6种风热寒湿燥气
中医把感冒分为哪几种类型
中医把感冒分为哪几种类型感冒是一种常见的疾病，中医在对待感冒时通常会将其分为不同的类型。
这些类型是基于中医的理论和经验，旨在指导中医师对患者进行个性化的治疗。
下面将介绍中医把感冒分为的几种类型：1. 风寒感冒：风寒感冒是感冒的一种常见类型。
它通常发生在寒冷的季节，受寒风的吹袭。
患者会出现恶寒、发热、鼻塞、流清鼻涕、咳嗽等症状。
中医认为，风寒感冒是由寒邪入侵体内引起的，治疗时需要通过逐寒祛邪的方法来缓解症状。
2. 风热感冒：与风寒感冒相对应的是风热感冒。
这种类型的感冒通常发生在季节转变或气温升高的时候。
患者会出现发热、身热、头痛、咳嗽、喉咙疼痛等症状。
中医认为，风热感冒是由风热邪气入侵体内引起的，治疗时需要清热解毒、祛风解表。
3. 湿寒感冒：湿寒感冒是一种比较复杂的感冒类型。
湿寒通常是由潮湿的天气或环境引起的。
患者会出现鼻塞、流黏鼻涕、身重倦怠、脾气烦躁等症状。
中医认为，湿寒感冒是由湿邪和寒邪侵犯人体引起的，治疗时可以采用祛湿、散寒的方法。
4. 热毒感冒：热毒感冒通常是由外邪侵犯体内，导致炎症反应明显的感冒类型。
患者会出现高热、咽喉疼痛、口渴、便秘等症状。
中医认为，热毒感冒主要是由热邪蕴结于体内引起的，治疗时需要清热解毒、凉血解毒。
5. 表里不和感冒：表里不和感冒是一种特殊类型的感冒。
该类型的感冒症状比较复杂，既有表证（外感症状），又有里证（内在症状）。
患者会出现恶寒、发热、腹痛、咳嗽等症状。
中医认为，表里不和感冒是因为外感邪气与内在体质不和而引起的，治疗时需要同时调整表里，达到平衡的状态。
在中医看来，不同类型的感冒需要采取不同的治疗方法。
因此，了解感冒的类型对于中医师进行个性化的治疗非常重要。
虽然中医把感冒分为了不同的类型，但这并不意味着一种类型的感冒不会转化为另一种类型。
中医师在实际治疗中会根据患者的具体情况进行综合判断，并综合运用中医的诊断和治疗方法来制定治疗方案。
总之，中医将感冒分为风寒感冒、风热感冒、湿寒感冒、热毒感冒和表里不和感冒等几种类型，这些分型有助于中医师更好地理解和治疗感冒。
六淫名词解释
六淫名词解释
六淫是中医学中常用的六种外界因素对人体健康产生影响的概念，包括风、寒、暑、湿、燥、火六种气候条件。
1. 风：风是空气流动的状态，也是一种气象现象。
在中医看来，风具有容易传播、变幻无常的特性。
风可以引起感冒、风湿等疾病，常表现为头痛、鼻塞、嗓子痛、关节疼痛等症状。
2. 寒：寒是寒冷的环境条件。
寒气可以导致血液循环不畅、阳气不足，使人体出现寒性疾病，如寒邪侵袭导致的感冒、风湿性关节炎等。
寒性症状常常包括寒战、手脚冰凉、喜欢喝热水等。
3. 暑：暑是高温炎热的环境条件。
暑气容易引起人体阳气上升，血液循环不畅，导致中暑、高温痉挛、中暑等疾病。
暑性症状包括口渴、出汗、头晕、嗜睡等。
4. 湿：湿是指高湿度的环境条件，湿的特点是降低水分的蒸发速度，使空气中含有大量水分。
湿气容易导致中滞、血液循环不畅，引起湿邪疾病，如湿疹、风湿病等。
湿性症状包括浮肿、不想动、皮肤湿滑等。
5. 燥：燥是指干燥的环境条件，燥气容易导致人体液体流失，引起干燥症状，如干咳、干嘴、皮肤干燥等。
燥湿邪犯人体还可导致燥湿病症，如沙眼、热痱、湿疹等。
6. 火：火是指高温、高能量的环境因素，火邪可以导致体内阳
气过盛，气血燥热，出现火热病症，如高热、便秘、口舌生疮等。
火症状常常包括面红、口渴、口唇发红、舌苔黄等。
总之，六淫是中医学中用于描述外界环境对人体健康的六种气候条件，它们可以引起各种疾病和不适症状。
了解六淫，可以帮助人们更好地预防和治疗疾病，保持身体健康。
中医中的六气解释
中医中的六气解释中医中的六气解释是中医学中的一个重要概念，指的是外界自然界的六种气候条件对人体健康的影响。
这六种气候条件分别是风、寒、暑、湿、燥和火，也称为“六淫”。
中医中的六气解释不仅是中医学理论的基础，也是中医诊断和治疗的重要依据。
第一步：风风是六气中的一种，指的是外部环境存在的风气。
风具有活跃、温润的特点，但长时间暴露在风中会使人体耗气伤阳，受凉感冒，引起风痹等疾病。
中医认为，阳是人体的正气，风能够扰乱人体阳气的运行，从而影响人的健康。
因此，人们应该注重保护自己，避免暴露在强风环境中。
第二步：寒寒是六气中的另一种，指的是外部环境的低温条件。
