华南农业大学珠江学院美学复习资料
美学原理复习资料（7-8）
美学原理复习资料（7-8）美学原理复习资料（7——8）单项选择：1、看到红、橙、黄等色彩，可以引起暖的感觉，这是一种-----的心理现象。
A 通感B 想象C移情 D 理解2、-------是整个审美鉴赏活动的开始。
A 审美直觉B审美理解C审美想象D 审美情感3、“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，这体现了审美判断的----A个性、B客观性、C绝对性、D普遍性4、艺术的本质属性是------A认识本质、B审美本质、C社会本质、D历史本质5、从艺术发生学角度看，审美和艺术的关系是-----A审美先于艺术，B审美晚于艺术、C审美和艺术同时发生、D审美和艺术无所谓先后发生6、-----已成为今天人们视觉审美的主要表现工具之一，成为人类的“第三只眼睛”A摄影、B书法、C文学、D舞蹈7、想象艺术主要指-------A文学、B绘画、C音乐、D舞蹈8、罗丹在雕塑巴尔扎克的雕像时，把别人赞美最多的双手毫不犹豫地砍掉了，这个例子旨在说明形象思维--------的特点A具象性、B情感性、C创造性、D整体性9、艺术家在讲求艺术语言的精湛性，-------作诗力求达到“语不惊人死不休”的效果。
A杜甫、B李白、C白居易、D苏轼10、艺术创造是一种------A特殊的精神生产活动 B．特殊的艺术生产活动C．特殊的创造性活动 D．特殊的人类活动11．黑格尔认为，最杰出的艺术本领是——。
A．审美感知 B．审美联想 C．审美想象 D．审美情感12．形象思维始终离不开（）A．严密的逻辑推理 B．判断推理，论证C．具体可感的形象 D．抽象而单一的个体13．《红楼梦》中林黛玉的《葬花词》主要运用的构思方式为() A．整合 B．变形 C．移情 D．意蕴的凝结14．《向日葵》是——的代表作 ()A．塞尚 B．凡·高 C．达·芬奇 D．米开朗基罗15．“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”，说明灵感的到来和出现还需 () A．艰难探索的过程 B．天赋 C．顺其自然 D．偶然得到16．典型是——。
大学美学原理复习资料 (完)
美学原理复习资料绪论(填空）什么是美学？（一)关于美学的研究对象的几种学说:1。
艺术哲学（黑格尔）2。
现实美（车尔尼雪夫斯基)3.审美主体（西方现代)4.审美关系(中国当代）（二）美学是以人类的审美关系为对象，研究一切审美对象的一种带综合性质的人文科学。
它主要涉及四大领域：审美对象,审美主体，审美关系以及人类的创美活动，其中尤其是艺术活动。
其研究的核心问题是审美关系。
第一章美学的发展概况（填空,名解）一、在西方,美学的发展大致经历了六次高潮（代表人物+观点）：1、古希腊到十九世纪:毕达哥拉斯-—美是和谐与比例,美就在事物本身.苏格拉底——①实用就美。
②相对主义的观点:美是相对的，没有绝对美。
柏拉图——美是绝对的。
2、中世纪和文艺复兴时期一直到十八世纪英国的“经验主义”、法国的“启蒙主义”以及德国的“理性主义”等各学派都使美学研究得到了长足的进步.3、1750年美学作为一门独立的学科诞生，以鲍姆嘉登的《aesthetics》(美学）一书的问世为主要标志,他被誉为“美学之父”。
4、▲十九世纪经过康德、黑格尔为代表的德国古典美学的充分发展使美学成为一个极为庞大、内容及其丰富的美学理论体系。
在十九世纪马克思的实践美学的观点（从人类实践的脚步）在理论上有重大突破，另外车尔尼雪夫斯基的“美是生活”的定义也具有革命性意义。
5、十九世纪中期开始，德国的费希纳的实验美学、利普斯等人的“移情说”、法国丹纳的“艺术社会学”等等学派开始了自下而上的美学研究,哲学美学也由此走向科学美学的广阔道路。
6、▲20世纪，诸如表现主义美学、自然主义美学、形式主义美学、精神分析美学、符号论美学、结构主义美学、现象学美学、存在主义美学、解释学美学、社会批判美学等等。
中国古代美学的发展:先秦时期，诸子百家都在自己的著述中阐述了各自的美学思想。
先秦以后，中国古代美学思想得到了进一步的发展。
东汉时哲学家王充的《论衡》南朝梁时刘勰的《文心雕龙》唐朝书法家孙过庭的《书谱》以及历代的《书论》《诗论》《画论》《诗话》《词话》《曲话》等都充分体现了中国古代美学的独特性和丰富性.二、中国古代美学研究的特点主要有：1、有浓郁的实用主义色彩2、艺术美学的成果非常显著3、对风骨。
美学原理复习资料
美学原理复习资料一、名词解释（每小题5分，共15分）1.美学美学是研究美、美感、审美活动和美的创造活动规律的一门科学。
关于美的问题包括美的普遍本质，美的根源、特征、形态及美的主客观统一性等；美感问题包括美感的性质、特征及影响美感产生与发展的客观因素与心理因素等；审美活动规律包括审美经验与审美意识的形成、美育的有效实施等，美的创造活动规律包括提高审美主体的对美的感受能力和创造能力，包括人们如何按照美的规律进行各种艺术创作，在生活中创造美等。
P62.美学思想美学思想人类审美实践和艺术实践发展到一定历史阶段的产物，是对人类审美实践和艺术实践的哲学概括。
人类早期的美学思想散见于古代大量的文论、画论、书论、乐论及哲学、历史等著作中。
这些不具备系统的理论体系的美学思想往往凝聚、结晶为某些美学范畴和美学命题，是美学产生的基础，但还不是作为独立学科的美学。
P23、游戏说“游戏说”是由18世纪德国哲学家席勒和19世纪英国哲学家斯宾塞提出的，因此又称为“席勒－斯宾塞理论”。
这种观点认为，审美活动起源于人类所具有的游戏本能，它表现在两个方面，一方面是由于人类具有过剩的精力，另一方面是人将这种过剩的精力运用到没有实际效用、没有功利目的的活动中，体现为一种自由的“游戏”。
这种观点肯定了人们只有在满足了基本物质生活需要的条件下，才可能有艺术活动和审美活动，并将艺术和“游戏”联系在一起，在某种程度上揭示了艺术主要是为了满足人们的精神需要、具有超功利性等特性。
但是，这种观点把游戏看作人和动物共有的本能，是错误的，它脱离人类的社会实践来解释审美发生的根源，所以未能揭开审美发生的真正奥秘。
4.摹仿说“摹仿说”的代表人物是两千多年前的古希腊思想家德谟克利特和亚里士多德。
这种观点认为所有的艺术都起源于对自然界和社会现象的摹仿。
“摹仿说”在欧洲雄霸了两千年，因为它作为人类早期对审美发生问题的一种朴素解释，坚持了美与艺术来源于客观现实，具有一定的合理之处。
美学原理期末考试含答案(一)2024
美学原理期末考试含答案（一）引言概述:美学原理期末考试是一门关于美学基本原理与概念的考试，对于学生来说是一项重要的考核。
本文将对美学原理期末考试的内容进行概述和详细解释，包括答案的解析和相关知识点的讲解。
