广东陈家祠堂PPT课件

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广州的名胜古迹ppt

公园由主峰越井岗及周围的桂花岗、木壳岗、鲤鱼岗等七个山岗和北秀、南秀、东秀三个人工湖组成，一向以山水秀丽、文物古迹众多、风景优美别致而著称。全公园内山水相依，风光自然。一年四季草木葱茏、鸟语花香。繁密的树木、茂盛的竹林、绽放的鲜花，无不彰显着越秀公园作为新世纪羊城八景之一的风采神韵。亭、台、楼、阁、廊、榭等园林景点，镌刻精美，极富岭南特色；东秀、南秀、北秀三湖波光粼粼，湖水荡漾，令人心醉神迷。每年的春、秋两季公园还会举办盛大的花卉展，吸引着成千上万的游客。此外，园内建有能容纳3万余人的越秀山体育场和适应国际比赛要求的越秀游泳场，还有金印游乐场、花卉馆、广州美术馆、西游记景观及其它文化娱乐场所。经过了多年沧桑变幻，越秀公园俨然已成为广州的代名词。
世界历史上四大军校是中国的黄埔军校、美国的西点军校、日本的士官学校和英国的皇家军事学校。长洲岛交通不便，离市区又远，且偏僻，为什么军校会选中这个地方？原因：第一，在本世纪20年代，各路军阀独霸一方，滇桂军阀盘踞着广州市。当年孙中山选取在远离市区的孤岛办军校，就是要避开军阀的控制和干扰。第二，这个岛环境幽静，四面环水，筑有炮台多处，与隔江相对的鱼珠炮台、侧面沙路炮台形成三足鼎立之势，把守控制江面，易守难攻，便于学习与练武。第三，孙中山很熟悉长洲岛，他曾多次来岛视察，知道岛上清陆军小学堂的校舍仍在，略加修葺，即可使用，还可节省许多人力和资金，为此，孙中山决定把军校设在长洲岛上。
白云山位于广州市北部，是南粤名山之一，被称为“羊城第一秀”、 “南越第一山”。由30多座山峰组成，登高可俯览全市，遥望珠江。每当雨后天晴或暮春时节，山间白云缭绕，山名由此得来。白云山山脉气势磅礴，山峦起伏，沟谷纵横。山上现存古迹有蒲涧，相传为秦代郑安期筑室隐居之所；九龙泉，相传发现于秦代，有二千余年历史。近的有明代歌女张二乔墓，世称百花冢；清代黑旗军的刘永福所书“虎”字刻石，形如活虎盘立。还有滴水岩、白云晓望、白云晚看、天南第一峰、明珠楼、水月阁等景。其中“白云晚望”登高云，倚绝壁，凭栏远眺，珠江如带飘散在广袤无垠的土地上，羊城美景尽收眼底。“蒲润源泉”、“白云晚望”、“景泰归增”等均被列入“羊城八景”。白云山上还有高山滑草、1400米滑道、三角滑翔翼等体育娱乐项目。

景点——陈家祠 (广州)

陈氏书院大门上气势威武的彩绘门神。书院东西厢房绘有多幅壁画，壁画的主要题材有滕王阁图、夜宴桃李，人物有王勃、李白等。书院的楹联主要表达对祖先功绩的颂扬和缅怀，光大先祖文风宏业的理想和愿望。楹联多为楷书，自成一格。
正门两侧的4个小门的字德表、蔚颖、昌妫、庆基。德表，
即道德表率的意思，庆基，是庆贺奠基的意思，“昌妫”和 “蔚颖”是地名，表示陈氏的发源地。
陈氏书院
俗称陈家祠，位于广东省广州市荔湾区中山七路恩龙里 34号
陈氏书院，俗称陈家祠，位于广州市中山七路。陈氏书院筹建于清光绪十四年（1888），二十年（1894）落成，是广东省各地陈氏宗族共同捐资兴
建的“合族祠”。
其建立主要为参与捐资的陈氏宗族子弟赴省城备考科举、候任、交纳赋税、诉讼等事务提供临时居所。作为捐资的回报，这些陈氏宗族可以将其祖先牌位放到陈氏书院的神龛内供奉。
21世纪以来，陈氏书院以“古祠流芳”之名两度入选“新世纪羊城八景”，被誉为 “广州文化名片”，成为岭南地区最具文化艺术特色的博物馆和著名的旅游景点。
陈氏书院集中了广东民间建筑装饰艺术之大成，巧妙运用木雕、砖雕、石雕、灰塑、陶塑、铜铁铸和彩绘等装饰艺术。其题材广泛、造型生动、Байду номын сангаас 彩丰富、技艺精湛，是一座民间装饰艺术的璀璨殿堂。
这种满含岭南风格的建筑，它传承的不仅仅是一座古建筑，还有它所具有的地方文化底蕴和精神内涵，这些需要游客自己去挖掘去体会，更多的游客包括我在内，也不过是走马观花式的游走，为自己平淡的生活中多添了一笔“到此一游”。而在游玩的同时，我们也应该文明参观，爱护陈家祠里的一花一草，每个建筑古迹！
陈家祠是迄今为止广东省规模最大、装饰最精美、保存最完整的祠堂建筑。然而，由于客观和历史等原因，这座岭南艺术建筑的典范却多次受到自然和人为的破坏。所幸，新中国成立后，广州市人大和广州市政府对陈家祠的修复和保护极为重视，市政府先后多次拨款给文物部门对陈家祠进行复原修缮，其中规模较大的共有两次，一次是在1958－1962年，另一次是在1981年。 21世纪，保护陈家祠面临三大难题:省内难觅高级别砖雕艺人,每年游客过百万人次设施损毁严重,地下施工“撼动”根基。建成123年、被列入文保单位57年的陈家祠,作为广州的城市名片,一直被爱护有加。2017年开始,陈家祠完成砖雕修缮并启动灰塑修缮工程。

