遵循教育规律的范文教育教学中应遵循的教育规律有些

遵循教育规律的范文教育教学中应遵循的教育规律有些稍微有点见识的人都知道：教育，应该有教育的规律。

那教育的规律是什么？教育的规律在哪里？其实，只要静下心来，想一想教育是怎样发生的，答案也应该是这样。

现实社会中，当一个人有了对别人有用有益有趣的知识、本事、方法、思想、品行，并有用它影响别人的愿望，教育服务的提供者就有了。

当一个人想学要学对他有用有益有趣的知识、本事、方法、思想、品行时，教育服务的接受者就有了。

教育就可以发生了：教育提供者把自己已经拥有且对别人有用有益有趣的知识、本事、方法、思想、品行开发成为各式各样的教育服务产品，供想学的人自主选择。

这就是教学所应该有的常态。

如大哲学家苏格拉底广场讲学，孔子立私塾收徒，彭湃、毛泽东办农民讲习所招生。

所以教育最重要就是努力让:能教的人想教，教得快乐，教育者才能不断地想教;需要学的人想学，学得快乐,学得有成效,学习者才能不断地想学。

所以教育的理想状态就应该是：老师：教，自己想教自己喜欢教；教，自己能教好的。

教，学生喜欢学，教，学生一辈子快乐所需要学，所必须学的。

教，能使社会多数人一辈子快乐所必须学的、所必须教的。

学生自主选择，学，自己想学，自己的一生快乐所必须学所需要学。

学自己想学会且能学会的。

教育，本来就应该是自己已经拥有有用有益有趣的知识、本事、方法、思想、品行又喜欢做教育人的专利！所以，教育的第一规律，应该是放手让有资格做教育的人来做教育，准确说，就是让那些有品行、有学识、有思想、有本事、有方法的人，来做教育，教他自己想教且自信能教好的东西；可简单概括为四个字：能者为师；自己都不行的人，还让他做老师，那能不误人子弟吗？教育的第二规律，应该是让想学好的人，学他想学的东西；具体说，就是让学生自主选择老师和学校能提供的各种教育服务产品。

也可简单概括为四个字：自主选择；教育的第三规律，应该是让有选择眼光的家长或老师帮助不能自主选择的学生去选择比较适合他们的老师和学校能提供的各种教育服务产品。

也可简单概括为四个字：帮扶上路；教育的第四规律，也应该是四个字：顺其自然。

自然，自己变成这样子的。

从哲学角度说，内因，永远是决定事物变化的基础。

这是人生、社会、自然界，都必须遵循的最大法则。

教育，当然也不能例外。

学生，是他自己长成的，学生，必须靠他自己成长，他想成为什么样人，他能成为什么样人，都必须由他自己决定。

教育的作用再大，也只能是外因。

所以，顺其自然，也是教育所必须遵循的最大法则，无论是家庭教育、学校教育，还是社会教育，都是一样。

对于哪些“见好不知道学、有错不能努力改”天资鲁钝帮扶也上不了路的学生，只要能督促他们尽可能不害别人不害自己，就完全可以只对他们进行必要的最基本训练，而后顺其自然。

既然都说的这样好了，为什么要强迫老师这样叫那样叫，并且全部学生都要叫好，都要成为优胜？没问题，就是遵守规则之类的立意。

教育，教化培育，以现有的经验、学识推敲于人，为其解释各种现象、问题或行为，其根本是以人的一种相对成熟或理性的思维来认知对待，让事物得以接近其最根本的存在，人在其中，慢慢的对一种事物由感官触摸而到以认知理解的状态，并形成一种相对完善或理性的自我意识思维...但同时，人有着自我意识上的思维，又有着其自我的感官维度，所以，任何教育性的意识思维都未必能够绝对正确，而应该感性式的理解其思维的方向，只要他不偏差事物的内在；教育又是一种思维的传授，而人因为其自身的 ___，又有着另样的思维走势，所以，教育当以最客观、最公正的意识思维教化于人，如此，人的思维才不至于过于偏差，并因思维的丰富而逐渐成熟、理性，并由此，走向最理性的自我和拥有最正确的思维认知，或许，这就是教育的根本所在。

