号子-山歌-小调的区别

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汉族民歌的分类与特点

音乐感受:请说出“小调”的特点
• 曲调性强,旋律流畅,婉转曲折,表现力强.
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中国民歌体裁的区别
劳动场合
坚毅、质朴粗犷、豪放
一人领众人合
山间、田野、牧场旋律舒展
独唱、对唱
服务劳动鼓舞斗志
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抒发感情
城镇集市优美抒情伴奏表演
用于表演
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听歌辨析
•曲1 •曲2 •曲3 •曲4 •曲5
主讲梁晓雯
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汉族民歌的体裁：劳动号子、山歌、小调。
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劳动号子：也称“号子”是人们在发展中为适应劳动的需要而产生的，它是一种和劳动节奏密切结合，带有呼号的民间歌曲。它在劳动中起着指挥劳动协调动作，调剂振奋精神，鼓舞劳动热情，消除疲劳的作用。
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欣赏音乐作品：《澧水船夫号子》
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中国民歌欣赏
留神细听所有的民歌，因为它们是最优美的旋律的宝库。它们会打开你的眼界，使你注意到各种不同的民族性格。
------舒曼
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音乐奔放、嘹亮、开朗，曲调悠长，广泛使用自由延长音和拖腔。
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“小调”：又称“小曲”，产生于日常生活和风俗性活动中。
《茉莉花》（江苏民歌）：这是我国民间小曲流传最广的优秀曲目之一。它借茉莉花抒发对自然风光的热爱，描写江南水乡人细腻的性格。曲调优美抒情、结构规则匀称。
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音乐感受：请说出“号子”的特点。
曲调铿锵激昂节奏更固定，沉着有力。一人领众人和。音乐风格坚”：一般指劳动人民在山野、田间牧场即兴抒发思想感情的民歌。

初中音乐会考之中国民歌的体裁

中国民歌的体裁非常丰富。

其中，以劳动号子、山歌、小调最具代表性。

1.劳动号子亦称“号子”，是和劳动节奏密切结合、带有呼号的民间歌曲。

它产生于劳动，又直接为生产劳动服务，真实地反映着劳动的状况和劳动者的精神面貌。

劳动号子的音乐风格具有坚毅质朴、粗狂豪放、节奏规律等特点。

其演唱形式一领众合最为常见。

由于劳动方式的多样化，劳动号子的种类繁多。

如工程号子、船夫号子、渔民号子、农事号子、林区号子、搬运号子、作坊号子等。

2.山歌一般指劳动人民在山野、田间、牧场即兴抒发思想感情的民歌。

如放牧山歌、信天游、爬山调、山曲、花儿、飞歌等山歌的旋律、节奏都比较自由舒展，歌头歌尾常带吆喝性歌腔。

演唱形式以独唱或对唱为主。

3.小调又称“小曲”，是流传于城镇集市并多被民间艺人加工提高的民间歌曲，如采茶调、对花调、五更调、秧歌调等。

一般小调的结构比较缜密完整，格式多样，富有变化。

节奏规矩，旋律流畅细腻，常用衬词、衬句加强感情表达。

演唱中经常加进表演及伴奏。

以上三种体裁为我国汉族及一些少数民族民歌中常见的体裁。

4.长调蒙古族民歌的一种重要体裁，主要流行在内蒙古自治区与蒙古族聚居的牧区。

长调的节奏自由多变，旋律舒展、辽阔、起伏较大，一般由两个乐句构成。

2005年，联合国教科文组织将其列入“人类口头与非物质文化遗产名录。

”5.短调蒙古族民歌的主要体裁之一，流行在内蒙古自治区与蒙古族聚居的农业地区及半农业牧区。

短调的节奏规整，旋律优美抒情，结构严谨，多为叙事歌曲。

6.飞歌流行于贵州东南部的一种苗族山歌。

主要特征是音调高昂、节奏宽广自由、旋律悠扬起伏、句内常用滑音等。

乐曲中，第一句的结尾处常为“1 3︱5—︱”，第二句的结尾处多为“1 3 16︱5—︱”7.大歌侗族称其为“嘎老”，是流行在贵州、广西部分侗族村寨中的一种无伴奏多声部歌曲。

其中包括鼓楼大歌、声音大歌、叙事大歌和童声大歌四类。

侗族大歌被国务院列入“中国非物质文化遗产名录”。

民歌体裁有哪些三类

民歌体裁的分类民歌按体裁分为号子（劳动号子）、山歌、小调（小曲）。

民歌是每个民族的劳动人民传统歌曲，现在所说的民歌大都是指流行曲年代的民歌，主要以木吉他为伴奏乐器，以自然坦率的方式歌唱。

一、号子1、劳动号子简称“号子”，北方常称“吆号子”，南方常称“喊号子”。

号子是直接伴随体力劳动，并和劳动节奏密切配合的民歌。

它产生于劳动过程中，直接为生产劳动服务，真实地反映劳动状况和劳动者的精神面貌，其音乐形象粗犷豪迈、坚实有力，是某些体力劳动中不可缺少的有机部分。

2、号子对于生产劳动有着实用性的艺术表现性的双重功能：一方面，它可以鼓舞精神，调节情绪，组织并指挥集体劳动，尤其是集体协作性较强的劳动，为了统一步伐，调节呼吸，释放身体负重的压力，劳动者学学发出吆喝或呼号。

