闽南民间传说之凄美的姑嫂故事

闽南民间传说之凄美的姑嫂故事

中秋夜，有人欢喜有人愁。听见电视里，传出一首感叹姑嫂塔的诗，于是想给大家介绍一下闽南石狮姑嫂塔，介绍她凄美的故事。

望啊望

就这样

守成了塔

剪一缕青丝

放起风筝

请她飞过重洋

去到亲人的身旁

。。。。。。

很久以前，有一年，闽南闹旱灾，庄稼颗粒无收，民不聊生。

宝盖山下，一位名叫海生的穷人无法缴交财主的田租，被迫离别新婚的妻子和心爱的妹妹，远走南洋，约定三年后回来还债。

海生往南洋后，姑嫂俩天天登上宝盖山远眺大海归舟，盼望骨肉亲人回家团聚。

转眼三年已到，穷哥哥乘船回来，姑嫂俩在山上看到哥哥的船已近海岸，谁知忽然刮起狂风下起暴雨，惊涛骇浪打翻船只，姑嫂俩就站在山头眼睁睁看着海生葬身大海。

姑嫂俩痛不欲生，纵身跃入大海……人们为了纪念她们，就建起了这座姑嫂塔。

姑嫂塔（又称万寿塔、关锁塔）位于石狮市东南宝盖山上，建于南宋绍兴年间，是古代泉州海上交通的导航标志，“关锁烟霞”为泉州一大胜景，福建省文物保护单位。

宝盖山，凌霄独立，周围没有其它山峰为邻，又叫“大孤山”。明朝一位著名的诗人黄克晦在一首诗中这么说“乱嶂江边出，大孤山最孤”。高踞山头的那座塔就是“姑嫂塔”。是一座用花岗岩建造的仿楼阁式的空心石塔。塔共五层，二十一米高，依借山势，显得特别巍峨。

姑嫂塔，又称“关锁塔”或“万寿塔”，它建于南宋绍兴年间的公元1131－1162年，迄今已经有800多年的历史了。它背靠泉州湾，面临台湾海峡，有镇南疆而控东溟之势。《泉州府志》上称它“关锁水口镇塔也，高出云表，登之可望商舶来往”，可见，姑嫂塔真正的作用，是作为航标的。南宋时期，泉州港是世界上最大的贸易港口之一，对外贸易十分繁荣，与七十多个国家和地区有生意往来。宋朝的吴自牧在《梦溪录》中说：“若欲船泛外国买卖，则自泉州便可出洋。“为适应海外交通的需要，在位处泉州港口的宝盖山上建造石塔，作为航标灯塔，其意义无疑是十分重要的。《八闽志》就有这样的记载：“在永宁里有石塔甚宏丽，商舶自海迁者，指为抵岸之期。”这里说的石塔，就是指姑嫂塔。

姑嫂塔第一层西面开了一个拱形门，第二层以上各层有两个门洞，转角倚柱体梅花形，顶置护斗，塔身层层向上缩小，每层迭涩出檐。每一层的塔身外都有围栏环卫四周；塔的里面有石阶直通塔顶。第二层的门额上刻“万寿宝塔”四个字。第五层的外壁有一个方形龛，龛里有

石刻二女像，传说这二女是姑嫂。明代苏紫溪有诗：“琼树当空出，飞帆带月遥。二妃环佩响，秋色正萧萧。”这首诗就是描写姑嫂塔的。

几百年来，人们都叫它“姑嫂塔”，为什么不叫它“万寿塔”或“关锁塔”呢？《闽书》中有这样一段记载：“昔有姑嫂嫁为商人妇，商贩海久不至，姑嫂塔而望之，若望夫石，然塔中刻二女像……”这就是开头我们看到的那个故事原形，传说传说，总有些不同的情节，相同的，是那颗期盼团圆的心！