教育也是一种教授育人的过程，可将一种最客观的理解教予他人，而后在自己的生活经验中得以自己所认为的价值观。

一般地，教育的环境可以分为：家庭环境、学校环境、社会环境。

教育的目标可以理解为，自谋求个人的生存技能开始，到谋求国家利益、民族利益、人类命运持续科学化、幸福安全的高科技，用以造福人类，没有止境！科学的教育是立体的，它分为4个层面：学校教育、家庭教育、社会教育和自我教育。

学校教育：指对学生智商（IQ）的提高为目的教育行为。

家庭教育：指对学生情商（EQ）的提高为目的教育行为。

社会教育：指对学生德商（MQ）的提高为目的教育行为。

自我教育：个人以提升个人综合素质为目的的教育行为。

四个层面相互交融、重叠和互补，形成了完整的教育体系。

狭义的教材就是教科书。

教科书是一个课程的核心教学材料。

教育是指在一定的社会条件下，依据社会的需要，有组织，有目的，有计划地对受教育者进行系统的教育和训练，开发其体力和智力的活动。

教育类型幼儿教育幼儿教育主要指的是对3～6岁年龄阶段的幼儿所实施的教育，幼儿教育是学前教育或说早期教育的后半阶段，前面与o～3岁的婴儿教育衔接，后面与初等教育衔接，是一个人教育与发展的重要而特殊的阶段。

“重要”指的是它是一个人发展的奠基时期，许多重要能力、个性品质在这个时期形成基本特点；“特殊”指的是这个阶段是儿童身心发展从最初的不定型到基本定型，转而可以开始按社会需求来学习并获得发展的过渡时期。

正规教育社会、群体或私人开设课程教育人们，通常是年轻人。

正规教育比较系统完整。

正规教育体系传授理想或有价值的知识，但有时会出现滥用情况。

成人教育终身教育或成人教育在许多国家已经非常普及。

'教育' 还被看作儿童的事，成人教育经常 branded as '成人学习'或'终身学习'.成人教育意义是负担成人社会角色人所进行有系统持续的学习活动目的在促进知识、态度、价值和技巧上的改变。

〈Darkenwald & Merrian,1982,P.9〉早期曾被认定唯一种扫除文盲，教导民众基本读、写、算术技能的活动，逐渐拓展至因应技术变迁的需要而提升个人知识能力为目的。

高等自学教育：针对在职人群，因工作需要用学历而没时间去进行脱产学习；在工作期间自学通过国家统考的教育方式。

开放教育：以学生和学习为中心，取消和突破对学习者的限制和障碍，对入学者的年龄、职业、地区等方面没有太多的限制，学生对课程选择和媒体使用有一定的自主权，在学习方式、学习进度、时间和地点等方面也可以由学生根据需要决定；在教学上采用面授、多种媒体教材和现代信息技术手段等等远程教育通过互联网等方式进行授课的方式教学过程是复杂的，但其内部有着本质的内在联系，即规律性。

规律有以下四条：(一)教与学双边活动的规律教学过程是由教师的教和学生的学共同组成的双边活动。

教师教的过程，也是学生学的过程。

教师的教决定着学生的学，学生的学又影响着教师的教，它们互为存在的条件，是辩证统一的关系。

在整个教学过程中，教师是教育的主导，只有通过教师来组织调节或指导活动，学生才能迅速地掌握知识、掌握技能、发展品德，促进个体的身心发展；而学生是学习的主体，只有当学生积极参与教学活动时，教师对学生的指导和调节才能起到应有的作用。