广州陈家祠2

广州陈家祠2木雕木雕在陈氏书院是数量最多、规模最大的一种建筑装饰。

木雕业在明代逐步趋于繁盛，随着硬木（俗称红木）家具的发展而成长，为岭南传统手工艺的一种。

陈氏书院室内的屏门挡中、龛罩、花罩、梁架、坨墩、斗拱、檐板、雀替等，广泛采用了木雕装饰。

这些木构件集实用与装饰功能于一体，用料庞大优质，雕工精细考究，内容包罗万象，图案繁缛富丽，充分显示了当时的木雕工艺水平。

陈氏书院的木雕以浮雕和镂雕两种工艺手法为主，建筑上下几乎所有的木构件都雕刻着难以尽数的历史故事和吉祥图案。

如首进大厅的四扇木雕屏门，构图严谨对称又富于变化，雕工精巧，从上到下都雕刻着吉祥如意的内容，寓意美妙，颇有装饰意趣。

中进二十扇以历史故事、民间传说为题材的双面镂雕屏风，被誉为“民间艺人运用木头和钢刀雕就的历史故事长廊”。

后进大厅的11座8米高的木雕神龛罩，规模宏大，镂刻了数不尽的龙凤、花卉、人物故事等，是广东现存最大型的清代木雕杰作。

陶塑陈氏书院是岭南民间建筑装饰艺术的典范，其中高踞华盖之顶的石湾陶塑脊饰，令人叹为观止。

石湾陶塑脊饰，又称“花脊”，用陶泥雕塑后经煅烧而成，是专门装饰于庙宇、祠堂、会馆等大型建筑物上的特殊工艺。

这种装饰手法源自明末清初，盛于晚清，主要流行于我国的岭南地区，体现了南粤浓郁的民间建筑装饰风格。

陶塑脊饰以陶泥为胎，运用贴塑、捏塑、捺塑、模制等手法塑造。

由于脊饰置于屋顶，与地面观者的视觉成一定仰视角度，所以脊上的人物、动物等都塑成向前倾斜，让人们从下往上看时恰成平面对视；处于高处的人物，因只见其前而不见其后，故此，人物的各种雕饰也是只重前而忽略后的。

人物眼部造型夸张怪诞而有趣，或眼珠圆睁突出、或有眼无珠，在光线投影下显得光影协奏，富有变化。

人物脸部、手部均不施釉，其它部位则按需要施以黄、蓝、绿、褐等色釉。

经高温煅烧成型后在屋顶装拼起来，耐风吹日晒雨淋而不退色，十分适合多雨的南方，而釉色的光亮度和明丽感，极具装饰效果。

《故里三陈》三陈课件

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纪念展览
故居内有纪念展览，向人们展示了陈独秀的事迹和成就。
陈果夫故居
果夫生平
陈果夫是三陈的一位杰出艺术家，他的才华和创造力让人惊叹。
艺术成就
陈果夫在艺术领域取得了巨大的成就，他的作品令人叹为观止。
故居介绍
陈果夫的故居是一个独特而富有个性的建筑，彰显了他的艺术风格。
展览推荐
故居内举办了多次精彩的艺术展览，向人们展示了陈果夫的艺术世界。
总结
1 故里三陈的意义
三陈代表了华夏民族的历史和文化，具有重要的历史和文化价值。
2 未来规划
保护和传承三陈的历史和文化，为后代留下宝贵的财富。
3 意见建议
我们期待听到您对三陈的意见和建议，让我们一起努力将它发扬光大。
参考文献
• 相关书籍 • 网站链接 • 其他资料
建筑特色
陈家祠的建筑风格独特，融合了传统古建和现代设计元素。
祠堂文化
陈家祠内有丰富多样的文化活动，展示了三陈传统的艺术和智慧。陈云生故居云生生平
陈云生是三陈的一位杰出人物，他的一生充满了传奇和故事。
故居介绍
陈云生的故居是一座古老而宏伟的建筑，体现了传统的中国庭院园林风格。
特别展览
故居内有丰富多彩的特别展览，展示了中国传统的书画艺术。
园林设计
故居的庭院设计独特而精美，体现了中国传统的园林艺术。
陈独秀故居
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独秀生平
陈独秀是三陈的一位重要人物，他对中国近代史和革命运动有着深远影响。
2
故居介绍
陈独秀的故居是一座庄严而富有历史感的建筑，见证着他的思想和贡献。
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独秀思想
陈独秀是中国共产党的创始人之一，他的思想对中国的革命和进步产生了重大影响。