寒是能够凝滞万物的力量，容易使人体体温降低，导致人体气机不畅，出现感冒、风寒、关节疼痛等疾病。
对此，中医认为，人的体内阳气足够，就能够承受外部的寒气，保持身体健康。
因此，人们应该在寒冷季节加强锻炼，增强体质，避免外部寒气对身体的伤害。
第三步：暑暑是六气中的另一种，指的是外部环境的高温炎热条件。
暑能够消耗人体的正气，引起体内阴阳失衡，出现中暑、夏季感冒等疾病。
中医认为，人体的正气主要来自阳气，而暑气可以消耗人体阳气，因此应该注意做好防暑降温措施。
第四步：湿湿是六气中的另一种，指的是空气中的水分过多所形成的潮湿环境。
湿气能够影响人体的脾胃功能，诱发湿疹、脚气等疾病。
中医认为，身体的正气主要来自脾胃，湿气能够扰乱人体脾胃的功能，因此应该注意保持饮食清淡，避免暴饮暴食。
第五步：燥燥是六气中的另一种，指的是外部环境的干燥条件。
燥气能够伤人体液津，引起干咳、口干舌燥等疾病。
中医认为，人体的液津来自于肾，应该注意多喝水，保持身体内液体的平衡。
第六步：火火是六气中的最后一种，指的是高温或燃烧所产生的热气。
火能够耗人体阳气，引起上火、口舌生疮等疾病。
中医认为，人体的阳气主要来自脾胃和肾，因此应该注意保持合理的饮食习惯，避免暴饮暴食引起上火。
总结：六气是中医学中的一个重要概念，涵盖了自然界的风、寒、暑、湿、燥和火等六种气候条件对人体健康的影响。
六气致病不同特点之寒、暑、湿气的特点
六气致病不同特点之寒、暑、湿气的特点昨天谈了六气致病的不同特点之风气的特点，今天谈寒气、暑气、湿气致病的不同特点。
一、寒气。
寒气的性质是清冷、凝滞、收敛的。
寒气是阴邪。
受寒气入侵的症状特点主要有下面三种。
1、寒气伤阳。
寒气入侵之后会伤阳气，导致身体阴寒清冷，水液不化的证候，比如手脚冷、蜷卧，畏寒战栗，呕吐泄泻，小便清长，痰清稀，肢体浮肿，精神萎靡等。
在黄帝内经素问中谈到，诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒。
2、寒气容易导致腠理关闭。
腠理关闭，遏阻阳气，导致发热性的病变。
3、寒气容易导致气血凝滞，收缩筋脉，导致疼痛、胀满等病症。
二、暑气。
暑气的性质是炎热的、升散的，开泄的，属于阳邪。
暑气容易夹带湿气一起。
所以夏天暑热之气伤身同时容易湿气入侵。
暑气入侵的病症特点主要有4种。
1、发病就有发热的情况。
暑气入侵发病开始就会出现炎热烤灼的表象，比如面红，高热，喘息气粗，汗多烦闷，口渴舌燥，舌苔黄。
2、暑气容易耗气伤津，导致津、气亏虚的症状，比如头昏、自汗、乏力、精神疲惫、口干、没胃口吃得少、尿少而黄等。
3、暑气容易伤心神、动肝风。
从而出现神志、筋膜方面的病症。
比如黄帝内经中谈到，阳气者，烦劳则张，精绝，辟积于夏，使人煎厥。
煎厥就是说的受暑气入侵导致中暑的症状。
4、容易携带湿气，导致暑湿同时存在的病症，特别是在夏天的时候，受暑湿入侵之后，常见四肢困倦，精神不好，懒得动，胸闷气短促，四肢关节沉重、疼痛，另外也有身体热而烦闷，心下面的位置胀满，尿频而黄，大便稀溏频繁，有的会口渴有的不会，自汗重，也有的汗少。
三、湿气。
湿气的特性是粘滞的、是重浊的、向下的，属于阴邪。
受湿气入侵常见有这些病症特点。
1、容易阻塞气机，影响脾胃的正常运化，导致脏腑气机停滞、津液内停的症状，比如心痛、耳聋、咽喉肿痛、小腹肿胀、水肿等。
2、容易导致肢体沉重、僵硬疼痛的情况。
3、容易导致分泌物增多，污秽增多。
比如出现呕吐，大便稀溏不爽，小便浑浊，带下腥臭，皮肤湿疹神志化脓，舌苔厚腻等。
中医里关于六气的知识
中医里关于六气的知识在中医理论中，六气被视为一种重要的概念，它是指在自然界中存在的六种气候条件，即风、寒、暑、湿、燥和火。
这些气候条件对人体的健康和疾病都有着重要的影响。
本文将介绍中医里关于六气的知识，包括六气的特点、与五脏之间的关系以及调养方法等。
一、六气的特点1. 风：风气多见于春季，其特点是具有活动性、瞬间性和变化性。
风邪容易传播和入侵人体，引起感冒、头痛、关节痛等症状。
调养方法：避风，穿戴适宜衣物，保持室内空气流通，定期按摩头部和颈部，增强抵抗力。
2. 寒：寒气多见于冬季，其特点是寒冷、收敛和凝滞。
寒邪容易侵袭人体，引起寒痹、胃痛、腹痛等症状。
调养方法：保暖，避免受寒，穿戴保暖衣物，多运动，饮食宜温热，保持室内温度适宜。
3. 暑：暑气多见于夏季，其特点是炎热、燥热和上升。