另一方面，号子也具备一定的艺术表现价值，体现出了蒋宏伟人民的智慧和力量，以及乐观精神和大无畏的英雄气概。

3、号子根据不同的工种和传唱环境，大体可以分为手搬运号子，工程号子，家事号子和船渔号子。

因各地区生产特点不同，号子又楞分为开山号子，爬坡号子，榔头号子，入囤号子，夯号，打桩歌，辘轳等多种形式。

4、号子的特点（1）单调粗犷有力，常用一领众和、领和交替的演唱形式，从而加强劳动者在劳动中的情感交流，保证动作的一致，提高劳动效率。

（2）有着直接、简朴的表现方式和坚定、有力、粗犷、豪迈的音乐风格。

曲式结构简单，音乐句较规整。

（3）节奏较为固定，音乐节奏来源于劳动节奏，律动感强。

（4）领唱者的唱词多为即兴的鼓动性唱词，众合者的唱词多为力量型的衬词。

二、山歌1、山歌是指人们在田野劳动或抒发情感时即兴演唱的歌曲。

是人们上岗砍柴，田间劳动，山野放牧或行脚，小憩，为了抒发内心的情感或向远处的人遥递情意，对答传面即兴编唱成的。

2、山歌具有在个体劳动中咏唱，可歌腔自由舒展，自娱自乐等基本特征，一般来说，这种广义的山歌概念更有助于我们对山歌体裁艺术特点的理解。

3、山歌可分为一般山歌、田秧山歌、放牧山歌三类：一般山歌在汉族地区分布甚广，如陕北地区的“信天游”、青海地区的“花儿”、安徽的“赶慢牛”等。

民歌欣赏的特征差异

word整理版学习参考资料民歌欣赏的特征差异民歌来自于人民群众，贴近生活，一直受到人民群众的喜爱，但是，很多人在欣赏民歌时，不知它是何种体裁，有哪些特征，民歌在表现形式上有三种体裁：号子、山歌、小调。

号子是伴随劳动而歌唱的，它的音乐节奏源于劳动节奏，这种节奏起初是为了减轻劳动时的精神负担，而发出的声音，慢慢就用歌唱的节奏来统一步伐和节奏点。

浓郁的生活气息是号子区别于山歌和小调的特征。

另外，号子音乐里存在贯穿始终的基本节奏，这种具有形象意义的节奏型，明确反应出歌曲的音乐形象，让人一听就感觉到是在从事一种什么样的劳动。

在音乐的表现特点上，旋律和起伏都由劳动的强度而定，受劳动方式和劳动条件的制约。

号子一般采用“一唱众喝”的演唱方式，唱起来就像吆喝、呐喊，因为这样能促进集体劳动者之间的情绪交流，例如：陕北民歌《黄河船夫曲》中：“你晓得，天下黄河几十几道弯嗨！几十几道弯上！山歌，是一种在山野劳动中抒发思想感情的抒情歌曲，它的内容十分广泛，歌词带有即兴性，而且出山歌的唱词中能找到生活中的新事，发生的新变革。

唱山歌多在野外，环境空旷，不受劳动动作的限制，歌唱者可以无拘无束的抒发内心情绪，所以山歌的节奏比较自由，音调比较悠长，使用较多的自由延长音。

另外，许多山歌在曲首加上呼唤性的词句，这种词句既能抒发感情，又有显著的地方特设，如江西兴国山歌《十送红军》的一开始：哎呀嘞哎，山歌的唱法多用小嗓，也有大小嗓结合的。

如果说山歌是“山野之曲”，那么小调就是“里巷之曲”。

它的发展和城镇相联系，受职业艺人发展传播的影响，与号子、山歌相比有许多艺术加工的成分，它的曲调流畅，表现力较强，能反应多方面的生活和各个阶层人们的思想感情。

在刻画人物的性格、气质、神态方面比较准确。

与号子、山歌相比，小调在演唱时有乐器伴奏。

还运用了引子和过门，使运用得到了丰富，加强了协调和连贯效果，再就是小调歌词的句式结构比较多样而富于变化，长短句式较为普遍，非对偶的三句五句结构很常见，在曲目中，一词多曲或一曲多词的情况很多，例如《茉莉花》就有很多不同曲调的版本。