陈家祠PPT课件

制作方法、视线要求、烧制特点）
❖鳌鱼：造型、气势、寓意（防火避灾，独
占鳌头）
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砖雕：
❖规模 6幅，其中两幅长4.8，宽2米 ❖特点形态生动，立体逼真 ❖评价广东现在最好，最大型的 ❖制作流程选上等青砖，运用技法，雕好后拼
接镶在砖墙上
❖特色挂线砖雕
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门神：
❖高度 4米 ❖何许人也黑脸为尉迟，红脸为秦琼，唐代
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谢你的到来
学习并没有结束，希望大家继续努力
Learning Is Not Over. I Hope You Will Continue To Work Hard
演讲人：XXXXXX 时间：XX年XX月XX日
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❖ 朝向坐北向南 ❖ 占地面积 1.5万平方米，主体建筑6400平方米 ❖ 平面布局形状，规模（深三进，广五间，大小合
计19座），布局（中央聚贤堂，其他中轴线分布，长廊相连
❖ 从外向里望一进高于一进 ❖ 荣誉岭南艺术建筑明珠
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陈家祠的建筑特点：
❖ 1、应用了多种建筑装饰艺术手段：种类
出资多少及社会地位排列。
外饰：木雕，雕工精致，规模宏大荣誉：广东现在最大型的清代木雕作品
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写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
You Know, The More Powerful You Will Be
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陈家祠的历史：
❖ 地理位置中山七路
❖建造年代清光绪16年动工，光绪20年落成

中国八大建筑流派之一(岭南建筑)ppt课件

梁园鼎盛时期，建筑规模宏大。整个家族有200多人都在院内起居生活，由于气候闷热，建筑密集，为了通风除湿，房屋修建得高大宽敞，地面采用了吸水性能极好的青砖。密集的房屋很容易攀爬，为了防盗，住宅的窗户都建得很小，并且加装铁棍。每户住宅的大门都安装了趟栊门，既能防盗，又便于通风采光。
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中国八大建筑流派之——
陈Hale Waihona Puke 祠在陈家祠各厅堂、廊、院、门、窗、栏杆、屋脊、砖墙、梁架、神龛等处,随处可见木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑等传统建筑装饰以及铁铸工艺,琳琅满目。陶塑工艺集中在19座厅堂屋顶上的瓦脊；砖雕以东、西倒座外墙的最具规模；灰塑集中在瓦脊及院廊上，是南海灰塑艺人所作;木雕除梁架与大门及聚贤堂的屏风外,后座的11座双层透雕神龛，体型高大，有“光绪十六年”、“回澜桥刘德昌造”、“源昌街时泰造”等题款。祠堂中的各种装饰，丰富多彩，题材广泛。
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中国八大建筑流派之——
陈家祠
陈家祠是集岭南历代建筑艺术之大成的典型代表，整个建筑根据中国古代建筑形式美的原则，把众多大小不同的建筑物巧妙地组合布局在平面方形的建筑空间里，前后左右，严谨对称，虚实相间，极富层次，形成各自独立而又相互联系的整体。
代广东四大名园。。
梁园总体布局以住宅、祠堂、园林三者浑然一体。这种融入当地"聚族而居"习俗的造园手法，是最典型的岭南住宅园林。宅第区不仅规模较大，而且布局整齐划一。宅第是梁氏家族的居室，全部是三间两廊的建筑格局，这也是当时佛山民居中通用的建筑式样。

陈家祠――广东民间艺术瑰宝

陈家祠――广东民间艺术瑰宝陈氏书院俗称陈家祠位于荔湾区中山七路陈家祠地铁站旁。

陈家祠于清光绪十六年（1890）动工兴建，历经四年竣工落成，是当时广东72县陈姓合族宗祠。

始建时用作广东各县陈氏子弟来省城应科举时学习及住宿场所，也是祭祀祖宗的宗祠。

陈家祠－介绍铭牌陈家祠占地近1.5万平方米，院东面新辟有1.7万多平方米的绿化广场。

主体建筑宽80米、深80米，以“三进三路九堂两厢杪”布设，穿插六院八廊，规模宏大，厅堂轩昂，庭院幽雅，全院的门、窗、屏、墙、栏、梁架、屋脊等处处均配上精美的各式木雕、石雕、砖雕、灰塑、陶塑、铜铁铸等艺术品，与雄伟的厅堂浑然一体。