暑邪容易伤津伤液，引起中暑、烦渴、口干舌燥等症状。
调养方法：避暑，适当休息，避免暴晒，多饮水，饮食宜清淡，多吃水果蔬菜，保持室内通风。
4. 湿：湿气多见于夏季和雨季，其特点是湿重、沉滞和浊浊。
湿邪容易滞碍运行，引起湿痹、泄泻、浮肿等症状。
调养方法：保持清洁，保持室内干燥，注意饮食卫生，饮食宜清淡，多吃利湿食物，适当进行体育锻炼。
5. 燥：燥气多见于秋季，其特点是干燥、收敛和阻滞。
燥邪容易伤津伤液，引起皮肤干燥、咽喉干燥等症状。
调养方法：保湿，多饮水，注意休息，避免熬夜，少食辛辣食物，增加水分摄入。
6. 火：火气多见于夏季和炎热的环境，其特点是炎热、上升和烈性。
火邪容易伤阴伤津，引起口舌生疮、烦躁易怒等症状。
调养方法：降火，避免暴晒，避免辛辣刺激食物，多食水果蔬菜，适量运动，保持情绪稳定。
二、六气与五脏之间的关系根据中医理论，六气对五脏有着直接的影响，每一种气候条件都对应着一个或多个脏腑。
下面将介绍六气与五脏之间的关系。
1. 风与肝：风是肝脏对应的气候，受到风邪的侵袭会导致肝气郁结、头痛、眩晕等症状。
2. 寒与肾：寒是肾脏对应的气候，受到寒邪的侵袭会导致肾阳不足、腰膝酸软等症状。
中医学常说的风、寒、湿、燥你都知道吗
中医学常说的风、寒、湿、燥你都知道吗外因方面以六淫为主，即风、寒、暑、湿、燥、火。
寒、暑、燥、湿、风本为一年四季的常气，春主风、夏主暑、长夏主湿、秋主燥、冬主寒，在正常的情况下称为五气。
又因暑即是热，热极能化火，其余风、湿、燥、寒在一定条件下亦能化火，因而又将“火”加入，一般称作“六气”。
六气本为正常气候，亦称“正气”，如果非其时而有其气，便是反常气候，就叫“邪气”，如风邪、暑邪、湿邪之类，又因这种现象都是越出常轨，故又叫“六淫”。
六淫是外感的主要因素，当人体内外环境失调时，感受六淫后即能发病。
其中除暑和燥二气在夏秋季节外，风、寒、湿、火四季均能发现，故外感病因又以这四气为最多。
1.风风性多动善变，流行最广，常因季节不同，跟着气候转化，而有风温、风热、风寒之异。
又常与其它邪气结合为风暑、风湿、风燥、风火等，故前人称风为百病之长。
感染风邪发病，轻者在上焦气分为伤风，出现恶风、发热、头痛、鼻塞、流涕、咳嗽、声重。
重者在经络脏腑为“中风”，出现口眼斜，语言謇涩，半身不遂，猝然倒仆，轻微的移时即能苏醒，严重的不省人事。
但这种“中风”（中医称之为“真中风”）与由于内因引起者不同，必有“发热或不发热、有汗或无汗”等表症可辨。
风从内生的，多由阴血亏损或痰火热甚所造成，使人昏厥、惊搐、晕眩、麻木、角弓反张等，虽似风的症状，但与外风截然不同，称做“内风”。
2.寒寒为阴邪，性主收引。
伤于体表者为伤寒，呈现恶寒、发热、头痛、身体疼痛、脉象浮紧、舌苔白腻等症状。
直接伤于里者为“中寒”，呈现呕吐清水、腹痛、肠鸣、大便泄泻，并有严重的肢冷、脉伏。
祛散寒邪，只有辛温一法，但伤寒以解表为主，中寒则宜温中回阳。
伤寒传变可以化热，不能固执温散，中寒很少化热，且常使阳气日渐衰退。
寒邪最易伤阳，而阳气衰弱的亦能产生寒象，如呕吐、腹痛、泄泻、肢冷等症，这是寒从内生，故称做“内寒”。
由于这种寒根本上由于阳虚引起，故治以扶阳为主，与中寒的温法有所区别。
中医知识：外感六淫
中医知识：外感六淫六淫，即风、寒、暑、湿、燥、热（火）六种外感病邪的总称。
风、寒、暑、湿、燥、热（火），本是六种正常的自然气候因素，合称为"六气"。
人生存在自然环境中，不可避免地要与自然界各种气候变化"打交道"。
正常情况下，人体对各种自然气候的变化具有充分的适应能力，自然气候有序的变化也是人类生存不可缺少的条件。
如果人与自然环境相适应的协调关系被打破，不能适应自然气候的变化，就会导致疾病。
此时，六气相对于人体就成为致病的因素，中医学把这类致病因素叫做"六淫"。
六淫可以是气候的反常变化，也可以是正常的气候因素。
当气候发生反常变化时，人群中多数人不能适应，所以会有较多的人感受外邪而生病，只有体质特别强健的人才可以避免。
但是在正常的气候条件下，也会有一部分人感受外邪而生病，是因为这部分人体质较弱，或因为某种原因降低了他们对正常环境的适应能力，于是就容易感受外邪而发病。
六淫致病，一般具有以下几个特点:(1)六淫致病多与季节气候、居住环境有关。
(2)六淫邪气可单独侵袭人体，也可以相互兼挟侵入人体而使人发病。
如风邪可兼寒、湿、燥、热等邪，而形成风寒、风湿、风燥、风热等证。
