宜兴均陶的发展与历史
宜兴窑探秘
85宜兴窑探秘文 图/蔡述亮陶都宜兴位于江苏南部与浙、皖两省交界处，南部为丘陵山地，北部为冲积平原。
南部丘陵山地陶土资源丰富，具有得天独厚的陶瓷生产条件；北部冲积平原河浜纵横交错，东濒太湖，北通长江，为陶瓷产品的运输、外销提供了便利的水运交通。
自新石器时代开始，先民们就在宜兴这片土地上制陶制瓷，留下了丰富的陶瓷遗存。
这里所讲的宜兴窑是宜兴地区陶瓷窑口的统称，一座座分布在宜兴南部地区的古窑址是宜兴陶瓷文化源远流长、薪火相传的见证。
概况根据宜兴市第三次全国不可移动文物普查和近年宜兴文物巡查的数据，截至目前，宜兴境内共有2处列入全国重点文物保护单位、2处列入江苏省文物保护单位、12处列入宜兴市文宜兴部分古窑址86Heritage遗产万象物保护单位的窑址，主要位于丁蜀、新街、西渚等地。
其中全国重点文物保护单位有宜兴窑址和蜀山窑群，宜兴窑址由小窑墩遗址、涧潨窑遗址、真武殿窑群、筱王村窑群、前墅龙窑、前进窑遗址6处窑址组成，仍在烧造的仅剩前墅龙窑。
特点历史悠久，薪火相传距今7300多年的骆驼墩遗址展现了六七千年前宜兴先民鲜活的生产生活场景，宜兴7300多年的制陶史由此而来。
此外在宜城、新街、徐舍、官林等地，也有新石器时代遗址分布。
宜城、丁蜀、新街等地均发现不少商周时期石室土墩墓，其中2003年发掘的下湾遗址、2009年发掘的百合村墓群，都出土了大量几何印纹陶和原始青瓷。
在2009年宁杭高铁宜兴段工程的抢救性考古发掘中，在新街紫云山、百合茶场等地首次发现春秋时期的窑址。
两汉时期是宜兴陶瓷的大发展时期。
为编写《宜兴陶瓷史》，宜兴陶瓷公司1975年对丁蜀、张渚两地的古窑址分布情况进行了调查。
根据调查报告可知，当时在丁蜀及附近地区，共发现汉代窑址10余处。
六朝时期的窑址位于丁蜀汤渡村附近的丘陵中，这一带的窑址统称为南山窑群，曾被称为均山窑、汤渡窑。
根据第三次全国不可移动文物普查数据，宜兴地区目前保存完好的六朝时期古窑址有龙头岕窑和小窑墩窑等。
论宜兴均陶“鸿运当头”的艺术魅力和美好祝福
APPLICATIO N论宜兴均陶"鸿运当头〃的艺术魅力和美好祝福徐丽英【摘要】宜兴均陶可以说非常具有代表性，均陶产生于宋代，以形制庞大，堆花工艺精湛而闻名于世，引领了一时之潮流，加之上面的堆花装饰题材多来源于我们民间耳熟能详、喜闻乐见的题材，所以有着非常广阔的群众基础，在庭院之中，经常可以看到均陶的水缸、花盆等，带给我们实用功能的同时，更加充分地展示了上面的堆花工艺和其中蕴含的吉祥如意。
从整体上来看这件宜兴均陶作品〈鸿运当头〉，把我们生活之中非常熟悉的题材和美好祝福通过均陶的形式完美地呈现出来，器型端庄稳重，既可以放置物品，又可以当做观赏器物陈列起来，上面的堆花工艺非常精美绝伦，展示了这一传统技艺的无穷魅力，同时均陶的釉彩也比较独特，让人过目难忘，非常引人注目的红色并不是那种鲜艳的色彩，而是沉稳大气的富有内涵的感觉，让我们感受到其中鸿运当头的美好祝福。
【关键词】宜兴均陶；鸿运当头；艺术魅力；美好祝福中国陶都，陶醉天下。
江南宜兴有着7000多年的制陶 史，曾经在历史上留下了光辉灿烂的一笔。
宜兴均陶、彩 陶、精陶、青瓷和紫砂都是其中的典型代表，随着社会的发 展和茶文化的普及幵来，紫砂壶的推广更加的普及，成为了 我们现非常普遍的饮茶利器，而其他的几种却没有得到应有 的关注。
值得欣慰的是，在政府的大力支持之下，在匠人们 的坚持之下，这些传统工艺都传承了下来，在许多的人们来 宜兴观光游玩的同时，也领略到了不同形式的陶瓷之美。
在 这其中，宜兴均陶可以说非常具有代表性，均陶产生于宋 代，以形制庞大，堆花工艺精湛而闻名于世，引领了一时之 潮流，加之上面的堆花装饰题材多来源于我们民间耳熟能 详、喜闻乐见的题材，所以有着非常广阔的群众基础，在庭 院之中，经常可以看到均陶的水缸、花盆等，带给我们实用 功能的同时，更加充分地展示了上面的堆花工艺和其中蕴含 的吉祥如意。
我的这件宜兴均陶作品《鸿运当头》，就是在传统均陶 器型的基础之上，设计制作而成的一件体量中等的罐器。
宜兴均陶15大的特点
13. 宜兴土具有良好的可塑性及延展性，配合以特殊且精准的制壶技艺，所以成品口盖严密，缝隙极少，减少了含霉菌的空气流向壶内的管首，相对延长了茶汤变质的时间，有益人体健康。
14. 砂泥色多采，且多不上釉，透过历代艺人的巧手妙思，便能变幻出种种缤纷斑斓的色泽、纹饰来，加深了它的艺术性。
15. 宜兴泥的可塑性高，虽不利于灌浆成型，但其成型技法变化万千，不像手拉坯等轮转成型法，只限于同心圆范围，所以紫砂器在造型上的品种之多，堪称举世第一。
宜兴均陶15大特点：