主体建筑正门两边的外墙上，6幅大型砖雕《梁山聚义》、《梧桐杏柳凤凰群》等，其画内建筑物雕工精细、层次分明，人物神态各异、形象生动，花鸟栩栩如生，其砖雕技艺为近代罕见，可说是惊世之作。

陈家祠－入口尤具特色的还有第二进后侧长廊上的柚木屏门双面镂雕，分别雕有历代历史故事和民间传说“三顾茅庐”、“赤壁之战”等20幅木雕，被赞誉为“木刻钢刀雕就的中国历史故事长廊”。

陈家祠－陈家祠广场陈家祠中路一、二进间的院子内的石栏杆镶嵌的铁铸双通花栏板“金玉满堂”、“三羊启泰”等展示了中国近代铸铁工艺的成就。

院内石雕、陶塑、灰塑也以表现主题的岭南特色鲜明、工艺精美、精品琳琅满目而称雄岭南。

郭沫若曾赋诗赞美陈氏书院的建筑艺术：“天工人可代，人工天不如。

果然造世界，胜读十年书。

”陈家祠－屋面雕塑陈家祠－壁雕陈家祠采用坐落北朝南，为三进院落式布局，由9座厅堂、6个院落、10座厢房和长廊巷组成。

主体建筑占地6400平方米。

其整体结构布局严谨、虚实相间，厅堂轩昂，庭院宽敞幽雅，特别是在建筑装饰上集中体现了广东民间建筑装饰艺术之精华。

其内外建筑构件上巧妙地采用了木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑、铜铁铸等工艺装饰。

图案题材广泛，造型生动逼真，雕刻技艺精湛，用笔简炼粗放却又精雕细琢。

可以说，陈氏书院不愧为一座宏伟瑰丽的民间工艺建筑宝库。

广东民间艺术瑰宝—陈家祠

广东民间艺术瑰宝—陈家祠导读中国清代宗祠建筑。

原称陈氏书院。

在广东省广州市中山七路。

清代中叶以后，广东各县多在广州建书院，以供同宗子弟读书或参加科举考试,又是祭祖的宗祠。

该祠规模宏大，装饰华丽，是广东地区保存较完整的富有代表性的清末民间建筑。

1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。

陈氏书院，俗称陈家祠，建于清光绪十四年至二十年（1888~1894年），它是当时广东省七十二县陈宗亲合资兴建的族祠。

陈氏书院以其精湛的装饰工艺著称于世，在它的建筑中广泛采用木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑、彩绘和铜铁铸等不同风格的工艺做装饰。

雕刻技既有简练粗放，又有精雕细琢、相互映托，使书院在庄重淡雅中透出富丽堂皇。

1祠堂简介陈氏书院，俗称陈家祠，建于清光绪十四年至二十年（1888~1894年），它是当时广东省七十二县陈宗亲合资兴建的族祠。

陈氏书院建筑以装饰精巧、堂皇富丽而著称于世。

木雕、石雕、砖雕、泥塑、陶塑、铁铸工艺等各种各样的装饰，遍布在祠堂内外的顶檐、厅堂、院落、廊庑之间。

既有大型的制作，也有玲珑的小作品，装饰风格或粗犷豪放，或精致纤巧，各具特色，特别是在琉璃瓦脊的塑造上，更是广罗古典故事，搜集地方风物，琳琅满目，美不胜收，风格独具。

祠前的壁间有六幅画卷式的大型砖雕，每幅砖雕长达4米，是用一块一块的青砖雕刻好了以后再连接成一体的，立体、多层次的画面里有神话传说、山水园林、花果禽兽、钟鼎彝铭等等，就像是民间的艺院一般。

陶塑工艺集中在19座厅堂屋顶上的瓦脊;砖雕以东、西倒座外墙的最具规模;灰塑集中在瓦脊及院廊上，是南海灰塑艺人所作;木雕除梁架与大门及聚贤堂的屏风外，后座的11座双层透雕神龛，体型高大，有'光绪十六年'、'回澜桥刘德昌造''源昌街时泰造'等题款。

祠堂中的各种装饰，丰富多彩，题材广泛。

2结构布局陈氏书院坐北朝南，为中国'三进三路九堂两厢杪'院落式布局，由9座厅堂、6个院落、10座厢房和长廊巷组成，院东新辟有1.7万多平方米的绿化广场。

3、陈家祠

3、陈家祠讲解线索：【简介】——【建筑特点】——【一进（大门外）】——【二进（首进大厅和聚贤堂）】——【后进】——【西斋和厢房】【简介】陈家祠位于广州市中山七路，又叫做陈氏书院。

它在光绪16年开始动工，经过4年时间，在光绪20年建成，是当时广东72县陈姓族人捐资合建的宗族祠和书院。

清朝末年废除科举制度之后，改办称为了学校。

新中国成立之后，人民政府十分重视这座建筑，成立了专门的保护机制，对它进行多次的修葺，在1959年建成了广东民间艺术博物馆，在1988年被国务院评为全国重点文物保护单位。

