龙门农民画民间艺术调查报告

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民间美术的调研报告怎么写

民间美术的调研报告怎么写

民间美术的调研报告怎么写调研报告: 民间美术1. 引言制定这份调研报告的目的是了解民间美术的现状和发展趋势。

民间美术是指广大农民和工人阶级创造的艺术形式,它是中国传统文化的重要组成部分,表现了人民群众的智慧和创造力。

本调研报告将涵盖民间美术的定义、历史背景、艺术特点、传承与发展等方面的内容。

2. 定义民间美术是指以广大民众为创作者,以满足日常生活和精神文化需求为目的的艺术形式。

它包括了各种各样的艺术形态,如壁画、绘画、剪纸、刺绣、陶艺等等。

3. 历史背景民间美术具有悠久的历史传统,可以追溯到古代中国。

随着社会的发展和变迁,它经历了不同的时期和风格的变化。

尤其在农村地区,民间美术一直是农民生活和文化的重要组成部分。

4. 艺术特点民间美术的艺术特点主要体现在以下几个方面:a. 手工艺技巧:民间美术作品多以手工制作,艺术家们通过精湛的手工艺技巧,展现出细腻、精美的作品。

b. 动态表现:民间美术作品往往通过生动的形象来表达观点和情感,给人以直观的感受,充满了生活的活力和情感的表达。

c. 原生态风格:民间美术作品具有浓郁的本土特色和原始的风格,它们往往融入了当地的风土人情和民俗文化。

5. 传承与发展民间美术作为中国传统文化的重要组成部分,一直在不断传承和发展。

随着现代化的进程和艺术形式的多样化,民间美术也开始融入当代艺术的领域。

许多民间美术家通过创新和突破,将传统艺术与现代艺术相结合,创造出了一系列独特的艺术作品。

6. 结论通过本次调研,我们得出了以下几个结论:a. 民间美术是中国传统文化的重要组成部分。

b. 民间美术具有独特的艺术特点,展现了人民群众的智慧和创造力。

c. 民间美术一直在不断传承和发展,并逐渐融入现代艺术的领域。

7. 建议a. 加强对民间美术的保护与传承,推动其进一步发展。

b. 提倡和支持民间美术家创作,为他们提供更好的展示和交流的平台。

c. 加大对民间美术的宣传力度,让更多人了解并欣赏民间美术的魅力。

民间绘画研究报告

民间绘画研究报告

民间绘画研究报告民间绘画是中国独有的一种绘画形式,具有浓厚的民俗风味和地方特色。

本文将以民间绘画为研究对象,分析其艺术特点、传承与发展等方面。

一、民间绘画的艺术特点1. 色彩丰富多样:民间绘画以鲜艳的色彩为主,色调饱和,运用大胆的色彩组合,给人以鲜明的视觉冲击力。

2. 绘画内容丰富多样:民间绘画着重描绘生活场景,如农田劳作、民间传说、民俗风情等,体现了民间艺术创作的原创性和真实性。

3. 表现手法独特:民间绘画多采用工笔技法,即以细腻的线条勾勒出细致的形象,再上色彩进行填充,注重细节的描绘。

4. 风格鲜明:不同地区的民间绘画有其独特的风格,如巴蜀画派、杨派、胡天明派等,每个流派都有其独到之处。

二、民间绘画的传承与发展1. 传统传承:民间绘画有着悠久的历史传统,多以师傅传徒弟的方式进行传承,通过口传心授的方式培养出一代又一代的绘画人才。

2. 现代创新:随着社会的发展,民间绘画也在不断创新与发展,继承了传统的技法和题材,丰富了表现手法,创造出更多更具个性的作品。

3. 扶持政策:为了促进民间绘画的发展,政府出台了一系列扶持政策,如设立奖项、举办展览、组织培训等,为民间绘画人才提供更多展示和交流的机会。

三、民间绘画的现状与发展趋势目前,民间绘画在中国的地位和影响力不断提升。

越来越多的人开始关注和研究民间绘画,它已经不再只是农村地区的艺术形式,而是逐渐进入城市中心,成为一种流行的艺术风潮。

未来,民间绘画将继续发展壮大。

一方面,政府和社会应该加强对民间绘画的保护和支持,为民间绘画人才提供更多的创作空间和机会。

另一方面,民间绘画人才也应该在继承传统的基础上,不断创新,开拓新的表现手法和题材,使民间绘画更好地满足现代人的审美需求。

综上所述,民间绘画作为中国独特的艺术形式,具有丰富的艺术特点。

它不仅传承了传统,而且不断创新,展现出强大的发展潜力。

我们应该加强对民间绘画的研究和保护,以推动民间绘画的繁荣发展。

龙门农民画民间艺术调查报告

龙门农民画民间艺术调查报告

龙门农民画民间艺术调查报告龙门农民画民间艺术调查报告已经成年的我还清晰的记得那些年和伙伴们一起画过得农民画,现在想起,这些美好的记忆已过去了许多年。

民间美术课程要求的民间美术调查作业,使我选择重新去感受这些农民画所带有的浓厚民间生活气息,做一份关于龙门农民画得调查报告。

记得第一次接触农民画的时间是我上小学六年级,那时学校有个农民画的作画比赛,我跟随同学报名参加了,最后出来结果还不错,我差一点得到三等奖。

由此,我就一直接触着农民画,直到高中学习基础美术。

这些日子,我再去接触这些质朴的农民画时,我对龙门农民画有了进一步的认识。

【龙门农民画的历史】龙门龙门画经历了曲折的发展历程。

1972年,受当时政治风气影响,龙门出现了以工农兵为创作主力的“工人画”“农民画”“战士画”等海报式绘画。

这是龙门农民画的起点。

30多年过去,龙门农民画从配合宣传的海报式绘画演变成了描绘乡土风情、民间习俗的现代民间绘画和具有独特“南蛮文化”痕迹的较为抽象的民间绘画。

龙门农民画已经由单一纸品画演变到多个品种,有龙门农民竹片画、布袋画、壁画、陶瓷画等,还研究开发了龙门农民画T恤、挂包、挂历等衍生产品。

【龙门农民画风格及表现形式】农民画的创作者以质朴纯真的构思,明快强烈的色彩,夸张升华的构图,生动描绘农民的劳动、生活和家乡风俗的热闹喜庆场面,饱含浓郁的民间文化特色。