民歌的体裁

民歌的体裁
民歌体裁有：号子（劳动号子）、山歌、小调（小曲）。

劳动号子简称“号子”，北方常称“吆号子”，南方常称“喊号子”。

山歌是指人们在田野劳动或抒发情感时即兴演唱的歌曲。

它的内容广泛，结构短小，曲调爽朗、情感质朴、高亢、节奏自由。

小调，中国汉族民歌体裁类别的一种。

一般指流行于城镇集市的汉族民间歌舞小曲。

经过历代的流传，在艺术上经过较多的加工，具有结构均衡、节奏规整、曲调细腻、婉柔等特点。

民歌的特点是什么
原初也是世界语境，民谣民歌的含义是一样的，区别就像衣服和衣裳。

国内的其他音乐圈子，习惯使用民谣原初意思的，民谣摇滚比较典型，这个是和世界语境统一的，例如凯尔特民谣，维京民谣，都是传统民歌的意思。

民族风式的，也是参考原初民谣进行改编创作，有版权。

民族风多是流行音乐的通俗唱法，也常被乐迷误会成传统民谣。

说起民族风，容易联想内蒙和西藏，其实最早的民族风是旧上海，《天涯歌女》那些吴地民族风。

歌曲的体裁是什么
演唱形式是歌曲重要的表现手法之一，运用不同的演唱形式能完美地表达歌曲的思想内容，增强它的感染力。

歌曲的体裁是极其丰富多彩的，它主要有颂歌、进行曲、抒情歌曲、舞蹈歌曲、叙事歌曲、模拟体歌曲、讽刺歌曲、练声曲等类型。

中国民族民间音乐——第二章民间歌曲的类别及特征

丰收后的夜晚多么迷人，处处响起姑娘舂米的歌声，磨谷的小伙子也来各应。歌声随风飞过椰树林，满天的星星在倾听。你一杵我一杵舂不停，舂得大米一颗一颗白似银。欢乐的丰年节就要来临。磨谷的阿哥你的浓眉真英挺，舂米的阿妹你的眼睛水灵灵，我们在一起干活多有劲。但愿杵声彻夜响不断，让我们和歌到天明。丰收的果实已经储进谷仓里，爱情的果实也该有个好收成。金色的月亮啊，请你做媒人。
规整，多为平叙性和对应性的段式；乐段独立
性不强，为配合劳动而反复唱，段落感不强，
随劳动结束而结束。
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第二节 ——山歌（一）
❖ 1．山歌：劳动号子以外的山野歌曲。 ❖ 2．山歌和号子的区别：与号子相比山
歌更具艺术性。 ❖ 3．山歌演唱的地点：山冈、草原、牧
场、田野、池塘。 ❖ 4．山歌演唱的内容：以爱情歌曲为主，
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（一）号子
号子的演唱形式及种类
1.号子的演唱形式，最常见的是一领众和，领唱者往往的劳动的指。
2.号子的种类：农事号子船渔号子工程号子搬运号子
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a.农ห้องสมุดไป่ตู้号子
一般在农事劳动中唱，如打麦、舂米、车水、薅草等。
欣赏：《舂米号子》《杵歌》
《崔咚崔》
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杵歌
（台湾高山族）
那路弯那依那那呀噢嗨央，那路弯噢依那那呀噢嗨央，哎那路弯喏依那那呀噢
音乐基础理论课程
民族民间音乐
2
第一节汉族民歌
汉族民歌的分类，是从音乐的外部形态，特别是节奏特点上进行分类的，它将汉族民歌分为：号子、山歌、小调三类。
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（一）号子
* 概念：号子又称为劳动号子，是产生并应用于劳动，具有协调与指挥劳动的实际功用的民间歌曲。

