少年抒梦-读古文观止有感
《古文观止》读后感
《古文观止》读后感
读完《古文观止》，我深深感受到了古代文人的博大精深和深厚的文化底蕴。
这本书收录了许多古代文人的经典作品，包括诗、词、文章等，每一篇都展现了作者的才华和对人生、情感、社会的深刻思考。
通过阅读这些古文，我不仅感受到了古代文人的情感表达和思想境界，也对古代社会的风貌有了更深入的了解。
他们对人生的感悟、对道德的追求、对社会风气的批判，都让我深受触动。
在这些古文中，我也发现了许多至今仍然具有启发意义的思想和智慧。
古人的智慧和见识，不仅在当时就有着深远的影响，而且对我们今天的生活和人生观仍然有着重要的启示作用。
通过阅读《古文观止》，我不仅增长了见识，也感受到了古人的智慧和魅力。
这本书让我对古代文学有了更深的了解，也让我更加珍惜和感激我们的文化传统。
希望能够通过不断地阅读古文，汲取古人的智慧，让自己在人生的道路上能够更加坚定和明智。
古文观止读后感怎么写
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古文观止读后感怎么写篇1《古文观止》的编选目的是“正蒙养而裨后学”，即给青少年的我们提供一个学习文言散文的入门读物。
孙洙在《唐诗三百首》的序言中说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
“我们如果读了《古文观止》中的此文章，一定会受益非浅。
《古文观止》的选文是比较全面而又有重点的。
从春秋到明末两千年之间都有作品入选，且大多数都是非常优美的文章。
这部书既重视文章的思想内容，又重视文章的写作技巧和语言的锤炼，把说理、记叙、抒情、写景熔为一炉，搜集了许多名篇。
《古文观止》吸取了前代选家之成果，其作品大都是比较优秀的，全书表现出两个方面的特色，这部书对一部作品与一位作家选择了可以代表其思想和艺术风格的篇章。
它宣扬了当时具有时代进步意义的民主思想，以及反对重神轻民，反对当时一些流治者的荒淫残暴，昏庸无道。
在这部书，它择取的有唐宋八大家之散文，是具有独特物思想与艺术风格的，其中，韩文气势磅礴，曲折自如，善于发不平之呜，又善于在论说中插入对人情世态的典型刻画;柳文能突破儒家的某些思想的禁区，充满了对黑暗现实的揭露，和对人民的同情，他的山水游记在写景中寄托着忧愤，意境幽深，语言精粹。
欧文善于跌宕唱叹，一往情深，风神疏淡自然，语言流畅清新：三苏父子都善于纵横议论，特别是苏东坡的散文，思想活跃，立论新奇，境界开旷，前人有“韩潮苏海”的赞誉，语言也很清丽，像行云流水，流转自如，往往在散文中创造出诗意盎然的新界;曾恐之散文，立论平实，笔力沉着，论述如层层剥笋，在明清两代影响极大;王安石散文则以见解深刻著称，表现出了一个杰出政治家眼光。
在从《古文观止》收集的《左传》文章中，描写出了战场场面和记叙外交政治家辞会，都是婉转曲折的文章。
则第二特色就是对同一作品的不同体裁或不同作品的同一体裁从不同角度着眼在其书中，选文大多不是应酬之作，而是各具特色，情义并茂的作品。
《古文观止》读后感2000字优秀范文
《古文观止》读后感2000字优秀范文以前也颇喜古文，《古文观止》、《史记》，乃至唐诗宋词之典故，也尝能信手拈来，频频引用，但从未生出此念头。
看来文章还是得多读，尤其是古人书。
下面由小编为您整理出的古文观止读后感，一起来看看吧!《古文观止》读后感2000字书到用时方恨少。
随着年龄的增长，我愈发感觉自己的文学功底太过浅薄，学生时代专注于理科专业的应试教育，仅存的那点语文知识也随着时间的冲涮所剩无几，越来越难以应对所从事的文字工作。
于是，我拿起孩子上学用的《古文观止》开始品读，每天沉浸于艰涩却饶有趣味的古文化海洋，似乎回到了学生时光。
不合时宜的骨气今天，读到宋元文苏轼几篇文章，篇篇精华，而其中最触动我灵魂的是《凌虚台记》。
此文大体内容是叙述苏轼在中进士后任判官,为知府陈希亮属下。
陈知府见山之出于林木之上,便心血来潮,修建了高出屋檐的高台,命名为凌虚台，要求苏轼作记，欲居功扬名。