他们结合水墨画、水彩画、油画的表现形式,借鉴传统的民间刺绣、木雕、剪纸等艺术手法进行创作,把这些艺术融汇到画画中去,同时大胆运用夸张变形的艺术手法,表现对自然、风俗、生活、劳动、爱情的乐观仰望和祝福,对故乡大地山水泉瀑洞岩的欢快吟唱和热爱。

龙门农民画给人羁勒不住的思绪,天马行空地驰骋,我们的眼睛可以随着色彩的变幻和图景的结构看见了秀丽的风光和善良的人心,为画里渗透出来的淳朴和乐观而愉悦、感动。

我想,这是那么都认喜欢农民画得原因之一吧。

【龙门农民画工艺者】画家在龙门县政府免费提供的创作室里画画(龙门农民画)在调查的过程中,接触了很多创作者。

龙门农民画的民俗特色和技法表现

龙门农民画的民俗特色和技法表现

龙门农民画的民俗特色和技法表现作者:刘春梅来源:《文艺生活·中旬刊》2020年第04期摘要:龙门农民画是中国三大民间绘画乡之一,地处珠三角经济信息交通的发展便捷,独具特色的岭南风情影响着龙门人的民族民俗情怀,吸收着岭南地区各民族间传统艺术的各种元素,农民画家们没有受过绘画专业的培训,但丝毫不影响他们热爱生活和用手中的彩笔来展现其熟悉的新农村、新生活。

他们结合自身带有一种与原始先民、民间艺人一样的原始、朦胧,以及潜意识的绘画本能和混沌的思维现象,随心所欲地根据自己的情感和喜好来造“形”设“色”,敢于冲破传统,并汲取各画派之长,大胆创新,作品透着乡村美景,泥土芬芳,吸收和继承传统的民间艺术形式,在构图上大胆突破焦点透视、比例、结构等基本绘画方法的束缚,色彩绚丽烂漫、雅俗交融。

使龙门农民画们的个人作品新颖别致而具有特色。

此文以农民画的技法研究为切入口,用艺术理论联系实际的方法论述龙门农民画的艺术表现特点、农民画的艺术价值、审美价值和功能价值。

把作品与民俗中的主体形式、文化内涵、美学特征加以更深的研究和探讨。

关键词:惠州;龙门;农民画;技法研究中图分类号:J219 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2020)11-0170-02一、惠州农民画艺术特色龙门农民画植根于龙门多彩的民俗风情土壤中,展现南国地域传统民俗文化,具有淳朴自然的乡土气息和南蛮色彩。

龙门农民画家用大胆而创新的艺术手法,浓墨重彩渲染人们丰富多彩的劳动和生活,表达龙门人民对自然、风俗、生活、劳动、爱情、社会的思考和看法,作品透出田园气息,在中国农民画中独具特色,题材表现民间故事、民间传说和现实生活色彩鲜明,动感热闹,构图饱满、夸张变形,表现技法丰富多彩,将中国的水墨、西方的油画等绘画手法相结合,把抽象主义的绘画风格融入民间绘画里面,在审美视角上彰显着自身的特色,具有不可替代的美学价值、民俗价值和市场价值,是岭南民俗文化宝库中一颗熠熠闪光的璀璨明珠,被誉为“岭南艺术奇葩”。

浅谈传承并提高龙门农民画创作质量

浅谈传承并提高龙门农民画创作质量

浅谈传承并提高龙门农民画创作质量摘要】龙门农民画是中国现代民间艺术的一朵奇葩,是龙门县的一项旅游文化特色品牌,响誉海内外。

在县委、县政府的大力支持和推动下,得到了迅速发展。

近几年来,随着队伍不断壮大和产业进程步伐加快,出现了忽视创作质量而机械复制和抄袭现象,导致作品质量不断下降,致使龙门农民画走下坡路。

面对这种情况,如何做好对龙门农民画的传承和提高创作质量呢?笔者展开对解决这个问题谈自己的几点做法。

【关键词】龙门农民画;社会责任;创作;表现;生活;培训学习龙门农民画是中国现代民间艺术的一朵奇葩,是龙门县的一项旅游文化特色品牌。

近年来,龙门农民画引起中央关注和得到省、市、县的高度重视,获得了很大发展,响誉海内外。

龙门县因此被国家文化部命名为“中国现代民间绘画画乡”,被广东省文化厅命名为“广东省民间艺术(农民画)之乡”。

县政府每年从财政预算中拨款25万元扶持龙门农民画发展,并多渠道整合社会力量,争取更多资金加大对龙门农民画投入力度。

如今,龙门农民画与时俱进,已进入数字化平台和版权登记,在得到法律保护下向着产业化方向稳健发展。

一、坚持耐心引导,提高认识,倾注艺术的社会责任感龙门农民画向产业化发展走向市场,是与时俱进的一个具体体现。

追求经济效益也是走向市场的要求,但对于艺术走向市场的最终目的就不只是经济效益,而更重要是社会效益。

(一)经常与大家谈心交流。

我深入到农民画从业队伍群体里,与大家打成一片,用各种方式引导他们不断认识到——搞艺术的宗旨是一种社会责任,是颂扬社会良好风尚的正气,最终目的是通过运用艺术形式来教育人、唤醒人和启迪人,弘扬社会正能量,而决不是单纯经济上收入这一点点效益。

所以,我们搞艺术一定要有良心,用自己的一颗热血腾腾的心,唤醒社会更多的良知,进一步地使大家明白从事艺术工作的宗旨。

(二)对龙门农民画定期开展《创作与表现》的专题研讨。

组织有丰富创作经验的农民画家现身说法,把他们自己的创作心得和经验说出来与大家分享。

1传承家乡文化—龙门农民画的调查报告

1传承家乡文化—龙门农民画的调查报告

实践活动方案传承家乡文化——龙门农民画的调查报告所在单位:惠州市第十一小学五(4)班阳光小队龙门地处岭南山区,是客家人和瑶族聚居的地方,岭南自然风光、民俗风情带给龙门农民画浓郁的乡土气息。