陈家祠的主题建筑坐北向南，占地面积达到1.5万平方米，主体建筑面积为6400平方米。

平面呈正方形，长宽各约80米，“深三进，广五间”，包括9座厅堂，东西斋10座房子和其间的6座庭院，大小合计19座，聚贤堂位于正中央，其他按中轴线依次排列，相互间以长廊联通，组成外封闭、内开放的形式。

门前坪地和东西后三院环绕四周，与内部庭院相应。

从外往里看，长廊贯穿南北，庭院层层想通，一进高于一进，最高处达到16.8迷。

这种布局严谨、主次分明、虚实结合、前低后高的形式体现了我国南方祠堂建筑的规矩和传统的艺术风格。

因此，陈家祠被誉为：岭南艺术建筑明珠。

【建筑特点】陈家祠的建筑特点有两个，第一，每座房子从柱基到瓦脊全部都缀满了石雕、砖雕、木雕、泥塑、陶塑、铁铸和彩绘等，琳琅满目。

他们的题材都是著名的历史故事和地方风物，精雕细刻，用材讲究，确确实实是一座宏伟瑰丽的民间艺术宝库。

第二，极具岭南风味。

那些华丽的装饰、陡峭的瓦脊、小巧的拱门和各种比例、手法都突出表现了岭南的建筑风格。

长廊贯通全院遮阳挡雨，放射高大阴凉，内外庭院满目苍翠，与广州亚热带气候十分适应，让人觉得优雅宜人，极具岭南风味。

岭南建筑文化PPT

东历代民间工艺精品共聚一堂，交相辉映，并以“古祠留芳”之名入选“新世纪羊城八景”，
西关大屋是清末豪门富商在广州城西“西关角” （今荔湾区）一带兴建的极具岭南特色的广州传统民间住宅形式，被称为“西关大屋”。这些住宅高大明亮，厅园结合，装饰精美。基本布局是三间两廊，左右对称，中间为主要厅堂。
• 客家土楼，也称福建圆楼，主要分部在福建省的龙岩，漳州，在中国的传统住宅中，客家土楼独具特色，有方形、圆形、八角形和椭圆形等形状的土楼共有 8000余座，规模之大，造型之美，即科学实用，又有特色。
广州历史上宗教建筑很多，寺院庙宇遍布全城。佛教建筑有六榕寺、光孝寺、大佛寺等，道教建筑有五仙观、三元宫等，伊斯兰建筑有怀圣寺等，天主教建筑有耶稣圣心堂、露德圣母等，基督教建筑有东山堂、锡安堂等。
骑楼
陈氏书院西关角客家土楼
宗教建筑
商业骑楼建筑 “骑楼” 建筑最早盛行于南欧、地中海一带，本世纪初广州开辟马路时，将西方古典建筑中的券廊等形式与广州传统的形式相结合演变成广州特有的“骑楼” 建筑，这是中外文化交融的结果。
广东民间工艺博物馆依托广州陈氏书院（俗称陈家祠）而设。广州陈氏书院建成于1894年，为广东省七十二县陈姓的合族祠堂。陈氏书院是岭南民间建筑艺术的典范，集木雕、石雕、砖雕、灰塑、陶塑、铁铸和绘画等装饰艺术。

陈家祠

，装饰华丽，是广东地区保存较完整的富有代表性的清末民间建筑。
是广东省著名的宗祠建筑。陈家祠堂的建筑结构可分为三轴、三进，建筑面积达8000平方米。祠堂的每进之间既有庭院相隔，又利用廊、庑巧妙地联接起来，共有九座厅堂和六个院落，祠堂的整体布局上下对称，殿堂楼阁，虚实相间，气势雄伟。“
砖雕：
一块一块的青砖雕刻好了以后再连接成一体的，立体、多层次的画面里有神话传说、山水园林、花果禽兽、钟鼎彝铭等等
陶塑：
陈氏书院的陶塑五彩缤纷，琳琅满目，令人目不暇接。书院的正脊采用佛山陶塑共11条。11条脊饰中以聚贤堂的规模最大，其总长27 米，高2.9米，连灰塑基座总高达4.26米。全脊共塑224个人物，题材包括八仙贺寿、加官进爵、虬髯客与李靖等，整条脊饰恰似一个巨大的舞台。其他脊饰的题材主要是龙凤、花鸟、瑞兽、山水以及历史故事和人物群像等。
木雕：
木雕工艺是以雕刻材料分类的民间美术品种。一般选用质地细密柔韧，不易变形的树种如椴木、桦木、楠木、樟木、柏木、银杏、沉香、红木、龙眼等木料上进行的雕刻，通常也指用木料雕刻成的雕刻工艺品。
石雕
多用在廊柱、月梁、券门、栏杆、墙裙、柱础和台阶等地方。聚贤堂前的月台石雕栏杆，是书院石雕装饰工艺的典型，它融洽了圆雕、高浮雕、减地浮雕、镂雕和阴刻等多种技法，以各种花鸟、果品为题材，用连续缠枝图案的表现形式进行雕饰。
牙雕：

