病态社会的畸形儿

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高中语文选择性必修下册 第二单元 茶馆(二)

高中语文选择性必修下册 第二单元 茶馆(二)

小结
通过本节课的采访,我们了解了王利发、 秦仲义等众多人物形象,在分析经典台词的基 础上理解了本幕剧的主题意蕴。我们致敬老舍 先生为新中国、新时代创作了一部永恒的经典, 我们需要这样充满时代前进力量的作品!
课后拓展阅读资料推荐:
剧本:老舍《龙须沟》
谢谢观看!
问题1:看了该剧幕,大家最喜欢哪
个人物的哪一句或哪几句台词呢?能说 说理由并现场给大家表演一遍吗?
马五爷:“二德子,你威风啊!”
这句话把马五爷的威势凸显出来,但这威势 不过是依仗了洋教的庇护,暗示当时帝国主 义在中国的威风。
王利发:“坐下!我告诉你,你要是不戒 了大烟,就永远交不了好运!这是我的相 法,比你的更灵验!”
高二——统编版语文选择性必修下册——第二单元
茶馆(节选)(第二课时)
学习目标
1.通过分析人物个性化的语言把握人物形 象。 2.通过品读典型台词,理解剧幕深层意蕴, 深刻感受清末民族危机。
情境任务
某中学宣传部在采访高二《茶馆》剧组的 导演后,已经整理出剧情图、矛盾冲突表格等 校园展示资料。为了让宣传资料更加丰富,宣 传部计划进一步采访高二《茶馆》剧组的演员 及观众。
圆滑机灵、精明干练。
谨小慎微、委曲求全、善于应酬。
胆小怕事,不乏善良。
常四爷:爱国晚清旗人的形象。
有“铁杆庄稼”,能吃官家钱粮,他爱国, 但对腐败的清政府不满,对帝国主义更是憎 恨。
正直、倔强,敢作敢为。
有同情心,乐于助人。他送给一对乡妇母女 烂肉面吃。
秦仲义:裕泰茶馆的房东,维新浪潮中成 长起来的民族资本家。
康六:“那不是因为乡下种地的都没法 子混了吗?一家大小要是一天能吃上一 顿粥,我要还想卖女儿,我就不是人!”

《茶馆(节选)》ppt课件

《茶馆(节选)》ppt课件


剧 话剧首先是通过演员的姿态、动作、对话、独白等表演,直接作用于观众的视觉和听觉;再用化
妆、服饰等手段进行人物造型,使观众能直接观赏到剧中人物形象的外貌特征。

本 特 话剧是一种综合性的艺术,其特点是与在舞台塑造具体艺术形象、向观众直接展现社会生活情
景的需要和适应的。

话剧区别于其他剧种的特点是通过大量的舞台对话展现剧情、塑造人物和表达主题的。其中有 人物独白,有观众对话,在特定的时间、空间内完成戏剧内容。
③台词:是剧中人物的语言。它是个性化的,是富有动作性的。 台词的表现形式有对话、独白、旁白(戏剧人物背着台上其他剧中人 对观众说的话)、潜台词(戏剧人物没说出来,或是用表情、动作等 表现出来的言外之意)等。
古今中外的话剧演出都是借助于舞台完成的,舞台有各种样式,目的有二:一利演员表演剧情, 一利观众从各个角度欣赏。
“茶馆”,卖茶水的铺子,设有 座位,供顾客喝茶。
在文中,“茶馆”指王利发在北 京开的“裕泰茶馆”,它是剧中人物 活动的主要场所。
课中学习任务一 看众生相
概括本幕主要情节和主要人物并完成表格。
序号 ① ② ③ ④ ⑤
主要事件 唐铁嘴看相,王利发送茶 二德子逞凶,常四爷力抗 刘麻子拉纤,康六卖女 刘麻子推销,常四爷骂洋货 乡妇卖女,秦仲义谈救国
“一个小茶馆,反映一个 大社会的人情世故”
(节选)
老 舍
学习目标
1. 了解老舍生平及其文学成就,了解《茶馆》及话剧知识。 2. 从人物的个性化语言入手,概括人物形象。 3. 掌握有关戏剧冲突,并能认识主要矛盾冲突及其实质。 4. 品味老舍作品独特的语言风格。
在中国当代文学史上,有这样一部作品,它被曹禺评为 “中国话剧史上的瑰宝;第一幕是古今中外剧作中罕见 的第一幕。”而王蒙更是肯定其为“1949年新中国成立 以后最好的作品。”它就是《茶馆》。 让我们一起走进裕泰茶馆,由一方小小的茶馆,来领略 一幅庞大的历史画卷。

畸形的社会病态的灵魂

畸形的社会病态的灵魂

畸形的社会病态的灵魂——阿Q形象分析作者:马士林文章来源:转自它网点击数:2739 更新时间:1/19/2008《阿Q正传》创作于1921年,是鲁迅先生最著名的一篇小说,它不仅是中国现代文学史上的一座不朽丰碑,也是世界文学宝库中一颗璀璨的明珠。