岭南传统的民间艺术也为农民画提供了丰富的可资借鉴与吸收的造型与装饰语言,使龙门农民画真正形成了具有岭南民间特色的艺术风貌。

近几年,龙门农民画正成为龙门县、惠州市乃至广东省一张文化名片,首批被文化部命名的“现代民间绘画画乡”之一,与上海金山、陕西户县的农民画齐名。

龙门农民画,结合水墨画、水彩画、油画的表现形式,借鉴传统的民间刺绣、木雕、剪纸等艺术手法进行创作,这种别具一格的表现手法和具有抽象风格及民间审美情趣绘画,使龙门农民画成为现代民间绘画门类中的一个独有的画种。

龙门农民画自上世纪七十年代初发展至今,已有近四十年的历史。

他们的作品大多以浓墨重彩渲染丰富多彩的劳动生活、节庆喜事、特色民俗等主题,充满了岭南的民俗风情和人们对自然、生活、劳动、爱情的思考,表现手法也多用明快的色彩,夸张的构图,生动质朴、亲切感人,在审美视角上彰显着自身的特色。

一、活动主题的提出:1、龙门农民画———世界艺术奇葩。

2008年北京奥运会期间,龙门农民画一举走进神圣的“奥运殿堂”,成为奥组委赠送客人的礼物,接受世界各地友人的欣赏品评,大放光彩。

2、农民画走出国门,“秀”出文明路:近年来,龙门农民画先后在美国、加拿大、澳大利亚等国家展出,收到了很好的宣传推广效果。

它既成为官方进行文化交流的使者,同时也被美术机构和喜爱它的人们所广泛收藏。

今年以来,龙门农民画先后在在中国国际文化产业博览交易会、省运会、首届全国农民绘画展和上海世博会、广州亚运会和第八届国际农交会等场合进行了展示。

3、中国首部龙门农民画动画片《舞火狗》开拍。

“舞火狗”是龙门蓝田瑶族古老的民间习俗,既是祭拜祖先的舞蹈,又是瑶族少女的成年礼,为蓝田瑶乡独有。

龙门农民画是一种具有浓郁乡土风情的画种,创作始于20世纪70年代初期,风格浪漫,夸张,色彩丰富绚烂,生活气息浓厚。

龙门农民画简介作文

龙门农民画简介作文

龙门农民画简介作文
龙门农民画,哎呀,你听说过吗?这可不是一般的画,是龙门
县农民们自己画的!他们用最简单的工具,画出最真实的生活,看
着就让人心生欢喜。

稻田、河流、还有那些忙忙碌碌的身影,全都
被他们画得活灵活现的。

你瞧这颜色,多鲜艳啊!龙门农民画可不是只有黑白灰,它们
色彩斑斓,就像龙门县那片绿色的土地一样生机勃勃。

看着这些画,就仿佛能闻到田野的清香,听到河流的潺潺声。

说起这龙门农民画,还得提提那些农民画家们。

他们可不是专
业的,但每一笔都充满了对生活的热爱和对家乡的眷恋。

画里不仅
有龙门的美景,还有农民们自己的故事和梦想。

现在啊,龙门农民画都成了当地的宝贝了。

政府还支持他们办
展览、比赛呢!越来越多的人开始了解和喜欢这种接地气的艺术。

我觉得啊,这就是真正的艺术,让人一看就心生欢喜!。

家乡传统民间绘调查报告

家乡传统民间绘调查报告

家乡传统民间绘调查报告一、调查目的和背景家乡传统民间绘是一种具有浓厚地域文化特色的艺术形式,承载着丰富的历史文化信息和民间智慧。

为了更好地了解和传承这一传统艺术,本次调查旨在深入探讨家乡传统民间绘的特点、历史渊源以及当前的现状和发展。

二、调查方法和过程为了全面了解家乡传统民间绘,我们采取了多种调查方法。

首先,我们对家乡相关的书籍、文献进行了系统研究,了解了其基本情况和发展历程。

然后,我们进行了实地考察,走访了家乡一些著名的传统民间绘工艺坊,与工艺师傅进行了深入交流。

最后,我们还开展了问卷调查,征求了广大居民对家乡传统民间绘的看法和认知。

三、家乡传统民间绘的历史渊源据调查了解,家乡传统民间绘起源于唐朝时期,经过宋、元、明、清等多个历史时期的发展,逐渐形成了独特的风格和技法。

家乡传统民间绘在历史上曾经是皇家宴会、庙会、婚嫁等重大活动中不可或缺的装饰品,被广大民众所喜爱和崇拜。

四、家乡传统民间绘的特点和样式家乡传统民间绘以其独特的风格和绘画技法而闻名。

它以各种具有象征意义的图案和色彩为主题,通常采用布面、纸面或木板面作为基本画材。

样式方面,家乡传统民间绘涵盖了各种各样的图案,如花鸟、山水、人物、神话传说等等,充分展现了我家乡的自然风光和人文景观。

五、家乡传统民间绘的现状和挑战在当代社会,由于现代科技的发展和人们审美观念的变化,传统民间绘受到了一定程度的冲击和挑战。

很多年轻人不再熟悉或者喜欢这一传统艺术形式,导致传统民间绘工艺坊逐渐减少。

此外,环境污染、物质生活的提升也给传统绘画的发展带来了困难与挑战。

六、传统民间绘的保护和传承为了保护和传承家乡传统民间绘,我们提出以下几点建议。

首先,加大对传统民间绘的宣传力度,提高公众对其的认知度和理解度。

其次,鼓励年轻人参与传统民间绘的创作和传承,引导他们对传统文化的热爱和关注。

最后,加强与相关专家和学者的合作,研究传统民间绘的技法和艺术表现,为其发展提供更为广阔的空间。

民间艺术调研报告

民间艺术调研报告

民间艺术调研报告民间艺术是一种深受人们喜爱的传统艺术形式,具有悠久的历史和独特的民俗文化特色。

为了更好地了解民间艺术的现状和发展趋势,我进行了一次民间艺术调研。

以下是我的调研报告:一、调研目的本次调研的目的是了解民间艺术的表演形式、内容和传承情况,研究民间艺术的发展现状和面临的问题,并提出相应的建议。

