议论文《书院精神为现代人撑起心灵的绿荫》阅读练习及答案
江苏省南京一中2025届高三第五次模拟考试语文试卷含解析
江苏省南京一中2025届高三第五次模拟考试语文试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。
2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。
第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。
3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。
1、阅读下面的文字，完成下面小题。
秋唱谢应龙一季的雨水足，晒够了秋阳，地里有个好收成。
田边一个人站着，一个人蹲着，站着的抽着旱烟卷儿的是四爷，蹲着的头上罩着素边皂布头巾的是四奶。
田是村里的好田。
村里的现有的田都好。
稍差的这些年都种上了大豆、花生和红薯，行里都疯长着青草儿——种的人不愁收，播了种完事。
甭管它大豆比白米细、花生赛黄豆大、红薯藤遮不住黄土。
站在田边，可以看清整个村院。
村子里没有狗了，行路的人走得静心清闲。
蹲着的四奶对抽着旱烟、眼睛直望着村子黄土大道的四爷说：“老头子，甭等了，开镰吧！”甭等了？这几天四爷等的就是他的儿子！大儿子在恢复高考后那年上了大学，工作在城里，秋收时总要请假回来帮衬爹，原是不要等的。
直到三年前，儿子升了职，开镰时就再也未见他的影子。
春节小车回来，劝爹：这几亩田，就别在它上面想主意，穷折腾了。
四爷眼一瞪，那年春节就过得没滋没味的。
说好今年全都回来，咋还未露出脑尖顶？二儿子、三儿子，一个专科、一个本科，让村里人眼红。
四爷听了消息，好久未做声。
半晌才说：谁让他们全走了呢？说的是实话。
半个也不会回来了。
四爷的眼又朝村子逡巡了一阵后，他叹了口气才回过头来对四奶说：“开镰吧。
”开镰了，熟透的水稻沉沉地朝着镰刀挥去的方向倒下。
沉沉倒下的水稻在四爷的眼中闪过一道道无比绚丽的弧线，一股丰收无言的稻香痒痒甜甜地悬浮在秋日的风中了，他忍不住打了一个响亮的喷嚏，四爷才惊喜地发现，四爷说：“老婆子，看我割了好大的一蔸呢！”四奶接言：“我也割了好大一蔸呢！”四爷一愣，随即就笑了：“割吧。
”“割吧。
”日近当午，四爷抬头看了一下天，天穹里尽是薄薄的青云，没有一丝儿的彩色，天底下的飞鸟一小群一小群地飞过。
江苏省南京市六校联合体2023-2024学年高三上学期8月调研语文试题及答案解析
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （本題共5小題，19分）阅读下面的文字，完成1〜5题.材料一中央领导人说：“中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信，其本质是建立在5000多年文明传承基础上的文化自信。
”文艺以最直接的方式反映文化内涵，塑造文化形象，并且以审美的方式积淀成丰富多彩的文化形式。
当文化自信被赋予最基本、最深沉、最持久的力量时，它理应得到文艺化的表达，在这种表达中，文艺又自觉地成为文化自信的独特力量。
其实，文艺表达的最高境界就是文化表达，而文艺家只有拥有了文化自觉与文化自信，才能够将文化作为自己创作的追求。
古今中外的文艺史说明，只有具备了充分的文化含量的文艺作品才能成为经典，优秀的文艺作品不但能够传承文化，将人类文明发扬光大，而且能够参与文化的创造。
《诗经》只是一首首诗作？不是，它同时创造了诗经文化。
《楚辞》只是一首首歌？不是，它同时也创造了楚辞文化。
汉代的石雕是汉代磅礴大气的象征，而“元四家"的山水则是典型的文人隐逸文化的代表。
《兰亭集序》只是一篇序言？只是一幅书法作品？不是，它是对生命的发现、对自然的礼赞、对宇宙的敬畏。
更不要说四大古典名著了，它们博大精深，直至今天，仍然在影响着我们的文化和教育。
这些经典都超越了有限的题材与主题，在文化层面创造价值，构建新精神。
所以，在文艺创作中，一直有这样一种定律，不管你从哪儿出发，也不管你将镜头与画笔对着什么，是否有文化追求将决定你创作层次的高低。
实际上，文艺创作是有层次的。
许多文艺家以为表现什么，就把什么表现好就行了，这种看山还是山的创作是无法具有超越性的。
只有不断地向高处攀登，向深处开掘，你才能从有限走向无限，也才能写出精神，写出文化。
文化是所有成功文艺作品的光辉。
文化表达是文艺没有这样的自信与自觉。
因为文化无处不在。
人类有人类的文化，国家有国家的文化，民族有民族的文化，地域有地域的文化，行业有行业的文化。
同时，文化又是在不断变化的。
2020-2021学年兴屏中学高三语文下学期期中试题及答案
2020-2021学年兴屏中学高三语文下学期期中试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：书院是中国古代独具特色的教育组织和教育形式，具有教学、藏书、祭祀三大功能，在培养人才、创新学术、普及教育等方面发挥着重要作用。
从唐中叶开始至晚清教育改制，书院延续了一千余年，形成了独具特色的文化教育价值取向。
河南商丘应天书院、湖南长沙岳麓书院、河南嵩山嵩阳书院、江西庐山白鹿洞书院等著名书院，担负着传承道统的使命，也是传统人文教育的重要基地。
虽然今天的书院似乎光彩不如从前，但它的历史使命并未结束，其影响力反而刚刚开始。
（摘编自《让传统书院焕发新的生机活力》）材料二：“名城衡阳人文荟萃，石鼓文脉绵延千年。
”坐落于湖南省衡阳市的石鼓书院地处湘江、蒸水、耒水交汇处，是湖湘文化的重要发祥地和湖南第一胜地。