音乐基础知识丨中国汉族民歌

音乐基础知识丨中国汉族民歌
汉族民歌由于产生和歌唱场所的不同，以及音乐特点的不同，大致可分为劳动号子、山歌、小调。

劳动号子是劳动者伴随劳动所唱的歌曲，具有指挥和组织劳动，以及调节劳动者情绪的作用。

这种民歌因需要配合劳动的动作而有比较明显的节奏感，旋律通常比较平直，不像山歌和小调那样流畅、委婉。

山歌是在山野或者田野自由抒发感情时所唱。

这类民歌常常曲调高亢，节奏悠长，歌词较为浪漫而意境深远。

小调是在日常生活中所唱，曲调比劳动号子和山歌更加细腻、委婉，有较丰富的节奏型，并且布局更具艺术性。

由于中国地域广阔，地理环境及人们的生产和生活方式各有不同，导致不同地域的民歌风格也各有不同。

概括的说，北方汉族民歌比较刚健、爽朗，南方汉族民歌比较柔和、抒情。

一、陕北民歌
陕西省的北部简称陕北，位于我国西北地区，地处黄土高原，气候干旱，沟壑纵横。

那里的民歌因质朴、苍凉、深沉、隽永而在我国众多民歌中独树一帜。

黄河船夫曲
陕北民歌
这是一首具有山歌特征的黄河船夫号子，气息宽广，节奏悠长，具有苍凉深邃的意境。

歌词共两段，通过第一段的提问和第二段的回答，表现了世代居住于黄土高原，在黄河渡口讨生活的农民雄浑博大的情怀。

二、山西民歌
山西省位于太行山以西，地处黄土高原东部。

晋中盆地是全省人文经济最发达的地区，这里的民歌有不同的风格和类型。

看秧歌
山西民歌
《看秧歌》是流传于山西的一首民间小调，也是山西祁太秧歌的代表曲目。

全曲由6个乐句组成，曲调一气呵成，生动地表现了姐妹二人不惜冒雨也要去看秧歌的情景，以及她们积极乐观的生活态度。

结合本学期所学中国汉族民歌常识谈谈你对中国汉歌民歌三大类的认

结合本学期所学中国汉族民歌常识谈谈你对中国汉歌
民歌三大类的认
1、一般将汉族民歌划分为劳动号子、山歌、小调三种基本体裁。

体裁之下再分次类。

2、劳动号子：分搬运号子，如《挑担不怕扁担弯》、《板车号子》等；工程号子，如《打夯歌》等；农事号子，如《车水号子》等；作坊号子，如《人工号子》等；船渔号子如《船夫曲》等。

3、山歌：放牧山歌，如《放牛歌》等；田秧山歌，如《黄山秧歌》等；一般山歌如《兰花花》等。

4、小调：由明清俗曲演变而来的小调。

如《孟姜女》、《月儿弯弯照九州》等；地方性小调。

如《农家苦》、《小白菜》等；歌舞性小调。

如《凤阳花鼓》、《杜鹃花开》等。

一般认为民歌的题材可分为号子山歌和小调三大类。

一.山歌的特点
山歌响亮，是中国象征性的民族歌曲主题之一，是老百姓在山中辛勤劳动劈柴，担着锄草等日常生活全过程中随便咏唱的一种民族歌曲，一般全是兴之所至，言简意赅，引吭高歌来表达对日常生活的喜爱，唱法全是充斥着随意，豪放，伸展的特点。

二.号子的特点
号子，也称为劳动号子。

广泛盛行于各省市区。

是一种统一大伙儿工作节奏感的，融洽老百姓工作心态的民族歌曲。

三.小调的特点
小调普遍时兴于城镇市集，时兴于城镇市职业的以及半职业的中间的民间艺人，节奏感整齐，旋律细致悦耳，主题风格丰富多彩。

民歌有哪几个种类

民歌有哪几个种类按形式和作用分1、高原山歌山歌是中国民间歌曲的代表性体裁之一,是人们在山间野外放牧、砍柴、挑担、锄草、行路等个体劳动生活中随意咏唱的一种短小民歌。

中国的山歌流传很广,但主要集中于西南、西北及北部高原、山区广大地带。

另有豫、鄂、皖交界的大别山,粤东北、赣南、闽西武夷、罗霄、南岭三山交汇处等山歌流传区。

2、劳动号子劳动号子俗称“号子”或“哨子”,是中国民歌的重要体裁之一,普遍流传于全国各省区。

其主要功能,就是统一大伙的劳动节奏,协调劳动动作,调节人们的劳动情绪。

多种多样的生产劳动,产生了多种多样的劳动号子。

3、稻区“田歌”自古以来,稻农们都习惯于在栽秧、薅草、车水、挖地时唱歌助兴。

这些民歌名目繁多,总称为田歌。

田歌的传唱方式,基本上保留了劳动号子的特点,一般采用“领”、“合”形式、“领”与轮流接唱形式和分组对歌形式。

4、城镇“小调”小调(或称小曲)是广泛流传在各城镇、集市的一种民歌体裁。

长期以来,经过城镇职业、半职业民间艺人的加工、磨练,形成了结构较均匀、节奏规整、曲调细腻、主题内容多样等一系列题材特征。

5、云岭“双声”长期以来,人们都以为中国的民歌一律是单声形态的。

直到20世纪40年代后期,音乐学家才开始在中国西南部一些少数民族地区陆续观察到了一组歌手同时唱两个声部的现象。

从而,改变了以往中国无“复音”民歌的陈见。

按地域分1、客家民歌客家民歌主要包括客家山歌和客家童谣。

流行于广东东部的梅县区、兴宁市、五华县、紫金县，福建西部的上杭、宁化、清流、永定，江西南部的兴国、瑞金、永新等地，以及台湾北部的桃园、新竹、苗栗等地客家人聚居的地方。

使用客家方言演唱。

2、陕北民歌陕北是民歌荟萃之地，民歌种类很多，当地俗称“山曲”或“酸曲”。

陕北民歌种类是很多的，其中有四季歌、五更调、揽工调、酒歌、秧歌、劳动号子、歌舞曲、榆林小曲、渭北民歌、陕北套曲、二人台、风俗歌、宗教歌曲和探家调等，以小调和信天游为主。