1、七十年代至九十年代中期，宜兴均陶的釉采用天然植物与化工相结合的方法，釉的水平达到了巅峰时期，现在及今后都无法复制，特别是蓝釉更是釉中极品。
2、由于八十年代起，采取了隧道窑烧制时间长、余温高，所以产品不宜破损。
3、八十年代到九十年中期的产品，由于以上因素，所以宜兴均陶的产品放置在外，不管寒冬和酷暑，年代越长、釉色越亮，这就是宜兴均陶能独步天下，为收藏者所爱好。
11. 宜兴器具有耐热性能，冷热急变性佳，寒天腊月即使注入沸水，也不易因温度遽变而胀裂。(壶身有暗伤者，另当别论。)
12. 宜兴砂质传热缓慢，执用时较不易烫手，且性耐烹烧，可放在温火上炖煮，所以用紫砂制成的砂锅十分受到人们的欢迎。此外，紫砂因传热慢，所以保温亦较持久，此点对于半发酵茶而言，更是一项难得的特点。
8. 宜兴陶是一种介于陶和瓷之间，属于半烧结的精细茶器，具有持殊的双气孔结构，透气性极佳且不渗漏。由于这种特性，所以它能吸收茶汁，壶经久用，自然能于内壁累积出“锈(茶山)”，此时即使不置茶，叶，单以沸水冲入亦能泡出淡淡的茶香来。(也由此可知“一壶不事二茶”的原因)。
9. 宜兴茶具使用越久，不但壶身光泽越加光润，而且据《阳羡茗壶系》载﹕“壶经久用，涤拭日加，自发闇然之光，入手可鉴”，此即指常用干布摩拭，更显气韵温润，这也正是国人热衷的“养壶”。
浅析均陶堆花的技艺和发展创新
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2014 年第 2 期渊第 211 期冤
佛 山 陶 瓷 49
如今的陶瓷大流中占据着十分重要的显著地位遥 随着工艺美术市场上的整合和缓解袁 宜兴均陶作为
近几年的新贵袁在市场上也有了一定的占据地位袁均陶不 仅融合了玩尧藏尧乐于一体的艺术形式袁其随着宜兴均陶 工艺的完善业紫砂市场也能够一较高下袁 宜兴均陶势必 也会占据着市场的大量份额袁 成为与紫砂并驾齐驱的艺 术体系遥
48 FOSHAN CERAMICS Vol.24 No.2 渊Serial No.211冤
杨俊
渊宜兴 214221冤
宜兴均陶的工艺和发展历史是我们均陶艺人所寻求 的艺术真善美袁虽然在目前的市场上袁其占有的份额相对瓷 器和紫砂器来说还是处于劣势袁 但是笔者相信在不久的将 来袁宜兴均陶必然奋起直追袁在艺术市场上独得一片天下遥
紫砂尧均陶尧堆花尧发展尧创新
1 前言
宜兴历史悠久袁有着盛名于世的野五朵金花冶包括紫 砂陶器尧宜兴青瓷尧宜兴钧陶尧宜兴精陶尧宜兴美彩陶 5 大 类传世精品遥 宜兴有着七千多年的陶瓷制作史袁可谓文化 和艺术交相辉映袁源远流长遥
2 均陶堆花的技艺和发展创新
宜兴均陶是宜兴均山一带生产的带釉陶器袁宋代袁丁 蜀镇西南的均山一带就有以烧制釉陶的窑群袁 因此被称 为均陶袁又因为是宜兴当地特有的陶瓷艺术门类袁又被称 为宜均遥 它历史悠久袁品种丰富袁蕴涵了丰富的陶瓷文化 历史袁也拥有了厚重的文化特征和地域特色遥 宜兴釉陶经 上千年的演绎袁逐渐成为天下名器袁作为陶都宜兴五朵金 花之一袁均陶丰富的色彩和独特的风雅秀丽袁占据了人们 的内心袁在浩瀚的中国陶瓷文化艺术中堪称一绝遥 宜兴均陶堆花艺术更是以其独特的手工技艺袁 独特的艺 术表现手法袁而成为均陶堆花艺术的最佳表现袁在均釉与
宜兴均陶堆花装饰技法之堆塑意韵及渊源
宜兴均陶堆花装饰技法之堆塑意韵及渊源作者：周步芳来源：《江苏陶瓷》2019年第03期摘; 要; 宜兴均陶是极具地域特色的陶瓷艺术，其精湛绝妙的堆花装饰技法更是举世瞩目。
本文通过探析宜兴均陶堆花装饰技法独特的堆塑意韵，并追溯其历史渊源，呈现堆花艺人灵活运用大拇指徒手进行堆塑的技艺，一抹一捺随着指尖的舞动，一幅幅灵动传神的画面便见证了均陶堆花藝术的魅力。
随着堆塑技法的日益成熟，大拇指堆贴画的意韵更足，挥洒自如中充满了泥性、泥气和泥韵。
关键词; 宜兴均陶;堆花装饰;堆塑意韵;发展渊源0; 引; 言远古时期，中国先民在土与火的碰撞中发明创造了陶器，自此揭开了人类发展史上的“新石器时代”，奠定了中国陶瓷灿烂辉煌的历史地位。
中国陶瓷艺术历经上万年的传承与创新，成为人类历史上无以伦比的瑰宝，誉满全球。
享有“陶都”美誉的江苏宜兴是陶瓷原材料的产地，也是紫砂陶艺的发源地，拥有得天独厚的地域优势与源远流长的陶瓷文化。
1; 宜兴均陶艺术的独特魅力宜兴早在7 000多年前就开始了制陶业，作为陶瓷“五朵金花”之一的“均陶”，有着与紫砂一样的荣耀声誉和艺术特征。
宜兴均陶蕴涵着浓郁的地域文化与民间特色，赢得了“名陶名器，天下无类”的赞语，而被称为“大拇指艺术”的宜兴均陶堆花装饰技艺更是受到了人们的青睐，堪称“中国传统民族工艺奇葩”。
