不寐失眠证型病因

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病机概要:阳盛阴衰,阴阳失交。 一为阴虚不能纳阳,二为阳盛不得入阴
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辩证论治教材
肝火扰心
心烦不能入睡,烦躁易怒,胸闷胁痛,头痛面红,目赤,口苦,便秘尿黄。舌红,苔黄,脉弦数
痰热扰心 睡眠不安,心烦懊谁,胸闷脱痞,口苦痰多,头晕目眩。舌红,苔黄腻,脉滑或滑数。 阴虚火旺
心脾两虚 心胆气虚 心烦不寐,或时寐时醒,手足心热,头晕耳鸣,心悸健忘,颧红潮热,口干少津。舌红,苔少,脉细数。 多梦易醒,或朦胧不实,心悸,健忘,头晕目眩,神疲乏力,面色不华。舌淡,苔薄,脉细弱。 夜寐多梦易醒,心悸胆怯。舌淡,苔薄,脉弦细。 烦不寐,躁扰不宁,口干舌燥,小便短赤,口舌生疮,舌尖红,苔薄黄,脉数有力或细数。 ②
病因病机 饮食 不节 损伤脾胃 酿生痰热 痰热上扰 胃失和降
虚实
脏腑 病位在 心 与肝脾
暴怒伤肝 情志 五志过极 失常 喜笑无度 脏腑功能失调 邪扰心神 暴受惊恐 劳逸 失调 病后 体虚 劳倦思虑太过伤wenku.baidu.com 气血生化乏源 心神失养
不 寐
肾密切相关
痰 火 热
心血不足,心失所养 阴阳亏虚,心肾不交
心神不宁
之”(第 319 条)。 5胃腑失和之失眠 太阳病:太阳病汗后胃津亏乏,胃腑不和而致不寐症。“太阳病,发汗后,大汗出,胃中干,烦躁不 得眠,欲得饮水者,少少与饮之,令胃气和则愈”(第 71 条)阳明病:阳明经有热,胃腑不和而致不寐 症。“尺寸俱长者,阳明受病也,当二三日发,以其脉夹鼻络于目,故身热目疼鼻干,不得卧”(《伤 寒论· 伤寒例第三》)。此为腑实热结,胃邪实满,胃腑不和而致不能卧。
肝胆郁热,痰火上扰
肝胆之经痰热内郁,痰火热盛,上扰心神。《血证论》“肝经有痰,扰其魂而不得寐者”
心虚胆怯,神不守舍
心气虚则神失所养,心神不安;胆气虚,十一脏皆受其影响,尤心为甚 久病体虚,精血亏虚 久病或先天禀赋不足或过劳等而致肾阴耗损,肾水不能上济心阴,而致心阳独亢于上;或气血亏虚, 心神失养
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原发性失眠是指以失眠为主要症状,其他症状均继发于失眠,或与失眠呈关联关系。
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辩证论治摘自临床经验第三种
1 心阳偏亢,心肾不交 ② 肾阴不足,心阳偏亢,心肾不交,心阳不得下潜,以致心神不宁,故失眠心悸。此型失眠由肾阴不足, ③ 心阳偏亢,心肾不交所致。类型相当于现代医学中的神经衰弱、高血压病、视网膜以及癫痫后遗心悸失 眠,视物昏花为主要症状,治宜益阴潜阳、交通心肾,方用朱砂安神丸合磁朱丸化裁。
心火炽盛
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辩证论治第二种
1.外感病并发失眠 首见《素问· 热论》② ,“伤寒一日,巨阳受之,故头项腰脊强。二日阳明受之,阳明主肉,其脉挟鼻络于目,故身 ③ 热目疼而鼻干,不得卧也。”这是外感邪气侵入人体而使人不得睡眠最早的记载。《伤寒论》则记载了各 种外感病失眠的治疗:外邪侵袭肌表后,乘虚内侵胸隔,热扰胸中的失眠,治用“桅子豉汤”(76条);