它曾声名远播，名噪朝野，在我国书院史、教育史和文化史上具有重要地位。
资料显示，自唐代以来，衡州地区先后建了石鼓书院、邺侯书院和船山书院等69所书院。
据衡阳市文物局局长吴建波介绍，为了进一步唤醒城市的文化记忆，衡阳市把古书院作为申报国家历史文化名城的重要元素，编制了《衡阳市历史文化名城保护规划》，将书院文化纳入系统性保护工程。
在对古书院加大修缮保护力度的基础上，衡阳市还进一步突出了书院的文化传承功能，将古书院作为当地的传统文化教育基地，定期组织举行研学、表演、祭祀等活动。
古老的书院记忆，正在潜移默化地推动着这座城市走向新的繁荣！（摘编自《古老书院正在唤醒城市的文化记忆》）材料三：时至今日，岳麓书院现有专职教师近70人，学生300余人，下设历史学系、考古文博学系、哲学系，形成了从本科、硕士、博士到博士后的完整的人才培养格局。
今天的岳麓书院也以发展相关高层次学术研究为要旨，从研究书院本身出发，逐渐扩展研究范围，在书院文化、湖湘文化、经史子学等领域取得了种种成就，现拥有中国历史研究所等10个科研机构，并获得多个国家社科基金、教育部重点项目，“大约占了湖南大学总成果的三分之一”。
江苏省南京市2023-2024学年高三上学期语文期中试卷(含答案)
江苏省南京市2023-2024学年高三上学期语文期中考试试卷姓名：__________班级：__________考号：__________题号一二三四总分评分一、现代文阅读（35分）现代文阅读I材料一：近年来，微短剧的热度持续走高，成为视听领域引人注目的新势力。
爆火的微短剧引发业界的关注，国内多个以微短剧为主题的行业发展论坛陆续举行，各大长短视频平台纷纷入局微短剧。
种种迹象表明，微短剧正在获得主流市场认可，成为影视行业不可或缺的组成部分。
微短剧风潮的兴起，主要原因在于满足了观众碎片化的娱乐需求。
微短剧的单集时长一般不足10分钟，甚至可以短至几十秒，主题明确、情节连贯、节奏较快、冲突集中、反转频繁、情绪带动性强。
传统电视剧用几十集才能讲完的故事，在微短剧中可以被浓缩成10分钟，并集结了各种热门元素，让观众在最短时间内得到最大程度的情绪满足，大大节约了追剧的时间成本。
此外，制作方和播放平台越来越重视垂直细分领域的用户需求，利用算法不断制作、推荐迎合用户特定需求的同类微短剧，以“精准投喂”的方式增强用户黏性，也推动了一些类型微短剧的持续火爆。
数量的井喷式增长给微短剧带来了积极的变化。
微短剧创作题材日渐丰富，视野日渐开阔，现实主义的创作方法成为不少微短剧的自觉选择。
在古风、甜宠等传统题材之外，微短剧已开始涉足乡村、校园、职场、科幻等更多领域。
不少剧集注重聚焦社会议题，洞察大众情绪，引发情感共鸣。
如《拜托啦奶奶》描述农村留守老人与城市叛逆少女的反差，在啼笑皆非又充满温情的故事中，引发人们对留守老人和儿童群体生存状况与情感世界的关注和思考，触发了观众的高频互动。
《逃出大英博物馆》用拟人化手法讲述化身古代女子的玉壶逃出博物馆、寻找回家之路的故事，传达流落海外文物的思乡之情，使“让文物回家”的愿望变得形象直观，激发了观众强烈的文化认同感。
在叙事和视听上，探索符合微短剧规律的表达方式，用更新颖的风格讲好故事，成为时下微短剧的追求。
6-江苏省南京市2024年中考语文试题含答案解析
南京市2024年初中毕业生学业考试语文留意事项：1．本试卷6页，共120分。
考试时间为120分钟。
考生答题全部答在答题卡上，答在本试卷上无效。
2．请细致核对监考老师在答题卡上所粘贴条形码的姓名、考试证号是否与本人相符合，再将自己的姓名、考试证号用0．5毫米黑色墨水签字笔填写在答题卡及本试卷上。
3．答选择题必需用2B铅笔将答题卡上对应的答案标号涂黑。
如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
答非选择题必需用0．5毫米黑色墨水签字笔写在答题卡的指定位置，在其他位詈答颢一律无效。
1. 用正楷字或行楷字抄写下面的成语万象更新【答案】正楷万象更新【解析】试题分析：本题考查学生的书写实力。
要求学生在课下，在平常养成细致书写的习惯，练习硬笔书法。
运用楷书做到书写细致，字体美观大方。
2. 下列各组词语中没有错别字的一项是（）A. 和煦葱郁杜绢花B. 雄姿膘悍千里马C. 静谧璀灿萤火虫D. 清澈空灵水墨画【答案】D3. 下列说法有误的一项是（）A. 传闻，天地开拓后，神通广袤的女神——女娲揉捏黄泥、挥洒泥浆创建了人。
B. “晴川历历汉阳树”中的“汉阳”位于汉水的北面，“衡阳雁去无留意”中的“衡阳”则位于衡山的南面。
C. “野火烧不尽，春风吹又生”“夜来南风起，小麦覆陇黄”“感时花溅泪，恨别鸟惊心”都出自白居易笔下。
D. 法国作家雨果是享誉世界的文豪，代表作品有《凄惨世界》《巴黎圣母院》等。
【答案】C【解析】试题分析：本题考查学生对文学常识的把握。
A项正确；B项正确；C项不正确，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”出自杜甫《春望》；D项正确。
4. 用诗词原句填空。
①蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，_________。
（《诗经·秦风》）②_________，若出其中；__________，若出其里。
（曹操《观沧海》）③__________，长河落日圆。
（王维《使至塞上》）④___________，疑是银河落几天。
（李白《望庐山瀑布》）⑤黑云压城城欲摧，__________。
