尚书 简介
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六“十三经注疏”、“今文尚书” 与“伪古文尚书”篇目对比表 (续)
十三经注疏篇目 (58篇)
《商书· 伊训》
“今文尚书” “伪古文尚书” 篇目(28篇) 篇目(25篇)
《商书· 伊训》
《商书· 太甲上》 《商书· 太甲中》 《商书· 太甲下》 《商书· 咸有一德》 《商书· 盘庚上》 《盘庚》上、 《商书· 盘庚中》 中、下合为一 篇 《商书· 盘庚下》
《周书· 君奭》
《周书· 蔡仲之命》 《周书· 多方》
《周书· 君奭》
《周书· 蔡仲之命》 《周书· 多方》
六“十三经注疏”、“今文尚书”
与“伪古文尚书”篇目对比表
(续)
十三经注疏篇目 (58篇) 《周书· 周官》 《周书· 君陈》 《周书· 顾命》 《周书· 康王之诰》 《周书· 毕命》 《周书· 毕命》 “今文尚书” “伪古文尚书” 篇目(28篇) 篇目(25篇) 《周书· 周官》 《周书· 君陈》 《康王之诰》并 入《顾命》
“伪古文尚书”
• “古文尚书”是指“至鲁共王好治宫室, 坏孔子旧宅,以广其居,於壁中得先人 所藏古文虞、夏、商、周之书及《传》、 《论语》、《孝经》,皆科斗文字。”
(四)、
“今文尚书”、“古文尚书”与 “伪古文尚书” • 伪《古文尚书》是假冒孔安国作《传》的《古文 尚书》,共58篇,亦称伪孔本,自东晋流传至今, 是后代《尚书》最通行的本子。其中新增篇目和 “孔安国传”是晋人的伪造。但由于唐陆德明作 《经典释文》和官修《五经正义》都采用“伪孔 本”,所以一直沿袭下来,流传至今。伪《古文 尚书》中多出的25篇,称“伪古文”,所谓“孔 安国传”,称“伪《孔传》”。这个本子称为“伪 孔本”或“伪《古文尚书》”,它是一部假书,也 是一部奇书。
二、虞书· 舜典(节选)
• 帝曰:夔!命汝典乐,教胄子:直而温, 宽而栗,刚而无虐,简而无傲。诗言志,歌 永言,声依永,律和声。八音克谐,无相夺 伦,神人以和。夔曰:吁!予击石拊石,百 兽率舞。
二、舜典(节选)注释
• • • • • • • • • • 注释: 帝:指舜。 胄子:嫡长子。 直而温:正直而温和。 宽而栗:宽宏而庄严。 刚而无虐:刚毅而不苛刻。 简而无傲:简易而不傲慢。 诗言志:诗是用来表达人们志意的。 歌永言:歌是用来延长诗的语言的。 声依永:声音的高低是和长言相配合的。声:五 声,宫、商、角、征、羽。
《夏书· 禹贡》 《夏书· 禹贡》 《夏书· 甘誓》 《夏书· 甘誓》 《夏书· 五子之歌》 《夏书· 五子之 歌》
六“十三经注疏”、“今文尚书” 与“伪古文尚书”篇目对比表 (续)
“今文尚书” “伪古文尚书” • 十三经注疏篇目 (58篇) 篇目(28篇)篇目(25篇) 《夏书· 胤征》 《夏书· 胤征》 《商书· 汤誓》 《商书· 汤誓》 《商书· 仲虺之诰 》 《商书· 仲虺之 诰 《商书· 汤诰 》 《商书· 汤诰 》
(五)、“伪古文尚书”多出的二十五 篇
• “伪古文尚书”比“今文尚书”多二十五篇(增 多伏生二十五篇):《虞书· 大禹谟》,《夏书· 五 子之歌》,《夏书· 胤征》,《商书· 仲虺之诰》, 《商书· 汤诰》,《商书· 伊训》,《商书· 太甲上》, 《商书· 太甲中》,《商书· 太甲下》,《商书· 咸有 一德》,《商书· 说命上》,《商书· 说命中》, 《商书· 说命下》,《周书· 泰誓上》,《周书· 泰誓 中》,《周书· 泰誓下》 ,《周书· 武成》,《周 书· 旅獒》,《周书· 微子之命》,《周书· 蔡仲之 命》,《周书· 周官》,《周书· 君陈》,《周书· 顾 命》,《周书· 君牙》,《周书· 冏命》。
《商书· 太甲上 》 《商书· 太甲中 》 《商书· 太甲下 》 《商书· 咸有一德》
六“十三经注疏”、“今文尚书” 与“伪古文尚书”篇目对比表 (续)
十三经注疏篇目 (58篇) 《商书· 说命上》 《商书· 说命中》 《商书· 说命下》 “今文尚书”篇 目(28篇) “伪古文尚书” 篇目(25篇) 《商书· 说命上》 《商书· 说命中》 《商书· 说命下》
《商书· 高宗肜日》《商书· 高宗肜日》 《商书· 西伯戡黎》《商书· 西伯戡黎》