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辩证论治老师给的资料略

1.阳盛阴虚之失眠 ② 2.营气衰少之失眠 3.阳明气逆之失眠 4.肝郁气逆之失眠 5.五脏伤精之失眠
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辩证论治
2.3 血虚太阳病 ② 血汗同源,亡血误汗,阴血更伤,血不养心而致不寐症。 “衄家,不可发汗,汗出必额上陷, ③ 脉急紧,直视不能眴,不得眠”(第 86 条)。气实血虚,血不养心,热扰心神而致不眠。“浮 而大,浮为气实,大为血虚,今反更实,津液四射,荣竭血尽,干烦而不眠,血薄肉消, 而成暴液”(《伤寒论· 辨不可下病脉证并治第二十》)。 4 热邪扰神 之失眠 太阳病:太阳病热郁胸膈,上扰心神而致不寐症。“发汗吐下后,虚烦不得眠,若剧者,必 反复颠倒,心中懊侬,栀子豉汤主之”(第 76 条)。又“伤寒下后,心烦腹满,卧起不安者栀 子厚朴汤主之”(第 79 条)。阳明病:阳明病热留胸膈,热扰心神而致不寐症。“阳明病……若 加温针,必怵惕,烦躁不得眠……栀子豉汤主之”(第 221 条)。少阴病:少阴病水气不利, 阴虚有热,上扰心神而致不寐症。“少阴病,下利六七日,咳而呕渴,心烦不得眠者,猪苓汤主
2.内伤病并发失眠
内伤疾病是由于先天不足,情志内伤,饮食失节,劳倦内伤等原因导致的脏腑功能、气血津液运行障碍或 不足的疾病,在疾病的过程中,或由于病痛的折磨,或由于疾病本身的影响常见失眠出现。 《内经》中首先提出内伤疾病的“不得卧”概念,《素问· 逆调论》“胃不和则卧不安”,是胃气不和导 致的失眠
3.原发性失眠
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辩证论治第四种
② 1 失治误治之失眠 ③ 1.1 太阳病失治误治 汗后亡阳,虚阳上扰而致不得眠 。“若复服,汗多亡阳,遂虚,恶风,烦躁,不得眠也”(第 38条大青汤 方后注)。又“医谓有大热,解肌而发汗,亡阳虚烦躁,客热在皮肤,怅怏不得眠”(《伤寒论· 辨不可下病 脉证并治第二十》),以及“下之后,复发汗,昼日烦躁不得眠……干姜附子汤主之”(第 61 条)。阳虚血少 ,汗后血虚阳虚更甚,虚阳上扰而致不得眠。“脉濡而弱,中风汗出,而反烦躁,涩则无血,厥而且寒。 阳微发汗,躁不得眠”(《伤寒论· 辨不可发汗病脉证并治第十五》)。 1.2 少阴病及厥阴病的失治误治 少阴病的失治误治:少阴病阴盛阳脱,阳虚极不得入于阴而致不得卧寐。“少阴病……至五六日,自利, 复烦躁不得卧寐者,死”(第 300 条)。厥阴病:厥阴病阴寒内盛,虚阳浮越上扰而致不得卧。“伤寒发 热,下利厥逆,躁不得卧者死”(第 344 条)。这一时期的医家多从脏腑藏神的角度来认识脏腑功能对不 寐症发生的直接影响,认为五脏所藏之神,既统摄精神意识思维活动,又主导寤寐的发生。由于心藏神, 为五脏六腑之大主,而心神又统摄其他四脏所藏之魂、魄、志、意,因此,睡眠实则由心神所控制。
2 阴虚血少、心肝失养