(3) 六淫所致疾病的性质可以与其原始性质一致，也可以因个体的体质因素及其反应性的差异而发生转化。
如感受寒邪，可以入里化热，湿邪蕴积日久也可以化热。
感受各种邪气，还可以因其体质不同而表现为不同性质的疾病，中医学把这种现象叫做"从化"。
如素体阳盛或阴虚者，感受外邪后易从热化；素体阴盛或阳虚者，感受外邪后易从寒化；素体湿盛或脾虚者，感受外邪后易从湿化等。
(4)六淫邪气往往从外感受而发病，或从皮肤侵入肌表，或从口鼻侵入肺卫。
因此，外感六淫早期多先出现表证，然后逐步向里传变。
此外，临床上还有某些并非感受六淫外邪，而是由脏腑功能失调所致的类似于风、寒、湿、燥、热（火）的病理变化，中医学称为"内生五邪"、"内生五气"等，如内风、内寒、内湿、内燥、内热（火）之类。
风寒暑湿燥热，中医的致病因素---六邪致病
风寒暑湿燥热，中医的致病因素---六邪致病六气六气是指风、寒、暑、湿、燥、火六种正常的自然界气候。
在正常情况下，六气是万物生长的条件，人类在长期的进化过程中，对六气已具有了适应能力，故六气对人体是无害的。
六淫，即风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪的统称。
当气候变化异常，六气发生太过或不及，或非其时而有其气（如春天应温而反寒，秋天应凉而反热等）以及气候变化过于急骤（如暴冷、暴热等），在人体的正气不足，抵抗力下降之时，六气才能成为致病因素，侵犯人体而发生疾病。
在这种情况下，反常的六气便称为六淫。
由于六淫是不正之气，所以又称其为“六邪”，属于外感性的致病因素。
“1 寒邪寒具有寒冷、凝结特性，为冬季的主气，从小雪、大雪、冬至，到小寒计四个节气，为冬令主气。
寒为水气而通于肾，故称冬季为寒水当令的季节。
因冬为寒气当令，故冬季多寒病，但也可见于其他季节。
此外，淋雨涉水，或汗出当风，也常为感受寒邪的重要原因。
寒邪的性质和致病特征：寒邪以寒冷、凝滞、收引为基本特征。
①寒易伤阳：寒为阴气的表现，其性属阴？故寒为阴邪。
阳气本可以制阴，但阴寒偏盛，则阳气不仅不足以驱除寒邪，反为阴寒所侮，故云“阴盛则寒”，“阴盛则阳病”。
所以寒邪最易损伤人体阳气。
阳气受损，失于温煦之功，故全身或局部可出现明显的寒象。
如寒邪束表，卫阳郁遏，则现恶寒、发热、无汗等，称之为“伤寒”。
若寒邪直中于里，损伤脏腑阳气者，谓之为“中寒”。
如伤及脾胃，则纳运升降失常，以致吐泻清稀，脘腹冷痛；肺脾受寒，则宣肃运化失职，表现为咳嗽喘促，痰液清稀或水肿；寒伤脾肾，则温运气化失职，表现为畏寒肢冷、腰脊冷痛、尿清便溏、水肿腹水等；若心肾阳虚，寒邪直中少阴，则可见恶寒蜷卧、手足厥冷、下利清谷、精神萎靡、脉微细等。
②寒性凝滞：凝滞，即凝结阻滞之谓。
人身气血津液的运行，赖阳气的温煦推动，才能畅通无阻。
寒邪侵入人体，经脉气血失于阳气温煦，易使气血凝结阻滞，涩滞不通，不通则痛，故疼痛是寒邪致病的重要特征。
中医学：六淫各自的性质和致病特点
中医学：六淫各自的性质和致病特点风、寒、暑、湿、燥、火(热)各自具有不同的性质和致病特点，根据其性质及致病特点，又可以将其划分为阴邪、阳邪两大类，即风、暑、火、燥为阳邪，寒、湿为阴邪。
1∙风邪凡致病具有自然界风之善动不居、轻扬开泄、向上向外等特性的外邪，称为风邪。
由风邪侵袭人体引起的疾病，称为外风病。
自然界的风是气温和气压变化引起大气流动形成的，其流动性大，变化多端，无孔不入，穿透性强，易向上、向外扩散。
风为春季的主气，故风邪引起的疾病以春季为多，但又终岁常在，不限于春季，其他季节也可有风邪为病。
风邪的性质和致病特点如下：(1)风为阳邪，轻扬开泄，易袭阳位：风邪具有轻扬、升散、向上、向外的特性，故风邪致病常侵袭人体的上部、肌表、腰背等属阳的部位。
如风邪上扰头面，可见头项强痛、口眼歪嘀等症。
肺为脏腑之盖，外合皮毛，风邪外袭，常伤于肺，使肺气不宣，而见鼻塞流涕、咽痒咳嗽等症。
风邪客于肌表，可见恶风、发热等表证。
风邪袭于阳经及背部，则见腰背疼痛等症。
风性开泄，是指风邪具有疏通、透泄之性，故风邪侵袭肌表，使媵理开泄，而出现汗出、恶风等症状。
故《素问•太阴阳明论》说：“故犯贼风虚邪者，阳受之。
”“伤于风者，上先受之。
”（2）风性善行而数变：“善行”，是指风邪具有善动不居、游移不定的性质，故其致病有病位游移、行无定处的特点。