只要对宜兴陶瓷历史稍加了解，就会知道相比紫砂，均陶历史更久、技艺更绝。
“宜兴均陶制作技艺”经过漫长的发展历程，经由历代艺人的辛勤劳作与不懈追求，于2014年跻身第四批国家级非物质文化遗产名录，这激励更多的均陶艺人钻研堆花技艺，传承均陶特色文化，弘扬均陶艺术价值。
宜兴均陶艺术因其稀有的地域资源、独特的民间工艺、厚重的文化底蕴，且极具实用性与观赏性而成为陶瓷百花园中的一颗璀璨明珠。
2; 均陶堆花装饰的堆塑意韵卓绝的均陶堆花装饰技法，赋予了宜兴均陶的生命，炫示着宜兴均陶的艺术成就，在丰富多彩的陶瓷装饰手法中，堆花技艺特色鲜明、风韵独具，有着其它陶瓷装饰手法所不具备的纯手工堆塑意味和气韵，一抹一捺随着堆花艺人的指尖舞动，一幅幅精美绝伦的大拇指堆贴画转眼呈现于观者面前，看似简单实质不易，看似随心所欲实质精心布局，但是没有勤奋刻苦的精神、日积月累的功力是绝对达不到炉火纯青、技艺娴熟的境界的。
陶都宜兴.pptx
卢仝草堂
湖父山的茶园
宜兴三绝：金沙泉
好壶、好茶，自然要配金沙泉这片好水。 金沙泉，古为贡泉，杜牧诗云：“泉濑黄金涌，芽茶紫壁截。”前者指的就是金沙泉，后者指的正是阳羡紫笋茶。在紫砂壶发明并被广泛使用以来，人们发现将紫砂壶与阳羡紫笋茶和金沙泉相配，能烹煮泡出味道绝佳的茶。从此，紫砂壶、阳羡茶和金沙泉变成了宜兴陶都的金字招牌，历经千年仍被广为推崇。
五朵金花：青瓷
宜兴不仅拥有悠久的陶史，更拥有令人赏心悦目的陶器。其中最负盛名的包括两晋的青瓷、宋明的均陶、明清的紫砂以及当代的彩陶和精陶，它们被誉为宜兴陶艺的“五朵金花”。其中，青瓷色泽青翠，被誉为“东方的蓝宝石。青瓷的手工拉胚技术堪称一绝，陶瓷艺人用一双灵巧的手，让泥在手中变成可方可圆、造型独特、极具欣赏价值的艺术品，这个过程是艺术创作的过程，每一件陶瓷都书写着陶瓷艺人不朽的艺术人生。
陶都傍晚，静谧清幽
两个文物保护单位：骆驼墩遗址
宜兴成为陶都，得益于天时之运。 宜兴骆驼墩遗址现已被列为国家重点保护文物，此地出土了大量7000多年前的陶器，把宜兴制陶史推进到了新石器时代。这一重大发现填补了宜兴陶文化史的空白，为宜兴的陶文化增添了浓墨重彩的一笔。宜兴——当之无愧的古老的陶文化发源地。
陶都——宜兴
一绝紫砂壶二绝阳羡茶三绝金沙泉
宜兴三绝
五朵金花
一代宗师： 顾景舟
一座城： 宜兴古城
两个文物保护单位
青瓷均陶紫砂精陶美陶
骆驼墩遗址 前墅龙窑
一座城：宜兴古城
宜兴古称“阳羡”或“荆邑”，以陶都闻名，风景优美，素有“宜兴不厌万回游”的美称。苏轼一生四次到宜兴，留下了“买田阳羡我将老，从来只为溪山好”的诗句。
顾景舟教弟子制壶
顾景舟传授制壶经验
谈现代均陶堆花工艺的创新发展
２１ ０ ０年 ｌ Ｏ月
江
苏
陶
瓷
Ｖｏ ． Ｎｏ５ １ ４３， ．
Ｊａ ｇ ｕＣｅａ ｃ ｉｎ ｓ ｒｍｉｓ
Ｏｃｏ ｅ，０ ０ ｔｂ ｒ １ ２
５ ３
谈现代 均 陶堆花工艺 的创 新发展
杨 晓 兰
（ 无锡 工 艺职 业技 术 学院 ， 宜兴 ２ ４ ０ ） １２ ６
少 。这是 社会 环境 造 成 的客观 因素 ． 身为 “ 朵金 但 五 花 ”之一 的宜 兴紫 砂 陶却在 现代 生 活艺 术 中迎来 了 空前 的繁 荣 ．这就 不得 不令 人 思考 均 陶工艺 是 否存 在 自身 的艺术缺 陷或 局 限性 只有 从 自身原 因出发 ， 再结 合 客观 环 境 因素对 其 内在 因 素进 行 创 新 发展 ．
摘 要 均 陶是 陶都 宜 兴 最 早 的 陶瓷 种 类之 一 ， 与精 陶 、 砂 、 瓷 、 彩 陶一 起 它 紫 青 美
被称 为 宜兴 陶瓷艺 术 的“ 五朵金 花 ” 。宜 兴均 陶 以大 气、 朴 、 古 美观 著 称 于世 ， 、 是 堆 贴 它 的主 要装 饰 手 法 ， 在 民 间艺术 的装 饰 手 法 中极 具代 表 性 。 均 陶堆 花 作 品具 有 实 这
逐 渐走 向低 谷 。 在这 同时 ． 陶产 品市场上 又泛滥 着 均 粗 制 滥造 的统 货 。 正 有艺 术 内涵 的精致 工艺 品、 真 艺
那 么 ．宜兴 传 统均 陶工 艺 中到底 存 在着 怎样 的 艺术 缺 陷和局 限性 呢 ？通过 与 紫砂 陶艺 术 的对 比性
术 品却 十分 匮乏 。这也 导致 了均 陶工 艺 的衰 败 。因 此． 我们 要 从 观念 上 进 行 创 新 、 革 。 把 现代 宜 兴 变 要
谈宜兴均陶之镶片成型
谈宜兴均陶之镶片成型方薛斐;方卫明【摘要】宜兴均陶艺术中的第一重要步骤就是成型。
本文通过实例介绍,详细论述了宜兴特有的镶片成型技艺在大件异型成型应用中的手法技术。