鲁迅先生用娴熟的笔法为我们成功地塑造了阿Q这个世界文学画廊中的著名形象,让阿Q成为大家耳熟能详甚至家喻户晓的名字。

《阿Q正传》以辛亥革命前后闭塞落后的小镇未庄为背景,塑造了一个从物质到精神都受到严重戕害的旧时代农民的典型。

阿Q上无片瓦,下无寸地,只靠出卖自己力气过活,“割麦便割麦,舂米便舂米,撑船便撑船”。

他倍受压迫和剥削,生活在社会的最地层,现实处境十分悲惨;但更令人可悲的是,长期畸形社会的挤压,促成了他独特的病态的灵魂,阿Q的悲剧实质上是旧中国农民的悲剧。

其性格特征主要表现如下:(一)妄自尊大,畏强凌弱。

鲁迅先生曾说过,阿Q“有农民式的质朴愚蠢,但也沾了些游手之徒的狡猾”。

作为旧时代一个农民的代表,阿Q有其勤劳善良、率真朴实的优点,但由于长期遭受欺辱和打击,他也本能的带上了一些自尊自大、欺软怕硬的“无赖”特点。

虽然不名一钱,但他并不佩服有钱有势的赵太爷和钱太爷,还敢于对假洋鬼子采取“怒目主义”;他觉得未庄的乡下人很可笑,没见过城里的煎鱼,没见过杀头。

他畏强凌弱,对比自己弱的,蛮横霸道,被王胡打败,又“遭遇”假洋鬼子的哭丧棒,便迁怒别人,调戏小尼姑;受赵太爷迫害,丢了生计,又迁怒于小D;但对赵太爷和假洋鬼子则懦弱卑怯,骂不还口,打不还手。

(二)自欺欺人,自轻自贱。

面对一次次的屈辱和失败,阿Q别无选择,只能靠一种自譬自解的方式进行解脱,得以在想象中获得精神上的满足和胜利。

他对自己的身世很渺茫,但却对别人炫耀“我们先前——比你阔的多了!你算是什么东西!”生活困窘,地位低下,老婆娶不上,却偏偏夸口:“我的儿子会比你阔多了!”忌讳头上的癞疮,当别人以此来取笑他时,他说:“你还不配……”当被别人揪住黄辫子在壁上碰了四五个响头后,他会想:“我总算被儿子打了,现在的世界真不像样……”正是靠着这自欺欺人的精神胜利法,啊Q总是在失败中寻求超脱,麻木地过着“做奴隶而不得”的生活。

扬州慢

扬州慢

这首词抒发了词人‚黍离之悲‛, 作者即事写景,触景生情,情景交 融,我们可以思接千载,体验词人 为祖国山河的残破、人民的不幸而 极其沉痛的心情。王国维在《人间 词话》给予词人极高评价:‚古今 词人格调之高,无如白石,惜不于 意境上用力,故觉无言外之味,州只剩下荒废 的池台和高大的古树,而劫后幸存的人们不愿再 提起那几次可怕残忍的战争。可见战争给人的创 痛太巨大了,伤痕还刻在他们的心上。‚犹厌言 兵‛表示人们对战争的极度憎恨,也刻画了曾经 创伤的人们的复杂的心理状态。陈廷焯在《白雨 斋词话》中说:‚‘犹厌言兵’四字,包括无限 伤乱语,他人累千百言,亦无此韵味‛。
词人介绍
写 作 背 景

南宋时期,金兵大举南侵,攻破扬州 、建康、临安等城,焚掠一空。 此后不断 地发动对南宋的进攻。绍兴三十一年 ,金 人十万铁骑破扬州,大肆抢掠,“横尸二十 里”,扬州遭到极其惨重的破坏,变成一座 空城。隆兴二年,金兵又大举进攻淮南地区 ,扬州再次受到影响。在1176年冬至,诗人 途经扬州,目睹了战争洗劫后的扬州萧条景 象,抚今追昔,抒写对昔日繁华的怀念和对 今日荒凉残破景象的哀思。
姜 夔
扬 州 慢
慢词
慢词是依据曲调舒缓的慢曲填 写的词,重抒情,一般都比较 长。但与长调有别,长调单指 字数,习惯上58字以内为小令 ,59—90为中调,91字以上 为长调。《扬州慢》共98个字 ,是一首长调,也是一首慢词. 朗读指导:语速慢,较舒缓。
学习目标
1.体味怀古伤今的"黍离之悲." 2.理解本词的风格特点
情景交融 低沉伤感
3.掌握虚实结合写作方法。
扬州 扬州是我国的历史文化名城之一,素有"淮左名都"之 誉。远在公元前486年的春秋战国时期扬州就开始建 城,至今已有2480余年的历史。扬州曾沿用过邗沟、 广陵、江都、芜城、维扬等名称。上古时期的扬州, 有一个很大的自然区域,是全国九大州之一。扬州地 处江淮要冲,早在东汉时便是我国东南地区的政治军 事基地,也是全国粮、盐、铁的主要集散地和海内外 交通的重要港口,时有“扬一益二”之称。古今扬州 皆是旅游胜地,早在六朝时,就有“腰缠十万贯,骑 鹤上扬州”之说。扬州自古以来,即为人文荟萃之地 ,唐代扬州更是名家林立。扬州的古代文明和灿烂文 化,也牵动了帝王的情怀和游兴,隋炀帝三下扬州看 琼花,康熙、乾隆六下扬州,给扬州留下了众多的历