二、调研方法1. 现场观察:我参观了当地的庙会和民间艺术表演,亲身体验了民间艺术的魅力。

2. 访谈调查:我采访了一些从事民间艺术的艺人和文化艺术机构的负责人,了解他们的观点和意见。

三、调研结果1. 表演形式和内容:民间艺术的表演形式多样,包括龙舞、杂技、快板、皮影戏等。

内容主要表达了人们对生活、自然和神话传说的追求和感悟。

2. 传承情况:由于现代化的冲击和年轻人对传统文化的冷淡,民间艺术的传承面临困境。

许多老艺人缺乏合适的传人,古老的技艺正在逐渐流失。

3. 发展现状:尽管面临困境,但一些民间艺术表演团队通过创新和活动推广,仍然能够吸引观众和支持者。

一些传统村落也积极推广自己的民间艺术文化,吸引了许多游客和文化爱好者。

4. 存在问题:民间艺术在现代社会中的地位和价值有待进一步提升。

一些民间艺术缺乏资金和场地的支持,很难得到持续发展。

四、建议与措施1. 加强传统文化教育:通过学校和社区开展传统文化教育,培养青少年对民间艺术的兴趣和认同感,提高其保护和传承的意识。

2. 支持民间艺术团队和传人培养:政府和相关机构要加大对民间艺术团队的经济支持和场地提供,同时培养和吸引更多的年轻传人加入,保持技艺的传承和创新。

3. 加强文化市场开发:民间艺术可以通过与旅游、文化产业相结合,开发文化旅游产品,吸引更多观众和市场关注,为民间艺术提供更多的机会和发展空间。

4. 弘扬民间艺术的社会价值:通过宣传推广,让更多人了解和认识民间艺术的独特魅力,增强社会对民间艺术的支持和认同。

五、结论民间艺术作为一种传统文化形式,具有独特的艺术风格和文化内涵。

1传承家乡文化—龙门农民画的调查报告(范文大全)

1传承家乡文化—龙门农民画的调查报告(范文大全)

1传承家乡文化—龙门农民画的调查报告(范文大全)第一篇:1传承家乡文化—龙门农民画的调查报告实践活动方案传承家乡文化——龙门农民画的调查报告所在单位:惠州市第十一小学五(4)班阳光小队龙门地处岭南山区,是客家人和瑶族聚居的地方,岭南自然风光、民俗风情带给龙门农民画浓郁的乡土气息。

岭南传统的民间艺术也为农民画提供了丰富的可资借鉴与吸收的造型与装饰语言,使龙门农民画真正形成了具有岭南民间特色的艺术风貌。

近几年,龙门农民画正成为龙门县、惠州市乃至广东省一张文化名片,首批被文化部命名的“现代民间绘画画乡”之一,与上海金山、陕西户县的农民画齐名。

龙门农民画,结合水墨画、水彩画、油画的表现形式,借鉴传统的民间刺绣、木雕、剪纸等艺术手法进行创作,这种别具一格的表现手法和具有抽象风格及民间审美情趣绘画,使龙门农民画成为现代民间绘画门类中的一个独有的画种。

龙门农民画自上世纪七十年代初发展至今,已有近四十年的历史。

他们的作品大多以浓墨重彩渲染丰富多彩的劳动生活、节庆喜事、特色民俗等主题,充满了岭南的民俗风情和人们对自然、生活、劳动、爱情的思考,表现手法也多用明快的色彩,夸张的构图,生动质朴、亲切感人,在审美视角上彰显着自身的特色。

一、活动主题的提出:1、龙门农民画———世界艺术奇葩。

2008年北京奥运会期间,龙门农民画一举走进神圣的“奥运殿堂”,成为奥组委赠送客人的礼物,接受世界各地友人的欣赏品评,大放光彩。

2、农民画走出国门,“秀”出文明路:近年来,龙门农民画先后在美国、加拿大、澳大利亚等国家展出,收到了很好的宣传推广效果。

它既成为官方进行文化交流的使者,同时也被美术机构和喜爱它的人们所广泛收藏。

今年以来,龙门农民画先后在在中国国际文化产业博览交易会、省运会、首届全国农民绘画展和上海世博会、广州亚运会和第八届国际农交会等场合进行了展示。

3、中国首部龙门农民画动画片《舞火狗》开拍。

“舞火狗”是龙门蓝田瑶族古老的民间习俗,既是祭拜祖先的舞蹈,又是瑶族少女的成年礼,为蓝田瑶乡独有。

民间美术调研报告

民间美术调研报告

民间美术调研报告民间美术是指人们在日常生活中创作和表现个人情感、信仰、价值观等的艺术形式。

它丰富多样,融入了社会、历史和地域文化的特点,具有浓厚的民族色彩。

本次调研旨在了解民间美术的发展现状和市场需求,并探讨其在当代艺术中的地位。

以下是调研报告:一、调研方法和范围本次调研采用了问卷调查和实地访谈的方式,主要调研范围包括民间美术的类型、市场需求和艺术家的创作思路等。

二、民间美术的类型根据调研结果,民间美术主要包括绘画、雕塑、刺绣、剪纸和陶瓷等多个艺术形式。

其中,绘画和雕塑是较为常见和重要的类型。

绘画多表现民间生活、传统文化和自然景观等主题,形式上常用水墨、彩墨等材料。

而雕塑多采用土木、玉石等材料,常以人物、动物和神像等形象为创作对象。

三、市场需求按照调研结果,民间美术在市场上具有一定的需求和市场空间。

这主要体现在以下几个方面:首先,作为一种具有浓厚民族特色的艺术形式,民间美术能够满足人们对传统文化的向往和需求;其次,民间美术作品在整个艺术市场中具有一定的陈列和收藏价值,成为艺术品投资的对象;最后,民间美术作品的生动、活泼和质朴的创作风格,符合现代社会的审美需求,能够为人们带来艺术上的享受和情感上的满足。