如风寒湿三气杂至而引起的痹证，若见游走性关节疼痛，痛无定处，则属于风邪偏盛的表现，称为“行痹”或“风痹”。
“数变”，是指风邪致病具有发病迅速、变幻无常的特点。
如小儿风水病，初起仅有表证，但短时间内即可见头面一身悉肿。
又如尊麻疹，中医认为是风邪所致，正是因为其具有发作无常，瘙痒不已，小如麻粒丘疹，大如豆瓣，甚则融合成片，发无定处，此起彼伏的特点。
总之，以风邪为先导的外感性疾病，通常具有发病急，变化多，传变快，病位不定等特点。
（3）风性主动：风邪致病具有动摇不定的特点，常表现为眩晕、震颤四肢抽搐、角弓反张、目睛上视等。
一文读懂风邪湿邪
一文读懂风邪湿邪小编有话说：整理完老师的讲座，小编再次感慨，当初给小编讲课的老师怎么不这么讲呢，不然，小编现在可能也是一位中医师了呢！老师们细致的讲解、生动的例子，绝对可以用接地气儿形容，就算是一个毫无中医经验的人也能听得懂、学得会（此文根据语音整理而成）。
小编强烈建议，直接把文章下拉至最后，点击“阅读原文”报名吧！不信，你看！六气、六淫是什么六气：指风寒暑湿燥火，六种正常的自然界气候。
就是平时讲的春天多风、夏天暑热、秋天燥、冬天寒。
六淫：指风寒暑湿燥火六种外感病邪。
从名称上来讲，六淫跟六气很像，但实际并非如此。
《黄帝内经》这样形容：六淫包括六气太过或者不及，或非其时而有其气，或者气候急骤变化。
六气太过：比如广州一年之中最热的应该38摄氏度左右，假如某一年突然热到42摄氏度，这就叫作六气太过。
超出了当地人对它的适应能力，就容易发病。
六气不及：比如夏天本来热的，假如某一天夏天突然不热了，变得比较凉爽。
对一般人来讲可能这种情况下不会致病，但阳虚的病人，本来冬天很难受，希望夏天热一点，把它亏损的阳气补一下。
但夏天突然不热了，阳气补不回来，所以也可能发病。
但这种发病一般不重，也不会急。
非其时而有其气：比如秋天一般干燥，一般的人习惯到了秋天身体已经做好了应付干燥的准备，但突然某一年秋天很潮湿。
这种情况下也超出了身体的预料，也容易发病。
气候急骤变化：假如广州的冬天白天出太阳，可能会热到二十二三摄氏度，但一到晚上，太阳一下山了，可能只有五六摄氏度，一天之中温差可以很大。
上面这些气候种类，超出人的生理适应能力，才会发病。
对自然环境的适应能力很强的人，不发病。
对自然环境适应不强的人，容易发病。
所以本质上来讲，六淫就是气候变化导致发病。
以上是按照《黄帝内经》的原文来表达的。
按照这个定义，六淫有一点像气候性病因，就是气候反常了，人体适应不了。
实际上六淫一直在发展，它的概念和定义一直在外延。
所以现在六淫的定义或者是内涵，已经超出了《黄帝内经》的定义。
风、寒、暑、湿、燥、火，六邪的辩证治疗
风、寒、暑、湿、燥、火，六邪的辩证治疗气血平衡是人体生理功能正常的标志，气血的正常平衡也不是绝对和静止的，而是处于一个动态的平衡中，因为人在生长、发育、盛壮、衰老的过程中，机体内一直在进行着一系列复杂的生理活动，不断地进行着新陈代谢，为此就需要气机一刻不停的升、降、出、入运动，血液周而复始的循环流动，从而完成人体所需物质的运输和代谢，气血在不断的运动中，必须保持相对平衡，这样才能各司其职，完成其生理功能，如果气血运行失常，就会影响到五脏六腑、表里内外、四肢九窍等的协调平衡，出现各种病变。
下面，我就通过中医所讲的疾病最常见的六种病因，来说明气血给我们的身体所带来的各种影响以及应对方法。
第一种是风，包括伤风、风寒、风湿、中风等伤风多由风热犯肺，内郁化火，气血凝滞不通所致；而风寒一般是由于身体内的气血不足，寒气乘虚而入所致，以上这两种病症来用刮痧疗法比较有效，刮痧可以通经络、理气血、调阴阳，如再内服解表化湿、理气和中的中成药，就能迅速缓解症状。
对于伤风患者的具体做法是，弯曲右手食指和中指，蘸上水，然后在病人鼻梁上部、颈部、胸部、脊柱两侧处，自上而下地刮，先轻后重，直至皮肤出现紫红色出血斑点即可；对于风寒患者，可用食指和中指的指背蘸上水，在颈的前部分成三条坚线来揪次，直至颈部出痧为止。
风湿多数是由气血不足，络脉空虚，经气不畅所引起，对于这种顽固易反复的病证，可以用“冬病夏治”的方法，如穴位艾灸、药浴等。
中风的病机主要是年老气血亏衰，劳倦过度，或情志过极等导致脏腑阴阳失调，气血逆乱所致，建议患者每天要抽出30分钟或1个小时进行锻炼，增强体质；戒烟戒酒，防止血液粘稠度过高，保持良好的血液循循环；合理饮食，少吃多餐；劳逸结合，保证睡眠。