中国民歌体裁分类

中国民歌体裁分类
民歌按体裁分类，则可分为劳动号子、山歌、小调三类。

劳动号子包括：搬运、撑船、打麦等多种号子。

山歌包括：花儿、信天游、山曲赶马调及流行在山区的山歌。

小调也称小曲，多流行在农村和城镇，内容涉及各个方面，如诉苦歌、情歌和其他日常生活歌曲。

即魔，脚言知飘采干寒按风格色彩分类，通常将我国划分为西北、华北、东北、西南、江浙、闽粤台、湘鄂、江淮八个民歌色彩区。

民歌是人民表达自己感情的口头创作。

民歌反映的是最底层、最普通的人民的心声，因此在内容上有鲜明的人民性，人民的喜怒哀乐，无一不反映在浩如烟海的民歌之中。

如对劳动的歌颂，对剥削统治的憎恨，对官府黑暗的反抗，对穷苦人的同情，对爱情的赞美，对美好生活的向往等。

不口头创作，即不由某人谱曲，凭个人记忆，口传心授。

在传唱中，依各人、各地的不同情况进行适合自己的加工、修改，因此民歌的创作具有即兴性。

一首传至今天的民歌，有的经过千百年的传唱与加工，集中了无数人的智慧，它不体现某一个作者的个性，而体现鲜明的民族风格和地方色彩。

所以说当一首民歌在传唱中基本定型以后，仍有它的不确定性。

汉族民歌的体裁

汉族民歌的体裁在有文字和乐谱之前，中国汉族人民已创造了民歌。

在漫长的历史中，人民的口头歌曲创作虽以诗歌的形式保存了中国古代民歌的精华。

汉族民歌，分布地域辽阔，又因自然环境与方言的差异，而形成风格上的多姿多彩，与类别上大体定型的现状。

一、体裁划分依据社会生活条件、歌唱场合、社会作用以及音乐表现方法和音乐特征。

二、民歌体裁类型、特点可划分为劳动号子、山歌、小调三种。

（一）劳动号子：1.种类：搬运号子、工程号子、农事号子、作坊号子、船渔号子。

2.特点：（1）表现方法：坚实有力、粗扩豪迈的、自然朴实的。

（2）歌词：实词，领唱者；虚词，帮腔。

3.节奏：固定的，周期反复。

4.歌唱形式：以一领众和为主，也有独唱、对唱、齐唱。

5.曲式结构：短小简朴，重复性。

（二）山歌：1.种类：放牧山歌、田秧山歌、一般山歌（信天游、花儿、山曲、爬山调、神歌）。

2.山歌歌词：反映了农村生活的方方面面，即兴创作，歌词以七字句为主，较多使用衬词，山歌中最多使用语气衬词，语气衬词与自由延长音或拖腔的结合，形成山歌独有的特征。

3.山歌音乐：奔放、嘹亮。

广泛使用自由延长音与拖腔。

自由延长音与曲首、曲尾的呼唤性衬词结合形成前腔或后腔，为山歌所独有的特征。

4.歌唱形式：独唱居多，另有对唱，数人接唱、齐唱、一领众和等。

5.曲式结构：大部分短小单纯、多样化。

密集性与抒情性相结合。

南方的山歌中四乐句单乐段较多。

（三）小调：1.种类：（1）由明清俗曲演变而来的小调（孟姜女调、鲜花调、绣荷包调、剪靛花调）（2）地方性小调。

（3）歌舞性小调（花鼓调、灯调、花灯调、采茶调、秧歌调、跑旱船）2.特点：（1）结构较为严谨、即兴性少。

转向定型化，艺术上较成熟。

（2）旋律性强、曲调流畅而优美；有着曲折、多样的旋法。

（3）节奏、节拍多规整、均衡。

南方小调节奏较平稳、北方小调常见切分和弱起节奏。

歌词比较固定。

（4）演唱形式有独唱、对唱、一领众和等。

常有乐器伴奏。

（5）常见的曲式结构是对应式和起承转合式。

民歌欣赏

5、小调音乐的艺术特征 1）叙事性和抒情性相交融； 2）节奏节拍规整、均衡； 3）旋法曲折多样； 4）曲式结构规整、匀称。
三、视听中央电视台《民歌中国》栏目的上海、天津、北京、江苏等省 DVD
（1）儿歌
（2）诉苦歌
小调(二)
一、小调理论知识回顾
二、孟姜女调
1、概述：又叫“春调”、“梳妆台”、“思凡”等，是我国流传最广、影响最大的一个民间小曲；歌词内容相对固定，各地曲调略有区别，成为很多剧种的曲牌之一；曲式结构以起承转合四句体居多。
（三）少数民族民歌欣赏
欣赏：《辽阔的草原》
民族民间音乐赏析
民歌赏析