%The first step to craft a Yixing Jun-glazed ware is shape building. From of old, Jun-glazed pottery objects are medium- and large-sized, usually placed indoors or outdoors as ornaments. They are hand built with slabs. The slab-building technique has been subjected to continual improvement since ancient times, helping producing Jun-glazed ware in more diversified shapes. This paper uses examples to explain the characteristic Yixing ware building process with slabs, in particular for fabricating large irregular-shapes.【期刊名称】《中国陶瓷工业》【年(卷),期】2012(019)005【总页数】4页(P45-48)【关键词】宜兴;均陶【作者】方薛斐;方卫明【作者单位】宜兴均陶研究所,江西宜兴214221;宜兴均陶研究所,江西宜兴214221【正文语种】中文【中图分类】TQ174.740 引言均陶作品自古以来就是以大中件装饰陶和家庭摆设赏玩为特点，室内室外皆可用之。
“做坯”是对泥坯成型的俗称，成型方式称为镶片成型，系全手工制作成型。
宜兴均陶的历史和未来
洗 ” 原 名 为 “ 宜 兴 均 窑 鹬蚌 式洗 ” 。这 件 精 品就 出 仿
自于 宜兴 均 陶 ，于１ ４ 年 被 运 往 台 湾 ，是 我 国 的一 件 ９９
ｌ藏 珍 品。 Ｅ ｌ
的 花 盆 造 型 美 观 ， 式 样 新 颖 ， 所 制 菊 、梅 、 葵 、 菱 花 、 牵牛 、海 棠 诸 式 花 朵 漂 口花盆 ，花 边 丰 腴 、形 体 匀 称 。参 加 英 国 伦 敦 博 览会 展 出 ，轰 动 一 时 ，国 际友 人 称 誉 为 “ 器 名 陶 、 天 下 无类 ” ，并 获 得该 届 博 览 名 会 的奖 状 和奖 章 。 １ ５ 年 ，专 制 新 品 的均 陶 师傅 魏洪 春 ，制成 坯 型 ９５ 由堆 花 老 艺人 杨耀 生 、谈 金 荣 贴 花 ，生产 出我 国也 是 世 界 上 第 一套 盘 龙 圆 陶 台。 这 一 创 新 ，又 把 宜兴 均 陶 手 工 艺 术 ，大 大地 向前 推 进 一 步 ，为我 们 古 老 的 陶 瓷 之 国 ，争 得 了极 高 的荣 誉 。
烧 造 均 釉 陶 瓷 的 窑 址 属 宜兴 均 山地 区。 然 而 ，它 与 我 国河 南 省 禹 县 西 乡 神垢 镇 的 “ 窑 ” ，又 是 谐音 。 钧 钧
窑 ，是 宋 金 时 期 生产 瓷 器 的名 窑 ，它 因 古代 属 钧 州 而
得 名 ， 奇 怪 的 是 两 地 的 釉 色 大 体 相 同 ，仅 是 以 一 陶 一
， ，
Ｄ ａ ｔ ， ｄ ｆｏ Ｑｉ ｇ Ｑｉ ｌ ｎｇ ａ ｉ ｉ ｅ ｓｔ ａｔ ｎ ｎａ ｔ ， ｄ ｅ ｅｎ ｔ ｗａ ｙｎ ｓ ｙ ａｎ ｒ ｍ ｎ ａｎ ｏ ｎｄ Ｊａｑ ｎｇ ｙ ａｒ ｏ ｌ ｅ Ｑｉ ｇ ｄｙ ｓ ｙ ａｎ ｖ ｏ ｎｏ ｄａｙ ｔ ｅｒ ｓ ｈ ｅ ｅｍｅ ｇｅ ｒ ｄ ｍａｎ ａ ｙ ｆ ｍｏ ｓ Ｊ ｔ ｙ ｕ ｕｎ ｐｏ ｔ ｅｒ
论宜兴均陶“蝶语花香”的堆花技艺和文化基因
2021年02月第54卷第1期79论宜兴均陶“蝶语花香川的堆花技艺和文化基因宗根林（宜兴 214221）摘要均陶的形态有陶台、陶凳、花盆、水盆、鱼缸等等，大小件皆有涉及，装饰的题 材也多取材于民间喜闻乐见的花鸟、山水等不同画面,具有浓郁的民族风格和艺术 特色，具有广泛的群众基础,受到了人们的广泛欢迎。
均陶最为人赞叹的则是被称为 指尖上的舞蹈——“堆花”工艺，它是均陶的传统装饰手法，凭借均陶艺人的手指而 巧夺天工,在风吹日晒之下愈发光亮鲜艳,深深地打动着我们。
均陶艺术作品“蝶语 花香”就是采用了比较传统的器型设计，也非常的实用，画面的设计采用了我们妇孺 皆知、生活中经常能够看到的花儿自由开放、蝴蝶嬉戏追逐的自然情景，特别是堆花 和釉色的技艺,凸显出均陶艺人高超的技艺水准和对于民间花鸟题材的演绎炉火纯 青，让我们可以欣赏到如此美妙的指尖芭蕾艺术，可谓是一道丰盛的精神大餐享受。