2024届江苏省淮安市四星级高中高考冲刺模拟语文试题含解析
2024届江苏省淮安市四星级高中高考冲刺模拟语文试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。
选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。
2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。
3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。
1、阅读下面的文字，完成下列小题。
寂寞书院冷叶文玲①四月间，走洛阳，途经嵩山，发现了一处“新大陆”——嵩阳书院。
②驻足留连时，相识恨迟的感慨油然而生。
③这处在我是第一次见识的所在，早在宋代就享有盛名，是与庐山白鹿洞书院等齐名的我国四大书院之一。
可是，它如今悄悄立于深山的清高，它少有游迹的冷寂，令我讶然。
④书院和寂寞，本是绝不相称的对立词，可是，寂寞于书院，在特定的时代和情境中，仿佛是注定的宿命。
⑤古往今来，人们无不知嵩山，知它崛立中原，峻崖千仞。
是名贯中外的中华四大名山之一；如今年轻人也知嵩山，只知它脚下的名刹少林寺，一场电影教少林寺跻身为全国旅游点之最；《牧羊女》的歌声至今绵绵不衰，李连杰因为少林寺而成为武林和影坛双杰，投身商海引起的商业效应也为别的从商者望尘莫及。
⑥同样位于嵩山怀抱中的书院，就全然不是如此了。
⑦我无法得知书院的当年规模，但见它选择在这样一处深山腹地辟地起宅，是很见开辟者的一番苦心的。
它所背倚和面朝的，都是壁立千丈的嵩山，巍巍嵩岳，是喻示学问的高深，还是比拟攀登的艰难？门前门后那早已湮没却依稀可辨的荒草小径，院里那两棵历时千年几人抱不过来的汉柏大将军和二将军，都增加着它无以言喻的苍凉。
⑧书院古老矣，但它曾经在人们心里生下的根，却不会衰败；它曾经传道解惑所立下的功德，也应为所有的受惠者铭记不忘。
⑨我在那两棵古意森森的汉柏间徘徊，诚如我在《嵩山古柏》中所叙，这两棵古树是我平生所见最具生命象征的老树，它虬枝盘曲，清气自流，越时千余年而依旧岁岁华生翠叶，遭大雷击劈而临绝不毙！当在书院留连良久后，我更觉得它们的存在，就是书院的天然见证和最佳伴侣，它们已到龙钟之年却巍然挺拔的身躯，它们多皴而苍黑的树纹叶脉，无一不是中华民族文化教育史的生动具象。
江苏高二高中语文期中考试带答案解析
江苏高二高中语文期中考试班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、现代文阅读1.阅读下面的文字，完成后面的题。
书院教育，是宋元明时期最具特色的教育组织形式。
“书院”一词，最早出现于唐代。
不过，那时的书院主要还只是编书、藏书以及读书的场所。
作为具有一定规模的教育场所的书院，是到宋代才出现的。
当时，刚刚经历五代十国战乱，文化教育亟待振兴，一些思想家也需要自己的宣传阵地，以私人讲学为核心的书院教育，就顺应这种时代需要而出现了。
宋代书院教育，以其官私结合的教育体制以及完善的教育组织形式，呈现出与古代私学大不相同的面貌。
不仅如此，书院教育与宋代官学之间也有较大区别。
虽然书院也选用儒家经典作为教材，但它更侧重于引导生徒修养品性、增长才识，而不是为了适应科举。
不过，书院的教学内容又都不出北宋官学以及科举所要求的范围，也正因为如此，书院能够得到宋代官府的鼓励，并获得长足的发展。
书院教育直接影响了宋代学术的发展，成为宋代理学发展的摇篮。
一方面，书院中掌教的“山长”，一般都会把自己的思想定为书院的教育宗旨，以此来聚集生徒，开展讲学活动。
书院生徒在聆听山长集中讲学、向山长请教以外，还有充分的时间组织自学和学术讨论，这种浓厚的探讨学问的风气为思想和学术的发展留出了很大余地。
另一方面，书院中的讲学内容既包括掌教者个人的学术思想，也包括正统的儒家经学思想，还包括一些后来逐渐为官方所接受的民间思想。
书院因此而成为各种思想和学术交流的场所，书院之间更以学术论辩、讲学交流等形式，促成不同思想和学术的深入研讨和互相影响，从而为宋代理学的成熟准备了条件。
此外，南宋时期一些理学家开始掌教各大书院，推动了书院教育与学术研究结合的进程，也促进了理学的传播与深入发展。
著名的理学家陆九渊曾经受邀前往白鹿洞书院讲学，他讲授《论语》“君子喻于义，小人喻于利”一章，听讲的人都很感动，甚至于有听讲者为之落泪。
初中议论文阅读练习（附答案）现代文阅读专题训练九年级下册语文版
初中议论文阅读练习（附答案）现代文阅读专题训练九年级下册语文版初中议论文阅读练习（附答案）现代文阅读专题训练九年级下册语文版议论文阅读专题（三）（一）阅读下面文章，回答下列问题让“责任感”与孩子的成长同行暑假刚开始，一位在机关工作的家长，就对读初三的孩子布置了一项特殊的作业，要求孩子洗涮每天晚饭后的饭碗。
开头几天，这个孩子做得还有些兴趣，但5天后，就嚷着要父亲用“奖励”来兑现，不出半月就再也不愿做了。
可这位家长很顶真，坚持要孩子男诺言。
他说，不在乎孩子做家务的多与少，而在乎孩子有否责任意识和行为。
这位家长的话颇有道理。
据笔者所知，现在不少孩子似乎并不真正“认”得“责任”两字，即使对自己的生活琐事也少有责任的概念。
某所寄宿制学校就有过政教主任帮学生洗袜子的事情。
至于住宿学生将更换的衣服，从外衣到内裤、袜子，周末统统带回家让家长代劳就更不是新鲜事，许多家长也习以为常。
就是一些好学生也不乏其例。
某市有关部门在对优秀学生候选人进行考察时，曾有意将扫帚、抹布横在他们必经的走道上，结果绝大部分选人或视而不见，或绕道走开了，而他们在道德知识的书面试题中却能对答如流。