第二种是寒，根据症状分为外感寒邪和内生虚寒两种不管是外寒还是内寒，都是由于人体受寒，使机体气血凝滞、运行不畅导致，对于这类患者，建议平时要加强体育锻炼，多做手足和腰部的活动，以加强血液循环，另外要多吃一些性属温热的食品，以提高机体耐寒力。
中医的风寒暑湿燥火
中医的风寒暑湿燥火中医的风寒暑湿燥火一、风的概念1.风的基本概念风是外邪之一，是导致疾病的重要病因之一。
风可以带动其他病邪入侵人体，引起不同的疾病。
二、风邪的分类1.风寒（详细描述风寒的症状、病因、治疗方法等）2.风热（详细描述风热的症状、病因、治疗方法等）3.风湿（详细描述风湿的症状、病因、治疗方法等）4.风燥（详细描述风燥的症状、病因、治疗方法等）5.风火（详细描述风火的症状、病因、治疗方法等）三、寒的概念1.寒的基本概念寒是一种寒冷的气候现象，也可以是一种内在的体质状态。
寒邪入侵人体会引起一系列的疾病。
四、寒邪的分类1.外感寒邪（详细描述外感寒邪的症状、病因、治疗方法等）2.内寒（详细描述内寒的症状、病因、治疗方法等）五、暑的概念1.暑的基本概念暑是一种炎热的气候现象，也可以是人体内外环境产生的热邪。
暑邪入侵人体会引起一系列的疾病。
六、暑邪的分类1.外感暑邪（详细描述外感暑邪的症状、病因、治疗方法等）2.内暑（详细描述内暑的症状、病因、治疗方法等）七、湿的概念1.湿的基本概念湿是一种湿润的环境因素，也可以是一种体内的湿邪。
湿邪入侵人体会引起一系列的疾病。
八、湿邪的分类1.外感湿邪（详细描述外感湿邪的症状、病因、治疗方法等）2.内湿（详细描述内湿的症状、病因、治疗方法等）九、燥的概念1.燥的基本概念燥是一种干燥的气候现象，也可以是人体内部的干燥因素。
燥邪入侵人体会引起一系列的疾病。
十、燥邪的分类1.外感燥邪（详细描述外感燥邪的症状、病因、治疗方法等）2.内燥（详细描述内燥的症状、病因、治疗方法等）附件：●描述附件内容及所属章节法律名词及注释：1.法律名词1：相关解释2.法律名词2：相关解释。
中医的风寒暑湿燥火
一.风：风为百病之长,善行而数变.风邪最易伤人,四时都可发病,其他外邪都依靠于风而侵入人体致病.如风寒.风热.风温.风湿.风病起病多急骤,辩证又可外风.内风.外风指外感风邪,感冒等;内风指内部疾病引起的眩晕.肢麻.抽筋.晕厥.半身不遂.等神经体系症状. 二.寒.分为外寒.内寒.外寒重要指外界严寒的气象.受寒邪后可消失怕冷.发烧.无汗.头痛.腹痛.关节痛等.呼吸道沾染常与外寒有关.内寒常产生于体质较弱者,有面色寡白.腹痛.腹泻.小便清长等症状.
三.暑：暑是热的另一名词,重要表示为壮热口渴,心烦自汗,甚至晕厥不醒,多发于暑夏.因为暑多挟湿,还可有另一表示“暑湿”,多消失消化体系症状,如胸闷.恶心欲吐等.此外小儿汗闭性暑热也是暑邪所致.
四.湿：也分内湿.外湿.外湿指长期渡水.淋雨.或情况潮湿而致病,如足肿.关节痛.腰背酸痛等.内湿重要表示为胃口不好.头重头胀.妇女带劣等.湿症口多不渴,摄
苔滑腻.
五.燥;(外燥.内燥)外燥指湿润的气象,可以引起鼻干.咽痛.目涩.肤燥.鼻衄等.内燥指因为消费性疾病或者用药不当（过伤津液）导致的津液缺少,表示为口干舌燥,尿少便干,皮肤指甲干涸等.
六.火：与热同属一气,热之极为火.分内火.对火,外火（实火）多属风.寒.暑.燥等邪侵入体后转化而成,多有壮热.面红耳赤.渴喜冷饮.心烦.舌苔黄燥.脉数而有力等.内火（虚火）因内部疾病和情志引起.如临床上表示为潮热盗汗,舌干红无苔,脉细数. 【1 】
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风寒、风热、风湿、风燥
风寒、风热、风湿、风燥风寒、风热、风湿、风燥。
同是感冒，症状不一样，疗法也不同——感冒后，查查你受的什么“风”“风为百病之长”，尤其在冬天，寒风一吹，感冒之类的病就来了。
但同是受风感冒，由于个人体质不同，也会造成不同的结果。
感冒临床表现多以发热、恶寒、头痛、鼻塞、流涕、打喷嚏、咳嗽等为主，但也不可一概而论。
一般来说，冬季多见风夹寒，春季多见风夹热，夏季多风夹湿，秋季多兼燥邪。
风寒感冒：怕冷怕风不出汗其起因通常是没休息好，再加上吹风或受凉，一般起病较急。
多表现为怕冷怕风，甚至寒战（需要穿很多衣服或盖厚被子才觉得舒服点），头痛，连带脖子转动不灵活，周身酸痛明显，发热轻，一般不出汗，鼻塞，流清鼻涕，咳嗽，痰稀色白，食欲减退，大小便正常，舌苔薄白等。