小调(一)
一、号子、山歌理论知识回顾
二、小调
1、概述：又称小曲、俗曲，流行于城镇乡村的各个领域；比号子、山歌具有更强的艺术性，任何场所均可演唱；曲调优美、流畅，节奏、节拍相对规整，歌词相对固定，形成常用的曲牌（如：茉莉花调、绣荷包调……）；演唱时常带有乐器伴奏；有很强的商业性、娱乐性，一部分小调带有庸俗性。Fra bibliotek１、信天游
信天游又叫“顺天游”，主要流行在陕西北部和与之接壤的宁夏及甘肃的东部、山西西部，以及内蒙古西南地区。
欣赏《蓝花花》思考它的歌词及音乐旋律的特点
音乐美学与音乐欣赏
音乐美学与音乐欣赏
第六章培育职业音精乐神美学树立与家音庭乐美欣德赏
信天游的歌词特点：
上句常常运用“比”“兴”的手法，展开意境和想象，下句则是比较具体的叙事或抒情
2、代表作品比较欣赏、学唱各地的《孟姜女》、《送情郎》、《瞧情郎》。
三、茉莉花调
1、概述：又称鲜花调，其歌词多以爱情为题材，比较固定，曲调以级进和小跳为基础，旋律清丽流畅，变体较多，全国各地流传。其中江苏《茉莉花》是最早传到国外的中国民歌。

山歌和小调的区别

山歌和小调的区别
山歌、小调
【山歌】本区最为盛行的民间音乐是山歌，山歌旋律高亢，节奏自由，音域较窄，徵调式多于羽调式，其余调式较少见，音阶多为自然五声音阶，主音大都是终结音，且常为全曲的最低音，曲式为上下句的反复或“启承转合”的四句头结构。

由于地理环境、习俗和方言的影响，形成3种各具特色的山歌。

一是客家山歌，流行于长汀、武平、上杭、永定等县，以曲调绵长、字少腔多为特色。

二是龙岩山歌，流行于龙岩及漳平山区。

三是连城山歌，流行于连城县及连城、上杭、龙岩三县市的交界区域。

龙岩、连城山歌以节奏急促、字多腔少为特色。

山歌向无伴奏，歌手自由掌握音调高低和曲调长短缓促。

建国后的专业歌手演唱，始以竹笛为主，后又加入手风琴、小提琴、长笛等乐器伴奏。

1984年起，电声乐器也被采用。

山歌有单唱、对唱、盘歌，在群众中世代相传，蔚然成风。

【小调】大多以江、浙、皖的“茉莉花”、“泗州调”、“扬州调”、“凤阳花鼓”、“照九州”、“十月怀胎”、“孟姜女”等曲调为基础，融合闽西山歌的特色，具有地方风格。

内容大多是生活习俗和儿歌，婚有“哭嫁歌”，丧有“哭丧歌”，读书有“吟诵调”，卖货有“叫卖调”。

在流传过程中，一部分小调被地方戏曲音乐、民间舞蹈所吸收。

号子,山歌,和什么三类

号子,山歌,和什么三类
民歌的体裁可以分为号子、山歌和小调三大类。

1、号子：（也称之为劳动号子）号子具有一领众和的演唱形式，歌曲节奏与劳动节奏统一，旋律节奏固定，一般演唱时为领者即兴，和者衬词的形式。

号子从歌词题材上分为农事号子、工程号子、林业号子、船工号子、搬运号子与作坊号子。

2、山歌：
人们在上山砍柴、田间劳作、野外放牧、停脚小歇时，为抒发内心情感，或向远处的人传递情意、对答传语的即兴编唱，多在户外演唱。

具有直畅性、单纯性、自由性，同时旋律起伏大，多采用上下句结构，句子多对偶。

可大致分为爬山调、山曲、信天游、花儿、客家山歌、闽粤赣山歌。

3、小调：
人们日常生活的休息、娱乐、集会等场合中演唱的民间歌曲，也就是说，除了劳动号子、山歌以外的各种日常歌唱的小型民歌都可以归入这一类之中。

小调常由职业或半职业的艺人演唱，流传性广，节奏均匀，旋律丰富，歌词多采用长短句。

扩展资料：
古代中国民歌是一种富于生命力的口头创作，其优秀作品具有高度的艺术价值，相反，大部分近代中国民歌的艺术
价值都很低。

在中国文学史上，民歌是诗歌与文学的始祖，是作家创作的源泉之一。

四言诗、五言诗、七言诗以及词、曲等文学体裁都起源于古代民歌而后为作家所采用的。

中国的民族民间音乐是世界民族音乐之林中的一棵古
老而常青的参天大树，是我们华夏子孙的骄傲，它以丰富璀璨的繁花硕果，深广久远的历史传统，独特而多样的色彩风貌，巍然挺立于世界的东方。