蒿目时艰 难赋深情——姜夔《扬州慢》赏析

蒿目时艰   难赋深情——姜夔《扬州慢》赏析

蒿目时艰难赋深情——姜夔《扬州慢》赏析黄进德这首词的前面有小序。

小序语言洗炼,音节凄婉,不膏是一篇声清兼美的小品。

它交代了词写作的具体时问──“淳熙丙申(1176)至日(冬至)”、动机──“感慨今昔”以及千岩老人的评论──“以为有《黍离》之悲也。

”《黍离》,《诗经·王风》篇名,为悼洁周室衰微而作。

千岩老人,萧德藻晚年寓居湖州时自己起的号。

萧德藻,字东夫,福建闽清人,南送著名诗人。

他,今天已很少为人所知,但在当时可赫赫有名,诗名堪与陆游、范成大、杨万里相埒,白石年少客游,与萧德藻相识,颇受器重。

萧尝谓“四十年作诗,始得此友”(《齐东野语》)遂以兄女妻之。

淳熙三年,白石才二十二岁。

他与萧德藻相识则在三十岁左右的时候。

,由此看来,“千岩老人”以下的文字,是后来补加的。

词人初到扬州,从城外到城内,所见所闻一派萧瑟景象,触景伤怀,“感慨今昔,因自度此曲。

”自度曲,又名自制曲、自谱曲、自度腔。

白石在《长亭怨慢》序里说:“予颇喜自制曲,初率意为长短句,然后协以律。

”其实,古往今来,举凡乐歌大都先有辞,然后才谱上曲子。

在白石以前已有不少词人写过自度曲,如柳永、周邦彦都擅长此道。

他们妙解音律,谱起曲来,得心应手。

但在这方面,尤以姜夔为最。

姜夔有自度曲十七首。

《扬州慢》则是写得最早的一首。

词上片纪行,下片志感。

一开始,词以“淮左名都,竹西佳处”,勾起人们对历史的追忆。

扬州位于淮水东南,宋代置淮南东路,故称“淮左”。

竹西亭,在扬州北门外五里,是以杜牧《题扬州禅智寺》“谁知竹西路,歌吹是扬州”的诗句命名的。

往昔令人向往的“名都”“佳处”,待到白石“解鞍少驻初程”的时候,已成一片废墟。

早先杜牧歌咏的“春风十里扬州路,卷起珠帘总不如”(《赠别》)的长街市井,如今已是“尽荠麦青青”。

扬州的往昔是“笙歌彻晓闻”(王建《夜看扬州市》),如今所能听到的唯有“渐黄昏,清角吹寒,都在空城”。

蒿目时艰,词人不禁为之“怆然”!世事沧桑,其故安在?词里作了极其简括的回答:“自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。

扬州慢/姜夔教学设计教案

扬州慢/姜夔教学设计教案

教学预备1. 教学目标1.把握本文语言特点。

2.体会由情到景,由景到情,景情并茂的艺术成效。

3.明白得本文的抒情方式。

2. 教学重点/难点明白得本文的抒情方式3. 教学用具多媒体4. 标签教学进程●课前预习1.阅读所发材料2.阅读课文,把握音节的停顿及语气等,并依照课文注释了解词作的大意。

一.朗诵这是习词的第一步,通过直觉的感应去体验词的内涵。

这是前人传给咱们的行之有效的学习方式,也是新的《教学大纲》对诗词教学的要求。

苏轼说:“旧书不厌百回读,熟读沉思子自知。

”说的确实是那个道理。

1.指名朗诵〔注意两个层面:字正句顺;语感(语气、语速、节拍)〕[补充] 朗诵的要领:平仄和押韵服从音律的需要。

词牌不同,那么平仄和押韵的规定不同。

①词的节拍不像诗那样整齐划一,朗诵时要注意音节的停顿。

如“犹/厌言兵”、“算而今/重到须惊”、“年年知/为谁生”等。

………………节拍②词里的特殊句式,开头用一字领起,稍作停顿,其义直贯本句及下句,称“一字逗”,要读出提示语气。

如“过春风十里”的“过”;“尽荠麦青青”的“尽”;“自胡窥江去后,……”的“自”;“纵豆蔻词工,……”的“纵”;“念桥边红药,……”的“念”等。

………………语气③《扬州慢》的韵脚依次是程、青、兵、城、惊、情、声、生;这些字要读得短促而又清楚。

2.学生再读.(语速要缓慢、绵长,语调要低沉、悲吟)3.教师配乐范读.4.全班齐读。

二.整体感知1.提问:大伙儿在读这首诗的时候情感上有种什么样的感觉(指名或集体回答)——悲(悲凉、凄凉、凄冷等)2.提问:我请一个同窗说说,你是从哪些地址(字、词、句)读出这种感受的——尽荠麦青青、废池乔木、清角吹寒、空城、“二十四桥……为谁生”等。

