论文《诗经.国风》中的爱情、婚恋诗

论文提纲

论题：《诗经.国风》中的爱情、婚恋诗。

论点：通过对《诗经.国风》中的爱情、婚恋诗的分析，论述其中爱情、婚恋诗的主要内容及其表现出来的中国古代人民的婚恋风俗。这些诗歌表现出了我国古代人民那种真挚纯朴的思想感情和对幸福爱情生活的向往与追求，以及对干涉婚姻的反抗。

论证过程：

一、论述《诗经》的价值与地位；

二、简介《诗经.国风》；

三、分析《诗经.国风》中爱情、婚恋诗的主要内容及其表现出来的婚恋风俗，对待爱情的正确态度。

附参考书目

论《诗经.国风》中的爱情、婚恋诗

《诗经》是我国五千年文化长河中的伟大的作品，是我们的祖先在劳动、生活和情爱中创作的第一部诗歌总集。它收集了公元前11世纪至公元前6世纪之间的305篇作品。根据其用乐的不同分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《诗经》韵律和谐，优美质朴，内容丰富多彩，在这其中爱情、婚恋方面的诗歌占有相当大的比重。这些诗歌意境优美，读来朗朗上口，一些脍炙人口的诗篇广为流传。朱熹在《诗集传》中写道：“凡诗这风者，多出于里巷之作，所谓男女相与咏歌，各言其情者也。”男女言情，在《诗经.国风》中，爱情婚恋几乎占了三分之一的比例，大约60多首。在其他部分也存在，因此，可以说《诗经》是一部五光十色的婚恋风俗画。

古人为什么把爱情、婚姻当作头等大事呢？因为在春秋战国时期，生产力水平低下，家庭是社会的基本单位，每一个家庭都依靠夫妻来战胜灾害。婚恋之情是人类最基本的情感，所谓“食、色，性也”（《孟子.告子》），“人与人之间的，特别是两性之间的感情关系，是自从有人类以来就存在的。性爱特别是在最近八百年间获得了这样的意义和地位，竟成了这个时期中一切诗歌必须环绕的轴心了。”（恩格斯《路得维希.费尔巴哈和德国古典哲学的终结》）这就是《诗经》中婚恋诗甚多的基本原因。

《诗经》中的恋诗描写了男女间这种“最天然的关系”的历程。首先，描写了青年男女对自由幸福的爱情生活的渴望和追求。早期的《诗经》中描写初恋的感情是纯洁的，充满幻想的，甚至是无拘无束的，这从一个侧面反映出当时社会制度的自由及人们朴素的爱情观。

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

这是《诗经》的第一篇《周南关雎》，是一首杰出的恋歌。全诗共五章，它描绘的是一位在河中采荇菜的美丽善良的姑娘引发了一位小伙子强烈的爱慕之情。她那劳动时的轻盈姿态和娴熟技巧，使小伙子日思夜想，辗转反侧，陷入了绵绵无尽的思恋中。作者采用了比兴的手法：在清浅的河上，看到水鸟雌雄依偎，希望有佳偶。由水鸟兴起求淑女的愿望。所谓比兴，并非诗人直接采取的亲耳所闻，亲眼所见，乃是采取诗意化的情景，作为思想感情的媒介，由此产生联想，与主题合拍，使之典型化。诗中设想男子找到了梦寐以求的理想对象，用琴瑟和她联系感情，用钟鼓使她快乐。整首诗体现了淳朴而又高尚的情操。

《召南摽有梅》也是一首杰出的爱情畅想曲。全诗三章，描绘了主人公对爱情和家庭幸福的热烈追求：

摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。

摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。

摽有梅，顷筐塈之。求我庶士，迨其谓之。

女主人公对爱情和家庭幸福的追求热烈、勇敢，不仅是其个性的体现，也反映了西周时期礼教对妇女的束缚不是很大。梅子的成熟、坠落和拾取包含着对青春时节到来、爱情成熟和不能及时成婚的焦虑的比况和暗示。全诗分为三章，随着时间的推移，以梅子渐尽喻芳华易逝，以递进的方式写女主人公日益急切的心情。女子呼唤追求者及时迎娶的直白，既是率真果敢个性的表现，也是人性和时

代特征的崭露。寥寥数笔便使多情少女异常珍惜自己美好的青春，盼望着如意情郎及时前来求婚的情状跃然纸上。

又如《周南汉广》也是一首杰出的男慕女的恋歌：

南有乔木，不可休息。

汉有游女，不可求思。

汉之广矣，不可泳思。

江之永矣，不可方思。

翘翘错薪，言刈其楚。

之子于归，言秣其马。

汉之广矣，不可泳思。

江之永矣，不可方思。

翘翘错薪，言刈其蒌。

之子于归。言秣其驹。

汉之广矣，不可泳思。

江之永矣，不可方思。

这是一首樵子的恋歌。全诗三章，抒发了一位在汉水之滨砍柴的小伙子的痴情。首章前四句以乔木不可休为喻，点出所恋之女不可求，后四句又以江、汉广不可渡，喻求女无望，在反复“不可”的失望声中表达了他倾慕游女的深情和理想无法实现的苦恼。诗中情景交融，浩淼的江水，不但激荡着樵夫的情怀，而且与绵长的情思浑然一体我，真所谓“富情于景而情愈深”。诗人还用巧妙的比喻和丰富的想象，使樵夫这一痴情男子汉的形象栩栩如生。同类诗还有《邶风简兮》、《陈风宛丘》等。

其次，《诗经》中有些诗描写了青年男女幽会密约的欢乐与幸福。如《邶风静女》

静女其姝，俟我于城隅。

爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。

彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。

匪女之为美，美人之贻。

这是一首男女幽会的情歌。全诗三章，一、二章写姑娘之美，和他与姑娘幽会的经过与感情的变化。他本来与情人约定在城角相会，然而他如约而至，她却故意躲起来。他非常失望着急，抓耳挠腮，彷徨不安。正在此时，她却突然出现，且向他赠送心爱的彤管，以表深情。他喜出望外，视为珍奇，赞美不已。第三章写她再赠情物，献上荑草，他异常珍视，欢喜无比。诗中惟妙惟肖地记述了这一幽会情景，表达了热恋中的青年的纯洁真挚、幸福甜蜜的感情，成功地再现了天真活泼、聪慧美丽的古代多情少女和憨厚淳朴的痴情郎的形象。此诗具有真率自然的艺术风格，诗人极善于描写人情物态，他能抓住人物刹那间真实的心理活动和显露于外的行为，用简练、质朴、清新的语言，刻画入微，栩栩如生地再现了他或她的倾慕、疑虑、焦灼、惊喜、幸福的复杂感情和天真风趣的情态，给人以美感。

类似的《慵风桑中》描写了一对青年在桑林中幽会，在上宫拥抱，在淇水依依惜别的甜蜜回忆。而《唐风绸缪》、《郑风野有蔓草》等诗，更狂热地、不可抑制地倾吐邂逅成功的喜悦。《绸缪》说：“绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，