大点一: 美学的基本概念与起源1. 美学的定义和涵义2. 美学的起源与发展历程3. 美感与审美的区别4. 美学的主要研究对象和范畴5. 美学与其他学科的关系大点二: 美学的主要理论流派1. 客观美学和主观美学2. 形式美学和实质美学3. 唯美主义和功利主义4. 表现主义和感觉主义5. 结构主义与后现代美学的对比大点三: 艺术创作与审美体验1. 艺术创作的过程和要素2. 艺术作品的艺术性评价标准3. 观众的审美体验与艺术欣赏4. 艺术形式与美的表达方式5. 艺术创作的社会和文化影响大点四: 美学的相关概念与思想家1. 美的标准和美的规律2. 美学的经典著作和重要思想家3. 西方美学与东方美学的对比4. 美学与个人价值观的关系5. 当代美学问题与争论大点五: 美学在实际生活中的应用1. 美学在艺术设计中的应用2. 美学在建筑和景观设计中的应用3. 美学在广告和宣传中的运用4. 美学在教育和社会文化中的作用5. 美学在心理学和人类行为中的应用总结:美学原理期末考试对于理解美学基本原理和概念，以及应用美学知识于实际生活中具有重要意义。
通过深入学习和理解本文所述的五个大点，学生能够对美学的理论和实践有更全面的认知，并且能够更好地应用于自己的创作和生活中。
希望本文能够对学生们备考和理解该考试提供帮助。
《美学概论》复习题及参考答案
模拟试题一一、填空题1. 1750 年, 德国哲学家＿鲍姆嘉通＿的《＿美学》正式出版, 在美学史上具有划时代的意义, 他认为人类心理活动有＿知、＿情、＿意三个部分。
2.美的理论观念可以概括为＿美是与人无关的自然属性＿、＿美不在现象, 而在现象之后的更高的本质＿、＿美是主客体之间的关系, 或美是生活三个范式。
3.美感的发展经历了＿不自觉到自觉＿、＿实用到审美＿、＿简单到复杂＿、＿狭窄到广阔＿、＿粗略肤浅到细致深入＿的过程。
4.艺术中的崇高的典型形式有宏伟、规模大、巍峨。
5.艺术类型的两翼是艺术种类与艺术风格。
6.从具体的审美实践来看, 审美活动方式的三种类型为日常式审美、鉴赏式审美和研究式审美三种。
7、孔子提出了以“仁”为核心、以“礼”为内容、以“艺‘为手段的美育思想体系。
8、梁启超所提出的变革文学的三个口号是诗界革命、小说界革命、文界革命。
9、在现代中国美学的形成过程中以朱光潜的成就最为突出, 他开创了美学史学科的研究。
10、美的一对基本表现形态是崇高和优美。
二、名词解释1.门类美学答: 门类美学是各类艺术美学特征和其他新领域的拓展。
如文学、戏剧、音乐、绘画、建筑、雕塑、影视、商品、环境、科技、饮食等美学。
2.摹仿论答: 模仿论是亚里士多德的美学观点: 基于理性本质寓于感性现象之中的哲学观点, 即通过描写个别事物来反映普遍性的“可然律或必然率”；基于没是比率匀称这一观点, 也强调了艺术创造的形式规律的重要性, 提出了戏剧创作中的“单一完整”的统一性原则。
3.接受美学答: 狭义地说, 是一种接受者对于“美的对象”或“对象的美”的接受活动, 如果用经济学的术语来措辞, 就是对“美的对象”或“对象的美”的“消费”。
作为接受活动的审美是动态的, 是一个流淌着的过程。
4.创造想象答: 创造想象是对再造想象的突破。
虽然仍需要以以往的知觉经验为基础, 但却是人的创造力的一种发挥, 是人的精神和心灵的显现, 是美感心理活动中最自由、最积极的心理现象。
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复习资料人物、作品及言论和著作一：中国1.老子:《道德经》，“道”，“气”，“象”，“有”，“无”，“虚”，“实”“味”，“妙”，“虚境”，“玄鉴”，“自然”。
2.庄子：《逍遥游》，一种高度自由的精神境界。
3.柳宗元：“美不自美，因人而彰”。
4．王国维：境界说。
“昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。
"此第一境也。
"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
"此第二境也。
"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
"此第三境也。
5.宗白华：立足点是中国哲学，从中国天人合一的生命哲学出发，也提出了美在“意象”的观点。
他说：“艺术家所表现的是主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，成了一个鸢飞鱼跃，活泼玲珑，渊然而深的灵境”。
他指明了一个道理：“中国学者在学术文化领域（包括美学领域）应该有自己的立足点。
《中国艺术境界之诞生》6．朱光潜：影响最大的美学著作为《文艺心理学》，《谈美》。
《诗论》是他写的一本关于诗歌意象的理论著作。
进行审美活动最常用的话是“物我两忘”“物我同一”以及“情景契合”“情景相生”。
朱光潜受西方近代哲学和美学影响，主要采取心理学的方法和角度研究美学，翻译了大量西方美学经典著作，并创作了不少美学著作，对我国美学研究有较大影响。
7.蔡元培：蔡元培注重西方美学思想与中国儒家美学思想的融通会合。
他的美学思想都是以美育实践为轴心而展开和发挥的。
提出《美育代XX》说，影响深远。
8.丰子恺：画家，音乐教育家，文学家。
丰子恺的创作在美育方面对青少年产生了深刻的影响。
9.傅雷：《傅雷家书》。
翻译家，艺术教育家，20世纪中国出版的最好的美育读物。
二：外国1．柏拉图：西方美学的历史是从柏拉图开始的。
柏拉图是第一个从哲学思辨的高度讨论美学问题的哲学家。
首次提出美的本质问题，认为“审美就是对美的理念的彻悟，是灵魂在狂迷状态中对美的理念的回忆”。
2.亚里士多德：亚里士多德被称为欧洲美学的奠基，《诗学》是西方美学的法典3.毕达哥拉斯：认为美学史和谐4.鲍姆加通：确立标志：1750年鲍姆加通《Aesthetik》第一卷出版，鲍姆加通首次提出美学学科名称。
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第六章艺术论（二）第一节艺术的存在方式本体论原是一个哲学范畴，是西方哲学中研究世界本原或本性的最根本部分，亦称“存在论”。
借用哲学上的本体论观念来讨论艺术的存在方式。
一、艺术首先存在于艺术的意象世界中：虽然艺术品是一个多层次结构，但意象是艺术品之所以为艺术品的关键层次。
二、艺术只能存在于主体（人）的审美心理活动和审美经验中：艺术意象始终只能存在于艺术创作者和接受者的主体意识和审美心理活动中,存在于这两个主体的审美经验中。
“艺术存在于艺术品的意象世界中”这一初级规定前进了一步,获得了艺术存在方式的深层规定,那就是：艺术存在于主体的审美心理活动和意识中。
三、艺术存在于从艺术创造→艺术品→艺术接受的动态流程中：从结构角度而言,艺术品的核心是意象；但从艺术存在方式而言，艺术品则是创作主体与接受主体之间的中介与桥梁。
作为中介，艺术品有三个基本特征：（一）他律性。