苏轼却并未趁机讨好上司，歌功颂德，反而对陈知府直面批评，他认为事物有成有毁，不应以兴建工程来向人炫耀而自足。
读完文章，我顿感热血沸腾。
暂且不论苏轼文笔如何美妙，立意如何深刻，单就苏轼这种敢于对顶头上司直面批评的精神实在让我钦佩。
这也许正是朝云对苏轼的一肚子不合时宜的现实解读吧。
这种不合时宜是不随流俗，敢于正视问题，敢于坚持个人观点的文人骨气。
无独有偶，《古文观止》周文篇《晋献文子成室》讲述了一个类似的故事：晋献文子主持修建的一座宫殿落成了，晋国各位大臣、贵族都出席落成典礼以示祝贺。
参加典礼的人中有一位张老，他发表祝词：美哉轮焉，美哉奂焉!歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。
意思为，这宫殿真高大呀，真华美呀!大王您将在这里祭祀、奏乐，您也将在这里居丧哭灵，您还将在这里与祖先聚会(暗指死后的牌位也将被放在这里)。
这位张老不知是搭错了哪根神经，竟然在国王宫殿落成大典上不奉上绵绵祝福，而是大放厥词。
抚今追昔，当下社会多少人对领导唯唯诺诺，不敢说半个不字，不论好坏，不加甄别，一律歌功颂德。
古文观止读书心得体会范文5篇
古文观止读书心得体会范文5篇心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。
一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。
以下是整理的古文观止读书心得体会范文5篇，欢迎阅读参考!古文观止读书心得体会(一)所谓”古文观止”，就是”尽将古文之精华选编其中”之意。
翻开厚厚的一本，时而读之。
难懂的文言文还是让我望而却步，可是根据所给的注释，我还是能够勉强读下来的。
《古文观止》中的文章，总共可是两百余篇。
但正是这两百多篇文章却洋洋洒洒留下了几千年的历史轨迹，概述了百朝更替的盛衰兴亡，记录了众多贤哲的襟怀抱负。
我们读书读人，就要读气动山河的文章，要读有伟大抱负的英雄。
我钟爱流芳百世的名篇，但更痴想和这些伟丈夫走得更近些，想领略他们的胸襟和气度，想从中探知为什么在往事逾千年的今日每当我们读起这些篇章的时候心弦总是跟着他们的思想而抖动。
我读这本书，如同跨入了中国古籍文化的绝美殿堂，触目所见，所有作品，都焕发着奇光异彩，闪耀着真知灼见，叫人爱不释手，越读越感到意蕴无穷。
它们给予我们以启发，诉说着千古流传的真理。
我异常喜爱一些名篇，例如，李密的《陈情表》，王勃的《滕王阁序》，魏征的《该大宗十思疏》方孝孺的《深虑论》等等。
这些名篇中不仅仅包含了许多哲理，对我们的人生更是有很大的启发。
我认为，《古文观止》是一部人生的百科全书。
书中的哲理，小到修身养性，大到治国平天下，无所不含。
范仲淹在《岳阳楼记》中说道：”不以物喜，不以己悲。
居庙堂之高，则优其民;处江湖之远，则忧其君。
”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”这至理名言，如珍珠一样光彩夺目，掷地有声。
虽寥寥可是数十字，却胜似万卷诗书。
尤其是范老先生的那种人生境界，那种旷世情怀，早已被后人奉为立身做事的楷模。
总之，我认为读这本书，能够使我警醒，使我振奋，使我坚强。
作为新世纪的大学生，这本书我必须要好好读下去，并且要用一颗真诚的心去读它，从中学会怎样做人。
学会在任何处境下，都能好好做人。
关于古文观止读后感(精选10篇)
关于古文观止读后感(精选10篇)关于古文观止的读后感篇1《古文观止》的编选目的是“正蒙养而裨后学”，即给青少年的我们提供一个学习文言散文的入门读物。
孙洙在《唐诗三百首》的序言中说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
“我们如果读了《古文观止》中的此*，一定会受益非浅。
《古文观止》的选文是比较全面而又有重点的。
从春秋到明末两千年之间都有作品入选，且大多数都是非常优美的*。