珍惜我们的家人！

珍惜我们得到的爱！

林老汉的悬梁梦

清朝期间，蓬壶有位姓林名望的老汉，年过半百，夫妻结发以来未曾生男育女，两人相濡以沫。某年三月遇上罕见春旱，田里的庄稼晒得枯横，眼看粮食又要减产。祸不单行，老伴又患重病，卧床不起；家中欠债累累，炊烟将断。林老汉身陷困境，整天哀声叹气。老伴躺在床上劝他说：“咱俩平生安份，并没做过什么亏心事，莫非命中注定。记得与你成亲前，我到马寺求梦，梦见两树交枝非常灵应。你不妨去马寺向仙妈求个梦，如果咱真的命里注定要饿死，也是前世做的孽。”

第二天傍晚，林老汉来到马寺向仙妈求梦。入夜，他躺在床上，想起自己的处境和病重在床的老伴，翻来复去，总难入睡。直到黎明时分，突然刮来一阵清风，林老汉飘飘然走入一座旧厝，仰头一看，大梁上系着一条麻绳。林老汉心内害怕，惊醒过来，才知是一场梦。回想梦中情景，更添几分哀愁。回家

路上，他一直在想，梁上上挂绳，莫非要我悬梁自尽?深沉的脚步使他不知不觉地走到了一间杂货店，忽然产生一个念头，他摸摸身上唯有的几文钱，横下心来买了两条麻绳。

林老汉回到家中，老伴看他手里拿着麻绳，一副忧伤脸相，问他：“家里已没米下锅了，还买麻绳做啥?”林老汉含泪将梦境告诉老伴：“梁上挂绳，分明是要咱悬梁自尽，我岂能一人走了留下你一人受苦，要死咱一起死了算，也免得在这世间受罪。”老伴笑着说：“看你想到哪里去了，这分明是个好梦。刚才邻居敬叔来咱家，说他要去外洋做生意，溪边的水车间要交托咱管，那里的碓臼头不是用绳悬的吗?!仙姑灵应，是让你去管水车间呀!”林老汉恍然大悟，转忧为喜，急忙到敬叔家回话，高高兴兴地接管了水车间。

几天后天公作美下了一场喜雨，旱情解除，水车间生意不错，老伴也逐日恢复了健康。下半年，敬叔全家迁往海外，把水车问无偿送给了他。经营水车间的收入使他家渐渐昌裕。三年后，又得生贵子；一家人感谢马氏仙妈的恩德。

九仙山的传说故事

听老人们说，上有八仙，下有八仙，上八仙这里指的是在凡间的吕洞宾、荷仙姑、铁拐李、蓝采和等八位仙人。很早很早的时候，八仙被玉皇大帝派到人间巡访，救助人间那些受苦受难的人们。

这一天，他们驾着祥云飞到了一个所在，这里的山“奇如黄山”，险却能与“华山并称”，只是缺少了一份灵秀，山上到处光秃秃的。

这么独特的山，怎么能缺少了绿树、鲜花的装扮？于是铁拐李脱下一只大靴子用来装水，这水到了仙人手里便成了甘露。荷仙姑与蓝采和把甘露轻洒，种子轻抛，遍布山川沟壑。顷刻间，山上呈现了嫩莹莹的绿意，这下乐坏了山神，主动承担了护花使者的任务——浇灌花草树木。共连续浇灌了七七四十九天，才有了郁郁葱葱的山峦。从此，山上有了大片大片的松树，柞树、栗树、槐花树，就连东北的椴树，桦树、榛子、核桃、山里红也来到了这里落户。珍贵的人参，罕见的蕨菜也来到了这山里落脚。还有灵芝与各种药草也生长于山中。花的种类繁多，这花尤以杜鹃花为主，其间还映衬着兰锦、黄花鞭、以及叫不上名的花生长在绿树间，花开时节，这里生机盎然，繁花似锦，犹如走进了花的海洋。这里的秋天会有大片的大片的红叶迎宾，又是另一番人间佳境。

八位仙人望着山景，喜不胜收，口中啧啧称赞：“真乃人间仙境也！”铁拐李坐在一块大石上，以石当床，高兴地抱着大酒葫芦喝的捧腹大笑，把盛水的靴子放在一边晾晒着，翘着二郎腿睡着了。醒来急追七位仙人，竟落下了这只靴子，于是有了“靴子石”，也有了以此石起名的“靴石村”。

后来，人们为了感恩八仙与山神的功德，便给此山起名为“九仙山”。