3提问:适才你所撷取的这些词语,诗人是从哪些感官来描述的呢(用一个字归纳)——景(色)、声4.提问:若是用词作中的一个词语来归纳作者现在所见的扬州城,它应该是(指名或集体回答)——空城(废池)5.这两个词哪个更形象——(略)(以上学生边回答边板书)青青荠麦废池乔木景——二十四桥空城无声冷月-眼前之景孤单红药声――清角吹寒5.提问:诗人为何“解鞍少驻初程”他心目中的扬州又是如何的景象呢(用词中文句回答)——(淮左)名都、(竹西)佳处6. 扬州城自古以繁华富庶而闻名,你能从词中找出杜牧盛赞扬州的句子吗——(出示摘录的杜牧及历代文人盛赞扬州的句子)“谁知竹西路,歌吹是扬州”(唐•杜牧《题扬州禅智寺》)“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如”(唐•杜牧《赠别》)“十里长街市井连,月明桥上看神仙,人一辈子只合扬州死,禅智山光好墓田。

《扬州慢》姜夔

《扬州慢》姜夔
清角吹寒,都在空城
• 经过金兵铁蹄蹂躏之后,如今是满目疮痍了。战争的残痕,到处可见,满城的 “废池乔木”都不愿再回忆昔日惨烈的战祸了。当日落黄昏之时,悠然而起的清 角之声,打破了黄昏的沉寂,空荡荡的城中寒意弥漫。
• 用了拟人的写法。描写了战争的残酷。废池、乔木是没有知 觉的东西,词人将它们人格化,意即它们目击了战争的恐怖、 敌人的凶残,种种景象仍然留在它们心中;它们“犹厌言 兵”,更何况当地的人民呢?这样写,深刻地反映了人民对 侵略战争的极端痛恨,表现了对扬州人民痛苦的深深同情。
十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。更丰厚。有力地 ——《遣怀》 表达了作者对扬
州昔盛今衰的感 二十四桥明月夜,玉人何处教吹萧?伤。
——《寄扬州韩绰判官》
杜牧《寄扬州韩绰判官》诗有“二十四 桥明月夜,玉人何处教吹箫”句,因相传古代 有二十四个美人吹萧于桥上,所以有此句。作 者这里如泣如诉,满怀凄凉的情感,二十四桥 仍旧,但桥头没有了吹萧的美人,只有清冷的 圆月倒映在河心。整幅画面无声无息,冷绝凄 绝。
扬州地当要冲,多富商大贾。 《旧唐书·地理志》
扬州富庶甲天下。 《资治通鉴》
文昌阁
扬州慢
姜夔
姜夔(约1155—1221),字 作者介绍
尧章,号白石道人,饶州鄱阳 (今属江西)人。南宋中期向后 期过渡时期的代表词人。一生未 入仕途,以布衣出入于公卿之门, 善书法、精音乐、能自度曲。诗 词俱工,词尤负盛名。是继苏轼 之后又一难得的艺术全才。词多 纪游、咏物、感叹身世飘零,亦 有寄寓忧国伤时之作。有《白石 道人诗集》、《白石道人歌曲》。
二十四桥仍在,
波心荡冷月无声。
月亮本就“无声”, “二十四桥明月夜,玉人何处
也无所谓冷暖。但词 教吹箫?”所写是明月当空,

8.《茶馆(节选)》课件统编版高中语文选择性必修下册PPT

8.《茶馆(节选)》课件统编版高中语文选择性必修下册PPT

麻子“您可真有个狠劲儿,给拉拢这路事!”同情受苦 受难、啼饥号寒的乡妇小孩,叫了烂肉面给她们吃。
人物形象
缺乏谋生能力、留恋旧时代、 无力适应新时代的晚清遗老 松二爷 旗人、有闲阶级
性情特点:心眼好,但胆小怕事,怠惰而无能。 他游手好闲,整日只知喝茶玩鸟。 行为表现:二德子找茬,他好言相劝;宋恩子、吴祥 子抓捕常四爷,他维护朋友但又不敢出头。
没有谋生能力的旗人的典型,反应了中国封建社会 的腐朽。
人物形象
怠惰无能:爱鸟、爱表,悠哉度日。清朝灭亡前,他游 手好闲,整日喝茶玩鸟。清亡后,“铁杆庄稼”没有了, 但他仍然留恋过去的生活,不愿自食其力。
善良却胆小怯懦:心眼好,但胆小怕事。前面有试着调 节常四爷与二德子的争执,结尾也有替常四爷解围,但 最终也承认了“我听见了,他是说……”。从何全剧来 看,他将全部精神寄托在鸟儿身上,宁愿自己挨饿,也 不让鸟儿饿着,一提到鸟就有了精神,最后终于饿死, 表明他是一个没有谋生能力的旗人的典型,反应了中国 封建社会的腐朽与落没。
《茶馆》文学价值
在中国当代文学史上,有这 样一部作品,它被曹禺评为“中 国话剧史上的瑰宝;第一幕是古 今中外剧作中罕见的第一幕。” 而王蒙更是肯定其为“1949年 新中国成立以后最好的作品。”
它就是《茶馆》。
学习目标
1. 了 解 作 者 老 舍 及 写 作 背景,了解话剧常识。
2. 梳 理 故 事 情 节 , 把 握 矛盾冲突。
人物形象
↑ 黑暗中的一道微光 ↑
秦仲义 民族资产阶级
性情特点:缺乏同情心,自信傲慢,敢于斗争
人物行为表现:
让人将乡妇母女轰出去 居高临下,摆出主子的态度
针锋相对,不甘示弱
这一形象展示了当时新兴资产阶级张扬的个性