艺术品就其中介功能而言不是独立自足、自在自为的，而是为他者存在，受他者制约的。
（二）形式符号性。
艺术品以形式符号的方式负载着艺术意象而成为沟通两个主体的纽带。
（三）开放性。
艺术品作为中介，不能是封闭的，而只能是两头开放的，一头向艺术家开放，一头向欣赏者开放。
一方面，只有向艺术家开放，艺术家创造的意象世界才能物态化，物化为艺术品。
另一方面艺术品只有向接受者开放，才能呈现它的基本特质。
艺术存在于从艺术创造→艺术品→艺术接受这样一个由三个环节组成的动态流程之中。
这个流程就是艺术的存在方式。
艺术家的艺术创造过程是艺术存在的三环节中第一个也是首要的一环。
就本体论而言,《红楼梦》决不只是曹雪芹写下或以后转抄、印刷的一个语言文本，它应存在于从曹氏创作到历代流变的各种版本的文本，再到二百多年来形形色色的读者的阅读欣赏活动这样三个环节的全过程中。
意大利美学家克罗齐认为，艺术家只要在心灵中完成了对世界的直觉，产生了直觉的意象，即直觉品，就算完成了艺术，无须通过一定的媒介加以表达或传达。
《美学教程》复习题
《美学教程》复习题一、填空：1、（1750）年，德国哲学家（鲍姆嘉通）的美学专著（美学）的出版，标志美学学科的产生。
2、（1750）年，鲍姆嘉通用（Asthetik）称呼他研究感性认识的专著，标志（美学学科）的产生。
3、在审美发生和美的起源理论中，从古希腊到20世纪初，先后出现过（摹仿说、生物本能说、游戏说）等传统学说，（巫术与图腾崇拜说）20世纪以来在西方的研究当中占主导地位。
4、一百多年来，人类学、考古学、美学、艺术学的研究为我们勾勒出一幅人类史前艺术与审美活动的图景，其中主要包括（原始器物与装饰品、原始造型艺术、原始歌舞、原始神话）等几大类型。
5、自然美是（社会）性与（自然）性的统一。
6、自然美的现象分为两大类，一类是（未经劳动改造）的自然事物，另一类是（经过劳动改造）的自然事物。
7、在（人类产生）以前，没有自然美存在；自然美的领域是随着（人类生活）的发展而逐渐扩大的。
8、社会美包括（人的美）和（生活环境的美）两个大的方面。
9、根据（材料）不同，绘画艺术可分为中国画、油画、版画、水彩画、水粉画等；根据（表现对象）的不同，绘画艺术可分为肖像画、风俗画、风景画、静物画、历史画等。
10、雕塑艺术的制作方法是（雕刻）和（塑造）。
从雕塑艺术样式来区分，雕塑艺术可以分为（头像、胸像、半身像、全身像、群像）等。
11、建筑艺术根据功能的不同可以分为（民用建筑、公共建筑、园林建筑、纪念性建筑）等。
12、从世界范围看，园林艺术主要有（欧洲园林、阿拉伯园林、东方园林）三种类型。
13、根据表现手法区分，戏剧艺术可分为（话剧、歌剧、舞剧、诗剧、戏曲）等。
14、人类早期的舞蹈往往是（歌、舞、乐）三者合一的。
15、人们将感性的审美经验升华到理性的思维高度，我们可以把审美形态分为现实美和艺术美，在审美形态方面可以分出（优美、崇高、悲剧性、喜剧性）等不同的类型，前者侧重于（客体存在），后者偏重于（主体感受）。
16、优美的核心是（和），其实质在于它体现出了（主体）和（客体）的和谐统一。
《美学概论》复习资料
《美学概论》复习资料一、填空题1．就美学的内容而言,基本上包括（美学理论）、（美学史）和（门类美学）三个部分。
2美论、美感论和美的形态论构成了美学理论的“骨干"。
3艺术美论、审美论和美育论构成了美学理论的丰满的“血肉”。
4．人通过劳动培养了自身精神能力的专注性，并且在不同方面发展了自身的感观的特性,包括概括性、联系性、情感性和创造性。
5．审美关系是合目的性与合规律性_的统一；是_真_与__善_的统一.6．人同世界的精神关系,我们可以把它分作三种:认识关系、功利关系_和审美关系。
二、名词解释1．美学：哲学的一个分支，论述美和美的事物，尤指对审美鉴赏力的判断。
2．审美直觉：审美直觉是人们在长期的社会实践活动中逐渐形成的、建立在审美观察和审美体验之上的高级的审美感知能力，是一种以主观的情感体验去观照自然和现实，让审美对象激发主体的情感,又将主体的情感溶入审美对象之中的表象运动.3．美感：美感指具体的审美感受，即美感的心理结构及其运动形式，它表现为主体在欣赏美的对象时综合的心理反应.4．审美个性：审美个性是通过群体的审美意识的渗入和个体审美心理结构的形成而展现丰富的、多样的审美特征。
三、判断正误并简要说明理由：1．“美在于客观形式”.答：此观点错误。
这种观点只是对美作了一些经验性的描述和归纳,缺乏普遍意义.因为美是人类生产劳动实践的产物。
在劳动实践中，对象对人的自由本质的肯定，或者说人的本质力量的对象化,才体现了美的本质。
2．“美在于人的自然生理—心理基础”.答：此观点错误。
这种观点主要是用精神分析美学，它最基本的主张就是强调人的无意识和本能冲动在艺术创造与审美活动中的决定作用和深层动因，它对事物、现实、感性只是从客体的或主观的形式去理解。
四、简答题：1．简述黑格尔关于美的基本观点.（1）从内容与形式的辨证统一考察美；（2）从历史主义方法出发去考察美的本质（3)从以“劳动”为中介的主体和对象统一出发去考察美。
美学原理考试资料
美学原理考试资料美学原理考试复习资料名词解释：鲍姆嘉通——最早使用美学这个术语作为一门科学名称，被称为“美学之父”的德国理性主义者。
自然美：自然美是自然事物的美。
自然美是一定社会实践的产物。
物种的尺度和需要——即该物种之所以为该物种的那种尺度和需要，如动物只会营造巢穴，像蜜蜂、海狸、蚂蚁等所做的那样。
这既是该物种的尺度，又是它的本能的需要。
内在的尺度——即是人本身客观要求的尺度，一方面要认识客观规律，一方面要符合人本身客观需要，这两方面的有机结合，即“内在的尺度”，所以叫“内在的尺度”因为它不是外在的物种的尺度。
例如：桌子原本是木头做的。
《大希庇阿斯篇》——是西方最早的一篇系统地论美的著作。
美是“理念的感性显现”——黑格尔提出的，在哲学上是客观唯心主义者，他认为绝对精神是世界的本质。
美是关系——狄德罗提出的，他说：“就哲学观点来说，一切能在我们心里引起对关系的知觉的，就是美的。
”意境：是我国美学思想中的一个重要范畴。
指在诗画戏曲以及园林等门类艺术中，借匠心独运的艺术手法熔铸成情景交融、虚实统一、能深刻表现宇宙生机或人生真谛，从而使审美主体之身心超越感性具体，进入无比广阔空间的那种艺术化意境体现艺术美，在艺术创造，欣赏和批评中，意境常被作为衡量一个艺术美的标准。
美是生活——俄国革命民主主义者车尔尼雪夫斯基对美所下的定义。
社会美：是指社会生活中的美，社会美是一种积极的肯定的生活形象。
艺术丑：指艺术作品的丑，艺术丑和艺术美是对应的。
艺术丑是对艺术家创造性劳动的否定。
美是生活：俄国革命民主主义者车尔尼雪夫斯基对美所下的定义。
多样统一：这是形式美法则的高级形式，也叫和谐。
体现了生活，自然界中对立统一的规律，整个宇宙就是一个多样统一的和谐的整体。