健康提示：得了风寒感冒只要想办法出汗就行，比如喝热水、热粥、生姜汤后盖厚被。
平时手足偏凉，性格内向的阳虚体质者，感受风邪后易夹寒而形成风寒感冒。
风热感冒：鼻塞痰稠爱口渴主要表现为发热重，轻微怕冷，鼻子堵塞、流浓鼻涕，咳嗽声重，或有黄痰黏稠，头痛，口渴喜饮，咽红、干、痛痒，大便干，小便黄；检查可见扁桃体红肿，咽部充血，舌苔薄黄或黄厚，舌质红，脉浮而快。
值得注意的是，冬季也可能患上风热感冒，尤其是北方的冬天，因为有暖气，室内温度较高，空气湿度相应降低，这时候气道的抵抗力就下降了。
所以在此条件下，感受风寒后很快就会在体内转化为热。
健康提示：得了风热感冒后，应多喝水，少说话，保持大便通畅，可喝板蓝根冲剂等清热解毒类药物以缓解症状。
平时体格偏瘦，脾气急躁，阳气偏亢或者阴血亏虚的人，患感冒时易夹热出现。
风湿感冒：头痛体酸口无味主要表现有身热重、轻微怕风，汗少，肢体酸重疼痛、头昏重、胀痛明显，咳嗽，痰黄黏稠，鼻涕黄黏，心烦，口中黏腻无味，口渴但饮水不多，时犯恶心、胸闷，尿黄量少，舌苔薄黄腻。
平时脾胃虚弱，消化不良，体内痰湿偏重的人若感受风邪，易转化成风湿而出现感冒症状。
反过来，感受湿邪后也易犯脾胃。
风寒暑湿燥火的解释
风寒暑湿燥火的解释是中医理论中与人体外感疾病相关的六种邪气。
当人体抵抗力下降时，这六种邪气就容易侵入机体，引发疾病。
风邪：分为外风和内风。
外风是邪侵肌表，导致肺卫不固；内风是肝阳上亢，化火生风。
风邪的主要症状是头痛、鼻塞、流涕、咽痒咳嗽、皮肤干燥等。
寒邪：寒邪侵袭人体，会使人体机能降低，出现恶寒、头痛、四肢冰冷等症状。
寒邪常与风邪合并侵袭人体，称为风寒。
暑邪：暑邪是夏季的火热之气，常导致人体出汗过多、口渴、心烦、面赤、头晕等症状。
暑邪常与湿邪结合，称为暑湿。
湿邪：湿邪是指体内水湿内停或外界潮湿环境引起的湿气入侵人体。
湿邪的主要症状是肢体困重、胸闷、腹胀、食欲不振等。
湿邪常与寒邪结合，称为寒湿。
燥邪：燥邪是指秋季的干燥之气，常导致人体皮肤干燥、口鼻干燥、便秘等症状。
燥邪常与热邪结合，称为燥热。
火邪：火邪是指体内的火热之气或外界的热邪入侵人体。
火邪的主要症状是发热、口渴、尿多、烦躁等。
火邪常与燥邪结合，称为燥火。
寒热暑湿燥风（六气病症）
寒热暑湿燥风（六气病症）燥症燥症大意诸涩枯涸．干劲皴揭．皆属于燥．（经文）燥万物者．莫乎火．（易经）火气一．五液皆枯．故燥之为病．血液衰少．而又气血不能通畅．（原病式）燥症内因燥者．阳明金气所化．金受火制．木旺风生．风火相合．胜湿损津．（原病式）亦有天时久晴．黄埃蔽空．风热怫郁而成者．此属外邪．（六要）其内因所致者．病端不一．有减气而枯．有减血而枯．（好古）或大病而攻伐太过．或吐泻而津液顿亡．或饥饿劳倦．损伤胃液．或思虑劳神．心血耗散．或房劳太过．肾水干枯．或金石刚剂．预求峻补．或膏粱浓味．炙爆太多．皆能助火烁阴而为燥．（良方）总之．金为水源．金受火克．不能生水而源绝于上．则无以荣肤泽毛．而诸燥作矣．（六要）燥症外候在外则皮肤皴揭．在上则咽鼻焦干．在中则水液衰少而烦渴．在下则肠胃枯涸而便难．（良方）燥病变症风燥．由肝血不能荣筋．故筋痛爪裂．火燥．由脾多伏火．故唇揭便秘．血燥．由心血失散．故头多白屑．发脱须落．虚燥．由肾阴虚涸．故小便数．咽干喉肿．此皆燥之初因也．濡润自愈．若不加啬养．使真水涸竭．为消渴噎膈．为痿痹经闭．为干咳声哑．筋脉劲强．口噤拳挛．筋缓不收．而千竞起．虽欲静摄．则燎原不可遏矣．（汇补）燥症脉法脉紧而涩．或浮而弦．或芤而虚．皆属燥症．（正传）燥症治法治燥须先清热．清热须先养血．养血须先滋阴．（绳墨）宜甘寒之品．滋润荣卫．甘能生血．寒能胜热．阴得滋而火杀．液得润而燥除．故曰．莫治风．莫治燥．治得火时风燥了．（子和）虚燥宜补若病后曾服汗下药．及吐后产后．老年瘦羸人．见诸燥症．脉细涩或洪数者．俱属血液不足．当濡润之．纵欲人发燥者．多肾虚．以肾主五液也．（汇补）燥症禁戒切忌香燥动火．及发汗渗湿利便通导之药．（入门）损伤津液．至于苦寒辛凉．亦逐末而忘本．世多此弊．其燥愈增．（汇补）燥症用药主以四物汤加减．如皮肤皴揭．加秦艽、防风．咽鼻焦干．加知母、黄芩．烦渴．加麦冬、花粉．便难．加麻仁、牛膝．痰燥．加贝母、栝蒌．血燥．加天冬、熟地．火燥．壮实者．用清凉饮子以治上焦之燥．用脾约麻仁丸以治中下之燥．虚燥．在肾经者．用地黄汤丸．加天麦冬．在肝脾经者．