这部书既重视*的思想内容，又重视*的写作技巧和语言的锤炼，把说理、记叙、抒情、写景熔为一炉，搜集了许多名篇。
《古文观止》吸取了前代选家之成果，其作品大都是比较优秀的，全书表现出两个方面的特色，这部书对一部作品与一位作家选择了可以代表其思想和艺术风格的篇章。
它宣扬了当时具有时代进步意义的民主思想，以及反对重神轻民，反对当时一些流治者的荒淫残暴，昏庸无道。
在这部书，它择取的有唐宋八大家之散文，是具有独特物思想与艺术风格的，其中，韩文气势磅礴，曲折自如，善于发不平之呜，又善于在论说中插入对人情世态的典型刻画;柳文能突破儒家的某些思想的禁区，充满了对黑暗现实的揭露，和对人民的同情，他的山水游记在写景中寄托着忧愤，意境幽深，语言精粹。
欧文善于跌宕唱叹，一往情深，风神疏淡自然，语言流畅清新：三苏父子都善于纵横议论，特别是苏东坡的散文，思想活跃，立论新奇，境界开旷，前人有“韩潮苏海”的赞誉，语言也很清丽，像行云流水，流转自如，往往在散文中创造出诗意盎然的新界;曾恐之散文，立论平实，笔力沉着，论述如层层剥笋，在明清两代影响极大;王安石散文则以见解深刻著称，表现出了一个杰出政治家眼光。
在从《古文观止》收集的《左传》*中，描写出了战场场面和记叙外交政治家辞会，都是婉转曲折的*。
则第二特色就是对同一作品的不同体裁或不同作品的同一体裁从不同角度着眼在其书中，选文大多不是应酬之作，而是各具特色，情义并茂的作品。
如李斯的《谏逐客书》，路温舒的《戒兄子严敦书》等。
2023最新-《古文观止》读书心得【通用8篇】
《古文观止》读书心得【通用8篇】当细细地品读完一本名著后，大家一定都收获不少，这时就有必须要写一篇读书心得了！可能你现在毫无头绪吧，壶知道的精心为您带来了8篇《《古文观止》读书心得》，希望朋友们参阅后能够文思泉涌。
《古文观止》读书心得篇一近日，将《古文观止》一书读了一遍，虽然有许多语句还不能了解其中的意思，特别是有不少的生僻字，要查字典，很麻烦，但仍然感到这本书读迟了。
千真万确，读书不一定要看读了多少本，关键要看读的什么书，对这本书理解的程度如何，自己在读后有什么收获与借鉴说《古文观止》是一本好书，是因为它经过了数百年的历史的检验。
《古文观止》编纂于康熙年间，至今数百年，文人墨客都以此书为圭臬，学习做人做事，学习文章写作，都给予了极高的评价。
我读此书有三点好处：一是了解历史，特别是《国语》、《左传》、《史记》等篇目中的文章，是春秋战国、汉唐到元、明、清历史的很好记录。
二是学习了对时、对事、对人的看法、做法，受益匪浅。
宗臣的致刘一丈书使我知道了人要乐于安命，不作非份之求。
君子要有自己的人格，因时而动，顺应潮流。
三是如何写作文章，特别是宋以后的文章，更多地偏向于记事、记景，借以抒发情怀。
是中国几千年的巅峰之作，宜再细加揣摩，必大有收获。
《古文观止》读书心得篇二《古文观止》一书，是文人吴楚才、吴调侯爷孙两人在清朝康熙34年间，收集了由先秦到明末两千多年的优秀作品而著成。
此书不仅包括了史传、论说文，还有见闻札记、山水游记、杂文小品和其他的应用文。
另外，少量的骈文和韵文也被选入其中。
大体上可以反映出中华古文的绚丽多姿以及百读不厌的文学风采。
这本书不但有收藏的价值，更重要的是有供人们阅读欣赏的潜质。
每篇文章的寓意之深厚，令人读后回味无穷，耳聪目明，茅塞顿开。
它不但教你如何做事，更重要的是如何做人。
可以说篇篇都是做人做事的警示录，不愧堪称为“观止”。
它的思想性和艺术性都很高深莫测，读后给人以宽博的想象空间。
这些文章，千百年来流传至今，依然脍炙人口，可见它的生命力是何等的旺盛啊！我在通读时，对其中大家熟知的：《左传》中的《曹刿论战》，《国策》中的《鲁仲连不帝秦》，李斯的《谏逐客书》，司马迁的《报任安书》，贾谊的《过秦论》、《治安策》，诸葛亮的《出师表》，陶渊明的《归去来兮》、《桃花源记》韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等人的文章，颇有偏爱。