“多样”体现了各个事物的个性的千差万别，“统一”体现了各个事物的共性或整体联系。
艺术美：指艺术作品的美。
艺术美来源于客观现实生活，但不等于生活，它是艺术家创造性劳动的产物。
美学原理复习题及答案
美学原理复习题及答案一、选择题1. 美学研究的核心对象是什么？A. 艺术作品B. 自然景观C. 人类审美活动D. 社会文化现象答案：C2. 美学中的“美”通常指的是什么？A. 客观存在的美B. 主观感受的美C. 社会公认的美D. 艺术创造的美答案：B3. 以下哪位哲学家提出了“审美无利害”的观点？A. 柏拉图B. 亚里士多德C. 康德D. 黑格尔答案：C4. 形式美学认为美主要存在于哪里？A. 内容B. 形式C. 情感D. 思想答案：B5. 以下哪部作品是黑格尔美学思想的代表作？A. 《美学》B. 《艺术哲学》C. 《美的历程》D. 《审美教育论》答案：A二、简答题1. 简述审美经验的特点。
答案：审美经验具有直观性、情感性和非功利性。
它是一种直接感受美的过程，不以实用为目的，而是以情感体验为核心。
2. 解释“形式美”与“内容美”的区别。
答案：形式美主要关注作品的外在形态、结构和色彩等，强调审美对象的外在特征。
内容美则侧重于作品的主题、思想和情感等内在要素，强调审美对象的深层意义。
三、论述题1. 论述康德的审美判断理论。
答案：康德在其《判断力批判》中提出了审美判断理论，认为审美判断是一种无利害关系的纯粹判断，它基于主观感受而非客观标准。
康德区分了审美判断的四个契机：美、崇高、幽默和滑稽，并认为审美经验是一种普遍的、必然的愉悦。
2. 论述黑格尔的美学思想。
答案：黑格尔的美学思想认为艺术是精神的表现形式，是理念的感性显现。
他将艺术发展分为三个阶段：象征艺术、古典艺术和浪漫艺术。
黑格尔认为艺术的发展与历史的发展是同步的，艺术的最高形式是浪漫艺术，它体现了绝对精神的自由。
四、案例分析题1. 分析《蒙娜丽莎》的美学价值。
答案：《蒙娜丽莎》是达芬奇的代表作，其美学价值主要体现在精湛的绘画技巧、神秘的微笑以及深邃的眼神。
这幅画展现了人物的内在情感和精神世界，是形式与内容完美结合的典范。
五、综合应用题1. 如何理解“审美是一种文化活动”？答案：审美是一种文化活动，因为它不仅涉及个人的审美体验，还与社会文化背景紧密相关。
美学原理期末复习资料简化本
一、美的本质：美,首先表现为人类生命主体对客体对象性、有益性的反映美的本质反映必须体现“三性”的统一,三性：人类生命主体性、客观对象性、两者在人类生命主体有益性.人类生命主体性和客观对象性实际上是强调审美主体和审美客体的问题,有了审美主体和审美客体才有美的前提条件,才能谈得上审美和美感问题.但我们要分析的是美的本质问题,我们就不能停留在两体上,我们必须要研究两体中什么样的精神反映.这就是美的本质的关健问题.我们说,美的本质必须体现出对人的生命主体精神有益性,这是对美进行本质分析的核心.美的本质、美的问题,必须是人类生命主体精神有益性的反映.讲这个问题我们决不能脱离上面的分析,美是相对于人类而言的,是人类生命主体精神的特殊形式.有了这个前提我们就可以往下推断了.既然美是相对于人类而言,那么美与不美的精神意识,就不能离开人的因素.又由于人类所从事的一切活动都与人类生命主休生存发展有关,从而就决定人类对美与不美的反映,带有了精神功利性.我们不能否定这样的现实.换句话说,人类对美的认识是从人类生命主体出发的,一切有益于人类生命主体的反映才是美的反映,一切无益于人类生命主体的反映,都不是美的反映,甚至是丑的.美带有人的精神功利特点.美的意识就是人类生命主体有益性的精神.（1）从美的产生上看我们说对美的本质认识是人类文明达到相当程度之后的事,而美感的产生是随着人类文明的产生而产生.但我们分析美的本质时,我们又不能离开美感,美的意识.我们从美的产生上看,美感的产生必须具备三个前提条件.第一是具有审美对象——审美客体.第二是有审美主体——审美者.第三是要有一种安全感,保证生命不受侵害以及悠闲的环境.前两个问题我们已讲过了,第三点要有安全保证生命不受侵害优越的环境,是特指人类生命而言的.美及美感的产生都要与人类生命有益性有关,任何无益于人类生命主体或有害于人类生命主体的事物或环境境都违背美的本质的,如我们在动物园里欣赏老虎时,此时此刻,我们可以想到老虎的性格美、皮毛美,可当老虎跑出来,要伤害你的时候,这时在构成无益于人类主体生命的同时,美也就立即消失.此时的老虎成了凶残、丑恶的敌人.（2）人类生命主体精神有益性反映是美的唯一本质美的本质首先表现为人的思维本质,是人类精神的一个方面,美的本质,更表现为人类生命主体对客体对象性的关系.而这种对象性的关系,必须是一种对人类生命主体来说是精神上有益性的关系.任何对人类生命主体有益性的启示和体现等,都是美的本质体现.美的本质是引起人类生命主体精神有益性的整体和谐与统一.2、美还表现为审美主体与审美客体在人类生命主体有益性的整体和谐和统一美的本质反映带有一种精神有益性的特征,但不等于说美是个别的,是某人的主观意识.不是说我认为对我有利的就是美.美是一种精神,是一种有益的精神,是一种人类生命主体有资本输出性精神,这就绝对排除了物质功利性,不带有物质功利的色彩.因此任何某个个别的人或团体从物的功利性出发,而不从整个人类生命主体精神有益性出发的行为和意识都不符合美的本质.美必须是一种引起人类生命精神有益性的反映.其次,对美的本质的理解决不能忽略整个人类生命的整体,美要反映整个人类生命主体有益性的精神.再次,只有在整个人类生命主体精神有益性上的整体的和谐与统一才是美的本质.第一,美的本质不同于习俗,美的永恒取决于整个人类生命有益性之永恒.第二,有益性精神是从人类生命整体来衡量的.第三,美的本质有时还表现在时空上的相对矛盾,但这决不影响美的人类生命主体有益性精神整体的和谐与统美的主要理论依据：客观事物的存在只是一种状态，它形状的美丑完全是人类依据自身立场的一种看法。
《美学概论》考试复习资料
美学是什么?一类是从物的客观属性和特征方面一类是从精神本体和主观心理说明客观—柏拉图美是理念黑格尔美就是理念的感性显现主观休谟美并不是事物本身的一种性质她只存在观赏者的心里。
都从主客二分思维前提海德格尔批判---天人合一的思维大讨论蔡仪美客观吕荧高尔泰主观吕荧说美是物在人主观中的反映，是一种观念李泽厚美是客观性和社会性的统一朱光潜美是主客观的统一提出美在意象不是物而是物的形象物的形象是心中之竹不存在纯客观的美美不自美因人而彰强调人的审美活动的重要性一个客体的价值正在于它以它感性存在的特有形式呼唤并在某种程度上引导了主体的审美体验。
这种体验是一种创造，是一种沟通，是后来王阳明所说的我的心灵与天地万物的欣合和畅。
萨特说，世界万物只是因为有人的存在，有人的见证，有人的唤醒，才显示为一个统一的风景。