用加味逍遥散．加麦冬．或枯梗．或生地．随症加减．不可胶泥其说也．燥症选方清凉饮子治上焦积热．口舌咽干鼻燥．黄芩黄连薄荷玄参当归芍药（各一钱半）甘草（一钱）便燥．加大黄．水煎服．脾约麻仁丸（和剂）治脾家伏火．血液燥．大便闭结．浓朴枳实芍药（各二两）大黄（蒸四两）杏仁麻仁（各一两半）蜜丸．温水下．地黄汤加味逍遥散四物汤（三方俱见中风）大补地黄丸治下焦虚火．精血枯燥．因而便闭．熟地（四两）当归山药枸杞（各三两）知母黄柏（各二两）山萸肉白芍药（二两）生地（二两五钱）肉苁蓉玄参（各一两半）炼蜜丸．盐汤下．新制通幽汤治幽门不通．大便闭结．上冲吸门．呕食不下．肠燥胃闭．将成噎塞之症．当归红花桃仁韭汁香附牡丹皮苏子桔梗陈皮水煎．磨槟榔五分．调和服．热证热证指感受热邪，或脏腑阳气亢盛，或阴虚阳亢，导致机体功能活动亢进所表现的具有温、热特点的证候。
中医入门：六淫（风、寒、暑、湿、燥、火）辨证知识点总汇！
中医入门：六淫（风、寒、暑、湿、燥、火）辨证知识点总汇！大家好，我是中医刘医生今天给大家讲讲中医“六淫”辨证六淫辩证六淫是风、寒、暑、湿、燥、火六种病邪的统称。
六淫辨证，是根据六淫的性质和致病特点，对四诊所收集的各种病情资料进行分析、归纳，辨别疾病当前病理本质是否存在着六淫病证的辨证方法。
六淫病证的发生，多与季节气候和居处环境有关，如春季多风病，夏季多暑病，长夏多湿病，秋季多燥病，冬季多寒病。
久居湿地易患湿病，高温环境作业又常有燥热为病等。
由于六淫病证的发生是因外邪侵入而致，各病证既可单独存在，又可相互兼夹，还可在一定条件下发生转化。
一、风淫证风淫证是指风邪侵袭人体肤表、经络等，导致卫外功能失常，表现出符合“风”性特征的证。
【证候表现】恶风，微发热，汗出，苔薄白，脉浮缓；或有鼻塞、流清涕、喷嚏，或伴咽喉痒痛、咳嗽；或突起风团，皮肤瘙痒，瘾疹；或突发肌肤麻木，口眼喁斜；或肌肉僵直、痉挛、抽搐；或肢体关节游走作痛；或新起面睑、肢体浮肿等。
【证候分析】因气候突变、环境不适、体弱等因素导致风邪外袭所致。
风为阳邪，其性开泄，易袭阳位，善行而数变，常兼夹其他邪气为患。
故风淫证具有发病迅速、变化快、游走不定的特点。
风淫证根据其病位不同而有不同的证候。
风邪袭表，伤人卫气，卫气不同，腠理疏松，则见恶风发热，汗出，脉浮；风邪袭肺，肺气失宣，鼻窍不利，则见咳嗽，咽喉痒痛，鼻塞，流清涕或喷嚏；风邪侵袭肤表、肌腠，营卫不和，则见突起风团，皮肤瘙痒，瘾疹；风邪或风毒侵袭经络，经气阻滞不通，轻则可出现肌肤麻木，口眼喁斜，重则肌肉僵直、痉挛、抽搐；风与寒湿相兼，侵袭筋骨关节，阻痹经络，则见肢体关节游走疼痛；风邪侵犯肺卫，宣降失常，通调水道失职，则见面睑、肢体浮肿。
寒、热、火、湿、痰、水、毒等邪多依附于风而侵犯人体，形成不同的病性兼夹证，如风寒证、风热证、风火证、风湿证、风痰证、风水证、风毒证等。
【辨证要点】恶风、微热、汗出、脉浮缓；或突起风团、瘙痒、麻木，肢体关节游走疼痛，面睑浮肿等为主要表现。
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6种风热寒湿燥气
一、痰
1、风痰：体胖，眩晕，恶心欲吐，四肢麻木，吐痰多，有泡沫，
喉中有痰声，甚则可以导致癫痫、抽搦、及中风瘫痪等证。
2、热痰：痰黄而稠有块，面赤，口干唇燥，烦热，舌苔黄，脉洪
滑，若痰火内扰，可以导致神昏谵语。
3、寒痰：痰白而稀如水，畏寒背冷，舌苔白润，脉沉迟。
4、湿痰：痰多易咯，色白稀而粘，饮食不振，身倦嗜卧，胸脘痞
闷，胸脘痞闷，舌苔厚腻，脉缓滑。
5、燥痰：咳嗽喘息，痰粘难咯，间带血丝，咽干而痒，小便短赤，
舌苔干燥，脉细而涩。
6、气痰（也叫梅核气）：痰核留聚于咽喉，如同脔肉，咯吐不出，
咽之不下，胸膈痞闷。
二、饮
1、饮聚胃肠（痰饮）：证见胸腹胀满，呕吐清水，或虽口舌干燥，但不欲饮，胃肠中有漉漉之水声，或胸部坚满，大便溏泻，泻后虽快，但坚满续作，形体消瘦，小便不利，或兼有咳嗽，心悸，脉沉弦滑。
2、饮聚胁部（悬饮）：证见胁痛，咳唾则痛更甚，转侧呼吸均牵引而痛，肋间胀满，气短息促，有时只能偏卧于一侧，舌苔白滑，脉沉弦。
3、饮聚四肢（溢饮）：证见身体疼痛而重，甚则四肢浮肿，无汗恶寒，口不渴，或兼有喘咳，痰多白沫，干呕，苔白滑，脉弦紧。
4、饮聚膈上（支饮）：证见咳逆喘息，不得平卧，面浮肿，眩晕，痰多色白，往往历年不愈，遇寒即发，脉多弦紧，苔多白腻。