《古文观止》的读后感（通用8篇）
《古文观止》的读后感《古文观止》的读后感(通用8篇)《古文观止》的读后感要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的《古文观止》的读后感样本能让你事半功倍，下面分享【《古文观止》的读后感(通用8篇)】，供你选择借鉴。
《古文观止》的读后感篇1《古文观止》是本好书，是中华文明智慧的集现。
我喜欢读，它在我心中总是闪烁着异样的光辉。
自我读起此书时，背过的古文不过就寥寥数文。
实在是好文众多，只得走马观花般学习皮毛，而在观止的选传中，犹独钟情于《战国策》李斯的谏逐客书与三国的诸葛亮的出师表。
李斯敢写谏章批判秦王的做法是不对的，表现其的勇敢与智慧，文章结构紧凑，举例充分，论理十足，可谓是绝。
诸葛孔明写《出师表》，表现他正直，为理想奋斗的精神品格。
下面我就选谏逐客书二段来品析。
“臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。
是以泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深;王者不却众庶，故能明其德。
是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。
今乃弃黔首2以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士，退而不敢向西，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。
夫物不产於秦，可宝者多;士不产於秦，而愿忠者众。
今逐客以资敌国，损民以仇，内自虚而外树怨於诸侯，求国之无危，不可得也。
”李斯写谏逐客书时，正为秦王因韩国实施「疲秦计画」，而大怒。
下令逐客。
李斯也在范围之内，于是李斯将谏章呈给秦王，秦王看之，欣然撤销逐客令。
试问;如果谏章不能打动秦王，那么秦王会不会以叛党的名义杀了他。
答案是肯定的。
从中也可看出李斯的胆量，从容，淡定，真学才识。
从文中看，亦如此。
第一段以“臣闻……”作为起始，一连串的因果实例摆出，环环相扣，层次明了，接着说明为何不赞成，否定秦王的决议。
第二段“夫物。
”，我犹以为重要，一针见血。
突出中心。
这是一篇不错的议论文，也让我对作者感到敬佩，也让我对自己感到愧疚。
想想自己在生活学习中无法自立，也没有像作者那样有主见，遇事懦弱胆小。
《古文观止》读后感_《古文观止》读书心得五篇
A successful corporate leader is not only a master of authorization, but also a master of control.同学互助一起进步（页眉可删）《古文观止》读后感_《古文观止》读书心得五篇【篇一：古文观止读后感】三年来，余每日晨读，阅毕古文观止，虽非正业，却是入职学校以来最大收获，颇为感慨，请略陈陋见。
一、古文观止，凡二百二十二篇，先秦至明末*精选，古人蒙学课本，亦是为学的入门读物，余而立之年后始读，可作为中国教育是人类历史最大笑话的明证;二、就文集布局而言，各朝以先秦最多，****以左传最多，个人以韩愈最多，似取《左传》传义的宗旨与韩愈“辟道攘佛”的功绩;这与清代学者抱残守缺、空空如也的卫道宗旨也比较相符。
苏东坡虽曾称誉韩愈*“文起八代之衰，道济天下之溺”，但这本是后人敬畏先贤的溢美之词，单就文采论，韩氏*近乎味同嚼蜡。
三、愚以为，天下*，凡入一流者，主题可大可小，但必是一气呵成，余音不绝，令吾辈后学读其书，想见其为人。
文集所选*，以单篇论，太史公的《报任少卿书》独步翰林，堪称天下第一，*情真意切，气贯长虹，笔尖所及，沁人心扉。
至于陶渊明的《归去来辞》、范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《醉翁亭记》、苏轼的《前赤壁赋》则难分伯仲，全凭诸君喜好。