《商书· 微子》
《周书· 泰誓上》 《周书·ຫໍສະໝຸດ Baidu泰誓中》
《商书· 微子》
《周书· 泰誓上》 《周书· 泰誓中》
六“十三经注疏”、“今文尚书”
与“伪古文尚书”篇目对比表
(续)
十三经注疏篇目 (58篇) 《周书· 牧誓》 《周书· 武成》 《周书· 洪范》 《周书· 旅獒》 《周书· 金滕》 《周书· 金滕》 《周书· 洪范》 《周书· 旅獒》 “今文尚书”篇 目(28篇) 《周书· 牧誓》 “伪古文尚书” 篇目(25篇) 《周书· 武成》
(三) 、《尚书序》的基本知识
• “三坟”、“五典”、“八索”、“九丘”: 伏羲、神农、黄帝之书,谓之“三坟”。少 昊、颛顼、高辛、唐、虞之书,谓之“五 典”。八卦之说,谓之“八索”。九州之志, 谓之“九丘”。 • 《尚书》六体:典、谟、训、诰、誓、命。 • “序”的含义:序所以为作者之意。
(四)、
《周书· 大诰》
《周书· 康诰》
《周书· 大诰》
《周书· 康诰》
《周书· 微子之命》《周书· 微子之命》
六“十三经注疏”、“今文尚书”
与“伪古文尚书”篇目对比表
(续)
十三经注疏篇目 (58篇) 《周书· 梓材》 《周书· 召诰》 《周书· 洛诰》 《周书· 多士》 《周书· 无逸》 “今文尚书” “伪古文尚书” 篇目(28篇) 篇目(25篇) 《周书· 梓材》 《周书· 召诰》 《周书· 洛诰》 《周书· 多士》 《周书· 无逸》
二 、舜典(节选)注释
• 注释: • 律和声:用六律来调和歌声。 • 八音克谐:八音是八种乐器发出的声音,金、 石、土、革、丝、木、匏、竹。八音达到和 谐。 • 无相夺伦:不要扰乱了次序。 • 神人以和:神人通过音乐的交流而协调和谐。 于:音乌,叹词。 • 百兽率舞:各种化装的动物图腾。
二、舜典(节选)译文
(六)、 “十三经注疏”、“今文 尚书”与“伪古文尚书”篇目对比 表
• 十三经注疏篇目 (58篇) 《虞书· 尧典》 《舜典》并入 尧典》
“今文尚书” “伪古文尚书” 篇目(28篇) 篇目(25篇)
《虞书· 舜典》 《虞书· 大禹谟》 《虞书· 大禹谟》 《虞书· 皋陶谟》 《益稷》并入 《皋陶谟》 《虞书· 益稷》
• [译文]:舜帝说:夔!命令你掌管音乐,教 育子弟们:正直而温和,宽宏而庄严,刚毅 而不苛刻,简易而不傲慢。诗是用来表达人 们志意的,歌是用来延长诗的语言的,声音 的高低是和长言相配合的,律吕是用来调和 歌声的。八种乐器发出的声音相互和谐,不 要扰乱了次序,神人通过音乐的交流而协调 和谐。夔回答说:於!我敲击石头,人化装 为各种动物跳舞。
第二节
《尚书》
一、《尚书》简介
• (一)、书名的含义
• 《尚书》原来称《书》,战国后期儒家 称《书经》,西汉开始称《尚书》,是 我国上古历史文献和史迹记述的汇编, 儒家经典之一。“尚”通“上”,上古 之书故名《尚书》。
(二)、《尚书》的内容
• 《尚书》所记上起虞舜时代,下至春秋秦穆 公,记载了君主训誓臣民和近臣告诫君主的 言语。按时代先后分为《虞书》、《夏书》、 《商书》、《周书》四部分,共58篇。 《虞书》反映了尧舜时代的历史,其中《尧 典》、《舜典》主要记载尧和舜的事迹。 《夏书》反映了大禹治水和夏王伐有邑两件 大事。《商书》记载了殷商的历史。《周书》 记载了周代起源、发展和兴盛的全过程。
《周书· 君牙》
《周书· 冏命》 《周书· 吕刑》 《周书· 吕刑》
《周书· 君牙》
《周书· 冏命》
六“十三经注疏”、“今文尚书”
与“伪古文尚书”篇目对比表
(续)
十三经注疏篇目 “今文尚书” (58篇) 篇目(28篇) 《周书· 文侯之命》 《周书· 文侯之 命》 《周书· 费誓》 《周书· 费誓》 《周书· 秦誓》 《周书· 秦誓》 “伪古文尚书” 篇目(25篇)
“今文尚书”、“古文尚书”与 “伪古文尚书”
• “今文尚书”是指“济南伏生,年过九 十,失其本经,口以传授。裁二十馀篇 (28篇),以其上古之书,谓之《尚 书》”(《尚书序》)。即:“今文尚 书”出自伏生,汉初由伏生口传晁错, 晁错用当时通行的隶书作了抄录和记载, 所以叫做“今文”,共28篇。
(四)、“今文尚书”、“古文尚书”与