更令人感叹的是，某所高校不久前在校报上发表了“同学：你的自行车放好了吗？”的文章，也反映出珠乱停放这种不该在大学校园里出现的现象很是严重。
因此，不少教育工作者和家长都感到：现在一些孩子对自己、对家庭、对他人、对集体、对社会的责任意识太淡漠了。
而在这方面，上海杨浦中学作了有益的探索。
他们调查过许多著名学者专家、企业领导及先进人物，发现支撑他们成功的一个必不可少的因素是——责任感，于是率先从身边的小事抓起，加强高中生责任感的培养，并作为增加德育实效性的切入口，开展得很有成效。
上海师专附小采取高年级学生帮助辅导低年级学生学习的方法，以培养学生的责任感，也颇有特色。
可见，责任感不是与生俱来的，而是需要积极培养的。
人若一旦没有责任，就会放弃现在；忽略责任，就会贻误机会；背弃责任，就会埋没事业。
让精神在阅读中丰盈阅读题阅读答案
让精神在阅读中丰盈阅读题阅读答案题目：让精神在阅读中丰盈阅读题阅读答案阅读下文，完成下列各题。
让精神在阅读中丰盈①“您好，您在外面平台购买的图书已送达!”突如其来的疫情，打乱了我们正常的生活节奏，_____也给“宅”在家里的人们带来了难得的空闲时光，不少人利用网络平台购书，选择用读书充实生活，从书籍中汲取力量。
②疫情难阻书香，阅读润泽心田。
疫情期间，一张患者在方舱医院戴口罩读书的照片广为流传。
令人动容的不仅是他的专注，还有读书人面对疫情的那份从容与乐观。
的确，读书的时候，我们的心灵会变得更加宽广而坚韧，也使我们拥有温馨、宁静的内心世界去对抗外部世界浮躁与喧哗。
困难时刻，阅读之所以能给人以力量、给人以希望，也正在于此。
③从更宽广的人生视角看，阅读可以塑造个人品格。
首先，阅读可以传授知识。
如今，信息唾手可得，获取知识的门槛变低了，但信息繁杂。
而阅读书籍，能给人以系统化的知识、整体性的思考。
其次，阅读可以启迪智慧。
面对人生各种不确定性，阅读让人们在视通万里、心游万仞中，获得人生的坐标，更好地审视自己和外在的环境，知道自己该向何处去。
因为有知识，我们才能有独立思考的能力，不畏浮云遮望眼；因为有智慧，我们才能懂得如何对抗不确定性，在风浪面前有定力、有眼光、不焦虑。
可以说，阅读培育的，是丰盈充实的灵魂世界，是气象万千的精神品格。
④阅读可以修养身心。
《宋史》曾载“东南三贤”的吕祖谦，少时性情急躁，极易迁怒于人。
但他通过阅读，不断磨练品性，最终在读到孔子“躬自厚而薄责于人”的教诲时，自己心中的忿气“涣然冰释”。
我们常说，文以化人，这既是指在古圣先贤的熏陶下，延展精神世界的疆土，也指通过阅读修养身心，用读书淬炼意志品质。
读一本好书，如攀登一座高峰。
人到半山，固然也能欣赏到美景，但只有继续往上攀爬，才能领略“会当凌绝顶，一览众山小”的无限风光。
古人把读书称为“攻书”，认为只有“攻书”到底才能融会贯通，道理正在于此。
江苏省南京市2023-2024学年高一上学期语文期中考试试卷(含答案)
江苏省南京市2023-2024学年高一上学期语文期中考试试卷姓名：__________ 班级：__________考号：__________现代文阅读Ⅰ材料一：习近平总书记高度重视文物保护，他强调指出：“要系统梳理传统文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。
”保护历史文物是传承中华优秀传统文化的必然要求，“让文物活起来”，就是要激活历史文物资源的生命力，通过活化利用让文物重现璀璨光彩。
文物作为民族智慧的结晶、人类文明的瑰宝，是我国悠久历史文化的见证和重要载体，是维系中华民族团结统一的重要精神纽带，是不可再生、不可替代的宝贵资源。
习近平总书记强调：“一个博物院就是一所大学校。
要把凝结着中华民族传统文化的文物保护好、管理好，同时加强研究和利用，让历史说话，让文物说话。
”“让文物活起来”是一项系统工程，首先，要准确阐释文物自身的深厚内涵，通过对文物本体的深入研究、深刻阐释，实现让历史说话、让文物说话的目的，帮助人们认识历史本来面貌、把握人类社会发展历程和规律。
其次，要注重研究阐释的方式方法创新，在研究过程中注重文物和文献、史料的结合，坚持历史和现实结合的方法，挖掘文物背后的历史文化，做到透物见史、见人、见精神。
新的时代条件下，尤其要重视运用现代科技手段做好研究阐释工作。
再次，要加强研究队伍建设，提高研究人员专业化能力，多出有深度、有分量的研究成果，积极推进文物研究人才发展体制机制建设，实施多层次人才培养计划，为文物事业高质量发展提供强有力的人才保障。
（摘编自李瑞振《不断拓宽“让文物活起来”的路径》）材料二：“考古盲盒”卖到脱销、“唐宫小姐姐”火遍全网、三星堆文物“上新”成“顶流”……又是一年国际博物馆日，博物馆开始远离昔日“高冷”的形象，带着勃勃生机走入荧屏、走入社交媒体、走入“寻常百姓家”。
从冷门变热门，博物馆“出圈”之路有迹可循。
2015年3月，《博物馆条例》正式施行。
【高中议论文阅读】“大学精神”阅读答案
【高中议论文阅读】“大学精神”阅读答案阅读下面的文字，完成1～3题。
①青来到大学，不是为了学习怎样成为社会机器中一个更有效的齿轮，而是为了自我教育和互相教育。
梭罗说，一棵树长到一定的高度，才知道怎样的阅读下面的文字，完成1～3题。
①青走进大学，不是为了自学怎样沦为社会机器中一个更有效率的齿轮，而是为了自我教育和互相教育。
梭罗说道，一棵树短至一定的高度，才晓得怎样的空气更适宜。
人也就是如此。
而大学，就是必须将适宜的空气放在青鼻尖。
