初中初三中考作文范文-唱好自己的那首歌

1.唱好自己的那首歌·传统文化

如果我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱。——题记

我要唱精武之歌。从小痴迷武侠，希望自己也能有一身盖世神功。三年级时，我加入了学校的武术队。一套简单的功夫扇，就令我喜不自胜。穿上功夫服，在体操房的大镜子前，横刀立马地一照，呀，哪里是小女子，简直就是大英雄。那一招一式，是那么刚健，那么优美！这是跆拳道、拳击所无法比拟的。

我要唱茶艺之歌。在去厦门的游轮上，我喜欢上了那一套套精致而古色古香的茶具。精湛的茶艺表演令我大饱眼福：清纯、幽雅、质朴。我仿佛看到江畔松石之下，清幽茶寮之中，市中茶坊，路旁茶肆，人们激发文思，修心养性，解睡助禅，物质与精神融为一体。一张方桌，一份读物，一壶香茶，多么惬意！这是“星巴克”所不理解的。

我要唱中医之歌。你可曾想过，一张膏药、一副药方、几次推拿，便能治好身上的病症？中医就是那么神奇。“望、闻、问、切”，外国人百思不得其解——这就能诊治疾病？没错。这是我国的文化，比吊水、化疗轻松多了。未雨绸缪的调理更是中医一绝。

我要唱汉服之歌。那交领右衽，那上衣下裳，进历史博物馆了吗？从皇帝至明末，汉人着汉衣，四千多年来未曾改变。满清的“剃发易服”断去了汉人的记忆，以至于汉服深埋在流去的岁月里。还记得上海APEC峰会上各国元首身穿唐装的情景吗？惊艳世界！还在羡慕日韩所穿的和服、韩服？

有人说，中国的传统文化是炫目的先秦繁星，是皎洁的汉宫秋月；是珠落玉盘的琵琶，是高山流水的琴瑟；是庄子的逍遥云游，是孔子的沉郁顿挫；是魏武的老骥之志，是诸葛的锦囊妙计；是李太白的杯中酒，是曹雪芹的梦中泪；是苏东坡“大江东去，千古风流人物”的豪迈，是李易安“物是人非，欲语泪先流”的婉约；是千古绝唱的诗词曲赋，是功垂青史的经史子集……

汉文化是我们民族的灵魂和血脉，是维系国家统一和民族团结的精神纽带，是中华儿女和睦相处、携手发展的共同精神家园，是中华民族生生不息的不竭动力。

梁启超曾说：“我希望我们可爱的青年，第一步，要人人存一个尊重爱护本国文化的诚意。第二步，要用那西洋人研究学问的方法去研究他，得他的真相。第三步，把自己的文化综合起来，还拿别人的补助他，叫他起一种化合作用，成了一个新文化系统。第四步，把这新系统往外扩充，叫人类全体都得着他好处。”

所以，我要唱，唱汉家文化那兼收并蓄的恢弘气度，绚烂多姿的艺术形式，博大精深的文化内涵。

民族的，就是国际的。我要唱好这首中华民族文化传承之歌！

2.唱好自己的那首歌

岳旭敏

所有的成长一开始总是孤独的。只有自己强大，才能让别人仰视。在巨大而又漫长的人生舞台上，我只希望能安静地唱好属于自己的那首歌。

舞台上劲歌热舞的同学们在大家排山倒海的欢呼声中从容自信地下了台。在台下的我掌心也已通红，看着她们惊艳全场的表演，心里早已被“羡慕嫉妒恨”填满。自小就不会唱歌跳舞的我每每看到在台上淋漓尽致表现自我的同学，便会油然而生一种力不从心的失落。谁不想做台上光芒四射的主角？谁又只甘心于坐在台下为别人呐喊助威？我也曾扪心自问自己有何过人之处，可除了画画，似乎再无其他特长。“总不能在舞台上表演画画吧？”我不禁有些沮丧。直到那一天，原本低落的心情终于被一扫而光。