8.1《茶馆(节选》导学案 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册

8.1《茶馆(节选》导学案 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册

第二单元 8.1 茶馆(节选)学案学习目标1、感知剧情和人物形象,认识清末民族危机和社会危机。

2、把握走马灯式的结构特点,学习别开生面的创新精神。

3、了解剧本独特的、被人称为“卷轴画式”的结构及人物形象。

教学重难点重点:品味剧本独特的语言风格,分析人物形象。

难点:分析矛盾冲突,揭示《茶馆》的主题思想。

学习过程一、预习新课查阅资料,了解作者写这篇文章的时代背景,通过知人论世,理解本篇文章。

二、导学基础知识(一)历史背景:1956年,毛泽东主席提出了“百花齐放、百家争鸣”的双百方针,鼓励文艺繁荣发展。

同年8月,作者老舍完成了一部配合第一届人大和宪法通过,歌颂人民普选的作品《一家代表》,故事从“戊戌变法”开始,一直写到解放后的普选,其中第一幕的场景,就是清末民初的一家大茶馆,之后作者老舍又创作了《秦氏三兄弟》,这个剧本写的是历代的宪法改革,以秦家为背景。

老舍将这部作品与北京人艺的曹禺、焦菊隐、夏淳等艺术家进行了讨论。

他们一致认为,第一幕茶馆里的戏非常生动精彩,后几幕则较弱,建议以第一幕为基础发展成一个戏,之后老舍创作了话剧《茶馆》。

(二)作者简介:老舍(1899~1966)现代作家、杰出的语言大师,满族,原名舒庆春,字舍予,北京人。

是是我国“五•四”以来新文学的开拓者之一,现代杰出的语言艺术家,享有世界声誉的爱国主义作家,人民艺术家。

他以小说、剧作和曲艺著称于世,在散文、诗歌、杂文方面也取得了卓越成就;一生写下10多部长篇小说,70多部(篇)中短篇小说,30多部剧作,一部4000行的长诗和近300首短诗,近20部译著等,共800多万字。

他的作品丰富了世界进步文学的宝库。

代表作品:长篇讽刺小说《老张的哲学》《赵子曰》《二马》。

短篇小说集《赶集》《樱海集》《蛤藻集》长篇小说《四世同堂》《猫城记》《离婚》《牛天赐传》《骆驼样子》剧本《国家至上》(与宋之的合作)《面子问题》《桃李春风》(与赵清阁合作)《张自忠》《大地龙蛇》《谁先到重庆》及《归去来兮》等。

《茶馆(节选)》统编高中语文选择性必修下

《茶馆(节选)》统编高中语文选择性必修下
②他们目光短浅,只在乎眼前的利益,懒惰颓废,只要铁杆庄稼保住,哪怕被克扣一大半也 不愿反抗,更不愿奋斗,奉行“好死不如赖活着”的寄生哲学,认为维新派主张“自谋生计” 是心眼狠毒的表现,所以变法革命是无法唤醒这帮愚昧麻木、自私颓丧的群众的,这群没有 同情心又胆小懦弱的人不仅无法救国,反而会蛀空清朝,而大清国的覆亡也就是必然的了。
如王利发、秦仲义、康顺子、 康六、乡妇、老人等
【任务二:戏剧冲突】
第一幕里有哪些冲突?这些冲突表现了什么样的现实? (1)二德子和常四爷、松二爷之间的冲突 “三座大山”走狗VS满清遗老 揭示了戊戌变法失败后帝国主义横行、社会腐败混乱、流氓恶霸仗势欺 人的社会环境。
(2)刘麻子和康六之间的冲突,
社会渣滓VS 下层劳动人民
第二幕
军阀混战时期,茶馆生意艰难,尽管王利发苦心改良,但也只能惨淡
经营。
世嫉俗”;连那曾经生意兴隆的 王掌柜,现在也厄运临头。茶馆 “改良”后还没开张,巡警,特 务,散兵就接二连三地趁火打劫。 这都说明当时的社会是恶人的天 堂,人民的地狱,它与满清一样 注定要被埋葬。
第三幕
抗战胜利后,国民党统治时期的社会生活。剧中所有正直的人都陷于 一种不可自拔的困境中。
恩子和宋祥子抓去,送进了监狱。相面骗人的唐铁嘴来讨碗茶喝,说 媒拉纤的刘麻子也来了,要把康六15岁的女儿康顺子卖给养70岁的庞
第一幕
1898年戊戌变法失败后。裕泰茶馆生意兴隆,三教九流,各色人物 云集于此。
太监当老婆。主张实业救国的 秦仲义走进来,说什么要办工 厂,搞维新。顽固派的代表庞 太监则杀气腾腾地说:“圣旨 下来,谭嗣同问斩!告诉您, 谁敢改祖宗的章程,谁就掉脑 袋!”这表明了当时政治的黑 暗。
知识脉络
全剧共三幕,各写一个时代