理解1美不是天生的离不开观赏者任何观赏都具有创造性2美不是对所有人都一样同一事物显现的美不同3美有历史性随着时代民族阶级不同不存在纯主观的美见山是山见水是水1主客二分对自我的肯定对立关系2把实体性的自我绝对化，只有自我是真实的除此之外都是不存在的3超越了主客二分天人合一超越自我，才看到事物本身的面貌外师造化中得心源造化是生生不息的世界，自然。
心是真我，是无。
自然在心上照映。
宗白华一切美的光是来自心灵的源泉美在意象中国传统美学的核心概念，意象是美和艺术的本体。
中国传统美学给予意象最一般的规定是情景交融。
只有情景统一才能构成审美意象。
朱光潜—美感的世界纯粹是意象世界。
宗白华—美与美术的源泉是人类最深心灵与他的环境世界接触相感动时的波动。
美食一种情景交融的艺术境界。
审美意象：1不是理性世界是一个情景交融的充满意蕴情趣的感性世界2不是实体化的存在，是审美过程中生成。
美不自美因人而彰。
3意象世界显现的是真实，本来的面貌4给与人愉悦感，即美感这个完整的充满意蕴的感性世界，就是审美意象，就是美。
它首先要直接诉诸于感性的器官，杜夫海纳—美是感性的完善。
2024年4月自学考试《美学》真题及答案(考生回忆版)
2024年4月自学考试《美学》真题及答案（考生回忆版）36．简述自然美与人的关系答案：如果没有人，自然虽然存在，但并不存在美，不存在自然的美。
而且，自然美是在人类社会和人的实践的漫长发展过程中逐渐发生和生成的。
只有在人与自然发生亲和关系的基础上，审美关系才能逐步孕育、生发出来。
实际上，人与自然发生审美关系的过程是充满人类血泪的，与自然抗争、搏斗的历史。
自然美以及其他的美，只有和人产生了审美关系，才是美的。
【考点】绪论——美学的研究对象【知识点】对美学学科的研究对象的认识37．简述审美活动并非封闭孤立与世隔绝的原因答案：审美活动也具有他律性，就是说审美活动并不是一个封闭孤立。
与世隔绝的世界。
首先。
审美活动受到物质实践的决定和制约。
比如，每一种新媒介的出现都意味着人的能力获得、次新的延伸，从而也必然带来审美活动中交流内容的变化。
其次，物质生产劳动所达到的历史水准以及在生产中所形成的人与人、人与自然必间相互关系的特点，还会通过各种社会中介因素最终渗透到审美活动的具体内容中并决定着审美的方向和水平最后，各种审美形态的历史性生成和演变，实质上不过是人的现实境遇、生存状况以及理想追求在历史中不断发展的一种审美凝聚和反映。
[考点]审美活动论一一审美活动的存在方式[知识点]审美活动的基本性质38．简述划分审美形态的基本标准答案：确定最基本的审美形态，需要以下几条基本标准第一，广泛牲或普适性。
第之，统摄性，即集杂多于统一。
第三，历史性。
[考点]审美形态论一一审美形态的内涵和特征[知识点]划分审美形态的标准39．简述悲剧的基本特征答案：（1）通过对人生存在的否定性体验从而展现（2）悲剧的审美冲突体现对人生存在价值的肯定。
的是人与自然。
社会及自身存在的冲突和超越。
（3）悲剧的情感体验是一种人生实践存在的深层体验。
[考点]审美形态论一一悲剧与喜剧[知识点]悲剧40．简述审美感知的基本特征（1）审美感知作为审美经验的构成要素，总与情感活（2）能动性和选择性是动紧紧地交织在一起。
《美学概论》期末考试复习题及参考答案
《美学概论》期末考试复习题及参考答案美学概论复习题（课程代码262297）一、名词解释1、生态美2、优美3、移情说4、美育5、形式美6、喜剧7、直觉说8、意境9、悲剧10、美感二、辨析题：指出下列说法是否正确，并简要说明理由1、美学是以美的方式去思维的艺术，是美的艺术的理论。
2、美是生活。
3、鉴赏是通过不带任何利害的愉悦或不悦而对一个对象或一个表象方式作评判的能力。
4、美学的研究对象就是研究美。
5、美的快感是一种没有任何功利的自由的快感。
6、悲剧都具有一种崇高感。
7、自然美在自然事物本身。
8、美学是美的艺术的哲学。
9、凡是描写了生活中丑的人和事的作品就是艺术丑。
10、俗话说：“情人眼里出西施”，由此可见，美感的根源在于人的主观情感。
三、问答题1、简述生态美的特点。
2、简述美感的个性与共性的关系。
3、简述审美情感与生理快感的区别和联系。
4、为什么说劳动创造了美？5、简述美与善的关系。
6、简述民族生态审美范式的内容。
7、美的主要特征？8、艺术美与现实美的关系？四、论述题1、意境为什么能引起强烈的美感？2、联系实际，谈谈如何实施美育。
3、试论如何辨证地认识和判断人的美？4、结合实例，分析自然生态的审美形态。
5、论述真、善、美之间的联系与区别。
6、举例说明电影艺术的审美特征。
7、结合康德的崇高理论，谈谈自己对崇高的看法。
8、论述民族生态美的价参考答案：一、名词解释1、生态美：主客体之间潜能的对应性自由实现。
2、优美：美处于矛盾的相对统一和平衡状态，在形式上的特征表现为柔媚、和谐、安静与秀雅，美感上给人以轻松、愉快和心旷神怡的审美感受。
3、移情说：是西方现代美学中影响最大的流派之一，是心理学美学流派中最有代表性的一种理论，认为移情是把人的情感外射到事物身上去，使它变成事物的属性，达到物我同一的境界。
它抓住了审美主体的积极性和主动性特征，缺陷是否定审美对象的客观性。
4、美育：又称审美教育或美感教育，其任务是提高和培养人们对现实世界以及整个文学艺术的鉴赏和创造能力，陶冶人的情操，提高人们的生活趣味，使人们变得更高尚、积极，在思想感情上得到健康成长。
自考美学复习资料1
美学串讲资料第一章绪论1.美学研究的对象是什么？答：美学研究的对象是审美对象，即体现着人与世界的一切审美现象或审美活动。
审美关系的现实展开，就是审美活动。
美学应当是研究人和世界之间的审美关系、研究体现审美关系的审美现象和审美活动的学科，这是美学研究的中心问题和主要对象。
2.怎样理解美学属于人文学科？答：说美学是一门人文学科，而不是自然科学和社会科学，理由是：第一，作为人文学科的美学与自然科学、人文科学的研究对象不同；第二，美学作为人文学科与自然科学、社会科学的研究方式和方法也不相同。
3.美学学科孕育和形成经过了哪三个阶段？答：美学一词是 1750 年鲍姆加登创立的。
它共分为三个阶段，即审美意识、美学思想与美学学科。
审美意识是指人类在生存实践中萌发出来的有某种不明晰审美追求的意识。
美学思想奠基于审美意识，但有进一步的发展。
美学奠基于审美意识和美学思想，但它是以审美现象为专门课题，从整体下独立地、系统地思考审美现象所获得的理论体系。
4.怎样理解美学的哲学基础是马克思主义的实践存在论？答：马克思主义存在论的基本内容和特色是：第一，始终紧扣现实生活来理解人的存在。
这是区别于其他一切存在论的内在本性之一；第二，始终从具体的社会关系出发思考人的存在；第三，最根本的，马克思从人与世界在人的现实活动中达到统一来把握和说明人的社会存在的。
因此，马克思的存在论是以实践为根基的，是与实践论紧密结合的社会存在论。