四、艺术家创作思路通过实地访谈,我们了解到民间美术艺术家在创作时注重以下几个方面:首先,注重文化传承,他们通过对传统文化的研究和思考,将其融入到创作中;其次,追求创新,民间美术艺术家不仅继承传统技艺,还融入现代美术的元素和表现方式;最后,注重个人情感和体验,创作过程中他们融入个人情感和经历,使作品更富有生命力和个性。

五、民间美术在当代艺术中的地位调研结果显示,民间美术在当代艺术中具有一定的地位和作用,并呈现以下特点:首先,作为一种具有浓厚社会影响力的艺术形式,民间美术作品能够反映社会、思想和文化的变迁,具有一定的历史和研究价值;其次,民间美术作为一种民众参与的艺术形式,能够促进社会发展,丰富人们的精神文化生活;最后,民间美术艺术家的创作也为当代艺术注入了新的活力和创新元素,丰富了艺术形式和内涵。

家乡传统民间美术调查报告

家乡传统民间美术调查报告

家乡传统民间美术调查报告随着现代化进程的发展,传统的民间艺术在城市中逐渐消失,但在偏远的乡村地区,仍然保留着一些宝贵的传统民间美术作品。

本次调查报告旨在调查并记录我家乡的传统民间美术,并对其进行全面的分析和评估。

一、调查目的本次调查的主要目的是了解我家乡传统民间美术的现状、特点和保护情况。

通过调查,可以更好地传承和保护传统文化,同时也为传统民间美术的发展提供借鉴和参考。

二、调查方法本次调查采用了实地走访、访谈和调查问卷的方式进行。

首先,我们选择了我家乡的几个传统村落作为调查地点。

然后,通过与当地艺术家和从事传统民间美术的人员进行深入交流,了解他们的创作理念、技法和现状。

最后,我们还收集了一些调查问卷,以了解当地居民对传统民间美术的认知和意见。

三、调查结果通过本次调查发现,我家乡的传统民间美术表现形式丰富多样,包括绘画、雕刻、刺绣等多种艺术手法。

它们常常以生活场景、神话传说和民间故事为主题,形式独特、富有民族特色。

其中,绘画是较为常见的艺术形式,常常体现在墙壁、门窗、屋梁等建筑物的装饰中。

画面通常生动形象,寓意深远,色彩鲜艳,极具装饰性和艺术价值。

而雕刻方面,则有木雕、石雕等传统工艺,雕刻作品大多以人物形象、动物图案以及神话传说为题材,刻画细致逼真,表现力强。

刺绣则以花鸟、山水等图案为主,精致细腻,富有层次感。

在了解了当地民间美术创作形式后,我们进行了访谈,得知由于物质生活的改善和现代化的冲击,许多年轻人不再从事传统民间美术创作。

这导致了技艺传承的断层和濒临失传的危机。

同时,由于市场需求的变化,一些商业化的作品开始出现,并且逐渐取代了传统艺术形式。

四、保护与发展建议为了保护和传承我家乡的传统民间美术,我们提出以下建议:1. 加大宣传力度:通过举办展览、传统文化节等形式,向更多人群宣传传统民间美术的价值和魅力,提高大众的认知度和参与度。