国庆节前夕，班主任老师找到我，微笑着说：“小A，天降大任，本期的黑板报由你来主编。”我的心一阵狂喜。望着空空如也的黑板，我不禁有了大干一番的冲动，我知道，眼前偌大的黑板就是我崭新的舞台。国庆又逢中秋，我胸中有丘壑：一切的文字图案都围绕“国庆乐，人团圆；家要和，国要兴”的主题。手中的画笔开始在黑板上翩翩飞舞起来。时间一点一点流走，而黑板上也逐渐呈现出了我大致的思路：左边“江山千里秀”，右边“祖国万年春”，中间莘莘学子“为中华之崛起而读书”，边框镶嵌上爱国名句。画笔在上面如水中的鱼儿娴熟而又从容地四处游走着，所到之处都留下一片斑斓。看着一个个图案跃然“板”上，我的心也渐渐被巨大的喜悦感所充满。细细描绘，浅浅勾勒，一笔一画，一点一顿，都藏着万分的小心与专注。窗外的天色渐渐暗了下来，而在这个突如其来的舞台上，我也终于完美地鞠躬谢幕。

第二天，同学们纷纷在板报前驻足，啧啧称赞。我知道我给了他们惊喜和感动。他们围着我，如众星捧月，我心里是满满的幸福，那么多的辛苦与汗水在这一刻全都化成了醉人的甘醇。我终于恍然，人生的舞台或小或大，或热闹或冷清，或坐满观众或无人问津，其实都无关紧要。重要的是我们自己能否在这个舞台上，自信地唱着属于自己的那首生命之歌。就算没有人知晓，也要自始至终，唱得嘹亮、动人。

“苔花小如米，也学牡丹开”，一个人的心有多大，他的舞台就有多大。然而唱好自己的那首歌，注定是孤独的。看日出必须守到拂晓，如果抗不过漫漫黑夜的孤独，又怎能迎接最后的光芒四射？

有些人从一出生就备受瞩目，而有些人就像珍珠，被蒙上了灰尘。——题记

威尼斯是一个以水城著称的城市，也因极富有特色的假面而闻名于世。18世纪以前，威尼斯居民生活完全离不开面具，外出，不论男女，都要戴上面具，披上斗篷，聚在河边或者乘船夜游。

我们到达这里时，正值寒风刺骨的一月份。而下个月，就是威尼斯的狂欢节，人们会戴着假面，乘坐着“刚多拉”，载歌载舞。因此街边也自然多了许多摆着地摊做着卖假面生意的人。

来到这座城市，总要带些纪念品回去，虽说这假面实在没有什么机会可戴，但这精美的工艺品总是很吸引人。

卖假面的人以老人居多，他们一个个坐在椅子上，靠着椅背，眯起眼睛看着来来往往的过客。他们就像天生的艺术家，那些假面便是它们全部的骄傲。

漫步于小巷，这些形形色色的假面实在让人有些审美疲劳。突然一个年轻人吸引了我的目光。他似乎与老人们格格不入，他的假面也与别人的不太一样。我不禁凑过去仔细地观赏。简单的交流中，我知道，这些假面全都是他妻子完成的。它们不像别的假面，鲜艳而又华丽，它们都用简洁的花纹，不失大气，泛着柔和的光泽，又透着一股灵气。这正是我喜欢的。而我问起价钱的时候，他只是淡淡地笑着，告诉我他不卖。我一时语塞。

诗人拜伦曾说：“忘不了威尼斯曾有的风采，欢愉最盛的乐土，人们最畅的酣饮，意大利至尊的化装舞会。”可是，这样的狂欢，不属于他。

狄更斯在《双城记》中，预言了这个时代的走向：集体缺乏信仰。在这样的文化处境中，坚持信仰，无疑是孤独，甚至是孤绝的。所以，信仰者的孤独是一种美学。

他是一个有才华有灵气的年轻人。他就像是一个卑微而又孤独的歌者，唱着自己的歌，走着和别人不一样的，属于自己的路。或许很多人都发现不了他的才华，但是我相信他是勇敢的，他会一直唱下去，最终会散发出动人的光芒。

《圣经》里有这样一句话：“在这种呼唤里，承担了最深孤独的，无疑是上帝自己——道成肉身的耶稣基督。”在孤独里，唱好自己的那首歌，走自己的那条路，无疑是王者的心态。

我向他道谢并离开。等走远一段路后，我再次回头看向他，此时的他，是一个高贵的艺术家。