马克思的实践概念与存在概念是内在融通的，是用实践范畴来揭示人在世界中存在的基本方式。
实践的基本内涵就是指人的最基本的存在方式。
人的存在过程，就是人通过实践开显自身的存在意义和周围世界的存在意义的历史过程。
人的理想存在状态，也只能通过实践才能达到。
美学以马克思的实践存在论为哲学基础，首先要看到，人的存在与世界的存在、人的审美感觉与现实的审美对象都是在实践中双向建构、同步发展的。
美学以实践存在论作为哲学基础，还需要借助自由概念和范畴作为中介，因为自由乃是通向审美的根本途径，也是哲学通向美学的桥梁。
大学美育期末考试复习资料全
大学美育论述题部分：A-1．一般来说，优秀的艺术创作者应具备怎样的素质？（玄心、洞见、妙想、深情、良材）一、审美心理结构。
这种心理结构是人类在长期的审美活动中逐渐形成的对形式的理解能力，其特征为自由，即不受现实法则的束缚；自然，即非强制不做作；形上，即超越现实功利的境界。
二、对观察的对象能够有敏锐的发现，精准的直觉和深刻的洞察。
三，有高超的创造思维，在头脑中以想象的方式完成对艺术世界的组建。
四，拥有审美化和普适性的情感，这在作品中表现为率真的性情与富于感染力的人格。
五，具备出众的艺术技能和相当程度的文化修养。
A-2．理想的艺术欣赏者应具备怎样的条件？一、良好的接受心态，能够去除与鉴赏无关事物的干扰，进入单纯的鉴赏活动当中。
二、有一定的艺术知识和人生阅历。
前者可以帮助对作品的背景有较为符合的了解，后者可以帮助理解作品的思想涵。
三，投入相应的情感。
理想的鉴赏者面对艺术作品产生与之相呼应的情感，但这种情感反应又是在充分了解艺术规律的前提下。
B-1．艺术的社会功能有哪些？其中最体现艺术本质的是什么？请结合事例谈谈你的认识。
艺术的社会功能主要有：一、娱乐功能，即通过各种艺术活动获得精神的愉悦；二、教育功能，即通过艺术鉴赏活动使接受者受到精神教育，提升道德水准；三、认知功能，即接受者能够在艺术鉴赏活动中获得一定的科学知识；四、审美功能，指在艺术活动中对美的形式和容有深切的体认，获得情感、精神和思想的享受。
审美功能最能体现出艺术活动的本质，这种功能超出日常功利目的之上，印证了人存在的价值和意义。
B-2．试对“艺术”作一定义，并结合具体现象阐述之。
艺术是人类创造的审美意识承载物的总称。
包括不确定的多种样式。
一般说来，被认可的艺术作品由外部形态和在意蕴两部分组成，前者是创作生产者选用特定物质媒介进行创作生产所得的物态产品，直接作用于人的生理感官；后者既是创作者个人的艺术观念、审美趣味和思想的流露，也是特定时空环境下人类文化的意识积淀，间接作用于人的心理活动。
《美学》期末复习题及参考答案
《美学》复习资料一填空题 (共35题，总分值0分 )1. 美育的功能体现在_________、_________、_________ （0 分）2. _________和_________是构筑审美意象的两大基本材料。
（0 分）3. 移情作用的核心是_________ （0 分）4. 西方较为流行的悲剧分类方式是将所有悲剧分为_________、_________、和_________、_________四类。
（0 分）5. 人物美可以从三个层面去观照：__________、_________、_________ （0 分）6. 悲剧的美感因素可以概括为 ________________、__________________、_________________。
（0 分）7. 美学研究的对象是_________ （0 分）8. _________认为美的本质在于“数的比例与和谐”关系，_________区分了“自上而下”和“自下而上”的美学研究方法。
（0 分）9. 美学研究的对象是_________ （0 分）10. _________在《大希庇阿斯篇》中明确询问“美是什么”的问题。
（0 分）11. 自然美的形式风格主要有_________、_________、_________、_________和_________五种类型。
（0 分）12. 艺术作品可以分为__________________、_________________、_________________三个层次。
（0 分）13. 新中国两次美学大讨论，第一次是由_________引起，第二次的主题是_________ （0 分）14. _________认为“艺术乃是象征着人类情感的形式之创造”，而_________则认为“艺术是有意味的形式”，而_________认为“艺术即经验”。
（0 分）15. 与自然美相较，社会美具有明显的_________性、_________性和_________性等社会属性。
美学原理自考复习资料第二章
第⼆章美论1、对美的本质问题的探讨的⼏个⽅⾯的求解路径：⼀、从事物的客观属性探求美1、古希腊数学家毕达哥拉斯认为，整个⾃然是依据数⽽成型的，所以数是整个⾃然中第⼀位的东西，坚持数学的原则是⼀切事物的原则这个根本性的⽴场，美也必然会受制于数的本性和⼒量，美来⾃于数的秩序，⾳乐就是对⽴⾯的和谐，“⼀切⽴体图形中最美的是球形，⼀切平⾯图形中最美的是圆形”。
2、中世纪神学家托马斯。
阿奎那在《神学⼤全》书中提出⾃⼰的美学理论：1）美是认识能⼒的对象，2）美是看上去使⼈偷悦的东西称作是美的，3）美即在恰当的⽐例，4）美属于形式因的范畴。
他更倾向于认为，审美的愉悦取决于被观看的事物，他强调美与客观事物的感性形式之间的关系，侧重于指称美在本质上是由于具有客观的依据⽽成为认识的对象，美被认为是那些引起愉悦的事物的客观属性。
3、荷加斯《美的分析》书中：曲线⽐直线美，⽽在曲线中⼜以蛇形线最美。
4、费希纳的实验美学，以科学的实证⽅式，反对过去“从上⽽下”的形⽽上的美学，提倡重视实验的“从下⽽上”的美学。
从事物的客观属性来探求美的合理性、⽚⾯性？合理性：其的合理性在于抓住了美具有感性形式这⼀特点。
美离不开事物的客观属性。
⽚⾯性：①脱离了⼈类的社会⽣活实践来谈美的本质。
虽然认为是客观的，但不认为是⼈的劳动创造的，⽽是认为是⾃然就有的；②客观事物的感性形式是构成美的重要因素，但不能保证符合形式美规律的事物就是美的，同样的形式也可以是构成不美或丑的因素；③认为美在事物的形式特性的说法也不适合⼀切美的事物，尤其是⼈类社会⽣活中的诸多事物的美。
总之，事物的客观属性是美的重要因素，但是，如果看不到美与⼈及其社会⽣活的联系，只是从事物的客观属性中探求美，或者直接把美看成是事物的感性形式，是⾏不通的。
原始民族很少认为花是美的，极少以植物作为描写对象，原因是还没有成为⼈类活动的⼀个部分，所以不是美感的对象。
⼆、从客观的精神世界中探求美1、最早提出“理念说”的是柏拉图。
美学原理 试卷B