第二节民歌的体裁与类别

第二节民歌的体裁与类别
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民歌的体裁大体可分为号子、山歌和小调三大类：一、号子二、山歌三、小调
一、号
• • • • （一）概念（二）实用性和表现性（三）号子的种类（四）号子的特点
子
• （一）概念 • 号子是劳动人民在生产劳动过程中创作演唱的，并直接与生产劳动相结合的民歌。通常是在集体劳动时唱的歌曲。 • （二）实用性和表现性 • 实用性：为劳动者调节体力，解除疲劳，起组织劳动，指挥劳动的作用。 • 表现性：用艺术形式反映劳动者的力量、态度、志向和审美情趣，反映人的精神面貌，体现生活劳动的艺术价值。 • （三）号子的种类 • 根据不同的劳动方式产生多种多样的劳动号子。 1、搬运号子（装卸、挑抬、推车） 2、工程号子（打夯、打硪、建房、采石、伐木） 3、农事号子（车水、打粮、栽秧、舂米、连枷） 4、船渔号子（行水、打渔、船务、拉船、过滩） 5、作坊号子（打蓝、盐工、榨油、竹麻）

• （四）号子的特点：
• • • • 1、直接简朴的表现方法和坚毅粗犷的性格 2、音乐节奏和劳动动作紧密结合，节奏富于律动性 3、音乐材料的重复性 4、一领众和的歌唱方式。
胡振浩--“峡江号子王”
上图：是一名德国摄影师1911年拍摄的从四川到湖北宜昌之间纤夫拉纤的情景。
胡振浩来到三峡蓄水线前，看着高涨的江水，忍不住唱起了川江号子。
纤桩是在拉纤的时候，用来缠绕纤藤的。纤夫将长长的纤藤绕在岸边的纤桩上。船上的驾长把舵，其他船工，有的划船，有的撑篙。这样，岸上的纤夫奋力往前拉, 船每行一步，前面的纤夫趁势收紧纤桩上的纤藤，船在激流中迂回前进, 扣人心弦。
三峡纤夫之长江号子
《永远的三峡——纤夫古道》
《永远的三峡——纤夫古道》

音乐专业知识汉族民歌分类

音乐专业知识：汉族民歌分类汉族民歌分类：从音乐的外部形态，特别是节奏将民歌分为号子、山歌、小调三类。

〔一〕号子1、界定：又称劳动号子，产生并应用于劳动，具有协调指挥劳动的实际功用的民间歌曲，先秦时期的?吕氏春秋·审应览?有关部劳动号子的最早纪录。

2、种类：搬运号子、工程号子、农事号子、船渔号子.3、号子的艺术特征(1)直接简朴的表现方法和坚毅粗狂的音乐性格(2)节奏的律动性(长律、短律、平律)(3)音乐材料的重复性(4)领和相结合的歌唱方式(一领众和、交替照应式、重叠式、综合式)(5)曲式结构的简朴性(简单、乐段独立性不强)〔二〕山歌1、界定：多在户外演唱，琼、嘹亮、节奏自由、悠长、是劳动人民自由抒发感情的民歌种类2、种类：一般山歌、田秧山歌、放牧山歌(1)一般山歌(信天游、山曲、花儿、江浙山歌、四川山歌、云南山歌、湖南山歌)①信天游：也叫顺天游，主要流行于陕西北部和与之接壤的宁夏及甘肃的东部、山西西部，以及内蒙古西南地区，他的音乐由上下句乐段构成，唱词比较对称，多以七字句见多，根本上使用真假声，歌词上句常用“比兴〞手法，下句那么是具体的抒情叙事，传代表作品?蓝花花??脚夫调?②山曲：山曲主要流行于山西西部的河曲、保德、偏关、五寨、宁武一带，以及山西北部的府谷和神木，由上下两个乐句构成，唱词为其七字句，节拍以两拍为主，也有少数的3\4 3\8,常使用徵调式，歌唱是真假声结合，山曲也称酸曲，其产生与走西口的历史背景紧密相关，主要代表作品?暸不见妹妹山挡住了??三天的路程两天到?③花儿：也叫少年，流行于青海、甘肃宁夏一代，在当地有特定的青年男女交往与定情的意义，因此又被称为野曲，其唱词特点有头尾齐式和两担水式，花儿以令相称，每个令有一百个曲调，共有上百种，花儿的音域宽，旋律起伏大，使用真假声相结合的歌唱方式。