(二)间接经验与直接经验相结合的规律从获取经验的性质来看，教学过程的重要特点是以学习间接经验为主。

个人精力的有限性和外部世界的无限性，使人们不可能也没有必要去获取直接经验。

间接经验的书面形式就是书本知识，是经过科学编排，以教科书的形式呈现给学生的学习内容。

学生通过书本获取知识，教学成为学生掌握大量科学文化基础知识的高效过程。

但是，学习间接经验不能离开直接经验，直接经验应是学生掌握间接经验的起点。

因此，教学活动还应该组织学生参加一定的实践以获取直接经验。

鉴于此，教学活动要以学习间接经验为主，同时结合学生的直接经验，两者的有机结合是提高教学效能和质量的重要条件。

(三)知识教学与思想教育相统一的规律知识教学与思想教育相统一的规律，反映了教学过程中的科学性和思想性的辩证关系。

首先，教学具有教育性。

教学过程不仅要传授科学知识，同时还要形成学生良好的道德品质。

因而，知识教学和思想教育是互相渗透、互相促进地处在统一的过程之中的。

教学的教育性不仅体现于教学内容之中，还体现于教学工作的所有环节和所有方面。

教学的教育性寓于整个教学过程之中。

其次，教师在教学中的言行是影响学生的重要教育因素。

(四)掌握知识和发展智力相统一的规律教学过程不仅要提高学生的思想道德水平、丰富学生的知识体系，而且还要发展学生的智力，增长其智慧。

知识是发展智力的基础，发展智力又会促进知识的掌握。

在教学中发展学生的智力，可以使学生学得更快，理解得更深，掌握得更牢固。

学生智力的发展又有利于知识的掌握，而学生的智力又是他们在学习知识的过程中发展起来的。

因此，掌握知识和发展智力互为发展的条件，两者是辩证统一的关系。

性教育必须遵循所有义务教育的一般规律。

第一，所有的义务教育都是“超前”的，所以，不应该到青春期了，才开始接受性教育。

第二，所有的的义务教育在当时都是“没用”的，但是也非学不可。

没有到青春期的人也必须接受性教育，因为一切教育都是为了提供“知识储备”，否则就会“书到用时方恨少”。

第三，所有的义务教育都是“强制”的，不但强制学生，也强制家长，还强制政府。

因此，谁都不能拒绝实施或者逃避接受性教育。

第四，必须激发学习者的需求和兴趣。

所以，只有到学生们挤破门、瞪大眼、无拘无束自由讨论的地步，时下的一些所谓“课堂性教育”才不是在破坏教育。

第五，一切义务教育的所谓“度”只有两个：1、政府希望后代成为什么样的人；2、被教育者能不能学得会。

在当今中国，几乎所有的课程都在玩命地“拔苗”和“填鸭”。

如果惟有性教育例外，那么我不得不认为，所谓性教育的“度”，不仅是人们出于对性的恐惧而发明的“灭火器”、“ ___”或者“避风港”，而且很可能是希望培养出“无性人”。

第一，教育要适应个体的发展的顺序性，循序渐进地促进学生的身心发展。

人的身心发展是一个由低级到高级、由简单到复杂、由量变到质变的连续不断的发展过程，因此，教育工作要做到循序渐进。

一切知识技能的传授、智力的发展、体质的增强、思想品德的培养，都要遵循由具体到抽象、由简到繁、由低到高的顺序，既不要“拔苗助长”、“陵节而施”，也不要压抑学生的发展、消极地迁就学生现有的发展水平。

第二，教育要适应个体的发展的阶段性规律，注意各阶段之间的“衔接”工作。

这一规律决定了教育工作必须根据不同年龄阶段的特点分阶段地进行。

在教育、教学的要求、内容和方法上不能搞“一刀切”，不能把不同年龄阶段的学生混为一谈。

同时，还要看到各年龄阶段之间的相互联系，不能人为地截然分开，要注意各阶段之间的“衔接”工作。

第三，教育要适应个体的发展的不均衡性，加强学生身心发展的关键期教育。

个体身心各个方面的发展存在最佳期或关键期，为了有效地促进个体身心的发展，教育教育工作要抓住关键期，以求在最短的时间内取得最好的效果。