②在适合的大学空气中，最重要的事就是思维训练。
掌握知识或参与社会实践，不过是训练思维的必要条件。
如何让青用自然科学家、社会科学家或人文学者的方式来思考，才是大学的要义。
一个人读大学，不是为了被各种事实塞满头脑，而是要提高自己的心智，培养有效思考的能力、交流思想的能力、逻辑判断的能力以及辨别价值的能力。
③适当的，大学精神也呼之而出，那就是民主自由、通识及德性。
④金耀基尝言，一部世界大学的历史，可说是一部争学术独立自由的历史。
大学之独立自由，并非理所当然，而是相当脆弱的。
咄咄逼人的权力是它的敌人，巧言令色的功利是它的对手，匍匐在地的庸俗是它的威胁。
蔡元培深刻认识此点，故说：“思想自由之通则，正大学之所以为大也。
”⑤民主自由单一制就是通识的基础，后者又反过来强化前者。
在教育中确定掉通识，则炸毁其生命。
致力通识教育，就是世界范围内存有志向的大学的关键目标。
关于通识教育，l946华盛顿大学诺斯兰教授的定义就是：“其主旨在个人的整体完善发展，涵盖提高生活的目的、萃取对情绪的反应，以及运用我们最出色的科学知识去充份介绍各种事物的本质。
”⑥就在诺斯兰写出这段话的头一，1945，哈佛大学推出《哈佛通识教育红皮书》，开篇引用了修昔底德和柏拉图的话。
前者说：“我们不需要荷马的称赞，我们已经开发了广阔的土地和海洋。
”这象征着人们对自由社会的自豪感。
后者说：“我们能草率地允许青少听一些随意编造的故事，以致让他们接受那些成后不应拥有的思想吗？”这象征着教育可能带来的混乱与分歧。
2025届江苏省南京市29中学中考模拟调研卷语文试题(二)含解析
2025届江苏省南京市29中学中考模拟调研卷语文试题（二）请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。
写在试题卷、草稿纸上均无效。
2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。
一、积累与运用1．依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当．．．的一项是（）所谓书卷气，是一种饱读诗书后形成的气质。
书卷气来自读书，在幽幽书香的熏陶之下，浊俗可以变为清雅，奢华可以变为，促狭可以变为开阔，偏激可以变为。
捧起书来吧，你会发现里面的风景美不胜收！A．高雅淡然平静B．高贵淡泊平静C．高贵淡然平和D．高雅淡泊平和2．指出下列词语中书写没有错误的一项。
A．迫不急待负隅顽抗不求胜解随声附和B．偃旗息鼓别出心裁未雨绸谬惟妙惟肖C．无暇顾及谈笑风声任劳任怨发愤图强D．同仇敌忾妄自菲薄相形见绌好高骛远3．下列句子中加点成语使用恰当的一项是（）A．九级1班班长小娜学习好，工作好，人品好，在班级同学中德高望重．．．．。
B．进入九年级以来，我们班的好多同学都比以前更加苦心孤诣．．．．的学习，很多同学的成绩都有不同程度的提高。
C．比起贝壳里的生命来，我在这世间停留的时间也算长的了，应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟．．．．。
D．在一次数学考试中，他做一道选择题足足花了半个小时才完成，真是小题大做．．．．。
4．下列语句的顺序排列正确的一项是（）①任何受过教育的人，都能发表自己的喜怒哀乐，表达自己的酸甜苦辣，展示自己的“名言警句”②正因如此，这一传播手段迅速被社会各界广泛运用③微博没有任何门槛，无需任何包装，只要想说，就可以通过微博说出来④微博之所以如此受公众关注和追逐，是因为“沉默的大多数”在微博上找到了展示自己的舞台A．④③①②B．①④②③C．③①②④D．②①③④5．下列各句中有语病．．．的一项是（）A．中国和意大利签订文化、体育、教育等领域合作文件，促进双方人民的相互了解。
【高中议论文阅读】《校训塑造着现代中国的大学精神 袁济喜》阅读答案
【高中议论文阅读】《校训塑造着现代中国的大学精神袁济喜》阅读答案【高中议论文阅读】《校训塑造着现代中国的大学精神袁济喜》阅读答案校训塑造了现代中国的大学精神。
元鸡西大学被比作象牙塔，被视为思想和学术研究的殿堂。
许多学生进入学校后看到的第一件事往往是这所大学的校训，要么有力，要么庄严。
中国大学校训塑造着现代中国的大学精神袁继喜大学被比喻为“象牙塔”，被看做是思想学术的殿堂。
莘莘学子跨入校门第一眼所见，往往是这所大学的校训，或遒劲有力,或庄严。
中国大学校训大多来源于中国古典书籍，其中“学”和“德”的出现频率最高。
统计数据显示，中国有112个所“二百一十一”在大学校训中，“学习”一词出现了41次，占37%；单词“de”后面跟着30次。
从中我们可以看出中国大学明德尚学的价值取向，“德”与“学”之间存在着内在的精神联系。
细究其中缘由，中国主流的大学精神主要是儒家奠定的，中国传统教育思想是明德尚学，进德修业。
《礼记中庸》中提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，体现出的就是“博学明德，知行合一”的理念。
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
”这里的“大学”与现在作为学府的大学，意义是不同的，它是指最高的学术或者学问境界。
大学的根本目的是通过学习而达到道德人格与专业知识的有机结合，实现德智体美的全面发展。
从先秦孔子提出的六艺之教到现代的德智体美全面发展，均体现出其内在的精神脉络。
“自强、弘毅、求是、拓新”，“诚朴雄伟励学敦行”，“气有浩然学无止境”，“博学而笃志切问而近思”……这些大学的校训句式工整、质朴雅正，无一例外地包蕴着传统精神，体现着东方智慧和中国气派。