广州陈家祠堂（上）

广州陈家祠堂（上）陈家祠堂又名陈氏书院，俗称陈家祠，位于广州市荔湾区中山七路恩龙里34号，是由曾任翰林院等职的东莞陈伯陶等48位陈姓绅士倡议兴建，以“汉代太邱太祖”为始祖，是清末广东省七十二县的陈姓宗亲合资在广州兴建的合族祠。

祠堂始建于清光绪十四年（1888年），落成于清光绪十九年（1893年），主要用于为陈氏宗族子弟赴省城备考科举、候任、交纳赋税、诉讼等事务提供临时居所。

陈家祠堂是广东规模最大的广府传统建筑之一，也是我国现存规模最大、保存最完整、装饰工艺最精美的祠堂式建筑，被誉为“岭南建筑艺术的明珠”。

1988年陈家祠堂被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。

陈家祠堂陈家祠堂俯瞰国保碑陈家祠坐北朝南，主体建筑面宽、纵深均为80米，平面呈正方形，现占地面积约15000平方米（含前广场），建筑面积可达8000平方米。

陈家祠由大小十九座单体建筑组成，建筑间以青云巷相隔，长廊相连，庭院穿插，形成“三路三进九堂两厢杪”的院落式布局。

其整体结构布局严谨、虚实相间，厅堂轩昂，庭院宽敞优雅。

陈家祠堂门堂陈家祠堂前坪原有水池和旗杆，为岭南宗祠建筑的标准配置。

水池起风水作用，兼具储水、消防等功能。

旗杆是宗族荣誉的标志，旗杆夹石又称功名石，只有在科场高中获得朝廷赏赐“旗匾银”后，族人方能在祠堂前为其设立旗杆，升旗表彰以光宗耀祖，旗杆夹石上详细刻有考取者的功名、时间、名次等，显示了国家所认同的功名，代表着一个宗族的名望和荣耀。

陈家祠堂西侧旗杆旗杆夹石陈家祠前坪东西两侧原分别立有四斗旗杆和三斗旗杆各一座，其中四斗旗杆为“光绪壬辰科贡士殿试一甲第三名，赐进士及第翰林院编修臣陈伯陶立”，三斗旗杆为“光绪甲午科赐进士及第翰林院庶吉士臣陈昭常立”、“光绪甲辰恩科钦点翰林院庶吉士（丁未由进士馆游学毕业）著授职编修并赏给侍讲衔臣陈启辉立”，“光绪戊申会试考列最优等第一名宣统元年殿试一等第二名钦点翰林院编修臣陈振先立”，后因历史原因，全部遭到破坏。

品德与社会11_我们来寻根___Microsoft_PowerPoint_演示文稿

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2002年10月，美籍华人余恩麟无限欣喜地踏上故土－－浙江省慈溪市桥头镇丰潭村，重温父亲昔日的回乡之路。62岁的余先生现在定居在美国洛山矶，是美国的高能物理学博士。20 世纪初，他的祖父携全家移居上海，后来又定居美国。他的父亲在1927年底曾回到故乡，写下了《回乡十日记》一文。父亲炽热的乡情在余先生心中烙下了深深的痕迹，重踏先父之路回乡寻根的愿望一日强似一日。历经半个世纪以后，余先生的愿望终于成为现实，他兴奋地表示，明年，他要带兄弟姐妹再回故土，并为故乡的发展尽一份力量。
让我们来寻根
韩国10老人寻根陈家祠
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2 2002年12月3日，祖籍广东的韩国陈氏宗亲会的10名会员，在白发苍苍的会长陈邦植教授的带领下来到广州荔湾区的陈家祠堂寻根问祖。他们是我国明朝抗倭名将陈嶙将军的后裔。
这10名会员几乎都是五六十岁的老人，他们不会说中文。来到陈家祠堂后，他们个个神情肃穆，在祠堂里慢慢地绕一圈，还特别在尧舜帝的香炉前恭敬的上了香，并鞠了两个躬。第二天他们一行又来到陈嶙将军的祖籍韶关翁源县龙田村祭祖，然后返回韩国。
而亡。
人们为什么要拜黄帝陵?
炎帝和黄帝被尊为中华民族的始祖,中华民族都是炎黄子孙。拜祭先祖,可增强中华民族的凝聚力。
龙的传人
披荆斩棘是指：拨开荆，砍掉棘，比喻在前进道路上清除障碍，克服困难。近义词：乘风破浪、一往无前、高歌猛进。
一、炎帝与黄帝
——黄河流域的部落联盟首领
１、炎帝的发明：原始农业、医药学、
发明陶器、开辟集市２、黄帝的发明：
造宫室、车船、兵器、衣裳
炎帝来到世间的时候，自然界的禽兽、野果已不足以为食了，人类已不满足原始生活，这位仁爱之神就教人类发展农业，耕种五谷，使人过上室居熟食的日子，人们感激他，亲切的称他为“神农”尊他为“农业之神”。那时侯疾病常常威胁着人的生命，炎帝为了驱瘟除病，造福人类，亲自尝遍百草，虽曾在一天之内中过十多次毒，却都找到了解药，最后在天台山误尝断肠草，肠子顿时腐烂，不治