病态社会心理的危害及其防治对策

病态社会心理的危害及其防治对策

病态社会心理的危害及其防治对策在当今复杂多变的社会环境下,病态社会心理已成为一个不容忽视的问题。

病态社会心理是指社会成员在特定环境下所呈现的负面心理状态,如焦虑、抑郁、孤独、恐惧等,这种状态会影响到人们的思维、情感、行为和社会关系等各个方面。

然而,病态社会心理的危害不仅仅局限于个体,更会波及到整个社会。

本文将从病态社会心理的危害以及防治对策两方面进行探讨。

一、病态社会心理的危害1. 影响个体心理健康病态社会心理会使个体情感负面化,情绪异常波动频繁,表现出悲观、消极、沮丧的心态。

这些负面情绪会对个体身心健康造成影响,引发各种身体疾病,如心血管疾病、消化系统疾病、免疫系统疾病等。

同时,病态社会心理会导致个体自我认知、自我评价的下降,甚至发展出自卑、自闭等问题。

2. 引起社会问题病态社会心理的影响不仅仅局限于个体,还会扩散到整个社会。

有些人因病态社会心理的影响,会产生攻击性行为和暴力行为,导致社会不安定和治安问题。

还有些人会产生不适应社会的行为模式,无法融入社会,最终导致人际关系破裂、生活失衡。

3. 阻碍社会进步病态社会心理还会阻碍社会的进步,发展阻塞。

这是因为病态心理的人往往缺乏创新的精神和进取心,无法适应社会变化和发展需要。

他们的思维和行为受到一定限制,无法发挥个人的潜力和社会的创新力。

二、防治病态社会心理的对策1. 心理辅导心理辅导是防治病态社会心理的有效办法。

对于已经产生病态社会心理的人来说,通过心理辅导的方式,可以帮助他们识别病态心理的产生原因,理解病态心理的危害性,学习科学有效的心理调适技能,重新建立正确的价值观和人生目标。

2. 群体治疗群体治疗可以加强个体之间的沟通和交流,有助于群体成员共同探讨和解决病态社会心理问题。

在治疗过程中,群体治疗可以提供一种安全和支持性的环境,帮助群体成员主动分享个人体验和情感,促进群体成员之间的情感共鸣和互帮互助。

3. 社会支持社会支持也是防治病态社会心理的重要措施。

【高中语文】《茶馆》高二语文名师精品课堂(统编版选必下册)

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故事梗概:
《茶馆》结构上分三幕,每一幕写一个时代,围绕着老北京裕泰茶馆这个 舞台,通过北京各阶层的三教九流人物,出入于这家大茶馆,展示了从清末到 北洋军阀时期再到抗战胜利以后的近50年间,北京的社会风貌和各阶层的不同 人物的生活变迁。全剧折射出黑暗腐朽的时代,形象地表现了旧中国必然灭亡 的历史趋势。
统编版选择性必修下册第二单元
茶馆(节选)
老舍
作者介绍
老舍 ( 1899-1966)
作者简介
作者身份 人民艺术家 老舍,原名舒庆春,字舍予,满族人,是我国五四运动以来新文 学的开拓者之一,现代杰出的语言艺术家,享有世界声誉的爱国 主义作家、人民艺术家。曾任中国文联副主席、中国作协副主席 等职。1951年获“人民艺术家”称号。 他以小说、剧作和曲艺著称于世,在散文、诗歌、杂文方面也取
任务三 鉴赏戏剧语言
“秦庞斗嘴”的语言尤为精彩,每一句话都有丰富的潜台词,试分析这 段对话,读出每句话的弦外之音。 (2)“那还用说吗?天下太平了”“谁敢改祖宗的章程,谁就掉脑袋!”
“那还用说吗?”
庞太监自然听出其中含意,尤感不爽,开口谈国事,一个“那还用说吗?” 表示应答和回击,派头十足,以谭嗣同问斩一事炫耀保守派的胜利。
圆滑机灵 继承了父亲的处世哲学,多说好话,多请安,讨人人的喜欢。“我知道您多么照应 我,心疼我,决不会叫我挑着大茶壶,到街上卖热茶去!” 善于应酬 “那么多的买卖,您的小手指头都比我的腰还粗。”
精明干练 在动荡年代经营茶馆,后来也曾试图改良以顺应时代,善于经营
胆小自私 茶馆的规矩“莫谈国事”表明他想避开政治,维持生计自保为上。常四 爷赏乡妇母女面吃,他说“我告诉您,这路事儿太多了,太多了!谁也 管不了!”反映出他自私自利的一面。 偶有善意 对唐铁嘴“我送给你一碗茶喝,你就甭卖那套生意口啦!”