其代表作品?上去高山望平川?④江浙山歌：是对流行与江浙一带山歌的统称。

音乐形式自由，多为四句体，旋法以级近为主，音域比北方山歌窄些，音乐委婉秀丽，常见的有徵调、商调和羽调。

山歌、小调、号子的比较

1、为什么欣赏同一首音乐作品每个人感觉不同？每个人的想法都是不同的。

相由心生；树欲静而风不止都是夹杂着主观因素在里面才会有不同的意义。

听到一首节奏舒缓的音乐作品，积极乐观的人可能会感到春风拂面一样，消极悲观的人可能会无限唏嘘。

总之，一首用心良苦的歌必然会有一批人爱不释手，也总会有一批人不屑一顾。

2、比较汉民歌中号子、山歌、小调的音乐特征。

3、你是怎么看待流行歌曲的？评述流行歌曲的“恶俗化”。

流行音乐是20世纪最重要的艺术形式之一，它在当今社会文明里扮演着举足轻重的角色。

从远古至今科技化的今天，音乐一直与人类的生活相辅相成。

流行音乐亦是给现代生活点缀了丰富的色彩，渲染并影响着人们的生活。

在人类世代积累的音乐艺术宝库养料的孕育下，流行音乐一天天地成长并发展着。

流行歌曲火是因为旋律简单，歌词琅琅上口而且贴近老百姓生活，因此有很庞大的听众群。

但是有一些网络歌手将阴暗的事情通过音乐这种正当渠道发泄出来，用大量的粗口和脏话来表达对一些社会现象的不满，大量制作粗糙，歌词内容不健康的网络歌曲横行，降低了音乐的艺术性。

我认为这将危害网络音乐甚至流行音乐。

4、简述艺术歌曲的四个特征。

(1) 诗与音乐的结合歌曲根据原诗含义及原诗的抑扬顿挫等进行创作，所以歌曲所呈现的是作曲家对诗歌的主观看法。

(2) 以钢琴伴奏(独唱)钢琴伴奏的地位和声乐旋律同等重要。

钢琴伴奏不只是起和声和节奏衬托的作用，往往用特定的音型或更复杂，更精致的织体以表现歌曲的意境与内涵。

如舒柏特歌曲的钢琴伴奏就具有很高的艺术价值。

(3) 结构精致艺术歌曲一般短小精致，是一种高度浓缩的音乐小品，在聆赏或演唱时要非常注意细节，因为每个字、每个音都有特意的安排。

(4) 内容丰富由於歌词都是采用名诗人的作品(如歌德等大师)，所以内涵丰富，艺术价值较高。

5、交响曲与交响音乐有何异同？交响曲又称交响乐，是采用大型管弦乐队演奏的鸣奏曲（奏鸣—交响套曲）。

交响音乐不是一种特定的体裁名称，而是一类器乐体裁的总称。

号子-山歌-小调的区别

号子-山歌-小调的区别我国民歌大致划分为号子、山歌、小调三大类，每大类中还可划分为若个小类。

山歌不是单指在山上唱的歌，它是劳动号子之外各种山野民歌的统称。

山歌与号子的主要区别在于：号子必须伴随着劳动歌唱，而山歌却可以在不与劳动相联系的场合和情况下歌唱。

它是产生在山野劳动生活（如人们在野外行脚、放牧、割草、拾柴、运货，或者在农田里从事薅秧、耥稻等活动场合）的民间歌曲。

其音乐具有声调高亢、嘹亮、节奏较自由，大多无规整的节拍，结构也比较简单自由，带有即兴性，以对应性的上下两句体和起承转合的四句话为多，也有加穿插句或垛句的；演唱形式以独唱为多，也有对唱及领唱与和腔等形式，因唱法不同而有以假嗓为主的“高腔山歌”和以真嗓为主的“平腔山歌”的分别。

山歌具有直畅而自由无拘无束地抒发感情的特点号子是劳动人民在生产劳动过程中创作演唱的，并直接与生产劳动相结合的民歌。

传统的劳动号子按不同工种可分为搬运、工程、农事、船渔和作坊五类。

小调大体上可分为吟唱调、谣曲、时调和舞歌四类。

吟唱调是出于日常生活的实际需要而哼唱的，实用性较强的民间小调。

如：儿歌、摇儿歌、哭调、吟诵调、叫卖调和风格仪式中的吟唱调等等。

内中有不少还处于民歌的萌芽状态，尚不成熟。

谣曲是人们在日常生活中经常哼唱的小调民歌。

谣曲的艺术形式比吟唱调稍成熟，但仍很简单，形式比较自由、灵活，不象时调那样有较固定的格式。

如：长工诉苦歌、妇女诉苦歌、情歌、生活歌曲、嬉游歌等。

劳动号子定义：动号子简称“号子”，是产生并应用于劳动之中，具有协调与指挥劳动的实际功用的民间歌曲。

常见的歌唱方式：一领众唱。

劳动号子的艺术特征：1. 直接简朴的表现方法，坚毅粗犷的音乐性格。

2 律动性节奏：固定的周期反复的节奏型。

3 音乐材料的重复性。

4领和结合的歌唱方式 5 曲式结构的简朴性号子的音乐具有直接、简朴的表现方法和坚毅、粗犷的音乐性格。

号子的音乐坚定、豪迈、粗犷、句幅短、无拖腔、简洁明快。

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