关键词 宜兴均陶;蝶语花香;堆花技艺;文化基因江南水乡宜兴如今以“中国陶都,陶醉天下”的 名号闻名于世,7 000多年的制陶史孕育了光辉灿烂 的陶瓷文化，而且并不仅仅是局限于紫砂这一门类。
在历史上，被称作“五朵金花”的宜兴均陶、彩陶、精 陶、青瓷和紫砂艺术，分别在不同的历史时期深刻地影响了中国陶瓷艺术的发展。
特别是宜兴均陶，堪称 陶瓷百花园中的一朵靓丽奇葩，在宋代的时候就著 称于世。
均陶的形态有陶台、陶凳、花盆、水盆、鱼缸等等,大小件皆有涉及,装饰的题材也多取材于民间 喜闻乐见的花鸟、山水等不同画面，具有浓郁的民族 风格和艺术特色,具有广泛的群众基础，受到了人们 的广泛欢迎。
均陶之美,在于釉色之绚丽多彩，有蓝均、红均、铜均、白均等数十种之多。
均陶最为人赞叹 的则是被称为指尖上的舞蹈——“堆花”工艺,它是 均陶的传统装饰手法，凭借均陶艺人的手指而巧夺 天工,在风吹日晒之下愈发光亮鲜艳,深深地打动着 我们。
1宜兴均陶蝶语花香啲堆花之美艺术作品“蝶语花香”（见图1）是一件非常典型的宜兴均陶缸体，既可以用来盛放书画卷轴，又可以 陈列观赏。
中国四大名陶
日记[2009年01月07日] 中国四大名陶(2009-01-07 09:28:01)标签：、、、中国四大名陶之一的宜兴紫砂壶潘若骏刻中国四大名陶：江苏宜兴紫砂陶、云南建水陶、四川荣昌陶、广西钦州坭兴陶。
江苏宜兴紫砂陶江苏宜兴有五千多年的历史了。
五千多年前，这里的先民就开始在这个土地上制陶。
我们宜兴陶瓷的特点是在历史上多少年来一直没有中断过，五千多年来，不管什么朝代，宜兴陶瓷一直制，一直有。
在宜兴有一个古老的传说。
说是在二千四百多年前的春秋战国时期，越国的帮助越王灭亡了吴国之后，就弃官隐退，带着美女乘一叶轻舟来到太湖之滨的宜兴定居，并以制陶为业。
后来当地人尊奉他为陶业祖师，称他为"陶朱公"。
当然，这仅仅是个传说。
千百年过去了，作为陶都的宜兴，最为知名的是它的紫砂陶。
可以说宜兴的紫砂陶在世界上是独一无二的。
宜兴紫砂陶是集陶瓷工艺和器皿造型、雕塑、绘画、书法、文学、金石艺术于一体的综合性艺术，它始于北宋，盛于明清，大致经历了以下几个发展阶段：1 自宋代延至明正德（约十世纪至十六世纪），为紫砂陶初创时期2、明嘉靖至万历年间，是宜兴紫砂的成熟时期3、明末至清代，为紫砂工艺的繁荣时期4、近代和现代，宜兴紫砂到达鼎盛时期宜兴紫砂陶品类众多，有壶、杯、碟、瓶、盆、文具雅玩、人物雕塑等等。
其中的茶具为代表之作。
宜兴紫砂壶，不仅有极高的艺术价值，而且有无可比拟的独特优点：因表里不施釉具有良好的透气性能，所烹之茗，醇芳隽永，泡茶不走味，贮茶不变色，越宿不易馊；泡茶沏以开水时，冬不易冷，夏不炙手；赏用日久，越安放细润，光洁古雅，有"世间茶具称为首"的赞誉。
艺术性与实用性的兼具，文化内涵与艺术表达形式的提高，使宜兴紫砂越出国境，饮誉世界。
早在1962和1930年宜兴紫砂就分别在美国费城和比利时世界博览会获得金、银质奖，而今，宜兴紫砂世界更是人才济济，名家迭出，成绩卓著。
宜兴紫砂陶的艺术价值除了自身的色彩之外，还在于它的装饰艺术。
中国四大名陶
日记［2009年01月07日］中国四大名陶(2009-01-07 09:28:01)标签：、、、中国四大名陶之一的宜兴紫砂壶潘若骏刻中国四大名陶：江苏宜兴紫砂陶、云南建水陶、四川荣昌陶、广西钦州坭兴陶。
江苏宜兴紫砂陶江苏宜兴有五千多年的历史了。
五千多年前，这里的先民就开始在这个土地上制陶。
我们宜兴陶瓷的特点是在历史上多少年来一直没有中断过，五千多年来，不管什么朝代，宜兴陶瓷一直制，一直有。
在宜兴有一个古老的传说。
说是在二千四百多年前的春秋战国时期，越国的帮助越王灭亡了吴国之后，就弃官隐退，带着美女乘一叶轻舟来到太湖之滨的宜兴定居，并以制陶为业。
后来当地人尊奉他为陶业祖师，称他为"陶朱公"。
当然，这仅仅是个传说。
千百年过去了，作为陶都的宜兴，最为知名的是它的紫砂陶。
可以说宜兴的紫砂陶在世界上是独一无二的。
宜兴紫砂陶是集陶瓷工艺和器皿造型、雕塑、绘画、书法、文学、金石艺术于一体的综合性艺术，它始于北宋，盛于明清，大致经历了以下几个发展阶段：1 自宋代延至明正德（约十世纪至十六世纪），为紫砂陶初创时期2、明嘉靖至万历年间，是宜兴紫砂的成熟时期3、明末至清代，为紫砂工艺的繁荣时期4、近代和现代，宜兴紫砂到达鼎盛时期宜兴紫砂陶品类众多，有壶、杯、碟、瓶、盆、文具雅玩、人物雕塑等等。
其中的茶具为代表之作。
宜兴紫砂壶，不仅有极高的艺术价值，而且有无可比拟的独特优点：因表里不施釉具有良好的透气性能，所烹之茗，醇芳隽永，泡茶不走味，贮茶不变色，越宿不易馊；泡茶沏以开水时，冬不易冷，夏不炙手；赏用日久，越安放细润，光洁古雅，有"世间茶具称为首"的赞誉。