华南农业大学珠江学院期末考试试卷2009--2010学年度下学期考试科目：美学原理考试年级：__2007__级考试类型：（闭卷）B卷考试时间：120 分钟学号姓名年级专业一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分）在每小题列出的四个备选项中只有一个是最符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。
错选、多选或未选均无分。
1.美学这门学科的核心研究方法是【】。
A.哲学B.心理学C.伦理学D.社会学2.美学作为一门独立的学科，最早提出美学学科名称的是【】。
A.黑格尔的《美学》B.康德《判断力批判》C.鲍姆加通的《美学》D.柏拉图《理想国》3.王国维在《人间词语》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。
入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之”。
与这段话最切近的观点是【】。
A.美在形式B.美在关系C.美在生活D.美在距离4.下列诗句包含的审美范畴属于飘逸的是【】。
A.“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”B.“江寒水不流，鱼嚼梅花影”C.“行到中庭数落花，蜻蜓飞上玉搔头”D.“大漠孤烟直，长河落日圆”5.原始时代的狩猎民族虽然住在花卉极其丰富的土地上，却决不用花做装饰。
这一现象说明【】。
A.美取决于人的主观心意状态B.美在移情C.美依存于人们的生活实践D.美取决于距离6.美学的研究对象是【】。
A.艺术B.美和艺术C.审美活动D.审美关系7.与美学联系最为密切的学科是【】。
A.哲学、语言学、精神分析学、社会学B.哲学、艺术学、心理学、语言学C.哲学、教育学、现象学、文化人类学D.哲学、文艺学、阐释学、符号学8.俗话说“对牛弹琴”，它说明美感的形成依赖于【】。
A.感官B.审美能力C.想象D.灵性9.第一部系统的美育著作是【】。
A.王国维的《人间词话》B.亚里士多德的《政治学》C.席勒的《美育书简》D.贺拉斯的《诗艺》10.席勒认为，通过审美教育，人们可以【】。
A.由“自由王国”进入“必然王国”B.由“审美王国”进入“必然王国”C.由“审美王国”进入“自由王国“D.由“自由王国”进入“审美王国”11.古曲《春江花月夜》所属的审美范畴是【】。
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复习资料人物、作品及言论和著作一：中国1.老子:《道德经》，“道”，“气”，“象”，“有”，“无”，“虚”，“实”“味”，“妙”，“虚境”，“玄鉴”，“自然”。
2.庄子：《逍遥游》，一种高度自由的精神境界。
3.柳宗元：“美不自美，因人而彰”。
4．王国维：境界说。
“昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。
"此第一境也。
"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
"此第二境也。
"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
"此第三境也。
5.宗白华：立足点是中国哲学，从中国天人合一的生命哲学出发，也提出了美在“意象”的观点。
他说：“艺术家所表现的是主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，成了一个鸢飞鱼跃，活泼玲珑，渊然而深的灵境”。
他指明了一个道理：“中国学者在学术文化领域（包括美学领域）应该有自己的立足点。
《中国艺术境界之诞生》6．朱光潜：影响最大的美学著作为《文艺心理学》，《谈美》。
《诗论》是他写的一本关于诗歌意象的理论著作。
进行审美活动最常用的话是“物我两忘”“物我同一”以及“情景契合”“情景相生”。
朱光潜受西方近代哲学和美学影响，主要采取心理学的方法和角度研究美学，翻译了大量西方美学经典著作，并创作了不少美学著作，对我国美学研究有较大影响。
7.蔡元培：蔡元培注重西方美学思想与中国儒家美学思想的融通会合。
他的美学思想都是以美育实践为轴心而展开和发挥的。
提出《美育代宗教》说，影响深远。
8.丰子恺：画家，音乐教育家，文学家。
丰子恺的创作在美育方面对青少年产生了深刻的影响。
9.傅雷：《傅雷家书》。
翻译家，艺术教育家，20世纪中国出版的最好的美育读物。
二：外国1．柏拉图：西方美学的历史是从柏拉图开始的。
柏拉图是第一个从哲学思辨的高度讨论美学问题的哲学家。
首次提出美的本质问题，认为“审美就是对美的理念的彻悟，是灵魂在狂迷状态中对美的理念的回忆”。
2.亚里士多德：亚里士多德被称为欧洲美学的奠基，《诗学》是西方美学的法典3.毕达哥拉斯：认为美学史和谐4.鲍姆加通：确立标志：1750年鲍姆加通《Aesthetik》第一卷出版，鲍姆加通首次提出美学学科名称。
5.康德《判断力的批判》6.黑格尔:《美学》7.尼采：《悲剧的起源》8.胡塞尔：：《算术哲学》(1891)、《逻辑研究》(1900～1901)、《作为严格科学的哲学》（1910）、《纯粹现象学和现象学哲学的观念》（1913）、《形式的和先验的逻辑》 (1929)、《笛卡尔沉思》(1950)、《欧洲科学的危机与先验现象学》(1954)、《第一哲学》(1959)等。
提出现象学。
9.休谟：《审美趣味的标准》美并不是事物本身里的一种性质。
它只存在于观赏者的心里，每一个人心见出一种不同的美。
10.海德格尔：最早提出天人合一。
人与世界的关系是人融身于世界万物之中，沉浸在万物之中，世界由于人“在此”而展示自己。
一、绪论：1.①鲍姆加通首次提出美学学科名称。
②西方美学历史从柏拉图开始③康德的美学巨著名为《判断力的批判》④黑格尔的美学巨著为《美学》⑤中国古典美学的发展方向是老子、孔子、《易传》和庄子的美学奠定的⑥柳宗元提出“美不自美，因人而彰”⑦王国维提出“境界说”，著作《人间词话》、《红楼梦评论》、《宋元戏曲考》⑧蔡元培发表《以美育代宗教说》⑨朱光潜著作《谈美》、《文艺心理学》《诗论》⑩宗白华《美学散步》2.美学研究的对象是审美活动。
3.学习美学应当注意的问题：1.注重美学与人生的联系2.立足于中国文化3.注重锻炼和提高自己的理论思维能力4.要有丰富的艺术欣赏的直接经验和系统的艺术史的知识5.要扩大自己的知识面6.要有开放的心态，注意吸收国内外学术界的新的研究成果。
二、审美活动：1、狭义的美和广义的美：狭义的美指审美范畴中的优美，即一种单纯、完整、和谐的美，也就是古希腊式的美。
广义的美包括一切审美对象，不仅包括优美，也包括崇高、悲剧、喜剧、荒诞、丑、沉郁、飘逸、空灵等各种审美形态。
①柏拉图《大希庇阿斯篇》讨论美是什么，认为美是理念。