《茶馆》教学设计

《茶馆》教学设计

某中学开展戏剧表演活动,高二年级的话剧表演《茶馆》(第一幕)一经登上学校舞台,就获得师生一致好评。

作为校宣传部的负责人,你决定本周在校园宣传老舍的《茶馆》。

你将带领宣传部成员一起采访该剧组,并将采访资料整理好后在校园展示。

学习活动一:采访预热身为了更好地采访高二年级《茶馆》剧组,宣传部成员需要提前了解作家、作品创作背景及话剧相关知识,做好采访准备。

你作为校宣传部负责人,查找并整理了相关知识,分享给成员。

人物介绍:老舍(1899年—1966年),字舍予,满族正红旗人,原名舒庆春,生于北京,中国现代著名作家,杰出的语言大师、人民艺术家。

1951年,老舍因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家”的称号。

1966年8月24日,老舍先生因不堪忍受红卫兵的暴力批斗,在北京太平湖投湖自尽。

1978年初,老舍先生得到平反,恢复其“人民艺术家”称号。

创作背景:1956年,毛泽东主席提出了“百花齐放、百家争鸣”的双百方针,鼓励文艺繁荣发展。

老舍先生积极响应号召,同年完成了一部歌颂人民普选的作品《一家代表》。

这部作品的第一幕的场景就是清末民初的一家大茶馆,曹禺等艺术家认为,第一幕茶馆的戏非常生动精彩,而后几幕则较弱,建议以第一幕为基础发展成一个戏。

这为老舍先生创作《茶馆》提供了契机。

老舍说:“茶馆是三教九流会面之处,可以多容纳各色人物。

一个大茶馆就是一个小社会。

这出戏虽只有三幕,可是写了五十来年的变迁。

在这些变迁里,没法子躲开政治问题。

可是,我不熟悉政治舞台上的高官大人,没法子正面描写他们的促进与促退。

我也不十分懂政治。

我只认识一些小人物,这些人物是经常下茶馆的。

那么,我要是把他们集合到一个茶馆里,用他们生活上的变迁反映社会的变迁,不就侧面地透露出一些政治消息么?这样,我就决定了去写《茶馆》。

”话剧特点:话剧是以演员的对话和动作为表现手段的戏剧形式。

话剧的三个要素:舞台说明、戏剧冲突、人物台词。

话剧一般呈现出以下三个特点:空间和时间比较集中:《雷雨》的故事就发生在周公馆内,《茶馆》的故事就发生在茶馆内;反映现实生活,矛盾突出:《雷雨》中侍萍和周朴园的矛盾就是非常突出的;语言表现人物个性:周朴园的语言就是严厉、不容置疑的,体现出他霸道、不容反抗的性格。

【超级精美!!】任务设计《茶馆》最新统编版高中语文选择性必修下

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: 唯利是图、欺软怕硬 奸诈狠毒
宋恩子、吴祥子:
奸邪小人,坑害别人, 钻营偷生
病态社会的畸形 儿,反映了当时 社会的病态和畸 形。
03
主旨归纳
人物与人物之间每个小的冲突都 暗示了人民与旧时代的冲突。
“莫谈国事”,却没有一个画面 不和国事联系。
文章通过众多事件,多侧面、多角度地 反映了清朝末年的社会现实。
庞太监买妻 康六卖女
常四爷谈国事 被抓
矛盾冲突
重点人物形象
常四爷: 王利发: 秦仲义: 刘麻子: 宋恩子、吴祥子:
人物的时代意义
秦仲义和庞太监之间的对话交锋:
你敢改祖宗的章程,你就掉脑袋!
庞太监
那还用说吗?天下太平了:圣旨下来,谭嗣同问斩!告诉您,谁敢改
祖宗的章程,谁就掉脑袋!① 你最好放聪明点,不然你就
的本事,斗哈一哈斗哈吧!!
庞太监 说得好,咱们就八仙过海,各显其能吧!哈哈哈!⑥
这些代表事件,反映了当时社会怎样的矛盾冲突?
代表事件
常四爷出直言 二德子抖威风
鸽子之争 老人卖货 秦仲义舌战庞 太监
庞太监买妻 康六卖女
常四爷谈国事 被抓
矛盾冲突
重点人物形象
人物的时代意义
爱国者与地痞 的矛盾
统治者与被统 治者的矛盾
茶馆
老舍
1.关注戏剧冲突,从人物之间、 人物与时代的矛盾中,感受旧时代 的黑暗社会现状。
2.分析剧中人物对话,把握各异 的人物形象,了解人物形象背后所 代表的时代意义。
学习目标
01
整体感知
“茶馆”,卖茶水的铺子,设有座位,供 顾客喝茶,是三教九流的聚会处,可容纳各色 人物。 剧中,“茶馆”指王利发在北京开的 “裕泰茶馆”,既是人物活动的主要场所,又 是展示社会面貌的窗口。

当代“畸人”

当代“畸人”

