协会，交流展示活动频繁。
镇区群众多数都接受过良好的学校教育，比较看重个人的学识修养，都期待着自己的后代能够写得一手漂亮的字。
在学校文化建设的历史上，石港小学从创办的那一天起，就十分重视写字教育。
新中国成立前，学校一直将临习名家的大小楷范贴作为每天的必修功课，每年都要举办校园师生书画竞赛和展览，先后有数十位教员享有地方书画名人的美誉。
新中国成立后的30年里，学校一直将写字课纳入课程计划中，大小楷、钢笔字、铅笔字教学正常化、制度化，每学期都开展校级写字竞赛，每年都要面向社会举办书画交流活动。
学校书法兴趣小组活动成绩斐然，在县以上的比赛中获奖频频。
因此，学校提出打造书法特色学校的愿景，符合社区百姓的期待和要求，也与石港建设文化大镇的构想不谋而合。
所以，无论是社区政府、单位，还是众多家长，对学校的书法特色工作都十分理解，十分支持。
2.浸润：营造墨香校园，实现环境育人。
幼儿园农村区域课程整合方案：地域文化融合与多元发展
幼儿园农村区域课程整合方案：地域文化融合与多元发展【主题】幼儿园农村区域课程整合方案：地域文化融合与多元发展一、引言在当今的社会中，教育已经成为了人们关注的焦点之一。
而如今，农村地区的幼儿教育也越来越受到社会的重视。
在农村地区，如何整合幼儿园的课程，让孩子在学习过程中既能融入地域文化，又能获得多元的发展，成为了一个亟待解决的问题。
本文将就幼儿园农村区域课程整合方案展开深度探讨，探索地域文化融合与多元发展的教育路径。
二、当前幼儿园课程存在的问题1. 地域文化缺失：在农村地区的幼儿园，普遍存在着地域文化缺失的问题。
孩子们在学校学习的内容大多是与城市地区相同的教材和内容，缺乏对当地的地域文化的了解和传承。
2. 多元发展受限：农村地区的幼儿园往往资源匮乏，孩子们的多元发展受到限制。
他们缺乏接触不同文化、不同知识领域的机会，导致发展的不平衡。
三、课程整合方案的设计1. 地域文化融合：a. 采用当地民歌、方言等内容b. 举办地域文化体验活动c. 邀请当地长者传授地域文化知识2. 多元发展促进：a. 提供丰富多样的学习材料b. 注重兴趣培养，鼓励孩子多样发展c. 引入多元文化教育，开拓视野四、方案实施效果及评估通过对幼儿园农村区域课程整合方案的实施，可以观察到孩子们对地域文化的认识更加深入，他们学习的内容更加贴近生活和实际，不仅增强了对当地文化的认同感，也为他们的人文素养和综合能力的发展提供了更好的机会。
由于引入了多元发展的教育内容，孩子们在各个领域的发展更加平衡且全面，学习的兴趣更加浓厚，更加愿意积极参与到教育活动中来。
五、个人观点与理解我认为，在农村地区幼儿园的课程整合中，地域文化融合与多元发展是至关重要的。
地域文化是孩子们的精神粮食，是他们成长过程中不可或缺的一部分。
而多元发展则是为了让孩子们更好地适应未来社会的需要，拥有更强的综合素质。
幼儿园农村区域课程整合方案，既要注重传承地域文化，又要关注孩子们的全面发展，才能更好地服务于教育的目标。
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浅谈地域文化与学校文化的结合
鄚州，这座古老神秘而又激情四射的魅力千年古镇，依白洋淀而建，灵秀所钟，底蕴深厚。
在古老文化与现代文明中碰撞交融，成为镶嵌在华北平原的一颗璀璨的明珠。
它以鄚州大庙与白洋淀为核心，京德古御道、大清河水运为导线，汇集历朝历代的文人墨迹，形成了闻名遐迩的历史文化名区，逛鄚州庙会、游白洋淀这种绵延数百年的文化风尚，形成了这特有的古城文化。