广东陈家祠堂PPT课件

陶塑一
陶塑二
灰塑
灰塑是广东传统建筑特有的室外装饰艺术。它以石灰为主要材料，拌灰塑是广东传统建筑特有的室外装饰艺术。它以石灰为主要材料，上稻草或草纸，经反复锤炼，制成草根灰、纸根灰，并以瓦筒、上稻草或草纸，经反复锤炼，制成草根灰、纸根灰，并以瓦筒、铜线为支撑物，在施工现场塑造，待干后再涂上矿物颜料而成。为支撑物，在施工现场塑造，待干后再涂上矿物颜料而成。陈氏书院的灰塑主要用于屋脊基座、山墙垂脊、廊门屋顶、厢房和庭陈氏书院的灰塑主要用于屋脊基座、山墙垂脊、廊门屋顶、院连廊及东西斋的屋脊上，总长1800余米，灰塑的题材与陶塑相近，余米，院连廊及东西斋的屋脊上，总长1800余米灰塑的题材与陶塑相近，主要是人物、花鸟、亭台楼阁、山水美景等，均具有浓郁的岭南特色。主要是人物、花鸟、亭台楼阁、山水美景等，均具有浓郁的岭南特色。
陈家祠堂建筑特点
祠堂除了用来供奉和祭祀祖先，还具有多种用处。祠堂除了用来供奉和祭祀祖先，还具有多种用处。祠堂也是族长行使族权的地方，凡族人违反族规，则在这里被教育和受到处理，直至驱族权的地方，凡族人违反族规，则在这里被教育和受到处理，逐出宗祠，所以它也可以说是封建道德的法庭；祠堂也可以作为家族逐出宗祠，所以它也可以说是封建道德的法庭；的社交场所；有的宗祠附设学校，族人子弟就在这里上学。的社交场所；有的宗祠附设学校，族人子弟就在这里上学。正因为这样，祠堂建筑一般都比民宅规模大、质量好，越有权势和财势的家族，祠堂建筑一般都比民宅规模大、质量好，越有权势和财势的家族，他们的祠堂往往越讲究，高大的厅堂、精致的雕饰、堂号，他们的祠堂往往越讲究，高大的厅堂、精致的雕饰、堂号，堂号由族人或外姓书法高手所书，制成金字匾高挂于正厅，人或外姓书法高手所书，制成金字匾高挂于正厅，旁边另挂有姓氏渊源、族人荣耀、妇女贞洁等匾额，讲究的还配有联对。如果是皇帝御族人荣耀、妇女贞洁等匾额，讲究的还配有联对。封，可制“直笃牌匾”。祠堂内的匾额之规格和数量都是族人显耀的可制“直笃牌匾” 资本。资本。

陈家祠

陈家祠砖雕刘庆服狼驹
砖雕五伦全图
中国封建宗法社会以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为五伦，这是古代人与人之间的关系和应当遵守的行为准则，即君臣有义、父子有亲、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。古人又以凤凰、仙鹤、鸳鸯、鹧鸪、黄莺五祠大门
彩绘的门神高达4米，为尉迟恭和秦琼。
石雕月台
石雕月台
钢石铁雕铸栏栏杆板与
石雕月台上的望柱头
石雕月台上的望柱头
潮州金漆木雕神龛
东西厢房的玻璃装饰
陈家祠
陈家祠被誉为“岭南艺术
建筑的明珠”，是清朝光绪
年间，广东七十二县陈姓族人捐资合建的，距今有一百多年的历史，陈家祠也是陈氏家族培养人才的地方，也叫陈氏书院。陈家祠有大小19间建筑，建筑与建筑之间用庭院相隔，长廊相连，组成外封闭，内开放的格局。
陈家祠装饰艺术
陈家祠整座建筑就像
一座大型精美的工艺品，集中了广东的木雕、石雕、砖雕、灰塑、陶塑、壁画和钢铁铸等各种装饰艺术。装饰工艺精美绝伦，色彩华丽。陈家祠县已成为广东省民间工艺博物馆,曾举办过广绣、牙雕、广彩等工艺品展览。
灰塑独角狮
花脊分上下两层，下层是灰塑，上层是陶塑。
防火避灾的鳌鱼
石柱础是承托柱子的基础，因为既可防潮又不易碰损。石柱础雕饰简洁精致，秀丽典雅，充分体现了南方柱础的独特风格。
陈家祠木雕屏风
陈家祠的木雕屏风采用双面镂空雕法，透过屏风，院内景物若隐若现，即分隔了空间，也丰富了景物的内容。上面雕刻的都是些吉祥如意的内容，比如“金殿比武”“渔樵耕读”“三羊启泰” 等。
英雄吐气福寿连绵