②毕达哥拉斯学派认为美是和谐③海德格尔提出“天人合一”的思维模式，人是万物借以显示自己的手段。
④蔡仪：美是客观的⑤吕荧、高尔太：美是主观的⑥李泽厚：美是客观性和社会性的统一⑦朱光潜：美是主客观的统一。
美在意象。
⑧柳宗元：美不自美，因人而彰。
有三层含义⑨张璪：外师造化，中得心源⑩马祖道一：心不自心，因色故有●意象：主观的生命情调与客观的自然景色交融互渗，成就一个鸢飞鱼跃，活泼玲珑，渊然而深的灵境。
●西方传统哲学的“真正的世界”有三种形态：1.柏拉图的“理念世界”，2.基督教的彼岸世界，3.康德的“物自体”世界。
三者都是永恒世界。
●胡塞尔提出“生活世界”，经人阐释为：现实具体的世界，万物一体的历史的世界，充满意义价值需要人去体验的世界，被习惯遮蔽需要用意象世界来揭示的世界。
●宗白华：象如日，创化万物，明朗万物。
2、审美态度（审美心胸）及相关各家说法●审美态度就是抛弃实用的态度和科学的态度，从主客二分的关系中跳出来。
人在一般情况下往往都缺少诗意和美感。
为了得到诗意和美感就必须超越主客关系的模式，为进入天人合一的审美境界准备条件。
这种条件，在西方美学史上，叫做审美态度。
在中国美学史上，叫做审美心胸。
●外国：布洛：心理的距离，审美主体必须与实用功利拉开一定的距离。
“距离”含有消极的和积极的两方面。
就消极的一面来说：它抛开实际的目的和需要，就积极的方面来说，它看重形象的观赏。
它把我和物的关系由实用的变为欣赏的。
●中国：老子“涤除玄鉴”。
画家：宗炳“澄怀观道”。
庄子“心斋”“坐忘”，可以看作是超功利和超逻辑的审美心胸的真正发现。
●中国美学中的审美心胸理论：发源：老子：“涤除玄鉴”（→宗炳：“澄怀观道”）发展：庄子：“心斋”和“坐忘”的理论：从内心彻底排除利害观念，保持空明的心境。
后世的其他说法：1.“平常心”（禅宗） 2. “童心”（李贽和袁宏道） 3. “闲”（程颢）●移情说的贡献移情就是把自己心中的情感投射到对象上，使对象也有和主体一样的情感。
移情之一给无生命的静止客体灌注生命。
如卫夫人《笔阵图》讲书法：使不动的线条有了云的动感；静止的一点就有了巨大的力量。
这种运动感和生命感都是主体移情于对象后的感受。
移情之二在对动物、植物和非生物的观照中，通过移情将之拟人化。
如秦观的《春日》：“有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晚枝。
”移情之三：心情外射，把自己心中的情感认为是客体具有的情感。
如苏轼的《水龙吟》：细看不是杨花，点点是离人泪。
移情作用的核心乃是意象的生成，移情作用之所以使人感到审美愉悦，也是由于意象的生成。
马斯洛高峰体验“高峰体验一词是对人的最美好的时刻，生活中最幸福的时刻，是对心醉神迷、销魂、狂喜以及极乐的体验的概括。
”它不是瞬间即逝的感觉，而是一种持久引导人们朝向积极、健康、博爱的精神动力。
在高峰体验中：1、人有一种比任何其他任何时候都更加整合（统一、完整、浑然一体）的自我感觉。
2、体验或对象倾向于被看成是一个整体，一个完整的单位，超然独立于任何关系、任何实用性、任何目的之外。
3、存在认知不断重复，感知会越来越丰富。
普通认知的情况下，反复地看就会使对象显得越来越空虚，看的时间越长，看到的东西越少。
4、人们往往会失去时空的感觉，时间如风驰电掣般飞逝而过。
5、表达和交流常常富有诗意，带有一种神秘与狂喜的色彩。
6、是一种终极体验，而不再是手段体验。
7、高峰体验的欢悦：“有一种凯旋的特性，有时也许具有解脱的性质。
它既是成熟的又是童真的。
”8、人有一种源承神恩、三生有幸的特殊感怀。
高峰体验的意义：“经历高峰体验后的普遍后果是一种感恩之情油然而生，这种尤如信徒对于上帝，以及普通人对于命运、对于自然、对于人类、对于过去、对于父母、对于世界、对于曾有助他获得奇迹的所有一切的感激之情。
这种感激之情可以成为一种敬仰、报答、崇拜、颂扬、奉献等等反应。
”“这种感恩之情常常表现为一种拥抱一切的对于每个人和万事万物的爱，它促使人产生一种‘世界何等美好’的感悟，导致一种为这个世界行善的冲动，一种回报的渴望，甚至一种责任感。
”“他更真实地成为他自己，更完全地实现了他的潜能，更接近于他的存在的核心，更完全地具有人性”。
★美感的五方面特性美感是一种超理性、超越个体生命有限存在的精神活动。
1、无功利性康德：“对一对象的存在是淡漠的”。
席勒：“欲望是直接攫取它的对象，而观赏则是把它的对象推向远方，并帮助它的对象逃开激情的干扰，从而使它的对象成为它的真正的、不可丧失的所有物。
”2、直觉性铃木大拙：“悟，只是把日常事物中的逻辑分析的看法，掉过头来重新采用直观的方法，去彻底透视事物的真相。
”张世英：“原始的直觉是直接性的东西，思是间接性的东西，思是对原始直觉的超越，而审美意识是更高一级的直接性，是对思的超越。
”3、创造性朱光潜：“观赏者的性格和情趣随人随时随地不同，直觉所得的形象也因而千变万化。
”陆机：“情曈昽而弥鲜，物昭晰而互进。
”4、超越性（超越“自我”的有限性）张彦远：“凝神遐想，妙悟自然，物我两忘，离形去智。
”黑格尔：“审美带有令人解放的性质。
”5、愉悦性季羡林：“见月思乡，已经成为我经常的经历。
思乡之病，说不上是苦是乐，其中有追忆，有惆怅，有留恋，有惋惜。
流光如逝，时不再来。
在微苦中实有甜美在。
”审美愉悦审美愉悦是一种非常微妙的复合的情感体验。
审美愉悦是由于超越自我，回到万物一体的人生家园而在心灵深处产生的满足感和幸福感，是人在物我交融的境域中和整个宇宙的共鸣、颤动。
3、审美活动受到的影响1,自然地理环境2.社会文化环境：社会文化环境对审美活动产生决定性影响社会文化环境中对审美活动产生影响的因素中最根本的、长远起作用的是经济因素东汉《乙瑛碑》-北方审美米芾《虹县诗帖》-南方审美李思训金碧山水画-北方审美、王维破墨山水画-南方审美审美趣味：审美趣味是个人审美偏爱、审美标准、审美理想的总和，是一个人审美观的集中体现。
审美趣味是个人所处的社会文化环境的产物，是在个体身上体现出来的，因而带有个人色彩。
它不仅决定着一个人的审美指向，而且深刻地影响着每个人每一次审美体验中意象世界的生成。
一个人的审美趣味是在审美活动中逐渐形成和发展的，它要受到这个人的家庭出身、阶级地位、文化教养、社会职业、生活方式、人生经历等多方面的影响。
审美趣味是个人所处的社会文化环境的产物。
审美趣味是在个体身上体现出来的，因而带有个人的色彩。
刘勰说：“慷慨者逆声而击节，蕴藉者见密而高蹈，浮慧者观绮而跃心，爱奇者闻诡而惊听。
”审美格调：审美格调，又称审美品位，是一个人审美趣味的整体表现，在其长期的生活实践中逐渐形成。
审美趣味和审美格调在审美价值的意义上可以有种种区别：高雅与低俗、健康与病态、畸形（扭曲、阴暗）；纯正与恶劣；广阔与偏狭等审美风尚：是一个社会在一定时期中流行的审美趣味。