阴虚血少,本类型病因复杂,或思虑劳倦,内伤心脾,气血无化生之源,或热病伤阴,或大病久延,心神失 藏。多见于心脏神经官能症、更年期综合症、神经衰弱、甲状腺功能亢进等。其临床特点:难以入寐伴心悸, 虚烦神疲,健忘咽干口燥,舌红少苔脉细数。治宜滋阴养血,补心安神。药用:酸枣仁汤合天王补心丹加减。 3 营卫失和、阴阳失调 《灵枢· 大惑论》曰“卫气不得入于阴,常留于阳,留于阳则阳气满,阳气满则阳跷盛,不得入于阴则阴气虚, 故不得寐矣”。可见,营卫失和、阴阳失调是失眠基本病因之一,本类型相当于现代医学中的植物神经功能 紊乱,其临床特征多有长期情绪不舒史,病程较长,夜不得眠或眠而易醒,多梦纷纭,伴头痛而胀,四肢倦 怠,舌淡红,脉缓治宜调和营卫、潜心安神。拟用桂枝加龙骨牡蛎汤化裁。 4 痰热扰心、神魂失守 痰热、痰湿是导致失眠的常见病理产物,《景岳全书· 卷十八· 不寐》谓:“痰火扰乱,心神不安,思虑过伤、 火炽痰郁而致不眠多矣。”痰与热相裹,内扰心神,必致失眠,痰热扰神的临床特征:失眠日久,恶梦、头 痛、痰多胸闷,口苦耳鸣,厌食恶心嗳气,舌红苔黄腻,脉滑数。治宜清热化痰,和中安神,方用黄连温胆 汤加减。 5 瘀阻脑络,神失所藏 瘀血阻滞于心脑脉络间,致使睡眼中枢功能失调。其临床特征,夜不能寐,闭目若惊、入暮兴奋,伴头胀痛、 固定不移、目眩健忘,或言謇语涩,肢体麻木活动不灵,或胸闷刺痛、心悸、舌紫暗。治宜活血化瘀、通络
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辩证论治
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2 气血阴阳失调之失眠 2.1 阴虚少阴病 张仲景在 《伤寒论》 首载治疗心肾不交的黄连阿胶汤证,其后这一证型及其相应治法在不 寐症临床辨治过程中得到后世医家的广泛认同。一般认为,心肾不交的病机多由肾阴虚, 肾水不能上济于心,心火独亢所致。少阴病肾水不足,心火亢盛,心肾不交,水火不济而 致不得卧。“少阴病,得之二三日以上,心中烦,不得卧,黄连阿胶汤主之”(第 303 条) 2.2 阳虚太阳病 因阳虚虚阳浮越,上扰心神,或心阳不振,水气凌心所致的不寐症。阴阳出入是人体寤寐 之关键,阳气养神功能是正常睡眠的保证,人体阳气与睡眠的关系密切,提出阳虚是不寐 病机之一,比如气虚阳虚者,虚阳上浮,心神浮越而致夜不能寐,是虚阳不能固摄神气的 失眠。 《伤寒论》 中桂枝甘草加龙骨牡蛎汤为治疗阳虚不寐的方药,桂枝、甘草,以复心 阳之气;牡蛎、龙骨,以安烦乱之神。
失眠
第三组
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定义
失眠又称不寐、不得卧、不得眠、目不瞑。不寐是因为阳不入
阴所引起的经常不能获得正常睡眠为特征的一种病证。病情轻重
不一,轻者入睡困难,或寐易醒,时寐时醒,甚至醒后不能再睡,
重则彻夜不眠。
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病因病机
情志失调,心神不安
情志过极均能引起失眠,其中心肝脾三脏最为密切:心主血藏神;肝藏血舍魂;脾藏意主思。其一:情志不 随,暴怒伤肝,肝气郁结,郁而化火,魂不能藏,火热上扰心神,魂不守舍而不寐。除难以入睡外还有多梦 易惊,肝火流注胸胁可见胁满,急躁易怒,喜叹息等。其二:喜笑无度,心神激动,心火独灼,扰动神明而 见心烦不寐,心火灼阴津而见口舌生疮,心火下移膀胱可见小便短赤。其三:思虑过度,思则气结,气机不 畅,导致脾胃运化失司,心神失养。 2 饮食不节,脾胃不和 饮食失调,暴饮暴食,损伤脾胃运化功能而致宿食停滞,影响胃气升降之职,胃气失和,阳浮于外 3 4
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