孔子曾坦率地表达过他的担忧：“我担心的是不修德，不讲学，不离义，不改恶。
”（舒尔）孔子当时担心道德的衰落和学习的放弃。
他认为这是仪式和音乐文明遭到破坏的结果。
在孔子看来，只要我们唤醒当时物欲横流、道德沦丧的社会中人们失去已久的孝道，麻烦自然就会减少，社会礼仪和秩序有望恢复，张达渴望的三代统治就会实现。
实用类文本书院文化阅读练习及答案
实用类文本书院文化阅读练习及答案(总3页)--本页仅作为文档封面，使用时请直接删除即可----内页可以根据需求调整合适字体及大小--(一)现代文阅读I (本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:书院楹联多含导化性情、启迪智慧之意蕴，也是儒家文化在书院中最直接的体现。
江西白鹿洞书院楹联曰：“泉石可人,烟霞友(老)我；青山傍屋，绿树盈门。
”朱熹评此地“无市井之喧，有泉石之胜，真群居讲学、遁迹著书之所”。
“择胜地、立精舍，以为群居读书之所”，书院这种选址观念主要是受到儒家“天人合一”“天人感应”思想的影响，即顺应天道，以求达到人与自然的和谐统一。
同时,儒家学派认为，自然山水具有某种与人的精神品质相类似的形式结构，具有德化的作用。
①“萦回水抱中和气，平远山如蕴藉人。
”(凤凰山敷文书院联) 中和、蕴藉正是儒家对人的涵养所要求的一种极高境地。
书院的创立者大多认为，书院培养人才的目的并非仕途经济，亦非文思辩才，而是实现儒家“修身、齐家、治国、平天下”的理想。
即一方面提高自身道德修养；另一方面传播道业，济世救民。
②正如朱熹在《白鹿洞书院揭示》的《跋》中所言：“窃观古者圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推己及人，非徒欲其务记览，为辞章，以钓声名、取利禄而已。
”东林书院有著名楹联:“风声雨声，读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。
”(摘编自冯刚、田昀相关论文）材料二:主持人（《光明日报》智库问答专栏记者)：历史上，书院不仅是传道授业解惑的地方，也是思想、文化、观念交流碰撞的地方，可以说是名家大儒荟萃，群星竞相闪耀。
历史上的传统书院缘何有这么大的吸引力，这给现代教育带来哪些启发肖永明(湖南大学岳麓书院院长）：传统书院带给现代教育很多启发。
在千余年的发展过程中，书院形成了独特的教育宗旨和人才培养理念。
无论是在自然环境的选择、人文环境的营造方面，还是在教育内容、组织管理方式、教学形式方面，传统书院都留下了宝贵的经验。
2024年2月福州市高三质量检测(语文试题+答案)
(在此卷上答题无效)2023~2024学年福州市高三年级2月份质量检测语文试题(完卷时间 150分钟；满分150分)注意事项：1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
一、现代文阅读 (35分)(一) 现代文阅读Ⅰ (本题共5 小题, 19分)阅读下面的文字，完成1~5题。
古人普遍重视札记在读书治学过程中的作用，认为撰写札记可以督策学人勤读深思、力学进业。
正因为认识到了札记撰写对于进学修业的必要性和重要性，所以古代很多学者将札记作为重要的为学之具，在平时的学习、研究中常以札记来记载感悟、辑录见闻、考究原委等。
如乾隆时学者翟灏即是龚例：“苟可资多识者，靡不览。
诸子之瓌论，百家之琐语，山经地志之异闻，荒冢破壁之奇字，包孕而贯串之；意或龃龉，则旁参互巧。
穿穴以求其合。
自壮至老，手搦翰一管，撰述无倦。
”札记为古人求知修学所倚用，在其学术研究中扮演着重要角色，故古代的学术札记十分发达，成为传统学术的重要载体，为数甚夥，精品亦多。
清梁章钜说：“子书杂家最多，而有数部不可磨灭之书，必须专读者。
如班固之《白虎通义》、颜之推之《家训》、王应麟之《困学纪闻》，皆当家有其书。
”清徐养原说，“杂家者流，自古有之，至唐宋而寝盛”，出现了苏鹗《苏氏演义》、沈括《梦溪笔谈》、洪迈《容斋随笔》等一大批学术札记名著，“足为考镜之资”。
清代是训诂学的鼎盛时期，此时学者在训诂研究上的所闻、所思、所得，有很多是以札记来承载和呈现的。
如钱大昕《十驾斋养新录》、王念孙《读书杂志》、王引之《经义述闻》、孙诒让《札迻》等学术札记，其中就多有训诂探究的内容，借此能窥见当时训诂学研究实绩之大略，甚至可以粗知清代学术的内涵、特点等。
所以梁启超说：“札记实为治此学者所最必要，而欲知清儒治学次第及其得力处，固当于此求之。
子衿《全民阅读, 一个都不能少》中考议论文阅读练习及答案(2021年江苏省宿迁市中考题)
子衿《全民阅读，一个都不能少》中考议论文阅读练习及答案（2021年江苏省宿迁市中考题）三、现代文阅读(28分)（一）阅读下面的文章，完成各小题。
（12分）全民阅读，一个都不能少子衿①第26个世界读书日刚过去，阅读这一话题的关注热度犹在。
阅读不是谁的专利，而应是全民的生活方式。
②都说“书籍是人类进步的阶梯”，踏上这道阶梯的，不该只是少数人。
无论是立足于知识社会之需、学习型社会之义，还是着眼于提升国民素质、为现代化建设提供智力支撑，都需要着力建设书香中国，厚植学习土壤，培育阅读氛围。
阅读不该是部分人的专享，而应是“阳光普照下，雨露共生长”。
我们追求全民阅读全覆盖、无盲区的目标。
“一个都不能少”。
③既然是“一个都不能少”，就应该照顾残疾人等特殊困难人群的阅读需求。
早在2017年9月，由五个部门联合实施的“盲人数字阅读推广工程”就正式启动，旨在用无障碍阅读解决盲人群体的“阅读难”困境。