学校文化是学校中形成的特殊文化，体现的是社会背景下以学校为地理环境圈，由全体师生利用各种因素在学校长期的教育实践过程中积淀和创造出来的，形成具有自身独特的价值观、信念、手段、语言、环境和制度的文化特质。
学校文化具有导向功能、凝聚功能、规范功能。
学校的文化功能是其他任何社会组织所不能比拟的，其本质意义在于影响和制约学校内人的发展，其最高价值在于促进学校内人的发展。
现代学校的一个重要功能就是将上一代的文化内容经过价值批判和取舍，去粗取精，去伪存真，传播给下一代。
一个学校的发展，不仅仅体现在高质量的教育教学上，更体现在富有特色和个性的校园文化建设上。
把握校园文化特征，加强校园文化建设，是践行科学发展观的需要，也是构建和谐校园的需要，更是提升教育内涵、促进教育可持续发展的重要途径。
下面是如何建设具有地域文化的特色校园的几种做法：
1.校园文化彰显学校发展的独特理念与发展特色。
1.1紧跟形势，让文化景观彰显时代特色。
和谐社会，和谐校园。
每周五下午的自由活动课，阅览室里会摆放出不同时期鄚州庙会的图片，让学生们感受到那种因和谐而繁荣的场景。
1.2立足现实，让面面墙壁都育人。
充分利用空间，建立“文化墙”，让面面墙壁都说话，环境处处皆育人，以促进学生全面和谐发展。
选取西汉文学家韩婴，三国大将张颌，北宋第一才子邢邵等记载鄚州文化的伟人画像和简介悬挂于校园，激励师生树立远大志向，为社会、为人类做贡献。
2.充分发挥各种教育活动的承载作用
各种有意义的教育活动是弘扬和培育民族精神的有效载体，也是课堂教学的有效补充。
2.1每学年组织学生参观一处爱国教育基地。
我们鄚州有古城遗址、白洋淀文化园、古地道战遗址、扁鹊祠等。
带领学生重温历史，缅怀英雄，体味民族精神，古城之魂。
2.2还可以观看和我们有关的爱过电影。
如《小兵张嘎》、《敌后武工队》、《平原游击队》等。
2.3听一场英雄模范人物的报告会，举办一次弘扬古城人精神的演讲。
3.沐我古城风，再续古城魂
对学生进行民族精神的弘扬和培育，培养他们“君子坦荡荡”、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
”的民族气节和道德情操。
3.1有利于我们中华民族的伟大复兴和我们古城鄚州的发展。
近现代发展历史证明中华民族之所以能够在困难条件下斗志弥坚、坚
定不移、巍然屹立于世界民族之林，靠的就是这种精神。
我们古城鄚州能克服恶劣的自然条件和社会条件推翻三座大山，重新振兴靠的也是这种精神。
3.2弘扬和培养古城学生的古城精神有利于培养他们自立、自信、自尊、自强意识。
面对当今经济全球化、政治多极化、文化多元化、信息网络化的大趋势，对于好奇心强，求知欲旺，接受新事物快，辨别能力差的中学生，进行民族精神的弘扬和培育显得尤为重要。
我们古城人中不乏英勇、善战、机智勇敢、保家卫国的将帅之才。
也不乏博识、广学、勇于创新的文坛巨才，用他们的才智发展着古城鄚州。
我们新一代在他们的影响下必会成为坚毅、勇敢、敢于创新的新一代。
青少年是祖国的未来，担负着承前启后，继往开来的伟大历史使命，而学校教育是培养新一代的重要阵地。
我们的人民用他们的勤劳双手为我们创造了良好地生活环境，教育工作者为他们提供了完善的学习环境。
愿他们在我们鄚州历代英魂的影响下，为振兴中华，振兴河北、振兴我们古城，把我国建设成富强、民主、文明和谐的社会主义现代化国家而奋斗。