民间先祖宗祠——陈家祠堂

民间先祖宗祠——陈家祠堂陈家祠堂又称“陈氏书院”，俗称陈家祠，位于广州市中山七路。

陈氏书院筹建于清光绪十四年（1888），二十年（1894）落成，是广东省各地陈氏宗族共同捐资兴建的“合族祠”，为陈氏宗族子弟赴省城备考科举、候任、交纳赋税、诉讼等事务提供临时居所。

陈家祠堂是现存规模最大的广府传统建筑之一，也是我国现存规模最大、保存最完好、装饰最精美的祠堂式建筑，被誉为“岭南建筑艺术的明珠”。

占地面积15000平方米，建筑面积达8000平方米，建筑结构可分为三轴、三进，共有九座厅堂和六个院落。

陈家祠堂集岭南建筑工艺装饰之大成，几乎全部堂、院、廊、厅、门、窗、栏、壁、屋脊、架梁都展示了岭南建筑的“三雕二塑一铸一画”即木雕、砖雕、石雕、陶塑、灰塑、铜铁铸及彩绘壁画等建筑装饰的高超技艺。

二十世纪二三十年代，被收录进德国的《世界建筑艺术》和英国的《中国古代艺术建筑》两本巨著中。

陈家祠也是广东民间工艺博物馆所在地，为国家一级博物馆，馆藏各类珍贵文物与现代工艺精品共计20000多件，其中国家级珍贵文物近3000件，是广东省内博物馆中收藏明清以来广东民间工艺精品最为丰富的艺术类博物馆，包括石湾陶、广彩瓷、象牙雕刻、粤绣、广州木雕、砖雕、石雕等多种技艺的载体，涵盖了广东省所有已列入国家级非物质文化遗产名录的工艺门类。

陈家祠是广州市著名的文化旅游景点，1988年被列为全国重点文物保护单位，2002年被评为“新世纪羊城八景”之一。

陈氏书院由曾任翰林院等职的东莞陈伯陶等48位陈姓绅士倡议兴建，以“汉代太邱太祖”为始祖，是清末广东省七十二县的陈姓宗亲合资在广州兴建的合族祠，其主要用途是为全省各地陈姓族人在广州备考科举、办理诉讼、缴纳赋税等事宜提供居住的场所。

1888年（光绪十四年），以陈颖川堂和陈世昌堂的名义购买广州西门口外的连元街、荔枝湾福水塘、恩龙里等总面积约36600平方米的房产兴建陈氏书院。

至1894年（光绪二十年），书院落成。

《岭南建筑代表》课件

在现代建筑中的应用前景
让优秀传统文化与现代化完美结合，在岭南建筑的设计和研究中，将传统与现代分别进行界定，近一步挖掘其内在的共性与异质性。
对岭南文化保护的意义
保护和传承好更多的民族文化、更具代表性的传统文化和历史文化，是中华文化传承进程中乃至全民族精神文明的继承和发展之根。
注重宜居性与景观融合
岭南建筑在保证室内采光和通风的同时，更注重建筑与自然的共生。窗边一般与花鸟鱼虫甚至是墨竹石相呼应，与园林花园相搭配，共同营造出和谐自然的建筑环境。
具有丰富的文化内涵
岭南建筑中的雕刻形象、画像、题记等等，均蕴含了鲜明的文化内涵，承载着一种宗教、哲学、历史、习俗传承等等。
总结
岭南建筑作为中国传统建筑文化的重要代表之一，其独特的建筑风格和丰富的文化内涵，历久弥新。
西关大屋
西关大屋是一种具有南方平房建筑特色的多进攸柳结构的居住建筑，是广州地区近现代建筑的典范。
广府古建
广东地区不仅有陈家祠、西关大屋等建筑古迹，还有甘肃展览馆、长城饭店等具有岭南风情的古老建筑群。
现代建筑
正觉寺塔
正觉寺位于广州市荔湾区。此塔亦称“荔湾塔”，始建于10世纪中叶，至2018年已有约千年历史，是现今岭南地区保存最完整的高塔之一。
岭南地区的建筑形式，受到了其人们集体智慧的体现，形成了“开间”和“上下三开间” 等特殊形式
现代
一些新型建筑，例如广州塔、广州国际金融中心等，正颠覆着以往的价值观念，成为了现代化城市的代表
代表性建筑
传统建筑
陈家祠
广州市荔湾区大同南路34号。陈家祠是广东地区保存至今规模最大、建筑最为精美的古代宗祠建筑群，更是岭南古建筑代表之一。
《岭南建筑代表》PPT课件