2. 引导年轻人参与:通过开设传统民间美术培训班和创作工作坊等活动,吸引年轻人参与,并传承技艺给后代,使传统艺术融入日常生活。

民间艺术社会实践报告

民间艺术社会实践报告

一、前言民间艺术,作为一种独特的文化现象,承载着中华民族丰富的历史记忆和民族精神。

为了更好地传承和弘扬民间艺术,我们组织了一次社会实践活动,旨在深入了解民间艺术的现状、价值和意义,并探讨如何更好地保护和传承这些宝贵的文化遗产。

以下是本次社会实践的报告。

二、实践背景随着现代化进程的加快,许多民间艺术形式面临着传承危机。

许多传统技艺后继无人,民间艺术的价值和地位逐渐被边缘化。

为了唤起社会对民间艺术的关注,我们决定开展这次社会实践活动。

三、实践内容1. 调查了解民间艺术现状我们通过实地考察、访谈等方式,对民间艺术的现状进行了调查。

调查对象包括民间艺术家、传承人、当地居民等。

调查内容包括民间艺术种类、传承情况、面临的困境等。

2. 民间艺术展览与演出为了展示民间艺术的魅力,我们在当地举办了一场民间艺术展览。

展览内容包括民间工艺品、绘画、剪纸、刺绣等。

同时,我们还邀请民间艺术家进行了现场表演,让更多人近距离感受民间艺术的独特魅力。

3. 民间艺术传承与发展研讨我们组织了一场关于民间艺术传承与发展的研讨会。

邀请专家学者、民间艺术家、政府相关部门代表等参加。

会上,大家就如何保护和传承民间艺术、如何提高民间艺术的社会地位等问题进行了深入探讨。

4. 民间艺术进校园活动为了让更多青少年了解和喜爱民间艺术,我们走进校园,开展了民间艺术进校园活动。

通过组织剪纸、泥塑、编织等课程,让学生亲身体验民间艺术的魅力,激发他们对传统文化的兴趣。

四、实践成果1. 深入了解民间艺术现状通过调查,我们了解到民间艺术的传承面临诸多困境,如传承人断层、资金匮乏、社会关注度低等。

这些问题的存在,使得民间艺术的传承和发展面临巨大挑战。

2. 提高民间艺术的社会地位通过举办展览、演出和研讨会等活动,我们提高了民间艺术的社会地位,让更多人认识到民间艺术的独特价值和意义。

3. 激发青少年对传统文化的兴趣通过民间艺术进校园活动,我们激发了青少年对传统文化的兴趣,为民间艺术的传承和发展注入了新的活力。

民间美术考察的调查报告

民间美术考察的调查报告

民间美术考察的调查报告第一篇:民间美术考察的调查报告民间美术考察的调查报告——关于青海、甘肃、四川等地的考察(前言)在一个风和日丽的时间点开启的旅途。

领略寺庙的神秘色彩,看过湛蓝湖水的广阔,体会宗教带给人的生活方式,探求山涧叹为观止的魅力……我在行走,没有停下。

第一站,青海。

晚上,火车站熙攘的人群中没有焦虑,三两群的有说有笑。

很冷,不知怎么的,天气好像一下子变冷了,我们变得猝不及防,没有做好迎接的准备。

没有想象中的欣喜,于是很快就入睡了,手机里还放着Taylor Swift的歌。

只感觉到火车摇晃的瞬间,然后平缓。

干燥的空气穿过身体的器官,喉咙口仍有不适应的感觉。

眼前是塔尔寺的入口,色彩丰富的建筑,惟妙惟肖的壁画,虔诚的膜拜。

在这里,我看到的是信仰,改变人们的一切,只属于藏民的佛教。

随着大把的时间过去,还没下客车,雪就已经飘落。

我们甚至开始惊慌,应该会很冷吧。

最终是那一大片,望不到边的湖征服了自己的内心。

太阳还没有出现,仍旧是片片雪花围绕在身旁。

不再惧怕这样的寒冷,朝着未知的远方奔跑,一旁的雪山照亮了眼前的路。

直到下午一两点,湖水变得更亮了,甩掉了忧郁,以一种微笑的形式呈现给我们。

沿路的风景看不尽,湖的潮水拍打岩石,迎面吹来的风散去了我的悲伤,静止了我的心。

第二站,甘肃。

一路的颠簸,进入了兰州这个城市。

在这个城市必然会想着去吃兰州拉面,有些时候人们总会在一个陌生的城市,选择一种特有的代表性来作为经过的纪念。

下午,三点来到了大清真寺。

其实它并不是很大,我们随着讲解的人边走边感受伊斯兰教的宗教文化。

不同的信仰,实则本质是一样的。

无论什么情况下真善美总是存在我们的内心,不管宗教的内容是怎样不同的繁琐,而当生活中有了信仰,便有了约束,有了依靠。

傍晚的天空很明朗,五点。

在到达炳灵寺那天,我们乘着快艇看过两旁的风景,有水有山,只见水流在两旁飞速的溅起然后离开。

欢笑声以及那些被留在心底最真挚的感情被唤起。

舱外,依旧是蓝天,山群,河水,只是我们的心情起伏着。

龙门农民画绘画元素分析

龙门农民画绘画元素分析

龙门农民画绘画元素分析作者:邓爱眉彭文秀李慧琴来源:《文艺生活·中旬刊》2017年第03期摘要:龙门农民画是南国地域传统民俗文化,是民族文化存在的生命所在,给人们以无限的正能量,是非常值得探究的民间现代绘画艺术。

从龙门农民画的题材、表现形式与风格、构思构图三个方面的审美元素入手,深入分析了龙门农民画不拘一格,大胆创新的审美特色。

研究龙门农民画通过各类题材把心中的理想用色彩作媒介表达在画面里,按照自已的审美情趣来重新构造,形成构思奇特、构图饱满、色彩单纯明快、强烈而具有视觉冲出力,通过研究使更多的人认识到农民画呈现的时代感和艺术价值。

关键词:龙门农民画;绘画元素中图分类号:J219 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2017)08-0157-02龙门农民画历经40多年,南蛮的民族文化元素,可以说龙门农民画是生产者的艺术,接触生活观擦社会,大胆的向生活索取,表现自己对社会实践的真实感受,形成自己真诚无伪,质朴稚拙的特点,以现实生活为源泉,并创作了大量的形象朴质,色彩明快、构图饱满、凝重和谐装饰性强的农民画作品。

具有浓厚的乡土气息和地方特色,是劳动人民审美意识、社会观念的反应。

惠州龙门与上海金山县、陕西省户县被国家文化部命名为“中国现代民间绘画画乡”。

一、龙门农民画的历史背景龙门农民画起源于上世纪的1972年,当时毛主席号召大力扶持、辅导工农兵作者们搞业余创作,于是龙门县本地的美术爱好者与部份上山下乡知识青年就在龙门组建了龙门农民画。

因此在70年代时,是以宣传工农画、保家卫国而创作,由此龙门农民画就在龙门这座小县城生根发芽。

而现今的龙门农民画更多的是为了记录当前的生活状态。

1978年广州市文化局首次在广州举办了“龙门农民画展”,省群众艺术馆编印了《龙门农民画》画册。

慢慢的惠州龙门与上海金山县、陕西省户县齐名被国家文化部命名为“中国现代民间绘画画乡”之一。

农民画以更鲜明的色彩、真实性的描绘南方水乡生活吸引着人们的注目。

农民画总结汇报

农民画总结汇报

尊敬的各位领导、老师大家好!农民画社团总结汇报现在开始。

农民画是通俗画的一种,源于民间刺绣、剪纸、年画,其风格奇特,手法夸张、有东方毕加索之美誉,其范围包括农民自印的纸马、门画、神像以及在炕头、灶头、房屋山墙和檐角绘制的吉祥图画。

农民画已经被国家文化部评为非物质文化遗产传承项目!我很荣幸作为农民画之乡的孩子,有幸继承祖先这一非物质文化遗产,我们没有理由不对其爱之、学之、画之、传之。

首先我要感谢校领导能够借助“少年宫”这一广阔的平台为我们提供了一次难得的学习机会,通过学习,我们了解到农民画多以原色和间色为主,农民画色彩明快、鲜亮、对比强烈,具有很强的装饰性和艺术收藏价值。

、其次我们要感谢两位老师的辛苦付出。

这学期,经过苗老师和王老师的辛勤教导,我们对农民画这一民间艺术有了一定的认识,不仅掌握了基本的绘画技法和色彩搭配,也知道了农民画的风格特点和基本的调色方法。

接下来有我来为大家介绍我们的第一个主题——《白菜树》,首先映入眼帘的是一棵穿着翡翠外衣的大白菜,其实他可不仅仅是一颗白菜。

你瞧,碧绿的白菜叶里还藏着很多宝藏呢,有黄澄澄的玉米、金灿灿的大豆还有火红火红的高粱!从这棵白菜树,我仿佛看到了农民伯伯丰收后的喜悦之情。

这是我们创作的作品——《东北三宝》,众所周知人参、貂皮、鹿茸角乃东北三宝,看那一只只小貂多可爱呀,还有治病救人的人间仙丹——人参,鹿茸也以其独特的姿态展现在大家的面前。