“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”，“不以物喜，不以己悲”，“醉翁之意不在酒”、“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，各有所取，无有高下。
非谓“天下忧乐”就高人一等，人生际遇不同，不必苛求。
四、文集优点许多，待诸君细品，其不足反倒不太容易觉察，且鄙人以为，多为编者有意为之，读者需多加留意。
编者吴氏叔侄似以“正统”士人自居，重传统的立德、立功，立言，以立德为先，因而对赋一类追求辞藻华丽，言不及义的*不取;对崇尚清谈之风的魏晋名士似有异议，故对魏晋一代的*几乎不取;编者是清代学者，似受彼时狭隘的汉宋门户观影响，故宋代理学一脉*全不取，是大缺憾;另外，清代为外族入主，对这些以士自居的学者是一件不能说的事情，所以元、清两代的*都不取，乃至明末清初三杰的*都不在其列;“观止”未免黯然失色。
古文观止读书心得体会写作【精选5篇】
古文观止读书心得体会写作【精选5篇】古文观止读书心得体会写作【篇1】近日，将《古文观止》一书读了一遍，虽然有许多语句还不能了解其中的意思，特别是有不少的生僻字，要查字典，很麻烦，但仍然感到这本书读迟了。
千真万确，读书不一定要看读了多少本，关键要看读的什么书，对这本书理解的程度如何，自己在读后有什么收获与借鉴说《古文观止》是一本好书，是因为它经过了数百年的历史的检验。
《古文观止》编纂于康熙年间，至今数百年，文人墨客都以此书为圭臬，学习做人做事，学习文章写作，都给予了极高的评价。
我读此书有三点好处：一是了解历史，特别是《国语》、《左传》、《史记》等篇目中的文章，是春秋战国、汉唐到元、明、清历史的很好记录。
二是学习了对时、对事、对人的看法、做法，受益匪浅。
宗臣的致刘一丈书使我知道了人要乐于安命，不作非份之求。
君子要有自己的人格，因时而动，顺应潮流。
三是如何写作文章，特别是宋以后的文章，更多地偏向于记事、记景，借以抒发情怀。
是中国几千年的巅峰之作，宜再细加揣摩，必大有收获。
将它放在床头，时常读之。
古文观止读书心得体会写作【篇2】初次了解到这本书是缘于儿子的语文老师，她让学生暑假读《古文观止》说有利于学习好文言文。
于是将《古文观止》看一遍下来。
看这本书的初衷是帮助儿子提高文言文的水平，可看过后才知道我收获的不止是这些。
这是本书是一本古老而有深度的书籍。
《古文观止》的编选者为清代吴楚材、吴调侯，他俩是叔侄关系。
据记载，吴楚材天性孝友，潜心力学，尤好读经史，于寻常讲贯之外，别有会心。
他们二人才气过人，而他们想这些都是得益于之前祖先留下的古文读物，从而就想把这些文字发扬光大，书名取为观止，意在力图选编达到尽善尽美，无以超越。
我粗略的数了一下初中教材从中共选了12篇文章，高中教材共选了16篇，而且新课改又加大了文言文篇幅。
从春秋到明末两千年之间都有作品入选，且大多数都是非常优美的文章。
这部书既重视文章的思想内容，又重视文章的写作技巧和语言的锤炼，把说理、记叙、抒情、写景熔为一炉，搜集了许多名篇。
古文观止读后感范文(三篇)
古文观止读后感范文古文观止是一本汇集了中国古代文学佳作的经典文库，其中包含了诗歌、散文、辞章等各种文体的作品。
通过阅读古文观止，我对中国古代文学的独特魅力有了更深刻的认识。
下面是我的古文观止读后感。
古文观止一共分为上下两卷，收录了许多优秀的作品。
无论是与历史相关的史籍文献，还是以诗词歌赋为代表的文学作品，每一篇都是独具特色的艺术精品。
通过阅读，我深深感受到了古代文学的深厚底蕴和独特魅力。
《古文观止》中的文学作品种类繁多，其中包括了辞章、诗词和散文等。
每一篇作品都展现了作者的独特思想和精湛的艺术技巧。
其中，我最喜欢的作品之一是《滕王阁序》。
这篇文学名篇以其雄奇的气势、优美的形象描写和丰富的意象而著名。
通过对诗人思想和文化背景的深入分析，可以看出《滕王阁序》的价值观核心是儒家思想中的“仁义礼智信”等美德。