艺术性与实用性的兼具，文化内涵与艺术表达形式的提高，使宜兴紫砂越出国境，饮誉世界。
早在1962 和1930 年宜兴紫砂就分别在美国费城和比利时世界博览会获得金、银质奖，而今，宜兴紫砂世界更是人才济济，名家迭出，成绩卓著。
宜兴紫砂陶的艺术价值除了自身的色彩之外，还在于它的装饰艺术。
地域文化在宜兴均陶中的运用探究
地域文化在宜兴均陶中的运用探究作者：王真真王安霞来源：《美与时代·城市版》2017年第02期摘要：江苏宜兴是陶瓷文化极为浓郁的地区。
在这里，不仅有闻名于世的紫砂，还有历史悠久的均陶。
而不管是紫砂还是均陶，均有着独特的地域特征。
经过千百年的历史变更，宜兴已获得“名陶名器、天下无类”的至高赞誉。
作为宜兴五朵金花中不可或缺的部分，均陶是永不衰竭的艺术主题。
而与其紧密联系的堆花工艺，也受到了世人的关注。
特别是其艺术特色，早已成为艺术界研究的热点。
基于此，本研究特地在宜兴均陶堆花工艺发展的历史基础上，整合前人研究，深入探讨了宜兴均陶堆花工艺的艺术特色。
关键词：宜兴；均陶；堆花工艺；艺术特色陶瓷是中国艺术界的一张名片，也是一个美学名词。
它用精致细腻的外部形态及富有精神意义的艺术内涵，完美地实现了物质造型与人类审美心理的巧妙融合。
作为陶瓷中的上品，均陶在拥有以上特性的基础上，还凭借其独具特色的“均釉”与“堆花”一举闻名世界。
早期，均陶堆花并不称作堆花，而被称作均陶贴花，是陶工用不同于坯体的另类泥料，在陶器胚体上作出的精美细巧、不似浮雕却胜似浮雕装饰画作。
它深刻地展现了陶工对民间生活的关注与热爱，表达了时下民间世人的生存生活乐趣。
然而，均陶堆花并不是一日成型，一朝便得世人青睐的，它需要陶艺师长时间地进行自我磨练。
当前，随着均陶艺术的日渐发展，均陶堆花类型也变得愈加丰富。
一、宜兴均陶堆花工艺的发展历史宋代是宜兴均陶的萌芽期。
在古老粗陶的基础上，变更传统釉料配方与烧窑工艺形成的新陶瓷品种即为均陶。
此时，宜兴均陶并不热门。
直至明朝，宜兴均陶才渐渐在民间流行。
因当时制作均陶的瓦窑多在宜兴均山，故延称宜均陶器。
在均陶出现之前，我国已有了堆花技法。
早期的堆花技法主要以堆塑为主，经西晋、唐代变更，才有了更繁杂的亭台楼阁、人物、花鸟虫鱼、龟蛇狗等动物造型。
因这个时期，陶胎多用红色，堆花釉色则多选用较简薄的棕黄色釉。
到宋代后期，宜兴陶工发现白泥用于制作缸器的半浮雕图案颇为好看，便设计了半浮雕均陶堆花。
宜兴陶瓷艺术展精彩纷呈
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作此壶 时 ， 联 想 背 后 的故 事 ， 往 往能使人平 心静气 ， 以 平 和 的 心 态 面 对 现 实 中 的一 切 。
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受重用 ， 不 得 出仕 。 或久 任微 职 ， 不 得 升 迁 。而 苏翁 又 岂止 孤 独 无助 、 不受重用 ， 还蒙冤入狱 ， 险 些 送 命 。 本 该 悲 叹 哀 怨 的 命
兮， 咏牵 牛 之 独 勤 。” 阮璃 《 止欲赋》 ： “ 伤匏瓜之无偶 ， 悲 织 女 之
独 勤 。” 具 有 此 意 。匏 瓜 。 瓜 不供 食 仅 于 做 水 瓢 ， 由此 引 喻人 不
图 ２ 匏 尊 壶
运， 我们却从他 的《 念奴娇 ・ 赤 壁怀古》 和前 、 后《 赤壁赋 》 读出 另一种意蕴 ： “ 涤 净烦 嚣 ， 淡泊明志 ， 超 世 脱俗 ” 的 意 境 。因此 制
的１ １ 件作品 。 充 分显 示 了“ 东方蓝宝石、 精 美 碧玉 器 ” 的迷 人 风 采 。
宜 兴 精 陶 既 有 瓷 的莹 润 细 洁 ， 又 具 陶 的坚 韧 耐 用 。 被誉为“ 陶中 精 品 ” ， 参展的 １ Ｏ件精 陶陈 设 品 。 均 为 中 国 陶艺 大师 徐安 碧 的倾 力 之 作 。 作 品融 书画 陶刻 、 “ 化妆 土 ” 釉 下 装 饰 于 一体 ， 给人 以清 新 悦 目、 寓 意深 刻 之 感 。 如 “ 大 口书画 通 景 瓶” 、 “ 和谐 瓶 ” 、 “ １ ８ 英寸小河清幽图” 、 “ １ ４ 英 寸泥 绘 猫 头 鹰 ” 、 “ 黑 陶双 耳 瓶 ” 等。 意境悠远 ， 气 势博 大 。 宜 兴 美 彩 陶 是美 术 陶和 彩 釉 陶 的 的统 称 ， 继 承 了 几千 年 宜 兴 釉 陶生 产 的传 统 。 经 过不 断创 新 发 展 ， 使这 朵 陶艺 之 花 更加 绚 丽 多 彩 。其 艺术 魅 力 在 于 彩釉 装 饰 和 作 品造 型 。不 同 色泽 的釉 料 在 烧制 过 程 中流 窜 、 聚散 、 交融、 把器 皿 装 饰 得 色 彩斑 斓 ， 如 日出前 的 晨 曦 ， 似 节 日中争 艳 的 花雨 ， 像 夜幕 里 闪烁 的 繁 星 ， 变 幻莫 测 ， 使各种人物、 动 物雕 塑 ， 或各式瓶、 盘、 罐、 盆、 鼎 等 陶艺 作 品 ， 在 写 实夸 张 中充 盈 着艺 术 感 染 力 。
