雷电颂 教案新部编本公开课

教师学科教案[ 20 – 20 学年度第__学期]

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任教老师：_____________

xx市实验学校

雷电颂教案

周礼淑

一、谈话，引入新课

师：同学们，我国文学史上有一位伟大的诗人屈原，他说出了“路漫漫其修远兮，我将上下而求索”并为此践行至生命的结束！那同学们对屈原了解多少呢？（抽取学生回答，而后展示课件）

师：1，他什么时期的人？为何投汨罗江而死？郑袖一伙人为何要诬陷屈原呢？他是什么的一个人呢？（学生讲解）

有一段令人回味和反思的历史——

屈原看透了秦国侵吞六国的野心，力劝楚怀王联齐抗秦，熟料却遭到张义、南后之流卑鄙地陷害，横加以“淫乱宫廷”的罪名。他仍“沉痛地”劝诫楚怀王，愤怒地斥责南后，恨她危害了祖国：“你陷害了的不是我，是我们整个儿的楚国啊！我是问心无愧，我是视死如归，曲直忠邪，自有千秋的判断。你陷害了的不是我……是我们整个儿的赤县神州呀！”昏庸专横的楚怀王不听屈原的一再忠告，粗暴地撕毁楚齐盟约，转而依附秦国，走上了妥协投降的道路，屈原也遭到了囚禁。面对正在沉入黑暗的祖国，失去自由的诗人满腔忧愤，以《雷电颂》的形式无比猛烈地迸发出来！

二、通过同学们对屈原的这位诗人政治家的介绍，让我感受到诗人的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神！现在我们来读一读这篇雷电颂走进屈原的内心！（播放视频朗读，链接的朗读）

三、通过听朗读我们觉得这首散文诗谈谈我们的感受！

1.激情澎湃, 波澜壮阔 , 气势磅礴 ,撼动人心 , 真是“生之颤动，灵之喊叫！”(播放第二张幻灯片）

2. 那现在我们同学分组来朗读出那样的激情，愤怒，以及气势！（抽取一组为单位的学生起读，问其他同学读时候的效果该怎么读更好.抽取三组同学就可。）

四．1.起来读的同学们都读的不错！让我们又领略了这样一位伟大诗人的高贵灵魂！这是屈原的内心独白！

2.那屈原在什么环境下发出那样的呐喊？（抽取一个课代表来读）自然景象：一个雷电交加，狂风大作，无边的黑夜在颤动，在撕裂，在爆炸。

时间：这时午夜已经过去，黎明尚未到来的时候。正值这个时间，鞠尚前来布置和催促郑詹伊立即执行南后毒死屈原，纵火焚尸的密令。地点：东皇太一庙正殿，殿内神像林立，奇形怪状，阴森恐怖，

人物：屈原手足已戴刑具，颈上并系有长链，仍着其白日所着之玄衣，披衣，在殿中徘徊。因有脚镣，行步甚有限制，时而伫立睥睨，目中含有怒火。手有举动时，必两手同时举出。如无举动时，则拳曲于胸前。

3：可见屈原被关押在殿内，为表现人物的反抗，只能用独白的形式。而且是放在这样一个环境里来展示屈原内心！

那这是一篇什么体裁的文章？（戏剧历史剧）

可见戏剧的基本要素是矛盾冲突，通过具体的舞台形象再现社会的生活斗争，激发观众强烈的情感反应，达到熏陶教育的目的！

4：那谁创作的这篇历史剧？谁来说说作者郭沫若？（抽取同学来说而后展示课件第三张。）

郭沫若（1892-1978），杰出的诗人、剧作家、历史学家、新文学的开拓者、新诗的奠基人、自由诗派的开创者。代表作有新诗集《女神》，历史剧本《棠棣之花》《屈原》《虎符》《高渐离》《孔雀胆》《南冠草》《蔡文姬》《武则天》等。

5.历史剧的根本肯定是着眼历史本身但又不同于历史，这样的历史剧可以运用大胆的想象，以及象征手法，修辞方法等的运用使得有浪漫主义的光辉，也让人物的情感达到最大限度的抒情效果以至于火一般的激情直接感染观众！

六，那作者有什么情感想通过这样的形式感染我们的观众呢？（抽取同学说说写作背景及目的！展示课件第四张）

1，《屈原》这部历史剧作者创作时间是那年？

背景：1942年，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党

反动统治最黑暗的时候。半壁河山沦于敌手，蒋介石集团消极抗日，并且悍然发动皖南事变，（周恩来说：）大肆屠杀爱国抗战的军民，掀起反共高潮。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了《屈原》，

以鞭挞国民党反动派的黑暗统治，他是借屈原的时代来象征我们当时的时代。作者借历史上的屈原的悲剧，展示了现实世界光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的尖锐，激烈的斗争，起到了“借古讽今，古为今用”的作用。（）

2，可想而知这历史剧，不知激起过多少爱国人士的共鸣，而《雷电颂》又是这戏剧的灵魂所在！我们再来读一读来感受作者借屈原的独白如何把自己的爱国情感发挥的淋漓尽致！以及屈原怎样借助那些意象来表现他如何追求光明，毁灭一切黑暗的力量！（抽取学生读并谈那些意象什么感受？）

3.现在我们先请老师们来给我们示范一下！（抽在场的老师7）

七，总结：

今天我们学习了郭沫若的浪漫主义历史剧《屈原》的雷电颂，这段独白想象瑰丽奇特，气势宏伟壮阔，具有革命浪漫主义的诗学风格。作者进行大胆的艺术虚构，上天入地，驰骋想象，运用夸张，象征等多种表现手法，使屈原和疾风，怒雷，闪电这些宇宙伟大的自然力量融为一体，达到物我同化的境地，显示了追求光明，批判一切污秽，毁灭一切黑暗的力量，使屈原的形象作为光明和与正义的化身显得更加光彩照人，沉雄悲壮。

屈原和雷电同化了，而郭沫若又和屈原同化了。

最后我们再来和着这音乐朗诵前面六段，共同走进屈原的内心同时也

走进郭沫若的内心！（播放第六张结尾词并放音乐）