这是我们的《七彩鹿乡》,看那一只只活泼可爱的梅花鹿奔驰在广阔的神州鹿苑,多么自在!有的在吃草,有的在望着远方、有的在互相追逐、有的……我爱农民画,我爱我的家乡!尊敬的各位领导、老师大家好!农民画社团总结汇报现在开始。

农民画是通俗画的一种,源于民间刺绣、剪纸、年画,其风格奇特,手法夸张、有东方毕加索之美誉,其范围包括农民自印的纸马、门画、神像以及在炕头、灶头、房屋山墙和檐角绘制的吉祥图画。

农民画已经被国家文化部评为非物质文化遗产传承项目!我很荣幸作为农民画之乡的孩子,有幸继承祖先这一非物质文化遗产,我们没有理由不对其爱之、学之、画之、传之。

家乡传统绘艺术的发展和创新调查报告

家乡传统绘艺术的发展和创新调查报告

家乡传统绘艺术的发展和创新调查报告1.引言家乡传统绘艺术是我国非物质文化遗产的重要组成部分,具有深厚的历史积淀和独特的艺术风格。

本报告旨在调查家乡传统绘艺术的发展状况以及在当代社会中的创新应用,希望能够为传统绘艺术的保护与传承提供一些有益的思考和建议。

2.绘艺术的历史概述家乡传统绘艺术起源于古代,经过千百年的发展演变,形成了独具特色的风格。

其表现形式广泛,包括壁画、国画、年画、工艺绘制等。

通过调查了解到,家乡传统绘艺术在历史时期曾得到政府和社会的高度重视和保护,但在现代社会中,受到了各种因素的冲击,面临较大的挑战。

3.传统绘艺术的发展现状经过实地走访与访谈,我们了解到家乡传统绘艺术在当今社会的发展面临着一些问题与机遇。

其中,传统绘画技法的传承和学习对于绘艺术的发展至关重要,然而,传统绘画学习的人数逐渐减少,年轻一代对传统艺术的兴趣不高。

这一方面是现代生活节奏加快、人们注意力不集中的结果,另一方面则是传统绘画技法与年轻人审美需求的脱节所致。

4.创新与发展的机遇然而,在调查过程中,我们也发现了家乡传统绘艺术的一些创新与发展机遇。

随着数字化时代的到来,人们对于艺术媒介的需求发生了变化,这为传统绘艺术的创新提供了契机。

例如,一些绘画艺术家开始将传统绘艺术与数字技术相结合,创作出了具有现代感和创新性的作品。

同时,一些艺术教育机构也开始注重将传统绘艺术与当代教育相结合,通过创新的教学方法和内容,吸引更多年轻人参与进来。

5.社会关注与政策支持调查显示,社会对于家乡传统绘艺术的关注逐渐增加,尤其是政府和文化机构的推动。

各级政府纷纷出台相关政策,提供经济支持和场地保障,媒体也加大了对传统绘艺术的宣传报道力度。

此外,社会各界也纷纷发起了一系列活动和项目,以传统绘艺术作为载体,促进文化交流与艺术创新。

6.传统绘艺术的保护与传承为了保护和传承家乡传统绘艺术,我们在调查中提出了以下建议:加强传统绘画教育,鼓励年轻一代学习和传承传统绘艺术;提供更多的机会和平台,以促进绘艺术作品展示与交流;加强政府与社会机构的支持,提供更好的经济、场地等方面的保障;培养绘艺术人才,提高传统绘艺术的创作水平和艺术价值。

乡土美术调研报告

乡土美术调研报告

乡土美术调研报告乡土美术调研报告一、引言乡土美术是指以乡村地域文化为题材,表达农民生存状态和精神面貌的艺术形式。

乡土美术是中国传统文化的重要组成部分,具有鲜明的地域特色和浓厚的文化底蕴。

为了了解乡土美术的现状和发展趋势,我们进行了一次乡土美术调研。

二、调研方法与内容1.调研方法我们采用了问卷调查和实地考察相结合的方式进行乡土美术调研。

通过问卷调查了解民众对乡土美术的认知和接受程度,并通过实地考察观察乡土美术作品的创作形式和展示场所。

2.调研内容(1)民众对乡土美术的认知和接受程度我们在城市和农村进行了问卷调查,共收集到了500份有效问卷。

调研结果显示,大多数民众对乡土美术还存在认知误区,只将乡土美术与农民画等狭隘地理解,而忽略了其丰富的内涵和独特的风格。

同时,大部分调查对象表示对乡土美术具有浓厚的兴趣,愿意了解和接触乡土美术作品。

(2)乡土美术作品的创作形式和展示场所我们前往乡村和农民画村进行了实地考察。

观察到乡土美术作品的创作形式多样,包括油画、水彩画、版画、雕塑等多种形式的表现方式。

此外,我们还发现乡土美术作品的创作主题多涉及农田、农具、乡村风景、民俗节日等具有浓厚乡土特色的题材。

展示场所方面,乡土美术作品多在乡村文化中心、美术馆等场所进行展示。

三、存在问题与对策通过对乡土美术的调研,我们发现存在以下问题:1.民众对乡土美术的认知程度不足。

2.乡土美术作品的创作与展示缺乏有效机制。

针对以上问题,我们提出以下对策:1.加强乡土美术教育与普及,提高民众的认知程度。

2.建立完善的乡土美术创作与展示机制,培育更多的优秀乡土美术作品。

3.加强与乡村文化中心等场所的合作,提供更多展示乡土美术作品的机会。

四、总结通过本次乡土美术调研,我们对乡土美术的现状和发展趋势有了更深入的了解。

乡土美术是传承中华优秀传统文化的重要载体,具有丰富的内涵和独特的艺术风格。

然而,其认知度和创作展示机制还存在一定问题。

我们应通过加强教育与普及,建立完善的机制,推动乡土美术的发展,让更多的人了解和喜爱乡土美术。

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龙门农民画民间艺术调查报告
已经成年的我还清晰的记得那些年和伙伴们一起画过得农民画,现在想起,这些美好的记忆已过去了许多年。