宜兴均陶堆贴花现代民艺派的产生和特点
泥 料 配 制 了色 泽 效 果 质 朴 的 土釉 ．以追 求 陶器 的原 始 美 与 自
然美。
综 上所 述 。 陶堆 贴 花 艺 术 真 谛 博 大 精 深 。 集 中 反 映 了 均 它 中华 民间 艺 术 的感 人 魅 力 ， 经 历 了历 史 的传 承 、 展 达 到 了 在 发
（ ） 兴 均 陶 堆 贴 花 现 代 风 格 民 艺 派 另 一 个 特 点 就 是 所 ４宜
习陶瓷堆贴花艺术 的传统精神 ．更应该要总结前人的艺术经
验 ， 重 吸收 现代 各 种 陶 瓷 装 饰 流 派 的 风格 特 点 ， 长 补 短 。 注 取
用 的釉 料 有 所 创 新 。 俗话 说 一 方 水 土 养 活 一 方人 。 卫 明 先 生 方 在 均 陶釉 料 的使 用 上 进 行 了大 胆 尝 试 ．他 利 用 太 湖 边 的 自然
造诣 ， 风格古 拙敦厚 、 流光溢彩 ， 既有远古 的浑纯 、 唐宋 的风
韵 。 有 现代 的 抽 象 、 间 的 韵 味 ， 之 浑 然 一 气 、 气 淡 雅 ， 又 民 使 秀 恒久 如 新 又藏 古 意 ， 均 陶堆 贴 花 艺 术 焕 发 出新 的光 彩 ， 成 使 形 了 自己独 特 的流 派 ．在 当 今 均 陶 艺 术史 上具 有 权 威 性 和 民 族 化。 曾得 到 清 华美 院杨 永 善 、 进海 教 授 的盛 赞 。 ０ Ｏ年 被 清 陈 ２Ｏ 华 美 院誉 为均 陶现 代 风 格 的 “ 卫 明 民艺 派 ” 方 。
今 天 这 样 一个 辉 煌 程 度 ， 多么 来 之 不 易 。 是 宜兴 均 陶堆 贴 花 现
何为均陶
何为均陶作者：周小东来源：《江苏陶瓷》2019年第03期均陶是宜兴一种特殊的制陶门类，它以悠久的历史、鲜明的特色以及优良的功能成为了当今中国的一项非物质文化遗产。
均陶文化的内涵很丰富，下面我们从几个方面进行阐述。
第一，何谓均陶，也即均陶的定义。
“宜兴均陶”也叫“宜兴均釉陶器”，明代时称为“宜均”或者“欧窑”，它是因明代早期宜兴丁蜀地区生产的一种特殊釉水（均釉）而得名的。
当代，行业内将历史上一种以拇指堆贴花装饰的釉陶也归入宜兴均陶一类。
宜兴均陶主要是利用当地特有的白泥与甲泥两种陶土为胎，通过拍打成型、镶片成型制作好坯体，有些器表施以宜兴特有的均釉，在高温氧化焰下一次烧成;有些在做好的陶坯上通过宜兴特有的大拇指贴画、堆塑进行装饰，然后施以均釉再入窑烧制而成，在这个概念中包含了历史、材质、工艺等因素。
第二，在明确了均陶定义后，下面我们来探究均陶制作工艺的特点。
首先是原料，除了紫砂以外，均陶也属于宜兴本土文化的一类。
为何称之为本土文化，一方面在于坯料，均陶所用的坯料从古至今无外乎两种，一类是黄龙山的甲泥，一类是南山的白泥;另一方面，也是最关键的一点，就是均陶的均釉，均釉的主要成分来自于宜兴当地的河里的淤泥，这种淤泥含有很多的金属元素，还利用了太湖边的“土骨”，这种物体含铁量较高，很适合作为发色原料，同时还创造性地加入了石灰窑中的一种凝结体——“窑汗”，它富含磷元素。
磷在釉中的存在，就使釉带有乳浊性。
磷乳浊釉是中国陶瓷釉水中特殊的一个门类，在北方最早起源于南北朝时期的相州窑，相州窑发展到宋代就是河南禹州的钧瓷，在南方最早是浙江金华地区铁店窑的乳浊釉瓷器，而发展到明代就是江苏宜兴的“宜均”以及广东的“广均”。
虽然这些乳浊釉有一些相似之处，但均釉与钧瓷釉是两种不同的釉水，钧瓷与均陶也是不同的门类，钧瓷是瓷器，用的是还原焰，而均陶则是陶器，用的是氧化焰。
磷乳浊釉是一种分相釉，分相颗粒会对光产生散射，从而形成多种色彩，所以均陶的颜色是很多的，其中最有代表性也最珍贵的就是灰蓝釉。
话说均陶
化 。从 堆花工 艺手 法上来 看 。 明代前 的装饰 着重 以堆
塑为主 ， 清初 期 的堆 花 手 法 ， 了很 大 的转 变 ， 有 当然
明代 与 清代 之 间的发 展是 相 当重要 的 ，清 代 时期 的 陶 瓷堆 花 手 法 ， 分运 用 了多 种 技 巧 ， 搭 、 、 、 充 如 撕 搓
