2018淄博二模

淄博二模：排序里的立德修身处世观

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

某位杰出人士对自己追求的美德做了排序。他认为排在第一位的是节制，所谓节制就是有所限制，不使过度；第二位的是沉默，所谓沉默就是避免无聊闲扯，言谈必须对人有益；第三位的是秩序，所谓秩序就是生活物品要放置有序，工作时间要合理安排。也有人不赞成这样的排序，认为顺序应该是沉默、节制、秩序。还有人认为顺序是……

假如你也追求这三种美德，你是如何排序的，原因是什么，请写一篇文章加以阐述。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

审题

限制性

1.“假如你也追求这三种美德，你是如何排序的”，注意是对“三种美德”的“排序”。既然是排序，那么就要求对“三种美德”的概念有主次之分。

2.材料所给“三种美德”的概念：“所谓节制就是……”“所谓沉默就是……”“所谓秩序就是……”，作文时不得与材料中的概念有冲突。

3.“请写一篇文章加以阐述”，“阐述”表达了文体指向——应侧重于说理，因此宜写议论文或说理性散文。

4.“不要脱离材料内容及范围作文”，规定了排序和辨析概念的对象必须是这三种美德，再次强调作文应具有的扣题意识，任务指向明确。

开放性

1.对这三种美德可以按照自己的喜好自由排序。因此，写作者可“选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题”。

2.对这三种美德的概念辨析相对自由。“原因是什么”，要求考生能够自圆其说，有思考深度，体现开放性，可充分展示写作者的生活理念和理性思维，也可以展现写作者对个人与社会关系的思考，将个人的修身美德与所处的当下世界相勾连，与未来人生发展相勾连。

3.“也有人不赞成”、“还有人认为是……”，暗示多元化的排序选择可构建不同的观点，体现了人文关怀。

解题

本次命题，所用的材料具有鲜明的“小切口、大发散”的特点，“杰出人物”“美德”——节制、沉默、秩序都紧扣高考命题“立德树人”的指向，充分吻合了高考作文的命题趋势和特点。试题所给的材料概念解析充分，为考生写作做了很好的范例；任务指向明确，要求考生根据自己的理解和思考为三种美德排序，因此审题难度不大。

参考立意

就本题目而言，对三种美德进行排序是浅表层面的任务，而难点在于，如何阐述三种美德之间的有机关联，从而真正做到“言之有理”。因此：

1.排序与材料中的杰出人物相同，为“节制、沉默、秩序”，可从修身写起，发散至条理生活和社会秩序。

2.排序为“沉默、节制、秩序”则可从言行、自我反思写起，进而发散至生活秩序和人生条理。

3.排序为“秩序、沉默、节制”亦可从生活条理写起，发散至个人修养和资源开发利用、可持续发展等。

……

无论何种排序，最重要的是，在论证的过程中要体现出思维的连续性和梯度。

问题警示

1.论证说理思路混乱，“排序”的主次之分体现不明确，很多作文的阐述浮于“为了排序而排序”的表层。

2.语言文采与论证说理相离。很多考生在作文中引用了大量名言，使用了很多富有文采的辞藻，但是与说理中心关联不大。

3.回扣母题意识差。对核心概念解析并进行说理论证后应回扣母题材料，但仍有很多作文没有体现出这一点，大多数是就概念而谈概念，因此削弱了作文的“任务驱动”特点和思辨性。

范文展示

节制当首，沉默在左，秩序在右

某位杰出人士对自己追求的美德做了排序，认为排在第一位的是节制，其次是沉默，再次是秩序。这与我的想法不谋而合：节制当首，沉默在左，秩序在右，方能在人生的大道上披荆斩棘，阔步前行。

节制、沉默、秩序三种美德看似割裂，实则层层递进，藕断丝连。若无对自我有所限制又怎能学会沉默，以无声胜有声？若无适时的沉默又怎会有秩序地生活，淡然地处世？如是，三者的顺序便呼之欲出。

有所限制，不使过度方能吐字便如金，生活才能有条有理，最终收获他人仰望的目光。这节制，是天生愚钝却终成晚清四大名臣之首的曾国藩所说的“醒后勿粘连”；是“绿水青山就是金山银山，绝不以牺牲生态环境为代价开发发展”；是那位拒收学生银两的清官所说的“天知地知你知我知”。唯有学会节制，才能更加清醒地意识到自己的所欲所求，方能摆脱世间纷扰，更好地去探寻与体会沉默与秩序的真谛。

正如《平凡的世界》中所说的那些怀有真实的人士向来是沉默的。喋喋不休的总是自我感觉良好的人。沉默不是闭塞内心，一言不发，而是不说则已说便如霆如雷。儒家求出仕，孔子亦是。在做鲁相期间他大展其才，可后来君主不明，他只得开启游学之路。或而谓其游说，可绝非简单的游说之路——各国君主无一纳其言。又当所有人都认为“礼”不会富国强兵之时，他却始终携一份沉默矢志不渝。圣人居于天地间，绝非呼天抢地的狂生，他只是在东方大地上留下一个静默的背影。“道不行，乘槎浮于海”，他始终沉默着，可所出之言却启发着中华民族的心灵远游。由此可见，沉默正是节制的体现，亦是秩序的铺垫。

反观当下，多少人失去了节制与沉默的美好品质，进而失去了生活的秩序。网络上有人抓起键盘便站在道德的制高点上评头品足，抨击他人头头是道，却忘记自己的生活已失去秩序，内心已然失衡；现实生活中有多少年轻人无节制地生活，拿着父母的辛苦钱去追求轻奢，却无心收拾住

所？唯有学会节制与沉默，我们才能找回生活的秩序，向现实要回内心的平衡。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，我们要做的不仅仅是为这三种美德排序，更要将其践行到实际生活中去。节制当首，沉默在左，秩序在右，若有如此，中国青年当能以“当今之世，舍我其谁”的豪气亮相于世界舞台！

范文点评

本文优点主要体现如下：

1.审题立意准确，“节制当首，沉默在左，秩序在右”排序明晰，并且适当化用了“以左为尊”的中国古代文化，遵从任务指向，并将“节制、沉默、秩序”纳入“人生的大道”的范围内，形成了有机关联。

2.说理素材丰富，文本富有张力。第三段进行排比式论证，富有气势，第四段用个例进行详证，素材剪裁详略得当。语言积极向上，简洁，明快，体现了“有文采的说理”。

3.论证方法多样，时刻注意回扣母题材料。作者使用了“引证法”来增强说服力，用反面论证并结合当前社会实际来反向论证“秩序”，贴近时代，有振聋发聩之感。每一个方面的论证最后都注意到了扣题，因此论证严密。