另外，《滕王阁序》以其独特的艺术风格和创新精神，为后世文学作品提供了重要的范本。
与此同时，古文观止中的另一篇作品《孟子·滑人》给我留下了深刻的印象。
这篇文章通过生动的对白和鲜明的人物形象，展示了作者对人性本质和道德问题的思考。
通过借助于孟子这个思想家的形象，文章论述了人性善恶的复杂性和人与人之间应有的关系。
通过阅读这篇文章，我的道德观念得到了进一步提升，对人性的看法也有了新的认识。
《古文观止》中的另一部分是辞章，辞章是古代文人用于表达自己思想和情感的一种文体形式。
古文观止中的辞章内容丰富多样，既有表达忠诚的《齐宣王问张仪》，也有表达人生哲理的《蜀道难》等。
通过阅读这些辞章，我感受到了古代文人在表达情感和思想时的独特方式和艺术手法。
辞章以自我倾诉、情感激荡和寓意深远为特点，给我留下了深刻的印象。
《古文观止》中还有许多其他类型的文学作品，如杂剧《李陵碑》、散文《游褒禅山记》等。
每一篇作品都有其独特的风格和特点，代表了不同的文学流派和时代特点。
通过阅读这些作品，我不仅扩充了自己的文学知识，还对中国古代文学的发展和演变有了更深入的了解。
古文观止读后感(精选10篇)
古文观止读后感作为一名读者，我有幸能够接触到中国文化宝库的瑰宝之一——《古文观止》。
这本书以它的独特之处在文学史上声名大噪，成为后人学习汉语言文字和阅读文学作品的重要读物。
在我的阅读中，我发现了很多有趣又有启发性的内容，深深地感受到了古人的智慧之光，同时也发现了自己的不足之处。
《古文观止》是一本我国明代文学家元好问所作的文学理论著作，其主旨在于阐述汉文古代文学的规范和精髓。
它选编了自春秋战国至明末所发生的古文名篇，其内容涵盖了数千年来中国古代文学的优秀篇章，是现存中国古代文论著作中的第一宝典。
《古文观止》以宏观的视角对古代汉语进行了历史性的总结和分类，提出了著名的“文以载道、论语优美”的文学语言观，被誉为是中国古代文学史上的一本里程碑式著作。
我从这本书中收获颇丰。
首先，我结合自己的阅读体验和感受，感受到了古文的深刻内涵和博大精深。
以《论语》为例，作者精选几个关于修身施行的录言，既对一些细节进行了认真考究，也用简明的语言概括了道德修养的核心。
在这个过程中，我也感受到自己读古文的不足之处，尤其是在理解和把握作者想要表达的含义上。
我不禁深深地佩服古人对语言运用和表达能力的高超。
其次，我认为《古文观止》的重要性不仅在于它为后人提供了优秀的文学样本，更是为我们树立了精神榜样，教育我们学习古人的多方面优点。
在今天这个快节奏、物质至上的社会中，我们很容易迷失方向，忘记了“文以载道”的精神，忽视了人性关怀的价值。
而这些古人在几千年前的思想、语言和写作中，正是这些精神的高度体现，值得我们深入学习和领会。
古人们提出了许多修身治国、处事立身的重要道理和人生哲理，这些思想不仅历久弥新，而且可以指导我们今天的生活和工作。
最后，我也有一些创新的思考和观点。
作为一名非汉语专业的读者，我深刻认识到了汉语言文字的独特之处和学习汉语言文字的重要性。
随着中文正在成为世界性的重要语言，学习汉语言文字对于提高自身文化素养和跨文化交流的能力意义重大。
古文观止的读后感通用5篇
古文观止的读后感通用5篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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古文观止读后感5篇
古文观止读后感5篇古文观止读后感篇1古文观止》是本好书，是中华文明智慧的集现。
我喜欢读，它在我心中总是闪烁着异样的光辉。
自我读起此书时，背过的古文不过就寥寥数文。
实在是好文众多，只得走马观花般学习皮毛，而在观止的选传中，犹独钟情于《战国策》李斯的谏逐客书与三国的诸葛亮的出师表。
李斯敢写谏章批判秦王的做法是不对的，表现其的.勇敢与智慧，文章结构紧凑，举例充分，论理十足，可谓是绝。
诸葛孔明写《出师表》，表现他正直，为理想奋斗的精神品格。
下面我就选谏逐客书二段来品析。
“臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。
是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。
今乃弃黔首2以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士，退而不敢向西，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。
夫物不产於秦，可宝者多；士不产於秦，而愿忠者众。
今逐客以资敌国，损民以仇，内自虚而外树怨於诸侯，求国之无危，不可得也。
”李斯写谏逐客书时，正为秦王因韩国实施“疲秦计画”，而大怒。
下令逐客。
李斯也在范围之内，于是李斯将谏章呈给秦王，秦王看之，欣然撤销逐客令。
试问；如果谏章不能打动秦王，那么秦王会不会以叛党的名义杀了他。
答案是肯定的。
从中也可看出李斯的胆量，从容，淡定，真学才识。
从文中看，亦如此。
第一段以“臣闻……”作为起始，一连串的因果实例摆出，环环相扣，层次明了，接着说明为何不赞成，否定秦王的决议。
第二段“夫物。
”我犹以为重要，一针见血。
突出中心。
这是一篇不错的议论文，也让我对作者感到敬佩，也让我对自己感到愧疚。
想想自己在生活学习中无法自立，也没有像作者那样有主见，遇事懦弱胆小。
不能沉着应对，面对一些物质的事物，也不能够地面对。
所以我立志学习作者的这种精神品格。
而我也很庆幸读了这本让我很惬意，很享受，很有启发的书。
古文观止读后感篇2正所谓浓缩的都是精华，《古文观止》就是这样的一本“精华”书籍，它收录的文章全都是古文中的精华。
古文观止读后感优秀8篇
古文观止读后感优秀8篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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初一年级读后感：《古文观止》读后感言
初一年级读后感：《古文观止》读后感言
《古文观止》读后感言
《古文观止》是一本古代文学作品的选集，其中包括了众多优秀的古文名篇。
读完这本书，我被书中的古文所折服，也对古代文化有了更深入的了解。
这本书内容丰富多样，有诸子百家的理论著作，也有历史文献和文学作品。
其中，我最喜欢的是诸子百家的部分。
《荀子》中的《劝学》让我深受启发，书中提到：“读书破万卷，下笔
如有神。
”这句话让我明白只有广泛阅读，才能丰富自己的知
识储备，提高写作水平。
《庄子》中的《逍遥游》给了我极大的思考空间，让我明白人生应该追求的是心境的宁静与逍遥。
“千里之行，始于足下。
”这句话告诉我们只有脚踏实地去做，才能取得成功。
《史记》是一部纪传体史书，让我了解到古代历史的种种奇闻与风云，让我对历史产生了浓厚的兴趣。
通过阅读《古文观止》，我不仅学到了很多知识，还培养了对古代文化的兴趣。
现代社会发展迅速，我们常常忽略了传统文化的重要性，而古文正是这一传统文化的重要组成部分。
通过阅读这些古文，我能够更好地了解古人的思想与生活，感悟到他们的智慧与见解。
同时，这些古文也给了我许多启示和思考，让我更加珍惜现代的学习机会，培养自己的学习兴趣，不断追求进步。
总而言之，阅读《古文观止》是一次非常有意义的体验。
通过读这本书，我不仅在知识上受益匪浅，还培养了对古代文化的
浓厚兴趣。
我相信，这次阅读经历将对我的成长产生重要的影响。
《古文观止》读后感(精彩6篇)
《古文观止》读后感（精彩6篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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古文观止的观后感
古文观止的观后感《古文观止》观后感《古文观止》真的是一部让我收获颇丰的文集。
刚接触《古文观止》时，说实话，心里有点犯嘀咕。
看着那些古老的文字，心想这会不会很枯燥啊。