④既然是“一个都不能少”，就应该照顾农村贫困人口的阅读需求。
在乡村，农家书屋、社区书屋、乡镇综合文化站、阅报栏等规模不断扩大，数量不断增加，呈现出村村有书屋的图景。
这些书屋已成慰藉农民心灵的精神家园。
某种程度上，知识普惠，就是要拉平知识获取上的城乡鸿沟，让农村人也读得起书、学得起知识⑤当下，增强普惠性阅读资源的供给，为全民阅读提供软硬件支持，需要包括政府、企业在内的全社会共同努力。
对政府而言，搭建完善的全民阅读社会基础设施。
提供阅读均等化服务，就显得尤为重要。
对社会力量来说，提供能满足人们需求的普惠性图书产品与服务，让农村人口能无差别、低成本获取知识资源，也大有可为。
近几年，短视频等工具的出现，确实带动了“一屏万卷”阅读风尚的形成。
但也要看到，碎片化、散点状的浏览播放，仍难替代系统化、专业化的“书面阅读”。
只不过，不论是内容供给上的匹配度相对不足，还是纸质书价格普遍偏高，都成了培育农村阅读氛围的掣肘，⑥让更多人参与阅读，还需要多方发力支持，其中，电商平台就能发挥积极作用。
2024届浙江省宁波地区重点达标名校中考适应性考试语文试题含解析
2024届浙江省宁波地区重点达标名校中考适应性考试语文试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。
选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。
2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。
3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。
一、积累与运用1．下列文学常识及课文内容的表述，有错误的一项是（）A．鲁迅作品的主题有的轻松，如《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》《社戏》叙写的是童趣;有的沉重，如《呐喊》中的《故乡》《孔乙己》反映的则是社会的病态。
B．《观刈麦》是唐代现实主义诗人白居易的诗作，诗中描写农民冒着酷暑割麦子的情景，并借一位农妇之口，诉说当时租税的沉重和农民生活的痛苦。
C．莎士比亚的《威尼斯商人》这部喜剧通过尖锐的矛盾冲突，反映了资本主义早期商业资产阶级与高利贷者之间的矛盾，歌颂了仁爱、友谊和爱情，表现了人文主义理想。
D．《送东阳马生序》的“序”是临别赠言性质的文体;《马说》的“说”，是古代一种叙事兼议论的文体，通常借某一事物说明道理;《与朱元思书》的“书”是指书信。
2．下列各组词语中，汉字书写全都正确的一项是（）A．迁徙阔绰味同嚼腊火烧火燎B．籍贯溃退好意难确付庸风雅C．躁动须臾矫揉造作不可名状D．惦记漫延倾家荡产根深蒂固3．下列句子中没有．．语病、表意明确的一项是（）A．继上海、浙江和北京等地实施新高考后，2019年湖南省也公布并研究出台了“3+1+2”的新高考政策。
B．对于培养思维的广阔性，是指学生在遇到问题时能从多种角度考察，能用多种方法去解决问题。
C．刘慈欣凭借《三体》获得“克拉克想象力服务社会奖”，他在领奖台上的15分钟的演讲中，表达了对大奖创立者克拉克的崇拜之情。
D．如果想刻画一种语言具有什么特征，拿另一种语言来跟它进行比较是最好的方法，通过比较可以很好地发现并感受语言的差异。
2025届江苏省南京市金陵中学高三第二次模拟考试语文试卷含解析
2025届江苏省南京市金陵中学高三第二次模拟考试语文试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．1、阅读下面的文字，完成下面小题。
宋人的“意”如何呢？大概看来它几乎是晋人之韵的重现。
苏轼一生屡遭磨难而不改旷达之性，一直以佛老思想为其儒家思想之外的另一精神支柱。
对于书法，苏轼主张“书初无意佳乃佳尔”，黄庭坚不吝以“天然自工”来赞美。
以其作品《黄州寒食帖》来说，写得，一气呵成。
其中字体大小的变换、力度轻重的控制与节奏的缓急等，都是，毫无做作之态。
然而即使这件的作品，其韵味也与《兰亭集序》不大一样。
首先是强烈的个性。
全篇几乎都用外露的侧锋笔法，而字的大小、力度和行笔的节奏也起伏剧烈；如《前赤壁赋》,其字形多欹侧，笔法既继承王羲之等前人笔意，又自由不拘，（），尽显其书法个性，即“端庄杂流丽，刚健含婀娜”。
《兰亭集序》则多以中锋行笔，优雅从容，在笔法与结构等要素的和谐中透出淡淡的韵味。
其次是浓烈的情感抒发。
这不仅在其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中每每可见，而且诗的内容中也鲜明可感；而《兰亭集序》则不仅全篇内容显得，只在篇末一点淡淡的忧伤，而且在书写的过程中，也以轻松的方式保持着字形和章法各方面的流畅，不令其产生突兀的阻滞。
因此，前者表现出较为浓郁的“意”，后者则显得“无为而治”。
概括来说，晋人的“韵”主要关注的是书法的客体汉字，而宋人的“意”，更多关注的是书法主体的审美情操与艺术功力。
《传统书院的精神》阅读练习及答案
传统书院的精神中国传统书院的根本精神，就是教之以为人之道，为学之方，这是教育的根本理念和宗旨。
在中国传统文化中，非常重视教育。
《礼记•学记》中明确指出:“建国君民，教学为先。
”作为“立国之本”的教育并不是简单地教授知识，而是教之以为人之道和为学之方。
中国传统教育是将知识和德行教育结合在一起的。
近年来，教育界提倡与世界接轨，实际上就开启了一个误区：在西方的教育传统中，知识教育和道德教育一般是分头进行的，学校是知识教育的场所,教堂是道德教育的场所。