当代“畸人”当代“畸人”是指那些在社会中被视为与常态人群相异的个体。

他们可能因为外貌、身体特征、性别认同、性取向、精神疾病等因素而被社会视为“畸形”,常常面临着歧视、排斥和不公平待遇。

在当代社会中,有许多被称为“畸人”的群体。

其中之一是外貌与常人不同,被称为“丑人”的个体。

这些人可能因为面容特征不符合社会审美标准而受到歧视。

他们可能因为自己的外貌而遭受嘲笑、排斥甚至暴力攻击。

社会的美丑标准往往是主观的,这使得“丑人”们更加难以被接纳。

除了面貌畸形,身体特征也是造成个体被视为“畸人”的原因之一。

身体残疾、身高矮小、肥胖等都可能导致个体在社会中受到歧视和排斥。

这给他们的生活带来了巨大困难,例如他们可能无法从事某些职业,无法融入社交圈子,无法得到公正的待遇。

这些不公平的对待只是因为他们的身体特征与常人不同,这严重地侵犯了他们的人权。

性别认同和性取向也是导致个体被视为“畸人”的重要原因。

在传统社会观念中,男性和女性应该有明确的性别角色和性取向。

当个体违背了这些传统观念时,他们就容易遭受歧视和排斥。

跨性别者常常面临着身份认同问题、识别困难、工作就业等挑战。

同性恋者也常常遭受社会的歧视和偏见,包括无法享受法律保护、家庭排斥等。

与此精神疾病也成为造成个体被视为“畸人”的原因之一。

精神疾病患者在社会中常常遭受歧视和忽视。

他们被贴上“疯子”、“神经病”等标签,使得他们难以融入正常社会生活。

他们的人权和尊严常常因为他们的精神状况而受到侵犯,得不到公正的待遇和支持。

作为文明社会,应该致力于消除对当代“畸人”的歧视和不公正待遇。

每个个体都应该享有平等的权益,不论他们的外貌、身体特征、性别认同、性取向还是精神状况。

我们需要打破传统观念的束缚,提倡多元化、包容性和平等的价值观。

政府、教育机构和社会各界都应该加强宣传教育,促进人们对不同群体的了解与接纳。

我们需要建立法律制度,保护当代“畸人”的权益和尊严,确保他们能够在社会中受到公平待遇。

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病态社会的畸形儿
《孔乙己》教学课上,围绕孔乙己悲剧命运的原因,学生们展开了深入探究。

生A:封建科举制度的毒害,深入社会肌体,使少数的读书人爬上去,作威作福,而多数不能“进学”的如孔乙己之流的读书人成为任人践踏的牺牲品。

生B:封建社会的冷酷无情,世态炎凉置他于死地。

他在笑声中登场,又在笑声中“走”去。

生C:封建等级制度、等级观念和封建思想的侵蚀,使民众麻木不仁,他们以嘲笑更不幸的人取乐。

生D:以丁举人为代表的封建统治者的狠毒冷酷,摧残了孔乙己的肉体,将他推上了绝路。

生E:自己不争气,自身原因造成。

诸如好吃懒做,四体不勤,思想守旧,迂腐、麻木不仁等,使他成为一个时代的落伍者,生活中的多余人。

生F:“万般皆下品,唯有读书高”,科举的毒害深入他的骨髓,社会的势利引诱他发狂,畸形的性格酿成他悲剧的命运。

师:诸如同学们上述之科举毒害说、世态炎凉说、等级观念说、统治阶级摧残说、自身不争气说、性格悲剧说等,可谓各抒己见,精彩纷呈。

前几种属社会原因,乃客观原因,后两种属自身原因,乃主观原因,那么,其最主要、最根本的原因又是什么?
一石激起千层浪,学生们激烈争论,大部分学生倾向于社会原因,尤其是科举毒害说与世态炎凉说,但还有学生坚持自身原因说。

生G:社会原因固然深刻,自身原因尤显重要。

首先,设想,孔乙己早年在经历了“举”路坎坷时,如能悬崖勒马,凭他高大的身体,写得一手好字,自食其力解决温饱还是容易的。

明知山有虎,偏向虎山行,活该!其次,名人说过,“性格即命运”。

孔乙己自身的一系列悲剧性格,决定了他悲剧命运的必然性。

其三,社会原因充其量只是客观因素,是外因,而自身原因属主观因素,凡事内因起决定作用,外因不过是起辅助作用,催化作用。

此言一出,立刻镇住了好多人,尤其是第三条理由引用哲学上的内因决定说,没有人敢轻易反驳,同学们面面相觑,注视老师,寻求答案。

于是,我在肯定了该同学分析角度的新颖、思维的创新、论述的严密外,引导分析:在一个正常、文明、和谐的社会中,一个人能否成功,很大程度上取决于自己的努力、奋斗程度,内因起决定作用。

但在清末这一病态的封建末世中生
活的孔乙己,假如他改掉陋习,勤习八股,也许能侥幸得中,如范进一样“大器晚成”,但千千万万个如孔乙己一样的读书人的命运,又能否全部改变呢?“进学”乃偶然,“落第”属必然。

于是又提供如下一则材料:从科举取士人员的情况来看,康有为曾指出,戊戌变法前,全国每年有100多万读书人参加考选“秀才”,只有百分之一入选;三年一考的“举人”,入选者只有千分之一;三年一考的“进士”,入选者只有万分之一。

许多读书人老死科场,利欲熏心,精神畸形,成了科举的奴隶,成了科举制度的受害者。

同学们恍悟,在病态社会中,才有这种外因起决定作用的畸形现象。

孔乙己的悲剧不只是个人的悲剧,更是社会的悲剧。

于是,我引导学生们探析另外几个畸形社会外因起决定作用的畸形发展的例子:
生H:《骆驼祥子》中的祥子,无论他怎样要强、拼搏,在半殖民地半封建的社会中,最终只能堕落、毁灭。

生I:《子夜》中吴荪甫,果敢、干练、精明、沉稳,近乎完美的民族资本家,最终却以破产告终。

生J:《红与黑》中的于连,无论他如何地向上流社会冲刺,但最终个人奋斗史成了毁灭史。

最后,由班里的“问题专家”对孔乙己悲剧原因进行了小结:孔乙己悲剧的表面原因是其自身不争气,直接原因是统治者的狠毒冷酷,吊打致残,而最深层、最根本的原因是社会原因,尤其是封建科举制度的毒害和封建社会的世态炎凉。

只有在这病态的社会中,才有这许许多多的畸形儿、多余人产生。

只有社会的整体文明、进步、和谐,才有个人的健康发展。

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