可是当我真正开始阅读的时候，才发现自己错得离谱。
其中特别印象深刻的是读《桃花源记》的时候。
那一段对于桃花源的描写“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
”看到这里我感觉仿佛自己正跟着渔人一同踏入了那片与世隔绝的乐土。
那种宁静祥和的氛围，从字里行间扑面而来。
当时我就想到，原来古人也在寻找着这样一片理想中的宁静之地啊。
在现实生活中，我们总是被忙碌和喧嚣包围，那里的安静和质朴是多么的可贵。
还有《滕王阁序》，王勃笔下的滕王阁简直像一个仙境般的存在。
“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
”读着这样的句子，我脑海里像是展开了一幅绝美的山水画。
滕王阁在作者的描绘下，壮美无比。
而王勃在篇末发出的感慨，又从美景的描绘转到对人生境遇的嗟叹，这种转折让我很受触动。
在滕王阁这么雄伟的建筑面前，一个人的生命似乎是那么渺小，但王勃又通过自己的才华，让自己在那个时刻熠熠生辉，就像即使我们在浩瀚的世界面前如同微尘，也能凭借自己的努力和才华闪耀一样。
不过呢，读《古文观止》也不是一帆风顺的。
有一些比较晦涩难懂的文章，像很多先秦的文章，用词和语法和现在差异很大。
比如说《左传》中的一些篇目，某些句子要反复研读好几遍才能明白个大概。
但是当我最后理解了的时候，那种豁然开朗的感觉是难以言喻的。
读完《古文观止》后我明白了，这些古文不仅仅是一些古老的文字，它们是古人智慧的结晶，是历史的一扇扇窗户。
通过这些文章，我们可以看到古人的生活思考、他们的理想抱负、他们的喜怒哀乐。
而且这些好的文章无论是结构还是用词都有值得我们学习的地方。
它让我知道了自己的文化根源有多么丰富和深厚。
如果有更多的人能够静下心来读一读《古文观止》，那一定能从中汲取到非常多的养分的。
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少年抒梦--读《古文观止》有感
歌德曾说：“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。
”这一点也不假，《古文观止》就是这样一本好书。
书中有清代之前文人名士比较有名的文章，和古人必须学的《四书五经》、《礼记》、《左传》等。
例如王羲之的《兰亭集序》，韩愈的《师说》，范仲淹的《岳阳楼记》等许多。
但最让我印像深刻的却是张溥的《五人墓碑记》。
碑文记叙和赞颂了苏州市民反搞权阉的正义斗争，描绘了五位市民领袖慷慨赴义，视死如归的英雄气慨。
这五人虽只是最平凡的农民，他们本是默默无闻的。
却因为他们有一颗正直的心而名声显扬。
他们是：颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬，周文元。
他们是在周蓼洲被逮捕的时候，激与义愤而赴死的。
他们五人临刑时，意气昂扬，喊着中丞的名字大骂，淡笑自若的从容就义。
割下的人头悬挂在城头上，神色依然一点没有变。
他们对待死亡的从容不近，令我敬佩。
和他们成对比的则是一些身居高官要职的人，一旦被治罪，有的脱身而逃，远近的地方都不能容身，又有的剃度闭门念佛，有的装疯卖傻，不知要躲到哪里去；他们这种可耻的人品，卑鄙的行为，真是他们的常识职位成反比。
他们的付出并没有白费，周蓼州的忠义品节在朝廷上显现出来了,追赠了美好显赫的溢。
这五人也因此被后人所敬仰。
经过他们墓碑的人没有一个不到墓前凭吊并且流泪的。
若是这五人能保住脑袋，老死在家，平平安安的过一生，身份比他们高的人都可以役使他们，怎么能使英雄豪杰们俯首屈身在他们墓前，扼腕痛心，抒发仁人志士的悲哀呢？因为他们也确实是百年一遇的幸运呢！
死或轻于鸿毛，或重于泰山”这五人选择了“重于泰山”他们的死是悲壮的，是伟大的，是有重大意义的。
通过这篇古文让我铭板了一个道理，那就是再平凡的人也能对国家发挥重要的作用啊。
万里城实验学校
五（3）班
许逸霖。