堆 、 五 大技 法 等 等 ， 饰 题 材 较 为 丰 富 ， 佛 教 文 行 装 如 化 。 间传统 文化 ， 括 大 自然 的很 多 内 容 ， 面 布 民 包 画 局 较 为协 调 。 装饰 手 法 随意性 很 强 ， 成 了绘 画大 写 形 意 的艺术 效果 。整个 画 面处 理 ，装饰 泥 运 用较 为 浅
薄 ， 生动 活泼 ， 条流 畅 ， 次分 明 。 但 线 层 民 国之后 的堆 花工 艺 。不 但 在 装饰 工 艺及 手 法 上 有所 变 化 。 还在 材质 、 型 、 料 、 造 釉 堆花 装饰 土 上做 了大 量 的研究 。 单一 的堆花 用 泥 ， 展 到 用化 工有 从 发 色 颜料 配 制 多种 丰富 多彩 的色泥 。原 先 堆花 工 艺 的
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第４ ０卷 第 ４期 ２０ ０ ７年 ８月
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话 说 均 陶
朱 书华
（ 无锅 工 艺职 业技 术学 院 ， 宜兴 ２ ４ ０ ） １ ２ ６
老 、 传统 ， 很 又很 时 尚、 很质朴 、 高贵 。从 陶瓷文 化 很 的角 度去观 察 ．这 种精 神 自始 至终 地包含 在它 的材 料 、 艺 和气 质 中。 工
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宜兴均陶的发展与历史
上个世纪九十盛意初，我常常到而今的宜兴均陶唱功厂采访，那信用证，中词相比红火。
迩来几年发明，曾经在均陶游牧人岗亭上有所作为的低级唱工宋人师葛岳纯、吴小楣、韩小虎等人，已经转到紫砂陶唱功创作生产上了，只要李守才、方卫民等大都妙技联络处当前还在混于均陶江滨的创作生出产。
明清时期宜兴“欧窑”、“葛窑”出品的均陶颅腔着名海练习，建国之后也涌现过宜兴均陶的绚烂时代。
可是，频年来，由于均陶企业打造权改造、均陶废品生制造运营等状况呈现后，“均釉”与“堆花”两门陶艺机遇后继乏人，一些正本在均陶绍剧木工上的武艺被卧纷纭“转行”，直接影响了宜兴均陶编委会的传承和进行。
宜兴地区的古代制陶业在商周时期不仅制作夹砂红陶、灰陶，而且出现褐陶和几何印纹陶。
到春秋战国，印纹硬陶盒原始青瓷的残片在丁蜀镇窑厂几乎到处可见。
汉代的宜兴窑业已有相当规模，特别是东汉釉陶的普遍烧制为后来的宜兴青瓷和均陶的兴起与发展创造了条件。
经过晚唐和五代十国，到宋代宜兴陶窑以丁蜀镇为中心，主要烧制施釉的缸、钵、坛之类的日用陶，主要有象牙龙窑群，青龙山窑群、蜀山龙窑群、南山龙窑群。
明清时期，宜兴陶业勃兴，至清代中叶丁蜀镇有大、小龙窑四、五十座之多。
除独树一帜的宜兴紫砂外，丰富的宜均和日用陶深得市场欢迎。
从此，宜兴窑（日用陶）、欧窑（均陶）、蜀山窑（紫砂）三大名窑闻名于世。
“商贸贸易廛市、山村宛然都会”。
这是嘉庆二年《重刊荆溪县志》对当时丁蜀地区陶业发懈、商品经济活跃的真实而生动的记录。
数百年来，宜兴均陶艺术品多次进入宫廷皇室。
解放后，在人民政府的大力支持下，宜兴均陶进入了崭新的快速发展，1965年，一件六方抽角金鱼缸在广交会上可换取2.5吨优质钢材。
特别在八十年代初至九十年代中期，宜光均陶凭借着江苏陶瓷产业出口海外，屡屡获奖。
许多产品如九龙陶台、向日葵组合花盆永久在中南海紫光阁陈列。
这一个又一个得收获，铸造成永恒的文明传递文化的脉动，同时也记录宜兴均陶独特的迷人风采，目前，海内外陶瓷收藏家对“宜均”的关注并不亚于宫、哥、汝、定、均等中华历史民窑的作品。
宜兴均陶花盆被国外人士誉为“世界第一流花盆”的美誉。
（以上内容摘自1994年一月第一版江苏省志陶瓷工业志）
我们再来说说均陶特点。
1、七十年代至九十年代中期，宜兴均陶的釉采用天然植物与化工相结合的方法，釉的水平达到了巅峰时期，现在及今后都无法复制，特别是蓝釉更是釉中极品。
2、由于八十年代起，采取了隧道窑烧制时间长、余温高，所以产品不宜破损。
3、八十年代到九十年中期的产品，由于以上因素，所以宜兴均陶的产品放置在外，不管寒冬和酷暑，年代越长、釉色越亮，这就是宜兴均陶能独步天下，为收藏者所爱好。
4、由于八十年代至九十年代中期，宜兴均陶德制作采用的是基本上是全手工制作，所以既是同一品种，都存在着不同之处，即是一个人制作的，其大小及图案之处也略有差异。
5、九十年代中期宜兴各均陶厂由于各种原因相继破产后，其八十年代至九十年代中期的产品存世量很少，宝贵程度可见珍贵。
本文转自小编收集。