在中国传统文化中,知识教育和道德教育是集于一身的,书院充分地体现了这种理念。
在知识教育和道德教育中，德育教育又是放在第一位的,为人之道是传统书院教书育人的根本理念。
即使是知识传授，也不是灌输书本、章句的知识，而是教会人们发现、掌握和运用知识的方法和能力，这就是为学之方。
朱熹在《大学章句序》中明确规定了教育中两个阶段的教学内容：八岁到十五岁小学阶段的教育是“教之以洒扫、应对、进退之节，礼、乐、射、御、书、数之文”,这个阶段的教育注重的主要是行为规范的养成；十五岁以后大学阶段的教育,“教之以穷理、正心、修己、治人之道”,注重道德修养、尊师重道，这都是围绕为人之道展开的，从小学到大学都要培养人的道德品质。
朱熹还提出了六条读书方法，这六条实际上也是书院的教学方法：循序渐进、熟读精思、虚心涵咏、切己体察、着紧用力、居敬持志。
这就是为学之方,从学习到实践的过程，朱熹都提到了。
首先，中国古代书院的理念和宗旨是围绕怎样做人、成为怎样的人来展开的，教育的根本是培养一个真正的人。
我们经常会强调职业道德教育，但一个人连做人的道德都没学会，怎么可能会遵守职业道德呢？如果他能够遵守做人的基本道德，他也会遵守职业道德，二者之间是本末的关系。
“君子务本，本立而道生”,做人之道是根本，只有抓住“本”，“末”才能产生，用王弼的话讲就是“举本统末”,“举本”才能“统末”。
其次，书院也继承了传统的教育理念，即“有教无类，因材施教”，这两个方面的配合非常重要。
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（三）阅读《书院精神为现代人撑起心灵的绿荫》，回答19～21题。
（共7分）
书院精神为现代人撑起心灵的绿荫
①文章千古事，明德万年馨。
中国书院肇始于唐，兴盛于宋，经元、明、清至今，始终承载着“修身、齐家、治国、平天下”的士人情怀。
岁月如梭，如今大部分书院已不再教书授业，但其蕴含的哲学思想、人文精神与教化理念，依然如淙淙流水，滋养文化的血脉，贡献生活的智慧，为现代人撑起心灵的绿荫。
②从古至今，中国书院兼顾文化传播与人格冶炼，既有国学底蕴之根，也有民族精神之魂。
千百年来，多少仁人志士在此寒窗苦读，心忧天下。
书院蕴涵着丰富的家国情怀：岳麓书院英勇抗敌的忠孝节义，石鼓书院康济时艰的耿耿忠心，鹅湖书院“千古一辩”的贵和尚中，白鹿洞书院敦化育人的德才兼修，问津书院薪尽火传的文化自觉，嵩阳书院“程门立雪”的尊师重道……千年弦歌不绝，文脉国脉相连，书院在传承优秀传统文化的同时，亦涵养了伟大的中华民族精神。
③先贤之声传颂千年，至今仍振聋发聩，发人深省。
在多元化、快节奏的现代生活中，书院以古老智慧解答现代问题，为人们撑起了一片心灵绿荫。
修身应“言忠信，行笃敬”，接物应“行有不得，反求诸己”，处事应“正其义不谋其利，明其道不计其功”……传统书院是经千年锤炼的中国智慧，它的力量在于它能用岁月的厚重重新唤起我们的文化记忆。
这意味着我们的文化是有根、有传统的。
④传统书院不仅记录着我国优秀传统文化，。
信息化时代，古老的书院如何返本开新，适应现代社会的发展脚步？历史和实践告诉我们，传统书院和其他传统文化一样，都不应只是存放在博物馆展柜里精致而脆弱的陈列品；它更应当是扎根在现实土地上的参天古木——年轮雕刻着历史的印记，根系吸收着时代的养分，叶脉流淌着生命的活力。
文脉因人而兴，亦因人而系。
要推动传统书院的创造性转化与创新性发展，离不开大家的用心呵护。
目前，各地书院正在进行多样化的探索与尝试——国学论坛、新生会讲、经典诵读、课外拓展、网络传播……目前，有许多书院纷纷利用“互联网+国学”的方式，让传统文化飞出了实体书院的门墙，随时随地都可以鼓舞寻路觅渡的人。
书院在与其它文化生命体交流互动、相谐相生的过程中，成为中华传统优秀文化生态体系里不可或缺的重要部分。
⑤日月两轮天地眼，诗书万卷圣贤心。
书院所承载的文化底蕴与家国情怀，是“以文化人”的精神瑰宝，是建立文化自信的重要思想源泉。
千年书院经时光打磨，其长久而永恒的智慧仍值得现代人铭记与发展。
我们应守住书院根脉，呵护书院历史，激活书院文化，古为今用，去芜存菁，让书院在新时代中展现出无限风采与永久魅力。
19．根据对全文论述内容的理解，结合上下文，在第④段横线处补写一句话。
（2分）答：
20．阅读全文，判断下列说法不正确的一项是（2分）
【甲】本文用比喻的方式提出论点“书院精神为现代人撑起心灵的绿荫”。
【乙】文中举众多书院各具特色的精神意在表明书院传播文化冶炼人格。
【丙】现代书院教书授业，在新时代越来越展现出无限风采与永久魅力。
21．下面是两位古人与书院的渊源。
任选
．．其一，结合上文，简要分析书院精神及现实意义。
（3分）
①范仲淹在嵩阳书院高吟“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
②朱熹在白鹿洞书院为“论敌”陆九渊之见解“感佩潸然”。
答：
答案
（三）（共7分）
19．答案示例：
而且以其新的形式焕发出青春活力（2分。
“而且为现代人撑起一片心灵的绿荫”，1分）20．丙（2分）
21．答案示例一：
范仲淹“先天下之忧而忧”的抱负，蕴涵书院精神的家国情怀，启迪感染我们树立以天下为己任的志向，为祖国繁荣昌盛伟大复兴而读书，贡献力量。
答案示例二：
朱熹同陆九渊见解不同，却能由衷佩服赞赏对方，这是书院精神中的“德才兼修”，具有博大胸怀，君子之风，这种精神启迪我们做有修养有胸怀的人。
（共3分。
结合材料与内容2分，现实意义1分）。