民间美术课程要求的民间美术调查作业,使我选择重新去感受这些农民画所带有的浓厚民间生活气息,做一份关于龙门农民画得调查报告。

记得第一次接触农民画的时间是我上小学六年级,那时学校有个农民画的作画比赛,我跟随同学报名参加了,最后出来结果还不错,我差一点得到三等奖。

由此,我就一直接触着农民画,直到高中学习基础美术。

这些日子,我再去接触这些质朴的农民画时,我对龙门农民画有了进一步的认识。

【龙门农民画的历史】
龙门龙门画经历了曲折的发展历程。

1972年,受当时政治风气影响,龙门出现了以工农兵为创作主力的“工人画”“农民画”“战士画”等海报式绘画。

这是龙门农民画的起点。

30多年过去,龙门农民画从配合宣传的海报式绘画演变成了描绘乡土风情、民间习俗的现代民间绘画和具有独特“南蛮文化”痕迹的较为抽象的民间绘画。

龙门农民画已经由单一纸品画演变到多个品种,有龙门农民竹片画、布袋画、壁画、陶瓷画等,还研究开发了龙门农民画T恤、挂包、挂历等衍生产品。

【龙门农民画风格及表现形式】
农民画的创作者以质朴纯真的构思,明快强烈的色彩,夸张升华的构图,生动描绘农民的劳动、生活和家乡风俗的热闹喜庆场面,饱含浓郁的民间文化特色。

他们结合水墨画、水彩画、油画的表现形式,借鉴传统的民间刺绣、木雕、剪纸等艺术手法进行创作,把这些艺术融汇到画画中去,同时大胆运用夸张变形的艺术手法,表现对自然、风俗、生活、劳动、爱情的乐观仰望和祝福,对故乡大地山水泉瀑洞岩的欢快吟唱和热爱。

龙门农民画给人羁勒不住的思绪,天马行空地驰骋,我们的眼睛可以随着色彩的变幻和图景的结构看见了秀丽的风光和善良的人心,为画里渗透出来的淳朴和乐观而愉悦、感动。

我想,这是那么都认喜欢农民画得原因之一吧。

【龙门农民画工艺者】
画家在龙门县政府免费提供的创作室里画画(龙门农民画)在调查的过程中,接触了很多创作者。

在县城文化路的两间个人创作室,经营的形式是师傅带学徒的方式。

这个两个创作室的带头人是著名的农民画家陈权枢和陈少圆。


我以一个观赏者的身份走进这两个创作室,那儿的人都热情地接待了我。

不仅让我拍照,还乐意回答了我很多提问。

钟永廉-老柿子树陈少元-红红火火陈勇辉- 莲塘喂鸭陈少元-家园在一间叫景新的酒家里,有一个创作室,还有一个画廊展出和销售农民画。

景新酒家外表看不起眼,我刚到的时候还以为是一间废旧的工厂车间。

但室内的装修却是仿古的中国园林布局,农民画在里面创作和展览销售,很有创意。

这次去景新酒家的创作室,有人向我介绍了一位叫小夏的画手。

我们去到的时候,她正在画着画。

她的画板上的画纸大约是长两米宽一米,已经画好了三分之一。

小夏说,像这么大幅的画要画半个月,因为农民画细处的描彩很细腻,要有穿针线那样的仔细。

小夏是经过农民画培训班练习画画然后慢慢走上了农民画的创作道路的。

文化局定期举办农民画培训班,请农民画画家讲课,有兴趣的人都可以去停课。

很多现在画着画的青年,都是从培训班开始。

以后还会有人因为这样走上农民画创作的道路。

她还透露一个消息,如果画作卖得好,农民画画手收入不菲。

在景新酒家,在农民画画室工作的人都有固定的上班时间,生产的农民画也有一套销售策略。

龙门画的创作者和30年前比起来,已经多元化了。

他们中不仅只是农民,还有学生、专业创作者、业余爱好者等等。

而购买农民画的顾客又有各种各样的人,比如外国人士、政要或有艺术追求的商人
以及个人爱好者等等。

在他们身上,可以感知农民画已经慢慢成为一种大众艺术了。

【龙门农民画示范村嘉义庄】
我调查的最后一站是龙门南部的一个百年村落――嘉义庄,首个龙门农民画示范村。

是个建筑保存完好的百年村落,三面环山,流水环带,树木丰盛,风光如画。

村民多靠种植各种果树为生。

但嘉义庄有画农民画的传统。

近年来,嘉义庄的旅游业和农民画都有长足的发展。

这里的村民在农闲时放下锄头拿起画笔,或反映现实,或展开联想,画农家风情,画丰收场面,画美好家园,画和睦乡邻,尽情在画纸上宣泄淳朴的情感。

百年古村,百米长廊里、宽敞弄堂里,农民作画,有人驻足观赏,本身就是一幅和谐的图景了。

在嘉义庄,让我感受到了龙门农民画的原始美丽。

有一个十五六岁的少年拿出一些画给我看,都是他画的。

画工有点粗糙,构图也不够细腻,但出自以为少年之手,已经很不容易。

我看上了《琴女》那张画,画的是一位少女在月色下在树林里弹琵琶的情景。

纸张大小只有A4大小,价格却要100元。

在嘉义庄买画比较便宜,在展馆或创作室最小的一幅都要300多元。

而那些作为精品被县或市政府送给客人的农民画的价格更是让人咋舌。

【龙门农民画的发展】
龙门农民画正处在蓬勃发展时期。

多年来国内国外的展出,已经为龙门农民画积累一定的海内外的声誉。

龙门在1988年被文化部命名为“中国现代民间绘画画乡,这么多年来,无数农民画画家为了农民画的繁荣和发展作出了极大的贡献。

2008年进奥运、2010年进世博、进亚运,通过在大型国际性平台上的展出,农民画早已名声在外。

作为龙门特色文化,农民画到文博会参展也已不是第一次,把龙门农民画元素充分融入农家客厅布置和家居用品却得到了喝彩连连。

龙门的名片是“山水龙门·农民画乡”。

我热爱着龙门的山山水水,同时也热爱着这片土地上的文化符号,比如龙门农民画。

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